El mensaje

a la Iglesia de Éfeso
Iglesia Apostólica.
(Año 30-100 DC)

Una iglesia celosa, con mucho trabajo evangelistico pero carente de amor, situada
en la más importante ciudad de Asia (Apoc.2:1-7)

DESCRIPCION: Juan escribe un septenario de cartas a las siete Iglesias del Asia
Menor. El número siete es un número simbólico, expresión de plenitud. El Apocalipsis
es un libro escrito sobre este simbolismo: siete Iglesias, siete cartas, siete sellos,
siete trompetas siete copas, etc. Las siete iglesias a quienes se dirigen las cartas
eran congregaciones situadas en las ciudades mencionadas. Representan a todas
las iglesias de entonces, al igual que a las de generaciones subsiguientes.

Cuando Juan les escribió, éstas eran iglesias reales que existían en las ciudades
mencionadas. Estas son "las cosas que son.” No eran las únicas, mas fueron
escogidas porque reunían ciertas condiciones y características especiales
representativas del futuro desarrollo de la Iglesia a lo largo de toda su historia,
desde el día de Pentecostés hasta la Segunda Venida de Cristo.

Las cartas deben ser interpretadas desde los puntos de vista histórico, pastoral y
práctico con aplicación inmediata para las iglesias de Asia en su momento, asi
como una aplicación profética donde se proyectan las siete etapas a lo largo de la
historia de la Iglesia, que culminan con las dos etapas finales de las iglesias de
Filadelfia y Laodicea donde personifica la Iglesia actual.

El período en la historia de la Iglesia representado por Efeso es desde el

Pentecostés hasta el año 100.

Cada mensaje sigue una misma estructura o bosquejo.

a. Destino o iglesia
b. Características del Señor
c. Características de la iglesia
d. Encomio e. Censura o no censura
f. Exhortación
g. Promesa

Base escritural

"Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su

diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto: Yo
conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar
a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y
los has hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido paciencia, y has
trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. Pero
tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de
dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no,
vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres
arrepentido. Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas, las
cuales yo también aborrezco. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice
a las iglesias. Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida,(A) el
cual está en medio del paraíso de Dios".

LA CIUDAD DE EFESO

La ciudad de Efeso era como la capital del Asia Menor y uno de los centros de
comercio e industria principales. Fue el principal puerto de mar del Asia Menor. Era
también un centro idolátrico donde estaba el gran templo a la diosa Diana, el cual
era una de las siete maravillas del mundo.

Efeso era tambien la ciudad más grande de la provincia de Asia. Era un centro
comercial y religioso (donde se encontraba el gran templo de la diosa Diana). Su
ambiente estaba lleno de materialismo, porque era una ciudad muy rica, y era muy
inmoral (en el templo de la diosa Diana habían prostitutas sagradas). A pesar
de todo este ambiente contrario, allí se levantó una iglesia cristiana. El
estribillo, "Grande es Diana de los Efesios," era conocido por doquier.

Esta ciudad también era conocida como, "la feria de las vanidades". De la antigua
ciudad hoy lo que queda es un montón de ruinas y una pequeña aldea turca. Donde
hubo una de las iglesias más espirituales, hoy no hay iglesia.

Efeso significa; Deseble, o Deseo ardiente. Esta iglesia y el mensaje a la misma

representan a la Iglesia Apostólica, que era "deseable," llena de celo
evangelizador. Y describe el 1er. siglo de la historia de la iglesia, el cual se
caracterizó por un profundo amor, un ardiente celo por Cristo y una inflexible
oposición a los falsos maestros y a doctrinas erradas.
FUNDACION DE LA IGLESIA

La Iglesia en la ciudad de Efeso fue fundada por el Apóstol Pablo en su tercer viaje
misionero. (Hech. 19). Fue una iglesia muy espiritual, a juzgar por la maravillosa
epístola que el Apóstol le envió (a los Efesios), la cual es una de las más profundas
y espirituales.

Ustedes recuerdan la fundación, cómo Pablo llegó y encontró allí unos discípulos de
Juan el Bautista que creían, habían sido bautizados con el bautismo de Juan; pero
entonces Pablo les completa el evangelio y ellos recibieron al Señor y fueron
bautizados en el nombre del Señor; Pablo puso sobre ellos sus manos y recibieron
el Espíritu Santo y eran por todos como unos doce hombres y Pablo se quedó tres
años en esa ciudad, y en esa ciudad fue la escuela de la obra de Pablo, que tuvo
influencia en toda la región del Asia Menor, a partir de Efeso. La palabra dice: "Y
muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de sus
hechos. Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron
los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio,
hallaron que era cincuenta mil piezas de plata. Así crecía y prevalecía
poderosamente la palabra del Señor." Hch 19:18-20
DESTINO
¿QUÉ DICE EL SEÑOR A LA CONGREGACIÓN DE ÉFESO?
"Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su
diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:"

Escribe al ángel de la iglesia. La plabra angel sig. Mensajero. De modo que el angel
de la iglesia es el pastor.

CARACTERISTICAS DEL SEÑOR

"El que tiene las siete estrellas en su diestra." Además de "ángel, el Señor
llama a los Pastores "estrellas."

Mucho tiempo antes el Profeta Daniel escribió: "Los entendidos resplandecerán

como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la
multitud, como las estrellas perpetua eternidad". Daniel 12:3. ¡Es
maravilloso saber que el Señor tiene en su diestra a los verdaderos
Pastores! "El que anda en medio de los siete candeleros de oro” Los
candeleros son las iglesias. El Señor anda en medio de la Iglesia. Durante su
ministerio terrenal El prometió: "Porque donde están dos o tres congregados
en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos"' Mat. 18:20.
CARACTERISTICAS DE LA IGLESIA

Apo 2:2-3. "Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no
puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles,
y no lo son, y los has hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido
paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has
desmayado".

Así era la Iglesia Apostólica: una Iglesia de arduo trabajo misionero y

evangelístico, que evangelizó a casi todo el mundo conocido; una Iglesia de
paciencia y perseverancia que no podía soportar ni contemporizar con los malos ni
con lo malo; una iglesia que reconocía y honraba a los verdaderos apóstoles y
obreros del Señor, pero que rechazaba a los obreros fraudulentos, y los llamó
mentirosos, y San Pablo los llamó "perros," una Iglesia que trabajaba duramente
por amor al Señor, y que aborrecía las obras de los nicolaítas. La
palabra "nicolaísmo," se compone de dos palabras: "Niko"» que
significa "conquistar." "Laos," que significa "gente". Conquistar la gente o sea,
la política y las elecciones en la iglesia favoreciendo candidatos para pastores,
oficiales. Esta iglesia aborrecía las prácticas políticas en la congregación, que dividen
la congregación en partidos y convierten la iglesia en un sindicato, pues Cristo
dice: "las cuales yo también aborrezco."
10 ENCOMIOS PARA LA IGLESIA
(Alabanza o elogio encarecido)

Esta iglesia de Efeso, que representa la Iglesia Apostólica, recibe diez alabanzas del
Señor:
(1) arduo trabajo
(2) paciencia
(3) no puede soportar a los malos
(4) ha probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son
(5) los ha hallado mentirosos
(6) ha sufrido
(7) ha tenido paciencia
(8) ha trabajado arduamente por amor al Señor
(9) no ha desmayado
(10) aborrece las obras de los nicolaítas

EXHORTACION
UNA CENSURA PARA LA IGLESIA DE ÉFESO

Apo 2:4 "Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor".

Diez encomios y una censura. Esta única condición censurable fue suficiente para
echar a perder todo lo bueno que tenía esta iglesia. Perder el primer amor es perder
el amor, pues, hay uno solo, el primero y el único, el de Dios derramado en nuestros
corazones.

Uno puede ir perdiendo y aun perder el primer amor sin darse cuenta. Este proceso
va conduciendo a la persona a no dar a Cristo la preeminencia en todas las cosas,
hasta hacerle caer, rechazar y apostatar. En esta iglesia comenzaba a incursionar el
nicolaísmo precisamente por haber perdido el primer amor.» Perder el primer amor
tambien significa falta de pasión, caer en la rutina, es tibieza espiritual, es
simplemente religiosidad y es la antesala al legalismo.
Apoc. 2:5 "Recuerda, por tanto, de dónde has caído".
¡Esto impresiona! "de dónde has caído"; Perder el primer amor es caer de la gracia
del Señor, es soltarse de su mano, es ya no disfrutar del gozo que inunda nuestro
ser cuando estamos es su presencia, Perder el primer amor es abandonar el amor
por Jesus, es alejarse del trono de la gracia, es hacer su obra solo por rutina.

Perder el primer amor es una caída, es estar caído. No sólo se cae

adulterando; también perdiendo el primero amor; el amor a Dios, a Su Iglesia,
a Su obra, a las almas perdidas, a la comunión, al testimonio, al trabajo. Si
perdemos el amor a Dios, ¿qué nos queda? 1 Cor. 13: 1—13. Es saludable que
recordemos que el Señor nos sacó "del lodo cenagoso" del pecado, “y puso
nuestros pies sobre roca (Cristo.) y enderezó nuestros pasos, y puso en
nuestra boca un cántico nuevo". Sal. 40:2,3.
Apoc. 2:2.3 "Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no
puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles,
y no lo son, y los has hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido
paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has
desmayado".

...y arrepiéntete y haz las primeras obras. ¡Esta caída requiere arrepentimiento y
volver a las primeras obras, y Volver al primer amor! Que vuelva ese gozo por Dios
y por las cosas de Dios, esa alegría de trabajar por el.

"...pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te

hubieres arrepentido".

"Quitaré tu candelero de su lugar." Esta caída es tan grave, el perder el amor

es tan peligroso, que quien no se arrepienta, será quitado, eliminado, sea individuo,
sea congregación o sea denominación.

Esta iglesia de Efeso comenzó preciosa, y el período dispensacional en la historia de

la Iglesia que representa» comenzó "deseable” pero más tarde comenzó a perder
su primer amor. Por esto, el propio Apóstol Juan, que vivió y ministró en Efeso antes
y después de su destierro en Patmos, ya anciano, repetía a esta Iglesia: "Hijitos,
amaos los unos a los otros".

Esta iglesia no se arrepintió, y todo lo bueno que tenía, lo perdió. Fue quitado su
candelero de su lugar. Y en la actualidad, ni la ciudad ni la iglesia de Efeso
existen. ¡Qué tragedia que esto sucediera a una iglesia tan espiritual, fruto
de las labores de San Pablo! ¡La iglesia que perdió su primer amor, cayó, no
se arrepintió y jamás se levantó!.

"El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias." Esto es una
exhortación para todos en Efeso y para todos en general. Todos tienen la
oportunidad de oír y arrepentirse, iEl Espíritu sigue hablando!

LA PROMESA

"Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio
del Paraíso de Dios." Esta es una promesa al cristiano individual "al que
venciere." El período en la historia de la Iglesia representado por Efeso es desde el
Pentecostés hasta el año 100.

Y lo que Cristo dice a la Iglesia de Éfeso vale para todo cristiano, para todo el que
tenga oídos para oír. Sólo escuchando la Palabra de Dios, acogiéndola en el interior
del corazón, dejando al Espíritu que la siembre y la haga germinar en la vida se
puede vencer el combate con el mundo y recibir la corona de la vida eterna, gustar
el fruto del árbol de la vida: "El que tenga oídos, oiga lo que el Espíritu dice a
las Iglesias: al vencedor le daré a comer del árbol de la vida, que está en el
Paraíso de Dios (2,7).

En las siete cartas se promete al vencedor la misma corona: la vida eterna. Pero la
vida eterna en cada carta, como en las bienaventuranzas (Mt 5,3-12), es descrita
con imágenes diversas. En esta primera carta a la Iglesia de Éfeso se describe como
una vuelta al paraíso, donde el hombre recobra la libertad de acceso al árbol de la
vida, cuyos frutos dan la vida eterna (Gn 2,9; Ap 22,2). La Iglesia puede volver de
nuevo al paraíso abierto por Cristo para sus fieles.

La promesa de la palabra dice: Apo 22:1-5 "Después me mostró un río limpio

de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y
del Cordero. En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río,
estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su
fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones. Y no habrá
más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos
le servirán, y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. No habrá
allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol,
porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos".
AMEN.
 El mensaje
a la Iglesia de Esmirna
Iglesia Perseguida
(Año100-313 DC)

La Iglesia perseguida, una Iglesia fiel hasta la muerte. Apoc.2:8-11

Esmirna era una ciudad muy antigua. Fue destruida en 627 a.C., en el tiempo en
que Babilonia se estaba levantando como potencia mundial. Permaneció en ruinas
hasta que los griegos llegaron y la reconstruyeron. En cierta forma, es una ciudad
que murió y resucitó. Para los habitantes de esa ciudad era significativo el tema de
la resurrección, y así se presentó Jesús a ellos (2:8).

La ciudad de Esmirna estaba a unos 55 kilómetros al norte de la ciudad de Efeso.

Era una ciudad hermosamente edificada, era la ciudad más bella y extensa, gloriosa
y pintoresca del Asia menor. Donde se había erigido un templo en honor del
Emperador Tiberio. Esmirna era un centro de adoración a los emperadores
romanos. Todos los ciudadanos de la ciudad estaban obligados a ofrecer incienso en
el templo, en honor al emperador. Quien no lo hiciera era considerado traidor; como
tal, era quemado en la hoguera o lanzado a las bestias salvajes. Muchos cristianos
murieron así en esa ciudad por negarse a adorar al César.

VIDA RELIGIOSA

También era un puerto de mar a orillas del Mar Egeo. En la famosa Calle del Oro
había un número de lujosos templos paganos, incluyendo al templo de Cibeles y el
de Zeus. Esta ciudad se destacó por su fuerte oposición y persecución a los
cristianos. Actualmente la ciudad existe con el nombre turco de "Izmir." Tambien se
le llama a Esmirna “LA CIUDAD DE LA VIDA”

SU SIGNIFICADO

"Esmirna." Esta palabra significa, "mirra." La mirra es amarga. La mirra es una

goma de resina que proviene de un árbol el cual crece en Yemen, etiopia y las
regiones aladañas en el Africa. El color de la mirra varía desde un rojo amarillento
a un amarillo oscuro o rojo. Su sabor es amargo y la sustancia es astringente,
actuando como un antiséptico y estimulante. La mirra en el pasado se utilizada
como: Perfume (Sal. 45:8) La iglesia en esta ciudad sufrió grandes amarguras,
grandes persecuciones y miles y miles de martirios.
En el año 168 d.C. mataron al obispo de Esmirna, Policarpio. Para entonces, él tenía
86 años. Cuando fue descubierto, fue arrastrado por las calles para llevarlo ante el
procónsul romano. El líder romano tenía la intención de perdonarlo. Todo lo que
Policarpio tenía que hacer para evitar la muerte era lanzar un puñado de incienso al
altar del César. Pero él no aceptó, diciendo que no perdería su recompensa celestial
por ganarse unos días más de vida. Al final murió quemado en la hoguera. Allí murió
como mártir el anciano Pastor Policarpo, discípulo del Apóstol Juan, y
probablemente "el ángel" a quien fue dirigido el mensaje para la iglesia en Esmirna.

