FAMILIA, DERECHO, GÉNERO Y SEXUALIDAD

Modulo 1
Derecho, sexualidad diversa y relaciones familiares.

El campo jurídico no tiene como función desarrollarlas, ni definirlas, sino que

haremos eco de lo que el código civil nos dice en su parte introductoria.

Ciertos términos que el derecho emplea específicamente para los usos que
necesita, así como en las ficciones en donde el juez o legislador crea una palabra
como “posesión legal de la herencia”. Se transportan las palabras para darle un
sentido.
Cuando se vayan a utilizar palabras de otras disciplinas se emplearan en el
sentido en que estas otras disciplinas lo hagan, no se le dará una connotación
nueva o diferente.

El derecho de familia toca estos temas de manera tangencial, siempre enfocado a

la reproducción.
En el derecho penal, nos acercamos por medio de los delitos de violencia sexual.

Aspecto erótico, afectivo, social, cultural y jurídico= sexualidad humana

Se lleva siempre a la relación sexual vinculada a la genitalidad.

- Madres de Rionegro (caso mediático) adopción homoparental
o Derecho fundamental de los niños a tener una familia.
 Conclusión: Corte Constitucional AUTORIZARA EN
COLOMBIA QUE LOS CONYUGES O COMPAÑEROS
PERMANENTES DE LA MADRE EN COLOMBIA PUDIERAN
ADOPTAR.

IDENTIDAD SEXUAL
- Identidad de género
- Orientación sexual
- Rol o expresión sexual

LGBTIQ+

L – G – B: Orientación sexual
T (transexual): Género
I (intersexuado): Género
Q: no clasificados o encasillados

El continuo de la sexualidad, los seres humanos no nos tenemos que ubicarnos

necesariamente en una de las categorías, podemos hacerlo por elección, pero
también podemos atravesarlas a lo largo de la vida, basado en las experiencias de
vida, el crecimiento y demás.
Los extremos de la Hetero y Homosexualidad, de manera absoluta no son
posibles, porque no solo plantea el encuentro genital afectivo, sino que involucra
otros espacios de esparcimiento y relación afectiva estética y social.
Ejemplo: CELEBRACIÓN DE LOS PARTIDOS DE FUTBOL (hombre
heterosexual)
Mujer que no sería capaz de reconocer la belleza y el esparcimiento social con
personas del mismo sexo

Sexualidad Diversa Vs. Diversidad Sexual

Diversidad sexual: término acuñado para el apoyo de las luchas de los colectivos
pertenecientes al acrónimo

Todos somos expresiones de la sexualidad humana

Establecer los puentes entre las categorías del espectro, para que cambiar entre
ellas pueda ser en libertad, así como el mantenerse dentro de una categoría por el
largo de la vida.

El primer duelo inconsciente que hacemos es la niñez a la adolescencia, porque

salimos de la bisexualidad, androginia y debemos tomar decisiones inmiscuidas en
el entorno.

Una definición de Sexualidad

La sexualidad es el conjunto de experiencias humanas atribuidas al sexo y

definidas por éste, constituye a los particulares, y obliga su adscripción a grupos
socioculturales genéricos y a condiciones de vida predeterminadas. La sexualidad
es un complejo cultural históricamente determinado consistente en relaciones
sociales, instituciones sociales y políticas, así como en concepciones del mundo,
que define la identidad básica de los sujetos. En los particulares la sexualidad está
constituida por sus formas de actuar, de comportarse, de pensar, y de sentir, así
como por capacidades intelectuales, afectivas y vitales asociadas al sexo. La
sexualidad consiste también en los papeles, las funciones y las actividades
económicas y sociales asignadas con base en el sexo a los grupos sociales y a
los individuos en el trabajo, en el erotismo, en el arte, en la política y en todas las
experiencias humanas; consiste asimismo en el acceso y en la posesión de
saberes, lenguajes, conocimientos y creencias específicos; implica rangos y
prestigio y posiciones en relación al poder.
En nuestra cultura la sexualidad es identificada con el erotismo, al punto de
usarse indistintamente ambos términos. En el terreno teórico es necesario
diferenciar ambos conceptos para elaborar categorías rigurosas. La sexualidad
incluye al erotismo, pero no lo agota, y que el erotismo debe ser reconocido en
su especificidad. La división del trabajo por géneros es un hecho sexual, como lo
son la masculinidad los uniformes que obligatoriamente deben diferenciamos; el
embarazo femenino es parte de la sexualidad femenina, y el parto es tan sexual
como lo son las experiencias eróticas.
 - Madre amamanta a su bebé
- Trabajo de parto de la madre
- Es sexualidad pensar en sexo
- Es sexualidad cuando demuestro en el fuero intimo o externo la sexualidad
a otra persona

CIS GENERO: vive en paz con los roles de genero asignados así por la sociedad,
reconoce su marcación biológica, la acepta y no pelea con ella.

TRANS GENERO: traslado, no se identificación con el género que nació.

La sexualidad está en la base del poder: tener una u otra definición genérica
implica para los seres humanos, ocupar un lugar en el mundo y, aún ahora, tener
un destino más o menos previsible.
Independientemente de la voluntad, la adscripción genérica ubica: es una forma
de integración en la jerarquía social, y es uno de sus criterios de reproducción;
significa también, tener y ejercer poderes sobre otros, o no tener siquiera, poder
sobre la propia existencia.

