Heraldos Del Evangelio #0025 2005 Agosto

Número 25
Agosto 2005
Compendio del
Catecismo
María murió de amor
San Francisco de Sales
N uestra Señora, la Madre de Dios, murió

de la muerte de su Hijo. La razón fun-
damental es que no tenía sino una mis-
ma vida con Él, por eso no podía tener
más que semejante muerte.
¿Y de qué murió su Hijo? Os lo diré: “El amor tie-
ne tanta fuerza como la muerte”, exclama el Esposo
en el Cantar de los Cantares.
Desde entonces el amor la acometió con tales asaltos,
sintió ella tales desmayos en sí, que fue imposible evi-
tar que su herida se volviera mortal.
¡Oh pasión de amor, oh amor de pasión! Si su Hi-
jo estaba en el Cielo, su corazón ya no estaba con
ella. Estaba en ese cuerpo que amaba tanto, hue-
sos de sus huesos, carne de su carne, y al Cielo vola-
ba esa águila santa. Su corazón, su alma, su vida, to-
El Salvador de nuestras almas murió de amor; nada do estaba en el Cielo: ¿por qué habrían de quedar-
pudo la muerte [contra Él], todo lo hizo el amor, tan se en la tierra?
fuerte como ella. Finalmente, luego de tantos vuelos espirituales, de
Siendo, pues, que el Hijo murió de amor y que la tantos arrobamientos y de tantos éxtasis, aquel santo
Madre murió de la muerte de su Hijo, no se dudará castillo de pureza y humildad se rindió al último asalto
que la Madre murió de amor. Se dijo ya que fue heri- del amor, luego de resistir a tantos. El amor la venció
da de amor en el Calvario, cuando vio morir al Hijo. y se llevó consigo su alma bienaventurada.
La dormición de María
(detalle de la Anunciación por Fra
Angélico, Museo del Prado, Madrid)
Revista de los
HERALDOS DEL
EVANGELIO
Asociación privada internacional de
fieles de derecho pontificio
Año III nº 25, Agosto 2005
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Benedicto XVI entrega el Compendio del Catecismo a una familia,
cuadra al Este Reparto Los Robles Tel: 277-0110 el 28 de junio (pp. 16-20)
Paraguay: Asunción Capitán Cañizá, 1123 Seminario
Tel. (595 21) 21 34 87
Escriben los lectores ..................................................................................................................... 4
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Tel. (51 1) 372 25 40 // Fax (51 1) 372 71 04 Editorial .......... 5
Rep. Dominicana: Santo Domingo Lorenzo Despradel nº 59
La Castellana Tel. (1 809) 227 72 65 Comentario al Evangelio: La fe todo lo alcanza .................................................................. 6
Uruguay: Montevideo, Javier de Viana, 2384 Tel. (598-2) Entrevista: Maestro de ceremonias de cinco Papas ......................................................... 12
413-4134 Fax (598-2) 419-8256
Voz del Papa .. 14
Los artículos de esta revista podrán ser reproducidos,
indicando su fuente y enviando una copia a la redacción.
El contenido de los artículos es responsabilidad La imagen sagrada puede expresar mucho más que las palabras ............................... 16
de los respectivos autores.
La Eucaristía: fuente y ápice de la vida y misión de la Iglesia ................................... 20
Nuestra Señora de los Ángeles, patrona y Reina de Costa Rica ................................. 24
Heraldos en el mundo: De Canadá a Mozambique, anunciando el Evangelio ........ 26
Benedicto XVI Dos santos contemplan el cielo .............................................................................................. 32

saluda a los De filósofa atea a fervorosa carmelita ................................................................................ 34
peregrinos, ¡Y la Virgen volvió! .................................................................................................................... 38
durante la
Audiencia La palabra de los pastores ....................................................................................................... 41
General del 15 Sucedió en la Iglesia y en el mundo ...................................................................................... 42
de junio último Tu Madre, mi Madre ................................................................................................................... 47
(Foto: Patrick Los Santos de cada día – Agosto ........................................................................................... 48
Com
Hertzog / AFP / pend
Cate io
cismo del
Getty Images) “Bajando a las alturas” ............................................................................................................. 50
Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 3

ESCRIBEN LOS LECTORES
NARRACIÓN QUE TRANSPORTA sentía mal cuando entraba a una TODO CAMBIÓ
Con toda atención, me permito iglesia y ahora hasta voy solo a misa EN NUESTRAS VIDAS
manifestarles la emoción sentida al sin ningún prejuicio.
recibir su revista. Es impresionan- Hace veinticuatro años que no Escribo para consignar la felici-
te la forma en que están escritos los me confesaba y en diciembre pasa- dad que siento por recibir la revis-
episodios atenientes al Evangelio ta, la cual ha sido una gran bendi-
do tuve el deseo, y me confesé; me
del mes. La narración es tan hermo- ción en mi vida y en la de mi fami-
siento mucho más liviano y feliz.
sa que transporta al lector a los sitios lia, en toda mi casa. Todo cambió
en los cuales se desarrolla el artícu- A.P.P. en nuestras vidas, de agua en vino,
lo, logrando que quien lo lee sienta Portugal gracias a la Virgen María y a la re-
que vive el acontecimiento narrado. vista de los Heraldos. La paz reina
Asimismo, es importante resal- AYUDA PARA MI VOCACIÓN en mi hogar. Rezo a Dios todos los
tar la cantidad de situaciones que SACERDOTAL días por la persona que llamó a ca-
son descritas por ustedes, con ex- sa ofreciendo una suscripción.
celente calidad periodística y que Agradezco vuestro trabajo des-
María de Fátima Méndez
eran desconocidas por mí, dándo- de ya. Soy un suscriptor de vuestra
Brasil
me la oportunidad de seguir cono- revista. Católico practicante, cate-
ciendo los hechos que hacen parte quista y ministro extraordinario de
de la historia de la fe. la comunión en mi parroquia, quie-
LA USO EN LA CATEQUESIS
Ruego a Dios y a la Santísima ro deciros que hace algún tiempo Al recibir la revista Heraldos
Virgen bajo su advocación de la ya que pienso en entrar al semina- del Evangelio, la alegría que inva-
Virgen de Fátima para que los pre-
rio, lo que finalmente haré en octu- de mi pecho es tan grande que no
mie con muchos años más de salud
bre, si Dios quiere. Estoy contento me contengo de mostrar su belleza
y vida, para que puedan continuar
de mi decisión. Vuestra revista me y riqueza.
esta magna labor de evangelización
ha ayudado mucho en mi vocación Acostumbro utilizarla en mis cla-
que realizan en el mundo entero.
sacerdotal. ses de catequesis, desde las historias
Carmen Gutiérrez de Jacome para niños a los artículos restantes.
Bucaramanga, Colombia Oscar Andrade
¡Que la Virgen Purísima siga
Madeira, Portugal
triunfando en nuestros corazones!
HACE VEINTICUATRO AÑOS QUE
Waleska Pereira
NO ME CONFESABA AYUDA A AUMENTAR LA FE Brasil
Siento una felicidad inmensa por Mi familia y yo queremos reno-
la correspondencia que mantengo var la suscripción a la revista, dada LEO Y MEDITO HASTA
con ustedes. Mi vida siempre fue su hermosa presentación y el inte- LA PRÓXIMA
triste, de gran desánimo, pero lue- rés que tenemos por ser informa-
go que empecé a recibir su revista y Les pido que sigan enviándome
dos de todas las misiones realiza- la revista. Como las encuentro tan
a leerla, comprendí mejor el signifi-
das por los Heraldos en el mundo. lindas, no puedo despegarme de
cado de todo lo que ya había leído
en la Sagrada Biblia. Me siento una Además, su lectura es también de ellas. Cuando las recibo, las leo y
persona totalmente renovada, gra- gran ayuda en el sentido de aumen- releo hasta que llega la próxima.
cias a la intervención divina. tar nuestra fe. Muchas gracias.
No me gustaba oír rezar el ro- Benedicto Tamayo Ercilia Lança
sario y ahora también lo rezo. Me Ecuador Portugal
4 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Editorial
K atechesis, término griego, significa instrucción por la palabra oral, es-
pecialmente con el sistema de preguntas y respuestas. El primer cate-
quista de la Historia fue el propio Jesús, que usaba con frecuencia es-
te método para instruir: “¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del
hombre? – Y ustedes, ¿quién dicen que soy?”
Si los escritos del Nuevo Testamento en alguna forma fueron catecismos, la pri-
mera obra definidamente catequística fue escrita por san Cirilo el año 347, en un
estilo muy claro y lógico. Alrededor del año 400 se hizo famoso un tratado redac-
tado por san Agustín, el cual terminó por ser adoptado universalmente. Durante
la Edad Media se elaboraron diversos catecismos muy populares, pero era impo-
sible hacer llegar un ejemplar a cada familia dado el alto costo de las reproduccio-
nes. La situación cambió de manera extraordinaria con la invención de la impren-
ta, que permitió publicar ediciones en todas las lenguas de Europa.
En el siglo XVI surgió el primer catecismo internacionalmente famoso, del je-
suita holandés san Pedro Canisio, que apuntaba a reparar el daño causado en el
pueblo fiel por los escritos protestantes. Tanto fue el éxito, que “canisio” se volvió
sinónimo de “catecismo”. Poco después, el Concilio de Trento vio la necesidad de
un manual popular que aplicara un “saludable remedio” a tal situación. Gracias al
estímulo de san Carlos Borromeo fue publicado entonces el Catecismo Romano,
un método “para enseñar los rudimentos de la fe, que gozó siempre de gran auto-
ridad”.
Desde ese momento se multiplicaron los catecismos, fueran nacionales, regio-
nales o diocesanos. Con motivo del Concilio Vaticano I (1869-1870) se urgió a
UN
la redacción de un catecismo popular universal. Los países cristianos occidenta-
les atravesaban grandes transformaciones, como las enormes oleadas de emigran-
tes que partían desde Europa en varias direcciones. Siendo uno solo el catecismo,
cualquier católico podría sentirse en casa tanto en Latinoamérica como en Esta-
dos Unidos, en Sudáfrica o Australia.
Circunstancias históricas impidieron que pudiera elaborarse dicho catecismo
en la ocasión. Pero el proyecto no tardó en ser llevado a la práctica de modo bas-
tante inesperado. El Papa san Pío X preparó un catecismo sencillo y breve en la
COMPENDIO
clásica forma de preguntas y respuestas, expresando el deseo que fuera adoptado
en toda Italia. Con todo, percatándose de su utilidad, un amplio movimiento de
clérigos y laicos abogó por su adopción en el mundo entero, y logró su cometido.
Corrieron los decenios y nuestro mundo globalizado comenzó a exigir un nuevo
PARA LAS
catecismo, capaz de encarar los desafíos del momento. Cuando el Sínodo Extraor-
dinario de los Obispos en 1985 sugirió la publicación de un compendio sobre fe y
moral que sirviera como referencia para todos los demás catecismos, el Papa Juan
Pablo II abrazó la idea y promovió su publicación, que salió a la luz en 1992.
ALMAS
Faltaba responder a las necesidades de la mayoría de los fieles, poco habituados
a los conceptos teológicos e inmersos en la “civilización de la imagen”, que no fa-
vorece las abstracciones doctrinales. Era indispensable un compendio del catecis-
mo en un lenguaje más accesible. Juan Pablo II en persona se lo encomendó al en-
ÁVIDAS DE
tonces Cardenal Ratzinger.
Finalmente, el 28 de junio pasado el Papa Benedicto XVI presentó ese trabajo,
que llega en buena hora, cuando centenares de millones de personas, católicas o
no, sienten agravarse la crisis general y dirigen sus miradas esperanzadas a la Bar-
FE
ca de Pedro, en busca de algo sólido donde afirmarse.
Nadie ama lo que no conoce. Con la publicación del Compendio, la Iglesia co-
loca un espléndido manual de educación religiosa al alcance de las almas ávidas
de fe. 

www.christusrex.inc
La cananea a los pies de Jesús

(miniatura del Libro de Las Horas
del Duque de Berry)
a LA MUJER CANANEA A
21
Al salir Jesús de allí, se retiró a la región de Ti- Israel». 25Pero ella se acercó, y postrándose ante él,
ro y Sidón. 22En esto, una mujer cananea venida de le dijo: «¡Señor, ayúdame!» 26Él le respondió: «No
aquellos contornos se puso a gritar: «¡Señor, Hijo está bien tomar el pan de los hijos y echárselo a
de David, ten piedad de mí! Mi hija es cruelmente los perritos». 27Pero ella dijo: «Así es, Señor, pero
atormentada por un demonio». 23Pero él no le res- también los perritos comen de las migajas que caen
pondió palabra. Acercándose sus discípulos, le su- de la mesa de sus amos». 28Entonces Jesús le di-
plicaban diciendo: «Atiéndela, pues viene gritan- jo: «¡Oh mujer, grande es tu fe! Hágase como quie-
do detrás de nosotros». 24Él respondió: «No he si- res». Y desde aquel instante quedó curada su hija.
do enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de (Mt 15, 21-28)

COMENTARIO AL EVANGELIO – XX DOMINGO DE TIEMPO ORDINARIO
La fe todo lo alcanza
“Verbum Domini manet in æternum”, la palabra de Dios permanece
eternamente. El Evangelio de hoy sobre la fe de la cananea es –y
siempre será– actual. ¿Cómo obtener lo que necesitamos y pedimos?
¿Cuál es la relación entre fe y oración? Los presentes comentarios son
muy útiles para nuestra vida espiritual.
P. João Scognamiglio Clá Dias

Presidente General
I – INTRODUCCIÓN: gunos se guardan una buena porción el Divino Maestro entrara a tierras pa-
JUDÍOS Y CANANEOS de dudas, en vista del sentido vago de ganas, aun cuando no ejerciera su mi-
Los enemigos de Jesús estaban irri- las expresiones utilizadas por ambos nisterio en ellas.
tados en extremo con la predicación Evangelios cuando se refieren a ese El fondo del asunto se vincula a he-
de una doctrina nueva, dotada con el chos más antiguos.
poder de atraer y convertir. El Divi- Al volver del cautiverio en Babilo-
no Maestro, en su infinita Sabiduría, nia, el pueblo judío tardó más de un si-
decidió retirarse por un tiempo de la Para los judíos, glo en reocupar Palestina (del 538 a. C.
presencia de sus adversarios por razo- los cananeos eran al 398 a. C.). En cierto período (aprox.
nes diplomáticas, a fin de calmar sus el 458 a. C.), un segundo núcleo de re-
ánimos exaltados. Era la actitud más los más impíos de tornados trajo consigo a una figura
indicada en tales circunstancias, se- ejemplar, Esdras, que contaba entre
gún se deduce de lo contado por dos
los gentiles; no sus varias iniciativas la de revitalizar
evangelistas (1). Atravesando la Gali- podía buscárselos las costumbres y preceptos prescritos
lea superior al noreste, se hallaba el por Moisés, de manera muy especial
territorio de Tiro y Sidón (en el Líba- de ningún modo lo concerniente a casamientos mixtos.
no de hoy), habitado por paganos de En esa ocasión, todas las mujeres ca-
etnia cananea, muy hostiles a los ju- naneas fueron excluidas del pueblo ju-
díos de entonces, según nos dice el fa- viaje, pese a mencionar explícitamen- dío junto a sus respectivos hijos (4). En
moso historiador hebreo Flavio Jose- te la región. Otros argumentan en sen- un período posterior, Nehemías, otro
fo (2). tido opuesto, recordando que Elías ya profeta imbuido de santo celo, expulsó
Los intérpretes discuten si Jesús en- había estado en esos parajes (3) pre- de Jerusalén a los comerciantes de la
tró o no a esas ciudades fenicias. Al- guntándose la inconveniencia de que ciudad de Tiro, y tomó severas medi-

das para separar al pueblo elegido de díos, los cananeos eran los más impíos Cada día nacen nuevas sectas y se
los extranjeros (5). de los gentiles” (6). realiza lo que dice san Pablo sobre el
Sobre la virtud de esa mujer, dice la engaño de los hombres, sobre la astu-
II – COMENTARIO
Glosa: “Gran fe se advierte en esas pa- cia que tiende a inducir a error (Cf. Ef.
AL EVANGELIO
labras de la cananea: cree en la divini- 4, 14). A quien tiene una fe clara, se-
21
Al salir Jesús de allí, se retiró a la dad de Cristo cuando lo llama ‘Señor’, gún el Credo de la Iglesia, a menudo se
región de Tiro y Sidón. y en su humanidad cuando le dice ‘Hijo le aplica la etiqueta de fundamentalis-
de David’” (7). ta. Mientras que el relativismo, es decir,
Los cananeos eran, por lo mis- Algunos exégetas, admirados con dejarse “llevar a la deriva por cualquier
mo, un pueblo que los judíos no po- esa proclamación, llegan a propo- viento de doctrina”, parece ser la única
dían buscar de ningún modo. De eso ner la hipótesis de que –a esa altu- actitud adecuada en los tiempos actua-
arranca la perplejidad de algunos cora– la cananea hubiera abandonado les. Se va constituyendo una dictadu-
mentaristas, que buscan una explica- ya los cultos idólatras tan difundidos ra del relativismo que no reconoce na-
ción más cómoda para el contenido en Tiro y Sidón. Hija de padres paga- da como definitivo y que deja como úl-
de este versículo. Mayor es el asom- nos, rodeada por dioses falsos, cuan- tima medida sólo el propio yo y sus an-
bro si recordamos que el propio Je- do sus relaciones sociales le imponían tojos.” (8).
sús había prohibido a sus discípulos El mundo actual recorre desde ha-
cualquier incursión en territorios pa- ce mucho un camino contrario al de la
ganos. cananea, es decir, cada vez se paganiza
En realidad, el Divino Maestro in- Jesús pasa más y huye del Salvador. En el fondo,
gresó a esas tierras para ocultarse y delante de las atravesamos la peor crisis de fe ocu-
no para predicar. Pero, por el simple rrida en la Historia, sumergidos en un
hecho de permanecer varias semanas almas fervorosas y laicismo avasallador, verdadera ame-
allá, y sobre todo por la amplia difu- naza y desafío para la Iglesia. Empezó
sión de su fama, no tardó en notarse su
atentas para que lo con llevar una vida en oposición a lo
presencia. Según relatan Marcos (3,8) descubran y así se que se creía, para ir aboliendo poco a
y Lucas (6,17), algunos habitantes de poco la creencia religiosa en su totali-
esa región ya habían asistido a la pre- confirmen en la fe dad. Ahora bien, la preciosa virtud de
dicación de Jesús en Palestina. Ade- la fe necesita manifestarse en los actos
más, es indispensable recordar has- comunes y frecuentes de la vida, pues
ta que punto el porte y grandeza del una visión equívoca sobre la religión, se la robustece con el ejercicio; de lo
Hombre-Dios llamaban poderosamen- rompe con todos y adopta la verdade- contrario, tiende a debilitarse. No bas-
te la atención sobre su persona desde ra fe. Su virtud es heroica en medio ta con hacerla consistir meramente en
la primera mirada. Eso provoca la es- de la corrupción del mundo; su cora- algunos actos y oraciones.
cena que veremos enseguida. zón es sincero y recto, libre de mali- Ese ejemplo lo da hoy la cananea.
cia y lleno de fervor. ¡Qué gloria pa- El foco de su cariño, afecto y espe-
Una mujer que rompe los ra esa mujer, qué lección para los días ranza era su hija, que sufría “cruel-
erróneos esquemas vigentes de hoy! mente”, hacía tiempo ya, el tormento
22
En esto, una mujer cananea ve- Vivimos inmersos en un pavoroso de una posesión diabólica. Su instin-
nida de aquellos contornos se pu- relativismo, como afirmó nuestro Pa- to maternal se volvía más intenso ca-
so a gritar: «¡Señor, Hijo de David, pa Benedicto XVI, gloriosamente rei- da día al considerar los padecimien-
ten piedad de mí! Mi hija es cruel- nante, en la Misa Pro Eligendo Roma- tos de la que era carne de su carne.
mente atormentada por un demo- no Pontifice: Uno solo era el dolor de ambas cria-
“¡Cuántos vientos de doctrina he- turas. Por eso, encontrándose frente
nio».
mos conocido durante estos últimos de- al Divino Taumaturgo, implora por sí
Los comentaristas subrayan el ca- cenios! ¡Cuántas corrientes ideológicas! y por su hija.
rácter inesperado de la aparición de ¡Cuántas modas de pensamiento!... La Si estuviera bajo influencia de la
esa mujer, como también su profun- pequeña barca del pensamiento de mu- mentalidad atea y materialista de
do respeto hacia el Maestro. ¿Por qué chos cristianos ha sido zarandeada a nuestro tiempo, de seguro buscaría
Mateo quiso acentuar que era “ca- menudo por estas olas, llevada de un ex- exclusivamente medios humanos pa-
nanea”? Maldonado responde: “Cri- tremo al otro: del marxismo al liberalis- ra solucionar su problema. Con todo,
sóstomo hizo notar que el Evangelista mo, hasta el libertinaje; del colectivismo su gran fe la hizo actuar de forma muy
dijo justamente que esa mujer era cana- al individualismo radical; del ateísmo a distinta. Había oído hablar del Hijo
nea para que su fe se mostrara más ad- un vago misticismo religioso; del agnos- de David, el que recorría Galilea cu-
mirable, dado que, en opinión de los ju- ticismo al sincretismo, etcétera”. rando a todos los enfermos a su paso.

