Encuesta A Docentes
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Encuesta A Docentes
Transformación de la Educación en
Oaxaca (PTEO) en la transformación
educativa y social
“Enfoque Crítico y Comunitario” 1
DIRECTORIO
COMITÉ EJECUTIVO SECCIONAL
Secretaría General
Profa. Yenny Aracely Pérez Martínez
Secretaría de Organización
Profr. N. César García Zurita
Secretaría de Finanzas
Profa. Noelis Velázquez Ruíz
C E D E S 22
Educación Inicial Secundarias Generales
Profa. Elisa Leonor Rodríguez Torres Profr. Heladio Feria Santiago
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Taller Estatal de Educación Alternativa (TEEA) 2023-2024: El caminar del Plan para la Transformación de la
Educación de Oaxaca (PTEO) en la transformación educativa y social.
Primera edición, Julio 2023
Centro de Estudios y Desarrollo Educativo de la Sección 22 (CEDES 22)
Oaxaca de Juárez, Oaxaca, México.
Ilustraciones del diseño de la portada y en el contenido del documento: Lo integran la imagen del Calendario
Mixteco de Villa de Tututepec, la imagen “Educación Crítica y Comunal” del PTEO e imagenes de los
textiles de San Lucas Ojitlán y San Ándres Chicahuaxtla, así como las fotografías de las regiones Sierra Sur,
Valles Centrales, Mixteca y Costa, y las fotografías de las experiencias pedagógicas de los colectivos escolares,
comunitarios y de apoyo educativo de la Sección XXII.
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PRESENTACIÓN
La primera Sesión, analiza la crisis permanente que vivimos en los ámbitos político, educativo
y social desde una perspectiva crítica, así como los cambios de las políticas educativas actuales
que se implementan desde el gobierno en turno, también, reconocer nuevamente como
magisterio democrático a la escuela como un espacio de vida de los saberes y conocimientos
como propuesta propia, en estos momentos de transformación mundial.
En la segunda sesión, se plantea un análisis crítico de la realidad del PTEO. El primer tema
nos acerca a un análisis del PTEO desde el Colectivo-Proyecto, lo que permitirá recuperar la
visión de la construcción y transformación de los procesos pedagógicos. Esto implicará la
concienciación de las y los trabajadores de la educación, convocándonos necesariamente a
reflexionar la experiencia de los niveles educativos en sus procesos de operatividad; en el
segundo tema, se plantea realizar una reflexión crítica integral del caminar de los sistemas y
programas que conforman el PTEO, considerando la política educativa del movimiento
pedagógico, la posición implementada ante la educación neoliberal del Estado-Nación, así
como los avances e impactos en la transformación educativa y social en Oaxaca; y finalmente,
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en el tercer tema, se aborda la ruta pedagógica que puedan organizar a los Niveles Educativos
dentro de los espacios correspondientes para el análisis y la construcción curricular, que
permitan arribar con propuestas al II Congres de Educación Alternativa en la búsqueda de
fortalecer nuestro movimiento pedagógico, así como para acompañar en la construcción de la
Ley Estatal de Educación de Oaxaca.
Estas acciones planteadas permitirán al nuevo ciclo formativo 2023 – 2024, fortalecer el
movimiento pedagógico de la Sección XXII en la continuidad del PTEO y la formación del
sujeto histórico social.
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PROPÓSITO GENERAL
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SESIÓN I.
UN ACERCAMIENTO CRÍTICO A LA SITUACIÓN
ACTUAL DEL PTEO.
SESIÓN II.
EL PTEO, ALCANCES Y PROPUESTA EN LOS
NIVELES EDUCATIVOS.
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A medida que se producen cambios en el tejido del mundo, con una experiencia
compartida de la realidad que, hasta antes del quiebre, nos permitía organizar
significados y sentidos inteligibles, resultan hoy cada vez más inútiles para comprender
el mundo y anticiparlo, permitiéndonos repensar las concepciones que tenemos de él
y lo finito de la existencia humana. Diversos autores enmarcan este quiebre en lo que
denominan cambio de época, “… visto como un momento de la historia de la humanidad
en que las características de la época histórica vigente están en deterioro irreversible y
sus consecuencias para el desarrollo están bajo cuestionamiento inexorable por parte
de la mayoría de las sociedades” (De Souza Silva, 1999, p. 7).
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Es importante señalar que a nivel global se está intentando unificar los sistemas
educativos nacionales en torno al cumplimiento de las metas establecidas por la Agenda
Mundial 2030, que es un intento por homogeneizar la formación educativa mundial.
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A través del cumplimiento de las metas ahí fijadas, se promueve el desarrollo educativo
mediante competencias, que solo profundizan la precariedad y la pobreza existencial
que mira al sujeto como mercancía, al cual formar conforme a sus ideales de explotar
económicamente su fuerza de trabajo y a través de ello, permitir al capitalista obtener
una ganancia de él. Lejos ha quedado la formación humana y el respeto a las formas
de vivir que solo tienen sentido en la conceptualización humanista. Para lograr su
cometido, se imponen sistemas educativos homogéneos como si las formas de vida solo
fueran una y que la existencia humana sólo tiene sentido en un ámbito de mercado.
Pero en esta imposición mercantilista del acto educativo, podemos descubrir diferentes
signos de la crisis que viven las naciones. El primer signo lo encontramos cuando
analizamos la terrible contradicción en torno a los presupuestos para el ramo. Según la
UNESCO en el Marco de Acción Educación 2030 propuso dos patrones de referencia
como 'puntos de referencia cruciales': destinar al menos de un 4% a un 6% del PIB a
la educación, y/o destinar al menos de un 15% a un 20% del gasto público a la
educación. Sin embargo, a pesar de ser un llamado internacionalmente aceptado,
existen muchos gobiernos (entre ellos el nuestro) que hacen caso omiso de tal
recomendación y mantienen muy limitada su infraestructura, el acceso a la educación,
su gratuidad y los servicios asistenciales.
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La reciente crisis sanitaria evidenció aún más la injusticia educativa. Mientras un grupo
privilegiado de estudiantes a nivel global, tuvieron a su disposición diferentes
herramientas tecnológicas para continuar con la educación desde sus hogares, la gran
mayoría tuvieron que enfrentarse al rezago y la deserción, incorporándose a las
actividades laborales y domésticas. Todas estas condicionantes han puesto en riesgo a
una generación de estudiantes que no han logrado superar las afectaciones en su
formación por la indiferencia de los distintos gobiernos.
