Cartilla #4
Cartilla #4
Cartilla #4
EL PSICOANÁLISIS
Hemos visto cómo la psicología tradicional, centró sus estudios en la CONCIENCIA. La teoría
psicoanalítica desarrollada por el médico Vienés Sigmund Freud significó una nueva forma de entender
la psicología e influyó de manera notable en toda la cultura del Siglo XX. Su aporte fundamental es el
descubrimiento del INCONCIENTE. Estableció que allí se encuentran las verdaderas razones que
determinan nuestras conductas, que son desconocidas por nosotros mismos.
Sigmund Freud nació en 1856 en Freiberg (Morvia) y murió en 1939 en Londres. Vivió gran parte de su
vida en Viena, donde se recibió de médico. Fue el fundador del psicoanálisis, corriente que tiene su origen en
preocupaciones surgidas de la práctica clínica. Un eje fundamental de producción teórica de Freud es la
indagación acerca de las causas del padecimiento psíquico de las personas y su
adecuado tratamiento. A partir de las afecciones psicológicas, Freud concibe un
modelo psicológico que intenta, por un lado explicar los orígenes del funcionamiento
patológico, y comprender, por el otro lado, el funcionamiento normal.
Para entender mejor la perspectiva psicoanalítica, conviene aclarar que surgió como una técnica
para la cura de determinadas enfermedades.
Freud inició su carrera como médico especializándose en la fisiología del sistema nervioso. Una
beca lo llevó a trabajar con Jean Charcot, en París, Francia (1885). Este médico se había especializado
en el tratamiento de la histeria, había descubierto un significado para las crisis histéricas: creía que en
ellas se debían encontrar huellas de episodios traumáticos de origen sexual, relegados por el paciente a
un estado inconsciente.
Luego Freud trabajó en Londres junto al médico Josef Breuer. Ambos investigaron casos
severos de histeria (casos en los cuales la enfermedad se presentaba acompañada de parálisis, pérdida
de visión o dificultades en la motricidad).Buscaron curar la histeria mediante la llamada “cura por la
palabra”. Los médicos habían observado en una ocasión que una paciente histérica murmuraba ciertas
palabras que parecían el trasfondo de su crisis. Entonces, por medio de la hipnosis, intentaban retrotraer
a sus pacientes a ese momento originario y si, una vez que salía del estado hipnótico, éste podía hablar
y extenderse sobre esas motivaciones, los síntomas de las crisis histéricas desaparecían al menos
temporalmente. Llamó a este procedimiento el método catártico.
Freud llegó a la conclusión de que lo que tiene lugar en la conciencia constituye tan solo una
parte de la vida mental humana.
Persuadido de que el origen de las enfermedades que investigaba estaba en estos fenómenos
psíquicos inconscientes que, como tales, se mantenían ocultos tanto al paciente como al terapeuta,
Freud sustituyó el método de la hipnosis- que presentaba algunos inconvenientes- por el método de las
asociaciones libres y elaboró la hipótesis de que en el origen de los padecimientos histéricos había
hechos perturbadores que habían sido reprimidos, es decir ocultos a la conciencia, aunque latentes a
nivel inconsciente. Enfocó entonces su atención en los fenómenos inconscientes e hizo de ellos el
objeto de su estudio.
Según la perspectiva psicoanalítica, el individuo no olvida o reprime en el inconsciente
cualquier cosa, sino, especialmente aquello que por algún motivo le resulta penoso, temible, doloroso o
vergonzante. Es por tales características que esos hechos caen el olvido “fuera de la conciencia”.
Cuanto más traumático resulta ser ese hecho más resistencia pone el individuo en revelarlo en un plano
conciente. Esta tarea de revelar lo oculto será luego la tarea del psicoanalista.
Los datos reprimidos suelen manifestarse como síntomas.
A partir del tratamiento de sus pacientes Freud estableció que las dificultades que éstos tenían
para recordar algunos acontecimientos o sentimientos conflictivos se debían a un mecanismo al que
llamó REPRESIÓN. Estos conflictos reprimidos parecían olvidados; sin embargo aparecían en forma
disfrazada y ocasionaban distintos trastornos psicológicos. Comprobó también Freud que los mismos
estaban en relación con circunstancias de carácter sexual conflictivo que habían ocurrido con mucha
anterioridad, en general durante la infancia del paciente. Estos conflictos estaban contenidos en el
inconsciente.
Inconsciente: Es el conjunto de contenidos
ausentes del campo actual de la conciencia y está
compuesto por aquellos contenidos Psíquicos
reprimidos por resultar conflictivos.
El inconsciente puede llegar a conocerse a través de algunas de sus manifestaciones como son:
Sueños: Los sueños son la realización de deseos. Los deseos que se realizan en los sueños son
deseos inconscientes y estos no siempre son coincidente con lo que deseamos de forma
conciente. Estos deseos aparecen disfrazados en lo que soñamos, no es fácil por lo tanto
conocerlos.
Actos fallidos: Se llama actos fallidos a aquellos olvidos de nombres o palabras,
equivocaciones al leer, escribir o hacer algo, a las sustituciones y a errores que cometemos en la
vida diaria y que se deben a causas desconocidas, surgen involuntariamente.
Los síntomas neuróticos: Los síntomas neuróticos indican algún grado de patología. Todo
síntoma siempre es señal de algo. En el caso de los síntomas neuróticos la señal está indicando
algún desajuste psíquico entre el deseo inconsciente y la imposibilidad de satisfacerlo. Ej: un
chico que, cada vez que debe rendir un examen, queda afónico.