La sexualidad rebasa al cuerpo y al individuo: es un complejo de fenómenos bio-

socioculturales que incluye a los individuos, a los grupos y a las relaciones
sociales, a las instituciones, y a las concepciones del mundo -sistemas de
representaciones, simbolismo, subjetividad, éticas diversas, lenguajes-, y desde
luego al poder.

La sexualidad es a tal grado definitoria que organiza de manera diferente la vida

de los sujetos sociales, pero también de las sociedades.

En ese sentido, la sexualidad es un atributo histórico de los sujetos, de la

sociedad y de las culturas: de sus relaciones, sus estructuras, sus instituciones, y
de sus esferas de vida."

INTRODUCCIÓN
Ser mujer o ser hombre es un hecho sociocultural e histórico. Más allá de las
características biológicas del sexo existe el género se trata de un complejo de
determinaciones y características económicas, sociales, jurídico-políticas, y
psicológicas, es decir culturales, que crean lo que en cada época, sociedad y
cultura son los contenidos específicos de ser mujer o ser hombre, o ser cualquier
otra categoría genérica. Los géneros son históricos, y en ese sentido son producto
de la relación entre biología, sociedad y cultura, y por ser históricos devienen y
presentan una enorme diversidad.
Los atributos sociales y psicológicos de los sujetos, las formas de comportamiento,
las actitudes, las relaciones, las actividades, así como el lugar que ocupan en
relación con el poder, y todo lo que se atribuye al sexo es presentado por el
fenómeno del etnocentrismo, como universal. De tal manera que cada cultura, y
en ella cada grupo dominante consensualizan sus estereotipos de hombre y de
mujer como únicas formas de ser hombres y mujeres; como si siempre hubiera
sido así, y como si siempre fuera a ser así. En nuestra cultura, las formas de ser
hombres y mujeres son calificadas como características sexuales, y esta
consideración forma parte de la ideologia que analiza lo humano, como
parte de una naturaleza humana.

Primer acercamiento al sexo: MARCACIÓN BIOLÓGICA, relacionado a los

genitales.
- Sexo genético: XX – XY o sexo cromosómico
- Sexo hormonal: andrógino – estrógeno
- Sexo gonádico
- Morfología de los órganos internos de reproducción
- Morfología de los genitales externo

Género: Nacimiento u origen

Para los fenómenos psicológicos se debe emplear la palabra GENERO
porque es como nos sentimos

SEXO: Sin embargo, desde el punto de vista de la Biología, se denomina sexo al

conjunto de características biológicas de un organismo que permiten diferenciarlo
como portador de uno u otro tipo de células reproductoras o gametos (óvulos o
espermatozoides), o de ambos (organismos hermafroditas). Sexualidad, por su
parte, se refiere a las actividades que los organismos llevamos a cabo para poder
intercambiar nuestro material genético y conseguir una mayor diversidad y
adaptación al medio. Entre los organismos animales existen dos grandes
variedades atendiendo al origen de sus gametos : a) organismos gonocóricos (con
dos tipos de individuos, atendiendo a sus gametos y características sexuales).

En el caso de nuestra especie, como organismos gonocóricos que somos,

estamos acostumbrados a hablar de dos sexos, masculino (hombre) y femenino
(mujer), así como de una serie de características que nos permiten establecer
diferencias entre ambos. Los caracteres sexuales fueron
definidos en el año 1869 por el anatomista Hunter quien los dividió en primarios,
presentes ya al nacer, y secundarios, los que se adquieren con el desarrollo
sexual en la pubertad. Más tarde,
Havellock Ellis®, padre de la sexología moderna, los clasificó en primarios, las
gónadas (ovarios o testículos).
secundarios, el tracto genital masculino (pene, próstata, conductos seminíferos,
epididimo, conducto deferente y vesículas seminales) y femenino (vulva, vagina,
útero y trompas)
y terciarios, la morfología corporal, la voz, el psiquismo, y el esqueleto, que sólo se
alcanzan en la pubertad.
Más recientemente, los caracteres sexuales de los humanos han sido divididos en
los siguientes tipos , con alguna matización nuestra, basada en otros autores:

a) Primarios o genéticos, que se encuentran contenidos en los genes (sexo

genético) y en los cromosomas de todas las células del cuerpo (sexo
cromosómico, según la clasificación de Migeon y
(Wisniewski). Son el par de cromosomas denominados sexuales (XX para la mujer
y XY para el hombre)

b) Secundarios (Sexo gonadal, de la clasificación de Migeon y Wisniewski),

consistentes en la presencia de los ovarios, con sus óvulos y hormonas
esteroideas femeninas (estrógenos y progesterona), en la mujer, y de los
testículos, con sus espermatozoides y hormonas esteroideas masculinas
(andrógenos), en el hombre.

Bajo el nombre de sexo hormonal, Migeon y Wisniewski denominan al tercer

parámetro de su clasificación. Precisamente, las mencionadas hormonas son las
responsables del desarrollo y normal funcionamiento del resto de los caracteres
sexuales y del organismo en general.

