La mora cristiana.

Impacto en la sociedad latinoamericana

1.1.- ¿Qué es la Moral Cristiana?

Al hablar de Moral Cristiana nos referimos a la manera de comportarse de los

seguidores de Cristo. Ser cristiano es seguir a Cristo, vivir su mismo estilo de vida.
imitar a Cristo, vivir los mismos valores que Jesús nos enseñó en los evangelios.

1.2.- ¿Qué diferencia hay entre los conceptos de Moral y Ética?

Para acercarnos al estudio de la Moral Cristiana, es decir de la manera de

comportarse del Cristiano debemos tener clara la distinción entre Moral y Ética:

Moral se refiere al conjunto de principios, normas, leyes, comportamientos,

costumbres e ideas de una sociedad determinada y en una época determinada.
Esto determina la manera de comportarse de una persona.

Ética se refiere a la reflexión sobre los comportamientos morales de las personas.

Y como toda reflexión se plantea lo que está bien y lo que está mal.

1.3. - ¿Qué es mejor hablar de Moral Cristiana o de Ética Cristiana?

Existen algunas opiniones en nuestra sociedad que rechazan el término "Moral

Cristiana", porque les recuerda los tiempos en que esta se imponía a la fuerza en
todos los ámbitos de la sociedad. Algunos al oír la palabra Moral la asocian
a represión, autoridad, castigo, pecado, etc., y la ven pasada de moda y
anticuada. Por eso prefieren hablar de ética cristiana puesto que existen
otras éticas y cada uno es libre de escoger la que mejor le convenga.

Sin embargo hemos de tener claro que la moral cristiana no es una imposición
externa de leyes, es decir unas leyes impuestas desde lo alto por la Autoridad
Divina que hay que obedecer de lo contrario sufriremos las penas del infierno. El
verdadero concepto de Moral Cristiana se refiere a la búsqueda constante por
parte del creyente para vivir el estilo de vida de Jesús.

La Moral Cristiana es, por tanto vivir como Jesús, imitar su mismo estilo de vida y
comportarse de acuerdo con los valores del evangelio. Esto no se impone a la
fuerza, sino que se escoge libremente. Jesucristo siempre invitaba a la gente para
que le siguieran, nunca obligó a nadie.

El cristiano, verdadero seguidor de Jesús cumplirá los mandamientos no porque

se los impongan sino porque le nace cumplirlos, porque sabe que cumplirlos es
bueno para él y le ayuda a ser más feliz.

1.4. - ¿Por qué es necesaria la Ética y la moral Cristiana?

La verdad es que para responder a esta pregunta debemos responder primero a
otra. ¿Para qué estamos en este mundo?, ¿Cuál es el deseo fundamental de toda
persona?. Y las diferentes respuestas que podríamos dar se puede resumir en una
palabra: Ser feliz. Toda persona quiere, desea, busca la felicidad y en función de
ser felices se hacen toda una serie de opciones en la vida. Por ejemplo:
Estudiamos para tener una profesión y vivir con dignidad. Otro ejemplo, nos
casamos para que viviendo en familia seamos felices. Etc. En definitiva todas
estas opciones se nos encaminan a vivir bien y felices.

Precisamente para salvaguardar la dignidad de todas las personas y para que la

felicidad llegue a todos, es necesario que existan una serie de normas de
conducta, de leyes y de pautas de comportamiento que regulen las relaciones
entre las personas. Por eso es necesaria la moral y la ética

Precisamente mucha gente busca su felicidad en el dinero, el materialismo, el

consumismo, en los placeres de la vida, en las ciencias ocultas, y se olvida del
prójimo y su dignidad. Por eso las normas morales busca el respeto a la dignidad
humana y el cumplimiento de los derechos humanos.

Para los cristianos, el sentido de su vida y su felicidad está en Dios. Él debe ser el
más importante en nuestra vida. El Cristiano vive como Cristo nos enseña en el
evangelio, debe amar a los demás y trabajar por la justicia. ¿Y todo eso para
qué?. Evidentemente para construir un mundo mejor y para ir al cielo, ser santos y
ver a Dios cara a cara.

1.5. - ¿Qué relación hay entre la libertad y la Moral?.

