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/ SEGUNDO EXAMEN PARCIAL
Presentación Programa Espacio de Comunicación Materiales de Estudio Trabajo Prácticos/Actividades
Video Clases Video Encuentro-Webinar Examen Parcial Examen Final
Comenzado el lunes, 12 de diciembre de 2022, 09:21

Estado Finalizado
Finalizado en lunes, 12 de diciembre de 2022, 09:54
Tiempo 32 minutos 37 segundos
empleado
Calificación 92,00 de 100,00
Comentario - APROBADO
Pregunta 1
Correcta
Se puntúa 4,00 sobre 4,00
El apetito elícito lo poseen sólo aquellos seres que poseen conocimiento.
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 2
Correcta
La aplicación del "método fenomenológico" al estudio del conocimiento humano:
Seleccione una:
a. Busca determinar una definición para las estructuras básicas del pensamiento: el concepto, el juicio y el razonamiento.
b. Busca describir los procesos neuronales que se desarrollan en todo acto de conocimiento.
c. Busca aprehender la esencia general del fenómeno de conocimiento. En este análisis se descubre que en todo 
acto de conocimiento se encuentran correlacionados un "sujeto" y un "objeto".
Pregunta 3
Correcta
El concepto de sustancia refleja lo que es permanente, inmutable en la persona.
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 4
Correcta
El relativismo afirma que la verdad está condicionada a factores culturales, históricos, etc.
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 5
Incorrecta
El proceso de la abstracción:
Seleccione una:
a. Es un sentido interno direccionado a la producción de la "imagen sensible" que con ayuda de la estimativa permite 
conocer la nocividad del objeto conocido.
b. Es un fenómeno psíquico consistente en un acto de conocimiento dirigido a captar los sensibles propios de los sentidos.
c. Consiste en dejar de lado, en quitar aquello que a la inteligencia no le sirve para poder elaborar lo que sea universal y
pueda expresarse mediante un concepto.
Pregunta 6
Correcta
El sentido interno denominado con el nombre de "estimativa":
Seleccione una:
a. Es un elemento de conocimiento implicado en el instinto, cuya función de conocimiento permite conocer la utilidad 
o la nocividad de las cosas percibidas.
b. Tiene por función la representación de un objeto en su ausencia.
c. Es el sentido que distingue y une las distintas sensaciones provenientes de cada uno de los sentidos externos.
Pregunta 7
Correcta
La palabra latina "personare" y de la cual deriva el concepto de "persona", etimológicamente hace referencia a:
Seleccione una:
a. La condición de posibilidad para estar inserto en el mundo material.
b. La tendencia humana a elegir el propio bien conforme a lo presentado por los sentidos.
c. Sustancia individual de naturaleza irracional.
d. La "máscara" que usaba un actor en el teatro al representar una obra. De está significación también deriva la idea 
de "personaje".
Pregunta 8
Correcta
El escepticismo sostiene la plena desconfianza en la posibilidad de llegar a conocer.
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 9
Correcta
El conocimiento humano se realiza mediante lo sensible y lo intelectual.
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 10
Correcta
La presencia del apetito elícito implica que previo a su realización hay una acción de conocimiento
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 11
Correcta
El problema sobre la esencia del conocimiento trata de resolver la cuestión de:
Seleccione una:
a. ¿Cómo alcanzar la verdad sobre la realidad conocida?
b. La fundamentación del acto del conocimiento en la razón humana.
c. Determinar si el sujeto es quien se ve determinado en el acto de conocer, o si simplemente él es quien construye su 