Hasta expulsaba a los demonios. In- Jesús, ya sea en una celebración eu-
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numerables veces se había llenado su carística o frente al tabernáculo? ¿No
alma con el deseo de llevar a su pobre habremos recibido invitaciones inte-
hija hasta la presencia de ese Señor, riores a la conversión y dejamos pasar
o de ir sola en su busca. Pero el viaje las oportunidades por injustificables
le sería extremadamente penoso, qui- y maléficas dilaciones? ¿Cuántos de
zá imposible, aun cuando no llevara a nosotros, al revés de la cananea, lle-
su hija consigo. gamos hasta la hora de la muerte en-
En este último caso, ¿cómo dejarla teramente esclavizados al demonio,
sin asistencia durante un largo perío- arriesgándonos a permanecer eterna-
do? Si las circunstancias le impedían mente en el infierno?
realizar su sueño, no dejaba por eso Entre judíos y paganos eran muy
de creer en el poder del Hijo de Da- frecuentes los episodios de posesión
vid, creciendo así a cada instante en la diabólica, que no raras veces tortura-
fe. ¡Él sería el Señor que le daría a su ban a sus víctimas con terribles y vio-
hija la felicidad robada por el demo- lentas convulsiones. Por eso la cananea
nio! En su corazón ardía el deseo de se refiere a su hija con la expresión:
encontrarlo, y rezaba a fin de tener esa “cruelmente atormentada”. El hecho de
oportunidad. intervenir a gritos y con insistencia es
propio de los orientales, aparte de de-
Jesús se puso al mostrar el agudo sufrimiento de su hi-
alcance de la cananea Benedicto XVI: En el mundo de hoy
ja, que formaba una sola cosa con su “va constituyéndose una dictadura
A su vez, Jesús caminaba por esas propia angustia. del relativismo que no reconoce
regiones de manera oculta. No quería nada como definitivo” (Misa Pro
hacer pública su presencia, sobre to-
Silencio desconcertante Eligendo Pontifice)
do tratándose de dominios de la genti- 23
Pero él no le respondió palabra.
lidad. Sin embargo, Él es la Bondad, y Acercándose sus discípulos, le su- jor evitar los motivos de incompren-
tal como siempre está dispuesto a ir en plicaban diciendo: «Atiéndela, pues sión y calumnia. Pero la Glosa acen-
busca de la oveja descarriada, tampoco viene gritando detrás de nosotros». túa un aspecto de suma importancia
huye de quien lo persigue. El Salvador, sobre la causa de dicha actitud del Di-
¿no habrá querido entrar a esa región Misterioso silencio del Salvador, vino Maestro: “Con esa dilación y fal-
para ponerse al alcance de una mujer que inflamaba más aún el corazón de ta de respuesta, el Señor revela la perse-
tan valiente en la fe? la atribulada madre. verancia y paciencia de la mujer” (9).
Vemos un procedimiento muy ca- Las opiniones de los doctores son Mejor aún se expresa Maldonado al
racterístico del Señor en esta escena. respecto: “Me parece que también se
Se aleja del pueblo elegido para tran- calló [Jesús] por otras dos razones: pa-
quilizarlo, como lo hace en muchas ra probar la fe y la constancia de la mu-
ocasiones con las almas perezosas, ti- Hija de paganos, jer o para mostrar a los demás, como
bias o indiferentes. En contrapartida, rodeada por dice Crisóstomo, que ella tuvo fe gran-
pasa delante de las almas fervorosas y de y especial, pues incluso despreciada
atentas para que lo descubran y así, to- dioses falsos, la y sin oír respuesta, perseveró en la súpli-
mándolo como guía, se confirmen en la ca. Finalmente, quiso Cristo hacer ver
fe. Sí; de manera inesperada e impre-
cananea rompe que, no por voluntad suya sino forzado
vista, Jesús estaba de paso en regiones con todos y adopta y apremiado por los importunos ruegos
vedadas a los judíos. Solamente una fe de la mujer, concedía la gracia de los
fuera de lo común sería capaz de des- la verdadera fe milagros a los gentiles, aunque no haya
cubrir al Dios escondido, para postrar- sido enviado sino a las ovejas perdidas
se a sus pies y gritar por clemencia. de la casa de Israel” (10).
La cananea nos da otro ejemplo variadas en este particular. La pri- El alto grado de dramatismo de la
más: con qué ansiedad se pone en mera impresión es que Jesús no de- escena impulsó a los discípulos a inter-
busca del Hijo de David, apenas oye sea atraer la atención sobre sí, pues ceder por ella. En la interpretación de
el mínimo rumor sobre su presencia. busca soledad, descanso y refugio. este pormenor son unánimes los Pa-
Nuestra fe puede ser muy diferente. Por otra parte, como Él mismo ha- dres y el resto de los comentaristas. De
¿No nos cuesta abandonar nuestras bía recomendado no utilizar los ca- hecho, a medida que la cananea expre-
comodidades para ir al encuentro de minos de los gentiles, quizá fuera me- saba su aflicción mediante sus clamo-

res a lo largo del camino, ciertamente 25
Se acercó, y postrándose ante él, no Maestro dice: ‘Deja que primero se sa-
crecía su empeño por lograr aquel fa- le dijo: «¡Señor, ayúdame!» cien los hijos’, afirmaba, es cierto, el dere-
vor, gracias a que su misma fe se ro- cho prioritario de los judíos a los benefi-
bustecía con cada grito. Jesús y los su- ¡Cuántas y cuán buenas virtudes de- cios del Mesías; pero también declaraba
yos habrán resuelto entrar a su casa a muestra esa alma fervorosa! Si supié- que no eran exclusivos y que un día llega-
fin de evitar el escándalo que la mujer ramos rezar con esa misma confianza rían a los gentiles” (13).
promovía en las calles con su actitud. y persistencia, ¿no obtendríamos to-
Se entiende mejor así que, sobre es- do lo que pedimos? Cuántas veces so-
El gran premio a la fe
te detalle, la contradicción entre Mar- mos desatendidos en nuestras oracio-
humilde y sin rencores
cos (7, 24-30) y Mateo no es sino apa- nes por falta de perseverancia… Sin embargo, no podemos olvidar
rente. Estando, pues, en casa de la ca- que ahí estaba el mejor de todos los
nanea, y antes que ésta se arroje a los señores, el más bondadoso de todos
pies del Divino Taumaturgo, los após- Jesús calló para los padres, y sus palabras no dejaban
toles ruegan por ella y le obtienen una de ser humillantes. Aun así, no ofen-
respuesta. Hasta entonces Jesús no la probar la constancia dieron a la mujer postrada a sus pies.
había mirado siquiera, respondiendo de la mujer o para La humildad genuina no se ofende con
a su fervor con una indiferencia que nada. En contrapartida, el orgullo y la
desalentaría a cualquiera. Pero tal vez mostrar a los demás soberbia causan las peores cegueras.
las palabras de Jesús fueron más duras Gracias al instinto materno y a la agu-
que el silencio previo.
que ella tuvo fe deza propia de almas realmente humil-
Difícil prueba para la
grande y especial des, percibiendo el expediente que Je-
sús ponía a su disposición, replicó con
humildad de esa madre todo respeto:
24
Él respondió: «No he sido envia- 26
Él le respondió: «No está bien to-
do sino a las ovejas perdidas de la mar el pan de los hijos y echárselo 27
«Así es, Señor, pero también los
casa de Israel». a los perritos». perritos comen de las migajas que
caen de la mesa de sus amos».
Cuesta entender a primera vista la Parece como si, pari passu al creci-
dura afirmación del Divino Maestro; miento en la fe de la cananea, las pala- En esta declaración la humildad y
pero si acudimos a los varios comenta- bras del Salvador se hicieran más duras. la fe se abrazan y besan. Manifestando
ristas, podemos captar la hermosa ló- Causan cierta incompren-
gica de la respuesta, como muestran, sión y no faltarán los que
por ejemplo, las palabras de san Jeró- puedan sentirse choca-
nimo: “No dice esto porque no hubiera dos, sobre todo entre no-
sido enviado a las demás naciones, sino sotros, occidentales. Sobre
para indicar que primero había sido en- este versículo dice Fillion:
viado a Israel, y que cuando este pueblo “Hacen notar los comen-
renegara el Evangelio, el mismo pasaría taristas –y con razón– que
con justicia a los gentiles” (11). Jesús emplea un diminuti-
Pero esa explicación no estaba al al- vo que no concierne a los
cance de la cananea. Podemos imagi- animales vulgares, sin due-
nar su perplejidad al escuchar seme- ño, semisalvajes, errabun-
jante respuesta. Su naturaleza femeni- dos por las calles de las al-
na, de por sí propensa a la fragilidad, deas orientales, alimentán-
la inclinaría a perder el ánimo, sobre dose de viles desperdicios,
todo después de un silencio tan largo sino a los ‘perritos’ domésti-
como el de ese Gran Señor. A esa al- cos, cuidados en casa y que
tura, ¡cuántas madres no se habrían re- participan en los juegos de
tirado para llorar a solas o en compa- los niños” (12). Como Mar-
ñía de su pobre hija, en medio de una cos se dirigía a un públi-
terrible depresión! Nosotros mismos, co étnico-cristiano, añade
que ahora consideramos la escena, al relato del mismo pasa-
quizá no necesitaríamos tanto para de- je un fuerte atenuante (7,
sistir de nuestro intento. Pero no ocu- 27). Por eso sigue Fillion:
rrió eso con la cananea… “Además, cuando el Divi-

el candor de su alma, la cananea acep- dición es esencial para una buena ora- Mi pueblo perece por falta de conoci-
ta con toda cordura las incisivas pala- ción: querer efectivamente lo que se miento” (Os 4, 1-6).
bras de Jesús. Sigue llamándolo Señor, pide. Innumerables veces no consegui- El conocimiento enaltece la fe, ro-
mostrando disposiciones de adoración, mos nuestros objetivos porque nuestra bustece la esperanza de los bienes
y argumenta con una lógica impecable súplica no es auténtica. eternos y lleva a la práctica de la ca-
a favor de sus necesidades. Otra enseñanza que nos deja el ridad, sea en el amor a Dios, sea en el
Evangelio de hoy es la necesidad de amor al prójimo.
28
Entonces Jesús le dijo: «¡Oh mu- instruirse sobre la verdadera y buena Muchos por ignorancia y otros por
jer, grande es tu fe! Hágase como doctrina. La cananea escuchó y se in- maldad, no quieren hoy abandonar el
quieres». Y desde aquel instante formó sobre los actos y las predicacio- pecado. De ser así, bien les calza la
quedó curada su hija. consideración de Rábano: “Si alguien
tiene la conciencia manchada por la su-
He aquí cuánto valen la fe, la per- Si supiéramos rezar ciedad de algún vicio, sin duda que tie-
severancia y la humildad, más que la ne una hija cruelmente atormentada por
propia intercesión de los santos. Lo con la confianza el demonio. Y si alguien vició sus bue-
que no pudieron los apóstoles, ella nas obras con el pecado, también tie-
se lo arrancó a Nuestro Señor y, si
y persistencia de ne una hija agitada por la furia del es-
bien que en apariencia, contra su vola cananea, ¿no píritu impuro, y, por ende, debe recurrir
luntad. Aparte que el favor obtenido a las súplicas y a las lágrimas, y acudir
llegaba acompañado con un hermo-
obtendríamos todo a la intercesión y al auxilio de los san-
so elogio. lo que pedimos? tos” (14).
III – CONCLUSIÓN
nes de Jesús. Eso le resultó fundamen- 1
) Cf. Mt 15, 21 y Mc 7, 24.
La cananea no temió ser inoportu- tal para creer. Un gran mal de nuestros 2
) Contra Apion, liv. I, 13.
na ni decayó en su ánimo o en su fe un días, la ignorancia religiosa, tal vez sea 3
) Cf. I Rs 17, 8-10.
solo momento. Lo que realmente que- la principal causa de las tragedias ac- 4
) Cf. Esdras, caps. 9 y 10.
ría era lograr la curación de su hija. tuales, como lo asegura la Escritura: 5
) Cf. Neemias, cap. 13.
Existía una completa correspondencia “Escuchen la palabra del Señor, hijos de 6
) P. Juan de Maldonado, S.J.; Comenta-
entre su anhelo y su pedido. Esta con- Israel, que el Señor tiene pleito con los rios a los cuatro Evangelios, BAC, Ma-
habitantes de esta drid, 1950, vol. I p. 563.
tierra. No hay ya 7
) S. Tomás de Aquino, Catena Aurea,
fidelidad ni amor, in Mat.
ni conocimiento 8
) Homilía de la Misa Pro eligendo Pon-
de Dios en esta tie- tifice, 18/4/2005.
rra; sólo perjurio y 9
) S. Tomás de Aquino, op. cit
mentira, asesinato 10
) P. Juan de Maldonado, op. cit. p.
y robo, adulterio y 563.
violencia, sangre 11
) Apud S. Tomás de Aquino, op. cit
sobre sangre. […] 12
) L. Cl. Fillion, Vie de N.S. Jésus-
Christ, Letouzey et Ané, París,
1925, t. II, p. 464. Aunque los dos
textos griegos emplean el diminuti-
vo, la Vulgata utiliza el término ca-
La cananea
telli sólo en la respuesta de la ca-
no temió ser
nanea, prefiriendo canibus para las
inoportuna ni
decayó en su palabras de Nuestro Señor. La Neo
ánimo o en Vulgata regresa al original, usando
su fe un solo catelli tanto para el versículo 25 co-
momento; por mo para el 26.
eso fue atendida 13
) Idem.
(miniatura del 14
) Apud S. Tomás de Aquino, op. cit.
Libro de Horas
del Duque de
Berry)

MONSEÑOR ANGELO DI PASQUALE
Maestro de ceremonias
de cinco Papas
Mons. Angelo di Pasquale es una página viva de la Historia de la Iglesia: canónigo de
la Basílica de San Pedro que trabajó en la Secretaría de Estado del Vaticano durante
45 años, sirvió como maestro de ceremonia a cinco Papas y ejerció funciones en
cuatro cónclaves. Dotado con una amplia cultura y una memoria prodigiosa, relata
con atractivo realismo algunos episodios de su larga experiencia en el Vaticano.
José Francisco Hernández
F
desde Roma
ue como acólito de la Ba- –Yo no hago nada de ministerio sacer- HE: Usted fue también maestro
sílica de San Pedro, ayu- dotal, soy sacerdote hace pocos años… de ceremonias pontificio. ¿Qué
dando en el bautismo del –Cada vez que escriba un documen- función desempeña como tal?
hijo del embajador de to, cada vez que abra una carta, re- Fui maestro de ceremonias de 1955 a
Brasil ante la Santa Sede, cuerde que detrás del papel existe un 1997. El Vaticano tiene siete maestros de
que el niño Angelo di Pasquale tuvo su alma– me respondió. ceremonia, y su misión es asistir al Santo
primer encuentro con el futuro Papa Pío Padre en las funciones sacras, a los car-
XII, por entonces todavía el cardenal
HE: El Papa Benedicto XVI, cuando denales en circunstancias particulares, y
Pacelli. Sin saberlo, con eso iniciaba su
visitó la Secretaría de Estado, se también ejercer funciones en un cóncla-
carrera de dedicados servicios prestados
sorprendió al ver que tanto trabajo ve. Son admitidos por selección e invita-
a nada menos que cinco Papas sucesivos.
era hecho por tan pocas personas… dos por la Secretaría de Estado.
Ordenado sacerdote en 1949, al año si- Ciertamente es una sorpresa para to- Los candidatos son sometidos a un
guiente ya fue nombrado para una fun- dos, hasta para los diplomáticos acredi- examen muy severo frente a tres car-
ción de alta confianza en la Secretaría de tados ante la Santa Sede. Pero el secre- denales y dos arzobispos, en el que res-
Estado de la Santa Sede. to es: trabajo bien dividido, realizado a ponden cuestiones de teología moral,
conciencia, y que cada uno haga de to- dogmática, liturgia, protocolo diplo-
Heraldos del Evangelio: Monseñor, do. De eso se trata, hacer de todo. Y ese mático e idiomas.
¿cómo llegó a trabajar en la mismo espíritu lo vi en las casas de los Es un trabajo notable, preparando,
Secretaría de Estado? Heraldos, donde cada uno hace de todo. desarrollando y concluyendo las cele-
No sé por qué caminos –pero el Se- Pero sobre todo es preciso tomar en braciones litúrgicas del Sumo Pontífi-
ñor siempre me acompañó y orien- cuenta lo dicho por el cardenal Tardi- ce. O bien, formando parte de las mi-
tó…– fui invitado a trabajar en la Se- ni y por el entonces monseñor Monti- siones pontificias. Un trabajo que no
cretaría de Estado muy poco después ni, futuro Papa Pablo VI: que éramos oprime, pero que requiere mucho em-
de mi ordenación. Estuve ahí desde sacerdotes, y no burócratas; pastores, peño, sobre todo porque exige un com-
1950 hasta 1995. como todos los demás. Incluso porque portamiento coherente, puesto que,
El que me hayan llamado tan pron- desde donde trabajábamos poseíamos siendo uno visto muchas veces junto al
to a la Secretaría de Estado, siendo un un panorama de la vida de la Iglesia y Papa, es preciso estar a la altura.
joven sacerdote, no me permitió una del mundo bastante diferente al que se
experiencia pastoral. Por eso en una tiene ejerciendo una actividad estricta-
HE: ¿Cuál fue la ceremonia que más
ocasión, en los comienzos, le dije al mente pastoral. No se trata de que es-
lo marcó a lo largo de esos años?
cardenal Domenico Tardini, del que to último sea inválido, simplemente es Lo que llega más hondamente el
era secretario: un asunto de perspectiva. corazón es el momento de la elección

del Papa, en el Cónclave. Es la hora en
que se ve clara la presencia del Espíri-
tu Santo en la Iglesia. Un cardenal que
pocos momentos antes era igual a los
demás, una vez electo por los hombres
y escogido por el Señor, cambia com-
pletamente. No es una ilusión, puede
verse que aun físicamente hay una es-
pecie de renovación.
Es como lo que todos pudimos com-
probar el día 15 de junio en la ordena-
ción sacerdotal de los Heraldos del
Evangelio. Hay un cambio, en el as-
pecto físico inclusive.
Y en el caso del Papa es impresio-
Vitor Toniolo
nante la actitud de los electores, con
independencia de cuál haya sido su
opinión. No se trata aquí de revelar
el secreto que juré observar en cada Mons. di Pasquale relata de forma cautivadora las historias del Vaticano
Cónclave, pero es evidente que existen
corrientes y grupos. Se trata, pues, del le entregué el día anterior. En fin, una Tuve ocasión de conocer dicho ca-
sentido de fe y de amor que demues- gran experiencia. risma de cerca, sea con su presencia
tran, cualquiera haya sido su opinión, en la iglesia de san Benedetto in Pisci-
en su completa adhesión al Papa.
HE: Monseñor, habiéndose nula, de la que soy rector, o con la re-
relacionado tan íntimamente ciente visita a diversas casas de la ra-
HE: Usted, monseñor, debió con cinco Papas, ¿qué cree que ma masculina y femenina, en Brasil y
presenciar varias veces esa escena. la Iglesia puede esperar del España.
Pude comprobarlo en los cónclaves
Santo Padre Benedicto XVI? Una espiritualidad verdaderamen-
que eligieron al Beato Juan XXIII, y a La elección del Papa Benedicto te propia, con la vida contemplativa,
los Siervos de Dios Pablo VI, Juan Pa- XVI fue extraordinariamente rápida, que no quiere decir hacer nada, sino
blo I y Juan Pablo II. realizada con gran solicitud. Fue la res- adorar al Señor, hablar con él y es-
puesta a la espera del pueblo de Dios, cucharlo; y que se manifiesta en el
HE: Acompañando al Papa, ¿qué que después de la muerte de Juan Pa- amor y dedicación al prójimo. Los
viaje fue más inolvidable? blo II sentía una gran expectativa. Y Heraldos tuvieron este gran desarro-
Uno de los más felices fue a Géno- él con su humildad, gentileza, cultura, llo porque supieron unir la vida acti-
va, por la intimidad con el Papa y por preparación, inteligencia, espíritu de va y la vida contemplativa en la vida
el entusiasmo con que se lo recibió. oración, caridad y amor, permitió en- comunitaria que los hace sentir a to-
En esa oportunidad el Papa Juan contrar algo incomparable. dos hermanos y hermanas, hijos del
Pablo II me dijo: “¡Este es su día!” Por eso vemos tan llena la Plaza de mismo padre.
Las calles principales estaban lle- San Pedro los domingos a la hora del Por eso, al leer los reportajes y ar-
nas, y las madres levantaban a sus ni- ángelus. Es muy bonito que las perso- tículos de la revista, [conviene] pensar
ños en brazos para presentarlos al Pa- nas vengan a verlo, pero también a vien esto y reflexionar sobre lo escrito.
pa, que los bendecía. Varias veces el sitar la tumba de Juan Pablo II. Es la Que cuando cada uno de nosotros vea
mismo Juan Pablo II comentó y recor- comunión y la continuidad. esas maravillas, las haga objeto de su
dó con agrado ese viaje. propia reflexión, en el sentido de có-
Pero en todos los viajes había una
HE: Y como conclusión… mo mejorar, para ser más dignos del
constante, que era la cortesía y aten- Quiero dejar un mensaje a los lec- Señor, más dignos de nuestros herma-
ción del Papa. Nos preguntaba como tores de la revista “Heraldos del Evan- nos, y más agradecidos a Dios por todo
estábamos, si nos sentíamos cansados, gelio”. lo que nos dio.
si necesitábamos cualquier cosa. Vino un hombre enviado por Dios, Y para eso, recurrir a la Virgen de
Pero esa intimidad se dio con todos. llamado Juan, que trajo a la Iglesia y Fátima, a Nuestra Señora de la Con-
Pablo VI agradeció en Castelgandolfo favoreció el desarrollo del carisma que fianza y la Perseverancia, recurrir a
que haya ido desde Roma para asistir- distingue a los Heraldos del Evangelio ella que es una madre dulcísima, y que
lo; Juan Pablo I agradeció el discurso y a todos los que comparten su espiri- realmente nos guía en los caminos del
de inauguración de su Pontificado, que tualidad. Señor. 

