Estbib Hab - Tema Ib - Hab.1.1 - 11

ESTUDIO BÍBLICO – LIBRO
DEL PROFETA HABACUC

OBJETIVOS EDUCATIVOS – PASTORALES:
1) Estudiar el mensaje del profeta Habacuc, el profeta de la fidelidad en
medio de la crisis, para encontrar las lecciones a aplicar en nuestra vida
personal, eclesial y social en este contexto del Covid - 19.
2) Conocer el contexto social donde trasmite su mensaje del profeta
Habacuc para encontrar el impacto causado en sus contemporáneos.
3) Identificar las enseñanzas acerca de la naturaleza de Dios presentes en el
mensaje del profeta Habacuc y su aplicación para nuestras realidades
personal, eclesial y social el día de hoy.
4) Establecer lo que el Señor nos enseña a nosotros/as el día de hoy a través
del mensaje del profeta Habacuc.
CONTEXTO SOCIO – ECONÓMICO EN EL
CUAL
2 HABACUC TRASMITE SU MENSAJE
¿Cuándo ●
El profeta Habacuc predicó entre los
años posteriores a la muerte del rey
y dónde? Josías de Judá (después del 609 - …)
¿Cuándo La tendencia entre los comentaristas es ubicar el

●
ministerio profético de Habacuc, durante el reinado de

los hijos del rey Josías: principalmente de Joaquím
y dónde? (609 – 598 a.C.)
¿Cuándo ●
Siendo su espacio geográfico el
territorio del reino de Judá en sus
y dónde?
Hno. F. Adalid García R. últimos años. 04/12/2021
CUAL
Profetas
contemporáneo ●
Nahum, Sofonías y Jeremías .
s
Momento en la ●
El Imperio Asirio había reinado durante más
historia de Israel: de un siglo y había hecho de Israel del Norte
tiempo de transición su vasallo (745 – 612 a.C.)
Momento en la ●
En el año 722 a.C. había destruído las 10
historia de Israel:
tribus organizadas en el norte (Reino de Israel
destrucción del Reino – 2 Rey.17.5 – 23).
del Norte
Hno. F. Adalid García R. 04/12/2021
4

5

CUAL
El Imperio Neo – babilónico vence al
Nuevo imperio:
●
asirio y a partir de 612 a.C. reina

neo - babilónico hasta el 539 a.C.
Vasallaje y Al igual que el Imperio Asirio, los

●
Neobabilónicos, impusieron vasallaje

expropiación al pueblo de Judá.
Bajo la bota de este nuevo Imperio,

Decadencia
●
Israel representado en Judá, llegó a su

final de Israel
Hno. F. Adalid García R. final en el año 587 a.C. 04/12/2021
ÚLTIMOS REYES DEL PUEBLO DE JUDÁ Y ÉPOCA
DE 7HABACUC
1. Amón (642 – 640) Derrocado por un
2 Re.21.19 – 26 golpe de Estado
2. Josías • Restituido por el

(640 – 609) pueblo y llevó a
2 Re.22 – 23.30 cabo la Reforma
política y religiosa.
• Aprovechando las
debilidades de los
Asirios.
• Vivió el cambio de
Imperio
3. Joacaz 4. JOAQUÍN 5. Sedecías • TODOS HIJOS DE

(3 meses) (609 – 598) – (597 – 586) JOSÍAS.
2 Re.23.31 – 35 2 Re.23.36 – 24.7 2 Re.24.18 – 20 • BAJO EL
VASALLAJE DE
PROBABLE TIEMPO LOS
DEL PROFETA NEOBABILÓNICOS.
HABACUC
6. Jeconías (3 meses) 2
Re.24.8 – 17
8

CONDICIONES SOCIO – ECONÓMICAS EN
TIEMPOS
9 DE JOAQUÍN, HABACUC Y JEREMÍAS
Un poco después de la muerte del rey Josías (609 a.C.), los neobabilónicos destruyen el
Imperio Asirio (612 a.C.), mediante la toma de la ciudad de Nínive.
De igual manera, el profeta

Siete años después de aquel Jeremías desarrolla una Jeremías recomienda al
suceso: se dio la batalla de gran actividad profética, pueblo acepte el vasallaje
la ciudad de Carquemís, en denunciando las injusticias que le impone el nuevo
Siria, y ahí se terminó de del reinado de Joacim o imperio de turno, Jer.27.
destruir a los asirios. Joaquím. (algo paradójico a los ojos
de los israelitas)