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Para este ciclo escolar, el gobierno busca aplicar su programa de estudios de manera
general, sepultando a los maestros y maestras en documentos preliminares para su
“Taller Intensivo de Formación Continua para Docentes”, sin dar ejemplo claro de lo
que tendrían por hacer con su “autonomía para el codiseño”. Aún más, a pesar del
reconocimiento de los efectos provocados debido a la crisis sanitaria, se pretenden
mantener y aplicar procesos de evaluación acordes a su visión empresarial. Para ello, se
continúa con las evaluaciones estandarizadas con instrumentos construidos desde las
burocracias patronales, dirigidas, pagadas y patrocinadas por las grandes empresas, sin
ser verdaderas evaluaciones holísticas que consideren las diferencias individuales y del
contexto. Los cambios que se dan sexenio tras sexenio, sin visión y sin un plan
accionable en la política educativa, dejan sin rumbo claro el actuar de muchos de
nuestros compañeros y compañeras trabajadores y trabajadoras de la educación.
Los tiempos marcan una revisión, otra mirada a lo ya construido, detener el caminar y
replantear los aspectos claves que permitirán fortalecer nuestro proyecto común,
nuestro PTEO. La realidad como la conocemos ha cambiado y es momento de
enfrentarla unidos y organizados. Nos esperan procesos políticos, ideológicos y
jurídicos que permitirán enfrentar esta realidad de manera clara, se mantiene la lucha
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Lo que ahora tenemos, es un duro camino para transformar la realidad con nuestros
estudiantes y la comunidad. Sabemos que la tarea es un camino sinuoso pero lleno de
esperanza. porque nos hizo valorar lo esencial de nuestras vidas y poder conservarlas es
la muestra de ello. Es un momento de compartencia, enmarcando el reencuentro con
nuestra gente y nuestras comunidades. Precisemos, cómo abrazamos esta nueva
realidad y cómo la vamos a enfrentar juntos. Hoy, más que nunca, recobra un nuevo
sentido el análisis crítico de la realidad.
Estas son las condiciones educativas que enfrentaremos para el nuevo ciclo formativo
2023-2024. Como trabajadoras y trabajadores de la educación, tenemos el gran reto de
mantener la resistencia a través del trabajo en los Colectivos y su Proyecto, en la
consecución de la construcción curricular que nos permita arribar a la creación de una
educación propia Otra, en los 11 niveles educativos.
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El PTEO como “una propuesta del magisterio de Oaxaca está razonado desde el pensamiento
crítico y los principios culturales en que se organizan las comunidades de Oaxaca” (PTEO,
2013, p.7); por lo tanto, es una posibilidad de concientizar a los sujetos y darles la oportunidad
de transformar su realidad. En la escuela “como el escenario donde se construye el proyecto
educativo que refleja el análisis crítico de la realidad; reflexiona de manera holística el proceso
vivido por los actores educativos; la existencia, como principio de libertad sentida por los
hombres, desde la raíz misma de la
historia de los pueblos”(PTEO, 2013,
p. 7) y la comunidad, los proyectos
colectivos, fueron esos espacios
formativos porque en ellos están
plasmados: conocimientos y saberes
que han permitido la generación de
sujetos críticos con la capacidad de
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La escuela y la comunidad son los espacios que deben coadyuvar en sostener a los actores de
la educación, como lugares donde esté presente el debate y la construcción colectiva,
considerando la relación estrecha que tiene el ser humano con la naturaleza y tomando en
cuenta que la crisis sigue estando presente.
La sencillez y el respeto nos convierte en seres aptos para poder tener un acercamiento
real con nuestro entorno, permitiendo la reconciliación de la madre tierra con nuestros
ancestros y con los que la habitamos, disfrutamos y vivimos en plenitud de la riqueza espiritual
y material, viviendo en equilibrio y armonía. “Nuestros antepasados alcanzaron grandes
sabidurías, que hasta nuestros días han sido una luz permanente para todas las vidas que
coexisten en nuestro planeta, a nosotros nos corresponde unirnos a la construcción de una
nueva esperanza, o una nueva oportunidad de vida para la humanidad, compartiendo nuestra
cosmogonía y cosmovisión con el mundo, con nuestras reflexiones y con nuestras experiencias
como civilización milenaria” (Cochoy Alba, 2006, p. 6).
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Nuestro planeta en la
actualidad se encuentra
sometido al desorden, por
voluntad de aquellos que por
su propia naturaleza de
consumo lo destruyen. Esta
desorganización provoca un
daño colateral a nuestra madre
tierra, que hoy se ve reflejado
en el incremento del
calentamiento global, que
deriva en el aumento descontrolado de las temperaturas, alteración de los elementos más
esenciales de vida, aunado a ello, la extinción de especies animales y disminución del tiempo
de vida de la flora, etc. “La evidencia disponible muestra que el cambio climático se manifiesta
en aumentos en la temperatura atmosférica y oceánica, cambios en los patrones de
precipitaciones, decrecimiento de los volúmenes de hielo y nieve, en un incremento del nivel
del mar y modificaciones en eventos climáticos extremos.” (Galindo, 2015, p. 9).
Preocupados por el daño a nuestro entorno, debemos volver la tarea primordial, convertirnos
en sujetos que recuperen el pensamiento ancestral y compartan con sus estudiantes las formas
de sanarla. En este intento de sanación debemos hacer partícipes a todos los que integran y
practican la comunalidad como forma de vida, porque al perder la conexión con la madre
tierra las enfermedades físicas y mentales nos acechan, de ahí surge la importancia de escuchar
su voz, que con su llamado nos invita a tratarla de manera distinta. Adentrarnos a los espacios
de vida y desde ahí trabajar con los vínculos afectivos, reparar lo dañado desde el corazón y en
armonía. Esta propuesta, nos permite pensar en una esperanza, que pueda nutrir de nuevas
ideas y prácticas pedagógicas alternativas en beneficio de la comunidad y la naturaleza, es decir,
debemos escuchar la oralidad en las narraciones ancestrales, escuchar a las personas sabias de
las comunidades, escuchar el canto de las abuelas y los abuelos, escuchar el murmullo de la
naturaleza, que nos está pidiendo auxilio.
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Son muchos los desafíos a los que nos debemos enfrentar las y los trabajadores de la educación
en la actualidad. Algunos de ellos serían pensar ¿Volveremos al aprendizaje anterior o nos
moveremos a un nuevo camino centrado en el diálogo, en la construcción y la reconstrucción
de los proyectos educativos del PTEO con los estudiantes, padres de familia y comunidad,
buscando el fortalecimiento del mismo? ¿Qué camino estamos dispuestos a tomar los actores
educativos en la formación del sujeto histórico social?
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muchas más son las expectativas colocadas en el PTEO, pues sabemos que la educación sufrió
un cambio trascendental en sus dinámicas diarias. Esperamos que durante el diseño e
implementación de proyectos con perspectiva crítica, sean elementos indispensables que
permitan dar esperanza y tranquilidad a estudiantes, familias y comunidades.