En el caso de los andrógenos, no sólo basta con su producción, sino que es

necesaria la presencia de receptores para ellos, en las células de los genitales
externos. Un factor importante en el desarrollo sexual es el denominado Factor
Determinante del Testículo (TDF, siglas de testis determining factor) identificado
por Vilain y McCabe. Este factor se localiza en el brazo corto del cromosoma y*,
donde se identificó el mencionado gen SRY. El testículo también es responsable
de la producción de una proteína, la sustancia inhibidora del conducto de Müller,
implicada en la diferenciación sexual masculina, especialmente en la secuencia de
eventos que determinan la regresión de los conductos

c) Terciarios o genitales, es decir las características diferenciales que existen en el

tracto genital femenino (trompas de Falopio, útero, vagina y valva) y en el
masculino (epidídimo, conducto deferente, vesículas seminales, próstata y
genitales externos). En la clasificación de Migeon y Wisniewski todas estas
características, excepto los genitales externos, se recogen como el cuarto
parámetro de la biología del sexo, bajo el nombre de estructuras reproductivas
internas. Para los citados autores, los genitales externos representan el quinto
parámetro a considerar al caracterizar el sexo.

d) Cuaternarios o aparentes, formados por todas aquellos rasgos y características

somáticas que a primera vista nos evocan feminidad o masculinidad, tales como:
desarrollo de las mamas, distribución de la grasa y del vello, forma del esqueleto,
desarrollo muscular, características de la voz, características y textura de la piel,
etc.

e) De quinto orden o psíquicos (gender-identity/role) que para Botella Llusiá

estarían representados por la libido, el instinto de pareja, diferencias
neurobiológicas, el instinto maternal, etc.
Características que, en nuestra opinión, son meras especulaciones. En la
clasificación de Migeon y Wisniewski, constituyen el sexto parámetro, bajo el
nombre de «cerebro sexual» (Brain Sex).

sAunque con este listado de características sexuales parecería casi imposible que
ningún ser humano pudiera caer fuera de las categorías biológicas de hombre o
mujer, sin embargo, existen situaciones de difícil catalogación recogidos bajo el
nombre de Trastornos del Desarrollo Sexual o DSD o DSDs en plural"*, según su
abreviatura en inglés (Disorders of Sex Development). Se trata de una
terminologia utilizada para desplazar términos como «intersexo», «tercer sexo»,
«pseudohermafroditismo», «ermafroditismo», «sex reversal», etc. porque son
considerados, con
frecuencia, peyorativos u ofensivos para las personas portadoras de estas
situaciones. Los DSDs se
definen como alteraciones congénitas en las que el desarrollo de los caracteres
sexuales (primarios,
37
secundarios, etc.) es atípico. Se trata de un heterogéneo grupo de condiciones
que interfieren con la determinación y diferenciación del sexo, durante el desarrollo
embrionario y fetal.

TEORIA DE GEÉN RO COMO CNSTRUCTO CULTURAL, SOCIOLOGICO Y DE

LAS DISCIPLINAS SOCIALES

sentencia T-099 de 2015 caracterizó las nociones asi:

 Orientación sexual: Abarca los deseos, sentimientos, y atracciones

sexuales y emocionales que puedan darse frente a personas del mismo
género, de diferente género o de diferentes géneros.

 Identidad de Género: Es la vivencia interna e individual del género tal

como cada persona la siente profundamente, que puede o no
corresponder con el sexo asignado al momento del nacimiento,
incluyendo la vivencia personal del cuerpo (que podría involucrar la
modificación de la apariencia o la función corporal a través de medios
médicos, quirúrgicos o de otra índole, siempre que la misma sea
libremente escogida).
  Personas transgénero: Tienen una vivencia que no corresponde con el
sexo asignado al momento de nacer. Cuando el sexo asignado al nacer
es masculino y la vivencia, en los términos descritos es femenino, dicha
persona generalmente se autorreconoce como una mujer trans. Cuando
el sexo asignado al nacer es femenino y la vivencia de la persona es
masculina, dicha persona generalmente se autorreconoce como un
hombre trans.

 Personas cisgénero: Tienen una vivencia que se corresponde con el

sexo asignado al nacer. Cuando el sexo asignado al nacer es masculino
y la vivencia de la persona, en los términos descritos, es masculina,
dicha persona es un hombre cisgénero. Cuando el sexo asignado al
nacer es femenino, y la vivencia de la persona también es femenina, es
una mujer cisgénero.

REQUISITO DE NO TENER LA HABILIDAD FÍSICA PARA PROCREAR…

Clase 2

DEFINICIONES PROTOCOLO EAFIT

Sexualidad diversa: Las diferentes y múltiples manifestaciones de la sexualidad

humana, evidenciadas a través de la orientación, la identidad y la preferencia
sexual, incluida la perspectiva de género. La sexualidad humana es una y se
matiza a través de sus diferentes expresiones y ejercicio, que incluyen distintas
variables relacionadas o no con la asignación del sexo biológico al nacer, con la
reasignación artificial mediante intervenciones quirúrgicas, con las
manifestaciones culturales aceptadas en una sociedad determinada (Universidad
EAFIT, Centro de integridad, s.f., Definiciones).