Fotos: Vitor Toniolo
LA VOZ DEL PAPA
La Iglesia:
una, santa, católica y apostólica
Extractos de las hermosas consideraciones proferidas por Benedicto XVI

en la homilía de la solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo sobre
la unidad y la catolicidad de la Iglesia.
Fiesta de la catolicidad ciendo el sagrado oficio del Evangelio de Multiplicidad en la unidad
La fiesta de San Pedro y San Pablo, Dios, para que la ofrenda de los gentiles, Catolicidad significa universalidad,
apóstoles, es una grata memoria de los consagrada por el Espíritu Santo, agrade multiplicidad que se transforma en uni-
grandes testigos de Jesucristo y, a la vez, a Dios” (Rm 15, 16). dad; unidad que, a pesar de todo, sigue
una solemne confesión de fe en la Igle- La finalidad de la misión es una hu- siendo multiplicidad. Las palabras de
sia una, santa, católica y apostólica.An- manidad transformada en una glorifi- san Pablo sobre la universalidad de la
te todo es una fiesta de la catolicidad. cación viva de Dios, el culto verdade- Iglesia nos han explicado que de esta
El signo de Pentecostés –la nueva co- ro que Dios espera: este es el sentido unidad forma parte la capacidad de los
munidad que habla en todas las lenguas más profundo de la catolicidad, una pueblos de superarse a sí mismos para
y une a todos los pueblos en un único catolicidad que ya nos ha sido donada mirar hacia el único Dios.
pueblo, en una familia de Dios– se ha y hacia la cual, sin embargo, debemos El fundador de la teología católica,
hecho realidad. Nuestra asamblea litúr- avanzar siempre de nuevo. san Ireneo de Lyon, en el siglo II, ex-
gica, en la que se encuentran reunidos Catolicidad no sólo expresa una di- presó de un modo muy hermoso este
obispos procedentes de todas las partes mensión horizontal, la reunión de muchas vínculo entre catolicidad y unidad: “la
del mundo, personas de numerosas cul- personas en la unidad; también expresa Iglesia recibió esta predicación y esta fe,
turas y naciones, es una imagen de la fa- una dimensión vertical: sólo dirigiendo y, extendida por toda la tierra, con esmero
milia de la Iglesia extendida por toda la nuestra mirada a Dios, sólo abriéndonos la custodia como si habitara en una sola
tierra. Los extranjeros se han converti- a él, podemos llegar a ser realmente uno. familia. Conserva una misma fe, como si
do en amigos; superando todos los con- Como san Pablo, también san Pedro vino tuviese una sola alma y un solo corazón,
fines, nos reconocemos hermanos. Así a Roma, a la ciudad donde confluían to- y la predica, enseña y transmite con una
se ha cumplido la misión de san Pablo, dos los pueblos y que, por eso, podía con- misma voz, como si no tuviese sino una
que estaba convencido de ser “ministro vertirse, más que otra, en manifestación sola boca. Ciertamente, son diversas las
de Cristo Jesús para con los gentiles, ejer- de la universalidad del Evangelio. lenguas, según las diversas regiones, pero

la fuerza de la tradición es una y la mis- Compendio del Catecismo son siempre enviados y, al mismo tiem-
ma. Las Iglesias de Alemania no creen de Me alegra haber entregado a la Igle- po, están siempre en presencia de Dios,
manera diversa, ni transmiten otra doc- sia ayer una nueva guía para la trans- y continúa: “Dondequiera que sean en-
trina diferente de la que predican las de misión de la fe, que nos ayuda a cono- viados, dondequiera que vayan, caminan
España, las de Francia, o las del Orien- cer mejor y también a vivir mejor la fe siempre en presencia de Dios” (Homilía
te, como las de Egipto o Libia, así como que nos une: el Compendio del Catecis- 34, 13). El Apocalipsis se refiere a los
tampoco las Iglesias constituidas en el mo de la Iglesia católica. obispos como “ángeles” de su Iglesia;
centro del mundo; sino que, así como el por eso, podemos hacer esta aplicación:
sol, que es una criatura de Dios, es uno y
La Iglesia es apostólica los Apóstoles y sus sucesores deberían
el mismo en todo el mundo, así también Hemos dicho que catolicidad de la estar siempre en presencia del Señor y
la luz de la predicación de la verdad bri- Iglesia y unidad de la Iglesia van jun- precisamente así, dondequiera que va-
lla en todas partes e ilumina a todos los tas. El hecho de que ambas dimensio- yan, estarán siempre en comunión con
seres humanos que quieren venir al co- nes se nos hagan visibles en las figuras él y vivirán de esa comunión.
nocimiento de la verdad” (Adv. hær. I, de los santos Apóstoles nos indica ya La Iglesia es apostólica porque con-
10, 2). la característica sucesiva de la Iglesia: fiesa la fe de los Apóstoles y trata de
La unidad de los hombres en su apostólica. ¿Qué significa? vivirla. Hay una unicidad que caracte-
multiplicidad ha sido posible porque El Señor instituyó doce Apóstoles, riza a los Doce llamados por el Señor,
Dios, el único Dios del cielo y de la tie- como eran doce los hijos de Jacob, seña- pero al mismo tiempo existe una con-
rra, se nos manifestó; porque la ver- lándolos de esa manera como iniciado- tinuidad en la misión apostólica. San
dad esencial sobre nuestra vida, sobre res del pueblo de Dios, el cual, siendo ya Pedro, en su primera carta, se refiere
nuestro origen y nuestro destino, se hi- universal, en adelante abarca a todos los a sí mismo como “co-presbítero” con
zo visible cuando él se nos manifestó pueblos. San Marcos nos dice que Jesús los presbíteros a los que escribe (5, 1).
y en Jesucristo nos hizo ver su rostro, llamó a los Apóstoles para que “estuvie- Así expresó el principio de la sucesión
se nos reveló a sí mismo. Esta verdad ran con él y también para enviarlos” (Mc apostólica: el mismo ministerio que él
sobre la esencia de nuestro ser, sobre 3, 14). Casi parece una contradicción. había recibido del Señor prosigue aho-
nuestra vida y nuestra muerte, verdad Nosotros diríamos: o están con él o son ra en la Iglesia gracias a la ordenación
que Dios hizo visible, nos une y nos enviados y se ponen en camino. sacerdotal. La palabra de Dios no es
convierte en hermanos. Catolicidad y Hay una palabra del Papa san Gre- sólo escrita; gracias a los testigos que
unidad van juntas. Y la unidad tiene un gorio Magno acerca de los ángeles que el Señor, por el sacramento, insertó en
contenido: la fe que los Apóstoles nos nos puede ayudar a aclarar esa aparen- el ministerio apostólico, sigue siendo
transmitieron de parte de Cristo. te contradicción. Dice que los ángeles palabra viva.
El palio, expresión de la
misión apostólica
En la solemnidad de los santos decir, como por el mismo san Pedro,
apóstoles Pedro y Pablo, el Santo Pa- poniéndolo junto a su tumba. Ahora es
dre dirigió palabras especiales a los expresión de nuestra responsabilidad
nuevos arzobispos que recibirían el pa- común ante el “Pastor supremo”, Jesu-
lio, símbolo de la unión con el Papa. cristo, del que habla san Pedro (1 Pe
Entre ellos varios arzobispos de len- 5, 4). El palio expresa nuestra misión
gua española, los monseñores Jaume apostólica. Expresa nuestra comunión,
Pujol, de Tarragona; Octavio Ruiz, de que en el ministerio petrino tiene su
Villavicencio; Santiago García, de Mé- garantía visible. Con la unidad, al igual
rida-Badajoz; Pedro Ricardo Barreto, que con la apostolicidad, está unido el
de Huancayo; Pablo Lizama, de Anto- servicio petrino, que reúne visiblemen-
fagasta; Leopoldo José Brenes, de Ma- te a la Iglesia de todas las partes y de
nagua; y Manuel Ureña, de Zaragoza. todos los tiempos, impidiéndonos caer
“Me dirijo a vosotros, queridos her- en falsas autonomías, que con dema-
manos en el episcopado. Estáis a pun- siada facilidad se transforman en par-
to de recibir el palio de manos del Su- ticularismos de la Iglesia y así pueden
cesor de Pedro. Lo hemos hecho ben- poner en peligro su independencia.”

“La imagen sagrada puede
expresar mucho más
que las palabras”
Reflexiones inspiradas por el discurso del Santo Padre en la ceremonia
de presentación del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica,
en que el Pontífice realza la importancia de las imágenes en la
catequesis, sobre todo para las nuevas generaciones.
P. João Scognamiglio Clá Dias

Presidente General
D ios también habla a

los hombres por me-
dio de imágenes. ¿Se-
rán una simple aña-
didura al mensa-
je transmitido por la Divina Sabiduría
a través de los textos sagrados? ¿O se-
rán elementos indispensables para que
Muchos elementos del Edén son
desconocidos, pero nadie duda que
las criaturas existentes en él –minera-
les, vegetales y animales– contenían
más intensos reflejos de Dios que el
resto del universo creado. Y así lo
confirman comentarios de célebres
exégetas.
“¿Quién puede cansarse de contemplar
su gloria?”, dice el Eclesiástico (42,25)
refiriéndose al Creador.
Sin embargo –con tristeza para no-
sotros, o como expresa la liturgia de la
vigilia del domingo de Resurrección:
“¡oh feliz culpa, que nos mereció tal Re-
dentor!”– nuestros primeros padres pe-
la misma pueda darse a conocer más a De ese modo, Adán, en su perfec- caron, y su primera reacción fue tratar
los hombres? ción natural, así como su insepara- de sustraerse a la mirada del Creador,
A primera vista parecería que el ble compañera Eva, tenían la posibili- como si eso fuera posible, y también
texto escrito –de la Sagrada Escritu- dad de ser verdaderos contemplativos huir de las bellezas del Paraíso, que re-
ra y de la Tradición– sería suficiente en medio de las maravillas puestas por flejaban la perfección divina.
por sí mismo para darnos ese cono- el Creador. Con toda facilidad podían Por eso, al llegar la brisa de la tarde,
cimiento. Sin embargo, analizando el elevar la mente a Dios a partir de una el Señor preguntó en alta voz: “Adán,
procedimiento de Dios a lo largo de visión inmediata de la pulcritud de to- ¿dónde estás?”, como si no lo supie-
la Historia, se ve que, en lo que ata- dos aquellos seres. A su alcance, mu- ra. Muy por el contrario, Adán se en-
ñe al género humano, es necesario el cho más que al de los hombres con- contraba dentro del propio Dios. San-
lenguaje de las imágenes. El libro de cebidos en pecado original, tenían la ta Teresa de Jesús afirmaba que sen-
la Sabiduría nos dice: “De la grande- prueba de que “los atributos invisibles tía erizarse sus cabellos al pensar que
za y hermosura de las criaturas se llega, de Dios –su poder eterno y su divinidad– cuando pecamos, pecamos dentro de
por analogía, a contemplar a su Autor” se hacen visibles a los ojos de la inteli- Dios.
(Sab 13,5). gencia, desde la creación del mundo, por Adán había perdido ya la cien-
medio de sus obras”, según la expresión cia infusa, y no se percataba que de
En el jardín del Edén de san Pablo (Rom 1, 20). Dios no puede huirse jamás. No obs-
Dios creó a Adán y Eva en la inmor- Si Adán y Eva no hubieran pecado, tante, el Señor, en su infinita bondad,
talidad y en posesión del don de inte- su contacto con la esfera sobrenatural le preguntó dónde se encontraba en
gridad, concediendo la ciencia infusa a –como el de todos sus descendientes– ese momento, para estimular su con-
Adán. Y les dio por morada el Paraíso sería común y corriente en el Paraíso. ciencia a reconocer el grave mal prac-
Terrenal. ¿Por qué? ¿A través de qué? De las imágenes. ticado.

Como pecadores, ambos no podían Los Patriarcas –mucho más que el Jueces y Reyes
permanecer más en el Paraíso pues no cielo engalanado de estrellas, la in- Luego de los Patriarcas, Dios fue
soportarían contemplar los magnífi- mensidad de los mares, el resplandor representado por el linaje espiritual
cos reflejos de Dios ahí existentes: esas de la aurora o la majestad purpúrea de los doce Jueces, el último de los
imágenes serían como una invitación a del ocaso– eran imágenes de Dios pa- cuales, Samuel, tuvo el disgusto de
una postura espiritual que les exigiría ra los rudos hombres de la época, que oír esta exigencia del pueblo elegido:
un esfuerzo fuera de lo común. no conocieron la civilización elabora- “Nómbranos un rey para que nos go-
da a partir de los méritos y los efec- bierne, como se hace en todas las na-
Patriarcas, imágenes de Dios para tos extraordinarios de la Preciosísima ciones” (1 Sm 8, 5). Cometían una in-
los rudos hombres de su tiempo Sangre de Nuestro Señor
Así, nuestros primero padres fueron Jesucristo.
desterrados del Paraíso a esta tierra de
exilio. La humanidad siguió su curso,
El 28 de junio,
ya no entre las grandezas del Jardín Benedicto XVI presentó
del Edén, sino en el barro que dio ori- el Compendio del
gen a nuestro primer padre. Catecismo durante una
¿Cómo siguió comunicándose Dios celebración litúrgica
con los hombres? Primero a través de en la Sala Clementina
apariciones, voces interiores, inspira- del Vaticano; al
ciones, etc. Pero todo eso era insufi- finalizar la ceremonia,
ciente, y por eso envió a los Patriarcas, varias personas, como
representantes de
hombres de virtud excelsa y personali-
diferentes categorías
dad robusta, de fe inquebrantable co- del pueblo de Dios,
mo Abraham, de pertinacia infatigable recibieron un ejemplar
como Isaac. de manos del Papa
Fotos: L’Osservatore Romano

fidelidad con eso, pero Dios, com- fuego y cuya palabra quemaba como Espíritu Santo; el Verbo, “el que es”,
prendiendo que necesitaban una ima- antorcha (Eclo 48, 1). Habiendo sido en determinado momento quiso ha-
gen más adecuada a su altura, les en- arrebatado al Cielo por su gran celo cerse imagen para ponerse al alcance
vió a los Reyes. de la Ley (1 Mac 2, 58), será enviado de los hombres: “Y el Verbo se hizo car-
Entre éstos se levanta la figura ex- de regreso a la tierra “antes que llegue ne, y habitó entre nosotros” (Jn 1, 14).
traordinaria de David, que dio origen el día del Señor, grande y terrible” (MalPor intermedio suyo se reanudó la pa-
a la Estirpe Real por excelencia, que 3, 23). radisíaca intimidad entre Dios y los
culminó en el Rey de Re- hombres.
yes, que fue llamado Hijo El Hijo de Dios trajo
de David. consigo revelaciones ex-
Refulge también la per- traordinarias, no imagina-
sona de Josías, que reinó das hasta entonces en toda
31 años e “hizo desapare- la Historia humana. Los
cer las abominaciones de propios ángeles se asoma-
todas las regiones de los is- rían quizá a los “balcones”
raelitas, y consiguió que to- del Cielo para escuchar las
dos los que se hallaban en revelaciones hechas por
Israel sirvieran al Señor, su Jesús a los hombres.
Dios” (2 Cr 34,33). Es comprensible que
No menos admirable luego de tres años de es-
fue Ezequías, el cual “hizo trecha convivencia con
lo que es recto a los ojos del Dios hecho hombre, los
Señor como David, su pa- corazones de los apósto-
dre. Suprimió los santuarios les se llenaran del ardoro-
de los altozanos, derribó las so y místico deseo de co-
estelas, arrancó los postes nocer a la Primera Perso-
sagrados” (2 Re 18, 3-4). na de la Santísima Trini-
dad. Felipe fue el porta-
Los Profetas, esos voz de ese anhelo: “Señor,
hombres de fuego muéstranos el Padre”. La
Con todo, aún más que respuesta de Jesús no po-
con los Patriarcas, Jueces dría ser más simple y real:
y Reyes, Dios se manifes- “Felipe… El que me ha vis-
tó a los hombres a través to a mí, ha visto al Padre”
de los Profetas, hombres (Jn 14, 8-9).
de fuego que alentaban al Es decir, si el Verbo no
pueblo en el tiempo de fi- se hubiera encarnado, ni
delidad, lo recriminaban y Felipe ni ningún otro, por
amenazaban en las épocas más santo que fuera, po-
de apostasía, y lo orienta- El arte “habla” siempre de lo divino, de la belleza infinita dría concebir una imagen
ban en los períodos de in- de Dios, reflejada en el Ícono por excelencia: Cristo, perfecta de Dios en esta
quietud. nuestro Señor, Imagen del Dios invisible (ícono del tierra. Porque no bastan
Isaías fue sin duda una Monasterio Stavronikita del Monte Athos, Grecia) las Santas Escrituras ni las
espléndida imagen de figuras imperfectas de los
Dios, anunciando a los hombres de Patriarcas, Jueces, Reyes y Profetas.
todo tiempo y lugar, con 700 años de El Verbo Encarnado, perfecta
antelación, el acontecimiento más imagen del Padre
Jesús hizo infinitamente
grande de la Historia: “He aquí que Entre tanto, Patriarcas, Jueces, Re-
más que escribir
una doncella está encinta y dará a luz yes y Profetas no eran sino imágenes Jesús recorrió las ciudades y aldeas
un hijo, y le pondrá por nombre Emma- imperfectas que preparaban la gran predicando la Buena Noticia, caminó
nuel, Dios con nosotros” (Is 7, 14). manifestación de Dios a los hombres: sobre las aguas, transformó agua en
Quizá más deslumbrante fue la fi- la Encarnación de la Segunda Persona vino, multiplicó panes y peces, curó a
gura de Elías, que se consumía de ce- de la Santísima Trinidad. los leprosos, devolvió la voz a los mu-
lo por el Señor Dios de los Ejércitos El Verbo, que existe desde toda la dos, hizo oír a los sordos, resucitó a los
(1 Re 19, 10), que se levantó como un eternidad y es idéntico al Padre y al muertos… Sin embargo, no escribió si-

quiera una nota, menos aún un rollo
de revelaciones.
No le costaría aumentar las copias
de las Escrituras ya existentes. Podría
mandar también que los discípulos es-
cribieran de inmediato sus doctrinas
en rollos de papiro y multiplicarlos –
superando incluso, si acaso lo quería,
la producción de todas las imprentas
desde Gutenberg hasta nuestros días–
para ser distribuidos a la multitud.
Sin embargo, no escribió nada ni
multiplicó pergamino alguno, ni si-
quiera los que leyó tantas veces en las
sinagogas. Tampoco dejó la mínima
instrucción sobre la redacción o uso de
los textos referentes a su vida.
¿Qué hizo entonces? Infinitamente
más: en la Última Cena instituyó la Sa-
grada Eucaristía, gracias a la cual per-
manece con nosotros en su Cuerpo,
Sangre, Alma y Divinidad.
Y dejó una viva imagen de
sí mismo: la Iglesia
Además, sabiendo cuánto necesita el
hombre los símbolos vivos para alcan-
zar el conocimiento de Dios, nos dejó la
Santa Iglesia Católica, en la que su divi-
na faz se refleja como en un espejo. En Las imágenes incorporadas al compendio proclaman el mismo mensaje
el ápice de la Iglesia, el Papa, el dulce que la Sagrada Escritura transmite mediante la palabra
Cristo en la tierra, la sucesión apostóli-
ca. Hizo hincapié en darnos también al- del Compendio del Catecismo de la lencia: Cristo, nuestro Señor, Imagen del
mas santas como el Santo Cura de Ars, Iglesia Católica. Dios invisible”.
del que dijo un abogado parisino: “vi a Dijo el Santo Padre: “En el texto Su Santidad tampoco olvidó expo-
Dios en un hombre”. A lo largo de la también se han insertado imágenes. Se ner su autorizada enseñanza de Pas-
Historia, afirma san Roberto Belarmi- ha hecho así para ilustrar el contenido tor Supremo en lo que concierne a la
no, siempre existieron y seguirán exis- doctrinal del Compendio: en efecto, las importancia de las imágenes sagradas
tiendo las almas confirmadas en gracia, imágenes ‘proclaman el mismo mensaje de Jesús, de la Virgen María, de los
imágenes de Dios, para hacer visible la que la Sagrada Escritura transmite me- ángeles y santos: “Las imágenes sagra-
santidad de la Iglesia. diante la palabra, y ayudan a despertar das, con su belleza, son también anun-
Por fin, como el hombre se vale de y alimentar la fe de los creyentes’ (Com- cio evangélico y manifiestan el esplendor
los sentidos para lograr una idea más pendio, n. 240)”. Así pues, como evan- de la verdad católica, mostrando la su-
cercana de Dios, él mismo puso a nues- gelizadores, sepamos utilizar en gran prema armonía entre el bien y la belle-
tra disposición ese poderoso medio de medida toda clase de imágenes, a la za, entre la via veritatis y la via pulchri-
conocerlo y servirlo mejor llamado Ar- par que la predicación, si queremos co- tudinis”.
te, en sus espléndidas y variadas mani- ronar con éxito nuestro esfuerzo fren- En la misma introducción al com-
festaciones: escultura, pintura, música, te al público de nuestros días, en espe- pendio se consignan palabras del San-
teatro, arquitectura, etc. cial si se trata de jóvenes. to Padre cuando todavía era cardenal,
El Pontífice nos estimula a ello incitando a los catequistas a utilizar el
Las palabras del Papa cuando afirma: “La imagen y la pala- rico patrimonio iconográfico cristiano:
Todas estas reflexiones hallan su bra se iluminan recíprocamente. El ar- “Hoy más que nunca, en la civilización
fundamento en las sabias palabras del te ‘habla’ siempre, al menos implícita- de la imagen, la imagen sagrada puede
Papa Benedicto XVI, pronunciadas el mente, de lo divino, de la belleza infinita expresar mucho más que la misma pa-
28 de junio en el acto de presentación de Dios, reflejada en el Icono por exce- labra.” 