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Nuestro caminar como Movimiento Pedagógico, está marcado por una vida de lucha
política, social, cultural y pedagógica, la cual, nos ha permitido en los momentos más críticos
analizar cómo ha sido la implementación de manera permanente de las políticas educativas
del Estado, por cierto ultra neoliberales, construir posibilidades para defender con propuesta
emancipadora la Educación Pública de este país. Pero también, desde dentro de esta lucha,
seguir consolidando un proyecto alternativo que ha tenido como su principal propósito la
formación del Sujeto Histórico Social.
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transformándonos. De ahí la importancia de este balance como parte de una lucha que es
permanente dentro de esta crisis y políticas global hegemónicas. Por lo anterior, es importante
que esta acción pedagógica de análisis y reflexión, permita a los colectivos reconocer y hacerse
conscientes que somos parte de un Movimiento Pedagógico, pero también, sentar las bases de
una reorganización desde las escuelas para dar continuidad a la implementación del PTEO
para seguir dándole vida a la defensa de nuestros derechos sindicales, del territorio, la dignidad
humana, la cultura, la naturaleza, de nuestra identidad y diversidad de nuestros pueblos
originarios.
La experiencia de hacer posible una educación Otra, nos ha permitido en los últimos años el
saber y el conocimiento del verdadero sentido de un ACR, parte fundamental para llevar a
cabo este balance crítico del PTEO, donde el colectivo no solamente debe reflexionar la
educación desde una mirada estrictamente centrada en los aprendizajes de las y los estudiantes
y/o la práctica docente, éste permite a las y los trabajadores de la educación comprender el
lugar histórico que nos corresponde en esta lucha contra el neoliberalismo, en el caso de
nuestro país la USICAMM por citar algunas de estas políticas de Estado, pero también, seguir
construyendo posibilidades que convoquen colectivamente a la transformación de la realidad
que somete y despoja a nuestros pueblos de Oaxaca.
Este balance crítico no es un ejercicio individual, es una tarea permanente del Movimiento
Pedagógico desde un hacer colectivo, que fortalezca al MDTEO para hacer enfrentar a la política
de los sectores dominantes y a la crisis permanente de carácter global provocada por el
capitalismo. No es una acción aislada, debe ser un proceso que partirá de la experiencia
colectiva de bases.
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Para hacer posible los dos anteriores planteamientos, es necesario parar como MDTEO y en
participación colectiva, generar las condiciones que permita un proceso de ACR del PTEO
para recuperar el sentido de la educación y su carácter como derecho fundamental desde un
proyecto de educación con una mirada y base social.
ACTIVIDAD 3. Apoyándose del texto del anexo 1 “El lugar de la educación emancipadora
ante los cambios actuales”, analizar en colectivo los siguientes planteamientos. Compartir en
plenaria sus conclusiones.
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A partir de la existencia del PTEO, repensar colectivamente la realidad del trabajo pedagógico
cotidiano en cada uno de los Colectivos y comunidades, nos acerca a comprender las distintas
aristas que envuelven las acciones y alcances que se plantea el Proyecto Educativo, donde se
ven traducidas la organización e implementación de la educación propia en el colectivo
escolar, comunitario o de apoyo. En este marco planteamos la reflexión crítica del trabajo en
la transformación educativa, donde contempla al menos tres momentos: la conformación y
consolidación del colectivo, construcción e implementación del Proyecto Educativo y las
construcciones curriculares. Momentos que están situados en las diferentes realidades que han
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enfrentado los colectivos, por lo que, es necesario valorar el proceso vivido, partiendo del
contexto de los niveles educativos y considerando las características de cada uno de éstos.
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El pilotaje. A contracorriente de
las políticas educativas del
Sistema Nacional de Educación,
las y los trabajadores de la
educación aglutinados en la
Sección XXII nos encaminamos
a un proceso de formación
crítica hacia la conformación de
colectivos escolares,
comunitarios en las escuelas, zonas escolares, sectores y niveles educativos, lo cual,
permitió iniciar con la construcción de Proyectos Educativos. En un primer
momento, estas aproximaciones de organización colectiva sentaron un precedente
en la entidad federativa en este país implementando un Plan de Educación
construido por las bases magisteriales.
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El propósito general en esta etapa operativa del PTEO, tenía como principio
plantearse seriamente la propuesta de educación como la alternativa ante el
Sistema hegemónico que implementa una política de dominación social. Por ello,
contempló la participación decidida de los niveles educativos de este MDTEO. La
decisión política implicó la concienciación de la responsabilidad de inicio y
acompañamiento en todas sus etapas, asumiendo así el compromiso de establecer
los consensos y acuerdos necesarios para fortalecer la puesta en marcha de la
operatividad del PTEO.
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Cabe mencionar que los procesos de autoformación permanente son espacios que
genera el mismo colectivo a través del análisis, debate y construcción de propuestas
alternativas que orientan la formación de los estudiantes para transformar su
realidad social. En el mismo sentido, los procesos de formación, son esos espacios
que se generan a partir de necesidades comunes con el acompañamiento de
asesores externos, en donde a partir de acciones pedagógicas como talleres, cursos,
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Por ello, después del camino andado se reconoce que las realidades son diversas en el proceso
operativo en cada uno de los niveles educativos, si bien hay avances, estos no se pretenden
evaluar cuantitativamente, por lo que, se plantea el análisis crítico en colectivo, partiendo del
diálogo y la problematización, clave para repensar qué lugar y como incide el PTEO en nuestra
práctica educativa y la comunidad. En este sentido, los avances de los Colectivos y Proyectos
Educativos son diversos, cada uno tiene una experiencia que parte de su contexto, condiciones
y realidades, sin embargo, se hace necesario construir el espacio crítico que ponga en relieve
el conocimiento y saberes construidos como Educación Alternativa.
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(la realidad que se está viviendo) ésta como una manera de aprender el ser y estar en el mundo
como sujetos sociales.
PTEO
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A lo largo del caminar en los trabajos pedagógicos de los distintos colectivos que
integramos la Sección XXII, se ha planteado la necesidad de realizar el ACR en cada uno de
los Niveles Educativos con la finalidad de repensar una ruta hacia la construcción o
reconstrucción de los mismos. Esta mirada reflexiva con perspectiva crítica ayudaría a articular,
organizar y sistematizar la experiencia de los colectivos para el fortalecimiento del PTEO. De
la misma manera, preguntarnos, qué sentido tiene la creación o fortalecimiento del Colectivo
de Nivel, nos dejaría observar con detenimiento la pertinencia y alcance del Colectivo en la
operatividad del PTEO.