Sexo: “hecho biológico que hace referencia a las diferencias biológicas entre el

hombre y la mujer” (Corte Constitucional, Sentencia T-077, 2016). PAGINA 10
- Tema del sexo genético. no aislado del sexo cromosómico, hormonal y
gonadal
Género: “…construcción social referido a las identidades, las funciones y los
atributos construidos de la mujer y el hombre y al significado social y cultural que
se atribuye a esas diferencias biológicas” (Corte Constitucional, Sentencia T-804,
2014). Y en Sentencia T-077, 2016, pag 16
- Construcción cultural, acuerdo o desacuerdo
- Colores asignados
- “los hombres no lloran”
- Asociados con el concepto y la morfología del sexo
o afeminados

Género binario: "es la idea que el género es una opción estricta entre
macho/hombre/masculino o hembra/mujer/femenino, con base en el sexo
asignado al nacer, en vez de un espectro de identidades y expresiones de género.
Se considera limitante y problemático para quienes no encajan de manera clara en
las categorías de uno y otro*. (En: Género la Revolución. ídem, pág.8).

- extremos, basados en el sexo asignado al nacer

- no cabe decir Genero no binario, agénero, fluido
- se enmarca en lo masculino y lo femenino, única y exclusivamente
- heterocentrismo
- religión, teoría creacionista, reproductivo
o papa, mamá e hijos

Género no binario: Las identidades no binarias son aquellas que no se identifican

única o completamente como mujeres o como hombres; es decir, que trascienden
o no están incluidas dentro del binario mujer-hombre [de modo que] (…) reúnen,
entre otras categorías identitarias, a personas que se identifican con una única
posición fija de género distinta de mujer u hombre, personas que se identifican
parcialmente como tales, personas que fluyen entre los géneros por períodos de
tiempo, personas que no se identifican con ningún género y personas que
disienten de la idea misma del género (Corte Constitucional, Sentencia T-033,
2022).

- Se sale de
- Respuesta contestataria a los binaristas, como el hecho de que hay más de
una opción, el ser agénero

Género fluido: Describe a una persona cuya identidad de género no es fija. Una

persona con género fluido quizá se sienta siempre como una mezcla de los dos
géneros tradicionales, pero puede que se sienta más como un género unos días, y
como otro género otros días (National LGBT Health Education Center, s.f., p. 3).

- Puede ser un hombre, heterosexual, pero no le gusta el rol que el género le

impone como sociedad y aún cuando se viste con un rol diferente al suyo
se viste para agradar al sexo contrario. Lo que busca es moverse en
Agénero: “Describe a una persona que no se identifica como hombre o mujer, o
que se considera carente de una identidad de género” (National Geographic,
2017).

- Pero tiene sexo porque es hombre o es mujer o es intersexuado, pero no

tiene genero

Conformidad de género: “Se refiere a una persona cuya expresión de género es

consistente con las normas culturales que se esperan de dicho género” (National
Geographic, 2017, Redefinir el género). 

- Relación directa con las personas cisgénero

Disconformidad de género: La disconformidad de género significa, no adherirse

a las normas de género de la sociedad. Las personas pueden describirse a sí
mismas como disconformes con el género si no se ajustan a la expresión, la
presentación, los comportamientos, los roles o las expectativas de género que la
sociedad considera como la norma para su género. Las personas de cualquier
identidad de género pueden ser inconformistas de género (American
Psychological Association, 2015). 

- Relacionado con la inconformidad de las personas del género fluido

- Relación con el transgenerismo

Cisgénero: "tienen una vivencia que se corresponde con el sexo asignado al

nacer. Cuando el sexo asignado al nacer es masculino y la vivencia de la persona,
en los términos descritos, es masculina, dicha persona es un hombre cisgénero.
Cuando el sexo asignado al nacer es femenino, y la vivencia de la persona
también es femenina, es una mujer cisgénero". (Corte Constitucional, Sentencia
T095 de 2015)

- Componente propio de la conformidad de género

Transgénero: Tienen una vivencia que no corresponde con el sexo asignado al

momento de nacer. Cuando el sexo asignado al nacer es masculino y la vivencia,
en los términos descritos es femenino, dicha persona generalmente se
autorreconoce como una mujer trans. Cuando el sexo asignado al nacer es
femenino y la vivencia de la persona es masculina, dicha persona generalmente
se autorreconoce como un hombre trans (Corte Constitucional, Sentencia T-099,
2015).

- No han hecho la transición

- No necesariamente quieren una reasignación sexual
- No hay interés del transito
- Permanencia
Rol de género: Los roles de género se refieren a las normas sociales y de
conducta que, dentro de una cultura específica, son ampliamente aceptadas como
socialmente apropiadas para las personas de un sexo específico. Suelen
determinar las responsabilidades y tareas tradicionalmente asignadas a hombres,
mujeres, niños y niñas.  Al igual que el género, los roles de género pueden
transformarse con el transcurso del tiempo (ONU Mujeres, s.f., Profundicemos en
términos de género, diapositiva 62).

- Desde el contrato social de hobbs todos lo aceptamos implícitamente

- Mujer que trabaja y hombre que cuida a los hijos

Expresión de género: El concepto expresión de género se refiere a la forma en

que una persona se expresa en su entorno respecto de su género, como, por
ejemplo: su forma de vestir, sus gestos y las costumbres que puede llegar a tener.
(…) Es bajo el concepto de expresión de género, que aparecen las categorías de
masculino, femenino o andrógino. Esta expresión de género puede ser o no
congruente con el sexo y con la identidad de género de una persona (Ministerio de
Justicia y del Derecho, s.f., p. 1).