Esta iglesia de Esmirna representa el período Post-Apostólico, (100-313) DC. fue

una época de grandes persecuciones en la historia de la Iglesia. El Imperio Romano
se esforzó por erradicar el Cristianismo de la faz de la tierra. Los cristianos eran
golpeados y quemados, colgados, crucificados, lanzados a fieras hambrientas,
torturados hasta la muerte. La mirra expedía una fragancia sublime, un perfume
exquisito, pero para esto tenía que ser golpeada y molida. ¡Qué cuadro tan
perfecto de la Iglesia en esa época de persecuciones! Los cristianos también
eran golpeados, perseguidos, torturados, martirizados, pero cada vez era mas
fragante y sublime su testimonio y vida. ¡La sangre de los mártires es la simiente
de la Iglesia!
FUNDACION DE LA IGLESIA

El cristianismo se ha mantenido mejor que en ninguna otra ciudad de Asia. Parece

ser que el evangelio llego allá desde Efeso. Hechos.19:10 como ciudad típicamente
comercial, abundaban en ella los judíos, quienes se oponían fieramente al
cristianismo, Apoc.2:9, 3:9
 Base escritural

Apo 2:8-11 Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el

postrero, el que estuvo muerto y vivió, dice esto: Yo conozco tus obras, y
tu tribulación, y tu pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se
dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás. No temas en nada
lo que vas a padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la
cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel
hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida. El que tiene oído, oiga lo
que el Espíritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrirá daño de la
segunda muerte.
DESTINO
¿QUÉ DICE EL SEÑOR A LA CONGREGACIÓN DE ESMIRNA?

Apo 2:8 Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero,

el que estuvo muerto y vivió, dice esto:

"El primero y el postrero, el que estuvo muerto y Vivió." A esta iglesia sufrida
y martirizada, el Señor le recuerda que en los sufrimientos, ya El fue "el primero,
que será "el postrero," pagando a cada uno conforme a sus obras. Es decir, que
el Señor tiene la última palabra. También le recuerda que El "estuvo muerto," pero
ahora vive y de la misma manera ellos.

Apo 2:9 "Yo conozco tus obras, (trabajadora en cristo) y tu

tribulación,..." Es consolador saber que el Señor conoce nuestras obras,
tribulaciones, persecuciones, sufrimientos, todas las circunstancias que nos rodean,
para ayudarnos.

"...y tu pobreza..." Pobreza. Palabra griega. ptocheia viene de una raíz que
significa «agacharse» La palabra indica un estado de grande pobreza, destitución,
indigencia. Éfeso era una ciudad comercial y rica, pero la iglesia era pobre y no tenía
bienes. Eran despedidos del trabajo y perseguidos, con la pobreza venia el hambre,
y los sacrificios de todo tipo. Y con ello la persecución y la muerte violenta.
"... Pero tú eres rico.” Ninguna queja, ningún reproche del Señor a Esmirna.
Cristo que nos conoce bien sabe de la riqueza de aquella iglesia. Esta iglesia era
pobre en bienes materiales, pero rica en bienes espirituales, en fe, en paciencia en
fidelidad, en gozo, en paz, en felicidad, en vida eterna. Estas cosas no pueden
comprarlas todo el oro del mundo. Como dice: 2 Cor. 6:10 "...como entristecidos,
mas siempre gozosos; como pobres, mas enriqueciendo a muchos; como no
teniendo nada, mas poseyéndolo todo". ¡Esto es mucho mejor!

"...Y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga
de Satanás". Estos eran judíos incrédulos que vivían, en Esmirna, eran ricos e
influyentes, y los peores enemigos de los cristianos. Y en muchas ocasiones ellos
iniciaban la persecución en contra de los cristianos. Sinagoga de satanás. Significa
que esos judíos, cuando se juntaban a adorar, servían a los propósitos de Satanás
y no a los de Dios.
Como lo comentamos anteriormente, Ahí murió como mártir el anciano pastor
Policarpo, discípulo del apóstol juan. (155-156 d.c.) atado a la estaca, con la leña a
sus pies y el fuego en las manos del verdugo. Le intimaban a que renunciara de su
fe en Jesús. Policarpo respondió. “Ochenta y seis años hace que le sirvo, y todo
lo que me ha hecho es bien, ¿Cómo puedo negar a mi señor y a mi Dios?” y
fue quemado vivo, Mientras las llamas devoraban su cuerpo el oraba, “Te doy
gracias, que en tu gracia has pensado en mi, como digno de este día, y esta
hora que yo pueda ser contado como uno de tus mártires, en tu obra o
Cristo” mas tarde fueron sacrificados 1500 cristianos y luego 800 mas.
NO RECIBE NINGUNA PALABRA DE CENSURA

Rev 2:10 "No temas en nada lo que vas a padecer". Esta es una de las 2
iglesias que no recibe palabra de censura delSeñor. (La otra es filadelfia) el Señor
la anima, la conforta y la consuela en medio de sus tribulaciones y persecuciones.

"...He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que

seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. “aquí hay doble
interpretación, y hemos dicho que dentro de la teología se le llama la ley de la
doble referencia” "Tendréis tribulación por diez días."

Diez días literales de tribulación para una congregación sería muy poco, y
mucho menos para todo un período en la historia de la Iglesia el cual duró más
de 200 años. Estos "diez días" parecen indicar las diez grandes persecuciones
imperiales, iniciadas por Nerón, que incendió a Roma y después lo achacó a los
cristianos, siendo éstos torturados y matados por millares; luego le siguieron
Domiciano, Trajano, Marco Aurelio, Severo, Máximo, Decio, Valerio, Aureliano
y Dioclesiano.

1.- Estos 10 días parecen indicar las 10 grandes persecuciones imperiales, iniciadas
por nerón que incendio Roma y culpo a los cristianos siendo torturados y
matados por millares.

Emperador nerón Máximo

Domiciano Decio
Trajano Valerio
Marco Aurelio Aureliano
Severo Y Diocleciano esta fue la más cruel y despiadada,
y duro exactamente 10 años.
2.- Un historiador de la iglesia calculo, que en ese periodo de persecuciones
imperiales, millones de cristianos fueron martirizados. Y que la iglesia de Esmirna
sufrió la más cruel y despiadada persecución por espacio de 10 días como se lo dijo
el Señor.

...Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.

Hay una gran diferencia entre ser creyente y ser fiel. Creyente es el que cree, el que
confía en Dios. y fiel es, en el que se puede confiar sin ser engañados, es aquel en
quien Dios confía. El dolor es parte de la vida, pero nunca es agradable sufrir, sin
que importe cuál sea la causa.

Jesucristo elogió a la iglesia de Esmirna por su fe en medio del sufrimiento.

Luego los anima a tener en mente que no tienen por qué temer al futuro si
permanecen fieles. El Señor previno a la iglesia de Esmirna a que fuera fiel hasta la
muerte.

Dijimos que la mirra es amarga. pero, expedía una fragancia sublime, un perfume
exquisito, pero para esto, tenía que ser golpeada y molida. para que despidiera su
hermosa fragancia
La mirra formaba parte del perfume de la unción sagrada. “Tomarás especias finas:
de mirra excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad, esto es,
doscientos cincuenta, de cálamo aromático doscientos cincuenta, de casia
quinientos, según el siclo del santuario, y de aceite de olivas un hin. Y harás de ello
el aceite de la santa unción; superior ungüento, según el arte del perfumador, será
el aceite de la unción santa. Con él ungirás el tabernáculo de reunión, el arca del
testimonio, éxodo 30:23-26

y esto fue lo que sucedió. los cristianos de Esmirna fueron fieles hasta la muerte. Sus
vidas fueron molidas por la causa de Cristo. Eran golpeados y quemados, colgados,
crucificados, lanzados a los leones y torturados hasta la muerte. ellos despidieron
una fragancia de vidas santas, de grato olor, sublimes para Dios.

Dios les dijo; "Sé fiel hasta la muerte." Alguien se preguntará: ¿Por qué Dios
permitió tantos atropellos y martirios a Sus hijos? La respuesta no está en Dios, sino
en nosotros. En cuanto cesaron las persecuciones, la Iglesia comenzó a declinar
espiritualmente. ¡Es mejor ser fiel hasta la muerte, y no ser infiel por la eternidad!

A esta iglesia mártir el Señor le promete "la corona de la vida... y no sufrirá daño
de la muerte segunda": la separación eterna de Dios. El período en la historia de la
Iglesia representado por Esmirna es desde el año 100 hasta el 313.

Apoc.2:11 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Tenemos que
oír lo que el Espíritu Santo nos dice como iglesia, nosotros no sufrimos la
persecución de Esmirna. Nos quejamos de todo, quizá tenemos problemas y
sufrimos aflicciones, pero no tenemos tribulación.

Confundimos la aflicción con la tribulación. La aflicción es personal, la tribulación es

total. Jesús dijo en el mundo tendréis aflicción…. Pero cuando se refirió a la
tribulación dijo. Pero habrá gran tribulación como nunca la ha habido, ni la habrá….

La primera tribulación fue para la iglesia, la segunda es para el mundo. Si nosotros

no podemos vencer las aflicciones, menos venceremos la tribulación. Pero por causa
nuestra frialdad y pereza espiritual para allá vamos.

El mensaje a la iglesia de Esmirna nos enseña que debe permanecer fiel a pesar del
sufrimiento porque Dios está en control de la situación y sus promesas son
confiables. Jesucristo nunca ha dicho que al serle fiel evitaremos problemas,
sufrimiento y persecución. Más bien, debemos ser fieles a El en nuestros
sufrimientos. Solo entonces nuestra fe resultará genuina. Permanecemos fieles
cuando mantenemos la mirada en Cristo y en sus promesas presentes y futuras
...El que venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte. (La separación eterna de
Dios) Creyentes y no creyentes experimentarán la muerte física. Todos resucitarán,
pero los creyentes resucitarán para vida eterna con Dios mientras que los incrédulos
resucitarán para ser castigados con la muerte segunda y la separación eterna de
Dios, como dice su palabra en Dan. 12:2-3 que dice: "Y muchos de los que duermen
en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para
vergüenza y confusión perpetua. Los entendidos resplandecerán como el resplandor
del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas a
perpetua eternidad".

Esta es iglesia de Esmirna que representa el período Post-Apostólico, (100-313) DC.

 El mensaje
a la Iglesia de Pérgamo
Iglesia Perseguida.
(Año 313-590 DC)

La iglesia ubicada en un lugar difícil (Apocalipsis 2:12-17)

PROPOSICION: La iglesia de Pérgamo abarca el período desde el edicto de

Constantino hasta el establecimiento papal (313-606). Pérgamo significa elevación
y matrimonio, y, en efecto, en este período se llevó a cabo el acuerdo matrimonial
entre la iglesia, el mundo y el paganismo. En ese período se efectuó la traición de
la iglesia a su verdadero Esposo: Jesucristo; produciéndose el adulterio espiritual.

Base escritural

Apo 2:12-17 "Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la espada
aguda de dos filos dice esto: Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está
el trono de Satanás; pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en
los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora
Satanás. Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que
retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los
hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer
fornicación. Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la
que yo aborrezco. Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti pronto, y
pelearé contra ellos con la espada de mi boca. El que tiene oído, oiga lo que el
Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, daré a comer del maná
escondido,(E) y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un
nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe".

Esta carta, la tercera de siete fue escrita por Juan a la primitiva congregación de
cristianos que vivían en Pérgamo, ubicada a unos 30 kms del Mar Egeo en la región
llamada Eólida, en lo que hoy es Turquía.

Según la leyenda fue fundada por Pérgamos y en 560 a.C. pasó a pertenecer a Creso,
rey de Lidia, y luego a Ciro II, rey de Persia, entre otros.
Bajo el control de Roma Pérgamo se convirtió en la capital de la provincia de Asia Menor
y en una de las ciudades más importantes de la Antigüedad. La ciudad ya no existe con
ese nombre y de Pérgamo sólo quedan algunas importantes ruinas. En las partes bajas
de este escenario surgió la ciudad de Bergama, que cuenta hoy con unos 55 mil
habitantes.

Los hechos demuestran que Pérgamo se convirtió en una rica y poderosa potencia,
conservando grandes colecciones de arte y siendo cuna de buenos bibliógrafos y del arte
de la jardinería, entre otros atributos

Aquí fue inventado el pergamino. Su biblioteca llegó a ser la más importante del
mundo después de la de Alejandría, pues tenía 200 mil volúmenes en pergaminos,
material producido allí en lugar del papiro egipcio. Se dice que esta es la biblioteca que
Antonio obsequió a Cleopatra; finalmente fue enviada a Alejandría.

La vida religiosa
de Pergamo.

Tenían un gran altar dedicado a Zeus. Su aspecto era el de un gran trono o silla y durante
todo el día, todos los días del año, se elevaba desde ese trono el humo de los sacrificios
ofrecidos a Zeus. «padre de los dioses y los hombres», Era el rey de los dioses que
supervisaba el universo. Era el dios del cielo y el trueno.

También había allí un gran templo a Esculapio, el dios curandero, sus templos siempre
estaban cerca de los hospitales, y lo adoraban bajo la forma de una serpiente. (Simbolo
adoptado por los que ejercen la medicina en la actualidad)

Este símbolo significaba salud para los de Pérgamo, pero para los cristianos representaba
el mal. Un título famoso que se le daba a Esculapio era el de salvador, un título que sólo
le pertenecía al Señor Jesús.
Pérgamo tambien era el centro del culto al César, desde el año 29 a.C. tuvo un templo
dedicado a él. Esto significaba que los cristianos de Pérgamo vivían bajo una continua
amenaza de muerte. Nunca sabían cuándo les caería la espada.

Todo esto hacía de Pérgamo el centro del paganismo y la maldad: El Trono de

Satanás. Era el lugar donde se obligaba a los hombres a dar el nombre de Señor a
César. De salvador a esculapio y de padre de los dioses y los hombres a zeus.

Para un cristiano no había nada que fuera más demoníaco y satánico que eso. Es por
esto que Jesus les dijo...Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de
Satanás..
¿QUÉ DICE EL SEÑOR A LA CONGREGACIÓN DE PÉRGAMO?

Cuando Juan escribe las cartas a las siete iglesias, Pérgamo está en su época de apogeo
económico y político. Por ello lo que el apóstol transmite a los creyentes de esa ciudad
puede sorprender a más de uno:

Apo 2:12.- Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la espada

aguda de dos filos dice esto:

En primer lugar, ya aclaramos al comenzar esta serie que las siete iglesias no eran
ficticias; que existían en el momento en que Juan recibe el encargo de transmitir el
mensaje del Señor a cada una de ellas; que muchas iglesias actuales se parecen en
parte o en todo a una o varias de ellas. También, que ‘el ángel’ a quien se dirigirá cada
vez el anciano apóstol podría ser el encargado o pastor de la congregación. En el
encabezamiento de la carta se llama a Cristo resucitado el que tiene la espada aguda de
dos filos.

Según las leyes romanas. Los gobernadores estaban divididos en 2 categorías: los
que tenían la ley de la espada y los que no la tenían. Los que poseían la ley de la espada
tenían derecho de muerte o vida sobre su provincia; su palabra era ley suficiente para
que cualquier hombre fuera ejecutado al instante. Sin embargo, los cristianos no deben
olvidar que Cristo siempre tiene la última palabra, pues posee la espada aguda de dos
filos. El poder de Roma era aterrador, pero el poder del Señor es mucho más tremendo
aún. Es evidente tambien que la iglesia de Pérgamo se desviaba de la palabra
de Dios y el Señor le recuerda que el tiene la espada de 2 filos.

A veces Dios nos lleva a lugares difíciles. Jesús vino a este mundo y le rechazaron. Por
lo tanto, si vivimos en un ambiente hostil, recordemos que Jesús sabe y conoce todo ese
dolor que padecemos. El nos ve y nos entiende. Tiene una palabra especial para los que
viven en un lugar difícil. Como dice lo siguiente.
Apo 2:13.- Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás; pero
retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los días en que Antipas mi testigo
fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás.

"Yo conozco tus obras, y dónde moras. El Señor le dice lo mismo que a las otras
iglesias, “yo conozco tus obras”

“y donde moras, donde esta el trono de satanás”. En tiempos de babilonia ahí tenía
su trono satanás, pero al desaparecer babilonia satanás traslado su trono a Pérgamo. y
el Señor Jesús lo afirma. No era fácil para los cristianos evangelizar y estar de pie en un
lugar como ese.