Otro elemento para reflexionar son los resultados de las compartencias pedagógicas entre los
integrantes de los distintos Colectivos, llámese de escuela, zona escolar, sector y/o nivel.
Revisar los productos de estas actividades, permitirá recuperar las experiencias pedagógicas
como la fuente de fortalecimiento en la construcción de aprendizajes que emanan de la
práctica real de nuestros compañeros y compañeras.
Estas prácticas pedagógicas obtenidas por otros educadores son importantes de recuperarse y
darse a conocer. Por ello, en los siguientes textos, planteamos diferentes experiencias en torno
a la construcción del Colectivo del Nivel de Educación Física y las distintas problemáticas
surgidas para la construcción de la red de colectivos en el Nivel. Muchas de las dificultades
superadas por los Colectivos Escolares, se visibilizan a través de la planeación, la construcción
y organización de los mismos.
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Por estas y otras condiciones, consideramos era imperante realizar un análisis crítico en el
Nivel Educativo de Educación Física. Desde las instancias sindicales y espacios en resistencia,
se propuso una revisión importante de los organismos educativos en el marco del PTEO, para
permitirnos conocer qué estado guardaban administrativamente los Colectivos, la
construcción de Proyectos Educativos, las propuestas curriculares y la valoración de
aprendizajes, entre otros.
ACTIVIDAD 2. En colectivo, a partir de la lectura de los textos del anexo 2, se propone que
hagan un análisis retrospectivo de sus propios Colectivos de Nivel.
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“Las Tres Redes Pedagógicas (Redes de Colectivos) en el Nivel de Educación Física. Una
Experiencia Reorganizativa, Hacia la Construcción del Colectivo del Nivel”.
DIÁLOGO ENTRE
Colectivos para el fortalecimiento del
CONSOLIDACIÓN
DE LAS REDES DE LAS
COLECTIVOS SUBCOMISIONES
MIXTAS DEL
PTEO?
NIVEL
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El PTEO ha estado vigente desde el 2012 hasta la actualidad en el 2023, toda vez que el
pensamiento ideológico de una educación Otra, combate con la propuesta en las aulas al
neoliberalismo y la globalización educativa que imponen cuatro ideas fundamentales como la
PTEO
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En este sentido, los sistemas y programas, han contribuido para la defensa de la educación
pública desde la puesta en marcha del neoliberalismo en México en 1992, después, ante el
impacto de la agenda 20-30 acordada en la Asamblea General de Naciones Unidas en el 2015
para el desarrollo sostenible, donde México negoció y apoyó la incorporación de las
prioridades mexicanas en temas como pobreza multidimensional, inclusión social y
económica, entregando las instituciones al cumplimiento de la misma, en educación existe un
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 40
lugar central como lo expresan los objetivos de desarrollo sostenible No. 4 “Garantizar una
educación inclusiva, equitativa y de calidad, y promover oportunidades de aprendizaje…”
Inicio - IIPE UNESCO.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 41
pedagógicos de la política neoliberal del Sistema Educativo Nacional desde la ACE hasta el
actual diseño de la Nueva Escuela Mexicana con la operatividad actual de un rompecabeza
pedagógico de los diferentes planes y programas de estudios en educación básica, donde se
incluyen libros de texto alejados de la realidad contextual de los aprendizajes de la niñez.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 42
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 43
competencia. Se buscaba construir una propuesta que priorizara el trabajo colectivo, crítico y
comunitario, tomando en cuenta la realidad contextual y situacional de las diferentes
comunidades y regiones de todo el estado de Oaxaca. El PTEO como posición política ante
los embates del sistema, hoy adquiere mayor importancia de permanencia y continuidad
debido a la agudización del ataque sistemático de la nueva política educativa en contra de las
propuestas alternativas, progresistas y transformadoras en beneficio de los pueblos que
reclaman el derecho de poder practicar una educación propia Otra.
A pesar de los logros, la característica crítica de nuestra Educación Alternativa nos exige que
como MDTEO analicemos en cada uno de los niveles educativos la situación actual que guarda
el PTEO sus sistemas y programas, esta es una tarea de largo alcance a la cual hay que destinar
y decidir tiempos, espacios y procedimientos metodológicos para realizarla.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 44
La reflexión a la que se invita, tiene el firme propósito de iniciar jornadas de análisis, discusión,
debate y propuestas que fortalezcan el caminar del PTEO. El proceso lo iremos construyendo
colectivamente y podrá verse reflejado en la calendarización de actividades pedagógicas
durante el ciclo formativo 2023-2024. Como MDTEO seguimos sosteniendo la imperiosa
necesidad de incorporar la propuesta educativa del magisterio oaxaqueño a rango de ley, ésta
es una tarea política y jurídica que se impulsa desde los espacios de diálogo y de lucha.
Consideramos que es momento de que en la marcha educativa tengamos que revisar con
mirada crítica las condiciones del PTEO a más de una década de su presentación en cada uno
de los niveles educativos, planteando con mucha claridad su situación actual, su permanencia,
así como las propuestas que pueden ayudar para su fortalecimiento. Este ejercicio constituye
un punto de partida para la continuidad del proceso de revisión, análisis y fortalecimiento del
PTEO.
SEFPTEO
SEEO
PROPCIEEO
PEMCEV
PRETEO
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 45
interrogantes que son necesarias reflexionar para que metodológicamente podamos construir
una ruta de revisión y fortalecimiento.
Realizado el análisis crítico general sobre el PTEO, es necesario profundizar en las propuestas
concretas y una ruta para su revisión y fortalecimiento. Los diferentes sistemas y programas
tienen objetivos diferentes pero enlazados a ser una propuesta integral y completa que ayude
a las y los trabajadores de la educación, estudiantes, padres de familia, comunidades y sociedad
en general a cambiar la realidad de su entorno y contexto, pero cómo podemos realizar esta
ruta y qué elementos debemos tomar en cuenta para su aplicación.
El análisis, revisión y valoración de los sistemas y programas que integran el PTEO no es una
inquietud que haya surgido en el presente. Ha sido una constante en el quehacer cotidiano de
los maestros y maestras, debiendo ser realizada tomando en cuenta la realidad cambiante. Es
una propuesta que política y pedagógicamente ha ayudado al MDTEO a visibilizarse que hace
posible una Educación alternativa. También se convierte en un reto su permanencia, análisis,
revisión y fortalecimiento para dar respuesta a las demandas de nuestras comunidades desde
donde se construyen los procesos educativos. Reconocemos las particularidades de los
diferentes niveles educativos que forman parte de este MDTEO, en ellos, hay procesos
específicos que deben tomarse en cuenta para la permanencia. Realizar la revisión y
modificaciones necesarias para su fortalecimiento, para ello se hace necesario reflexionar una
metodología posible para su concreción.