El ser humano se distinguen de los animales porque tienen libertad. Libertad

aquí, no se refiere a vivir en libertad o cautividad. La libertad es esa capacidad que
tienen todas las personas (salvo algunas en determinadas enfermedades o
circunstancias) de decidir y elegir por nosotros mismos lo que nos conviene o no
nos conviene, lo que está bien y lo que está mal. Esta facultad no la tienen los
animales. Ellos actúan por instinto o por lo que le han enseñado a hacer sus
dueños, pero no saben lo que está bien y lo que está mal.

El ser humano es dueño de sus actos y decide lo que quiere hacer según le
convenga, además posee la conciencia que es como una voz que resuena en
nuestro interior que nos aplaude cuando actuamos correctamente y nos denuncia
cuando obramos el mal.

1.6. -¿Qué diferencia hay entre libertad y libertinaje?

Hay que entender bien el concepto de libertad. Ésta no es hacer lo que a uno le da
la gana que es normalmente como lo entiende la gente (esto sería libertinaje), sino
que libertad es elegir y obrar responsablemente lo bueno y lo justo.
No hay que confundir libertad con libertinaje. Actuar libremente no significa
saltarse olímpicamente cualquier obligación o compromiso, sino hacer las cosas
responsablemente y respetando a los demás. No se tiene libertad cuando a uno le
falla esa capacidad de decisión y es arrastrado por los instintos porque actuará de
una manera insolidaria y egoísta, buscando sólo lo que más le convenga a él sin
acordarse para nada de los demás. Tampoco es libre el que se deja influir
negativamente por otras personas o por el ambiente que le rodea.

Sabemos de sobra que aunque la persona es dueño de sus actos y decide

libremente, cuando hace algo, ese acto puede estar bien o mal, puede obrar justa
o injustamente. Por eso la persona también es responsable de sus actos.

1.7.- ¿ Qué es la conciencia?.

Se puede definir como una voz que resuena dentro de nosotros y que nos hace
ver lo que hacemos bien y lo que hacemos hecho mal.

La conciencia actúa como una luz que ilumina alguna decisión, es como una voz
que tenemos en nuestro interior que condena o aplaude alguna acción que hemos
hecho, actúa también como testigo que nos dice si hemos si hemos sido
responsables ante esa acción.

La conciencia la tenemos desde siempre, y se va educando a lo largo de nuestra

vida. Evidentemente la conciencia se puede manipular por alguien de tal manera
que las cosas que en un principio son malas, se presenten como buenas. Y las
que se consideran buenas, se presenten como malas. Este caso ocurre en
algunos delincuentes que se admiran por el daño que otros han hecho a la
sociedad y quieren imitarlos. Esto es un claro ejemplo de conciencia mal educada.

1.8.- ¿Podemos establecer unas normas morales básicas para todos los
pueblos y culturas de la Tierra?

Las normas morales son muy importantes para regular la convivencia en

sociedad. Las normas morales son unos criterios básicos de conducta que debe
tener toda persona de este mundo. Estos criterios básicos, comunes a toda
persona y que deben ser respetados por todos son:

 Respeto a Dios y a las cosas sagradas: ”Amarás a Dios sobre todas las

cosas", "No tomarás el nombre de Dios en vano”, “Santificarás las fiestas”.

 Respeto a los Padres: ”Honrarás a tu Padre y a tu Madre”.

 Respeto a la vida: “No matarás”.

 Respeto al prójimo: “No dirás falsos testimonios contra tu prójimo, ni

mentirás”, “No consentirás pensamientos ni deseos impuros”
  Respeto a los bienes ajenos: “No robarás”, “No codiciarás los bienes
ajenos”.

A estas normas básicas se le añaden hoy día unos derechos básicos que debe
tener todo ser humano:

 Todos los seres humanos son libres e iguales en dignidad y derecho,

cualquiera que sea su país su color o su raza.

 Derecho a la vida, a la dignidad, a la libertad, a la igualdad, a un trabajo, a

un salario, a asociarse libremente, al descanso, a un buen nivel de vida, a
asistencia médica, derecho a la educación, etc.

 Toda persona debe cumplir unos deberes como colaborar con el bien
común, respetar la dignidad de los otros, no malgastar el tiempo, etc.

Estas normas básicas de conducta también reciben el nombre de Ley Natural. Y

son fundamentales para el buen funcionamientos de la sociedad y los derechos
humanos.

1.9. - ¿Qué son los valores?