CONDICIONES SOCIO – ECONÓMICAS EN
TIEMPOS
10 DE JOAQUÍN, HABACUC Y JEREMÍAS
Gracias a los mensajes del profeta Jeremías de esta época, podemos saber cuales eran
las condiciones sociales a lo interno del pueblo de Judá:
15 »¿Acaso eres rey sólo

Jer.22.13 – 19 dice: por acaparar mucho cedro?
13 »¡Ay del que edifica su Tu padre no sólo comía y
17 »Pero tus ojos y tu
casa y sus habitaciones bebía, sino que practicaba
corazón sólo buscan
superiores violentando la el derecho y la justicia, y
ganancias deshonestas, sólo
justicia y el derecho! ¡Ay por eso le fue bien. 16
buscan derramar sangre
del que obliga a su prójimo Defendía la causa del pobre
inocente y practicar la
a trabajar de balde, y no le y del necesitado, y por eso
opresión y la violencia.»
paga por su trabajo! le fue bien. ¿Acaso no es
esto conocerme? —afirma
el SEÑOR—.
Hab.1.1 – 11: PREGUNTAS GENERALES
11
1.1 – 4: ●
1) ¿De qué habla el pasaje?
primera ●
2) ¿cuál es la situación de la
sociedad?
queja
1.5 – 11: ●
¿Cuál es la respuesta del Señor?
primera ●
¿Qué significa esta respuesta
para el pueblo?
respuesta
Hab.1.1 – 11: PREGUNTAS GENERALES
12
3) ¿Qué ●
4) ¿Qué me enseña
me enseña del ser humano?
de Dios?
¿Qué me 5) ¿Cómo se aplica a mi
●
manda a vida, a mi iglesia y a la

situación actual?
obedecer?
PREGUNTAS MÁS ESPECÍFICAS SOBRE EL
CONTENIDO
13 – SECCIÓN HAB.1.1 – 4:
 v.2:
 ¿cuál es el estado emocional reflejado en este versículo?
 ¿Se trata de una queja, de un lamento o de una interpelación al Señor
Dios?
 Vv.3 – 4:
 ¿qué observa el profeta que sucede a su alrededor?
 ¿quién le hace “mirar” esos sucesos?
 PARA REFLEXIONAR:
 ¿L@s hij@s del Señor podemos interpelarlo en algún momento de la vida?
¿En qué ocasiones podríamos hacer esto?
 ¿Cuál es la enseñanza de los vv.3 – 4, para nuestro presente?
PREGUNTAS MÁS ESPECÍFICAS SOBRE EL
CONTENIDO
14 – SECCIÓN HAB.1.5 – 11:
vv.5 – 6: ¿En qué consiste la respuesta del Señor a la

●
interpelación del profeta? ¿A quién se refiere?
vv.7 – 8: ¿cuáles son las características de ese instrumento

●
del Señor, descritas en estos versículos?
vv.9 – 10: ¿qué “cualidades” se describen aquí del

●
instrumento del Señor? ¿qué opinión le merece?
v.11: ¿Qué significa la frase del v.11b: “su pecado es

●
hacer de su fuerza un dios”?

Estbib Hab - Tema Ib - Hab.1.1 - 11

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Estbib Hab - Tema Ib - Hab.1.1 - 11

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Estbib Hab - Tema Ib - Hab.1.1 - 11

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

ESTUDIO BÍBLICO – LIBRO

DEL PROFETA HABACUC

¿Cuándo La tendencia entre los comentaristas es ubicar el

ministerio profético de Habacuc, durante el reinado de

Hno. F. Adalid García R. 04/12/2021

Hno. F. Adalid García R. 04/12/2021

asirio y a partir de 612 a.C. reina

Vasallaje y Al igual que el Imperio Asirio, los

Neobabilónicos, impusieron vasallaje

Bajo la bota de este nuevo Imperio,

Israel representado en Judá, llegó a su

2. Josías • Restituido por el

3. Joacaz 4. JOAQUÍN 5. Sedecías • TODOS HIJOS DE

Hno. F. Adalid García R. 04/12/2021

De igual manera, el profeta

Hno. F. Adalid García R. 04/12/2021

15 »¿Acaso eres rey sólo

manda a vida, a mi iglesia y a la

vv.5 – 6: ¿En qué consiste la respuesta del Señor a la

interpelación del profeta? ¿A quién se refiere?

vv.7 – 8: ¿cuáles son las características de ese instrumento

del Señor, descritas en estos versículos?

vv.9 – 10: ¿qué “cualidades” se describen aquí del

instrumento del Señor? ¿qué opinión le merece?

v.11: ¿Qué significa la frase del v.11b: “su pecado es

También podría gustarte