1. Ahí se encontraba el altar más grande del mundo en honor a Zeus y ahí puso su
trono satanás.
2. Ahí nacen los mentados juegos olímpicos. Donde el ganador tenia el privilegio de
prender con un pebetero el fuego del altar al dios Zeus y tenia el honor de
presenciar el primer sacrificio humano dedicado a Zeus.

Pero retienes mi nombre. Reteneres un verbo del griego κρατέω (kratéo);

Significa: usar fuerza, agarrar (en sus formas literal y figurativa), echar mano, guardar,
abrazar, aferrar, asir, prender, tener, tomar....No debe interpretarse como ‘detener’ o
‘impedir’.

La frase habla de una firme fidelidad al nombre del Salvador y Señor Jesucristo; esta es
una de las obras fundamentales en la vida de todo creyente. ¿Por qué? Porque la persona
que se aferre al Nombre del Hijo de Dios nunca lo invocará en vano; cuando hable verdad
no la negará con su conducta. Es honrar a Dios al pensar, sentir, hablar y actuar; es
vivir una vida de integridad.

...y no has negado mi fe. Dijimos que había tambien un templo para adorar al
emperador romano como dios. y ahí coreaban y gritaban “cesar es el señor” “cesar es
el señor” “cesar es el señor” todos los días. Pero los cristianos de Pérgamo permanecían
fieles confesando ¡Que solo Jesús es el Señor!.
...Ni aun en los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás .

Antipas fue un mártir y fue pastor de la iglesia de Pérgamo. (Antipas sig. Uno contra
todos) Fue muerto delante del pueblo. Murió quemado dentro de un buey de bronce.
Cuando le decían que renunciara a cristo y salvaría su vida, el dijo: “si el mundo esta
contra Antipas, entonces Antipas esta contra el mundo”.

El único nombre que aparece de un fiel de la iglesia en Pérgamo es el de Antipas; aparte

de esta cita, no hay ninguna otra mención acerca de él en las Escrituras. No guarda
ninguna relación con Herodes Antipas, el tetrarca de Galilea que reinaba en días de Jesús
de Nazaret y consintiera con la muerte de Juan Bautista.
Pero la iglesia de Pérgamo
recibe 2 censuras (reprensiones) fuertes.

Apoc. 2:14 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que
retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los
hijos de Israel,

Bueno aquí el Señor pone de manifiesto uno de los principales problemas de esta iglesia,
y es la doctrina de balam. ¿Cuál es la doctrina de balam?

1. Balam fue un profeta de Dios que se corrompió, le hizo caso a balac para
maldecir al pueblo de Dios. (Dios no lo permitió) cuando Dios le había dicho que
no lo hiciera.
2. Balam significa: “Desviador del pueblo”
3. Balam. Fue tambien un profeta mercenario por amor al dinero y a las cosas
materiales. No pudiendo el mismo maldecir al pueblo, aconsejo a barac, rey de
los moabitas, para fomentar que los israelitas se unieran, se casaran y
adulteraran con las mujeres moabitas. De esta manera los israelitas se
contaminaban con la idolatría de los moabitas.
 4. Balam quedo en la literatura judía como el prototipo del inductor al
mal. De ahí que la palabra dice: Num 31:16 "He aquí, por consejo de Balaam
ellas fueron causa de que los hijos de Israel prevaricasen contra Jehová
en lo tocante a Baal-peor, (idolatría) por lo que hubo mortandad en la
congregación de Jehová". (Dios envió juicio y miles murieron)

¿Quien era baal.peor?

Heb. Baal Peor, "Baal [señor] de Peor [abertura, brecha]"). Se lo conocía como «padre
de todos los dioses», el dios supremo, «el creador», «el bondadoso»- Este era el dios
moabita, adorado en el monte Peor mediante un culto obsceno y licencioso. Los
israelitas, durante su estadia en Sitim fueron seducidos por mujeres moabitas quienen
adoraraban a este dios. Por sus características la adoración a este dios pagano era a
traves de la promiscuidad y la lujuria. En el caso de los israelitas, ellos fueron cautivados
con lujuria por las hijas de Moab quienes adoraban a dioses falsos.

En el hebreo la palabra “zanah” significa “cometer adulterio, idolatría y

fornicación” según el diccionario de Strong, usa una de las más antiguas tretas contra
las debilidades de la carne: el deseo sexual humano.

En Números nos indica que ellos cometieron fornicación con ellas. "Cuando estaban
en Sitim, los israelitas tuvieron relaciones sexuales prohibidas con las mujeres
moabitas. Ellas los invitaron a sus fiestas. Allí comieron juntos y adoraron a los
dioses de los moabitas. Fue así como el pueblo de Israel adoró al dios Baal-
peor, Así acudió el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehová se encendió contra
Israel.". Números 25:1-3

Pero el Señor se refiere a la doctrina de balam, (Doctrina: Conjunto de ideas,

enseñanzas o principios básicos defendidos por un movimiento religioso) esto quiere decir
que la Iglesia de Pérgamo habia una doctrina en operacion para llevarlos a
cometer adulterio espiritual. a tener una relacion de lo santo con lo
profano. (como lo veremos mas adelante)

... a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. Las

doctrinas erradas permitían al pueblo de Dios comer cosas sacrificadas a los ídolos y
cometer fornicación.

Una enseñanza que tenían era: Si son predestinados, no importa cómo vivan, pues
de todos modos son salvos. Y si no son predestinados, no importa cómo vivan, pues de
todos modos están perdidos. Era una doctrina de libertinaje doctrinal y moral. de esta
manera muchos que eran fieles al Señor pecaban al comer cosas sacrificadas a
los Idolos. Jesús quiere que Su iglesia sea pura y santa.

El exhorto del apostol Pablo: "¿Qué quiero decir, entonces? ¿Que lo sacrificado
a los ídolos es algo, o que un ídolo es algo? No, sino que digo que lo que los
gentiles sacrifican, lo sacrifican a los demonios y no a Dios; no quiero que seáis
partícipes con los demonios. No podéis beber la copa del Señor y la copa de los
demonios; no podéis participar de la mesa del Señor y de la mesa de los
demonios.…" 1a. Cor.10:19-21
Apoc. 2:15 Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la
que yo aborrezco.

Igual como en el mensaje a la iglesia de Efeso.

1. Dios le dice a la iglesia de Éfeso que aborrece la doctrina de los nicolaitas,

2. En cambio a pergamo le dice que retiene la doctrina de los nicolaitas.

La palabra nicolaíta proviene de Vocablo nicolaismo. Se compone de 2 palabras.

1.- Niko- sig. Dominio, Guiar, Conquistar.

2.- Y Laos, que sig. Pueblo, Gente. de aqui que se deriban varias interpretacion que son
sinonimas. (Guiar al pueblo, Conquistar a la gente, dominio sobre el pueblo).

Al principio, hubo un esfuerzo para obtener dominio de parte de los miembros

individuales como Diótrefes (3 Jn.9,10) "Yo he escrito a la iglesia; pero Diótrefes,
al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe. Por esta causa,
si yo fuere, recordaré las obras que hace parloteando con palabras malignas
contra nosotros; y no contento con estas cosas, no recibe a los hermanos, y a
los que quieren recibirlos se lo prohíbe, y los expulsa de la iglesia".

Posteriormente cuando el clero tomo el control y conquisto a la iglesia esto se convirtió

en enseñanza y en dogma, lo que la iglesia aceptó sin previa revisión ni crítica. aunque
siempre hubo un remanente que permanecio fiel a la sana doctrina pero fueron
expulsados de la iglesia apóstata.

El nicolaismo. Es la mezcla de cristianismo con paganismo donde se conquisto a la

gente y se inicio el adulterio espiritual. Es la mezcla pagana donde se intercala lo santo
con lo profano, la palabra de Dios con la idolatria. Al final el clero gobierna al pueblo a
su antojo. El clero es nicolaíta, que señorea sobre la heredad de Dios.

Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco. De
acuerdo a lo que el apostol Juan escribe a la iglesia de Pergamo era una realidad que
esta doctrina ya se estaba infiltrada y enraizando entre la iglesia de Cristo. Ya había
cristianos contaminados o personas que estaban encubiertas contaminando y
corrompiendo a la iglesia. Pedro nos advirtio y escribió de ellos, diciendo: “Pero
hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos
maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun
negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción
repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el
camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de
vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la
condenación no se tarda, y su perdición no se duerme. (2 Pedro 2: 1-3).

¿DÓNDE ESTÁN LOS NICOLAÍTAS HOY EN DÍA?

Los Nicolaítas son todas aquellas personas que se han apartado de la verdad
de Dios, y han echado a un lado las verdaderas enseñanzas y doctrinas de la
Biblia volviéndose a sus propias fabulas, (suavizando el evangelio a su
conveniencia, para ganar beneficios y que el rebaño se pierda).
El mundo está lleno de ellos!. Jesús dijo: “Por sus frutos los Conoceréis” (Mateo 7:
20). Hoy en día, un gran número de iglesias en el mundo han caído en la red de los
“nicolaítas”! El engaño es global. Y cada vez es mucho y más fuerte!
ADVERTENCIA PARA ESTOS TIEMPOS PELIGROSOS

El problema de las falsas enseñanzas, falsas doctrinas, y el espíritu de los ministros y

maestros Nicolaítas, fue predicho que iba aumentar en el “fin de los días.” El apóstol
Pablo advirtió, “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas
de demonios”(I Timoteo 4: 1-2).

El consejo del apostol pedro es: "Ruego a los ancianos que están entre
vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de
Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada: Apacentad
la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino
voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; no como
teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos
de la grey". (1 Pedro 5:2,3)

Apoc. 2:16 Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti pronto, y pelearé
contra ellos con la espada de mi boca.

Es un llamado a arrepentirse de la doctrina de balam y del nicolaismo.

Apoc. 2:17 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.

El E:S nos esta hablando como iglesia. No solo a la iglesia de pergamo sino a cada iglesia
y a cada cristiano que esta coqueteando con este mundo y con esta doctrina. Pues el
Señor aborrece esto, tanto es así que el Señor dice peleare con la espada de mi boca.

...Al que venciere, daré a comer del maná escondido, en Pérgamo hacían
continuamente grandes banquetes en honor a los dioses paganos que se festejaban y la
gente comia gratis, y esto era una terrible tentación para ellos. Pero el señor le dice:
que él tiene el mana escondido. Un alimento espiritual como el agua de vida o el fruto
del árbol de la vida

Usted se preguntara porque el Señor le habla a la iglesia de pergamo lo

siguiente:
Y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita...

1- Las piedrecitas blancas y negras ya se usaban en la antigüedad.

2.- Los griegos la usaban, blanca para votar y absolver. Negra para condenar.

3.- Cuando emitían un juicio le daban al reo una piedrecita. Si era negra era culpable. Y
era blanca era inocente y salía en libertad.

4.- Los hebreos la usaban para echar explorar la voluntad de jehova en forma de
respuesta afirmativa o negativa. como el urim (blanca)y el tumim (negra)

Ahora bien fíjense en esto: lo más probable es que el Señor les diera entender algo
que ellos en su tiempo conocían muy bien. Y era que: cuando alguien era invitado a un
banquete le daban una piedrecita blanca, oblonga, que servia como de billete y de
identificación personal para el invitado al banquete, porque se partia en 2 con la mano,
en una de las mitades figuraba el nombre del anfitrión y en la otra el nombre del invitado.
Al llegar al banquete se juntaban las 2 y si coincidia podía pasar al banquete.

...Escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe.

En la antiguedad también el que tenía una piedrecita blanca la usaba como señal de que
era ciudadano de esa provincia y tenía entrada libre en la ciudad. Es probable que los
cristianos de Pérgamo no tuvieran la mencionada piedrecita blanca que les daban a los
ciudadanos de Pérgammo y se sintieran rechazados, menospreciados, aborrecidos y
odiados por la causa de Cristo, siendo esta la manera que el Señor consuela a la iglesia
de que ellos recibirian de parte del Señor una piedrecita blanca de manera personal
como ciudadano del reino de los cielos. La biblia dice: Mas nuestra ciudadanía está en
los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual
transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de
la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las
cosas. (Fil.3:20,21)

AMADOS: En Cristo tambien nosotros somos perdonados, hechos libres. También

tendremos acceso a la ciudad celestial, pues somos ciudadanos de allá, a los vencedores
el Señor tambien nos dará una piedrecita blanca con un nombre escrito que nadie conoce
sino el que lo recibe.
Cada uno de nosotros tiene un sello especial del Señor y el puede cambiarnos el nombre.
Como lo hizo con abram “padre excelso” - Abraham “padre de multitudes” ... O
como el de Jacob “suplantador” por el de Israel “el que lucha con Dios”
Conclusión.
La doctrina de balam y de los nicolaitas dan sus frutos.

Como dijimos al principio de este estudio, la iglesia de Pérgamo abarca el período

desde el edicto de Constantino hasta el establecimiento papal (313-606). Pérgamo
significa elevación y matrimonio, y, en efecto, en este período se llevó a cabo el
acuerdo matrimonial entre la iglesia, el mundo y el paganismo. En ese período se
efectuó la traición de la iglesia a su verdadero Esposo: Jesucristo; produciéndose el
adulterio espiritual.

Recapitulemos lo que realmente sucedio durante este periodo

representativo de esta iglesia.

1. El periodo de la iglesia de Pérgamo esta representada del año 313- hasta el

606 d.c.
2. Pérgamo es una palabra compuesta. “Per” sig. Torre. “Gamo” sig. “Enlace o
matrimonio” “Matrimonio”. “matrimonio mixto”
3. Recuerden que cuando el Señor dio el mensaje en el año 95 en la isla de
patmos las iglesias ya existían.
4. Representa la torre del estado pagano y mundano casándose, enlazándose
en un matrimonio mixto con la señorita iglesia. A partir de la presunta
conversión del emperador Constantino con la fe cristiana.
5. Constantino deja de perseguir a la iglesia y emite un decreto que todos deben
de profesar el cristianismo.
6. Se levantan los primero templos y los que ya había solo fueron cristianizados,
se le cambiaron de nombre. Ejemplo. donde se adoraba a apolo ahora era,
san apolinar, marte- san martin, Artemis –como san artemides etc.
7. La iglesia se une con el estado, recibe poder, pone y quita reyes, persigue a
los cristiano verdaderos que se negaron a unirse a esta mezcla con el
paganismo.

LA MEZCLA CON EL PAGANISMO VA CRECIENDO

SE INTRODUCEN NUEVAS FORMAS PAGANAS DE ADORACION

1. Año 375- Adoracion a santos y angeles

2. Año 394- La misa instituida por vez primera
3. Año 431- Comenzó la adoracion a la virgen
4. Año500- Los sacerdotes comenzaron a vestirse con sotana
5. Año 526- Se inicia la extrema unción
6. Año 593- Se introduce el dogma del purgatorio
7. Año 600 -Se inicia el uso del latin y las oraciones dirigidas a maría
 El mensaje
a la Iglesia de Tiatira
Iglesia Papal.
(Año 590-1517 DC)

Tiatira estaba situada a uno 64 KM al sur este de pérgamo Actualmente hay allí una
pequeña ciudad llamada, Akhissar, con alrededor de 35,000 habitantes.

fue fundada por Seleuco I Nicanor (355-280 A. D. Cristo) uno de los cuatros
generales de Alejandro Magno cayo en poder de Roma el año 190 A. D. Cristo. Esta
era una ciudad pequeña localizada en un valle. No se encontraba en la costa, sino
tierra adentro. Era celebre por su comercio, sus hiladuras de lana y tintorerías, de
allí era Lidia la vendedora de púrpura. Entonces una mujer llamada Lidia,
vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba
oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo
que Pablo decía. Hechos.16:4.