Los valores se podrían definir como unas cualidades que les damos a
determinadas situaciones o cosas.

A toda persona le llegan momentos en su vida en que tiene que tomar decisiones
importantes y fundamentales para su vida, por ejemplo unos estudios para
preparar el futuro, unos amigos con los que divertirse, la búsqueda de un trabajo,
la elección de una pareja, o el matrimonio...

A la hora de tomar una decisión, siempre se tienen en cuenta una serie de valores.
Toda persona tiene una escala de valores, es decir, valorará unas cosas por
encima de otras.

¿Cuáles son los valores que más solemos utilizar?

Económico Caro - barato, rico - pobre, riqueza - pobreza, ostentación -

s austeridad
Estéticos Bonito - feo, guapo/a - feo/a, elegante - desastre, bello - horrible
Servicio - abuso, Solidaridad - Insolidaridad, justicia - injusticia,
Políticos
compromiso - pasotismo, dictador - demócrata…
Bueno - Malo, leal - traidor, fiel - infiel, verdad - falsedad, obrar
Morales
rectamente - pecar…
Justicia - injusticia, solidaridad - insolidaridad, paz - guerra, libertad -
Sociales
esclavitud, tolerancia - intolerancia…
 Abundante - escaso, mucho - poco, capaz - incapaz, necesario -
Utilidad
innecesario, interesante - aburrido, sencillo - complicado...
Libertad - esclavitud, amistad - enemistad, amor - odio, Paz interior -
remordimiento, buen obrar - pecado, pobreza de espíritu - riqueza,
Espirituales
amor a los demás - egoísmo , humildad - soberbia, limpio de
corazón - perverso, santo - pecador
Vitales Salud - enfermedad, alegría - tristeza, gozo - sufrimiento
Religiosos Sagrado - profano, divino - maligno…
Verdadero - falso, caliente - frío, húmedo - seco, grande - pequeño,
Científicos
largo - corto, ancho - estrecho, rápido - lento, fuerte - débil…
Nosotros, sin darnos cuenta, utilizamos todos estos valores y muchos más en
nuestra vida cotidiana para calificar situaciones, cosas y personas. Normalmente
cuando tomamos decisiones, por ejemplo, cuando queremos comprar algo
utilizamos los valores económicos. Sin embargo a la hora de entablar una relación
seria de pareja nos fijamos en otros valores como los morales, etc.

1.10.- ¿Cuáles son los principales valores que Jesús propone en el

Evangelio?.

El Evangelio recomienda una serie de valores y orientaciones morales para que

los creyentes en Jesús sean más felices. Son los mismos valores que vivió Él a lo
largo de su vida y que los cristianos deben vivir para imitar a su maestro en todo.

1.- El primer valor es la conversión que consiste en el arrepentimiento de los

pecados y el cambio de vida: En Mc. 1,14 Jesús decía: “Convertíos y creed en el
evangelio”. Jesús no se refiere sólo a que no cometer actos malos, sino a cambiar
las actitudes de vida y la escala de valores.

Por ejemplo si uno/a es perezoso, debe intentar corregir esta actitud y valorar más
el trabajo o el estudio. Si alguien es egoísta, debe cambiar esa actitud y amar y
respetar a los demás. Si uno es avariciosos debe cambiar esa actitud y en vea de
preocuparse tanto por su riqueza, preocuparse de la dignidad de su prójimo. Si
uno es irascible (es decir que se enfada siempre y sin razón) debe cambiar esa
actitud para se más amable y respetuoso. Si uno es lujurioso y sólo piensa en el
sexo, debe cambiar su actitud y valorar a los demás no como objetos de placer
sino como personas que tienen una dignidad y a las que hay que respetar.

Este cambio de actitud y de vida es lo que Jesús quiere para sus seguidores.

Una vez que el cristiano se convierte, debe vivir otros valores que propone Jesús:
¿Cuales son?

2.- El amor a Dios y el amor al prójimo. Con esta frase, Jesucristo resumió todos
los mandamiento. Jesús nos dice en Jn. 13, 34-35: “Os doy un mandamiento
nuevo, que os améis unos a otros como yo os he amado”. Evidentemente no se
puede amar a Dios si no se ama al prójimo.