Ruta de Consolidación
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 46
El proceso para reestructurar los sistemas y programas que maneja el PTEO en Oaxaca
es un esfuerzo continuo e integral que involucra varios momentos y que deben de pasar por
los diferentes foros y espacios que mandata los principios rectores de nuestro movimiento
como puede observarse en el anterior diagrama.
Tras haber dialogado, analizado y realizado las propuestas correspondientes, elaboremos una
relatoría que pueda mostrar el senti-pensar de nuestra escuela, zona y nivel educativo y que
deberemos reservar para contribuir desde los colectivos al proceso de análisis, revisión y
fortalecimiento del PTEO en el presente ciclo formativo.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 47
Estas políticas educativas, a que hace referencia la cita anterior, son las que dan legitimidad a
todo el aparato burocrático. El aparato ideológico del Estado incluye sus reglamentaciones,
leyes, normas, planes y programas, materiales educativos y desde luego las prácticas docentes
de sus maestros y maestras, así como el actuar de los directivos escolares. De esta manera y
durante mucho tiempo, las y los trabajadores de la educación nos habíamos preocupado más
por actualizar y renovar nuestros métodos de enseñanza, que por reflexionar y analizar los
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 48
fundamentos teóricos que soportan este tipo de prácticas. La actitud contemplativa así
asumida, solo apunta a mantener el papel de técnico de la enseñanza en detrimento del que
debiera de ser y hacer un verdadero promotor de los aprendizajes.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 49
“Lo multicultural es aquel lugar, aquel espacio en donde se encuentran cara a cara personas de diferentes
culturas; personas que aun sin saberlo comparten rasgos comunes; como pudieran ser el lenguaje, el
territorio, etc. Sin embargo, hay que tener bien presente que la multiculturalidad es el acto per se de un
encuentro entre personas de diversas culturas, más no la interacción o relaciones que se puedan establecer
entre dichas personas.” (CEDES 22, p. 24).
PTEO
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“… debe ser un propósito educativo, ya que solo hasta tiempos muy recientes las lenguas indígenas se han
tomado en cuenta, por mucho tiempo estas lenguas han sido despreciadas y perseguidas, la cosmovisión
de los pueblos mesoamericanos fue sustituida por la cosmovisión europea. Los maestros y maestras
imponen las cosmovisiones que ellos tienen por considerarlas como verdaderas. Por consiguiente, el
conocimiento comunitario fue desplazado por el conocimiento científico, el cual, se ha constituido como
representante único y legítimo del saber humano. (CEDES 22, p. 24).
Debemos estar dispuestos a cambiar nuestras prácticas alienantes del currículum tradicional,
las cuales se destacan a través del currículum oculto en el que se desenvuelven los recintos
escolares. Es importante identificar, meditar y mutar aquellos ejercicios comunes que
conllevan al autoritarismo docente en todos los sentidos, desde las prácticas áulicas, hasta
aquellas que aparentemente inocentes, ejercemos en la jornada laboral y aún fuera de ella.
Es importante reconocernos como intelectuales, capaces de ejercer los tres tipos de saberes: el
pedagógico, el investigativo y el multidisciplinario.
“Para que el desarrollo del currículum sea efectivo y de calidad, se requiere de la participación y de la
capacidad de los docentes, en el sentido de asumir un papel de investigador de su propia forma de enseñar.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 51
La actitud investigadora del docente es la disposición para analizar de manera crítica y sistemática su
actividad práctica, conformando un tipo de profesionalidad: la enseñanza basada en la investigación,
donde el profesor tenga el espacio para generar ideas y alternativas.” (CEDES 22, p. 22).
Los colectivos escolares y/o comunitarios convencidos de la necesidad por la creación de una
educación Otra, crítica, con conciencia comunitaria, en su proceso de construcción y
ejecución del proyecto pedagógico deberán sistematizar, a través de su ACR, las necesidades
prioritarias que generen procesos de formación y autoformación.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 52
En él, se realizarán diversas mesas de análisis y debate para fortalecer los diferentes sistemas y
programas que articulan el PTEO atendiendo a las nuevas
realidades de la política educativa en México. Los delegados
que concurran al mismo deberán llevar propuestas surgidas
desde sus bases, preferentemente sustentadas en la praxis de
la construcción, operatividad e impacto del Colectivo -
Proyecto.
ACTIVIDAD 4. A partir de la lectura del texto anterior dialoguen en colectivo, en torno a los
temas descritos. Las siguientes preguntas pueden servir de guía para conducir el análisis.
¿Cuáles de mis prácticas diarias (aún las no pedagógicas) tienen una formación
tradicional y cuáles ya se vislumbran con una formación crítica?
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“Enfoque Crítico y Comunitario” 53
ACTIVIDAD DE CIERRE
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 55
54
REFERENTES BIBLIOGRÁFICOS
CEDES 22. (2013) El proceso de masificación del PTEO como movimiento generador de
conciencias críticas. Sección XXII. Oaxaca, México.
CEDES 22. (2009) Cuadernillo del Taller Estatal de Educación Alternativa 2009-2010. Hacia
la construcción de nuestra propuesta educativa. Sección XXII. Oaxaca, México.
CEDES 22. (2010) Cuadernillo del Taller Estatal de Educación Alternativa 2010-2011. La
colectividad como principio de la educación alternativa para la transformación de la
escuela. Sección XXII. Oaxaca, México.
CEDES 22. (2015) Cuadernillo del Taller Estatal de Educación Alternativa 2015-2016.
Formación profesional y evaluación en el proceso de transformación educativa de
Oaxaca. Sección XXII. Oaxaca, México.
CEDES 22. (2019) Cuadernillo del Taller Estatal de Educación Alternativa 2019-2020.
Proyecto educativo: La continuidad de la resistencia pedagógica en Oaxaca. Sección
XXII. Oaxaca, México.
Cochoy A., María F. (2006) RAXALAJ MAYAB’ K’ASLEMALIL. Cosmovisión maya, plenitud de
la vida. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, Ciudad de Guatemala.
De Souza Silva, José. (1999) ¿Una época de cambios o un cambio de época? Revista Forestal
Centroamericana Volumen 8, Numero 28 (octubre-diciembre 1999), páginas 6-10.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 55
Engar, L. (2022) El lugar de la educación emancipadora ante los cambios actuales. Intercambio
Órgano de difusión de la Red de Investigación Educativa de la Red SEPA. Núm. 19. Pág. 26 –
29.
Freire, P. (2009) La educación como práctica de la libertad. México: siglo XXI Editores.
