Origen Del Teatro en Grecia

E.E.S.
T N°7 - LENGUAJES ARTISTICOS - TEATRO Y DISEÑO ESCENOGRAFICO
ORIGEN DEL TEATRO EN GRECIA
Línea de Tiempo
525 495 480
Esquil Sófocl Euripide

o es s
Siglo de Pericles
Tras derrotar militarmente a Persia a inicios del siglo V. a.C. Atenas entra en una era de esplendor económico,
social y cultural. El símbolo de ésta época, conocida también como periodo clásico, es el reformador político
Pericles, quien, a través de una serie de leyes ilustradas, consolida la democracia ateniense y abre las puertas de la
vida pública a todos los conciudadanos.
Fue inspirador de las grandes obras públicas (murallas de El Pireo, obras de la Acrópolis de Atenas y otros
monumentos del Atica) y atrajo a numerosos artistas, literarias y pensadores de Atenas, que se convirtió en el más
prestigioso centro cultural griego conocido como el Siglo de Pericles.
La revolución literaria se expresa con la consagración de la tragedia como espectáculo de masas, financiado por
las arcas de la ciudad. Los festivales dionisíacos, celebrados en el gran teatro al aire libre del Dios Dioniso ven
triunfar a Esquilo, Sófocles y Eurípides. La Comedia, establecida algo más tarde como género dramático, retorna a
mediados del Siglo los orígenes burlescos del festival dionisíaco. Sus sátiras ingeniosas e irrespetuosas de los
personajes y los asuntos públicos tienen por maestro máximo a Aristófanes.
Origen de la Tragedia
A la figura de Dionisos debemos el nacimiento del teatro. Como divinidad

de la fecundidad, propició fiestas en su honor, durante la siega en los
campos, en las que se desarrolló el denominado "ditirambo", el
antecedente más directo del teatro griego.
Sin embargo, el paso más importante aún estaba por darse. El simple
canto de loa o de petición a un dios poco tenía que ver con el teatro,
aunque sí con la teatralidad. Hacía falta que se "cantase" a un hombre y
no a un dios. El rito religioso debía retirarse de la escena para dejar
paso al hombre.
Ese paso lo dio Grecia. Dionisos era mitad hombre, luego ¿por qué no
cantar a un hombre que haya muerto y sea célebre? La naturaleza semihumana de Dionisos permitió a Grecia lo que
otras culturas no habían alcanzado, secularizar el ditirambo.
Por otra parte, tal vez, la monotonía de las danzas y de las salmodias llevara a los trasgos a introducir nuevos
elementos en el ritual, por ejemplo, algún integrante del coro saldría de él para salmodiar otra cosa (es el corifeo)
y el coro le respondería (el ritornello), poco a poco el ditirambo iría evolucionando hacia el teatro. En un principio un
"primer actor" salió del coro para disfrazarse de Dionisos, más tarde se representarían escenas de la vida del dios,
y luego y finalmente, de los hombres.
Suele entenderse que el primero en separarse del coro fue Tespis, el primer hombre de teatro que se conoce.
Tespis viajaba con su barco de isla en isla y salió del círculo de los trasgos. Sin embargo Tespis era sólo un
cuentacuentos, le faltaba el principal de los elementos del teatro: el diálogo. Tespis no era un personaje, sólo un
narrador que intercalaba con el coro.
El siguiente paso fundamental, y último, sería la incorporación al ditirambo del diálogo, la aparición de un segundo
actor. Si Tespis era el protagonista que dialogaba con el coro, el paso siguiente sería un deuteragonista que
dialogara con Tespis.
Sabemos que hacia el siglo V a.C. se celebraban en primavera unas fiestas llamadas "Grandes Dionisíacas" en
honor a Dionisos y en las que había ya representaciones teatrales, especialmente tragedias, y que más tarde fueron
incluyendo comedias y dramas satíricos en su repertorio. Las fiestas comenzaban con una especie de procesión en
honor al dios en las que un sacerdote montando en un barco y acompañado por flautistas representaba a Dionisos.
Los actores en el teatro griego solían utilizar mascaras para las representaciones. Es por eso que eran estas tan
llamativas.
Principales Representantes
El primer dramaturgo fue Esquilo, que a mediados del Siglo VI a.C. llegó a triunfar en doce certámenes
dramáticos y obtuvo galardones por sus obras en cincuenta y dos ocasiones. De su amplísima producción han
podido conservarse siete piezas notables: Prometeo encadenado, los siete contra Tebas, los Persas y las
suplicantes además de la triología llamada Orestiada (Agamenón las Coéforas y la Euménides).
Las tragedias de Esquilo son tremendas y tenebrosas, llegando en su tiempo a aterrorizar a los
espectadores. Su tema de fondo es siempre la fuerza fatal del destino, expresado en audaces metáforas y con un
profundo sentido religioso.
Poco después aparece en escena Sófocles, que durante unos sesenta años será el
dramaturgo preferido por el pueblo ateniense, al que cautiva y conmueve con más de cien
exitosas tragedias. De ellas han quedado también siete, entre las que sobresalen
Antífona, Electra, Edipo Rey y Edipo en Colona, que remiten la mítica saga de la Dinastía
real de Tebas. Tal vez Sófocles no alcanza la grandeza trágica de algunas escenas
maestras de Esquilo, pero su verso rico expresivo otorga matices más complejos a unos
personajes que han llegado a ser arquetipos del infortunio de los hombres y mujeres
ante la fatalidad que marca sus vidas. El terceto de padres fundadores de la tragedia se completa con Eurípides,
que suaviza el poder inexorable de la predestinación en los conflictos humanos, para resaltar la intervención de las
pasiones. Este autor pone por primera vez sobre un escenario el juego del amor, el odio, los celos, la envidia y el
ansia de poder como sentimientos que rigen los destinos terrenales, aunque los dioses sigan vigilando desde el foro.
Como obras más importantes de este dramaturgo más “moderno” que sus ilustres predecesores, se cuentan
Alcestes, Medea, Los Troyanos, Orestes e Ifigenia es Táuride, entre las diecisiete tragedias que han llegado a
nuestros días.
G L O S A R I O
Catársis : Liberación de las pasiones