3.- Jesucristo quiere que ese amor al prójimo se debe concretar en una serie
de acciones que él mismo nos enseña en Mt 25: "Dar de comer al hambriento,
dar de beber al sediento, hospedar al forastero, visitar al enfermo y al
encarcelado, vestir al desnudo". Después la Iglesia, siguiendo este evangelio,
añadió otras recomendaciones llamadas obras de misericordia como: enseñar al
que no sabe, dar buen consejo al que lo necesita, corregir al que se equivoca,
consolar al triste, tener paciencia con los defectos del prójimo, etc.

4.- Pero Jesús quiere que sus seguidores lleguen incluso más lejos. Por eso
propone que hay que amar a nuestro enemigos y a los que nos desean el
mal. "Porque si sólo amáis a los que os aman y sólo hacéis el bien a los que os
corresponden ¿Qué mérito tenéis?. Eso lo sabe hacer todo el mundo. Vosotros en
cambio: amad a vuestros enemigos, haced el bien y prestad sin esperar nada a
cambio: tendréis un gran premio y seréis hijos del Altísimo... " (cf. en Lc 6,27-38)

5.- Otro de los valores que propone Jesús es el perdón y la misericordia .

“Hay que perdonar, no 7 veces sino hasta 70 veces 7”. Por tanto el cristiano debe
perdonar siempre y no buscar la venganza. Es más, Jesús quiere que antes de ver
los pecados y defectos de los otros, uno se mire así mismo. Antes de criticar y de
hablar mal de los otros, Jesús propone que cada uno se mire su interior y se
corrija: En Lc 6,27-38 dice: "Sed compasivos como vuestro Padre del cielo es
compasivo. No juzguéis y no seréis juzgados, no condenéis y no seréis
condenados. Perdonad y seréis perdonados, dad y se os dará... La medida que
uséis la usarán con vosotros". Y en otro pasaje dice: "el que esté limpio de pecado
que tire la primera piedra" (Jn 8, 1-11)

6. - Pero la mejor definición de cómo debe ser la vida de un cristiano la

encontramos en Mt 5: Las bienaventuranzas:

- Hay que ser pobre de espíritu: No hay que vivir pendientes de la riqueza
porque no es lo más importante de este mundo "no solo de pan vive el hombre
sino de toda palabra que sale de la boca de Dios" (Mt 4,4). Hay que ser humildes y
sencillos, no hay que buscar los honores y los puestos importantes, etc.

- Sufrir y llorar con los que sufren: Hay que ser solidarios y acompañar a la
gente en los momentos de dolor, hay que saber ayudar a los que sufren, nunca
debemos burlarnos de las desgracias ajenas, ni desear mal a nadie.

- Trabajar por la justicia: Esto implica denunciar la injusticia y corregir a los

injustos. No hay que callar ante la injusticia sino ser valientes y saber corregir al
que está equivocado, para no hacernos cómplices de su pecado o error. Las
críticas deben ser constructivas y hechas con amor y nunca destructivas y por
detrás.
- Ser misericordiosos: se refiere a saber perdonar a los demás y a tener cuidado
con las críticas destructivas "Perdónanos nuestras ofensas, como también
nosotros perdonamos a los que nos ofenden".

- Ser limpios de corazón: Se trata de ser personas que vayan con la verdad por
delante y no hay que ser falsos ni hipócritas ni mentirosos. Hay que ser limpios,
evitar la maldad, evitar el pecado, e intentar ser santos y perfectos como lo fue
Jesús.

- Ser pacíficos: No hay que ser violentos ni agresivos, y hay que trabajar por la
paz y la reconciliación siempre.

7.- Jesús nos enseña también el valor de la vigilancia, es decir, pensar que el
cristiano cualquier día se tiene que morir y dejará este mundo y en ese momento
se le preguntará sobre lo que ha hecho en esta vida. Por eso Jesús quiere que
estemos preparados para el día en que él nos llame a su presencia. Y ese día
vamos a pasar por el último examen de nuestra vida. San Juan de la Cruz decía
que es día nos examinarán del amor. Y la pregunta del examen ya la sabemos:
¿Cómo te has comportado en este mundo?.

8.- En la Parábola del Buen Samaritano Jesucristo nos enseña los valores de

la solidaridad, la igualdad y la dignidad humana. Todas las personas son
personas y hay que respetarlas como tales, aunque sean de otra raza, lengua o
nación. Hay que pararse ante los problemas de los demás y no pasar de largo.
Los demás también son personas, con unos derechos y con una dignidad que hay
que respetar.