La corporación de obreros y gremios de industriales absorbían la vida comunal de la

ciudad, los premios en otras partes tenían sus dioses tutelares, los habitantes de
Tiatira tenían la mala fama de gente deshonesta.
SISTEMA RELIGIOSO

Había allí un templo erigido al dios Apolo, otro a Arterias (la diana latina) como
Éfeso, así como el famoso “peribole” (un recinto) residencial de la sibila oriental
Zambulla. No cabe duda de que esta fomentaba, además de la idolatría y de la
supersticiónes comunes a todo el imperio romano, el ocultismo y el satanismo. La
religión pagana se centraba en cultos y banquetes idolatrados, mas aun el que comía
en esos festivales tomaba el alimento como un regalo del dios correspondiente al
gremio respectivo.

PERIODO REPRESENTADO

Esta iglesia de Tiatira representa el período en la historia de la Iglesia

representado desde el año 590, tiempo de surgimiento y florecimiento del
Papado romano con (Gregorio I), hasta el año 1517, con la Reforma bajo el
liderato de Martín Lutero.

SU SIGNIFICADO

"Tiatira." Esta palabra significa, "sacrificio incansable de víctimas." Este

significado también cuadra muy bien al período de la historia de la Iglesia que
representa, pues representa a la Iglesia Papal con su "sacrificio
incansable" herético e inútil de la misa. El sacrificio de la misa es el ritual más
importante y elevado de la Iglesia Católica Romana, pero a la luz de las Sagradas
Escrituras, es la herejía y el engaño más grande de esa iglesia, pues con la
celebración de la misa se está diciendo que el único y todo suficiente sacrificio de
nuestro Señor no fue eficaz. Además le despiertan esperanzas falsas a los que
mueren de sacarlos de un purgatorio también inventado por la Iglesia a base de
misas y de dinero. También el "sacrificio incansable," se puede referir a la lista
interminable de los mártires cristianos, por medio de las "santas inquisiciones".
 BASE ESCRITURAL

Apo 2:18-29 "Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el

que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido,
dice esto: Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y
que tus obras postreras son más que las primeras. Pero tengo unas pocas
cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa,
enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los
ídolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere
arrepentirse de su fornicación. He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran
tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de
ella. Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy
el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras
obras. Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no
tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades
de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; pero lo que tenéis,
retenedlo hasta que yo venga. Al que venciere y guardare mis obras hasta
el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de
hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he
recibido de mi Padre; y le daré la estrella de la mañana. El que tiene oído,
oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias".

Apoc. 2:18 "Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira": El señor Jesús como a todas
las iglesias que escogio le envía un mensaje a tiatira también. "...el que tiene ojos
como llama de fuego". El Hijo de Dios usa su titulo supremo y establece su autoridad
suprema sobre la autoridad jerárquica desarrollada en la iglesia y su autoridad para
juzgar. Significa que esta iglesia esta delante de la mirada del Señor. Mirada
poderosa, penetrante, mirada que quema, que escudriña y le recuerda que el conoce
todo lo que esta haciendo. "...y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto": esto
representa el tremendo poder de fuego que hay en sus pies, con que cristo pisotea
y consume a sus enemigos. "Ojos como llama de fuego, y pies semejantes al
bronce bruñido". Esto habla de juicio contra esta Iglesia.
LA IGLESIA RECIBE 6 ENCOMIOS
3 son virtudes del espíritu. Amor fe y paciencia que tienen que ver con nuestra
relación con Dios. 3 son condiciones humanas. Que tienen que ver con nuestras
relaciones con nuestros semejantes. Obras, servicio y más obras postreras.

En esta Iglesia había superabundancia de obras. Las obras tienen su lugar en la

experiencia cristiana; no pueden ser obras para adquirir méritos para ser salvos,
sino que tienen que ser obras como resultado de que somos salvos por la fe en
Cristo. Las obras no pueden sustituir la fe. En el período histórico representado por
esta Iglesia, se inició un maratón de obras, penitencias, peregrinajes, rosarios, ave
marias, camándulas, escapularios, bulas; la lista es interminable. Todo esto para
supuestamente obtener el perdón y la salvación.

Apoc. 2:19 Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y

que tus obras postreras son más que las primeras. Nuevamente el Señor
exalta su omnisciencia, porque el todo lo conoce y que esta reconociéndole a Tiatira
que es una iglesia de obras. ¿Pero como la iglesia se apartó de la verdad de
Cristo y se alejó tanto de el?

Esta iglesia: esta representando al periodo de la iglesia del 590 al 1517 D.C. La
condición de la iglesia de Tiatira de aquella época, esta representando el periodo
medieval de la iglesia que fue de 927 años.

El periodo histórico representado por esta iglesia había una súper abundancia de
obras. Lo cual da inicio a un maratón de obras. Se cambia la salvación por fe y se
implanta la salvación por obras. Recordamos que la iglesia deja de ser perseguida y
se convierte en la religión del estado.

El cristianismo se impone a través de la presión, por orden imperial y los hombres

obedecen sin estar siquiera arrepentidos. Empieza los ritos por obras como las
penitencias, peregrinajes, rosarios, avemarías, escapularios etc. Todo esto para
supuestamente obtener el perdón y la salvación.

ESTA IGLESIA RECIBE 4 CENSURAS

Todo inicia aquí, con esta reprensión del Señor.

Rev 2:20 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel,
que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas
sacrificadas a los ídolos.

Esta iglesia recibe cuatro censuras: "Toleras a esa mujer Jezabel" ¿Quién era
esta mujer Jezabel? Sabemos que había una mujer en Tiatira que corrompía la
Iglesia. Si su nombre era literalmente Jezabel o si el Señor la llamó así
simbólicamente, no lo sabemos.

Jezabel, significa, "púdica;" pero púdica sólo en apariencia, pues "seducía a

fornicar." Esto nos hace pensar en la Jezabel del Antiguo Testamento, la mujer de
Acab, quien era mujer pagana, idólatra, malvada y cruel, casada con un rey del
pueblo de Dios. Corrompió a Israel en el paganismo, mató muchos profetas de Dios
e introdujo la hechicería. Esta mujer Jezabel de Tiatira, reclamaba ser profetisa. Ya
en mensajes anteriores el Señor dice que hay los que dicen ser apóstoles y no lo
son, que hay los que dicen ser judíos y no lo son. Ahora aquí hay una mujer "que se
dice profetisa" pero no lo es.

Esta falsa profetisa "enseñaba y seducía a fornicar y a comer cosas sacrificadas a

los ídolos." En la Biblia Dios llama ala idolatría "fornicación", "adulterio," o sea,
infidelidad a Dios. "Jezabel" por lo tanto, representa la idolatría introducida en la
Iglesia. Que sedujo a los siervos de Dios, los corrompió como lo hizo con el pueblo
de Israel y “los desvió a otros caminos de salvación, como la idolatría a los
santos, la intercesión a maría y al sacrificio incansable e inútil de la
misa”. Todo esto suplantando la obra expiatoria de cristo. La Roma Papal se
desarrolló en este período de la historia de la Iglesia representado por Tiatira. El
romanismo es idolatría, mariolatría.

LA SEDUCCIÓN DE JEZABEL ES A LA IDOLATRIA

El Jezabelismo ha seducido a sus devotos y los ha desviado de Cristo para dirigirlos

a María; ha sustituido la obra consumada y perfecta del Señor Jesucristo en la cruz
del Calvario (Heb. 10:10,14), por el "sacrificio incansable" e inútil de la misa, y no
sólo es inútil, es herético, pues suplanta la obra expiatoria de Cristo. En el estudio
del mensaje a la Iglesia en Pérgamo, mencionamos algunas doctrinas heréticas y de
demonios que ya se habían desarrollado en ese período de la historia e la Iglesia.
Sigamos con otras desarrolladas en este período de la Iglesia en Tiatira, y
posteriormente hasta nuestros tiempos.
Año 607 D.C. Bonifacio III. Por primera vez se le da al obispo de Roma el nombre
de Papa.
Año 709 Besar el pie del Papa.
Año 786 Adoración de imágenes y reliquias.
Año 850 Comienza el uso de agua bendita.
Año 995 Canonización de los muertos para devoción y adoración.
Año 998 Ayuno los viernes y en cuaresma.
Año 1079 Se establece el celibato para los sacerdotes.
Año 1090 El rezo del rosario.
Año 1184 La Inquisición (matanza de cristianos evangélicos que no aceptaban tales
prácticas antibíblicas y paganas ni el señorío del Papa, sino el de Jesucristo).
Año 1190 La venta de indulgencias (pagar dinero para ser perdonado por hombres
que necesitan ser perdonados, vender el cielo).
Año 1215 Tran substanciación (Cambio de la substancia del pan y del vino en la
del cuerpo y la sangre de Jesucristo, literalmente).
Año 1220 Adoración de la hostia. La oblea que ofrece el sacerdote en el sacrificio
de la misa, que según dicho ritual, es el cuerpo de Cristo. De este modo se invalida
el único sacrificio de Cristo en la cruz del Calvario.
Año 1229 La Biblia es prohibida a los feligreses.
Año 1439 La copa es prohibida a los feligreses en la comunión.
Año 1439 Enseñanza del purgatorio establecida.
Año 1439 Los sacramentos: Bautismo de infantes; Confirmación (confirmar en la
fe católica y supuestamente recibir el Espíritu Santo); eucaristía (la herejía de la
misa); penitencias (pena o castigo que impone el confesor al penitente);
extremaunción (liturgia para los moribundos); matrimonio para los feligreses (lo
prohiben para los sacerdotes).
Año 1508 El Ave María aprobada (rezo).
Año 1534 Fundada la orden de los Jesuitas.
Año 1545 Se le concede alas tradiciones de la iglesia igual autoridad con la Biblia.
Año 1546 Los libros apócrifos añadidos a la Biblia. (Apócrifo: sin inspiración divina;
no auténtico). Las sociedades bíblicas, al parecer, coqueteando con el falso
ecumenismo de Roma, y sin ninguna autoridad de parte de Dios, ni de la propia
Biblia que lo prohibe (Apoc. 22:18,19), ni del pueblo de Dios, están incluyendo los
libros apócrifos en sus nuevas Biblias.
Año 1854 La inmaculada concepción de María. Año 1870 La infabilidad del Papa
declarada.
Año 1950 La ascensión de María.
Año 1965 María proclamada Madre de la Iglesia.
Año 1984 La consagración del mundo a María. El Papa, Juan Pablo II, en la
consagración del mundo a María (Marzo 25/84), pidió a ésta que librara al mundo
de la autodestrucción de la guerra nuclear.
 LA ADORACION A LAS IMAGENES

Al terminar la misa de consagración el Papa pronunció una plegaría a la virgen

poniéndose de rodillas ante una imagen de la virgen de Fátima, que colocada junto
al altar había presidido la misa; es decir, la imagen presidió.

Es evidente que hay adoración de imágenes y que se coloca una imagen por encima
de Dios, en abierta violación del primer mandamiento; que tomado de la Biblia
Católica, Nácar-Colunga, dice: "No tendrás otro Dios que a mí. No te harás
esculturas ni imagen alguna de lo que hay en lo alto de los cielos, ni lo que
hay abajo sobre la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra.
No te postrarás ante ellas, y no las servirás, porque yo soy Yavé, tu Dios,
un Dios celoso, que castiga en los hijos las iniquidades de los padres hasta
la tercera y cuarta generación de los que me odian”. Exodo 20:3-5. "Hay que
empezar a poner el dedo en la llaga." ¡Es la llaga de Roma que quisiera contaminar
"el dedo de Dios” (Luc. 11:20), O sea la obra del Espíritu Santo! ¡La sangre de los
mártires ha sido y es la semilla que hace crecer la Iglesia del Señor! y qué lástima
que haya creyentes, pastores y aún denominaciones evangélicas que creen que
Roma pueda cambiar!

La palabra dice: Rev 2:21 "Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no
quiere arrepentirse de su fornicación".

Bajo el imperio papal por mas de mil años, murieron cerca de 200,000,000
(doscientos millones de cristianos) que fueron perseguidos por la santa inquisición
porque no estuvieron de acuerdo con su doctrina.
El señor le dio tiempo a Jezabel y a los que practicaban la inmoralidad y la idolatría
para que se arrepintieran pero no lo hicieron. Dios le esta dando tiempo y
oportunidad al jezabelismo papal para que se arrepienta de su idolatría y fornicación.
Pero a adoptado el dogma de la infabilidad papal y esto impide que se arrepienta,
pues elevaron la integridad papal como si fuera dios.

LA INFABILIDAD PAPAL CORONA DE LA SOBERBIA

¿Cómo se explica que el Papa sea infalible si hubo una ocasión que hubo tres papas
rivales, cada uno electo por cardenales, y cada uno excomulgando al otro, y hubo
otra ocasión que una mujer fue Papa? El desarrollo de poder de la Iglesia en Roma
tuvo su primera semilla con la profesión de fe cristiana del emperador Constantino
en el año 313 d.C. Era pastor u obispo de la iglesia en Roma, Silvestre I, pues ya
los pastores en Roma habían adoptado la costumbre pagana imperial de cambiarse
los nombres.

Era la iglesia imperial y el obispo comenzó a sentirse como otro emperador. Luego
hubo un obispo con el nombre adoptado, Bonifacio I (418-422 D.C.); hubo otro
Bonifacio II (530-532 D.C.); y más tarde otro obispo fue nombrado, Gregorio I
(590604 d.C.); con quien la autoridad y el poder de la iglesia en Roma se aumentó
considerablemente, y muy bien se puede afirmar que este Gregorio I fue quien
preparó todo para la creación final del papado. Después de Gregorio I, vino otro
obispo, Sabiniano (604-606 d.C.); y entonces es que comienza propiamente la lista
de los papas con Bonifacio III (607-608 d.C), y siguen casi 266 papas con el actual
papa Francisco.

Juan Pablo II 1979 quien cometio otra herejía papal arrodillándose delante de una
imagen de la virgen, orarle a la imagen, y encomendar el mundo a la imagen,
elevando a María por encima de Dios. La propia María en vida no aceptó tal elevación
tal engrandecimiento, pues confesó que ella misma había sido salva y engrandeció
a Dios por su salvación, y dijo: "Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se
regocija en Dios mi Salvador.” Luc. 1:46, 47. Y el único mandamiento de María en
la Biblia es, señalando a Jesús: "Haced todo lo que os dijere." Juan 2; 5. De modo
que María reconociendo a Jesucristo como el Hijo de Dios y superior a ella, ordenó
que se le obedeciera a El.

Rev 2:22 He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella
adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. "La arrojo en cama, y en gran
tribulación.” El Jezabelismo Papal no se arrepiente de su idolatría y el Señor
pronuncia juicio. Menciona "gran tribulación.” De hecho, la Roma Papal, con todos
los que se unan o identifiquen con ella, la iglesia ecuménica y apóstata pasará por
la Gran Tribulación

Apo 2:23 "Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que
yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según
vuestras obras.” Aquí esta enfatizando que no solamente Jezabel que representa
el sacerdocio y las liturgias, sino a sus hijos que vienen siendo todos los que creen
en ella. Los millones de gentes que le siguen. Y será durante la Gran Tribulación que
la Roma Papal y el falso ecumenismo encabezado por Roma y por Ginebra (el
Concilio Mundial de Iglesias) serán exterminados por el Anticristo, para que no haya
ninguna otra religión, sino que toda la adoración sea a él cuando se proclame dios.
Apoc. 2:24 Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no
tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades
de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; Veamos que el Señor hace
una diferencia, de Jezabel, de los hijos de Jezabel y de los que no tienen esta
doctrina. O sea; hay dos corrientes dentro de la iglesia de Tiatira. Significa que:
aunque la iglesia romana ha existido, siempre ha habido un remanente de cristianos
que nunca estuvieron de acuerdo con sus dogmas. Y se mantuvieron lejos de ella,
guardando la doctrina, a las que el Señor llama, "las profundidades de
Satanás," porque pervierten y adulteran el Evangelio.

Apoc. 2:25 "pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga. Una promesa
de ser fiel a Dios hasta que el venga".

