Historia 3
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10 El Iluminismo
Durante el siglo xviii, en Europa se difundió un movimiento Secuencia de contenidos:
filosófico llamado Iluminismo o Ilustración. Este movimiento, Ciencia y progreso
que se originó en Francia y Gran Bretaña, se preocupó por ˇ Política y sociedad
responder interrogantes sobre la naturaleza, la sociedad, la ˇ Ilustración y economía
política, la filosofía y la economía. También se propagó hacia ˇ Programa político de la Ilustración
el ámbito de las artes. Además, los ilumnistas encontraron ˇ Movimiento enciclopedista
nuevas vías de difusión de sus ideas. ˇ El arte en el Siglo de las Luces
ˇ
Monarquías en la Europa del si
siglo XVIII
1762 1776
1689 1751 El contrato La riqueza de las naciones,
Dos tratados sobre el La Enciclopedia. Primer volumen social, Smith
gobierno civil, Locke Rousseau
1748 1789
El espíritu de las leyes, Montesquieu Revolución Francesa
1680 1690 1700 1710 1720 1730 1740 1750 1760 1770 1780 1790 1800
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› ¿Qué países actuales conformaban el Sacro Imperio Romano Germánico?
• 150 • [HISTORIA 2]
Ciencia y progreso
En Francia y Gran Bretaña, a fines del siglo xvii, Empirismo
surgió un movimiento intelectual y artístico conoci-
do como Ilustración o Iluminismo. Estaba integrado Los iluministas encontraron inspiración para desarrollar
por filósofos, intelectuales y artistas, cuyas pos- su pensamiento y su método en la Revolución Científica
turas racionalistas permitieron que se produjeran de los siglos xvi y xvii. Para responder a sus interrogantes
grandes transformaciones en distintos ámbitos de sobre la naturaleza, se aplicaba una metodología en co-
las ciencias y la cultura. Veamos… mún: un método empírico,* basado en la experiencia, que
pretendía acceder a nuevos conocimientos mediante la
Luces de la razón observación, la experimentación y la deducción.
Los empiristas consideraban que el conocimiento
La Ilustración fue una corriente de pensamiento bajo humano solo podía adquirirse a posteriori: luego de la
la cual, a finales del siglo xvii, se congregaron distintas experiencia. Así, acuñaron el concepto de la mente como
ideas que podían aplicarse a varias disciplinas como la tabula rasa (en español, ‘tabla rasa o vacía’), un papel
filosofía, las ciencias, el derecho, la economía o las artes. en blanco donde se irían imprimiendo todos los conoci-
Los pensadores de este movimiento cultural compartían mientos que adquirirían las personas [FIG. 203]. Por ese
determinados valores básicos y, en particular, el uso de motivo, los empiristas consideraban
la razón como metodología de conocimiento. que la experimentación y la educación
A partir de esta idea, llamada racionalismo, los ilumi- eran modos elementales de adquisición
nistas consideraban que las luces de la razón ilumina- del conocimiento.
rían el conocimiento opacado hasta entonces por la os-
curidad de la superstición que encarnaba la religión. Ya [FIG. 203]
no era la “gracia divina” la luz que permitía el acceso a En el Ensayo sobre el entendimiento
la verdad, sino que la luz emanaba de las personas mis- humano, John Locke desarrolló la idea
mas, y de su decisión de utilizar la razón como fuente de de que, al nacer, las personas tenían la
conocimiento [FIG. 202]. mente vacía, como un papel en blanco.
De allí se desprendía otra concepción compartida por
los ilustrados: el humanismo, cuya idea central se basa- Los avances científicos que se realizaron en esa época
ba en que todos los seres humanos tenían las mismas consolidaron la idea de progreso. En este contexto, ya
capacidades. Al considerar que todos los sujetos eran no era la palabra de la Biblia la que establecía el desti-
iguales, se entendía, también, que todos tenían los mis- no de la humanidad, sino que lo hacía el hombre por
mos derechos. medio de su experiencia. Este pensamiento, en el que
la religión dejaba de ser la base de las explicaciones
sobre la naturaleza, se conoce como secularización.
[FIG. 202]
Un filósofo da una lección
sobre el planetario de
mesa, de Joseph Wright empírico. Que está basado en la observación de
(1766). En la imagen se los hechos y en la experiencia.
observa a un grupo de
personas iluminadas por
el conocimiento impartido
por un filósofo acerca del
Sitema Solar. Guía de estudio
1. Elaboren una red conceptual en la que
incluyan los siguientes conceptos.
https://goo.gl/hhApSe • •
racionalismo humanismo secularización
2. Expliquen con sus palabras en qué consistía el
151
Vean este video para conocer más sobre
los pensadores de la Ilustración. método empírico.
