Autoevaluacion Tema III Introduccion Al Derecho

Tema iii
Escuela de derecho.
3.1.- MORALISTAS.
3.2.- EMPIRICISTAS.
3.3.- RACIONALES.
3. 4. - VOLUNTARÍAS.
3. 5. - CONCEPCIÓN CRISTIANA DEL DERECHO NATURAL.
3. 6. - TESIS DE GIORGIO DE VECCHIO.
3. 7. - TESIS DE GUSTAVO.
3. 8. -TESÍS DE HANS KELSEN.
AUTOEVALUACIÓN
TEMA III
1. Defina que es la moral y como se relaciona esta con el Derecho.
La Moral y el Derecho hacen referencia a una parte importante del comportamiento

humano y se expresan, en gran medida, con los mismos términos (deber, obligación,
culpa, responsabilidad). Se puede decir que el contenido del Derecho tiene una clara
dependencia de la moral social vigente, de la misma forma que toda moral social pretende
contar con el refuerzo coactivo del Derecho para así lograr eficacia social.
2. Explique la escuela Moralista del Derecho.
Qué el Derecho y la Moral sean diferentes no significa que entre ambos órdenes
exista una separación absoluta, como pretenden algunas concepciones positivistas: por el
contrario, están íntimamente conectados y la pista para esa conexión nos la da
precisamente algo que hemos dicho antes, la Moral es el orden de la persona, y el
Derecho el orden de la sociedad, nos muestra que la Moral y el Derecho son distintos,
pero a la vez nos muestra que están íntimamente relacionados, pues la dimensión social
es precisamente una dimensión esencial de la persona humana, y la armonía social es
uno de los fines existenciales del hombre en función de los que valorar la corrección moral
de nuestros comportamientos.
3. ¿Qué es el empirismo y explique la escuela empiricista del Derecho?
Se denomina empirismo la teoría filosófica que sostiene que la única fuente del
conocimiento es la percepción sensorial o experiencia, tratando de reducir la filosofía al
campo de las ciencias naturales.
4. Según la escuela empiricista como se define el positivismo y el
Sociologismo jurídico.
El positivismo explica, controla y predice, la naturaleza de la realidad la describe como

dada, la relación sujeto-objeto la manifiesta como independiente, neutral y libre de
valores; su objetivo fundamental es la generalización mediante metodologías deductivas,
cuantitativas, centrada sobre semejanzas; la última explicación está orientada a la
causalidad, causas reales temporalmente precedentes y simultáneas; libre de valores que
pudieran contaminar los resultados.
El sociologismo jurídico se va a basar en el comportamiento de los individuos en sociedad

tomándolos como un solo individuo creadores de las normas que los rigen de acuerdo al
criterio racional y análogo de las situaciones y acontecimientos que ocurren en la
sociedad desde un punto de vista histórico.
5. ¿Qué es la corriente racionalista y su vínculo con el Derecho?
El racionalismo es una de las principales corrientes filosóficas que pretende dar respuesta
al problema gnoseológico de la filosofía es decir trata de explicar cómo los seres humanos
adquirimos el conocimiento y la veracidad de este conocimiento, El Racionalismo
gnoseológico jurídico postula que sólo se llega al conocimiento del Derecho por un
camino puramente racional excluyendo de ésta manera el conocimiento de las realidades
y vivencias que pueden generar derecho; básicamente ignora todo proceso creador del
Derecho y se concentra sólo en el estudio de la solución de determinado problema, la cual
analiza solamente desde el aspecto racional.
(gnoseológico: también llamada teoría del conocimiento, es la rama de la filosofía que estudia la
posibilidad, el origen o medios, la naturaleza o esencia, y la fenomenología del conocimiento.)
6. Dentro de la escuela racionalista como define Kant a la moral y el

Derecho.
En efecto, a partir de Kant, la moral se presenta como autónoma en cuanto que su origen

y fundamento radica en el imperativo categórico de la conciencia y el Derecho como
heterónomo en cuanto que procede de una decisión de la autoridad investida de un poder
coactivo.
7. ¿Qué es la escuela voluntaria y el Derecho?
Lo característico de las nociones voluntaristas es que se fijan en el Derecho en cuanto

que es la expresión de la voluntad del legislador. No se preocupan ni por la Justicia de lo
mandado, ni inquieren directamente si lo mandado es conforme al orden racional jurídico,
ni si la ley responde realísticamente a los problemas surgidos de la realidad histórica; la
atención primordial de las nociones voluntaristas se dirige a averiguar si tal disposición es
verdaderamente querida como Derecho por quien puede dar Derecho.
8. En la corriente del voluntarismo como explica la escuela de la exégesis.
Tomando como base el principal historiador y expositor de La Escuela de la Exégesis en