Apoc. 2:26 "Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin", esta iglesia
hacia muchas obras, pero aquí el Señor dice y guardare mis obras. No son las obras
de la ley ni las humanas, sino las del Señor, las obras de la fe, “las cuales Dios
preparo de antemano para que anduviésemos en ellas” Efes.2:10

Apoc. 2:27- "yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara
de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he
recibido de mi Padre; La iglesia de Tiatira por medio de Jezabel ejercía influencia
en el gobierno. En el periodo histórico la roma papal tenia poder sobre los reyes y
naciones, por tal razón el Señor promete a los vencedores autoridad sobre las
naciones.

Apoc. 2:28 y le daré la estrella de la mañana. "La estrella de la

mañana." Esto se refiere al arrebatamiento de la Iglesia para los que no aceptan y
abandonan las falsedades de Roma y aceptan al Señor Jesucristo como único y todo
suficiente Salvador.
Apoc. 2:29 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
LA IGLESIA CATOLICA SE CASO CON JEZABEL

¿Porque? porque hizo una mezcla babilónica con la idolatría, recogio del mundo
pagano su sistema idolátrico y le dio su propio nombre, pero Jezabel está a la cabeza
como la seductora y conductora principal, ¿y porque Jezabel? porque Jesus habla de
una mujer, si; porque una mujer es la fuente principal de la idolatria de roma, y ella
es maria y las virgenes. (que de acuerdo con su sistema es la misma madre de Dios
aunque cambie de nombre) En la adoracion romana ella es mas adorada y enaltecida
que el propio Jesús. hasta parece que la iglesia catolica perdio ya la cuenta de las
virgenes que adoran, pero se consideran mas de 200 y dicen que todas son la madre
de Dios.
... y si no cree mire esto.
Virgen de Guadalupe
Virgen Maria
Virgen de los Llanos
Virgen del Mar
Nuestra Señora del Remedio
Virgen de la Soterraña
Nuestra Señora de la Soledad
Santa María la Mayor
Virgen de la Montaña
Nuestra Señora del Rosario
Nuestra Señora del Lledó
Nuestra Señora de África
Virgen del Prado
Nuestra Señora de la Fuensanta
Nuestra Señora de la Antigua
Nuestra Señora de la Cinta
Virgen de la Capilla
Nuestra Señora del Rosario
Nuestra Señora de la Academia
Virgen de la Esperanza
Nuestra Señora de la Almudena
Nuestra Señora de la Fuensanta
Nuestra Señora Virgen de la Calle
Virgen del Camino
Nuestra Señora Peregrina
Virgen de la Vega
Nuestra Señora del Mar
Nuestra Señora de San Lorenzo
Virgen Blanca
Virgen de la Concha
Virgen de Estíbaliz
Virgen de los Llanos
Nuestra Señora del Valle
Nuestra Señora de la Asunción
Nuestra Señora de los Remedios
Nuestra Señora del Tremedal
Nuestra Señora de Núria
Nuestra Señora de Montserrat
Nuestra Señora del Pilar
Virgen de Fatima
Nuestra Señora de la Majestad
Nuestra Señora del Pueyo
Nuestra Señora de la Merced
Nuestra Señora de Begoña
Santa María la Mayor
Nuestra Señora de Valvanera
Nuestra Señora del Pino
Nuestra Señora de África
Virgen de la Peña de Francia
Nuestra Señora de la Fuensanta
Nuestra Señora de Argeme
Nuestra Señora de las Angustias
Nuestra Señora de los Ángeles
Nuestra Señora del Mont
Nuestra Señora de las Angustias
Virgen de las Angustias
La Inmaculada Concepción
Nuestra Señora de las Nieves
Virgen de la Cabeza
La Inmaculada Concepción
Nuestra Señora del Camino
Nuestra Señora de los Ojos Grandes
Nuestra Señora de la Almudena
Santa María de la Victoria
Nuestra Señora de Lluc
Santa Maria de la Victoria
Virgen de Monte Toro
Virgen de los Remedios
Santa María Madre
Nuestra Señora Peregrina
Nuestra Señora de Aránzazu
Nuestra Señora de la Bien Aparecida
Nuestra Señora de la Cueva Santa
Nuestra Señora de los Reyes
y existen muchas mas....

Esta iglesia de Tiatira representa el período en la historia de la Iglesia representado

desde el año 590, tiempo de surgimiento y florecimiento del Papado romano con
(Gregorio I), hasta el año 1517, cuando vino la Reforma bajo el liderato de Martín
Lutero.
 El mensaje
a la Iglesia de Sardis
Iglesia Reformada.
(Año 1517-1790 DC)

El mensaje al ángel de la iglesia de Sardis es el siguiente:

(Apocalipsis 3:1-6) Y escribe al ángel de la iglesia en Sardis: "El que tiene los
siete Espíritus de Dios y las siete estrellas, dice esto: 'Yo conozco tus obras,
que tienes nombre de que vives, pero estás muerto. 'Ponte en vela y afirma las
cosas que quedan, que estaban a punto de morir, porque no he hallado
completas tus obras delante de mi Dios. 'Acuérdate, pues, de lo que has recibido
y oído; guárdalo y arrepiéntete. Por tanto, si no velas, vendré como ladrón, y
no sabrás a qué hora vendré sobre ti. 'Pero tienes unos pocos en Sardis que no
han manchado sus vestiduras, y andarán conmigo vestidos de blanco, porque
son dignos. 'Así el vencedor será vestido de vestiduras blancas y no borraré su
nombre del libro de la vida, y reconoceré su nombre delante de mi Padre y
delante de sus ángeles. 'El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias.'"

Ubicación

Sardis se encontraba a 35 km al sureste de Tiatira. y Estaba a 80 km al noreste de filadelfia

Fundada por el rey Giges (680 a.C.–644 a.C.)

Sardis fue capital del Imperio Lidio hasta caer en mano de los persas en el año 549
a.C. Primeramente por Ciro el grande, La segunda vez por Antioco III el grande en el
año de 218. A. D. Cristo. Para el tiempo del imperio romano Sardis ya comenzaba a
decaer, pero se enorgullecía de su pasado.

Era una ciudad protegida por su topografía. Estaba construida en un plató a 500 metros
sobre el valle, rodeada por altos riscos de roca por tres lados. Sólo el lado sur de la
ciudad estaba abierto, y allí estaba localizada la puerta a la ciudad. Por esto se
consideraba “impenetrable”. Esto los hizo sentirse seguros y protegidos. El problema
es que se confiaron, y en dos ocasiones fueron conquistados cuando descuidaron la única
entrada. Los guardias se durmieron, y los enemigos pudieron entrar sin siquiera dar
batalla. En la actualidad lo que queda es un montón de escombros.
 SU SISTEMA DE COMERCIO

De los Griegos sardís era renombrada por sus industrias de lana y tintorería. Esta era
una ciudad muy próspera. Fue el lugar donde se acuñó la primer moneda. Era un
importante centro comercial, conocida sobre todo por su industria textil. Allí se inventó
el arte de teñir lana. Sardís sufrió un terremoto tremendo en el año 17 después de Cristo,
el emperador Tiberio ayudo generosamente en la reconstrucción de la ciudad, sardís
demostró su gratitud al emperador con una devoción muy especial.

SU SISTEMA RELIGIOSO

Parece que sardís era un pueblo pagano dado al lujo en el cual abundaban la inmoralidad
y un carácter muy débil. Predominaba allí el culto a Cerees, la de Deletree (Madre
de los dioses)

En Sardis habían un templo enorme dedicado a la principal diosa pagana del lugar, que
era Cibeles, también luego conocida como Artemis o Diana. Muchas de sus imágenes la
figuran como una mujer sentada sobre un trono, con uno o dos leones al costado. Según
la mitología, esta diosa tuvo un hijo, quien luego se convirtió en su amante. En un ataque
de celos de la madre, el hijo se castró a sí mismo, y murió como resultado. Pero la madre
logró resucitarlo. Por esta razón, creían que esta diosa tenía el poder de levantar a
alguien de los muertos. Los griegos la adoraban como la “madre de los dioses, la
salvadora que escucha las oraciones, la que está accesible a todos”.

Durante la segunda guerra púnica, los romanos secuestraron la imagen de Cibeles de

Asia Menor para llevarla a Roma, siguiendo el consejo del oráculo de Delfis para
asegurarse la victoria. Más tarde, el emperador Augusto elevó el culto a Cibeles, cuyo
templo se encontraba a un costado de su palacio imperial. Dedicó un festival en su honor,
llamado Hilaria, que se celebraba en el equinoccio de verano, aproximadamente a finales
de marzo. Este festival conmemoraba la muerte del hijo de Cibeles y su posterior
resurrección. Comenzaban con unos días de luto, que luego se convertían en días de
fiesta y regocijo.

MESCLA DE PAGANISMO
Más tarde en la historia, sobre este mismo templo de Cibeles en Roma se construyó
la Basilica di Santa Maria Maggiore, que fue dedicada a la “madre de Dios”.

Sardis y el cristianismo primitivo

Sardis era una de las Siete Iglesias de Asia menor en el libro del Apocalipsis. Según las
Escrituras, la iglesia en Sardis estaba muerta, aunque tenía nombre de que vivía, esto
aplicado según los protestantes y dispensacionalistas al estado espiritual de los
integrantes de esas comunidades cristianas, ya que el estar muerto biblicamente
significa «estar ó vivir en apostasía».

FUNDACIÓN DE LA IGLESIA: Se cree que sardis fue fundada por el apóstol pablo
Hech.19:10. Así continuó por espacio de dos años, de manera que todos los que
habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús. Uno de sus obispos
fue meliton

Significado: Sardis como se sabe significa "Remanente, los

escapados" ó "sobrevivientes", lo que da idea de cual es el significado del mensaje
de Juan para esa iglesia.

GLORIAS PASADAS

Sardis fue la capital del reino de Lidia, hasta que los romanos la conquistaron. En el año
17 a.C. la ciudad fue destruida por un fuerte terremoto, al igual que la ciudad de
Filadelfia. Luego fue reconstruida por el emperador Tiberio, pero ya nunca recuperó su
pasada gloria. En el momento en que se escribió la carta de Apocalipsis, la ciudad estaba
en decadencia. Lo mismo era cierto de su estado espiritual…

La iglesia de Sardis se estableció como consecuencia del avivamiento espiritual que

comenzó en Efeso y se extendió por toda Asia Menor (Hechos 19:10-11).

En un tiempo esta iglesia vivió un avivamiento, pero ya no siguieron avanzando. Una

poza de agua sin movimiento se estanca, una planta sin crecimiento se muere. Esto fue
lo que le pasó a la iglesia de Sardis. Se quedaron viviendo del pasado sin sembrar para
el futuro.

La iglesia de Sardis no tenía enemigos externos que los persiguieran, ni tampoco dejaron
que falsas doctrinas los corrompieran internamente, como Pérgamo y Tiatira. Esta iglesia
hacía “obra”, pero sólo de la clase que impresiona a la gente, y no a Dios.

UNA IGLESIA MUERTA

En Su carta, el Señor describe a la iglesia de Sardis de la siguiente manera: (Apocalipsis.

3:1b) …Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, pero estás muerto.

El diccionario define “cadáver” como un cuerpo muerto que ya no es útil ni puede llevar
a cabo nada. Esta iglesia estaba muerta, y ya no era capaz de producir nada ni ser útil.

A los ojos del mundo estaban “vivos”, pero en un sentido espiritual

estaban “muertos”. No constituía una amenaza para el enemigo, pero tampoco eran
luz al mundo.
El periodo de la historia de la iglesia representa el tiempo de la
reforma del año de 1521- al 1750. Encabezada por martin lutero una
iglesia formalista y muerta

Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espíritus de Dios,
y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, El protestantismo ritualista y
muerto. Tenia mucha ceremonia y música suave para elaborar una atmosfera
espiritual. Nacen los cantos gregorianos Muchas congregaciones y hasta denominaciones al
estilo sardis.

El Señor no vio en esta iglesia ninguna cosa digna de encomio. La carta comienza con
una patética declaración del Señor: "Yo conozco tus obras, que tienes nombre que
vives, y estás muerto." Desde el punto de vista espiritual la iglesia de Sardis estaba
muerta; tenía alguna actividad, pero era una actividad rutinaria, desprovista del poder
y la virtud del Espíritu Santo.
que tienes nombre de que vives, y estás muerto... Sardis sacudió a Tiatira, lutero
al papa, la reforma al romanismo, recordemos que Tiatira; en muchos países llego a ser
la religión del estado, desarrollo credos y dogmas, tiene mucha organización humana,
y muy poca vida espiritual. Fallo en restaurar el espíritu de la iglesia apostolica. Como
también la vida de la separación del mundo y de la santidad.

Pero el Señor las vio en proceso de muerte, por lo que la exhorta, diciendo:

Rev 3:2 Sé vigilante, y afirma las otras cosas que están para morir; porque no
he hallado tus obras perfectas delante de Dios. tristemente el prostentatismo ha
ido perdiendo. Una vez rompió con roma ahora se esta asociando nuevamente con ella
atraves del ecumenismo.

Rev 3:3 Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y

arrepiéntete. Recibió la revelación de que la salvación es por fe y por gracia, debe vivir
en santidad y apartada del mundo.

Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré
sobre ti.(A) debe velar la iglesia de sardis salir de su ritualismo y normas y estatutos
de hombres donde pesa mas la palabra del hombre en sus estatutos y reglamentos que
de Dios. “Aquí se hace así, porque de esta manera nos enseñaron” es por esto
que Dios le dice que vele, ete alerta a la palabra, a la enseñanza directa, a lo que dice
la escritura. Aun la iglesia moderna ha caido en las normas ritualistas de sardis, estan
llenas de leyes y estatutos humanos que prevalecen hasta el dia de hoy.

Carroll afirma que era una iglesia que estaba absorta en la adquisición de riquezas,
entregada a la mundanalidad, y sin visión espiritual. En tales condiciones nada de cuanto
hacía era agradable a Dios. Pero, a pesar de tan lamentable estado, había en
Sardis "unas pocas personas que no han ensuciado sus vestiduras."

Rev 3:4 dice: Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado
sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son
dignas. En sardis había pocos fieles, que no habían manchado sus vestiduras
espirituales con el mundo. Y que se guardaban en limpieza y santidad.

Esto quiere decir que no habían negado la fe, que no se habían contaminado con las
inmoralidades del mundo, que no se había disipado en sus almas el calor espiritual. Sus
vidas eran limpias delante del mundo y apreciadas por el Señor; y aunque la iglesia
estaba muerta, aquellos pocos fieles mantenían vivas algunas actividades; y Solo
algunas pocas personas en la congregación de Sardis no estaban contaminados con esas
falsas doctrinas, y ellos serán los que estarán con Jesús limpios de sus pecados.

Pero como sabemos que esta Iglesia esta representando el tiempo de la reforma y fue,
en este tiempo que salieron estos pocos y valerosos hombres denunciando que no
estaban de acuerdo con la doctrina que imperaba en la iglesia en esos tiempos, entonces
podemos entender lo dijo Jesus, "Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han
manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son
dignas".
Podemos deducir que estos hombres representan el tiempo de la reforma, y el primer
reformador fue un monje agustino que clavó las noventa y cinco tesis en contra de la
práctica católica romana de vender indulgencias. Lo que hizo en las puertas del castillo-
iglesia de Wittenberg, Alemania, el 31 de octubre de 1517. Su nombre fue Martín Lutero
(1483–1546). Este acto valeroso por un monje con un martillo lanzó la Reforma, pero
sin pasar por alto de aquellos otros que prepararon el camino hacia la reforma.

Otros reformadores vinieron después,

como Ulrico Zwingli (1484–1531)

Hugh Latimer (1487–1555)
Martín Bucer (1491–1551)
William Tyndale (ca. 1494–1536)
Felipe Melanchthon (1497–1560)
Juan Rogers (1500–1555)
Heinrich Bullinger (1504–1575)
y Juan Calvino (1509–1564).