Igualdad de género: La igualdad de derechos, responsabilidades y oportunidades

de las mujeres y los hombres, y las niñas y los niños. La igualdad no significa que
las mujeres y los hombres sean lo mismo, sino que los derechos, las
responsabilidades y las oportunidades no dependen del sexo con el que nacieron.
La igualdad de género supone que se tengan en cuenta los intereses, las
necesidades y las prioridades tanto de las mujeres como de los hombres,
reconociéndose la diversidad de los diferentes grupos de mujeres y de hombres
(UNESCO, 2014, p. 104).

Equidad de género: "significa que tanto los hombres como las mujeres, tienen la
misma posibilidad de goce del ejercicio pleno de sus derechos humanos, pudiendo
contribuir con el desarrollo nacional, político, económico, social y cultural. En este
sentido, la equidad de género estará orientada a ofrecer oportunidades justas a
mujeres y hombres. Las mujeres y los hombres, independientemente de sus
diferencias físicas, tienen derecho a acceder con justicia y equidad al uso y los
beneficios de los mismos bienes y servicios de la sociedad, de igual manera están
en la capacidad de tomar decisiones de manera igualitaria en los diferentes
contextos de la vida". Disponible en: htpps://conceptodefinicion.de/rol-de-genero/.
Consultado 16-09-18. 15:05).

HAY CIRCUNSTANCIAS EN DONDE PREVALE EL CONCEPTO GÉNERO Y

OTRAS EN DONDE PREVALECE EL CONCEPTO SEXO Y OTRAS EN DONDE
ESTÁN AMBAS.

 “El hijo se presume de la madre” = PRIMA EL CONCEPTO SEXO

LEGALMENTE
Orientación sexual: El otro es el objeto y sujeto de lo que se busca y de la
aprobación

Disforia de género: "diagnóstico médico para ser transgênero, como lo define la

quinta edición del Manual diagnóstico y estadístico de trastornos mentales (DCM-
5), de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría*. (En: Género la Revolución.
ídem, pág. 8).

Identidad de género ("gender identify): La jurisprudencia constitucional indica

que es la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente
profundamente, que puede o no corresponder con el sexo asignado al momento
del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo (que podria involucrar la
modificación de la apariencia o la función corporal a través de medios médicos,
quirúrgicos o de otra índole, siempre que la misma sea libremente escogida).
También se refiere a la "experiencia personal de ser hombre, o mujer o de ser
diferente que tiene cada persona* (ya sea transgenerista, (transexual, travesti,
transformista, drag queen o king), o intersexual) y la forma en que aquella lo
manifiesta a la sociedad" (Corte Constitucional, Sentencia T 099,2015; T-077,
2016).

- Práctica de introspección, interna, personal.

- Vivencia interna que no hay como probarla, porque se siente.
- Netamente mental

Perspectiva de género: Es el análisis de las construcciones culturales frente a los

roles tradicionales que se atribuyen a las mujeres y a los hombres, con el fin de
conocer y hacer visibles las desigualdades existentes entre los mismos e
implementar políticas que conduzcan a equiparar los derechos de las mujeres y
garantizar la igualdad de oportunidades. 

- Se hace la equivalencia con equidad de genero para decir que las mujeres
deben ser tratadas igualmente que a los hombres
- Diferencias sutiles

Enfoque diferencial: El presente Protocolo, busca brindar y garantizar un

tratamiento especial y diferenciado a las mujeres y la población LGBTIQ+ con un
enfoque interseccional, con el fin de respetar y proteger sus derechos, la
individualidad, la diversidad y el reconocimiento del otro. 

- Esto es una protección de mujeres y comunidad LGBTIQ+ frente a los

hombres

Enfoque interseccional: Al activar las acciones y estrategias de prevención y

atención que prevé el Protocolo se identificará y analizará si en una misma
persona confluyen distintos marcadores sociales en razón de su género, etnia,
capacidad económica, diversidad funcional, entre otros; con el fin de adoptar
acciones afirmativas que conduzcan a garantizar la igualdad material y formal en
el acceso y disfrute de todos los derechos, bienes y servicios en la institución
educativa. 
- Ejemplo grotesco: es negro, es pobre y es gay.
- Garantizando la igualdad material y formal en el acceso y disfrute de todos
los derechos, bienes y servicios en la institución educativa.
Acciones afirmativas: Son las medidas encaminadas a equiparar los derechos
de las personas que se encuentran en situación de desigualdad, por su condición
de género, sexo o manifestaciones múltiples de la sexualidad humana.

CATEGORIAS Y SUBCATEGORIAS DEL SEXO

Identidad sexual: La identidad sexual incluye la manera como la persona se

identifica como hombre o mujer, o como una combinación de ambos, y la
orientación sexual de la persona. Es el marco de referencia interno que se forma
con el correr de los años, que permite a un individuo formular un concepto de sí
mismo sobre la base de su sexo, género y orientación sexual y desenvolverse
socialmente conforme a la percepción que tiene de sus capacidades sexuales
(Organización Panamericana de la salud & Organización Mundial de la salud,
2000, p.7).
Identidad sexual: "está referida necesariamente a lo que ella (la persona)
considera en su fuero interno y a lo que pretende exteriorizar hacia sus
semejantes" (Corte Constitucional, Sentencia 077 de 2016.). La expresión (la
persona) es explicativa y extratexto.