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sociedad con la nobleza, continuó tomando las decisio- sociedades.
nes de gobierno.
• 152 • [HISTORIA 2]
Palabras
impuestos Motín del Té George
Washington
clave: boicot Congreso Continental
La independencia de los Estados Unidos
Luego de haber enfrentado a Francia en territorios Hacia el Congreso Continental
americanos, la Corona británica pretendió que sus
colonias pagaran los costos del conflicto a través Las colonias se organizaron y cada una de ellas decidió
de impuestos. La decisión generó un fuerte rechazo formar un Comité de Correspondencia para ejercer lo-
en los colonos, que decidieron dejar de formar par- calmente y en forma conjunta funciones de gobierno,
te del Imperio inglés. Veamos… aunque los sentimientos independentistas todavía no
estaban generalizados. Estos comités allanaron el ca-
Rebelión en las colonias mino para el primer Congreso Continental celebrado
en Filadelfia en 1774. Allí, estuvieron presentes los re-
Al concluir la Guerra de los Siete Años, en la que presentantes de todas las colonias y se le solicitó al rey
Inglaterra derrotó a Francia, las posesiones coloniales in- la suspensión de los nuevos impuestos. Los colonos se-
glesas se incrementaron con la incorporación de Canadá guían sosteniendo que no estaban representados en el
y la parte oriental de la cuenca del Misisipi. Además, se Parlamento que había establecido los gravámenes, de
sumó la península de Florida cedida por los españoles. modo que no estaban dispuestos a pagarlos.
Finalizados los enfrentamientos que habían obligado Por su parte, la Corona afirmaba que las colonias
a la Corona a realizar grandes gastos, el Parlamento de estaban representadas virtualmente a través de los
Londres estableció una serie de impuestos al consumo y parlamentarios ingleses. Sin embargo, al legislar, estos
obligaciones comerciales en sus colonias. Estos nuevos tomaban en cuenta su propio beneficio y solo elegían
gravámenes fueron rechazados por los colonos, que de- representantes para el gobierno local. Por este motivo,
clararon un boicot* contra los productos ingleses. los colonos sintetizaron sus demandas en la frase “no
Las trece colonias se resistían a aceptar los impuestos más impuestos sin representación”.
provenientes de un Parlamento en el cual no tenían re-
presentación. La Corona anuló algunos impuestos, pero Un segundo congreso
mantuvo el que pesaba sobre el té. El descontento entre Jorge III rechazó las peticiones de los colonos y el
los colonos aumentó y, en 1773, protagonizaron el llama- conflicto se hizo más tenso. El 19 de abril de 1775 se
do Boston Tea Party o Motín del Té [FIG. 294], en el cual un produjo un enfrentamiento muy violento entre soldados
grupo autodenominado Hijos de la Libertad asaltó tres norteamericanos y británicos en Lexington, Massachu-
buques cargados con este producto en el puerto de Bos- setts. Luego, se produjo un nuevo choque en Concord,
ton y arrojó al mar los cargamentos de té (que estaban Nuevo Hampshire, donde las milicias obligaron a los
gravados con impuestos). El gobierno inglés decidió, a británicos a retirarse hacia Boston. Tras estos enfren-
modo de represalia, cerrar el puerto hasta que las colo- tamientos armados, se reunió el segundo Congreso
nias pagaran una indemnización, el asentamiento de un Continental en la ciudad de Filadelfia. Este congreso
gobierno militar en Massachusetts y privilegios para los llamó a tomar las armas para enfren-
interventores ingleses. Además, decidió recortar la auto- tar al ejército de la Corona britá-
nomía legislativa y los derechos judiciales de los colonos. nica —con el que ya se habían
Estas sanciones no hicieron más que tensar los ánimos y producido algunos choques—,
provocar una reacción por parte de las colonias. asumió todos los pode-
res y designó a George
Washington [FIG. 295]
[FIG. 294] como comandante en
El Motín del Té es considerado uno jefe del Ejército.
de los actos fundacionales de la
independencia de los Estados Unidos.
[FIG. 295]
George Washington
fue líder de la
independencia y
primer presidente de
los Estados Unidos.
Ejército Saratoga Tratado Estado gobierno
republicano
Continental Yorktown de París federal
205
tendencias enfrentadas para formar el gobierno
de los Estados Unidos y cuál de ellas triunfó?