Todos ellos estuvieron firmemente comprometidos con las verdades de la Escritura y la

gracia soberana. El compromiso de estos pocos fieles con la Escritura llevó al
redescubrimiento de las doctrinas de la gracia. Cualquier regreso a la Biblia de manera
inevitable lleva a la verdad de la soberanía de Dios en la salvación por gracia.

Este mensaje de Jesús a la congregación de Sardis tambien se puede aplicar a cualquier

otra congregación de nuestros días, dentro de las cuales se enseñan falsas doctrinas.
Solo aquellos que aun están dentro de esas iglesias falsas, pero que buscan la verdadera
doctrina y la retienen, son los que se salvarán y estarán con Jesús cuando él venga en
gloria.

Causa dolor ver a tantos creyentes, miembros y hasta iglesias protestantes que son
completamente mundanos, hoy en dia, sus vestiduras están manchadas,
¡verdaderamente pocon son los que viven en santidad!

Rev 3:5 El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su

nombre del libro de la vida, ... El vencedor se refiere a los cristianos verdaderos que
hemos vencido a Satanás por medio de la sangre de Jesucristo, por el testimonio de
Jesucristo, es decir, el Apocalipsis, el cual es creído y enseñado por ellos, y los que
menospreciamos nuestras vidas hasta la muerte (Ap.12:11). Estos verdaderos cristianos
son los únicos que serán vestidos de vestiduras blancas, indicando así que recibiremos
un nuevo cuerpo glorioso y celestial cuando Cristo venga en gloria (1Co.15:23, 2Co.5:1-
4). El nombre de estos verdaderos cristianos están escrito en el libro de la vida de Cristo,
y jamás serán borrados esos nombres de dicho libro, indicando así que la salvación
eterna de estos apartados para el Poderoso está asegurada, ellos jamás podrán
perderse, sino que al final recibirán la vida eterna. Además de eso Jesús dice que él
confesará el nombre de ellos delante de su Padre celestial y de los mensajeros
celestiales, comparar con Lucas 12:8.

Analisis: El periodo de la Reforma 1521-1750 representado de la iglesia de

sardis, apoyo mucho la doctrina de la predestinación, el salvo siempre salvo.
Pero la salvación se puede perder. Moisés dijo: Entonces volvió Moisés a
Jehová, y dijo: Te ruego, pues este pueblo ha cometido un gran pecado, porque
se hicieron dioses de oro, que perdones ahora su pecado, y si no, ráeme ahora
de tu libro que has escrito. Y Jehová respondió a Moisés: Al que pecare contra
mí, a éste raeré yo de mi libro. Vé, pues, ahora, lleva a este pueblo a donde te
he dicho; he aquí mi ángel irá delante de ti; pero en el día del castigo, yo
castigaré en ellos su pecado. Exodo 32:31-34

y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.(C)

Refiriéndose a la iglesia de Sardis, dice Carlos L. Neal: "Es una lástima que haya
iglesias que tengan mucha actividad de cierta clase, y por esto piensen que
están vivas cuando en realidad están muertas. Pues han olvidado que el ojo de
Dios penetra hasta lo más recóndito del corazón. Hay iglesias que han puesto
sus miras en centros sociales pensando que estas son las cosas más
importantes. Estas cosas son buenas en su tiempo y en su lugar, pero no es el
trabajo fundamental que Cristo ha encomendado a las iglesias. La iglesia no
debe perder de vista que su misión es predicar el evangelio y guardarse sin
mancha de este mundo. Hay otras iglesias — sigue diciendo Neal — que piensan
tanto en el poder de organizaciones y federaciones que pierden de vista las
cosas espirituales y en lugar de depender del poder de Dios, dependen del
poder de las organizaciones."

Este periodo representa del año de 1521- al 1750. Encabezada por martin lutero
una iglesia formalista y muerta.

Rev 3:6 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
 El mensaje
a la Iglesia de Filadelfia
Iglesia Reformada.
(Año 1750-1900)

Representa la Iglesia Misionera, la Iglesia de hoy. El Señor la elogia por su

fidelidad, devoción al Señor y por guardar Su Palabra.

Ahora entramos al estudio del mensaje a la penúltima iglesia a la que se dirige el Señor
Jesucristo en el libro del Apocalipsis y es tal vez, el mensaje más hermoso de todos los
que encontramos dirigidos a estas siete iglesias del Asia Menor.

Ubicación

La ciudad de Filadelfia es conocida hoy como Alaşehir, Turquía. Fue fundada en el 189
a. C. por el rey Eumenes II de Pérgamo (197 a. C.-160 a. C.).

Eumenes II le dio el nombre a la ciudad por amor a su hermano, que se convertiría en

su sucesor, Átalo II (159 a. C.-138 a. C.), cuya lealtad le hizo ganarse el epíteto Filadelfo,
que significa literalmente "el que ama a su hermano".

La ciudad es probablemente mejor conocida por ser una de las Siete Iglesias de Asia
Menor en este libro del Apocalipsis siendo esta alabada por Jesucristo por sus obras
perfectas y sin ningún tipo de reprensión. Fue reconstruida por Tiberio tras dos
devastadores terremotos en los años 17 y 23 d.C. El cristianismo se apoderó más tarde
de otras ciudades y en los primeros días, muchos cristianos fueron martirizados. La
ciudad de Filadelfia, hoy Alaşehir, está localizada aproximadamente a 45 Kms. al sudeste
de donde existió la ciudad de Sardis, en la región del Asia Menor a la orilla del río
Cogamis, un tributario del río Hermus., y a unos 95 al este de Esmirna, en la ciudad Ala-
Sheder, en la Turquía actual.

Al no haber tenido heredero, Átalo III Filométor, el último de los reyes de la dinastía
atálida de Pérgamo, donó su reino, incluida Filadelfia a sus aliados romanos cuando
murió en el 133 a. C. Roma estableció entonces la provincia de Asia en el 129 a. C. al
combinar Jonia con el antiguo reino de Pérgamo.
 La descripción

• Filadelfia es la mas joven de las siete ciudades de Asia menor tratadas en Apocalipsis,
remontándose al 140 a.C., aproximadamente. Cambió de nombre al menos tres veces:
Filadelfia, Neocesarea (ciudad del nuevo César), y Flavia.

• Fue fundada con el propósito de ser un puente para difundir la cultura, las costumbres
y la lengua griega a Lidia y Frigia. De modo que, desde el inicio fue una ciudad misionera,
porque en ella se hacia todo lo posible para difundir la lealtad al helenismo.

• Su ubicación era, por un lado, muy favorable. Esto por dos razones: (1) Estaba ubicada
estratégicamente a lo largo de una carretera muy frecuentada que unía el este de Asia
con el Oeste, lo que le ganó un título, “la puerta al este”, (2) Era una zona volcánica,
y las cenizas caídas hacían que el suelo fuera muy fértil. Se dice que la ciudad estaba
salpicada de viñedos, de modo que llegó a ser conocida por sus vinos y bebidas.

• Pero por otro lado, la ubicación también les desfavorecía, pues al ser una zona
volcánica, era también una zona sísmica. De hecho, se dice que un terremoto la destruyó
en el 17 d.C. Esto hizo que muchos de los ciudadanos, por miedo a que se repitieran los
temblores, preferían vivir fuera de la ciudad.

La religión:

• Era politeísta, aunque Dionisio era su deidad principal.

• La principal oposición a la iglesia venia de parte de unos judíos. Hay Al parecer, esta
oposición, además de violenta también era burlona, pues hacían alarde de ser el pueblo
de Dios, de ser los amados por Dios. De esto hablaremos bastante mas adelante.
Nota: Solo en las cartas a Esmirna y Filadelfia (las dos iglesias que no recibieron
reproche) se mencionan comunidades judías que hacían oposición, y las cuales
fueron llamadas por Cristo “sinagoga de Satanás”.

La Iglesia

No tenemos informes con relación al origen de la iglesia en Filadelfia, pero creo que
hasta cierto punto aplica la misma teoría de las iglesias anteriores. Según Hch. 19:10,
bajo el ministerio de Pablo en Éfeso, el evangelio se extendió desde allí por toda Asia.
De modo que, no es descabellado pensar que esta iglesia fue fundada bajo el ministerio
de Pablo y sus colaboradores mientras estuvo dos años en Éfeso. Esta iglesia permaneció
durante siglos, aun cuando la ciudad fue capturada por turcos. Todavía queda allí una
comunidad de 1000 cristianos.

El Mediador

“Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia”. Una vez mas, creemos que esta
expresión se refiere al mensajero humano de la ciudad, es decir, al pastor, pero no hay
indicios ni en la carta ni en la historia para saber quien era su pastor en este momento.
Pero vale la pena mencionar a Ignacio de Antioquia, quien pasó por Filadelfia antes de
ir a Roma para ser martirizado; de hecho, mas adelante escribió una carta de aliento o
consuelo para la misma.

La Carta
Con relación a su estructura, sigue siendo la misma que las demás, pero en este caso
no hay reprensión. Es la segunda iglesia, junto a la de Esmirna, que no recibe reproche
de parte de Cristo.

Volviendo a la Epístola, tenemos que decir que la Iglesia en Filadelfia se caracterizaba

por su fidelidad al Señor Jesucristo, atributo este que deseamos poseer todos los
creyentes.

Esta iglesia, al igual que la iglesia de Esmirna, son consideradas como las iglesias
ejemplo para nosotros; iglesias a las cuales el Señor no dirige ninguna queja,
deteniéndose sólo a elogiar sus cualidades más sobresalientes, en las cuales él como
Señor se regocija. El mensaje a esta iglesia es un mensaje de amor y de ánimo y más
que todo, de promesa a ser protegida por su fidelidad en medio de la calamidad y de la
prueba. Al igual que en las demás iglesias, se conserva un mismo Bosquejo, solo que el
Señor no encuentra en esta iglesia nada de que quejarse, por lo que solo analizaremos
los puntos siguientes:
BASE ESCRITURAL

Apocalipsis 3:7-13 »Escribe esta carta al ángel de la iglesia de Filadelfia. Éste

es el mensaje de aquél que es santo y verdadero, el que tiene la llave de David.
Lo que él abre, nadie puede cerrar; y lo que él cierra, nadie puede abrir: Yo sé
todo lo que haces y te he abierto una puerta que nadie puede cerrar. Tienes
poca fuerza; sin embargo, has obedecido mi palabra y no negaste mi
nombre. Mira, a esos que pertenecen a la sinagoga de Satanás —esos
mentirosos que dicen ser judíos y no lo son —los obligaré a que vengan y se
postren a tus pies. Ellos reconocerán que es a ti a quien amo. Dado que has
obedecido mi mandato de perseverar, yo te protegeré del gran tiempo de
prueba que vendrá sobre el mundo entero para probar a los que pertenecen a
este mundo. Yo vengo pronto.* Aférrate a lo que tienes, para que nadie te quite
tu corona. A todos los que salgan vencedores, los haré columnas en el templo
de mi Dios, y nunca tendrán que salir de allí. Yo escribiré sobre ellos el nombre
de mi Dios, y ellos serán ciudadanos de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén
que desciende del cielo y de mi Dios. Y también escribiré en ellos mi nuevo
nombre. Todo el que tenga oídos para oír debe escuchar al Espíritu y entender
lo que él dice a las iglesias."

1.- LA PRIMERA CUALIDAD

A. CON RESPECTO A SU CARÁCTER

1. “3:7 Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el

Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra
y ninguno abre:”

Este título declara tres cualidades con respecto a la persona de nuestro Señor. La
primera nos declara que él es “SANTO”, como una característica que va íntimamente
ligada con su posición de realeza como nos dice 1 Pedro 1:16;Pues las Escrituras
dicen: «Sean santos, porque yo soy santo»

Levítico 11:44-45; "Pues yo soy el SEÑOR tu Dios. Debes consagrarte y ser santo,
porque yo soy santo. Así que no te contamines al tocar cualquiera de estos
animales pequeños que corren por el suelo. Pues yo, el SEÑOR, soy quien te
sacó de la tierra de Egipto para ser tu Dios; por lo tanto, sé santo porque yo soy
santo". 19:2.

2. En esta primera cualidad se agrega que Dios es “VERDADERO”, lo que nos hace
entender que Él es la verdad, no es hombre para que mienta ni hijo de hombre para que
se arrepienta. Él es de igual manera verdadero en acción. No hay otro título mejor para
dirigirse a una iglesia que se distingue por su santidad y por su fidelidad a la verdad.

3. Estos títulos declaran la deidad del Señor en su grado máximo y en su capacidad de

único juez de todas las cosas (Ap. 6:10). Debemos comparar estas cualidades con lo
que dice Isaías 6:3; 40:25 y Juan 14:6; 16:13-15 versículos que ratifican las mismas
cualidades que se aplican al Señor Jesucristo y que son atribuidas a Dios mismo

B. LA SEGUNDA CUALIDAD ES CON RESPECTO A SU POSICIÓN DIVINA

1.Él es constituido Rey por el acto oficial de Dios de Gobernar todas las cosas como
también nos apunta el escritor a los Hebreos en Hebreos 1:5-14, donde nos muestra
que el Hijo es superior a todos y es a él a quien se le ha dado toda autoridad, dominio
sobre todo.

2. Además de todo lo que se ha dicho, este título dice de él: “EL QUE TIENE LA LLAVE
DE DAVID,” esta profecía fue dada por el profeta en Isaías 22:20-25 y la dio con
respecto a Eliaquim, hijo de Hilcías quien había de sustituir a Sebna, quien administraba
como mayordomo el tesoro del Rey de Judá. "Y entonces llamaré a mi siervo Eliaquim,
hijo de Hilcías, para que te reemplace. Lo vestiré con tus vestiduras reales y le daré tu
título y tu autoridad. Y será un padre para el pueblo de Jerusalén y de Judá. Le daré la
llave de la casa de David, la posición más elevada dentro de la corte real. Cuando él abra
puertas, nadie podrá cerrarlas; cuando él cierre puertas, nadie podrá abrirlas. Le traerá
honor al nombre de su familia, porque yo lo pondré firmemente en su lugar como un
clavo en la pared. Le darán grandes responsabilidades, y él les traerá honor incluso a
los miembros más humildes de su familia». Pero el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales
también dice: «Llegará el día en que yo sacaré el clavo que parecía tan firme; saldrá y
caerá al suelo y todo lo que sostiene se caerá junto con él. ¡Yo, el SEÑOR, he hablado!».

El Señor reclama esta profecía para su persona en la carta a Filadelfia, declarando que
él es aquel a quien Dios ha entregado su gobierno y su tesoro, y cuya prueba es el hecho
de que él posee “LA LLAVE DE DAVID,” aquel a quien se dio la promesa de la eternidad
de su reino (1 Cr. 17:11, 12).

C. LA TERCERA CUALIDAD ES CON RESPECTO A SU ADMINISTRACIÓN

1. “El que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre.” Este hecho no declara
su capacidad sino su actividad. Como mayordomo y administrador de los bienes de su
Padre, el Señor Jesucristo es aquel a quien se le ha dado autoridad para ejercer esta
actividad.

2. El Señor no solamente tiene esta posición o cargo, sino que ejecuta su cometido,
teniendo toda la autoridad y capacidad dada por el padre para dar entrada a quien quiere
dentro de su dominio, así como también es el único que tiene la autoridad y capacidad
para excluir a quien quiera de su reino.
3. Estas palabras tienen como objetivo darnos una completa seguridad a pesar de las
pruebas, de en quien hemos confiado nuestro tesoro. Tenemos que comprender que él
es el Santo, el Verdadero, el que tiene en sus manos la Llave del poder y, por tanto, es
el que gobierna todas las cosas conforme a su voluntad. Aquí debemos recordar
Romanos 8:31 que dice: “¿Que, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros,
¿quien contra nosotros?”