EXTRACTOS DEL “INSTRUMENTUM LABORIS”
La Eucaristía:
fuente y ápice de la vida y misión de la Iglesia
Del 2 al 23 de octubre próximo se celebrará en el Vaticano la XI Asamblea General
Ordinaria del Sínodo, al concluir el Año de la Eucaristía. En un clima de esperanzada
expectación, los fieles del mundo entero aguardan el inicio del sínodo, cuyo instrumento
de trabajo (“instrumentum laboris”) promoverá un rico y fecundo debate.
D ado al público por

la Secretaría Ge-
neral del Sínodo,
el “Instrumentum
laboris” contie-
ne una cuidadosa síntesis de las pro-
puestas formuladas por las Conferen-
cias Episcopales y otros organismos
Continuidad doctrinal
El depósito de la fe eucarística, no
obstante las diversas controversias doc-
trinales y disciplinares, ha llegado hasta
nosotros, por la gracia de la divina Pro-
videncia, en su pureza original, en virtud
cordar el Catecismo de la Iglesia Cató-
lica, la encíclica Ecclesia de Eucharistia,
la carta apostólica Mane nobiscum Do-
mine. En esta perspectiva de actuación
del Concilio Vaticano II y en fiel conti-
nuidad con la bimilenaria tradición de
la Iglesia, desea mantener su Pontifica-
do también el actual Santo Padre, Be-
eclesiales de todo el mundo, las que El documento nedicto XVI, el cual ha anunciado ya
serán analizadas con detenimiento por en su primera alocución, dirigida a tra-
los obispos durante la magna Asam- se centra sobre vés del Colegio Cardenalicio a toda la
blea. Iglesia, que la Eucaristía constituye el
todo en los
Según informa el Secretario Ge- centro permanente y la fuente del servi-
neral, Mons. Nikola Eterovic, se cen- aspectos positivos cio petrino que le ha sido confiado.
tra “sobre todo en los aspectos positivos
de la celebración eucarística” y mencio-
de la celebración El vínculo que legitima
a la Eucaristía
na también “algunas omisiones o negli- eucarística
gencias en la celebración de la Eucaris- Solamente la Eucaristía convoca en
tía, felizmente bastante marginales, pero la unidad a la Iglesia contra cualquier
que sirven para tomar una mayor con- sobre todo de la doctrina de dos Con- fragmentación. La única Iglesia queri-
ciencia del respeto y piedad con que los cilios ecuménicos, el de Trento (1545- da por Cristo remite siempre a una Eu-
miembros del clero y todos los fieles han 1563) y el Vaticano II (1962-1965). Una caristía que se realiza en comunión con
de aproximarse a la Eucaristía para ce- mejor comprensión del misterio eucarís- el colegio apostólico, del cual, el Suce-
lebrar su sagrado misterio”. tico ha sido posible gracias a la notable sor de Pedro es la Cabeza. Es éste el
Mons. Eterovic aclara también que contribución de varios Sumos Pontífices, vínculo que hace legítima la Eucaris-
“el Instumentum laboris se destina a los entre los cuales deben ser recordados tía. No es conforme a la unidad eucarís-
Padres sinodales como documento de Pablo VI y Juan Pablo II, de feliz memo- tica querida por Cristo sólo una comu-
trabajo y ulterior reflexión sobre la Eu- ria, ambos empeñados en la aplicación, nión transversal entre las llamadas igle-
caristía que, como corazón de la Iglesia, al nivel de la Iglesia universal, de las de- sias hermanas. Es un elemento interior
la impulsa a la comunión para un reno- cisiones del Concilio Vaticano II. al sacramento la comunión con el Suce-
vado esfuerzo misionero”. Durante el Pontificado de Juan Pa- sor de Pedro, principio de unidad en la
Ofrecemos a continuación algunos blo II la Iglesia Católica se ha enrique- Iglesia, depositario del carisma de uni-
fragmentos de los puntos presentes en cido con grandes documentos sobre el dad y universalidad, que es el carisma
el Instrumentum laboris. sacramento de la Eucaristía. Basta re- petrino. Por lo tanto, la unidad eclesial

Fotos: Vitor Toniolo
“El amor al culto eucarístico pasa a través de un redescubrimiento de la belleza de la celebración”
(Misa en la solemnidad de San Pedro y San Pablo)
se manifiesta en la unidad sacramental creando una fórmula intermedia entre ni (día del Señor), en los domingos y en
y eucarística de los cristianos. el II y el III rito previsto por el Ritual. los días de precepto, a raíz de una falta de
Se retiene necesario ofrecer la posibi- conciencia del contenido y del significado
Eucaristía y necesidad de la lidad de confesarse antes de la Misa, ade- del misterio eucarístico, y también a cau-
confesión de los pecados cuando los horarios a la situación real de sa del indiferentismo, en particular en los
El sacramento de la Reconciliación los penitentes, y también durante la cele- países con relevante proceso de seculari-
restablece los vínculos de comunión in- zación, donde a menudo el domingo se
terrumpidos por el pecado mortal. Por transforma también en un día de trabajo.
lo tanto, merece una particular aten- Es necesario Falta un justo equilibrio en la celebra-
ción la relación entre la Eucaristía y el ción: se va desde un ritualismo pasivo a
sacramento de la Reconciliación. estimular a los una creatividad excesiva, que algunas ve-
En muchos países se ha perdido la ces alcanza expresiones de protagonis-
conciencia de la necesidad de la con-
sacerdotes a mo del celebrante de la Eucaristía, ca-
versión antes de recibir la Eucaristía. administrar el racterizado frecuentemente de locuaci-
El vínculo con la Penitencia no siempre dad, de muchos y largos comentarios, sin
es percibido como una necesidad de es-
sacramento de permitir que hable el misterio a través
tar en estado de gracia antes de recibir la Penitencia del rito y de las fórmulas de la liturgia.
la Comunión, y por lo tanto se descui- Se notan, tanto de parte del clero co-
da la obligación de confesar los pecados mo de parte de los fieles, errores y som-
mortales. bración eucarística, como recomienda la bras en la práctica de la celebración eu-
Muchos fieles saben que no se pue- Carta Apostólica Misericordia Dei. carística, que parecen tener su origen en
de recibir la comunión en pecado mor- Es necesario estimular a los sacerdo- un debilitamiento del sentido de lo sa-
tal, pero no tienen una idea clara acerca tes a la administración del sacramento grado con relación al Sacramento. Por
del pecado mortal. Las causas pueden de la Penitencia, como una ocasión pri- ejemplo: la falta de cuidado en el uso
ser diversas, pero una de las principales vilegiada para ser signos e instrumentos de los ornamentos litúrgicos propios de
es la falta de una adecuada catequesis de la misericordia de Dios. parte del celebrante y de los ministros,
sobre este tema. como también la falta de decencia en el
Otro fenómeno muy difundido con-
Sombras en la celebración modo de vestir de los que participan en
siste en no facilitar, con oportunos ho-
de la Eucaristía la Misa; la semejanza de ciertos cantos
rarios, el acceso al sacramento de la La comunión eclesial es gravemente usados en la iglesia con respecto a los
Reconciliación. En ciertos países la Pe- turbada y herida por las sombras en la cantos profanos; el tácito consenso de
nitencia individual no es administrada; celebración eucarística. eliminar algunos gestos litúrgicos por-
en el mejor de los casos se celebra dos Se nota una disminución de la partici- que son considerados demasiado tradi-
veces al año una liturgia comunitaria, pación en la celebración del Dies Domi- cionales, como la genuflexión delante

del Santísimo Sacramento; una distri- flexionar sobre la adecuada coloca-
bución impropia de la Comunión en la ción del tabernáculo en las iglesias,
mano, sin una adecuada catequesis; las teniendo en cuenta las disposiciones
actitudes poco reverentes antes, duran- canónicas.
te y después de la celebración de la San-
ta Misa, no solo de parte de los laicos,
Importancia de la homilía
sino también de parte del mismo cele- Una parte importante de la litur-
brante; la decadente calidad arquitec- gia de la Palabra es la homilía, pro-
tónica y artística de los edificios sagra- nunciada por el ministro sagrado
dos y de los objetos destinados al ser- con la finalidad de ayudar a los fieles
vicio litúrgico; los casos de sincretismo a adherir con la mente y con el cora-
debidos a una inculturación desconsi- zón a la Palabra de Dios. Para alcan-
derada de las formas litúrgicas, mezcla- zar tal objetivo, muchos aconsejan
das con elementos de otras religiones. homilías mistagógicas, que permitan
Algunas veces parece que en la litur- introducir a los fieles en los miste-
gia hay quienes obran como animadores rios sagrados que se están celebran-
que deben atraer la atención del público do. Así, según las lecturas proclama-
sobre la propia persona, en vez de actuar das, es posible iluminar con la luz de
como servidores de Cristo llamados a Jesucristo la vida de cada uno, evi-
conducir a los fieles a la unión con Él. To- tando siempre alusiones y referen-
do esto, obviamente, repercute negativa- cias impropias o profanas.
mente sobre el pueblo, que corre el riesgo Teniendo bien presente los pasa-
de caer en la confusión en lo que se refie- jes de las Sagradas Escrituras, sería
re a la comprensión y a la fe en la presen- necesario pensar en homilías temáti- “Solamente la Eucaristía convoca en
la unidad a la Iglesia contra cualquier
cia real de Cristo en el Sacramento. cas, que durante el curso de un año
fragmentación”
litúrgico puedan presentar los gran- (Benedicto XVI administrando la Sagrada
Significado profundo de des temas de la fe cristiana: el Cre-
los gestos litúrgicos Comunión en Corpus Christi)
do; el Padre Nuestro; la estructura
En la tradición de la Iglesia se ha crea- de la Santa Misa; los diez Mandamien- lenguas vernáculas, es necesario respe-
do un verdadero lenguaje de gestos litúr- tos, y otros. tar la estructura del rito, único modo pa-
gicos orientados a expresar la recta fe en ra subrayar en modo visible la unidad de
la presencia real de Cristo en la Eucaris-
Respetar la estructura del rito la Iglesia católica de tradición occidental.
tía, como por ejemplo, la cuidadosa pu- Del conjunto de las respuestas a los Los fieles son bastante sensibles a even-
rificación de cálices y copones después Lineamenta se puede deducir el siguien- tuales cambios arbitrarios del rito.
de la comunión y también cuando acci- te cuadro, en relación con las sombras Se nota en ciertos casos que un ex-
dentalmente caen las especies eucarísti- en la celebración de la Eucaristía. ceso de intervenciones conduce a una
cas en el piso, la genuflexión delante del Mientras se observa una actitud de manipulación de la Misa, como cuando
tabernáculo, el uso de la bandeja para la falta de confianza respecto de las rúbri- se sustituyen textos litúrgicos con otros
comunión, la renovación periódica de cas litúrgicas, se inventan otras rúbricas textos extraños. Actitudes de este tipo
las Hostias conservadas en el sagrario, con la finalidad de promover cambios crean frecuentemente conflicto entre el
la custodia de la llave del tabernáculo en inspirados en ideologías o en desviacio- clero y los laicos y también dentro del
un lugar seguro, la compostura y el reco- nes teológicas. A este respecto, no po- mismo presbiterio.
gimiento del celebrante en sintonía con cas iniciativas de este tipo provienen de Para disipar estas sombras, en las
el carácter trascendental y divino del Sa- movimientos y grupos que intentan re- mismas respuestas a los Lineamenta se
cramento. Omitir o descuidar estos sig- novar la liturgia. hacen algunas sugerencias.
nos sagrados, que encierran un significa- A menudo se piensa que el respeto de Es necesario promover un renova-
do más profundo y amplio que su aspec- las normas universales, frecuentemente do espíritu de oración conjugado a una
to externo, ciertamente no contribuye a sostenidas por la Iglesia como expresión más profunda formación permanente
consolidar la fe en la presencia real de de la catolicidad, se contrapone a las ce- del clero, con la finalidad de reforzar la
Cristo en el Sacramento. lebraciones litúrgicas particulares de al- actitud de humilde adhesión al espíri-
La posición del tabernáculo en un lu- gunos movimientos eclesiales. Con res- tu de las normas litúrgicas, para poder
gar fácilmente visible es también otro pecto a esta cuestión se pide una mayor ofrecer un verdadero servicio al Pue-
modo de poner en evidencia la fe en la claridad de parte de las competentes au- blo de Dios, llamado a dar gracias y a
presencia de Cristo en el Santísimo Sa- toridades de la Iglesia, para evitar confu- elevar súplicas a su Señor en el Espíritu
cramento. A este respecto, se pide re- siones. Después de la introducción de las Santo a través de la divina liturgia.

Se hace necesario explicar a los fieles da en latín, para facilitar una adecuada cano II y el Papa Pablo VI han habla-
la verdadera dimensión de la fe eucarís- participación de los concelebrantes y de do de la diversificada presencia de Cris-
tica. En la Eucaristía los fieles se nutren cuantos no conocieran la lengua local, to: es necesario ayudar a los cristianos
con el Cuerpo de Cristo resucitado. El como oportunamente es sugerido en la a percibir lo que significa, desde la fe,
Señor resucitado, vencedor del pecado Constitución sobre la sagrada Liturgia, la conexión que existe entre Cristo y la
y de la muerte, supera las dimensiones Sacrosanctum Concilium. Eucaristía, así como también compren-
del espacio y del tiempo y está realmen- Se expresa también el deseo de con- der lo que significa la presencia de Cris-
te presente bajo las especies del pan y servar el uso del latín, sobre todo en las to presente en los hermanos y herma-
del vino en cada celebración eucarística celebraciones de carácter internacional, nas, especialmente en los pobres y en
en todo el mundo. para poner de manifiesto la unidad y la los marginados de la sociedad.
Con una apropiada catequesis se de- universalidad de la Iglesia en relación El amor a los pobres y a los margina-
ben eliminar posibles concepciones má- con el rito de la Iglesia madre de Ro- dos no ha sido solo objeto de la predica-
gicas, supersticiosas o espiritistas de la ma. En este sentido, sería deseable que ción de Jesús, sino que ha dado sentido
Eucaristía. Esta catequesis puede ser los cristianos de todos los países supie- a toda su vida. La solución de los gran-
muy oportuna en las Misas de curación, ran rezar y cantar en latín algunos tex- des y pequeños problemas de la huma-
que se hacen en algunos países. tos fundamentales de la liturgia, como nidad está en el amor, no en el amor
Urge precaverse contra los sacrile- el Gloria, el Credo y el Padre Nuestro. débil y retórico, sino en aquel amor
gios de las hostias consagradas, que se que Cristo en la Eucaristía nos enseña,
usan en los ritos satánicos y en las lla-
Muchos comulgan sin la amor que se ofrece, se difunde, se sacri-
madas misas negras.
debida preparación fica. Es necesario rezar para que Cris-
La Eucaristía y la vida moral son in- to venza nuestras resistencias humanas
Gregoriano, modelo separables, ya sea porque nutriéndo- y haga de cada uno de nosotros un testi-
de canto litúrgico se del santo Sacramento se obtiene la go creíble de su amor.
El Pueblo de Dios, reunido en la ca- transformación interior, ya sea porque
sa del Señor, manifiesta la acción de gra- a Jesús-Eucaristía tiende el hombre re-
Conclusión – Redescubrir
cias y la alabanza con las palabras, con la nacido en el bautismo a la vida según el
la belleza eucarística
escucha, con el silencio y con el canto. Espíritu, nueva vida moral, que no es En la Carta Apostólica Mane nobis-
Diversas respuestas a los Lineamen- según la carne. cum Domine Juan Pablo II exhortaba
ta expresan el deseo que el canto en la Diversas respuestas han insistido en a los Pastores a empeñarse para que la
Misa y en la adoración sea verdadera- la relación entre Eucaristía y vida mo- Eucaristía sea celebrada con mayor vita-
mente digno. Se nota la necesidad de ral evidenciando una notable concien- lidad y fervor, pero sobre todo con “una
asegurar que lo esencial del repertorio cia de la importancia del compromiso mayor interioridad”. El amor al culto
del canto gregoriano sea conocido por moral derivado de la comunión euca- eucarístico pasa a través de un redescu-
el pueblo. Por ello, es necesario recon- rística. No faltan alusiones al hecho que brimiento de la belleza de la celebración
siderar los cantos actualmente en uso. muchos se acercan al Sacramento sin del sacrificio eucarístico en la oración
El canto gregoriano responde a estas haber reflexionado suficientemente so- de adoración y de acción de gracias.
exigencias y por ello es el modelo que de- bre la moralidad de la propia vida. Al- Las sombras en la celebración de
be ser tomado como inspiración, como ha gunos reciben la Comunión aún negan- la Eucaristía, a las cuales se ha queri-
dicho el Papa Juan Pablo II. Es necesario, do las enseñanzas de la Iglesia o soste- do hacer referencia para presentar con
por lo tanto, favorecer, entre los músicos niendo públicamente opciones inmora- realismo los datos provenientes de las
y los poetas, la composición de nuevos les, como el aborto, sin pensar que es- respuestas a los Lineamenta, desapare-
cantos, elaborados según los criterios li- tán cometiendo un acto de grave des- cerán en la medida en que la discusión
túrgicos, con un verdadero contenido ca- honestidad personal y causando escán- sinodal, y por lo tanto eclesial, descu-
tequístico sobre el misterio pascual, sobre dalo. Además, existen católicos que no bra una vez más la belleza y la grande-
el domingo y sobre la Eucaristía. comprenden por qué es pecado soste- za del don del Misterio eucarístico, sin
Sobre este tema, se señala la impor- ner políticamente un candidato abierta- dejar de prestar atención a la finalidad
tancia de evitar aquellas formas musi- mente favorable al aborto o a otros ac- principal del Sínodo: profundizar a tra-
cales que no invitan a la oración, por- tos graves contra la vida, la justicia y la vés de la experiencia de la colegialidad
que están sujetas a las reglas del uso paz. episcopal cuáles son los caminos que el
profano. Espíritu Santo suscita en la Iglesia hoy
Implicancias sociales para que la Eucaristía sea verdadera-
Papel del latín de la Eucaristía mente fuente y cumbre de su vida y de
Se recomienda igualmente que en Un efecto esencial de la Comunión su misión, es decir, de la nueva evange-
los encuentros internacionales al menos eucarística es la caridad, que debe pe- lización, de la cual el mundo tiene ur-
la plegaria eucarística sea proclama- netrar la vida social. El Concilio Vati- gente necesidad. 