Galindo, L. Estudios Del Cambio Climático En América Latina. Ocho tesis sobre el cambio climático
y el desarrollo sostenible en América Latina. Comisión Económica para América Latina y el
Caribe (CEPAL). Impreso en Naciones Unidas Santiago. 2015.
Juan José Rendón Monzón (2003) La comunalidad. Modo de vida en los pueblos indios.
México.
Quintero Weir. (2021) Hacer comunidad. Notas sobre territorio y territorialidad desde el
senti-pensar indígena en la escuela del Lago de Maracaibo Venezuela. Venezuela.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 66
i
El neocolonialismo fue un proceso que siguió a la descolonización e independización de las naciones que se
encontraban sometidas al régimen colonial de las potencias europeas. De esta manera, a pesar de los nuevos
Estados soberanos haber alcanzado la independencia política, continuaron viviendo en una situación de
dependencia económica, tecnológica, cultural, etc., frente a las antiguas potencias, es decir, consumiendo su
mercancía, su tecnología, sus productos culturales e, incluso, siguiendo en ocasiones sus directrices políticas.
https://www.significados.com/neocolonialismo/#:~:text=El%20neocolonialismo%20fue%20un%20proceso,c
olonial%20de%20las%20potencias%20europeas.
ii
Representación ficticia de una sociedad futura de características negativas causantes de la alienación humana.
REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de la lengua española, 23.ª ed., [versión 23.6 en línea].
<https://dle.rae.es> [12 de junio de 2023]. Las distopías a menudo se caracterizan por la deshumanización, los
gobiernos tiránicos, posguerras de conflictos de grandes dimensiones, los desastres ambientales u otras
características asociadas con un declive cataclísmico en la sociedad.
iii
En la didáctica crítica solamente utilizaremos las categorías de objetivos terminales en un curso y objetivos de
unidad. (CEDES 22).
iv
Recordemos que, desde la concepción del enfoque crítico, la evaluación no es punitiva y se considera posible
desde 4 aspectos: autoevaluación, coevaluación, heteroevaluación y metaevaluación.
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“Enfoque Crítico y Comunitario” 56
ANEXOS
Anexo 1
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“Enfoque Crítico y Comunitario” 57
respeto a las culturas propias o los nexos con el contexto, fracturando los tejidos sociales y facilitando
el conductismo para orientar, a gusto del mercado, a niños, niñas y jóvenes.
Junto con ello, viene un fuerte direccionamiento curricular para impulsar los valores propios del
sistema capitalista a través de asignaturas de “emprendurismo”, preparación para trabajos precarizados,
“inteligencia emocional” para soportar todo y no ir a los conflictos, entre otros. Se va formando así al
trabajador tecnologizado, aislado, dentro de una lógica de trabajar sin fin con la consigna de “sálvese
quien pueda”.
Por su puesto la “tecnologización” que promueve la cuarta revolución industrial, no se presentará en
los mismos ritmos. Si bien se desarrollan las inversiones en el sector de la informática, los datos y las
comunicaciones, la fabricación de bienes de consumo de dejan de ser fundamental. Esto se demuestra
fácilmente al ver el crecimiento de la clase obrera a nivel mundial (Isch, 2022b).
En ningún caso, las decisiones sobre la educación serán meramente técnicas, como no lo has sido
nunca. Este es un campo más de confrontación de los sectores e intereses presentes en la sociedad,
tanto a escala nacional como internacional, por ello es importante considerar también como los
Estados, especialmente lo de presencia hegemónica mundial, cuyas representaciones y control de los
organismos internacionales, les permite imponer su agenda a nombre de la colaboración internacional,
más aún si se emplea la deuda externa como chantaje y legalización de las órdenes internacionales.
(Isch, 2022ª).
De igual manera, desde allí se impulsa una misma línea política de carácter internacional. Las
directrices de organismos como el Banco Mundial, BID, OCDE, Foro de Davos y otros, reflejan en
concreto los intereses de un modelo de desarrollo que pretende ser global, obligatorio, incambiable y
al que tan solo cabe acomodarse. Que ese modelo educativo presente diferencias de matiz, no cambia
el hecho de que se ponga en riesgo el sentido de la educación y su carácter como derecho fundamental
(Bonilla, 2022).
El lugar de la educación emancipadora
Ante un análisis como el ligeramente planteado, cabe interrogarse cuál es la posibilidad de impulsar
una escuela emancipadora en las actuales condiciones. Si partimos de la historia, la escuela
emancipadora, las educaciones populares inspiradas en Freire, las propuestas alternativas con una
mirada desde la base social, podremos concluir que nunca las condiciones fueron fáciles, que muchas
veces se debió enfrentar no solo la dictadura del capital sino regímenes dictatoriales y autoritarios.
Muchas de las experiencias de las educaciones emancipadoras se realizaron en el marco de dictaduras
y represión, demostrando que es allí donde guardan mayor necesidad de existir, pues hay que luchar
por la emancipación en todos los sentidos y cambiar la dolorosa realidad. Hoy, podemos decir, es un
nuevo momento del mismo caminar y no hay nada que permita dejar de lado ese compromiso.
Por ello, el espacio en el que puede desarrollarse una educación emancipadora existirá en la medida
que se encuentre conectada con la realidad, especialmente de quienes requieren de un freiriana
“pedagogía del oprimido” que les permita comprender la opresión, identificar a sus actores y plantearse
el accionar liberador.
Hay la necesidad de conocimientos contextualizados que deben superar a los estandarizados; sistemas
educativos humanizados que permitan formación integral y no solo capacitación tecnológica;
relaciones educativas democráticas, que rompan el conductismo de base tecnológica de nuestros días;
el relacionamiento humano que destruya cualquier pretexto para la discriminación como el sexismo,
el racismo o el etnocentrismo.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 58
Corresponde entonces plantearse no una, sino múltiples educaciones que se identifiquen con la
emancipación, mediante el debate y la participación entre iguales, aprovechando las diversidades.
Si los cambios educativos son, en primer lugar, políticos, implica que es desde esa dimensión que
debemos empezar el análisis de la realidad y las posibilidades de un objetivo de educación impulsada
hacia la emancipación humana. Se trata de confrontar las posiciones de los sectores hegemónicos,
desenmascarar el discurso neoliberal, alertar de las amenazas y plantear alternativas fundamentales. A
cada ataque a la educación pública debemos responder con argumentos, acción colectiva y
movilización. Allí donde se vulneran los hasta hace poco intocables derechos educativos y pretendan
dejar la educación en manos del mercado, debemos responder con evidencias de lo que ella implica.