objeto de conocimiento.
Pregunta 12
Correcta
El empirismo sostiene que la fuente de conocimiento es la experiencia.
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 13
Correcta
Sin la existencia del conocimiento sensible, no puede realizarse el conocimiento intelectual
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 14
Correcta
El apetito natural es una tendencia que todo ser posee.
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 15
Correcta
Para el realismo, las cosas existen de manera independiente a la conciencia.
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 16
Correcta
En el conocimiento no existe una correlación entre el Sujeto y el Objeto.
Seleccione una:
Verdadero
Falso 
Pregunta 17
Correcta
La voluntad es un apetito sensible de naturaleza material.
Seleccione una:
Verdadero
Falso 
Pregunta 18
Correcta
Los empiristas sostienen que el conocimiento se adquiere por medio de la razón.
Seleccione una:
Verdadero
Falso 
Pregunta 19
Correcta
El dogmatismo sostiene que no es posible una relación entre el sujeto y el objeto para que se realice el conocimiento.
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
Pregunta 20
Correcta
No hay diferencias entre el escepticismo radial y el escepticismo metódico.
Seleccione una:
Verdadero
Falso 
Pregunta 21
Correcta
El escepticismo metódico:
Seleccione una:
a. Hace uso del recurso de la "duda" como un método de trabajo en la búsqueda de la verdad.
b. Afirma que es imposible llegar a conocer la verdad con certeza.
c. Considera que no es posible conocer ningún tipo de verdad.
Pregunta 22
Correcta
El conocimiento sensible:
Seleccione una:
a. Se realiza por medio de los sentidos y está dirigida hacia objetos que son materiales; de estos captan los sensibles 
(comunes o propios).
b. Por medio del proceso de la sensación produce el concepto que expresa la esencia de las cosas.
c. Se realiza por medio de la inteligencia y tiene como objeto propio los inteligibles.
Pregunta 23
Correcta
El problema sobre el origen del conocimiento ¿a cuál de las siguientes preguntas busca responder?:
Seleccione una:
a. ¿Es la razón o la experiencia la fuente y base del conocimiento humano?
b. ¿Es posible alcanzar una verdad absoluta?
c. ¿En el acto de conocimiento tiene prioridad el sujeto o el objeto?

Pregunta 24
Incorrecta
El problema del conocimiento denominado como "las formas del conocimiento", consiste en:
Seleccione una:
a. Ver si de hecho el sujeto aprende el objeto que pretende conocer.
b. Establecer si el conocimiento se funda en la razón o en los sentidos. 
c. Determinar si además del conocimiento discursivo hay otro tipo de conocimiento, como la intuición.
Pregunta 25
Correcta
Según Johannes Hessen, cuando el sujeto conoce, se forma dentro de sí una imagen del objeto .
Seleccione una:
Verdadero 
Falso
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Se puntúa 4,00 sobre 4,00

El apetito elícito lo poseen sólo aquellos seres que poseen conocimiento.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

La aplicación del "método fenomenológico" al estudio del conocimiento humano:

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

El concepto de sustancia refleja lo que es permanente, inmutable en la persona.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

Se puntúa 0,00 sobre 4,00

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

El sentido interno denominado con el nombre de "estimativa":

b. Tiene por función la representación de un objeto en su ausencia.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

c. Sustancia individual de naturaleza irracional.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

El escepticismo sostiene la plena desconfianza en la posibilidad de llegar a conocer.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

El conocimiento humano se realiza mediante lo sensible y lo intelectual.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

El problema sobre la esencia del conocimiento trata de resolver la cuestión de:

b. La fundamentación del acto del conocimiento en la razón humana.

c. Determinar si el sujeto es quien se ve determinado en el acto de conocer, o si simplemente él es quien construye su 

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

El empirismo sostiene que la fuente de conocimiento es la experiencia.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

Sin la existencia del conocimiento sensible, no puede realizarse el conocimiento intelectual

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

El apetito natural es una tendencia que todo ser posee.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

Para el realismo, las cosas existen de manera independiente a la conciencia.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

En el conocimiento no existe una correlación entre el Sujeto y el Objeto.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

La voluntad es un apetito sensible de naturaleza material.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

Los empiristas sostienen que el conocimiento se adquiere por medio de la razón.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

No hay diferencias entre el escepticismo radial y el escepticismo metódico.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

b. Afirma que es imposible llegar a conocer la verdad con certeza.

c. Considera que no es posible conocer ningún tipo de verdad.

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

b. ¿Es posible alcanzar una verdad absoluta?

c. ¿En el acto de conocimiento tiene prioridad el sujeto o el objeto?

Se puntúa 0,00 sobre 4,00

b. Establecer si el conocimiento se funda en la razón o en los sentidos. 

Se puntúa 4,00 sobre 4,00

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