Jesucristo no dejó escrito ningún código de comportamiento, pero sí que enseñó

cómo debemos comportarnos. Por eso a lo largo de la Historia, cada vez que se
plantean problemas morales, la Iglesia, siguiendo el Evangelio, orienta la vida de
los cristianos.

1.11.- Actitudes fundamentales para los cristianos: LAS VIRTUDES.

La Moral no es solo hacer el bien y evitar las malas acciones, sino vivir un estilo de
vida en las que las actitudes de cada uno sean las correctas. A estas actitudes
correctas las llamamos virtudes. Las virtudes, por tanto, se pueden definir como
maneras de comportarse, actitudes correctas, perfecciones habituales que nos
ayudan a llevar una vida moralmente buena.

Veamos una serie de virtudes que ayudan a los cristianos a vivir una buena
conducta:

1. - la Fe. Jesús nos pide que creamos en él, que confiemos en su persona. Jesús
alaba la fe de los que creen en él como el centurión romano (cf. en Mt 8,10) y se
enfada cuando sus discípulos les falta fe (cf. en Mc 4,40s y 8,17s.). Creer en Dios
significa que el creyente debe hacer el bien y amar a Dios y al prójimo. Si uno dice
que cree en Dios pero se porta mal con el prójimo, no es un verdadero creyente y
no está dando un buen testimonio de Jesús. Creer significa evitar las ocasiones de
pecar.

2.- Esperanza. La esperanza es esa actitud en que confiamos que Dios cumpla
todas las promesas que nos hizo: Que nos salvará del pecado, que resucitaremos
en el último día, que veremos a Dios en el cielo.

La esperanza ayuda a obrar el bien porque estamos convencidos que después de

los sufrimientos por los que atravesamos en este mundo viene el premio, la
felicidad. La esperanza de los cristianos también está en construir un mundo
mejor, en instaurar la justicia, en que el mal no debe reinar. Pero la esperanza no
está debe quedarse sólo en hacer un mundo mejor, como lo entienden muchos
ateos y agnósticos. La esperanza de los cristianos consiste en hacer un mundo
mejor, pero también en la vida eterna y en la resurrección final.

La esperanza, por tanto, nos ayuda a actuar correctamente y a hacer que otros
también actúen correctamente.

3. - El Amor o la Caridad. San Pablo dice que de las tres virtudes: Fe Esperanza

y Caridad, la más importante es la Caridad. Y es que resulta que si alguien
pregunta acerca de si uno es buena persona o no, no se fija en si cree o tiene
esperanza, sino en si ama. Está claro que el que ama, cree y espera, pero el que
no ama tiene una fe vacía y una esperanza vacía.

El amor crea unidad entre las personas. Los que aman se sienten unidos entre sí.
El amor es preocupación por la felicidad de los otros, saber perdonar y darlo todo
por los demás, incluso amor a los enemigos. El amor tiene su recompensa cuando
se hace felices a los otros, por eso el amor autentico no es buscar mi propia
felicidad sino la felicidad de los otros.

San Pablo nos dice como debe de ser el amor de los Cristianos: “el amor es
paciente, es servicial y no tiene envidia; no presume ni se engríe; no es mal
educado ni egoísta; no se irrita, no lleva cuentas del mal; no se alegra de la
injusticia, sino que goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sin límites,
espera sin límites, aguarda sin límites. El amor no pasa nunca ".

Otras virtudes importantes que ayudan a ser buenos son:

- La Justicia. La Biblia dice que Dios siempre es justo, por eso los creyentes
deben ser justos y buscar la justicia siempre.

- La Misericordia: saber perdonar y ayudar a los demás. Las obras de

misericordia ya las hemos visto: dar de comer al hambriento, dar de beber al
sediento, vestir al desnudo, dar posada al peregrino, visitar a los enfermos y
encarcelados, enterrar a los muertos, enseñar al que no sabe, aconsejar a los que
dudan, consolar al triste, corregir a los que pecan, perdonar las ofensas, soportar
con paciencia los defectos del prójimo, orar por los vivos y los muertos.

- La fidelidad. Es la actitud de mantenerse firme creyendo en el señor, cuando las

cosas van bien y cuando las cosas van mal. Hay que mantenerse firmes en el
Señor incluso en situaciones extremas. Los mártires fueron fieles al Señor incluso
en el martirio.