Involucrarse en la discusión de políticas, leyes y presupuesto, aunque los gobernantes no inviten a la
comunidad educativa, es obligatorio. La equidad, la sostenibilidad, la democratización, la
profundización y construcción de conocimientos educativos, no vendrá desde quienes dañan de
manera continua y multilateral a la educación pública. Lograr estos propósitos, teniendo como uno de
los puntos centrales la generación de pensamiento crítico, es una tarea en manos de comunidades,
colectivos docentes, sindicatos de trabajadores y trabajadoras de la educación.
No inventamos el agua tibia, hay muchas experiencias y lecciones de quienes nos antecedieron y que
sirven para abrir nuevos caminos. Siempre en participación colectiva, siempre con el firme compromiso
de realizar una educación que contribuya al nacimiento de una nueva sociedad.
Referencias Bibliográficas
Bonilla-Molina, Luis (2022) Líneas centrales de la ofensiva capitalista contra la educación. Serie de
diapositivas. Portal otrasvoceseneducacion.org
Isch, Edgar (2022b) Primero de Mayo: La vigente trascendencia de la clase obrera. En:
https://estrategia. La/2022/04/27/primero-de-mayo-la-vigente-trascendencia-de-la-clase-obrera/
Ish, Edgar (2022a) Las perspectivas de cooperación internacional de los organismos multilaterales y sus
efectos. Para revista: Pedagogías Críticas y Educaciones Populares: Voces en Contravía,Nro. 1, Otras
Voces en Educación.
RedAmérica, (2016) Diálogos de Coyuntura: La cooperación internacional en América Latina en la
última década. Entre la expectativa y la realidad. Septiembre 22 de 2016.
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“Enfoque Crítico y Comunitario” 59
Anexo 2
“Las Tres Redes Pedagógicas (Redes de Colectivos) en el Nivel de Educación Física. Una
Experiencia Reorganizativa, Hacia la Construcción del Colectivo del Nivel”.
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Después de conocer los propósitos del proyecto del nivel, en plenaria se estableció quienes
estarían en las redes pedagógicas, definiéndose que las coordinarían las subcomisiones mixtas
de cada Supervisión, es decir el supervisor o encargado, el representante sindical o el secretario
general y un ATP, para que la información que se generará y se compartiera con los integrantes
del colectivo. Esta estrategia de trabajo permitió establecer una mejor comunicación con los
colectivos pues a través de ellas nos hicieron llegar sus inquietudes, solicitudes, críticas,
propuestas etc. Estableciendo un mecanismo de comunicación que se ha considerado
adecuado.
A través de las redes pedagógicas, nos hacen llegar las dificultades, retos y avances de los
proyectos pedagógicos de supervisión y trabajos de compartencia con sus centros de trabajo
(C.T.), demostrando que la función del educador físico en las escuelas es de vital importancia
desde antes y después de la pandemia, pues la actividad física es fundamental para la
convivencia y desarrollo del ser humano por todos los beneficios que esta conlleva.
Por medio de las redes hemos conocido experiencias pedagógicas como la que
nos comparte el colectivo de la supervisión 50 de educación física ubicada en
San Juan Bautista Tuxtepec a cargo del L.E.F. Eduardo Fuentes Toledo.
“Nuestro colectivo está integrado por un supervisor o encargado de supervisión, los ATP´s, educadores
físicos frente a grupo y personal de apoyo y asistencia a la educación. Se les convocó a una Asamblea
Pedagógica por medio de la subcomisión mixta de supervisión con la finalidad de integrar la planeación
e implementación de las diversas actividades a desarrollar durante el ciclo escolar que está terminando.
Dentro de estas actividades está el proyecto educativo que fue valorado para su adecuación,destacando
las dificultades, logros y retos. Incluso, el proyecto como tal, cambia si es que los propósitos ya fueron
alcanzados. La implementación del proyecto de la supervisión se dialogó con los colectivos en donde el
educador físico tenía presencia. Muchas veces no era solo uno, en ocasiones eran hasta 5 colectivos
diferentes de acuerdo a la zona geográfica en que se encontraban. Esa fue una de las grandes dificultades
del educador físico, pues tenía que participar activamente en las diversas actividades que se acordaban,
compartiendo los conocimientos propios de la educación física y conjuntándolos con los conocimientos de
los demás integrantes del colectivo de la escuela a la que estaba, para así compartir una educación amplia
con los estudiantes. El Proyecto de nuestra supervisión se denominó “Recursos didácticos y alternativos
para la clase de educación física”.
Esta compartencia nos permite observar la organización propia del nivel de educación física,
pues se construyó un proyecto general por supervisión de acuerdo a las problemáticas e
inquietudes que se dieron a conocer por los compañeros y compañeras de base de acuerdo a
las necesidades de los estudiantes y comunidades.
El trabajo por redes de colectivos (redes pedagógicas) ha permitido tener un
contexto real del nivel de educación física y sus proyectos educativos. Así como
la compartencia de experiencias de educadores físicos en el desempeño de sus
funciones. Así nos lo comparte el profesor Martin Ríos López integrante del
colectivo de la supervisión 30 de María Lombardo de Caso, San Juan Cotzocón,
Mixe, Oaxaca.
“Pertenezco al colectivo docente de la escuela primaria “Miguel Hidalgo” ubicada en la comunidad de
San José Rio Manzano, Lalana, Choapam, Oaxaca. Espacio que desde hace 13 años ha servido para
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“Enfoque Crítico y Comunitario” 61
reconocer y dar a conocer el verdadero papel del educador físico ante los estudiantes, padres de familia y
Colectivo Escolar.
Cada año el Colectivo Escolar realiza proyectos educativos basados en el PTEO; proyectos en los que me
involucro desde la sesión de educación física y en las reuniones de colectivo aportando propuestas y
opiniones para fortalecer el proyecto. También apoyó las actividades que se diseñan como Colectivo, fuera
de la sesión de educación física, en los días que considera mi horario. Estas actividades las hago con gusto
y responsabilidad porque también soy parte de este Colectivo. De esta manera participé en diversos
proyectos escolares: en el proyecto “juegos tradicionales de mi comunidad” trabajé desde mi área,
desarrollando habilidades motrices, intelectuales, emocionales y sociales con mis estudiantes, a partir de
los juegos que se practican en mi comunidad; en el proyecto denominado “las plantas endémicas de mi
región” analizamos las plantas de la comunidad, reconociendo aquellas que son usadas para tratar
lesiones físicas causadas por actividades deportivas; en el proyecto “comidas y bebidas tradicionales de mi
comunidad” creamos conciencia en los estudiantes, acerca de mejorar la alimentación, al consumir
aquellos que sean saludables y propios de su comunidad como quelites, cereales, proteínas, etcétera, que
aportan los nutrientes necesarios al cuerpo para favorecer el desempeño físico en la vida diaria y en las
clases de educación física. Esto solo por mencionar algunos de los muchos proyectos que se realizaron en
el colectivo.