Fotos: Roberto Salas
Nuestra Señora
de los Ángeles,
patrona y Reina
de Costa Rica
El maravilloso designio de la Madre de
Dios era patente: la pequeña imagen
siempre volvía milagrosamente a la
roca.
Melissa Fonseca
E ra la bella mañana del 2

de agosto de 1635. Juana
Pereira, una humilde niña
mestiza de Cartago (anti-
gua capital de Costa Rica,
situada a 24 km. al este de San José), sa-
lió a buscar leña como siempre. Al llegar
al Poblado de los Pardos, se encontró so-
bre una enorme piedra, de la cual nacía
Al tercer día, pasando por el mismo
lugar, encontró sobre la piedra otra
muñequita igual a las anteriores. Era
demasiada coincidencia, y la niña que-
dó muy extrañada, pero decidió llevár-
sela con el fin de averiguar lo que su-
cedía. Cuando llegó a su habitación,
comprobó que la “segunda” había des-
aparecido también.
taba. Juana la encontró por cuarta vez
en la piedra y la llevó hasta a la casa
del Padre Sandoval.
En vista de ese prodigio, el párroco
juntó a los fieles y llevó la pequeña ima-
gen en procesión hasta la iglesia, don-
de quedó guardada en el sagrario pa-
ra mantenerla segura. Pero, a la maña-
na siguiente, comprobándose una nueva
agua de manantial, una linda muñequita desaparición, todos corrieron al Poblado
de color oscuro con un niño en los bra-
Ahí quería ser venerada de los Pardos y encontraron ahí, sobre la
zos. Juana, muy admirada, se la llevó a
la Madre de Dios misma roca, a la prodigiosa estatuilla.
casa, donde la guardó en un baúl. Fue tan grande el asombro de Jua- Comprendieron entonces que se
Al siguiente día, cuando salió a bus- na, que salió corriendo a la iglesia para trataba de un hecho sobrenatural, y
car más leña, la sorprendió una muñe- contarle al párroco lo sucedido. El Pa- que la “muñequita” era en verdad una
quita exactamente igual a la del día an- dre Alonso de Sandoval, al ver la pe- imagen de la Madre de Dios, que que-
terior. Con mucha alegría se la llevó queña estatua, sintió un gran deseo de ría ser honrada y venerada en ese lugar
también, pensando que ya tendría dos; saber el origen de esa “muñequita” tan por el pueblo costarricense.
pero cuál no fue su sorpresa al abrir el especial.
baúl y notar que la otra muñequita ha- La guardó en una caja pensando en
Lucha contra los terremotos
bía desaparecido. En todo caso, deci- examinarla con cuidado más tarde. Pe- Al principio se le dio a la imagen el
dió guardar la “segunda”. ro al otro día al abrir la caja ya no es- nombre de Virgen Morena por su apa-

A la izquierda, Santuario Nacional
de Nuestra Señora de los Ángeles;
arriba, piedra donde la imagen
apareció milagrosamente
riencia. Luego, la llamaron Virgen de yó por completo en 1822, se comen- Otra tradición muy pintoresca es
los Pardos, por el poblado donde fue zó, dos años después, la construcción la Romería, una gran caminata que
encontrada y después Reina de Car- de un tercer templo, que también se realizan los fieles de todo el país y de
tago por ser la provincia en la cual se desplomaría en 1910 por otro terre- otras partes de Centroamérica desde
dio el hallazgo. Por último, decidieron moto. Finalmente, en 1912 empezó la sus casas hasta la Basílica, con el fin
poner a la imagen el título de Nuestra construcción del actual Santuario Na- de pedir o agradecer algún favor a la
Señora de los Ángeles, por habérsela cional, de estructura antisísmica. El Virgen.
encontrado un 2 de Agosto, cuando la 26 de Julio de 1935 el Papa Pío XI le El 2 de Agosto, día de la gran fies-
Orden Franciscana venera a su Patro- otorgó el título de Basílica Menor. ta, la imagen es llevada hasta el altar
na como Santa María de los Ángeles. construido en la plaza de la Basílica,
La expresiva imagen mide aproxima-
“Todas las generaciones me donde se celebra la solemne Eucaris-
damente 20 centímetros. Tiene los ras-
llamarán bienaventurada” tía. Después de misa se lleva a cabo la
gos de una mestiza, cara redonda, ojos Desde el hallazgo de la “negrita” grandiosa procesión anual, acompaña-
rasgados, nariz y boca pequeñas, y es- (como la llaman cariñosamente los fie- da por las autoridades eclesiásticas y
tá hecha de diferentes materiales, como les), el pueblo costarricense ha mani- civiles junto a miles de fieles y peregri-
jade, roca volcánica y grafito. En sus festado su amor y devoción a Nuestra nos llegados de todas partes.
brazos y cubierto por el manto, la Vir- Señora de los Ángeles por medio de
gen sostiene al Niño Jesús, que descan- bellas tradiciones. ***
sa en su pecho mientras señala con su Una de ellas es la ceremonia de Manifestándose en diversos paí-
mano derecha el Inmaculado Corazón. Vestimenta y Bendición realizada el 1º ses con hechos tan maravillosos como
En 1639 se construyó la prime- de Agosto, víspera de la Fiesta Nacio- el de Costa Rica, la Virgen no deja lu-
ra iglesia en honor a la “Virgen Mo- nal. En esta celebración el rector del gar a dudas: Dios quiere que reine en
rena”. Al extenderse su devoción, los Santuario le pone a la imagen el rico todos los corazones y en el mundo en-
fieles decidieron construir en 1674 vestido que llevará por un año. Luego, tero. “Todas las generaciones me llama-
una iglesia digna de Ella. Pero, co- con la Virgen en sus manos, bendice a rán bienaventurada” (Lc 1,48), afirma
mo un fuerte terremoto la destru- los fieles. el hermoso himno del Magnificat. 

HERALDOS EN
De Canadá a
anunciando e
“Anuncien valerosamente, por el mundo entero, a Cristo
El faro de Peggy’s nuestro Señor”, fue la exhortación del Papa Juan Pablo II a
Cove, en el litoral los Heraldos del Evangelio cuando les concedió la aproba-
atlántico, es uno ción pontificia en febrero de 2001. Inflamados con ese áni-
de los puntos de mo evangelizador, los pasos de los Heraldos llegaron a más
referencia para el de 50 países en todos los ángulos de la tierra.
visitante en Nueva En Canadá, por ejemplo, una caravana de Heraldos re-
Escocia corrió recientemente seis mil kilómetros en dos semanas, en
la provincia de Nueva Escocia, visitando iglesias, hogares,
Mons. Terrence Prendergast, SJ, arzobispo de Halifax

(foto) y Mons. Raymond Lahey, obispo de Antigonish,
recibieron con afecto paterno a los Heraldos
El conjunto musical de los Heraldos animó la liturgia en

diversas comunidades. En la foto superior, un encuentro
mariano en la ciudad de Halifax, presidido por el arzobispo;
abajo, una recepción de terciarias franciscanas en Port Hood.
N EL MUNDO
Mozambique,
el Evangelio
escuelas, hospitales, llevando a todos una palabra de fe, un
testimonio de vida cristiana.
Mientras tanto, en Mozambique los brazos no dan abasto
para toda la obra. Las cuatro casas de los Heraldos en Ma-
puto desbordan con centenares de muchachos ansiosos de
recibir formación religiosa. Los fines de semana, 400 jóve-
nes rebosan vitalidad, alegría y contagiosa piedad. En Mozambique, animando la gran peregrinación anual de 70 km.
Las almas están hambrientas de religiosidad y esperanza entre Maputo y Namaacha, con la participación de 20 mil fieles
sobrenatural en medio de los difíciles días que vivimos.
Visita al colegio de las hermanas salesianas en Maputo

Llevando consuelo al
hogar que mantienen
las Hermanitas
de los Ancianos
Desamparados en
Maputo
Cariñosa visita
de las Heraldos
canadienses al
hogar de ancianos
en al ciudad de Reunión en casa de los Heraldos para conmemorar la fiesta del
Inverness Sagrado Corazón de Jesús
São Paulo – Cada vez aumenta más la participación de los fieles en la devoción a los Primeros Sábados en
la catedral metropolitana de São Paulo. En julio, el P. João Clá Dias, aparte de dirigir la meditación sobre un
misterio del rosario (a la izquierda), hizo la homilía a pedido del canónigo Severino Martins (a la derecha)
Heraldos Sacerdotes – Junto con prestar asistencia religiosa a los miembros de la asociación, los Heraldos Sacerdotes
desarrollan un intenso apostolado. Arriba a la izquierda, exequias en la ciudad de Mariporã; al centro, administrando la
unción de los enfermos en Suzano; a la derecha, bautizando a un niño en el estado de Minas Gerais. A petición de los
párrocos, también atienden confesiones en la Catedral y en el Santuario de la Peña, en São Paulo
Visitas paternales – Mons. Luis Mancilla Vilela, arzobispo de Vitoria, celebra la Eucaristía en casa de los
Heraldos en dicha ciudad (a la izquierda). El obispo de Campos, Mons. Roberto Guimarães, junto a un grupo de
Cooperadores en la casa de la asociación (derecha). En la santa misa, Mons. Guimarães confirió a dos Heraldos el
ministerio extraordinario de la Eucaristía. Después, durante la cena, comentó las gracias que recibió en su última
visita al Papa Benedicto XVI
En los presidios – Durante la misión mariana en Euclides da Cunha, jóvenes Heraldos visitaron la penitenciaría
de la ciudad. A pedido del P. Antonio y las hermanas de la Orden de la Visitación, los Heraldos de la ciudad de
San Carlos rezan con los presos de la cárcel pública
Consuelo a
los ancianos –
Jóvenes del sector
femenino de los
Heraldos llevaron
una palabra de
alivio, jovialidad
y esperanza a
Campo Limpo – Sumándose con alegría a los homenajes los ancianos del
ofrecidos a Mons. Emilio Pignoli por su 29º aniversario Rincón san Camilo,
de ordenación episcopal, la Orquesta Internacional de en Granja Viana,
los Heraldos hizo una presentación musical en la catedral São Paulo
diocesana
São Paulo: toma de hábito – Durante la solemne Eucaristía que presidió el P. João Clá el 7 de julio en la Basílica
de Nuestra Señora del Carmen, 15 neo-Heraldos recibieron el hábito, que se ha mostrado como eficaz instrumento
de evangelización en todos los países donde actúa esta asociación
México – La visita de la imagen del Inmaculado
Corazón de María trajo un día de alborozo a los niños
España – En Málaga, las alumnas del colegio Sierra Blanca internados en el Hospital Pediátrico Dr. Federico
recibieron la imagen de la Virgen con gran fiesta y sincera piedad Gómez, en la colonia Doctores, Ciudad de México
Sudáfrica – También al sur del continente africano desarrollan los Heraldos su infatigable apostolado, dándole
especial atención a los que sufren, como en la visita al Hospital Little Eden, en Bapsfontein, donde tuvo lugar la
distribución de estampas y procesión con la imagen peregrina del Inmaculado Corazón de María
Chile – Con
una solemne
Eucaristía
que presidió
Mons. Ricardo
Ezzati Andrello,
SDB, obispo
auxiliar de Santiago,
fue inaugurado el Centro de
Formación Santo Tomás de
Aquino, en Santiago, para
jóvenes candidatos a Heraldos
del Evangelio
Arriba, Mons. Serafim de
Sousa Ferreira e Silva
inaugura el encuentro;
a la derecha, visión
panorámica del encuentro
Diez mil en Fátima

A l IV Encuentro Nacional del Apostolado del Oratorio, realizado en
Fátima, acudieron más de 10 mil entusiastas participantes que reple-
taron las dependencias del Anfiteatro Paulo VI.
Dando inicio al gran evento, Mons. Serafim de Sousa Ferreira e

Silva, Obispo de Leiría-Fátima, dio la bienvenida a todos y coronó solemnemen-
te la imagen peregrina del Inmaculado Corazón de María. Le cupo al canónigo
Armando Duarte discurrir frente a un atento público sobre la devoción a la Vir-
gen en nuestros días.
Por la tarde, luego de recitar el rosario meditado, Mons. Arquiminio Rodrigues
da Costa, obispo emérito de Macao, presidió la Eucaristía junto a los numerosos
La Capilla de las Apariciones
sacerdotes presentes. (abajo) rebosó peregrinos
En un clima de intenso fervor mariano, todos se alentaban mutuamente en el durante la Eucaristía que presidió
empeño que el Oratorio del Inmaculado Corazón de María sea recibido cuanto Mons. Arquiminio Rodrigues da
antes en todos los hogares portugueses. Costa (arriba)
Mons. Luciano Guerra, rector del

santuario, saluda a los peregrinos

COLOQUIO DE OSTIA
Dos santos contemplan el Cielo

Página consagrada de la hagiografía católica,
la descripción del coloquio de Ostia escrita por
el propio san Agustín, nos permite admirar el
hermoso vuelo espiritual de dos grandes santos,
ejemplos de madre y de penitente.
Elogio de santa Mónica mistades hablando mal; an-

Educada púdica y sobriamente, y tes procuraba extinguirlas ha-
sujeta más por ti, Señor, a sus padres blando bien.
que por sus padres a ti, luego que llegó Era la sierva de tus siervos.
plenamente a la edad casadera fue da- Cualquiera de ellos que la co-
da [en matrimonio] a un varón, a quien nocía te alababa, porque ad-
sirvió como a señor. Se esforzó por ga- vertía tu presencia en su cora-
narle para ti, hablándole de ti con sus zón por los frutos de su santa
costumbres, con que la hacías hermo- conversación.
sa, reverentemente amable y admira-
ble a ojos de su marido. Mi madre te-
Éxtasis al hablar del Cielo
nía cuidado de no oponerse a él cuan- Estando ya inminente el
do lo veía enfadado. día en que había de salir de
Tal era ella, adoctrinada por ti, esta vida, sucedió que nos ha-
maestro interior, en la escuela de su llamos solos, apoyados sobre
corazón. Por último, consiguió tam- una ventana desde donde se
bién ganar para ti a su marido al fin de contemplaba un jardín. Apar-
su vida. tados de las turbas, conversá-
También a su suegra, al principio bamos a solas dulcísimamen-
irritada contra ella por los chismes de te, olvidando las cosas pasa-
las malas criadas, logró vencerla con su das y ocupados en lo venide-
continua tolerancia y mansedumbre. Y ro. Delante de la Verdad pre-
vivieron las dos en dulce y memorable sente, que eres tú, indagába-
armonía. mos cuál sería la vida eterna San Agustín y Santa Mónica en extasis y
Igualmente a esta tu buena sierva, de los santos, que ni el ojo vio, (Colegiata de Roncesvalles, España)
en cuyas entrañas me criaste, oh Dios ni el oído oyó, ni el corazón
mío, le habías otorgado otro gran don: del hombre concibió. Nuestro discurso llegó a la conclu-
mostrarse pacífica, siempre que po- Abríamos ansiosos la boca de nues- sión de que cualquier deleite de los
día, entre almas discordes y disidentes, tro corazón hacia aquellos raudales so- sentidos carnales, aunque sea el más
cualesquiera que fuesen. No delataba beranos de tu fuente –la fuente de vida grande, revestido del mayor esplendor
nada a la una de la otra, salvo aque- que está en ti– para que, rociados según corpóreo, ante el gozo de aquella vida
llo que podía servir para reconciliar- nuestra capacidad, nos formásemos de no sólo es indigno de ser comparado,
las. Le parecía poco no excitar las ene- algún modo idea de cosa tan grande. sino hasta de ser mencionado.

Fotos: Sergio Hollmann
Levantándonos con verbo humano. Pero en nada se aseme- dijo entonces: “Hijo, en lo que me con-
más ardiente afecto ha- ja a tu Verbo, Señor nuestro, que per- cierne, nada me deleita ya en esta vida.
cia el que es siempre el manece en sí sin envejecerse y renueva No sé ya qué hago en ella ni por qué
mismo, recorrimos gra- todas las cosas. estoy aquí. Una sola cosa había por la
dualmente todos los que deseaba detenerme un poco en es-
seres corpóreos, has-
“Nada me deleita ya en esta vida” ta vida: era verte católico antes de mo-
ta el mismo cielo, des- Y decíamos nosotros: “Ah, si hubie- rir. Superabundantemente me ha con-
de donde el sol y la lu- ra quien callase el tumulto de la carne; cedido esto mi Dios, pues te veo siervo
na envían sus rayos a la si callasen las imágenes de la tierra, del suyo, despreciando la felicidad terre-
tierra. Y subimos toda- agua y del aire; callasen los mismos cie- na. ¿Qué hago, pues, aquí?”
vía más arriba, pensan- los y aun el alma misma y se remontara Apenas pasados cinco días, cayó en-
do, hablando y admi- sobre sí, no pensando en sí; si callasen ferma y perdió por un poco los sentidos.
rando tus obras; y llega- los sueños y las revelaciones de la fanta- Al volver en sí, nos dijo: “¿Dónde esta-
mos hasta nuestras al- sía, y, finalmente, si todo se callase por ba?” Después añadió: “Enterraréis aquí
mas y las pasamos tam- completo –puesto que todas las cosas a vuestra madre”. Mi hermano parecía
bién, a fin de alcanzar la dicen a los que saben oír: nos ha hecho desearle como cosa más feliz morir en la
región de la abundan- el que permanece eternamente–, si ca- patria y no en tierras tan lejanas. Al oírlo
cia sin defecto, en don- llasen, dirigiendo el oído hacia su Crea- ella, lo reprendió con la mirada; y mirán-
de tú apacientas a Israel dor, y sólo él hablase, no por ellas sino dome después a mí, dijo: “Enterrad este
eternamente con el pas- por sí mismo; si le oyéramos no por len- cuerpo en cualquier parte, ni os preocu-
to de la verdad. Ahí, la gua de carne, ni por voz de ángel, ni por pe más su cuidado. Nada hay lejos pa-
vida es la propia Sabi- sonido de nubes, ni por enigmas de se- ra Dios, ni hay que temer que al fin del
duría, por quien todas mejanza, sino a él mismo, tal como aho- mundo ignore el lugar donde estoy para
las cosas existen, así las ra al elevarnos y tocar en un rapto de resucitarme. Solamente os ruego que os
ya creadas como las que han de ser, sin intuición la eterna Sabiduría; si, por úl- acordéis de mí ante el altar del Señor”.
que ella lo sea por nadie; pues existe timo, este estado se prolongase, y arre- ***
como siempre fue y siempre será. batase, absorbiese y abismase en los go- Santa Mónica vio en este éxtasis
Y mientras hablábamos y suspirába- zos más íntimos a su contemplador, ¿no maravillas de Dios tan grandes, que
mos por la Sabiduría, llegamos a tocar- sería esto el Entra en el gozo de tu Se- ni siquiera la compañía del hijo santo,
la un poco con todo el ímpetu de nues- ñor?” (Mt 25,21). por cuya conversión había rezado y llo-
tro corazón. Suspirando y dejando allí Tú sabes, Señor, que en aquel día, rado treinta años, la retenía ya en es-
prisioneras las primicias de nuestro es- a medida que hablábamos de estas co- ta tierra. Quería ir al Cielo, pues sabía
píritu, volvimos al vano ruido de nues- sas, más vil nos parecía este mundo que junto a Dios estaría también más
tra boca, donde tiene principio y fin el con todos sus deleites. Mi madre me cerca del que tanto amaba. 

SANTA TERESA BENEDICTA DE LA CRUZ
De filósofa atea a
fervorosa carmelita
Luego de buscar en vano la Verdad en libros y
razonamientos filosóficos, la encontró en la historia
vibrante de amor de santa Teresa.
Felipe Ramos
E dith Stein, la menor de una

numerosa familia hebrea,
nació el 12 de octubre de
1891 en Breslau (Alema-
nia). Aún no cumplía dos
años cuando quedó huérfana de padre.
La pequeña poseía un temperamen-
to fuerte, vivaz e independiente. Ade-
más, demostraba una inteligencia muy
Todas las preferencias de Edith
eran para la filosofía. Así, en 1913 se
mudó a Göttingen para asistir a las cla-
ses de Edmund Husserl, considerado
el filósofo alemán más importante de
su tiempo.
La joven estudiante parecía sucum-
bir por completo en la crisis de fe, pues
ya se declaraba atea. Pero, por muy pa-
drenuestro, no desde el punto de vis-
ta religioso, sino que para un curso de
etimología. La oración la impresionó
mucho, y la repasó varias veces.
En esa misma época conoció a
Adolf Reinach, judío y discípulo de
Husserl como ella, y que también bus-
caba la Verdad con fervor y rectitud.
Entre ambos surgió pronto una sincera
precoz, que le proporcionó el primer lu- radojal que resulte, seguía siendo una amistad, en la que participaba además
gar de la clase durante toda su vida esco- infatigable peregrina en busca de la Anne, esposa de Adolf. De hecho, los
lar. Miembro de una familia judía obser- Verdad. Reinach estaban en vísperas de su con-
vante, Edith creía en Dios y le dirigía sus versión al catolicismo, y eso tendría es-
plegarias.
Descubre el Padrenuestro pecial repercusión sobre Edith.
Por su parte, la Divina Providencia
Joven filósofa en busca la guiaba por caminos misteriosos cada
Enfermera voluntaria
de la Verdad vez más cerca de Dios, la Verdad Ab- El mismo año 1914, las actividades
Pero al llegar a la adolescencia, per- soluta. intelectuales en Alemania sufrieron
dió la fe en la existencia de Dios, dejó Finalmente, ¿qué es Dios? ¿En qué un gran trastorno al estallar la Prime-
de rezar y abandonó los estudios. Así consiste esa Verdad definitiva, por la ra Guerra Mundial. Edith volvió a su
lo declaró más tarde: “Con plena con- que he trazado mi vida? ¿Qué sentido natal Breslau y se alistó como enfer-
ciencia y por libre elección, dejé de rezar. tiene el sufrimiento? ¿Cómo se explica mera voluntaria. “Ahora no tengo vida
Mis ansias de conocer la verdad eran mi el mal? Este género de asuntos pobla- propia –escribió–. Todas mis fuerzas se
única oración”. ba la mente inquieta de Edith. Años deben al gran acontecimiento. Cuando
A los 14 años decidió retomar los después afirmó: “El estudio de la filo- la guerra haya pasado, y si por enton-
estudios con el ánimo de entrar a la sofía es un continuo caminar al filo del ces aún sigo viva, podré pensar en mis
universidad. Y en 1911 se matriculó abismo”. Y agregó: “Yo vivía en el in- asuntos privados”. Siguió un curso de
no en uno, sino en tres cursos: Filoso- genuo autoengaño de creer que todo es- enfermería y fue destinada a un hos-
fía, Lengua Germánica e Historia. En taba correcto en mí, como es frecuente pital militar donde, además de pres-
aquellos años no era común que una en personas sin fe, que viven en un tenso tar asistencia en el quirófano, quedó a
mujer estudiara en la universidad, ¡y idealismo ético”. cargo de los pacientes de tifus. Su dis-
menos que una joven de 20 años toma- Atravesaba dicha situación cuando ponibilidad y entrega con los enfer-
ra tres materias al mismo tiempo! hacia 1914 realizó un análisis del Pa- mos, especialmente los moribundos,