II. SU ELOGIO Apocalipsis 3:8

A. YO CONOZCO TUS OBRAS

1. “3:8 Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta

abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has
guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.”

Las obras de Filadelfia eran evidentes delante del Señor, no solo por su apariencia
externa, sino por su valor interno. Filadelfia tenía un conocimiento íntimo y sobrenatural
del Señor y por esto trabajaban para su gloria.

2. Filadelfia era una iglesia de obras y fruto espiritual agradables al Señor, sus obras
eran evidentemente de olor grato para Dios, sus obras no eran para ser salvos, pero las
hacían porque eran salvos y eran creyentes amantes de su Señor.

3. El Señor se gozaba con todo lo que hacía esta iglesia porque lo hacía únicamente para
glorificar su NOMBRE. No había en Filadelfia otro propósito que no fuese el de
engrandecer el nombre de Cristo, a la vez que por medio de estas obras se hacían
merecedores de las bendiciones terrenales y de los galardones celestiales que Dios
ofrece a los que son fieles.

B. HE AQUI HE PUESTO DELANTE DE TI UNA PUERTA ABIERTA LA CUAL NADIE

PUEDE CERRAR

1. La segunda parte de la expresión del (v. 8) dice: “he aquí, he puesto delante de
ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca
fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.” La expresión
utilizada aquí indica que el Señor ha puesto un don o regalo permanente para la iglesia
de Filadelfia, por medio del cual ella puede confiar. Pudiéramos decir que esta frase es
una declaración para destacar la “FIDELIDAD” de la iglesia, ya que el Señor les abre esta
puerta para darles la oportunidad de probar su fidelidad.
2. Este detalle es característico del título con que se le presenta a la iglesia de Filadelfia,
ya que él es el que tiene la llave que abre y cierra todas las puertas. Por esto habían
ganado este don o regalo de Dios, pues hasta el día de hoy, sabemos que esta ciudad
existe y esta puerta está abierta dándole la oportunidad de predicar la Palabra de Dios.

3. El don dado a ella está relacionado con la bendición de tener puerta abierta para la
predicación del evangelio, por esto le sería de mucha utilidad, pues Satanás ya no podría
cerrar la puerta para que el evangelio se predicara en Filadelfia, como vemos que hizo
en otras ciudades. Esta fue siempre una oración que sus siervos hicieron todo el tiempo
como vemos en 1 Corintios 16:9; Colosenses 4:3.

4.Es interesante ver como el Señor tiene la potestad de poner frente a nosotros las
oportunidades necesarias para que podamos obtener la victoria, pero está en nosotros
el aprovecharlas o despreciarlas. Veamos estos ejemplos en la vida del apóstol Pablo en
Hechos 14:27 y 2 Corintios 2:12.

C. PORQUE AUNQUE TIENES POCA FUERZA, HAS GUARDADO MI PALABRA Y NO

HAS NEGADO MI NOMBRE

1. “Porque tienes poca fuerza”: Filadelfia tuvo la oportunidad frente a ella de hacer
la voluntad de Dios a pesar de las dificultades y supo lanzarse a la conquista de la
victoria, esto la hacía una iglesia digna de ser elogiada por el Señor, pues no importa lo
pequeño que seas o la poca fuerza que tengas, si confías en la poder de la fuerza del
Señor, como nos dice Efesios 6:10, “fortaleceos en el Señor y en el poder de su
fuerza.” David era pequeño y débil pero se refugió en la fuerza de Dios y venció al
gigante Goliat.

2. “Has guardado mi palabra”: Esta iglesia no calculó su fuerza humana sino que
contó con la fuerza divina de su Señor para guardar la Palabra de Dios y ser fiel a sus
convicciones doctrinales. Es maravilloso ver este ejemplo y ver como la debilidad o
pequeñez humana, no limita a un hijo de Dios que busca la fuerza de Dios, para ser
influyente y para predicar la Palabra con poder.

3. “Y no has negado mi nombre.”: Esta expresión testifica de la fidelidad de Filadelfia

aún su debilidad y poca fuerza. Algunas iglesias que poseen mucha fuerza humana
pierden su tiempo gastando estas fuerzas en puertas que el Señor no abre, pero otras
son como Filadelfia, que con poca fuerza traspasan las puertas que abre el Señor y
logran la victoria con la fuerza de su poder, sin negar su nombre dentro de grandes
tribulaciones.

III. SU PROMESA Apocalipsis 3:9-11

 A. LA PROMESA CON RESPECTO A SU TESTIMONIO

1. “3:9 He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser

judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren
a tus pies, y reconozcan que yo te he amado.”

La promesa de Jesús viene dada en tres partes. La primera promesa que hace el Señor,
la hace con respecto al testimonio de Filadelfia frente a los mentirosos que decían ser
judíos y no lo eran y que para aquel tiempo perseguían la iglesia de Filadelfia así como
a la iglesia de Esmirna (2:9).

2. Filadelfia había sido fiel frente a la persecución de estos escarnecedores, Jesús ahora
se ocuparía de mostrar a estos falsos que pertenecían a la sinagoga de Satanás, cuánto
él amaba a la iglesia de Filadelfia.

3. Esta promesa del Señor animaba a la iglesia de Filadelfia a esperar el momento en

que el Señor llevaría a cabo esta acción. Si eran fieles verían la mano de Dios operando
a favor de su iglesia fiel.

B. LA PROMESA CON RESPECTO A SU PROTECCIÓN

1. El Señor ahora les dice: “3:10 Por cuanto has guardado la palabra de mi
paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre
el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.” Filadelfia había
guardado la palabra de su paciencia, lo que esto quiere dejar dicho es que esta iglesia
había sufrido callada, aún cuando se le había tratado con injusticia. Así había actuado
Filadelfia durante la persecución.

2. Es interesante ver que la promesa del Señor frente a aquellos que fueron obedientes
y que aplicaron su palabra a sus vidas, es una promesa de cuido y protección. Estos
creyentes no tenían que sufrir frente a lo que el Señor está declarando como tribulación
para este mundo. .

3. Como vemos en esta promesa, a estos hermanos fieles se les promete que serían
librados de la gran tribulación venidera, así como Dios ha librado a todos sus hijos de la
hora de las grandes tribulaciones que ha habido en el mundo. Ej. Noé, Lot, Israel, etc.

C. LA PROMESA CON RESPECTO A SU PRONTA VENIDA

1. “3:11 He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome
tu corona.” Con esta expresión que también es utilizada en 2:16; 22; 7,12, 20 el Señor
llama a velar y a tener esto bien presente para lograr la FIDELIDAD. Todos los creyentes
tenemos que mantener esta actitud, pues Jesús todo el tiempo la reclamó a sus
discípulos.

2. Junto a esta promesa Jesús exhorta a Filadelfia a retener lo que poseía y mantener
una actitud defensiva para que nadie tomase la corona (stéphanon = collar de laurel que
recibía el vencedor) que a ella le correspondía. A los creyentes de Filadelfia y a todos los
creyentes de todos los tiempos, se nos exhorta a asirnos con firmeza de las riquezas
espirituales que Dios ha derramado sobre nosotros, hasta aquel día en que estemos en
la presencia del Señor.

3. Este es un consejo de aliento para esta iglesia, la cual había logrado fidelidad frente
a la persecución y había entrado por la puerta que había abierto el Señor. La ciudad de
Filadelfia fue protegida milagrosamente:  En la persecución de Trajano, en el primer
siglo.  En la destrucción del Asia Menor, por los mahometanos.  En la destrucción del
Siglo XIV por los Tártaros, en mano de Tamerlán, el cual le llamó a Filadelfia, “LA
CIUDAD DE DIOS.”  Todavía existe como ciudad y hoy se llama “Alaşehir”.

IV. SU RECOMPENSA Apocalipsis 3:12

A. EL SEÑOR PROMETE UN LUGAR Y UNA POSICIÓN

1. En estos versos se nos enseña que lo primero que hará el Señor será hacer a los fieles
columna en el templo de su Dios. “3:12 Al que venciere, yo lo haré columna en el
templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de
mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual
desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.”

2. Esto está indicando estabilidad y permanencia dentro del santuario de adoración de

su Dios y dentro del mismo lugar santísimo. Los creyentes que venciéremos seremos
parte importante y sustento de su adoración y allí estaremos nosotros como dice
Apocalipsis 21:22 - “Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso
es el templo de ella, y el Cordero.”

3. La expresión “De mi Dios” es una hermosa expresión que denota el hecho de que
por la grandeza del Dios que nos pertenece son todas las cosas. Ese Dios nuestro es el
que nos dará, por su gracia soberana, todo lo que aquí se promete.

B. EL SEÑOR NOS DECLARA COMO PARTE DE SU POSESIÓN

1. Es interesante analizar esta expresión “Y escribiré sobre él el nombre de mi
Dios.” Tenemos que entender que los creyentes somos ciudadanos del cielo - Filipenses
3:20; Gálatas 4:21-31; Apocalipsis 21:1 nos declaran que esta nueva creación pertenece
a los que han nacido de nuevo, por lo tanto es propio que todo creyente tenga sobre él
el nombre de Dios.

2. Esto nos recuerda a los sacerdotes del antiguo Testamento que tenían en su mitra la
frase “Santidad a Jehová” lo cual indicaba el estado en que debían ministrar estos
siervos. También podemos pensar en que esta expresión nos quiera declarar como lo
que somos, posesión y autoría de Dios. “SOMOS SUYOS ETERNAMENTE”. Ej. Los
artistas y su nombre en las obras que hacen.

3. Es maravilloso ser portador del nombre de “Mi Dios.” Sabiendo que somos suyos, de
su posesión, pues él nos adquirió por precio y nos ha otorgado como un acto de pura
gracia soberana, como posesión absoluta suya.

C. EL SEÑOR NOS DECLARA PARTE DE SU COMUNIÓN ETERNA

1. Ahora no solo se nos habla del nombre que tendremos sobre nosotros, sino del nombre
de la ciudad estará también en nosotros. “3:12b y el nombre de la ciudad de mi
Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre
nuevo.”

2. Si leemos Apocalipsis 21:24-27 veremos el cumplimiento de esta promesa: “21:24

Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y los reyes de
la tierra traerán su gloria y honor a ella. 21:25 Sus puertas nunca serán
cerradas de día, pues allí no habrá noche. 21:26 Y llevarán la gloria y la honra
de las naciones a ella. 21:27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que
hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro
de la vida del Cordero.”

3. Nos alegraremos al saber de lo que el Señor está hablando en esta promesa. Es

maravilloso pensar que así como el Señor pondrá su nombre sobre nosotros para que
entendamos que somos de su posesión, también es de gran gozo saber que tendremos
adjunto a esto el nombre de nuestra ciudadanía.

4. En estos versos se dice que los cimientos de la ciudad tendrán los nombres de los
apóstoles - Apocalipsis 21:14 “Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre
ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero. Los creyentes somos
edificados sobre su fundamento y ellos sobre Cristo - Efesios 2:19, 22. Pero
nosotros tendremos el nombre de laciudad sobre nosotros, indicando nuestra ciudadanía
celestial. Además de todo esto, se nos promete que tendremos “su nombre nuevo.” El
cual no se ha revelado hasta hoy.

CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN: Amados hermanos, debe estar claro en nuestras

mentes, que todos los honores que pertenecen a Cristo Jesús, serán compartidos con
todos aquellos que somos sus coherederos. En aquella gran y hermosa ciudad
nosotros tendremos la oportunidad de ver la grandeza y las riquezas de Dios. En
Apocalipsis 22:14 se nos dice: “Bienaventurados los que lavan sus ropas, para
tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas de la
ciudad.” Cuanto más gozo tendremos cuando veamos que no solamente tenemos
acceso a ella, sino que también tenemos el nombre de nuestro Dios y de su santa ciudad
sobre nosotros. “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”
 El mensaje
a la Iglesia de Laodisea
Iglesia Apóstata
(ya está en acción)

BASE BIBLICA.

Apo 3:14-22 "Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo
fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: Yo conozco tus obras, que
ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío
ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y
de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable,
pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en
fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la
vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y
castigo a todos los que amo;(H) sé, pues, celoso, y arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la
puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él
conmigo. Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he
vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene oído, oiga lo que el
Espíritu dice a las iglesias".

I. FONDO HISTÓRICO:
1.- Ubicación. La ciudad de Laodicea se encontraba situada aproximada a unos 65 Kilómetros al sur
este de Filadelfia y también a unos 65 Kilómetros al este de Efesio. Después de ser tomada por los
turcos la ciudad decayó y fue abandonada poco después del siglo trece. La ciudad de Denizli fue
construida cerca de las ruinas de Laodicea, conocida hoy como Eski Hissar.

Laodicea se encuentra en su mayor parte sin excavar, aunque las líneas de las murallas de la ciudad,
dos teatros, la sala del consejo, un gimnasio y un estadio de gran tamaño pudieron trazarse. De 1961
a 1963 los arqueologos realizaron excavaciones limitadas del ninfeo (fuente publica) del siglo tercero
d. C, una parte del cual se convirtió en una iglesia cristiana en tiempos de los romanos tardíos.

2.- Fue fundada por Antíoco II. (261-246 A. D. Cristo), y llamada así en honor de su
esposa Laodicea qué significa “JUSTICIA O JUICIO DEL PUEBLO”.
3.- Comercio., Laodicea se destacaba en toda la provincia romana de Asia por su gran riqueza, su
vida comercial y por su práctica médica. Como centro bancario de Asia era la más próspera de las
siete ciudades (Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea).

a.-Las fructuosas operaciones bancarias y las numerosas transacciones comerciales de donde

procedía su orgullo.

b.-Las florecientes industrias de tejidos especialmente en fina lana negra y sus famosas alfombras. Los
ganaderos de esta ciudad lograron obtener una producción con lana negra, suave y brillante cuya
comercialización la colocaba en una de las más florecientes industrias de vestimenta fabricando ropas
especiales, además de famosas alfombras.

4.- Su Tragedia.- Sacudida por constantes terremotos durante los años.60-61. De nuestra era, no
acepto ninguna ayuda monetaria orgullosa de sus riquezas, aunque se le concedió exoneración de
impuesto, a fin de ayudar a sus habitantes a reconstruir la ciudad. En esta ciudad se construían
muchas y preciosas mansiones, cuyas ruinas todavía son visibles y probablemente algunas de ellas
fuesen propiedad de cristianos.

5.- El Prestigio de Laodicea. Laodicea era baluarte de una prestigiosa, escuela de medicina, sobre
todo de oculista destacándose en su época el médico Escolapio quien es identificado por un símbolo:
una varilla con serpientes entrelazadas y con ramas a su alrededor, hoy en día aún se mantiene
vigente. En la ciudad había teatros, estadios y gimnasios.

6.- Establecimiento de la Iglesia. La iglesia fue establecida probablemente por Epafras de

Coloca. La biblia dice: Col 4:12-26 “Os saluda Epafras, el cual es uno de vosotros, siervo de
Cristo, siempre rogando encarecidamente por vosotros en sus oraciones, para que estéis
firmes, perfectos y completos en todo lo que Dios quiere. Porque de él doy testimonio de que
tiene gran solicitud por vosotros, y por los que están en Laodicea, y los que están en
Hierápolis. Os saluda Lucas el médico amado, y Demas. Saludad a los hermanos que están en
Laodicea, y a Ninfas y a la iglesia que está en su casa. Cuando esta carta haya sido leída entre
vosotros, haced que también se lea en la iglesia de los laodicenses, y que la de Laodicea la
leáis también vosotros.”