Derecho Civil señala los siguientes rasgos distintivos:
1) Culto al texto de la ley
2) Predominio de la intención del legislador sobre el alcance literal del texto
3) Doctrina estatista consistente en la proclamación de la omnipotencia del legislador y en
la creencia en su infalibilidad
4) Contradicción resultante de la creencia simultánea en la omnipotencia del legislador y
en la noción metafísica del derecho
5) Respeto a las autoridades y precedentes
9. Según la teoría cristiana como se define al Derecho y al Derecho Natural.
El cristianismo no es una filosofía sino una religión; su fin es establecer una relación
personal entre el hombre y Dios, de acuerdo con las verdades “reveladas”.
DERECHO NATURAL. Todos los individuos de la especie humana tienen escrita en sus
corazones la Ley de dios; por poseer una misma naturaleza racional, descubren los
principios del orden natural comunes a todos los hombres. La gracia podrá sugerir a un
individuo actos particulares con que mejor servirá a Dios, pero hay un denominador
común de exigencias morales que se encuentra en todos los hombres. Todos los
pensadores cristianos hasta nuestros días aceptarán esta noción
10. ¿Quién fue Giorgio de Vecchio y qué tesis fundamental estableció?
GIORGIO DE VECCHIO: fue un filósofo profesor y jurista italiano, experto en filosofía del

derecho.
La actividad humana puede hallarse sujeta a obligaciones que unas veces tienen una
índole típicamente moral y otras asumen carácter jurídico. Las normas creadoras de las
primeras son siempre unilaterales; las que establecen las segundas poseen estructura
bilateral. Lógicamente, no es posible admitir la existencia de una regla de conducta que
no pertenezca a alguna de las dos categorías como hemos citado, es decir que no sea
imperativa simplemente o imperativo-atributiva.
11. ¿Quién fue Gustavo Radbruch, y qué tesis fundamental estableció?
GUSTAVO RADBRUCH: Fue un jurista alemán ministro de justicia y profesor universitario,

especializado en filosofía del derecho.
Fórmula de Radbruch:
Esta fórmula se compone de dos posturas, en la primera parte se dice que las leyes
positivas pierden su validez jurídica cuando se alcanza una contradicción con la justicia en
una medida insoportable, a esta primera postura se le denomina "Formula de la
intolerancia"; Existe una segunda postura en la que se niega la naturaleza jurídica de las
leyes aplicables o positivas si en su construcción se busca negar la igualdad que según
su autor representa el núcleo de la justicia, a esta postura se le denomina "la fórmula de la
negación". Frente al obligado por una norma jurídica, en cambio existe un pretensor.
12. ¿Quién fue Hans Kelsen y qué tesis fundamental estableció?
HANS KELSEN: JURISTA Y FILÓSOFO AUSTRÍACO
Pensador jurídico y político austriaco, perteneciente a la corriente del formalismo jurídico,

sostuvo la teoría del normativismo, según la cual el derecho es un fenómeno autónomo de
cualquier hecho o ley positiva.

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1. Defina que es la moral y como se relaciona esta con el Derecho.

La Moral y el Derecho hacen referencia a una parte importante del comportamiento

2. Explique la escuela Moralista del Derecho.

3. ¿Qué es el empirismo y explique la escuela empiricista del Derecho?

4. Según la escuela empiricista como se define el positivismo y el

El positivismo explica, controla y predice, la naturaleza de la realidad la describe como

El sociologismo jurídico se va a basar en el comportamiento de los individuos en sociedad

5. ¿Qué es la corriente racionalista y su vínculo con el Derecho?

6. Dentro de la escuela racionalista como define Kant a la moral y el

En efecto, a partir de Kant, la moral se presenta como autónoma en cuanto que su origen

7. ¿Qué es la escuela voluntaria y el Derecho?

Lo característico de las nociones voluntaristas es que se fijan en el Derecho en cuanto

Tomando como base el principal historiador y expositor de La Escuela de la Exégesis en

10. ¿Quién fue Giorgio de Vecchio y qué tesis fundamental estableció?

GIORGIO DE VECCHIO: fue un filósofo profesor y jurista italiano, experto en filosofía del

GUSTAVO RADBRUCH: Fue un jurista alemán ministro de justicia y profesor universitario,

12. ¿Quién fue Hans Kelsen y qué tesis fundamental estableció?

HANS KELSEN: JURISTA Y FILÓSOFO AUSTRÍACO

Pensador jurídico y político austriaco, perteneciente a la corriente del formalismo jurídico,

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