Santa Teresa Benedicta: a los tres años de edad; enfermera en el hospital militar;
en Viena, durante una gira de conferencias (1931); y ya como monja carmelita
le valieron la medalla de honor de la la mañana para una oración antes de la casa, tomó sin mayor interés un li-
Cruz Roja. marchar a las labores del campo. bro de la biblioteca. Dios colocaba en
El hospital militar cerró y Edith se sus manos la “Vida de santa Teresa de
trasladó a Friburgo, donde hizo su doc-
Por fin, la conversión Ávila, escrita por ella misma”. “Me pu-
torado en filosofía con calificación sum- Adolf Reinach –el amigo que busca- se a leerlo –contará después– y de gol-
ma cum laude (máxima con elogios). ba la Verdad al igual que ella– falleció pe quedé cautivada y no me detuve has-
en 1917. Visitando a su viuda, Anne ta el final. Cuando cerré el libro, me di-
La fuerza del ejemplo Reinach, Edith quedó desconcertada je: ¡Aquí está la verdad!”.
Poco tiempo después, la Providen- al encontrarla con más esperanza que Luego de buscar en vano la Verdad
cia puso ante sus ojos dos episodios dolor. Pero al mismo tiempo se mara- en los libros y los razonamientos filo-
que, a manera de flashes fotográficos, villó cuando ésta le comunicó su con- sóficos, la encontró en la historia vi-
iluminaron el alma de la joven doctora versión y le explicó el papel de la Cruz brante de amor de la gran mística re-
en camino a la conversión. de Cristo. “Ha sido mi primer encuen- formadora del Carmelo, cuyo ejemplo
Un día, visitando la catedral de Fri- tro con la cruz y con la fuerza divina que todavía perfumaba las almas a cinco si-
burgo con simples intenciones turísti- transmite a sus portadores… Fue el mo- glos de su muerte.
cas, vio entrar a una aldeana con la mento en que se desmoronó mi irreligio- Al día siguiente, Edith compró un
cesta de la compra y arrodillarse para sidad”, confidenció más tarde. catecismo y un misal y, después de es-
una breve oración. “Esto fue para mí Alrededor de 1918 leyó los Ejerci- tudiar meticulosamente su contenido,
algo completamente nuevo –confesó–. cios Espirituales de san Ignacio de Lo- asistió por primera vez a misa, luego
En las sinagogas y en las iglesias protes- yola, llevada por un interés académico. de la cual buscó al párroco para pedir
tantes que he frecuentado, los creyentes No obstante, al percibir la densa espi- el bautismo, que recibió pocos meses
acuden a las funciones del culto comu- ritualidad contenida en esa obra, reali- después, el 1 de enero de 1922.
nitario. Aquí, sin embargo, una perso- zó los 30 días de meditaciones, de los
na entró en la iglesia desierta, como si que salió con el ferviente deseo de ha-
Profesora apostólica
fuera a conversar en la intimidad. No cerse católica. Aun así, debió vencer No fue por casualidad que la Virgen
he podido olvidar lo ocurrido”. algunas luchas internas antes de llegar María puso en manos de esa alma ex-
Otra escena sucedió en casa de un a la conversión definitiva. cepcional la autobiografía de la gran
campesino católico, donde se había Eso ocurrió el verano de 1921. santa Teresa. Desde el día de su con-
hospedado durante un paseo. Le cau- Edith fue invitada a pasar unas sema- versión se sintió tan poderosamente
só viva impresión ver al padre de fa- nas en la finca de una amiga en Ber- llamada a la vida contemplativa en la
milia reunirse con sus trabajadores en zabern, Alemania. Una noche, sola en Orden del Carmen, que dejó atrás to-

pasaba horas arrodi- bir el bautismo que deseaba ardorosa-
llada ante Jesús Sacra- mente, y para ser recibida en el mismo
mentado como si nada monasterio de Colonia como terciaria
más hubiera en el mun- carmelita. Ambas mujeres permanece-
do, y tenía una profun- rán unidas hasta la muerte.
da devoción al Sagrado
Corazón de Jesús y a la
“Los judíos católicos,
Virgen María.
nuestros peores enemigos”
En la segunda mitad de la década
Oradora y catedrática de 1930, la beligerancia entre el par-
Entre 1928 y 1933, tido nazi y la doctrina católica fue ha-
por iniciativa de un in- ciéndose más reñida. El gobierno en-
signe sacerdote, reco- cabezado por Hitler perseguía solapa-
rrió Europa dando con- damente a la Iglesia.
ferencias sobre el papel Cuando en 1937 el Papa Pío XI
de la mujer católica en condenó de manera contundente al
el ámbito familiar y so- nazismo con la Encíclica Mit bren-
cial, ofreciendo como nender Sorge (“Con ardiente preocu-
modelo a María, la Vir- pación”), creció la animosidad de los
gen Madre. hitlerianos: la campaña anticlerical se
En 1932 fue nomi- agudizó, muchos obispos fueron agre-
nada a la cátedra de an- didos en público y miles de fieles fue-
tropología en el Institu- ron deportados a los campos de con-
to Alemán de Pedagogía centración.
Científica de Münster. Para evitar que su presencia hiciera
Pero los maléficos vien- peligrar el Carmelo de Colonia, la her-
Interior de la catedral de Friburgo, donde la tos del nazismo soplaban mana Teresa Benedicta pidió ser tras-
voz de la gracia habló fuertemente al alma de ya; apenas un año más ladada a algún convento fuera de Ale-
la joven Dra. Edith Stein tarde perdió el puesto mania. Antes que atendieran su peti-
por su ascendencia judía. ción, delegados del gobierno nazi vio-
das sus pretensiones mundanas y em- laron la clausura del monasterio en su
pezó una vida de carmelita tanto como
Una novicia camino a la santidad búsqueda. Ante eso, fue transferida
las circunstancias se lo permitían. Si la arbitraria dimisión fue un bien apresuradamente al Carmelo de Echt,
Sin embargo, su director espiritual, o un mal para ella, no es algo que ana- en Holanda. Un año y medio después
Mons. Canon Schwind, creyó más pro- lizaremos en este artículo. Lo concre- llegó también su hermana Rosa.
vechoso para la Iglesia que ella em- to es que el 14 de octubre ingresó al En julio de 1942, los obispos holan-
pleara sus talentos en el apostolado Carmelo de Colonia. En abril de 1934 deses asumieron formalmente una pos-
laico, y la invitó a enseñar alemán e tuvo lugar la toma de hábito. Edith tura contraria al nazismo, en protesta
historia en el Instituto de Educación Stein moría a este mundo y nacía una por la injusta persecución a los judíos.
de Santa María Magdalena, en Spira. nueva esposa de Cristo: la hermana La reacción del régimen nazi no se hi-
Edith hizo in pectore los votos de po- Teresa Benedicta de la Cruz. zo esperar: el 2 de agosto la Gestapo
breza, obediencia y castidad y se volcó El noviciado no fue fácil pues ya te- sacó del convento a las dos hermanas,
a la enseñanza. La Fräulein Doktor (se- nía 43 años, y entre las hermanas su que fueron deportadas al campo de
ñorita doctora), como se hizo conoci- ciencia no interesaba mucho. Además, Amersfoord, al norte de Holanda, jun-
da, se expresaba a la perfección en seis el trabajo manual era parte importan- to a otros 242 judíos católicos.
idiomas, a la vez que conocía y tradu- te de la vida monástica y la hermana El Comisario General Schmidt re-
cía con facilidad las obras de santo To- Teresa era muy torpe… La maestra de conoció públicamente que la tiránica
más de Aquino. novicias no dejaba de reprenderla en medida se había tomado a raíz de la
Pero, más que dar clases, se empe- las ocasiones oportunas, pero jamás se valerosa actitud del Episcopado: “Co-
ñaba en “ayudar a las alumnas a mol- mostró resentida. Sabía que esos pe- mo el clero católico no se deja disuadir
dear su vida según el espíritu de Cris- queños sacrificios formaban parte del por ninguna negociación, nos vemos
to”. Y persuadida que “Fray Ejem- camino a su santificación y los tomaba forzados a considerar a los judíos cató-
plo es el mejor predicador”, hacía con serenidad. licos como nuestros peores enemigos, y
su apostolado principalmente a tra- La muerte de su madre en 1936 de- por esta razón, a deportarlos al Este lo
vés de una auténtica vida de piedad: jó a su hermana Rosa libre para reci- más rápido posible.”

Por odio a la fe, sor
Teresa Benedicta
fue enviada al
campo de exterminio
de Auschwitz (a
la izquierda) y
asesinada en la
cámara de gas
Tim Becker
Parecía una imagen de la co viaje duró casi tres días, sin agua ni
Pietà pero sin Cristo comida. El día 9, inmediatamente des-
Fácil resulta comprender el desáni- pués de llegar, fueron introducidas en
mo y hasta la desesperación que mi- una cámara de gas. Luego, sus cuerpos
naban a esos infelices, brutalmente fueron cremados y las cenizas esparci- La conclusión del libro “La
arrancados de sus hogares y llevados das en los campos. Ciencia de la Cruz”
hacia un campo de concentración en Edith Stein murió víctima del Todos los momentos libres de su vi-
vagones de carga. Pero la hermana Te- odium fidei del régimen hitleriano. El da como carmelita, y también parte de
resa no se dejó abatir. P. Hopster, SVD, lo afirma claramen- la noche, sor Teresa Benedicta los de-
Durante los pocos días pasados en te: “Luego de haber oído las explica- dicaba a la redacción de la obra “La
ese sitio, se mantuvo gallardamente ciones del comisario Schmidt, es posi- Ciencia de la Cruz”, que le había si-
revestida con su hábito carmelitano, ble declarar que los religiosos arrestados do encomendada para conmemorar el
impresionando a todos con su fortale- en la ocasión fueron muertos en testimo- cuarto centenario del nacimiento de
za de ánimo, serenidad y recogimien- nio de la fe. Su prisión se determinó por san Juan de la Cruz. Pero no llegó a
to. Todo el tiempo que la “Monja Ale- odio a las palabras de nuestros obispos. concluirla. O más bien, sí la terminó,
mana”, como era llamada, no pasaba Eran, pues, los obispos y la Iglesia los pero no en el papel: realizó la conclu-
en oración, lo empleaba en consolar apuntados y alcanzados con la deporta- sión por medio de la entrega de su pro-
a los afligidos, reconfortar a las muje- ción de los religiosos y católicos de ori- pia vida. Al igual que la Verdad eterna
res y cuidar a los niños. Era una “Pie- gen judaico”. se manifestó al mundo plenamente en
tà sin Cristo”, como declaró un sobre- Solamente en 1947 las carmelitas un Hombre, Jesús, y no escrita en un
viviente. de Echt y Colonia recibieron noticias libro.
seguras sobre la muerte de santa Te- Puede decirse de ella lo que afirmó
Muerta por odio a la fe católica resa Benedicta de la Cruz, y pudieron de sí mismo el Apóstol de los Genti-
El 7 de Agosto, los verdugos del go- avisar a las demás casas de la Orden: les: combatió el buen combate, reci-
bierno embarcaron a sor Teresa Bene- “No la busquemos más sobre la tierra, bió la corona de gloria.
dicta y a su hermana Rosa –junto a un sino junto a Dios a quien fue agrada- Fue canonizada en 1998 y, al año si-
centenar de otros judíos– en un convoy ble su sacrificio, haciéndolo fructificar guiente, proclamada copatrona de Eu-
hacia el campo de exterminio de Aus- a favor del pueblo por el que rezó, su- ropa junto a santa Brígida y santa Ca-
chwitz-Birkenau (Polonia). El tétri- frió y murió”. talina de Siena. 

¡Y la Virgen
volvió!
Timothy Ring
Era el 13 de agosto de 1917, día fijado

para una nueva aparición de la “linda
Señora”. No obstante, los tres pastorcitos
soportaron heroicamente una terrible
prueba.
Elizabeth MacDonald
C ada mañana al asomar-

se el sol, Lucía dos San-
tos y sus primos Francis-
co y Jacinta Marto salían
a pastorear ovejas en la
soleada sierra. Hasta que un día… se les
apareció una “Señora vestida entera de
blanco” que alteró su tranquila rutina.
Aunque la vida exterior de los tres
Y Francisco, que se había vuelto
muy contemplativo, expresaba el de-
seo más profundo de su corazón:
–He pensado mucho en Dios, que
está tan triste con tanto pecado. ¡Si pu-
diera darle alguna alegría!
Lucía, con más sentido práctico, hi-
zo una propuesta:
–Miren ese viejo trozo de cuerda.
niños haya cambiado poco, interior- Pesa y duele, ¡podríamos usarlo en la
mente sus almas sufrieron una hon- cintura como sacrificio!
da transformación: sus pensamientos Su pacífica existencia de niños cam-
reflejaban el apremiante pedido de pesinos se vio perturbada con las dia-
la Virgen por oraciones, penitencia y tribas de los incrédulos e incluso con
conversión. preguntas absurdas sobre las aparicio-
nes, hechas por personas de fe… Tan-
Sacrificios por la salvación tos interrogatorios los enfadaba; pero
de los pecadores luego de meditar un poco, vieron que
Jacinta, que era la imagen misma de también podían ofrecer los difíciles
la felicidad y la vitalidad, paraba con encuentros como sacrificio por los po-
frecuencia en medio de un juego y de- bres pecadores.
cía con mirada seria: Con eso solucionaron en cierta me-
–¡¡Tantas personas que se van al in- dida el problema de su deseo de hacer
fierno!! ¡¡Tantas personas!! penitencia.
Su prima mayor intentaba calmarla:
–Jacinta, no temas, tú te irás al Cie-
13 de agosto: una sorpresa
lo. En la casa de Francisco y Jacinta,
–Sí, yo sí, pero me gustaría que to- los pequeños videntes se alistaban pa-
das esas personas también. ra partir a Cova de Iría, donde los tres
meses anteriores la Virgen se les había polvareda. Fueron primero a casa del esperanza de ver a la Santísima Vir-
aparecido arriba de una pequeña enci- párroco, y al volver al vehículo, vieron gen, se desvaneció:
na. que Artur fustigaba resueltamente los –¡Nuestros padres jamás nos ve-
De pronto, notaron la ingrata pre- caballos, pero tomando una ruta ines- rán de nuevo! No sabrán dónde es-
sencia del administrador de la ciudad perada. tamos.
de Ourém, Artur de Oliveira Santos, –¡Señor, va para el lado equivoca- –No llores Jacinta –replicó su her-
un corpulento e insolente hojalatero do!– gritó Lucía. mano–. Ofrezcamos esto a Jesús por
que había descuidado sus deberes re- El hombre sabía exactamente dón- las almas de los pobres pecadores, tal
ligiosos para hacer carrera en la políti- de ir, y siguió el camino a Ourém. ¡Era como nos pidió la Virgen.
ca, y ahora se alineaba con Levantando los ojos
la corriente anticatólica de al cielo, hizo su ofrenda:
Portugal. “¡Jesús mío, esto es por tu
Lucía lo conocía bien. amor y por la conversión
Pocos días atrás la había in- de los pecadores!”
timado a un interrogatorio –Y por el Santo Padre
usando un tono amedren- también– sollozó Jacinta.
tador. ¿Le prometería no Pasaron así un día de in-
volver a Cova da Iría? ¿Le certidumbre y sufrimien-
contaría el secreto revela- to. A la mañana siguiente
do por la Virgen el 13 de el administrador se los lle-
julio? Como cada pregunta vó al edificio consistorial y
recibió un tajante “no”, la fue directo al grano. Lue-
despidió con una amenaza: go de un largo interrogato-
“¡si no me dices el secreto, rio –donde los niños reafir-
te condenaré a muerte!” maron haber visto a la lin-
Ahí estaba otra vez, y da Señora, y que les reve-
ahora dentro de casa. El Sr. lara un secreto–, el admi-
Marto, padre de los peque- nistrador empezó a amena-
ños, trabajaba en el campo zarlos… con prisión y tor-
y fue llamado deprisa. Al tura… ¡tortura y muerte!
llegar, se deparó con la in- Incluso así, se negaban a
esperada visita: descubrir el secreto.
–Ah, ¿así que es el Sr.
Administrador?
En la prisión con
–Sí, soy yo. También
los criminales
quiero presenciar los mila- El administrador les co-
gros. municó entonces que se
Con tono sugerente, el había acabado el trato dul-
hojalatero agregó: ce, y llamando a los guar-
–Vayamos todos jun- Lucía, Francisco y Jacinta, en la época dias, los hizo encarcelar.
tos… Llevaré a los niños de las apariciones de la Virgen Las inocentes criaturas na-
conmigo, en el carruaje. turalmente que no habían
¡Ver para creer, como dijo santo To- un secuestro! Llegando allá, retuvo a visto nunca el interior de un calabozo.
más! A propósito, ¿dónde están los ni- los tres niños en su propia residencia. Y éste era en verdad terrible: frío, hú-
ños? Estamos atrasados, es mejor lla- medo y repleto de toda clase de crimi-
marlos.
Revelar el secreto, ¡nunca! nales.
Los pequeños estaban angustia- –¡Quiero ver a mamá!– se quejó Ja-
Los pastorcitos rehusaron dos, principalmente al recordar que a cinta apenas entró.
la “amable” invitación esa misma hora debían encontrar a la Francisco le dio ánimos:
Pero el administrador murmuró al- Virgen en Cova da Iría. Francisco fue –¿Entonces no quieres ofrecer este
go sobre pasar antes por la casa del el primero en recobrarse. “Puede que sacrificio por la conversión de los pe-
párroco de Fátima, que quería hacer la Virgen se nos aparezca aquí”, dijo, cadores, por el Santo Padre y en repa-
unas preguntas a los videntes. Atóni- guardando la ilusión. Nada sucedió. ración por los pecados contra el Inma-
tos, éstos se vieron arriba de la carro- La hora de almorzar había pasado. Ja- culado Corazón de María?
za, que pronto desapareció tras una cinta rompió a llorar cuando la última –Sí, sí quiero, sí quiero.

lor de morir sin trai-
cionar el secreto. Nin-
guno dudaba que era
ésa su última hora. Al-
gún tiempo después
volvió el policía para
anunciar:
–Una ya está com-
pletamente cocida.
El próximo fue
Francisco, dejando en
la sala solamente a
Lucía con el adminis-
trador.
–Después vienes
tú… Es mejor que me
cuentes el secreto.
– Pr e f i e r o m o r i r
también.
Ricardo Castelo Branco
–¡Sea!
Otro lapso de an-
gustia y el mismo po-
licía regresó, tomó a
Lucía del brazo y la
condujo por un corre-
Un encantador oratorio señala el lugar de la cuarta aparición, en Valinhos dor hasta otra sala…
donde Jacinta y Fran-
Un detenido les dio un consejo: El caldero de aceite hirviendo cisco se hallaban sanos y salvos. No es
¡cuéntenle el secreto al administrador, La candorosa escena fue brusca- preciso decir la alegría y sorpresa con
ya que tanto quiere saberlo! mente interrumpida cuando la puer- que se miraron.
–¡Prefiero morir!– respondió Jacin- ta se abrió, seguida de una seca orden
ta enérgicamente. policial: “¡Síganme!” Poco después es-
¡Sí, la Virgen volvió!
Los pastorcitos decidieron aguar- taban una vez más frente al adminis- Luego de retener a los pastorci-
dar su destino rezando el rosario. Ja- trador, que les exigió revelar el secre- tos durante tres días, ya sea en su re-
cinta tomó una medalla que portaba to, sin lograr más que silencio por res- sidencia, en la alcaldía o en la cár-
al cuello y pidió a un preso que la col- puesta. Pronunció entonces la terrible cel pública, el administrador no tuvo
gara en un clavo de la pared. Algunos “sentencia”: más remedio que admitir la derrota y
reos, que posiblemente habían olvida- –Pues bien, traté de salvarlos, pero mandarlos de vuelta a Fátima. Era el
do la religión hace mucho, se suma- ya que no quieren obedecer al gobier- 15 de agosto, fiesta de la Asunción de
ron titubeantes a la oración de los pe- no, serán echados vivos al caldero de María.
queños. aceite hirviendo. Aquel mismo día, Lucía, que ha-
Francisco se acercó a uno de ellos La cara y los gestos del feroz hoja- bía salido a apacentar las ovejas con
y le dijo tranquilamente que si quería latero-administrador eran los de un Francisco y otro primo, se percató de
rezar, sería mejor quitarse el gorro. El hombre decidido a cumplir su ame- un súbito cambio en la atmósfera, la
hombre así lo hizo, arrojándolo al piso. naza. Podemos imaginar lo que vino a señal que generalmente precedía a
Francisco lo recogió para ponerlo so- continuación: las visiones sobrenaturales. Rápida-
bre un banco, encima de su gorro. –¿El aceite ya está hirviendo?– pre- mente, mandó al otro primo a lla-
Los niños, con conciencias tran- guntó a uno de los guardias. mar a Jacinta; minutos después ful-
quilas y paz de alma, se olvidaron al- –Sí, señor administrador, está listo. guró un relámpago en el cielo claro,
gún tiempo del peligro en que estaban. –Entonces llévese a ésta y échela al tal como en las anteriores visitas de
Uno de los encarcelados tenía un po- caldero. la Virgen. Jacinta llegó jadeante a su
bre instrumento musical, y así entona- Señaló a Jacinta, que estaba deter- encuentro.
ron juntos algunas canciones folclóri- minada al martirio. Lucía empezó a re- De repente estaba de nuevo frente
cas, que sonaban a lo menos insólitas zar con fervor. Francisco rogó a la Vir- a ellos esa cariñosa figura. ¡Sí, la Vir-
en el sombrío lugar. gen que le diera a su hermanita el va- gen había vuelto! 