Orientación sexual:"... atracción física o emocional de una persona por otra, ya

sea heterosexual, lesbiana, homosexual, bisexual o asexual" (Corte
Constitucional, Sentencia T-077, 2016).

Intersexual: "categoría que describe a una persona con un trastorno del

desarrollo sexual (TDS); una configuración reproductiva, genética, genital u
hormonal que resulta en un cuerpo que no es fácil de categorizar como hombre o
mujer. Se confunde con frecuencia con lo transgénero, pero son distintos e,
incluso, inconexos. El término más familiar, hermafrodita se considera obsoleto y
ofensivo". (En: Género la Revolución. ídem, pág. 9).

- El hermafrodita es el que tiene ambos sexos gonadales y se puede

reproducir por si mismo
- Inconexo con el transgenerismo

Transexual: se refiere "a una persona transgénero que pasó por intervenciones
hormonales o quirúrgicas para cambiar su cuerpo, de forma que esté más
alineado con su identidad de género que con su sexo asignado al nacer". (En:
Género la
Revolución. ídem, pág. 9).
 - TRANS: termino paraguas que incluye a la persona transexual, transgénero
y travesti.
- Permanencia

Travesti: Un individuo que en ocasiones se viste con ropa tradicionalmente

asociada con las personas de un sexo diferente.
Las personas travestis suelen estar cómodas con el sexo que se les asignó al
nacer y no desean cambiarlo. "Travesti no debe ser usado para describir a alguien
que se ha trasladado a vivir a tiempo completo con un sexo diferente, o que tenga
intención de hacerlo en el futuro. Algunas personas prefieren utilizar el término
travesti para describirse a sí mismas, pero debe evitarse a menos que se esté
citando a alguien que se auto identifica de esa manera (Ministerio De Sanidad,
Servicios Sociales E
Igualdad de España, 2018, p.25).

- Independiente de la orientación sexual que se tenga

- Puesta teatral
o Existen intensidades
- Relacionada con el género fluido
- El travesti NO exagera, solo se viste y por ende no puede ser drag queen o
drag King
- Componente TEMPORAL
- Travestismo Expresión comportamental de la sexualidad que se
conceptualiza como el gusto que tiene una persona por usar prendas,
manierismos, accesorios o lenguaje atribuido en una sociedad y época
determinada al otro género (Álvarez-Gayou, 1984).
- El término proviene de la palabra italiana travestire, que significa disfrazarse

LGBTIQ+: “Acrónimo usado para referirse a lesbiana, gays, bisexuales,

transgénero, queers e individuos o comunidades “que se cuestionan”. No es
sinónimo de “homosexual”, ya que ello implicaría que transgénero es una
orientación sexual. Incluye variantes como LGBT y LGBQ” (National Geographic,
2017, Redefinir el género).

Queer: “término paraguas para un rango de personas no heterosexuales o

cisgénero. A lo largo del tiempo se ha usado como insulto; algunos lo reclaman
como afirmativo, mientras otros aún lo consideran despectivo” (National
Geographic, 2017, Redefinir el género).

Teoría Queer: "es la elaboración teórica de la disidencia sexual y la

deconstrucción de las identidades estigmatizadas, que a través de la
resignificación del insulto consigue reafirmar que la opción sexual distinta es un
derecho humano. Las sexualidades periféricas son todas aquellas que se alejan
del círculo imaginario de la sexualidad "normal" y que ejercen su derecho a
proclamar su existencia. Temas como "dejar ser", el derecho al amor y los roles
sociales son abordados en este texto, que intenta explicar las causas y
consecuencias de un sistema social basado en la separación de las personas y no
en lo que las hace comunes." Vid. Fonseca Hernández, Carlos y Quintero Soto,
María Luisa. La Teoría Queer: la deconstrucción de las sexualidades periféricas.
En: Sociológica, año 24, número 69, enero-abril de 2009, pp. 43-60 Fecha de
recepción 27/02/09, fecha de aceptación 25/06/09. Consultado
htpp://www.revistasociologica.com.mex/pdf/6903.pdf. Visto 16/09/2018. Hora:
17:58.

ACRÓNIMO LETRA A LETRA

Lesbiana: la palabra lesbiana se utiliza para designar a una mujer que se siente
atraída por otra mujer

Gay: Un hombre gay es aquel que se siente atraído por otros hombres

Transexual: una persona transexual es aquella que se siente del otro sexo y que,
mediante un tratamiento hormonal o una intervención quinúrgica llamada cambio
de sexo, adquiere los caracteres sexuales del sexo opuesto además de adoptar
sus atuendos o comportamientos. La persona transexual afirma que ha nacido en
un cuerpo del sexo equivocado.

Transgénero: Este término hace referencia a las personas cuya identidad de

género es diferente a la que le asignó cuando nació. Al contrario que una persona
transexual, no es necesario que la persona pase quirófano o lleve vestimentas del
otro género para considerarse transgénero, basta con que sienta identidad de
género está en conflicto con su género biológico.

Travesti: es aquella que utiliza ropa y maquillaje del sexo opuesto sin tener que
estar relacionado con su orientación sexual

Bisexual: se dice que una persona es bisexual cuando se siente atraído por los
dos sexos

CLASE 3

El lenguaje crea realidades, pero no es univoco y tiene mucha polivalencia

ISMO pertenece a la enfermedad y por ende se cambia homosexualidad,

transgeneridad y demás.

