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    La Interpretación de La Literatura Sapiencial

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    El documento presenta el plan de un curso sobre la hermenéutica de la literatura sapiencial que se llevará a cabo del 13 al 17 de marzo. El curso explorará libros como Proverbios, Job, Eclesiastés y la sabiduría de Jesús. El profesor introducirá conceptos como los géneros literarios bíblicos, el contexto histórico y las claves para interpretar los libros sapienciales. El curso analizará temas como la sabiduría ante el sufrimiento y el cuestionamiento del sentido de

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    El documento presenta el plan de un curso sobre la hermenéutica de la literatura sapiencial que se llevará a cabo del 13 al 17 de marzo. El curso explorará libros como Proverbios, Job, Eclesiastés y la sabiduría de Jesús. El profesor introducirá conceptos como los géneros literarios bíblicos, el contexto histórico y las claves para interpretar los libros sapienciales. El curso analizará temas como la sabiduría ante el sufrimiento y el cuestionamiento del sentido de

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    La Interpretación de la Literatura Sapiencial

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    El documento presenta el plan de un curso sobre la hermenéutica de la literatura sapiencial que se llevará a cabo del 13 al 17 de marzo. El curso explorará libros como Proverbios, Job, Eclesiastés y la sabiduría de Jesús. El profesor introducirá conceptos como los géneros literarios bíblicos, el contexto histórico y las claves para interpretar los libros sapienciales. El curso analizará temas como la sabiduría ante el sufrimiento y el cuestionamiento del sentido de

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    La Hermenéutica de la Literatura Sapiencial

    Dr. Mariano Avila Arteaga


    BC Seminario
    13 al 17 de marzo de 2023
    10 a 13 hrs.

    Plan del curso:

    1. Introducción general: Interpretación del género literario, Antiguo y Nuevo Testamentos.


    2. Proverbios: Artesanos/nas de nuestra vida. La vida como obra artesanal
    3. Job: La sabiduría ante el misterio del sufrimiento. Cuestionamiento de la teología
    tradicional.
    4. Eclesiastés (Qohelet): la sabiduría no convencional: cuestionamiento del sentido de la
    vida y rescate de aquellas pequeñas cosas que alegran la vida.
    5. Jesús, la Sabiduría de Dios.

    Introducción General

    1. El contexto canónico de los libros sapienciales


    a. Canon Judío
    b. Canon Cristiano

    2. Géneros literarios y la importancia de comprender la naturaleza y carácter de los libros


    sapienciales.
    a. Repaso de los géneros: Narrativa, Torah, Profética, epistolar, apocalíptica y
    sapiencial.

    Recordemos: Ningún género aparece en forma pura, hay fluidez y una continua
    interacción e influencia de otros géneros y sub-generos entre sí. Por ejemplo, la
    historia de José en Gen 37-50 se considera sapiencial.

    b. Lo único de los libros sapienciales. En el contexto de las grandes tradiciones


    sapienciales en Egipto, Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Nuestro propio contexto.
    • Reflexión sobre experiencias vividas en el mundo
    • Reflexión con significado y consecuencias éticas
    • El consejo u oferta verbal
    • Tarea intelectual pero en el contexto de la piedad
    • Es literatura con profundas implicaciones en nuestra formación teológica

    c. Contexto histórico, socio-cultural y político en la Biblia:

    • Días prósperos de la monarquía salomónica.


    • “Enclave tardío en territorio cultural griego.” (Schökel). Ello explica la
    manera en que la realidad tirana lleva a hacer nuevas preguntas sobre y a
    Dios. Y se modifica la teología o bien se amplían los horizontes para tener
    una nueva comprensión de Dios. Es lo que sucede en Job y Qohelet.

    d. Nuestro contexto en México: “Leyendo la Biblia, leyendo la vida.” (LCO).


    3. Claves de interpretación

    a. El o los contextos históricos: Egipto (en el pasado), Grecia (en su presente)

    b. Surgimiento del “sabio” como presencia que se institucionaliza: Padres,


    ancianos, sacerdote, juez, rey, profeta, asesor cortesano, sabio. Ver Eclo 39:1-11

    c. El universo semántico de hokma: conocimiento, saber, entendimiento,


    prudencia, sensatez, cordura, tiento, juicio, buen sentido, sabiduría.

    4. Marco de referencia teológico

    a. Dios el Creador y su creación como escuela para la vida. Sabiduría artesana, saber
    hacer, saber realizar. Es arte (techne, ars)

    b. Dios y su Providencia

    i. Dios y su cuidado de la creación


    ii. Dios como Señor de la Historia

    “Un conocimiento práctico de las leyes de la vida y del universo basado en la experiencia…es
    encontrar el sentido inscrito por Dios en la creación, el divino misterio de la creado.”
    (Von Rad)

    c. Dios como Redentor

    d. La obra maestra de Dios interpela al ser humano, lo provoca a responder. Revelación


    general, otro libro de Dios.

    i. Contemplación y observación detallada: lectores ávidos de lo que Dios nos dice


    por medio de su creación y a la vez cómo devela nuestra profunda ignorancia.
    Debemos aprender a hacer exégesis de la vida en todas sus dimensiones.
    • El mundo animal
    • Biodiversidad
    • Lo social y relaciones interpersonales e internacionales
    • Pecado y virtud

    ii. Llamado a la responder en obediencia y adoración (Rom 1:18ss)

    iii. Colaboración: Gen 2:15; I Cor 3

    iv. Terreno clave: La vida humana en toda su cotidianeidad


    5. Formas y claves literarias
    a. Paralelismo antitético

    b. Los contrastes: Sabio-necio’; idea de camino (el andar de la vida cotidiana. Nos
    recuerdo a Mackay y la teología del camino.)

    c. Carácter de oferta: consejos, advertencias, reflexiones breves, sentencias,


    dichos, refranes, proverbios.

    d. El énfasis recae en la responsabilidad personal de ser artesanos sabios de


    nuestra vida.

    6. Incorporación de la sabiduría de otros pueblos


    • Proverbios 30
    • Proverbios 31:1-9
    •
    7. Círculo hermenéutico: René Padilla, Hans deWit

    8. Ejemplos de interpretación

    Job: “Hablar de Dios desde el sufrimiento del inocente.” (G. Gutierrez)

    Qohelet: “Cuando los horizontes se cierran.” (Elsa Tamez)

    Proverbios: “Artesanos de nuestra vida.”

    Salmo 90: “Enséñanos a contar nuestros Dios para que cultivemos un corazón sabio.”
    Otros salmos sapienciales: 1, 37, 49, 73, 91, 112, 119, 127, 128, 133, 139.

    Isaías 11

    Jesús: El Sermón del Monte.

    Pablo: 1 Corintios: “Jesús, Sabiduría de Dios.”:

    Efesios 1, 5.

    Colosenses 1

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