La iglesia de Laodicea estaba libre de problemas y persecuciones, tenían una vida pareja, regular, sin
los peligros relacionados con predicar el Evangelio, ni los estragos provocados por los falsos maestros,
una iglesia acomodada en lo material, que disfrutaba de la riqueza de la ciudad. Jesús no pronunció
ni una palabra de alabanza o de consideración hacia esta iglesia, en sus obras no había nada digno
de destacar.
7.- Pero había algo que no tenían: agua. Ellos se vieron forzados a comprar agua de los pueblos
vecinos, la cual era transportada a través de acueductos. A la ciudad de Hierapolis una distancia de
unos 10 km, le compraban agua caliente, que provenía de fuentes termales; de Colosa provenían
aguas frescas de manantiales. Los romanos construyeron acueductos que transportaban el agua. Para
el tiempo en que el agua llegaba a Laodicea, ésta se volvía tibia y algo turbia. Pero no podían tomar
el agua de inmediato, sino tenían que esperar que se enfriara, ya que si se tomaba tibia, podía producir
náusea, no sólo debido a la temperatura sino también a los minerales que traía el agua. Estas aguas
tenían valor medicinal, pero eran repulsivas al viajero sediento que buscaba refrescarse.

II. LA DESCRIPCIÓN DE CRISTO Y OBRA DE LA IGLESIA DE

LAODICEA. APOCALIPSIS 3:14-16.
1. “LA DESCRIPCIÓN DE CRISTO. Apo 3:14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el
testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios,dice esto:

“ESCRIBE AL ÁNGEL” Se refiere aL PASTOR o anciano de la iglesia local. Como, “AMEN” Así
sea, “Amén” es una palabra hebrea. Significa “ciertamente”, “en verdad”, “así sea”, “verdaderamente”. Cristo es
la confirmación, la seguridad ósea la garantía podemos confiar en lo que él dice.

a) - II Cor. 1:19-20 Nos afirma que Cristo es él si y el amén de Dios, porque en el se hacen definitivamente
firmes las promesas divinas. ."Porque todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por medio
de nosotros, para la gloria de Dios. Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió,
es Dios",

b).- Cristo es, pues el garante de la verdad divina en su lealtad de único mediador entre Dios y los hombres.
I Tim. 2:5, "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo
hombre," Por lo que resulta el soporte firme, inconmovible, en una ciudad sacudida tantas veces por
los terremotos, y cuya iglesia se halla lejos de la firmeza que el Señor tiene derecho a esperar de ella.

3. “EL TESTIGO FIEL, Y VERDADERO” En contraste con ellos, declaraba la verdad, Cristo dice las cosas tal
como son, en otras palabras, infinitamente sincero.

4. “EL PRINCIPIO DE LA CREACIÓN DE DIOS” No significa que Cristo fue la primer persona creada, como
creen los Testigos de Jehová. Sí no.

1. La palabra principio en el original no es “PROTOS”. Primero, Si no “ARCHE” Principio o soberano

como en Apocalipsis 1:5, y es la misma palabra griega.

2. ¿En que sentido es Cristo el principio? Dos pueden ser las soluciones:
a. Como Juan.1:3, Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho. Col.1:16, puede significar que Cristo es aquel por medio de quien Dios creo todas las
cosas. "Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay
en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio de él y para él."

b. También podrían significar como Col. 1:15, El es la imagen del Dios invisible, el primogénito
de toda creación. y Apoc. 1:5, que Cristo es el jefe o soberano de toda la creación. "y de
Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra.
Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre"

Cristo es el principio de la creación en el sentido de estar sobre la Creación, él tiene toda “AUTORIDAD”,
por que es el principio todo. Heb. 1:2-4.
 5. LA CENSURA. V.15. “YO CONOZCO TUS OBRAS” Apoc. 3:15 "Yo conozco tus obras, que ni eres
frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente!" - Otra vez vemos la “OMNICIENCIA” de Cristo, él
lo sabe todo, todas nuestras obras están desnudas a él.

1. “QUE NI ERES FRIO, NI CALIENTE, OJALAS FUERAS FRÍO O CALIENTE” Dios desea que hagamos
una decisión por él, la indecisión en cuanto a nuestra devoción y sumisión a él, es “REPUGNANTE” a
Cristo.

a. El frío representa el estado del inconexos.

b. El caliente, el estado de fervor en la conversión, Las obras del tibio no representaron a ninguno
de los dos estados. El Señor prefiere o una cosa, o la otra, porque los calientes no necesitan
conversión, y los tibios pueden convertirse, pero los tibios representan un caso imposible, es
como tener un pie en el mundo y otro con Cristo. El tibio es sin propósito.

Tenemos que esforzarnos en todo trabajo que hagamos y dejar la frialdad. "Todo lo que hagas, hazlo bien,
pues cuando vayas a la tumba,* no habrá trabajo ni proyectos ni conocimiento ni sabiduría". Ec.
9:10, y esforzarnos por entrar en el reino de Dios. "»Sólo puedes entrar en el reino de Dios a través
de la puerta angosta. La carretera al infierno* es amplia y la puerta es ancha para los muchos que
escogen ese camino. Pero la puerta de acceso a la vida es muy angosta y el camino es difícil, y
son sólo unos pocos los que alguna vez lo encuentran. " Mat. 7:13-14.

4. El estado de esta iglesia es comparado por el Señor a algo muy expresivo para los habitantes de Laodicea de
Colosos y de Hierapolís.

1. Por unas cañerías de las que aun se conservan resto, venían a Laodicea las aguas termales que poco a
poco se iban entibiando a su paso bajo el terreno hasta llegar a las termas del el baño de la ciudad,
cruzándose a veces con el agua fresca potable que procedía de los manantiales próximos a la ciudad.

2. Nada mas repulsivo que tomar el agua termal con sabor fuertemente a mineral y tibia. El agua termal,
entibiada por el terreno o por la mezcla con el agua potable, resultaba demasiado fría para el
baño. Demasiado tibia y nauseabunda para beberla. Lo mismo pasaba con la iglesia de Laodicea, no se
mencionan herejes, contiendas, ni inmoralidades, pero lo peor. Orgullo, materialismo, auto-suficiente.
 5. “TE VOMITARE, TÉ ESCUPIRÉ DE MI BOCA” Apo 3:16 "Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente,
te vomitaré de mi boca." Por ser tibio, el Señor los iba a vomitar, escupir, significa rechazar
con tremenda repugnancia.

1. Debemos de tener cuidado de no ser dos caras, estar divididos en dos. En el local somos Santos,
pero fuera de él, mundanos, tales creyentes no pueden ser agradables a Dios, Santiago habla del hombre
de doble animo, Sant. 1:6-8, Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a
la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien
tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor.El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus
caminos.

6. “POR QUE DICES SOY RICO, ME HE ENRIQUECIDO Y DE NADA TENGO NECESIDAD” Apo 3:17 "Porque
tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres
un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo." Los de la iglesia de laodicea confiaban en sus propios
recursos, no sentían la necesidad de la ayuda divina.

1. Pensaban ser Autosuficientes, estos nos hace pensar del peligro de las riquezas, hacen que no
reconozcamos nuestra necesidad de Dios.Como el proverbista. Prov. 30:7-10 "Dos cosas te he
demandado; No me las niegues antes que muera: Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; No me
des pobreza ni riquezas; Manténme del pan necesario; No sea que me sacie, y te niegue, y diga:
¿Quién es Jehová? O que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el nombre de mi Dios".

2,. Las riquezas destruyen la influencia de la palabra de Dios en nuestra vida. Mat 13:22 "El que fue sembrado
entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas
ahogan la palabra, y se hace infructuosa".

3.- Nuestra confianza en las riquezas pueden destruir el deseo de servir a Dios. Mat. 19:16-22 "Entonces vino
uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? El le dijo: ¿Por qué me llamas
bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los
mandamientos. Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás
falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El joven le
dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser
perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y
sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones".

D. Las riquezas pueden llevar al cristiano a toda clase de maldad. 1Tim 6:9 "Porque los que quieren
enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los
hombres en destrucción y perdición; porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual
codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores".
 2. “Y NO SABES QUE ERES UN MISERABLE, DIGNO DE LASTIMA” Como en I Cor. 15:19. "Y, si nuestra
esperanza en Cristo es sólo para esta vida, somos los más dignos de lástima de todo el mundo".

A. “POBRES” Espiritualmente, no como la iglesia de Esmirna. Apoc. 2:9, que era rica en lo espiritual. "Yo
conozco tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se
dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás".

B. “CIEGO” Un estado espiritual lamentable, Mat. 15:14, "Dejadlos; son ciegos guías de ciegos; y si
el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo"

C. “DESNUDO” Aunque era ciudad famosa por su industria de lana negra, por lo que podían cubrirse con
costosas y bonitas vestiduras, el Señor les hace ver que están desnudos espiritualmente, dejando al
descubierto su vergüenza. Apoc. 16:15. "He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que
vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza."

7. Al llegar aquí debemos preguntarnos a nosotros mismos.

1. ¿Cuales son mis riquezas?
2. ¿Dónde está mi tesoro?
3. ¿Me creo autosuficiente?
III. EL CONSEJO DEL SEÑOR. APOCALIPSIS 3:18-20.

1. “TE ACONSEJO QUE DE MÍ COMPRES” Apo 3:18 "Por tanto, yo te aconsejo que de mí
compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y
que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que
veas". Es el buen consejo de un Padre amoroso y tierno, la palabra comprar significa seguir, ellos
debían de comprar.

2. “ORO REFINADO POR FUEGO, PARA QUE SE HICIERAN RICOS” Osea lo verdadero.
Lucas 16:11, "Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo
verdadero? que es la herencia incorruptible, incontaminada, inmarcesible. I Ped. 1:4. "y
tenemos una herencia que no tiene precio, una herencia que está reservada en el cielo
para ustedes, pura y sin mancha, que no puede cambiar ni deteriorarse. O los tesoros
en el cielo". Mat. 6:20, el oro de la pureza santa, refinado con fuego de la prueba. I Ped. 1:7.
QUE DICE: "Estas pruebas demostrarán que su fe es auténtica. Está siendo probada de
la misma manera que el fuego prueba y purifica el oro, aunque la fe de ustedes es mucho
más preciosa que el mismo oro. Entonces su fe, al permanecer firme en tantas pruebas,
 les traerá mucha alabanza, gloria y honra en el día que Jesucristo sea revelado a todo
el mundo".

3. “VESTIDURAS BLANCAS PARA QUE TE VISTAS Y NO SE MANIFIESTE LA VERGÜENZA

DE TU DESNUDES”.

Debido a sus vidas mundanas tenían necesidad de ropa blanca, o sea;; las acciones justas de
los santos. para cubrir sus vidas de pecado .Apoc. 19:8, "A ella se le ha concedido vestirse
del lino blanco y puro de la más alta calidad». Pues el lino de la más alta calidad
representa las buenas acciones del pueblo santo de Dios. "

4. “COLIRIO PARA UNGUIR TUS OJOS PARA QUE PUEDAS VER” Vista espiritual, II Cor. 4:3-
6, Ef. 4:17-19, Col. 2:2-3. La buena vista espiritual viene a consecuencia de prestar atención a
la palabra de Dios porque es por ella que uno puede verse como Dios lo ve. Sant. 1:23-24.

2. “YO REPRENDO Y DISCIPLINO A TODOS LOS QUE AMO” Apo 3:19 Yo reprendo y castigo
a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete. El amor reprende y castiga, para el bien
del amado. Heb. 12:5-11. "y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige,
diciendo: Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor, Ni desmayes cuando eres
reprendido por él; Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por
hijo. Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien
el padre no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido
participantes, entonces sois bastardos, y no hijos",

1. “SÉ PUES CELOSO” Hirviendo, animado esto esta en contraste con ser tibio en ves de ser
tibios, deben de hervir en sus entusiasmos.
1. Como Cristo. Juan 2:17.
2. Como los corintios. II Cor. 7:11, 9:2.
3. Debemos de ser celosos de buenas obras. Tito.2:14.

2. “ARREPIÉNTETE” Estos cristianos estaban en peligro espiritual, ya no eran agradables a Dios,

él les iba a rechazar completamente (vomitar de mi boca) tenían que cambiar de actitud. A no
ser tibios, sino caliente, a no ser arrogantes, ni creerse autosuficiente, no necesitar ayuda,
tenían que cambiar su manera de pensar.
 3. EL VERSÍCULO. Apo 3:20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y
abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. Nos invita a la comunión con Cristo,
ellos habían perdido la comunión con Cristo, necesitaban volver a esa comunión.

1. Este texto nos enseña que se puede perder la comunión con Cristo. 2Jn 1:9 "Cualquiera que
se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en
la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo". La puerta es el corazón, Cristo va
entrar en él, si nosotros lo dejamos entrar, Cristo no entra a la fuerza.La tibieza espiritual del
corazón rompe la comunión con Cristo. Que tierno es Cristo, en vez de estar nosotros
preocupado por la comunión con él, él esta preocupado a que busquemos la comunión con él.

4. “AL VENCEDOR” Apo 3:21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así
como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. AL victorioso, al caliente.

1. “LE CONCEDERE SENTARSE CONMIGO EN MI TRONO” Dios entroniza al vencedor.

A. Esto es lo que deseaban los hijos de zebedeo, aunque pensaban en un trono material, ellos
deseaban ese privilegio. Mat. 20:20-23. "Entonces la madre de Santiago y de Juan,
hijos de Zebedeo, se acercó con sus hijos a Jesús. Se arrodilló respetuosamente
para pedirle un favor. —¿Cuál es tu petición? —le preguntó Jesús. La mujer
contestó: —Te pido por favor que permitas que, en tu reino, mis dos hijos se sienten
en lugares de honor a tu lado, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda. Pero Jesús
les respondió a ellos: —¡No saben lo que piden! ¿Acaso pueden beber de la copa
amarga de sufrimiento que yo estoy a punto de beber? —Claro que sí —contestaron
ellos—, ¡podemos! Jesús les dijo: —Es cierto, beberán de mi copa amarga; pero no
me corresponde a mí decir quién se sentará a mi derecha o a mi izquierda. Mi Padre
preparó esos lugares para quienes él ha escogido". Este privilegio lo tendrán los
vencedores.

2. “COMO YO VENCÍ Y ME SENTÉ CON MI PADRE EN SU TRONO” Así como él venció, y

esta sentado en el trono de su Padre. Juan.16:33, "Estas cosas os he hablado para que en
mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al
mundo." donde esta Cristo ahora. Col. 3:1. Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad
las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Nosotros podemos
vencer.

5. “EL QUE TIENE OÍDO, OIGA LO QUE EL ESPÍRITU DICE A LAS IGLESIAS”. El que tiene
oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. V. 22. Es una exhortación individual y para toda
iglesia en toda época.
 CONCLUSIÓN:
1. Cada uno de estos siete mensajes comienza y termina de manera semejante, cada uno
de ellos es el mensaje de Cristo y del Espíritu Santo al Ángel (anciano o evangelista de la
iglesia) cada uno de ellos tiene un mensaje especial apropiado a la condición de cada
iglesia.

2. En cada caso, la persona que vence tiene una promesa de bendición.

3. Seamos fieles, Examinémonos en cual de estas siete iglesias nos entramos, imitemos las
buenas cualidades de cada una de las iglesias y desechemos las malas.

4. Somos como la iglesia de:

1. Éfeso. Que dejo su primer amor.
2. Esmirna. Que Dios no encontró falla alguna.
3. Pérgamo. Que tenia la doctrina de Balan , que ponía tropiezo a los siervos de Dios, y
la de los Nicolaítas.
4. Tiatira. Que toleraba a Jezabel que seducía a los siervos de Dios a la idolatría y
inmoralidad.
5. Sardís. Que tenia nombre de estar vivo y estaba muerta espiritualmente.
6. Filadelfia. Que Dios no encontró ninguna falla en ella.
7. Laodicea. Que era tibia, tenía unos pies en el mundo, y el otro con Cristo.

¿En cual de ellas estamos?, Esperando en Dios que estemos como la segunda y la seis. Que
Dios no halló fallas en ellas. Que Dios nos ayude a salir triunfante