TIPOLOGÍAS FAMILIARES

Familias Tradicionales
1. Familia nuclear: núcleo familiar. Padre, madre e hijos.
2. Familia extensa: más de dos generaciones. Lazos de consanguinidad y
afinidad hasta cuatro generaciones.
3. Familia ampliada: permite la participación de consanguíneos, afines,
amigos, vecinos, compadres, etc.
 4. Familia sin núcleo: formada por grupos consanguíneos: Hermanos; abuelos
– nietos; tíos – sobrinos. No hay padre y madre conviviendo en el grupo
familiar.

EL CONTINUO DE LA SEXUALIDAD HUMANA

Propuesta metodológica de análisis de la sexualidad humana. (con muchos

detractores)

Durante la primera mitad del siglo xx el biólogo y sexólogo alfred kinsey infligió
serias heridas a esta concepción dicotómica de la sexualidad los motivos? durante
15 años, realizó un extenso estudio que le llevo a concluir que las ideas de
homosexual, bisexual y heterosexual son demasiado encorsetadas y limitantes.
Sencillamente, la gente que incluía en su investigación no encajaba fácilmente en
los esquemas de la heterosexualidad: los estados intermedios en la orientación
sexual eran mucho más frecuentes de los esperado, así pues, según kinsey, existe
todo un abanico de la orientación sexual, una escala de varios grados que van
desde la heterosexualidad pura hasta la homosexualidad pura, pasando por varias
categorías intermedias.
En resumidas cuentas, la escala kinsey hacía añicos la clasificación cualitativa
para adentrarse en una descripción cuantitativa en la que las cosas se miden
como se mide la temperatura con un termómetro. la idea es que todos podemos
tener una parte bisexual, más o menos evidente, y que eso, más que definir
nuestra identidad, es una simple preferencia con umbrales o límites no siempre
demasiado claros.

Nota: Lo hizo no pensando en las consecuencias finales que iba a tener su

clasificación, sino tratando de dar claridad. Procuro cuantificar los estados de la
sexualidad. En el sentido de generación de porcentajes con los números de
personas evaluados.

- Todos los seres humanos tenemos una parte bisexual, no necesariamente

admitida o desarrollada y ello nos permitía medirnos en unos umbrales

ESCALA DE ALFRED KINSEY

"[...] durante la primera mitad del siglo XX el biólogo y sexólogo Alfred Kinsey
infligió serias heridas a esta concepción dicotómica de la sexualidad. ¿Los
motivos? Durante 15 años, realizó un extenso estudio que le llevó a concluir que
las ideas de homosexual, bisexual y heterosexual son demasiado
encorsetadas y limitantes.
Sencillamente, la gente que incluía en su investigación no encajaba fácilmente en
los esquemas de la heterosexualidad: los estados intermedios en la orientación
sexual eran mucho más frecuentes de los esperado. Así pues, según Kinsey,
existe todo un abanico de la orientación sexual, una escala de varios grados que
 van desde la heterosexualidad pura hasta la homosexualidad pura, pasando por
varias
categorías intermedias.
En resumidas cuentas, la escala Kinsey hacia añicos la clasificación cualitativa
para adentrarse en una descripción cuantitativa en la que las cosas se miden
como se mide la temperatura con un termómetro.
La idea es que todos podemos tener una parte bisexual, más o menos evidente, y
que eso, más que definir nuestra identidad, es una simple preferencia con
umbrales o límites no siempre demasiado
claros."

"El llamado informe Kinsey, dividido en los libros Comportamiento sexual del hombre
(1948) y Comportamiento sexual de la mujer (1953), arrojaban datos que en aquél
momento cuestionaban lo que se sabía sobre la sexualidad humana y la propia
naturaleza de los géneros.

A partir de la información que dieron 6.300 hombres y 5.940 mujeres, Kinsey concluyó que la heterosexualidad pura
es extremadamente rara o, directamente, casi inexistente, y que solo debía ser tomada como un concepto abstracto
que sirviera para construir una escala con dos extremos. Lo mismo ocurría con la homosexualidad pura, aunque esta
idea no resultó tan inaceptable por razones obvias.

Esto significaba que la identidad masculina y femenina habían sido construidas como
parte de una ficción, y que muchas conductas que se consideraban "desviadas" eran, de
hecho, lo normal."

ESCALA DE ALFRED KINSEY TABLA

"El Dr. Lizárraga del Instituto Mexicano de Sexología. "IMESEX" dirigido por el Dr.
Juan Luis Álvarez-Gayou y sus colaboradores, propusieron unas modificaciones al
cuadro del continuo de Kinsey, no asignando números a cada grupo para evitar la
tendencia generalizada y de valorar en forma numérica. Sugirieron la siguiente
denominación: Cada uno de estos niveles significa grados de atracción.
De esta manera, una persona puede ser:

CONTINUO DE ALVAREZ GAYOU

• Fundamentalmente heterosexual (FHT): Persona que sólo es atraída por

una del otro género y no es capaz de reconocer belleza en personas del
propio.

• Básicamente heterosexual (BHT): Reconoce elementos estéticos

agradables o llamativos en personas de su mismo género sin que implique
de manera necesaria búsqueda o realización de actividad erótica.

• Preferentemente heterosexual (PHT): tiene más atracción por personas

del otro género, pero siente también atracción por personas del mismo.