El mantenerme involucrado con el Colectivo Escolar, y sobre todo, poner en práctica los conocimientos
que se adquieren en cada proyecto del PTEO, me ha ayudado a ser reconocido por mi labor educativa.
Como un beneficio adicional, se ha valorado mejor la importancia de la sesión de educación física y sobre
todo el aporte del educador físico a la formación de los estudiantes, al Colectivo Escolar y a la comunidad,
respetando así mi espacio, horario y decisiones que se toman en cada una de mis clases. Concluyendo que
los conocimientos más significativos que he obtenido en mi práctica nacieron en colectivo”.
Como estrategia organizativa de los trabajos pedagógicos en el nivel, las redes de colectivo son
funcionales e incluso consideramos puede ser una opción para los demás niveles educativos.
Un ejemplo de eso, fue la compartencia de las construcciones curriculares. Para hacerlo,
utilizamos algunos medios digitales que permiten enviar y recibir información en muy poco
tiempo. Con la conformación de estas redes, se puede informar a todos los colectivos para la
organización de reuniones presenciales o virtuales e incluso para la compartencia de trabajos,
estrategias, etc. Como la siguiente compartencia;
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 62
“La supervisión escolar de educación física ubicada en la comunidad de San pedro y San Pablo Ayutla,
desde una perspectiva crítica y con un enfoque de una educación alternativa, que pudiera ser aplicada a
la región mixe (Sierra Norte).
Esta preocupación que nace del sentir del Colectivo de la Supervisión, surgió a partir de un análisis crítico
de la realidad enfocado en el contexto, la región y las necesidades de los docentes y estudiantes, bajo las
siguientes interrogantes:
¿Cómo es el contexto de la región mixe?
¿Cómo se realizará el trabajo del docente de educación física en las escuelas de la región?
¿Qué tecnologías de comunicación utilizan en las comunidades de la región mixe?
Se generaron varias reuniones virtuales donde los docentes expresaron sus respuestas a las interrogantes
antes mencionadas. Se realizaron reuniones de debate pedagógico donde se buscaba y se proponían
actividades y estrategias pedagógicas que propiciaran elementos para poder llevar una educación física
alternativa en las diferentes comunidades de la región y lograr que los estudiantes avanzaran en su
desarrollo biopsicosocial.
Como producto de este análisis crítico de la realidad en su dimensión pedagógica, se creó un documento
denominado: “EL CUADERNILLO PEDAGÓGICO COMO ESTRATEGIA PARA LA CLASE
DE EDUCACIÓN FÍSICA EN TIEMPOS DEPANDEMIA” (COVID-19)
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 63
Propuesta de trabajo de una educación física alternativa en la Supervisión Escolar N° 28, Ayutla Mixe.”
A partir de las tres redes pedagógicas se tuvo informadas a las bases, sobre las actividades y
acciones a implementar desde las representaciones del Nivel de Educación Física en el CEDES
22. Como resultado, se realizaron diversas acciones, tales como: cursos, talleres, diplomados,
etc. Algunos aún en planeación. Los talleres y jornadas que se desarrollaron en el presente
ciclo escolar fueron:
El colectivo proyecto.
Segunda jornada pedagógica llamada
“Encuentro de colectivos”.
Taller de iniciación deportiva “Juegos alternativos y autóctonos” hacia la construcción de la
iniciación deportiva propia del Plan Estatal de Educación Física Alternativa para el estado de
Oaxaca. - La triple sesión de educación física.
El tener un Nivel Educativo organizado, nos permitió establecer propósitos claros a desarrollar
por cada una de las estructuras pedagógicas y políticas del nivel. Sin embargo, también es
importante mencionar algunas deficiencias en el caminar organizativo,dado que hubo
situaciones que se deberán replantearse hasta encontrar la ruta adecuada. Como nivel se tiene
el propósito que a través de las redes pedagógicas se lleven a cabo foros, encuentros y talleres
sectoriales y regionales, para arribar al Primer Congreso Pedagógico Estatal del Nivel de
Educación Física, pero esto solo será posible a través de la reorganización y participación de
todas y todos los integrantes.
Con todo ello, se espera que, en un futuro próximo, se pueda construir la propuesta
pedagógica del Plan Estatal de la Educación Física Alternativa del estado de Oaxaca, como una
propuesta de educación propia.
PTEO
“Enfoque Crítico y Comunitario” 64
ORIENTACIONES GENERALES
La Sección XXII del Estado de Oaxaca, perteneciente a la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de
la Educación (CNTE), en una constante muestra de compromiso ético político con los padres de familia, estudiantes
y autoridades municipales dan a conocer el Calendario Alternativo Escolar 2023- 2024, este plantea a los colectivos
los procesos pedagógicos que se implementarán para la atención de los aprendizajes en cada uno de los niveles
educativos, con ello dar continuidad a la etapa reorganizativa de la vida escolar presencial, considerando a la escuela
como centro de aprendizaje comunitario, en él se orientan las acciones y propuestas que fortalecen la resistencia en
la ruta pedagógica desde el Plan para la Transformación de la Educación en Oaxaca (PTEO), las cuales están
pensadas desde y para los colectivos. El calendario contempla 200 días formativos y laborales.
El Calendario Alternativo Escolar 2023-2024 contempla los siguientes apartados en el marco de la Ruta Pedagógica
del Taller Estatal de Educación Alternativa (TEEA) 2023-2024:
Jornada formativa y de reorganización en el marco del PTEO de la sección XXII.
Periodos vacacionales: primer periodo del 16 diciembre del 2023 al 07 enero del 2024 y el segundo
periodo del 23 de marzo al 10 de abril 2024.
Las fechas históricas y acciones del MDTEO de la Sección XXII, son procesos donde se hace énfasis
la importancia de la identidad, sentido de pertinencia, resultado de la lucha social y la resistencia a
lo establecido por el estado.
Se enuncian las fechas culturales y comunitarias, como parte de la memoria histórica de los territorios
de Oaxaca.
El TEEA 2023-2024 del Movimiento Pedagógico, se plantea no sólo la ruta formativa de los Colectivos-Proyectos,
sino además la organización colectiva, que permita los espacios de análisis, decisión, encuentro y consolidación hacia
la vigencia y fortalecimiento del PTEO.
PTEO
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PTEO
COORDINADORA NACIONAL DE TRABAJADORES DE LA EDUCACIÓN
SINDICATO NACIONAL DE TRABAJADORES DE LA EDUCACIÓN
SECCIÓN XXII OAXACA
CENTRO DE ESTUDIOS Y DESARROLLO EDUCATIVO DE LA SECCIÓN 22
CEDES 22