Mímesis : Imitación
Tragos : Macho Cabrio
Ditirambos:Himnos a Baco
TAREA
I. Contesta:
1. ¿Quién fue Pericles?
2. ¿Quiénes son los representantes del Teatro Griego?
3. ¿Cuál es el origen del Teatro?
II. Completa los espacios en blanco:
1. Dionisio fue el Dios _______________________.
2. El Primer actor fue _________________________________________________.
3. El ditirambo es _____________________________________________________.
4. Primer gran dramaturgo _______________________________________________.
III. Relacionar:
1. Esquilo ( ) Medea
2. Sófocles ( ) Las Nubes
3. Eurípides ( ) Los Siete contra Tebas
4. Aristófanes ( ) Edipo Rey

IV. Señale V o F
1. Eurípides es el dramaturgo más moderno de Grecia ( )
2. Sófocles escribió la Orestiada ( )
3. La Orestiada es una Trilogía ( )
4. Aristófanes representa la Comedia ( )
5. Pericles era Persa ( )
V. Complete los recuadros en blanco según corresponda:
4
1. Autor de la Orestiada
2. Autor de Edipo Rey
3. Autor de Medea
4. Representante de la Comedia

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T N°7 - LENGUAJES ARTISTICOS - TEATRO Y DISEÑO ESCENOGRAFICO

ORIGEN DEL TEATRO EN GRECIA

Esquil Sófocl Euripide

A la figura de Dionisos debemos el nacimiento del teatro. Como divinidad

suplicantes además de la triología llamada Orestiada (Agamenón las Coéforas y la Euménides).

profundo sentido religioso.

Catársis : Liberación de las pasiones

1. ¿Quién fue Pericles?

2. ¿Quiénes son los representantes del Teatro Griego?

3. ¿Cuál es el origen del Teatro?

II. Completa los espacios en blanco:

1. Dionisio fue el Dios _______________________.

2. El Primer actor fue _________________________________________________.

4. Primer gran dramaturgo _______________________________________________.

2. Sófocles ( ) Las Nubes

3. Eurípides ( ) Los Siete contra Tebas

4. Aristófanes ( ) Edipo Rey

1. Eurípides es el dramaturgo más moderno de Grecia ( )

2. Sófocles escribió la Orestiada ( )

3. La Orestiada es una Trilogía ( )

4. Aristófanes representa la Comedia ( )

5. Pericles era Persa ( )

V. Complete los recuadros en blanco según corresponda:

2. Autor de Edipo Rey

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