LA PALABRA DE LOS PASTORES
se según la verdad interior de su ser pre esté en su centro y en su hogar,
y de su actuación histórica. se mantengan firmes en la verdad y
Mons. Carlos Osoro Sierra, fieles al Evangelio de la familia y de
arzobispo de Oviedo, España la vida […], felices de recibir el don
(Trechos de la Carta Pastoral del 4/7/05) de la vida y por ser santuario de la
FAMILIA: vida, llenas de vigor y de ánimo pa-
COMUNIDAD ORACIONES ra seguir siendo símbolo de esperan-
DE MARIDO, POR LA FAMILIA za para la sociedad y educadoras de
MUJER E HIJOS Siempre debe- sus hijos y nietos en el verdadero hu-
En la fami- mos pedir por las manismo.
lia es donde co- familias, más aún Recemos para que sigan habien-
mienza a desarro- en esta hora difí- do y multiplicándose hombres y mu-
llarse la verdad sobre el hombre. Y cil que atraviesa jeres, matrimonios y familias, que
cuando se somete la institución fa- la institución familiar fundada en el defiendan y protejan valientemen-
miliar a presiones de todo tipo para enlace entre un hombre y una mu- te la familia, el único espacio que
acomodarla a conveniencias de gru- jer, querida así por el Creador des- queda de humanización, el único
pos y no a la verdad, no se puede de- de el principio y para siempre, basa- lugar de la sociedad donde el hom-
cir que estamos ante una hazaña del da en el amor inquebrantable y fiel, bre puede formarse como hombre,
progreso de la humanidad, sino an- y abierta a la vida. como persona. Roguemos, pues, a
te la mentira instaurada de la civili- Están frente a nuestros ojos las Dios que nadie arrebate, debilite o
zación. grandes dificultades y los graves ata- dificulte la misión educadora de las
La familia, fundada y vivificada ques que afectan a la familia. Co- familias, ni usurpe los derechos ina-
por el amor, es una comunidad de rren tiempos muy duros y nada fá- lienables y no negociables que les
personas: del hombre y la mujer es- ciles para las familias. Por eso es ne- caben en la educación de sus hijos.
posos, de los padres y los hijos. Re- cesario orar mucho e insistentemen- Mons. Antonio Cañizares Llovera,
montarse al inicio, al gesto creador te a Dios por ellas; que él les conce- arzobispo de Toledo, España
de Dios, es una necesidad para la fa- da gracia, fortaleza y solidez en la fe (Alocución en la solemnidad de
milia si quiere conocerse y realizar- y en el amor, para que Cristo siem- Corpus Christi, 29/6/2005)
El diezmo, una justa retribuci

retribución
V arios lectores nos han pedido una aclaración so-

bre la obligatoriedad de contribuir con el diezmo
en sus parroquias respectivas. La mayoría alega
que ya colaboran con otras obras de la Iglesia, como las mi-
siones, las vocaciones, orfanatos, etc., y preguntan si aún
tribuyente, “por la sencilla razón que el acto de dar nos
acerca a Dios”.
Añadimos que el diezmo es una manera de retribuir
todas las dádivas que recibimos de la Iglesia, ayudándo-
la a sostener sus ministros (nada más natural), a desarro-
con eso deben pagar el diezmo. llar sus obras sociales, caritativas y educativas, a costear
La respuesta es: sí. La Iglesia siempre enseñó que es la manutención de los edificios sagrados, las secretarías y
preciso “pagar el diezmo según la costumbre”. otros medios necesarios para la evangelización.
Lamentablemente, en las últimas décadas, por culpa Según la orientación de los obispos, ya no se deter-
de la crisis religiosa que se apoderó del mundo, la gran mina un porcentaje para el pago del diezmo, que se de-
mayoría de los católicos perdió la noción de la importan- finía antiguamente como el 10% de las ganancias del
cia de esa colaboración. En nuestra edición de enero de fiel. Cada uno debe elegir el monto de su contribución
2005 (Nº 18 pp. 20-21), el P. Caio Newton de Assís abor- “según su capacidad” (Catecismo de la Iglesia Católi-
dó el asunto, subrayando que el diezmo cuenta con am- ca, Nº 2043).
plio respaldo en la Sagrada Escritura. Muestra también Nuestro consejo es: jamás dejar de pagar el diezmo,
que el mayor beneficiado con el diezmo es el propio con- aunque realice otra clase de colaboración.
des, los accidentes de tránsito, el SIDA Santa María de Caná promovió una
ni los asesinatos: es el aborto. Diaria- jornada de reflexión y de oración que
mente mueren en ese país 220 niños en culminó con la celebración de la Eu-
el seno materno, uno cada 6,6 minutos. caristía y la “Renovación del Sí”. “Soy
Y ese promedio tiende a crecer. casada desde 1968 y vivo separada de
La denuncia fue presentada por el mi marido desde 1990 –declaró–. A pe-
Instituto de Política Familiar (IPF) en sar del gran sufrimiento, noté muy pron-
un informe titulado “Evolución del to que no debería ‘rehacer una vida’, co-
aborto en España: 1985-2005”, ela- mo se suele decir. Busqué el sentido de
borado por dicho instituto a partir de mi prueba. Lo que me mantuvo efecti-
EE.UU.: la mayoría de los datos del Instituto Nacional de Esta- vamente fue la frecuencia a la Euca-
médicos cree en Dios dísticas, del Ministerio de Salud y del ristía, la lectura diaria de la Palabra de
En Estados Unidos, el 76% de los Centro Nacional de Epidemiología. Dios, además de la oración personal a
médicos cree en la existencia de Dios El informe del IPF agrega también Dios que parte de mi corazón herido”.
y de una vida después de la muerte, se- que en estos 20 años, el aborto en Es- Campanella acentúa que el gru-
gún una investigación realizada entre paña alcanzó la cifra de 884 mil muer- po no se reúne solamente a rezar, si-
1.044 profesionales norteamericanos tes. no que trata de valorar el matrimonio-
de la medicina. sacramento y profundizar el sentido de
El resultado sorprendió al Dr. Farr Cur-
Matrimonios separados pero fieles la indisolubilidad en la situación de se-
lin, investigador del Centro de Ética Mé- En Palermo, capital de Sicilia (Ita- paración conyugal.
dica MacLean de la Universidad de Chi- lia), la Comisión Diocesana para la Fa- Y el director del Centro Diocesano
cago. “Nos dejó sorprendidos saber que los milia realiza un trabajo innovador: ha- de Pastoral Familiar, Pascal Chianco-
médicos son personas religiosas”, declaró. cer un seguimiento a un grupo de cón- ne, aclara: “Aunque estos matrimonios
yuges separados, pero decididos a per- viven separados, la indisolubilidad pro-
El aborto, principal causa manecer fieles al vínculo matrimonial. porciona al cónyuge fiel la gracia nece-
de mortalidad en España Bajo la coordinación de María Pía saria para seguir cumpliendo la misión
En la España de hoy la principal Campanella –62 años, profesora jubi- matrimonial: la santificación del cónyu-
causa mortis no son las enfermeda- lada, con tres hijos adultos– el grupo ge, además de la propia” (L’Avvenire).
Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia Católica
C on la presencia del presidente

del Pontificio Consejo “Justicia
y Paz”, Cardenal Renato Ra-
ffaele Martino, el 23 de junio fue lanza-
ver el bien social de las personas y de
la sociedad, presenta “de manera glo-
bal y sistemática, aunque en forma sin-
tética, la enseñanza social que es fruto
da en Brasil la edición en lengua portu- de la sabia reflexión magisterial y expre-
guesa del Compendio de la Doctrina So- sión del constante empeño de la Iglesia
cial de la Iglesia. Elaborado por expresa en la fidelidad a la gracia de la salvación
voluntad del Papa Juan Pablo II, el im- de Cristo y en la afectuosa solicitud por
portante documento es fruto de cinco los destinos de la humanidad”, en pala-
años de estudio y trabajo intenso. bras del Cardenal.
En su discurso para el lanzamien- Analizando el valor práctico del do-
to, el Cardenal Martino recalcó que cumento, Su Eminencia afirmó: “El
el Compendio, “largamente esperado y Compendio no es un documento exclu-
largamente elaborado”, había sido reci- sivo, no sustituye y, al contrario, solicita
bido con “gran interés” en octubre de incluso el acceso a las encíclicas sociales
2004, cuando fue presentado a la pren- o a las demás fuentes del Magisterio, pe- Cardenal Renato Raffaele
sa en el Vaticano. ro puede producir unidad en la forma- Martino, presidente
La obra, puesta ahora a disposición ción, en la reflexión, en el discernimien- del Pontificio Consejo
de todos los interesados en promo- to, en la praxis”. Justicia y Paz

Los términos “marido” y “mujer”
barridos de la legislación española
E l Congreso de Diputados de
España aprobó, en los días
29 y 30 de junio, dos refor-
mas al Código Civil calificadas como
monio” y adoptar hijo. Con la nue-
va legislación, se suprimen las pala-
bras “marido” y “mujer” del Código
Civil español.
“esa decisión no respeta la voluntad
del pueblo español”.
Hablando desde Roma a la ra-
dioemisora colombiana Cadena
“muy negativas para el matrimonio” “De este modo, las leyes españo- Nacional, el Cardenal López Truji-
en una nota de prensa divulgada por las que regulan el matrimonio se vol- llo, presidente del Pontificio Con-
la Conferencia Episcopal Española. vieron radicalmente injustas”, decla- sejo para la Familia, llamó “inicuo”
La primera faculta a cualquiera ró la nota de la Conferencia Epis- al cambio descrito y apuntó la resis-
de los cónyuges a solicitar el divor- copal, para agregar que “es necesa- tencia a través de la facultad legal
cio tres meses después de celebra- rio oponerse a esas leyes por todos los de “objeción de conciencia”.
do el casamiento. Una facilidad tan medios legítimos que el Estado de de- Y el Cardenal Juan Luis Cipria-
mayúscula, que le valió el apodo de recho pone a disposición de los ciu- ni, arzobispo de Lima, también se
“divorcio express” en los medios de dadanos”. pronunció de forma categórica: “En
comunicación. En su nota, los obis- un país de enorme tradición cristia-
pos españoles afirman que, con se-
Ola de preocupación y de crítica na se aprobó un seudo-matrimonio
mejante alteración legal, “la institu- De distintas partes del mundo y se impuso la desfiguración a la so-
ción del matrimonio quedó reducida surgieron manifestaciones de pre- ciedad, es decir, el atentado más hi-
a un contrato ligero que cualquiera ocupación y protesta. El Carde- pócrita. Nunca escuché tanta predica
de las partes puede rescindir en virtud nal Renato Raffaele Martino, pre- sobre los derechos humanos, de res-
de su mera voluntad tres meses luego sidente del Pontificio Consejo Jus- peto a la mujer, a los niños desprote-
de ser estipulado”. ticia y Paz, afirmó que la nueva ley gidos, y nunca vi tanto atropello a la
La segunda permite a dos perso- “es una aberración de los principios familia, al matrimonio, a las mujeres,
nas del mismo sexo contraer “matri- provenientes de la naturaleza” y que a los niños”.
Aparecida: 3 millones de dente del Pontificio Consejo para los el 1º de julio por el Prefecto de la Con-
peregrinos en el primer semestre Laicos, reunió en Roma a represen- gregación para el Clero, Cardenal Da-
En el período de enero a junio de es- tantes de 29 instituciones laicales. río Castrillón. Los expositores son al-
te año, la milagrosa imagen de María Mons. Ryłko recogió las numerosas gunos de los más destacados teólogos
Aparecida, patrona de Brasil, recibió propuestas y contribuciones presenta- de la actualidad.
en su santuario la visita filial de 3 mi- das en esa oportunidad para que las Según afirmó el Cardenal Castri-
llones 130 mil fieles, 175 mil más que estudie el Pontifico Consejo, y comu- llón en la sesión inaugural, la forma-
el primer semestre del año pasado. Es- nicó que convocará a una segunda re- ción permanente del sacerdote “cons-
te aumento da elementos para predecir unión preparatoria a ser realizada lue- tituye un llamado a su continua con-
que hasta el 31 de diciembre el número go del verano europeo. versión y santificación, es el redescubri-
de visitantes superará los 8 millones. Según el Repertorio de las Asocia- miento diario de la absoluta necesidad
ciones Internacionales de Fieles, pude la santidad personal”.
Movimiento de laicos: blicado el año pasado, hay 123 aso- Asimismo, el Purpurado acentuó
Pentecostés 2006 ciaciones de laicos reconocidas por la que esa formación debe abarcar los
A ejemplo de su predecesor Juan Iglesia. diferentes ámbitos de la vida de cada
Pablo II en 1998, el Papa Benedicto Ministro de Dios: “la dimensión huma-
XVI desea tener un encuentro con los
Formación de los sacerdotes, na y espiritual, intelectual y pastoral de
movimientos y comunidades eclesiales
preocupación constante su vida”.
de laicos en las vigilias de Pentecostés
de la Santa Sede
del año próximo. “La formación permanente del Cle-
Curso sobre exorcismo
Para preparar ese gran evento, el 25 ro” es el tema de la videoconferencia El Instituto Sacerdos del Ateneo
de junio Mons. Stanisław Ryłko, Presi- internacional de teología, inaugurada Pontificio Regina Apostolorum comu-

nica que el 13 de octubre se dará ini- pone de tres conferencias del Carde- por la lógica interna del racionalismo al
cio al segundo curso sobre “Exorcis- nal Ratzinger, proferidas respectiva- parecer dominante en Europa: un racio-
mo y Oración de Liberación”, abierto mente en 1992 en Bassano do Grapa nalismo científico y funcional”. Por fin,
a los sacerdotes y a los estudiantes de (Italia), al recibir el premio “Escuela explicando que de este modo se quie-
teología que se preparan para el sa- y cultura católica”; en 1997, al dirigir- re rechazar las raíces cristianas de la
cerdocio. se al Movimiento por la Vida; y el 1º Unión Europea, concluyó el Purpura-
Con una pausa entre mediados de de abril de 2005, la víspera del falleci- do: “Un racionalismo así pretende ser
noviembre y mediados de enero, el cur- miento de Juan Pablo II, en el monas- universal, o sea, válido para todos y au-
so finalizará el 9 de febrero de 2006. terio benedictino de Santa Escolásti- tosuficiente, y como tal excluye que el
Las clases podrán ser seguidas a ca, en Subiaco, donde recibió el Pre- cristianismo pueda ser a su vez un ele-
través de videoconferencia desde Bo- mio “San Benito por Europa”, con- mento determinante en la construcción
lonia, Perugia, Asís y otras ciudades. cedido por la Fundación de Subiaco de la Europa de hoy”.
Este segundo curso se dirige a aten- “Vida y Familia”.
der los numerosos pedidos recibidos En ellas, el entonces cardenal abor-
Misioneros de la Buena Nueva
desde varias partes del mundo, consi- da la figura de San Benito de Nursia,
conmemoran 75 años
derando el positivo balance del prime- de quien tomó su nombre Benedicto En la secuencia de numerosos actos
ro, realizado a inicios de este año, en el XVI, y la crisis de las culturas. conmemorativos del 75º aniversario de
que participaron 127 personas prove- Entre otras personalidades de relie- su fundación, los miembros de la So-
nientes de Italia, África, México, Bra- ve, el acto contó con la presencia del ciedad Misionera de la Buena Nueva
sil, Estados Unidos, Alemania, Austria presidente del Senado Italiano, Mar- (SMBN) se reunieron en el Santuario
y Eslovaquia. (FIDES) cello Pera, y del Cardenal Camillo Rui- de Fátima el 19 de junio para una ce-
ni, presidente de la Conferencia Epis- lebración eucarística que presidió el
Lanzado en Roma libro del copal Italiana y Vicario del Papa para Cardenal Crescenzio Sepe, Prefecto
Papa Benedicto XVI la diócesis de Roma. de la Congregación para la Evangeli-
En el Palacio Wedekind, en Roma, Al hacer la presentación del libro, zación de los Pueblos.
fue lanzado el último libro escrito por el Cardenal Ruini señaló que “el cris- “Ustedes son un don precioso para la
el Cardenal Ratzinger antes de su elec- tianismo recibió en Europa su marca Iglesia en Portugal y para toda la Iglesia,
ción para el Sumo Pontificado. cultural e intelectual eficaz desde el pun- porque encarnan con fidelidad lo que
Titulada “La Europa de Benito en la to de vista histórico”, pero que ese vín- constituye su tarea primordial e irrenun-
crisis de las culturas”, la obra se com- culo “hoy corre el riesgo de desgajarse ciable: la Evangelización. En sus prime-
Niños “viciados con la modernidad”
E
n un balneario de Boltenha- so de la Deutsche Welle–, proble- lo más de media hora cada día. Un
gen, a orillas del Mar Bálti- ma que trata de solucionar un sana- equipo de profesionales los super-
co, cerca de 50 niños alema- torio alemán, el primero del mundo visa las 24 horas del día. Las activi-
nes entre 10 y 13 años de edad aca- con esta finalidad. Y la demanda es dades comienzan a las 7 de la ma-
ban de tomar desayuno y se distribu- cada vez mayor. En las vacaciones ñana, con la práctica de deportes.
yen en grupos: mientras unos ensayan de verano, por ejemplo, hay filas de Luego del desayuno, los mucha-
una pieza teatral, otros ejecutan nú- espera que duran semanas”. chos son organizados en grupos y
meros de danza, y otros juegan a la Según la psicóloga Simona aprenden a alimentarse. También
pelota animadamente. Trautsch, “de momento no existe hay grupos de teatro, de danza y de
¿Rutina de escolares en vaca- una definición exacta para esta clase juegos con pelota. Una parte im-
ciones? No. Actividades obligato- de dependencia por parte de los ni- portante de la terapia es el hallazgo
rias de un centro especializado en ños, ya que la investigación científi- de alternativas para la recreación,
la recuperación de niños viciados ca aun está comenzando”. en detrimento de Internet y la tele-
con la televisión, internet y juegos El balneario tiene capacidad pa- visión. También los padres reciben
de computador. ra 60 pacientes infantiles y sólo dis- instrucción para impedir que sus
“Una generación entera está vi- pone de un computador, de modo hijos olviden lo aprendido al regre-
ciada –informa el servicio noticio- que cada “viciado” no puede usar- sar a casa. (Deutsche Welle)

“Mamma Margarita” camino a los altares
L a familia salesiana y el mundo entero se re-

gocijan con la posibilidad que Margarita Oc-
chiena, la madre de san Juan Bosco, sea bea-
tificada el próximo año con motivo del 150º aniversa-
rio de su muerte.
El rector de los salesianos, Mons. Pascual
Chávez, entregó al papa Benedicto XVI documen-
tos acompañados por una carta de todos los obis-
pos de la Congregación, solicitando la apertura del
proceso canónico competente.
En respuesta al rector, el Santo Padre dijo que
no habrá necesidad de realizar todo el proceso ha-
bitual, puesto que la santidad de “Mamma Mar-
garita” –como se hizo mundialmente conocida–
es evidente, manifestando su deseo que pueda ser
beatificada el 2006.
Margarita Occhiena nació en 1788 y falleció en
1856 a los 68 años de edad. Después de una vida
de duros sacrificios para sostener a la familia (en-
viudó prematuramente) y de educar cristianamen-
te a sus hijos, pasó los últimos años de su vida co-
mo “madre” de los centenares de niños acogidos
por Don Bosco en el Oratorio.
ros 75 años de vida, ustedes trabajaron Discurriendo sobre el Estatuto del Ordenaciones en la Fraternidad
eficazmente para cumplir el mandato Embrión, el abogado y doctor en Bio- San Carlos Borromeo
evangelizador que el Señor confió a su ética Francisco Bouissou señaló que En una solemne ceremonia rea-
Iglesia”, anunció el Cardenal Sepe en “desde el momento de la concepción ya lizada en la Basílica de Santa María
la oportunidad. existe un individuo de la especie huma- la Mayor, ubicada en Roma, el Car-
Esta benemérita Sociedad nació del na, y por lo tanto, ya hay una vida hu- denal Patriarca de Venecia, Mons.
ímpetu misionero de la Iglesia dioce- mana definitiva en ese óvulo fecunda- Ángelo Scola, ordenó a fines de ju-
sana de Portugal y fue erigida como do, a partir del momento de la fecunda- nio a ocho sacerdotes y nuevos diá-
Instituto Clerical de Derecho Pontifi- ción”. Y agregó: “la vida humana co- conos de la Fraternidad Sacerdotal
cio el 24 de octubre de 1932 por el pa- mienza con la fecundación, eso es un de los Misioneros de San Carlos Bo-
pa Pío XI. hecho científico, no se trata de un ar- rromeo.
gumento metafísico ni de una hipótesis Esta ordenación, que enriquece a
Ciencia en defensa de la vida teológica”. la Iglesia con nuevos evangelizado-
En el Centro Mariápolis Ginetta de La Dra. Alice Teixeira –libre docen- res, fue la más numerosa de las or-
São Paulo (Brasil) se realizó durante te del Departamento de Biofísica de denaciones sacerdotales y diacona-
los días 2 y 3 de julio el II Seminario de la Universidad Federal de São Paulo– les de la joven fraternidad a lo largo
Bioética promovido por la Federación reprobó el uso de células-madre em- de sus veinte años de historia (1985-
Paulista de los Movimientos en Defen- brionarias en investigaciones científi- 2005).
sa de la Vida. “La ciencia defendiendo cas, no solamente por tratarse de una Sus miembros desempeñan activi-
la vida” fue el tema del evento que re- manipulación de vidas humanas, sino dades apostólicas en parroquias, es-
unió a 180 participantes y tuvo como también porque esas células presentan cuelas, universidades, cárceles y hospi-
expositores a destacados profesionales un crecimiento desordenado, causan- tales en los más variados rincones del
de la Medicina y del Derecho. do tumores y rechazo. mundo.