EL APARATO PSÍQUICO
1° censura 2° censura
CONSCIENTE: Lugar del aparato psíquico al que concierne el funcionamiento del sistema
percepción-conciencia (este sistema es el que nos hace relacionarnos en forma directa con la
realidad a través de todo lo que percibe); es una actividad psíquica que se puede “manejar” con
cierta seguridad.
La barrera que impide el paso de lo inconsciente a lo consciente se llama censura. En nuestro esquema
encontramos una primera censura que separa lo inconsciente de lo preconsciente; luego existe una segunda
censura que regula de las representaciones del preconsciente a la conciencia. . La conciencia funciona como
adaptadora al medio social y naturalmente tiende a defenderse y a impedir el paso de representaciones que la
perturben, regulando por la censura la aparición de las mismas.
Es importante destacar que la censura no resultado de un acto consciente: es en sí misma, el producto de
un proceso inconsciente, como la represión. Nadie se “olvida” porque quiere, sino porque resulta conveniente
para lograr la adaptación al medio.
ELLO YO SÚPER YO
Esta teoría es una reformulación de la anterior; Freud la amplía por considerar que aquella dejaba
algunos puntos sin explicación.
SÚPER YO: Las exigencias impuestas por la realidad en el Yo son absorbidas por el Súper Yo;
cuando el Yo se siente desbordado, el Súper Yo es quien da la señal (avisa) del ideal que se
deberían seguir; juzga, crítica. Se rige por el principio del juicio.
MECANISMOS DE DEFENSA
Sigmund Freud fue el primero en describir los mecanismos psicológicos por los cuales el ser
humano es capaz de evitar aquellos sentimientos o hechos dolorosos y/o prohibidos lleguen a la
conciencia y desencadenen angustia. Él denominó a esto Represión, pero con el tiempo el término se
amplió y se han logrado identificar otras estrategias defensivas:
Regresión: Por alguna circunstancia desagradable se vuelve a situaciones anteriores que han
resultado placenteras.
Negación: Es la tendencia a negar sentimientos de dolor o pérdida.
Racionalización: Se encuentran falsas razones para ocultar la insatisfacción. Ej. “me dejó
por no me quería herirme”.
Proyección: Cuando los sentimientos se transforman en una carga demasiado pesada, la
mente los puede manejar a distancia y hacer de cuenta que no son propios si no ajenos. Por ej.:
si un sentimiento de ira hacia una persona determinada causa una angustia insoportable para el
individuo, éste puede llegar a pensar: “es el otro quien siente ira hacia mí”.
Sublimación: Es la transformación de un impulso inaceptable, ya sea miedo, rabia entre
otros, en una forma socialmente aceptable.
Los Mecanismos de Defensa son inconscientes, no nos damos cuenta que los estamos utilizando.
COMPLEJOS
Freud define los complejos -desde el punto de vista del psicoanálisis- como “procesos
inconscientes relacionados con el desarrollo de la sexualidad”. Se refiere a tres complejos: de
Edipo, de castración y de Electra. Se dan entre los 4 y 6 años de edad, y son la base para el esquema
sexual que luego tendrán mujeres y varones, y que influirá en toda la estructura de la personalidad y en
todas las elecciones futuras en todos los aspectos de la vida. Freud los postula como universalmente
válidos, para todas las culturas, independientemente de las costumbres particulares de cada región.
Complejo de Edipo: el nombre es tomado de una tragedia griega del siglo -VI, escrita
por Sófocles; en ella, se cuenta que Edipo, sin saberlo, mata a quien es su verdadero padre para tomar
por esposa, sin saberlo, a quien es su verdadera madre; de esta manera, se cumple el destino
trágicamente anunciado por el Oráculo antes que Edipo naciera.
Freud ve en esterito un símbolo de lo que sucede en la etapa fálica, donde el niño experimenta
sentimientos ambivalentes con respecto a su padre. Por un lado, el niño, que ha tenido como primer
objeto de amor a la madre, ve en el padre la figura con la que debe identificarse. El temor del niño a
ser castigado por el padre produce angustia, y esto genera otro complejo.
MUJERES:
Complejo de castración: se presenta como negación por la ausencia del pene; la niña
tiene que ir descubriendo quién es responsable (madre o padre) de que ella tenga esa carencia. Al verse
como su madre, le tiene rechazo, y la siente culpable. Esto la lleva a una profunda angustia que genera
otro complejo.
Complejo de Electra: el nombre es tomado de una tragedia griega del siglo -VI, donde
Electra se apega al padre, porque éste tiene pene y su madre no; la niña cree que ella nació con pene, y
su madre es la responsable de que ya no lo tenga. Cuando la niña descubre que su padre tiene pene,
que es lo que a ella le falta, se apega a él, rechazando a su madre. El trabajo inconsciente de la niña
será ir identificándose con la madre, y diferenciándose de la masculinidad de su padre, aceptando que
no es que alguna vez tuvo pene y ya no, sino que ella es diferente de su progenitor masculino.
ACTIVIDAD
1.Lee atentamente el caso de clínico de Anna O., la primer paciente de Freud y responde:
__ __ P __ __ __ __ __ __
__ __ __ __ __ S __ __
__ I __ __ __ __ __
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__ A __ __ __ __ __
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__ __ I __ __
S __ __ __ __ __ __
3. Para concluir realiza un resumen de los temas desarrollados en la cartilla, para ello
comienza por marcar las ideas principales.