• Bisexual(BI): Es el que presenta "no preferencia" es decir que la atracción

es igual por uno u otro género, aunque no siempre al mismo tiempo.

o Dentro de la bisexualidad también hay continuo

• Preferentemente homosexual (PHM): tiene más atracción por personas

del mismo género, pero siente también atracción por personas del otro
género.

• Básicamente homosexual (BHM): Reconoce elementos estéticos

agradables o llamativos en personas del otro género sin que implique de
manera necesaria búsqueda o realización de actividad erótica

• Fundamentalmente homosexual (FHM): Persona que sólo es atraída por

personas del mismo género y no es capaz de reconocer belleza en
personas del otro género."

TEXTO LITERAL

• "Se entiende mejor a los hombres y a las mujeres cuando se les considera
como seres humanos completos y no únicamente en términos de su
comportamiento sexual y que no podemos decir que la sexualidad es
estática y no cambia, en un momento determinado de la vida o por
circunstancias ajenas a nosotros mismos, podemos movernos en nuestra
 preferencia genérica, La preferencia probablemente no es una realidad
diferenciada y rígida, muchos creen que nuestra sexualidad y nuestra
preferencia, se encuentra en algún lugar a lo largo de un continuo físico y
emocional desde el 100% homosexuales y el 100% heterosexual.

• No sólo podría estar en cualquier lado a lo largo de un continuum de la

sexualidad, pero también podría tener el elemento de ser "fluida". Es decir,
dependiendo de nuestra educación, el desarrollo, las emociones, las
necesidades de intimidad... en la medida que transcurre la vida, nuestra
preferencia sexual puede moverse a lo largo del continuo. A veces, los
terapeutas utilizan este concepto continuo para las personas que identifican
que preferencia afectiva y sexual puede ser distinta a la heterosexual."

Diferencias o modificaciones

"En 1986, Juan Luis Álvarez-Gayou propuso tres modificaciones al continuo de

Kinsey.
1. La primera modificación se refiere a no asignar números a cada grupo para
evitar la tendencia generalizada de valorar en forma numérica, y que el O
se considere el origen.
o Además, sugirió denominaciones descriptivas que substituyeran al 0
por fundamentalmente heterosexual (FHT), al 1 por básicamente
heterosexual (BHT), al 2 por preferentemente heterosexual (PHT), al
3 por bisexual (BI), al 4 por preferentemente homosexual (PHIM), al
5 por básicamente homosexual (BHM) y al 6 por fundamentalmente
homosexual (FHM). Cada uno de estos niveles significa grados de
atracción

2. La segunda modificación consistió en colocar el continuo desde los

extremos reales, basándose en que aún las expresiones fundamentalmente
heterosexuales y homosexuales tienen una potencialidad aunque mínima
de expresión del otro extremo, sin la cual serían imposibles las relaciones y
las expresiones afectuosas entre individuos del mismo sexo, por ejemplo
cuando dos amigas se saludan de beso o cuando un padre besa a su hijo.

3. Y la tercera modificación consistió en introducir colores en las siete

columnas, lo que simplifica en tres formas la manifestación de la
expresividad sexual heterosexual, homosexual y bisexual en cada persona.

Así, se muestra en un color al practicante abierto, es decir, el que tiene o ha tenido

una u otra actividad y que lo reconoce abiertamente; en otro color al oculto, es
decir, personas que pueden fantasear o soñar con una u otra expresividad sin
llevarla a cabo, o bien que se encuentran en una etapa de vida sexual en la que se
enfrentan a su propia sexualidad y dudan de sus posibilidades de respuesta, sin
práctica de esa expresión sexual o con una reducida experiencia; y por último, en
un tercer color al no practicante de una, de otra o de ambas expresiones"
ESCALA ALVAREZ GAYOU

"En este modelo conceptual quedan establecidas más de 70 posibilidades de

expresión heterosexual y homosexual en un continuo que tiene como extremos a
los individuos fundamentalmente heterosexual y homosexuales, que son o no
practicantes de su potencial sexual o que quedan en el centro del continuo, que
podría considerarse el origen de la tabla y de donde se desprenden las otras dos
orientaciones."

Del modelo se parte del centro para llegar a los extremos y fluir y no como Kinsey
que va de los extremos al centro SIEMPRE.

"Álvarez-Gayou menciona que se pueden hacer siete preguntas para que una
persona sepa su orientación sexual o su preferencia de género, las cuales se
responden con base en la atracción hacia los demás y no con base en las
experiencias sexuales:

1. ¿Sólo te sientes atraído(a) hacia personas del otro género, y no reconoces

belleza en las personas de tu mismo género? (FHT)

2. ¿Sólo te sientes atraído(a) hacia personas del otro género, y puedes

reconocer belleza en personas de tu mismo género? (BHT).

3. ¿Te sientes atraído(a) principalmente hacia personas del otro género, pero
también con frecuencia hacia personas de tu mismo género? (PHT).

4. ¿Te sientes igualmente atraído(a) por personas de ambos géneros? (BI)

5. ¿Te sientes atraído(a) principalmente hacia personas de tu mismo género,

pero también con frecuencia hacia personas del otro género? (PHM).

6. ¿Sólo te sientes atraído(a) hacia las personas de tu mismo género, y

puedes reconocer belleza en las personas del otro género?(BHM).