Beatificación de Juan Pablo II
B ajo la presidencia del Card.
Camillo Ruini, vicario Papal
para la diócesis de Roma, se
realizó en la Basílica de Letrán, el 28
las virtudes y la fama de santidad del
añorado Papa Juan Pablo II, primer
paso en su proceso de beatificación.
El 13 de mayo pasado –recordó
su persona es universalmente conoci-
da y es profunda y unánime la con-
vicción de su santidad”.
Una vez obtenido el veredicto fa-
de junio, la sesión de Apertura de la el Card. Ruini en el acto– el Santo vorable del Tribunal Diocesano de
Investigación Diocesana sobre la vida, Padre Benedicto XVI concedió dis- Roma, el proceso subirá a la Con-
pensa del plazo de cinco años de es- gregación para las Causas de los
pera luego de la muerte del Siervo Santos, donde todo el material se-
de Dios, posibilitando el inicio in- rá reexaminado y, con la ayuda de
mediato de la Causa de Beatifica- médicos y peritos, se analizarán los
ción. Después de expresar la grati- favores extraordinarios que puedan
tud de todos por esa concesión del ser reconocidos oficialmente como
Papa, dijo el Cardenal: milagros. De confirmarse un mila-
“Parece inútil añadir cualquier gro, le cabrá al Papa determinar el
cosa ahora para ilustrar la figura de acto de beatificación.
Juan Pablo II y dar una motivación El Postulador de la Causa, Mons.
para la apertura de su Causa de Bea- Slawomir Oder, puso el sitio www.Jo-
tificación y Canonización, puesto que hnPaulIIBeatification.org a disposi-
David Domingues
ción de los fieles, para comunicar sus

El Cardenal Carmillo Ruini en
testimonios sobre las gracias recibi-
la apertura del primer paso del
proceso de beatificación de das, y cualquier información que pue-
Juan Pablo II da interesar al desarrollo del proceso.
APOSTOLADO DEL ORATORIO

MARÍA REINA DEL TERCER MILENIO
SEA UD. TAMBIÉN UN COORDINADOR DEL ORATORIO

DEL INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA
Comuníquese con nosotros:
ARGENTINA: (011) 4433 12 76 GUATEMALA: (502) 385 25 90

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HISTORIA PARA NIÑOS... O PARA ADULTOS LLENOS DE FE
Tu Madre, mi Madre
Quien que me contó esta historia me garantizó su
veracidad. Dijo haberla leído en un diario alemán bajo el
título “Seine Mutter, Meine Mutter”.
Maria Angélica Iamasaki
E ra de noche y todos dor-

mían en una angosta trin-
chera, en plena Primera
Guerra Mundial. Todos
menos uno, un joven sol-
dado que después de un día extremada-
mente fatigoso, nada deseaba más que
descansar como sus compañeros de ba-
Volver por él era impensable. Trató
de no pensar más en el asunto y dor-
mir un poco. Pero sin conseguirlo, de-
cidió encarar el riesgo: se levantó dis-
cretamente, se escabulló entre los
centinelas y corrió hasta la casa. Lle-
gando al lugar, tanteó la llave en la
oscuridad, luego las cañerías y los ob-
El otro, no menos atónito de verlo
vivo, le explicó:
–De hecho ya me había acostado,
pero me levanté y fui a buscarte. Mien-
tras caminaba por el campamento tras
de ti, ocurrió la explosión.
–Bueno, me escapé por un pelo
también, pero… ¿qué te llevó a bus-
tallón, vencidos por un pesado sueño. jetos cercanos, el piso… nada había carme a esas horas de la noche?
No obstante, una preocupación le impe- ahí. Cuando buscaba la cajita de fós- –Para entregarte algo que dejaste
día dormir. foros en su bolsillo, una terrible deto- olvidado en el estanque de agua ayer
No lo amedrentaba el peligro de nación lo sacudió. El enemigo ataca- por la tarde.
un ataque nocturno del enemigo, ni ba, y su deber estaba junto al puesto Diciendo esto, le devolvió al joven
los riesgos de la batalla al día siguien- de combate. soldado el escapulario, que había reco-
te, sino el hecho de haber perdido su En la trinchera lo esperaba una es- gido en la vieja casa de campo… 
escapulario de la Virgen del Carmen, cena horrorosa: del sitio exacto donde
obsequio de su madre al partir a la dormían sus compañeros pocos minu-
guerra. tos atrás, sólo quedaba un enorme crá-
Recordaba claramente que esa mis- ter. Antes de abandonar el lugar, el
ma tarde, luego de atravesar una ciu- enemigo había activado una bomba-re-
dad abandonada por las tropas enemi- loj de gran poder destructivo. Aho-
gas, los vehículos del batallón acampa- ra, sólo quedaban objetos irreco-
ron en una antigua finca ubicada en las nocibles, lodo y rollos de alam-
cercanías. Un estanque de agua y una bre de púas.
llave detrás de la casa ofrecían una es- ¡Era el lugar donde él mis-
tupenda oportunidad para lavarse lue- mo estaba acostado hacía
go de batallar un día entero. poco! Si no hubiera salido a
El joven había colgado tranquila- buscar su escapulario, tam-
mente la chaqueta al lado de la llave, bién habría muerto destroza-
dejando arriba el escapulario, y empe- do. La Virgen del Carmen le
zaba a jabonarse las manos… cuando había salvado la vida.
sonó la alarma, reventaron los dispa- ***
ros del mortero, el batallón recibió or- A la mañana siguiente,
den de avanzar y desalojar al enemigo cuál no fue su sorpresa al en-
atrincherado tres kilómetros más ade- contrar en la cocina del cam-
lante. Una hora más de combate y ahí pamento a un compañero de
estaba, alojado en la trinchera recién trinchera.
Ilustración: Joaquín Matus
conquistada. Pero su precioso escapu- –¡Pero si creí que tu ha-

lario se había quedado en el estanque. bías volado por los aires!
dificultades para realizar su vocación. 10. San Lorenzo, diácono y már-
Permaneció en la ciudad de Ars por 42 tir (†258). Fue apresado junto al Pa-
años, dado que la población se opuso pa Sixto II y varios diáconos durante la
tenazmente a su transferencia. Murió persecución de Valeriano. Murió que-
de agotamiento debido, sobre todo, a mado en una parrilla.
las largas horas diarias en el confesio-
nario, al que llegaban multitudes atraí- 11. Santa Clara de Asís, virgen
das por su fama de santo. (†1253). De noble familia, huyó de ca-
sa para entregarse a Dios bajo la direc-
5. Dedicación de la Basílica de San- ción de san Francisco, dando origen a
ta María la Mayor, fiesta celebrada la rama femenina de la Orden Francis-
desde el Papa Sixto III (s.V). En ella cana, las Clarisas.
se veneran las reliquias del Pesebre de
Belén. Se lo considera el más antiguo 12. Santa Juana Francisca de Chan-
santuario mariano de Occidente. tal, religiosa (†1641). Educó piadosa-
mente a sus hijos. Al enviudar, se puso
6. Transfiguración del Señor. bajo la orientación de san Francisco de
San Agustín
(iglesia de san 7. 19º Domingo de Tiempo Ordina-
Agustín, Roma) rio. San Lorenzo
Santos Sixto II, Papa, y compañe- mártir (Basílica

1. San Alfonso María de Ligorio, ros mártires (†258). Fue arrestado de san Lorenzo
mientras celebraba la Eucaristía, sien- Extramuros,
obispo y doctor de la Iglesia (†1787).
do martirizado junto a sus cuatro diá- Roma)
Predicador lleno de celo por la salva-
ción de las almas, gran escritor, insigne conos.
maestro de la Moral. En 1732 fundó la
Congregación del Santísimo Redentor San Cayetano, presbítero (†1547).
(Redentoristas). De noble cuna, se doctoró en Derecho
y fue secretario particular del Papa Ju-
2. San Eusebio de Vercelli, obispo lio II. Participó activamente en el Con-
de Cerdeña (†371). Iniciador de la vi- cilio de Letrán. Fundó un instituto de
da común del clero diocesano en Occi- clérigos regulares, los Padres Teatinos,
dente. Perseguido por los arrianos, fue que debía ser un modelo de vida para
exiliado a Cerdeña. el clero.
San Pedro Julián Eymard, presbí- 8. Santo Domingo de Guzmán, pres-

tero (†1868). Fundador de dos congre- bítero (†1221). Hijo de la Beata Jua-
gaciones de adoradores del Santísimo na de Aza, de noble familia castella-
Sacramento, una para clérigos y otra na, se distinguió como predicador con-
para religiosas. tra la herejía de los albigenses, al sur
de Francia. Por medio de una revela-
3. Santa Lidia, (s. I). Junto a su fa- ción, recibió de la Santísima Virgen la
milia, prósperos comerciantes de telas, devoción del rosario. Fundador de la

fue la primera en convertirse al cristia- Orden de los Dominicos.
nismo en el continente europeo, gra-
cias al apostolado de san Pablo y san 9. Santa Teresa Benedicta de la
Lucas en Filipos (Hch 16,11). Cruz (Edith Stein), virgen y mártir
(†1942). De origen hebreo, se convir-
4. San Juan María Vianney, presbí- tió al catolicismo en 1921 y se hizo car-
tero (†1859). Conocido como el San- melita en 1933. En 1942 murió en las
to Cura de Ars, es modelo y patrono cámaras de gas de Auschwitz. (Ver ar-
de los párrocos. Debió vencer grandes tículo en pp. 34 a 37)
Sales, con quien fundó la Orden de la Beato Alberto Hurtado Cruchaga
Visitación de Santa María. (†1952). Presbítero chileno de la Com-
pañía de Jesús. Se dedicó a la evangeli-
13. Santos Ponciano, Papa, e Hipó- zación de los más desposeídos.
lito, presbítero, mártires, (†236). Fue-
ron condenados a trabajos forzados en
19. San Juan Eudes, presbítero
las minas de Cerdeña, muriendo a con-
(†1680). Durante muchos años predi-
secuencia de los maltratos.
có misiones populares en diversas pa-
14. 20º Domingo de Tiempo Ordi- rroquias. Fue muy perseguido por los
nario. jansenistas. Difundió ampliamente la
San Maximiliano María Kolbe, devoción a los Sagrados Corazones de
presbítero y mártir (†1941). Presbíte- Jesús y de María. Fundó la Congrega-
ro de la Orden de los Frailes Meno- ción de los Padres Eudistas.
res Conventuales. Fundador de la aso-
ciación Milicia de María Inmaculada, 20. San Bernardo de Claraval, abad
construyó en Polonia la Ciudad de la y doctor de la Iglesia (†1153). Consul-
Inmaculada, posteriormente transfor- tado por Papas y reyes, intervino como
mada por los nazis en campo de con- pacificador en varios conflictos. Fundó
centración. Fue arrestado por la Ges- 67 abadías cistercienses.
tapo y enviado al campo de exterminio
21. 21° Domingo del Tiempo Ordi-
de Auschwitz, donde murió de hambre
nario.
Plinio Veas
en el subterráneo.
San Pío X. Papa (†1914). Obispo de
15. Asunción de la Virgen. Fiesta
Mantua y Patriarca de Venecia antes
del tránsito (subida a los cielos) de la Santa Clara (convento de
de ser elevado al Trono de san Pedro.
Santísima Virgen. san Antonio, Rio de Janeiro)
Su cuerpo incorrupto se venera en la
Basílica del Vaticano. 27. Santa Mónica, (†387). Madre
16. San Esteban, rey de Hungría
(†1038). Marido de la Beata Gisela y de san Agustín, por cuya conversión
padre de san Emerico. Ungido rey en 22. Santa María Reina. “María fue derramó muchas lágrimas. Con su pa-
la noche de Navidad del año 1000 con elevada a la gloria celestial y exaltada ciencia, logró también la conversión de
el título de “Rey Apostólico”, empren- por el Señor como Reina del Univer- su marido pagano. Modelo de madre
dió la evangelización de su país, con el so”. (Lumen Gentium – n° 59) cristiana.
auxilio de los benedictinos de Cluny.
23. San Donato. 28. 22° Domingo del Tiempo Ordi-
Gobernó con justicia y paz.
nario
24. San Bartolomeo, apóstol (s. I),
17. San Jacinto, religioso y confesor San Agustín, obispo y doctor de la
uno de los primeros discípulos de Je-
(ss.XII-XIII). Patrono nacional de Po- Iglesia (†430). Después de una juven-
sús; ejerció su ministerio en Asia Me-
lonia y uno de los grandes taumaturgos tud turbulenta, se convirtió a los 32
nor y en Mesopotamia.
de su siglo. Hijo de los condes de Kons- años, siendo bautizado por san Am-
kie, conoció en Roma a Santo Domin- 25. San Luis IX, rey de Francia brosio. Fue obispo de Hipona duran-
go y se hizo dominico. Evangelizó el (†1270). Defensor de la fe, gobernó te 35 años.
norte de Europa, el Báltico y llegó has- con justicia y practicó la virtud en las
ta Kiev, Rusia, donde sólo se detuvo an- adversidades. Erigió la famosa Sainte 29. Martirio de San Juan Bautista.
te la oleada de los tártaros. Tras cuaren- Chapelle de París para guardar la co-
ta años de apostolado, murió en su con- rona de espinas del Redentor. 30. Santa Rosa de Lima. virgen
vento de Cracovia. (†1617). Revestida con el hábito de la
San José de Calazans, presbítero Orden Tercera dominicana, se entregó
18. Santa Elena. Madre del Empe- (†1648). Fundó la Orden de los Pobres a la penitencia y a la oración con un ar-
rador Constantino (s.III-IV). Por su in- de la Madre de Dios y de las Escuelas diente celo por la conversión de los pe-
fluencia, su hijo dio libertad a los cris- Pías, con el cuarto voto de dedicarse a cadores. Patrona de Latinoamérica y
tianos (Edicto de Milán). De un viaje la instrucción de la juventud. Filipinas.
a Palestina trajo varias reliquias, entre
las cuales, según la tradición, la Santa 26. Nuestra Señora de Czestochowa, 31. San Ramón Nonato, religioso
Cruz de Nuestro Señor Jesucristo. Patrona de Polonia. mercedario (†1240).
“Bajando a las alturas”
¿Cómo se sube más? ¿Bajando a las “alturas” heroicas de
las catacumbas o contemplando el esplendor de la Iglesia
de lo alto de la cúpula de San Pedro?
José Antonio Dominguez
S ubiendo a la cúpula de la
Basílica de San Pedro en
Roma, se tiene una cu-
riosa sensación. Primero,
avistando la Ciudad Eter-
na desde lo alto, brota una exclamación
interior de maravilla. Queda cierta im-
presión de ver el mundo con la perspec-
Los ojos sólo ven tierra desnuda.
En el silencio sepulcral, los oídos só-
lo sienten los pasos, que parecen re-
sonar en la eternidad…
Esas galerías, en cuyas paredes se
alinean sepulturas ya vacías, presen-
ciaron las gloriosas ceremonias fúne-
bres de innumerables mártires igno-
A otros, quizá, el mismo panorama
los aterraría, y pedirían a Dios que los
librara de semejante destino, temero-
sos de sus fuerzas para resistirlo, pues
el instinto de conservación gritaba
muy fuerte en ellos.
En unos se manifestaba la fortale-
za cristiana, que desafiaba en la are-
tiva de Dios, allá en las alturas… Des- rados por la historia humana. na a las multitudes, a los césares y a las
pués, mirando las “hormiguitas” huma- Dentro de la penumbra sagrada, fieras, caminando alegres al encuentro
nas abajo, moviéndose en la plaza de un nos sentimos llevados a imaginar las de la muerte. En otros, al asomarse la
lado al otro, se toma conciencia casi pal- escenas ocurridas ahí. Las misas, ce- fragilidad humana, se manifestaba la
pable de la grandeza del edificio. lebradas sobre la piedra funeraria de fuerza de Jesucristo, que tantas veces
En efecto, tanta es la armonía de un mártir (de ahí nació la costumbre convertía en un solo instante a cristia-
sus proporciones que nadie al ingre- de incrustar reliquias de santos en los nos timoratos en mártires valerosos.
sar se siente aplastado en esa gran- altares), eran vividas con otra inten- Lo que ni unos ni otros podían
diosidad, sino más bien envuelto ma- sidad. La Eucaristía y la vida se en- imaginar en la penumbra de la cata-
ternalmente. trelazaban. ¡Cuánta emoción se des- cumba, cuando huían de la persecu-
Cuando los Papas edificaron la Ba- pertaba en un fiel al ver la gotita de ción de los emperadores romanos, es
sílica de San Pedro, lograron, median- agua que cae en el cáliz, mezclándo- que aquellas galerías estrechas se “en-
te el esplendor material, un símbolo de se con el vino y simbolizando la unión sancharían” definitivamente para ins-
la grandeza divina de la Iglesia. Pero si del ofrecimiento personal con el divi- pirar los más esplendorosos edificios
alguien quiere subir a otras alturas, no no sacrificio de Jesús! El cristiano que del mundo.
ya de los monumentos materiales, ha- asistía entonces al sacrificio incruento Y veinte siglos más tarde, los pere-
ría bien en descender a las entrañas de de Cristo, sabía que pronto podía ser grinos devotos, luego de contemplar
la tierra e internarse en una angosta y llamado a “celebrar” su propio sacri- las maravillas del arte al servicio de la
oscura galería, para observar con los ficio cruento: el martirio. liturgia, bajarían a esos subterráneos
ojos del alma una grandeza no menos Pero seguramente, esa inmolación y se arrodillarían admirados frente a
esplendorosa: la de los mártires en los era aceptada por cada fiel con distintas sus tumbas, ya vacías, tratando de re-
primeros tiempos del cristianismo. disposiciones. A unos les ardería el co- vivir un poco de la gloria que envol-
Las catacumbas no tienen oro ni razón con el deseo de seguir el ejem- vió el heroísmo de esos mártires anó-
plata con que deslumbrar la vista, ni plo de quienes los habían precedido nimos.
mosaicos de colores eternamente vien el holocausto, y pedirían a Dios que A fin de cuentas, lector, ¿por dón-
vos, como si los hubieran terminado llegara cuanto antes el momento ben- de se sube más?: ¿bajando a las “al-
ayer, ni vitrales para transformar los dito en que algún león hambriento de- turas” heroicas de las catacumbas, o
rayos de sol en joyas, ni grandiosas cú- vorara su carne, dejando a su alma li- contemplando el esplendor de la Igle-
pulas donde las voces parecen ecos an- bre para volar al Cielo junto a Nuestro sia desde lo alto de la cúpula de san
gélicos. Señor Jesucristo y sus santos. Pedro? 

Fotos: Vitor Toniolo / Ricardo Castelo Branco
Catacumba de Santa Domitila, Roma: aquellos
miles de mártires de los primeros tiempos no
sabían que a lo largo de la Historia, cientos de
millones de fieles recorrerían llenos de veneración
los corredores estrechos y oscuros de las
catacumbas
Asunción de la
Virgen (Saint
Mary’s Assumption
Church, New
Orleans, EE.UU.)
María, a semejanza de su Hijo, una vez vencida la muerte,

fue llevada en cuerpo y alma a la gloria celestial, donde resplandece
como reina a la derecha de su Hijo, el inmortal rey de los siglos
François Boulay
(Extracto de la Constitución Apostólica Munificentissimus Deus, de Pío XII)

Heraldos Del Evangelio #0025 2005 Agosto

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Número 25

N uestra Señora, la Madre de Dios, murió

El Salvador: San Salvador Calle 2 Casa 33

Benedicto XVI Dos santos contemplan el cielo .............................................................................................. 32

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 3

4 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 5

La cananea a los pies de Jesús

6 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

P. João Scognamiglio Clá Dias

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 7

8 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Alessia Giuliani-Pool / Getty Images

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 9

10 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 11

José Francisco Hernández

12 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 13

LA VOZ DEL PAPA

Extractos de las hermosas consideraciones proferidas por Benedicto XVI

14 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 15

P. João Scognamiglio Clá Dias

D ios también habla a

16 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Fotos: L’Osservatore Romano

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 17

18 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 19

D ado al público por

20 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 21

22 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 23

E ra la bella mañana del 2

24 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 25

Mons. Terrence Prendergast, SJ, arzobispo de Halifax

El conjunto musical de los Heraldos animó la liturgia en

Visita al colegio de las hermanas salesianas en Maputo

Diez mil en Fátima

Dando inicio al gran evento, Mons. Serafim de Sousa Ferreira e

Mons. Luciano Guerra, rector del

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 31

Dos santos contemplan el Cielo

Elogio de santa Mónica mistades hablando mal; an-

32 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 33

E dith Stein, la menor de una

34 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 35

36 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 37

Era el 13 de agosto de 1917, día fijado

C ada mañana al asomar-

Agosto 2005 · Heraldos del Evangelio 39

40 Heraldos del Evangelio · Agosto 2005

El diezmo, una justa retribuci