- Prudencia. Se podría definir como la actitud de pensar las cosas antes de

decirlas, de decidir las cosas antes de obrarlas, de elegir el bien antes que el mal.

- Templanza. Se podría definir como el dominio de si mismo, el moderar los

deseos desordenados (La soberbia, la avaricia, la lujuria, la ira, el odio, la
venganza, la gula, la pereza, etc.).

- Fortaleza. Se refiere a ser constantes en algo. Para los cristianos significa ser
constantes en seguir a Cristo.

1.12.- El pecado:

Teniendo en cuenta: las normas básicas de conducta, la libertad a la hora de obrar

y la conciencia de cada persona, cuando se realiza una acción que se salta las
normas básicas se considera pecado.

Desde el punto de vista religioso, el pecado es una ofensa a Dios y un apartarse

de los caminos de Dios . También el supone una ruptura con los demás, consigo
mismo y con la Naturaleza.

No hay que olvidar que todas las personas tenemos una inclinación natural a
hacer el mal y a no obrar correctamente. Por eso Jesucristo murió y resucitó para
salvarnos del pecado y hacernos hijos de Dios, libres de la esclavitud del pecado.

La Iglesia siempre ha distinguido entre:

 Pecado Mortal: Cuando las personas, libre y conscientemente no respetan

la ley de Dios y cometen una falta grave.

 Pecado venial: Cuando se cometen actos que no rompen con Dios pero
que no están bien.

2.- LA SEXUALIDAD HUMANA.

2.1.- ¿Qué se entiende por sexualidad?.

Uno de los rasgos que caracteriza a toda persona es que todos somos hombres o
mujeres, es decir somos seres sexuados. Y ese hecho de ser hombre o ser mujer
determina nuestra manera de actuar, sentir, pensar, relacionarse, amar, etc.
Desde que somos pequeños ya nos educan teniendo en cuenta si somos niños o
niñas, por ejemplo, la ropa que nos ponen es diferente, nos peinan de diferente
forma, etc.

Vamos a continuación a definir qué es la sexualidad. En primer lugar no hay que

confundir sexualidad con sexo. La sexualidad no es sólo hacer funcionar los
órganos reproductores. La sexualidad es un concepto mucho más amplio y que
abarca distintos niveles de una persona:

1.- Nivel Biológico: Toda persona tiene unos órganos sexuales que son
diferentes en los hombres y en las mujeres. Estos órganos tienen unos impulsos y
una determinada función. Es un error reducir la sexualidad a hacer funcionar los
órganos reproductores. Su definición es mucho más amplia pues abarca los
siguientes aspectos:

2.- Nivel Psicológico - Afectivo: Toda persona tiene unas costumbres que son
comunes a los dos sexos (por ejemplo comer, dormir, etc.). Pero otras muchas
cosas varían en hombres y mujeres. Según se es hombre o mujer nos
comportamos, nos relacionamos, nos manifestamos afecto y amor. Por eso
decimos que muchos aspectos psicológicos y afectivos son diferentes en hombres
y mujeres.

3.- Nivel Social - Cultural: Las culturas y sociedades también influyen en el

hecho de ser hombre o mujer. Por ejemplo, la manera de vestir, algunas
costumbres, etc. En occidente, no se nota tanto esa distinción porque se lucha por
la igualdad de sexos. Pero aún así continúan habiendo diferencias que marca la
sociedad entre los hombres y las mujeres. Y en los países árabes tienen muy claro
los papeles que desempeñan siempre los hombres y las mujeres.

4.- Nivel ético - religioso: Cuando hablamos de sexualidad también debemos

tener presente una serie de normas que regulan el recto uso de la sexualidad. No
todos los comportamientos sexuales son correctos.

La sexualidad es un elemento que tiene que madurar y educarse. En la sexualidad

debe haber una dignidad y un respeto hacia la otra persona. La sexualidad forma
parte de un proyecto global de maduración personal, y no es un mero capricho
egoísta, ni una cosa que sirve para hacer daño a otras personas.

2.2. - ¿Por qué la sexualidad está perdiendo el sentido?

Después de estudiar los distintos niveles de la sexualidad, debemos decir que

mucha gente de nuestra sociedad occidental actual, entiende por sexualidad el
hacer uso del aparato reproductor, o sea, reduce la sexualidad a nivel biológico.
Esta manera de entender la sexualidad no es correcta, y los que piensan así
suelen hacer mucho daño a las otras personas porque las ven como objetos de
placer. Por tanto es una visión egoísta, centrada en el propio placer. Si la
sexualidad es entendida de esta manera, pierde todo el sentido.

Hoy día mucha gente entiende la sexualidad solo a nivel biológico, es decir: hacer
funcionar los órganos sexuales ¿Por qué ocurre esto?.

La gente de hoy quiere “vivir a tope”, experimentarlo todo y probarlo todo (Carpe

Diem). Entre esas experiencias se encuentran las sexuales.

La sociedad actual fomenta la idea de que: “lo que a mi me da placer es bueno, y

lo que me prohibe ese placer es malo”. Esta idea incita a caer en el egoísmo. Y el
gran peligro del egoísmo está en que sólo se valoran a las otras personas como
objeto de placer, en vez de como personas. Otro peligro es que se separa el sexo
del amor. Si pasa esto el sexo se entenderá como consumo, mercancía,
pornografía, donde sólo cuenta el placer.

Desde el punto de vista cristiano es un error reducir la sexualidad al nivel biológico

solamente porque degrada la dignidad de las personas, y hace daño a la sociedad
en general. Además se pierden las otras dimensiones necesarias de la sexualidad
como el amor, la entrega, la relación, el respeto hacia la otra personas, etc.

2.3.- ¿Cuáles son los criterios básicos para entender correctamente la

sexualidad?

 La importancia de la persona. La sexualidad debe ser orientada a la

maduración una persona como persona. Por eso desde el punto de vista
moral son ilícitas e incorrectas las vivencias de la sexualidad que reduzcan
a una persona humana a un mero objeto de placer para que otros se lo
pasen bien. Un comportamiento sexual es bueno si hace al ser humano
persona. En cambio si a la otra personase se la trata como una cosa, o si el
sexo se convierte en un mero capricho o consumo personal, la vivencia de
la sexualidad es inmoral y por tanto pecado.

 El hombre y la mujer son iguales en su dignidad y complementarios. El

hombre y la mujer se necesitan mutuamente, están hechos el uno para el
otro. Y la sexualidad debe ser entendida como amor mutuo entre los dos.
La relación de la pareja ayuda a crecer y a madurar como personas. Solo si
hay amor, donación, entrega, respeto, la pareja crecerá y será feliz. Si no
hay amor autentico la otra persona se convierte en objeto de placer y se
pierde el respeto. Por tanto, desde el punto de vista moral es ilícito e
incorrecto cuando solo se piensa en el sexo como consumo o pasatiempo y
no como entrega personal y amorosa al otro.

 La sexualidad es expresión del amor. Este es el gran criterio ético. En la

medida en que la relación sexuales sea reflejo del amor, entrega y respeto
mutuo moralmente se pueden considerar buenas y ayudan a la maduración
 personal. Pero si, por el contrario, se busca el placer egoísta y sólo se ve a
la otra persona como un objeto para mi placer egoísta y mi consumo, se
considerará moralmente ilícita y por tanto pecado.

2.4. - ¿ Qué es el Pudor y la vergüenza?

Aunque parezca raro que hablemos de la vergüenza y del pudor, debemos pensar
que sólo el ser humano tiene estas actitudes. Los animales carecen de ellas
porque siempre actúan por instinto. Cuando los animales hacen uso de la
sexualidad es siempre para concebir descendencia. En cambio el ser humano es
el único ser que es capaz de separar la sexualidad de la procreación. Desde
siempre, el ser humano ha utilizado ropas y vestidos, e incluso los habitantes de
las selvas donde siempre hace calor, siempre han cubierto sus partes íntimas.

La presencia del Pudor y de la vergüenza están marcados por las normas

culturales. Su finalidad es respetarse a uno mismo y a los demás. Toda persona
tiene derecho a proteger su intimidad corporal. Los cristianos, desde siempre, han
puesto especial cuidado en lo que se ha llamado "el decoro", es decir, así como
uno no desea estar a merced de las miradas de otros, tampoco tiene derecho a
provocar a otros con la falta de vergüenza, decoro o pudor. Tales exhibiciones del
propio cuerpo vulneran la dignidad humana