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    Séptimo Incas

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    El imperio incaico conocido como Tahuantinsuyo estaba dividido en cuatro regiones y fue fundado en 1438. Estaba gobernado por el Sapa Inca como monarca y divinidad, quien estaba asesorado por un consejo de ocho miembros. El imperio tenía una organización social jerárquica que incluía a la realeza, nobleza y pueblo.

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    El imperio incaico conocido como Tahuantinsuyo estaba dividido en cuatro regiones y fue fundado en 1438. Estaba gobernado por el Sapa Inca como monarca y divinidad, quien estaba asesorado por un consejo de ocho miembros. El imperio tenía una organización social jerárquica que incluía a la realeza, nobleza y pueblo.

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    El imperio incaico conocido como Tahuantinsuyo estaba dividido en cuatro regiones y fue fundado en 1438. Estaba gobernado por el Sapa Inca como monarca y divinidad, quien estaba asesorado por un consejo de ocho miembros. El imperio tenía una organización social jerárquica que incluía a la realeza, nobleza y pueblo.

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    Caracterizar el

    Tahuantinsuyo
    Prof. Christopher Cocio.
    Séptimo B.
    Espacio y
    Tiempo
    • El imperio incaico, llamado
    Tahuantinsuyo estaba dividido en
    cuatro regiones
    • Chinchasuyu al norte
    • Cuntisuyu al oeste
    • Antisuyu al este
    • Y Collasuyu al sur.
    • Fue fundado en el año 1438.
    • Llegó a su fin con la conquista
    española entre los años 1532 y 1572
    Organización
    política.
    • A la cabeza del imperio se
    encontraba el Sapa Inca.
    • Era considerado la encarnación
    del dios sol.
    • La forma de gobierno es
    monarquía teocrática, significa
    que el Inca funge como rey y
    divinidad.
    • Era asesorado por un consejo de
    ocho miembros.
    Suyuyuq
    El Tahuantinsuyo era un territorio
    demasiado amplio, para organizarlo
    de manera más eficaz el Sapa Inca
    distribuía su poder en los suyuyuq,
    quienes eran los encargados de
    gobernar cada uno de los Suyus en
    nombre del Inca.
    Organización social.
    • a) Realeza
    • La realeza inca – Conformado por la familia nuclear del inca: el
    auqui (hijo), la coya (esposa).
    • La panaca real – Parientes de primera línea del inca (primeras
    generaciones de cada panaca).
    • b) Nobleza
    • Nobleza de sangre – Miembros restantes de las panacas
    (parientes).
    • Nobleza de privilegio – Personas que destacaron por sus servicios
    (sacerdotes, acllas, altos jefes).
    • c) El pueblo
    • Ayllu Hatun Runa – El pueblo en general (campesino).
    • Mitimaes – Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones
    enseñando a los pueblos nuevas costumbres.
    • Yanaconas – Servidores el inca y del imperio. Muchos de ellos
    eran prisioneros.
    • Los productos como papas, maíz, lanas y
    manufacturas que se guardaban en los
    tambos, eran utilizados por el Estado
    inca para suplir los déficits de estos
    artículos en poblaciones azotadas por malas
    cosechas o catástrofes.
    • Cuando se habla de la economía incaica
    necesariamente debe hablarse de la
    agricultura, por cuanto esta, dirigida por el
    Estado, era la base.
    • Sus cultivos principales eran la papa y el
    maíz, aunque también sembraban otras
    variedades de vegetales, como los porotos,
    zapallos, calabaza, quinoa, algodón, maní y
    guayaba.
    ¿Cómo se trabaja? La mita
    • La palabra mit’a es de quechua, la
    lengua oficial del imperio inca.
    Significa turno o estación. La mita
    requirió unos meses de trabajo de
    los varones (hombres) entre las
    edades de 15 y 50. Sirvieron como
    guardas, lucharon en guerras,
    construyeron caminos, monumentos,
    edificios y cuidaron las cosechas de
    los hombres que luchaban y las que
    alimentaron al oficial
    Chasquis
    • Chasqui es una palabra derivada
    del quechua que significa correo
    o persona de relevo. Estos
    jóvenes corredores eran
    considerados los mensajeros
    personales del Inca, y se
    desplazaban rápidamente por la
    red de caminos del Imperio para
    entregar mensajes o cualquier
    tipo de artículo.
    Cultura incaica.
    • Para los incas, así como para muchas
    otras culturas antiguas, la religión era
    inseparable de la política, historia, y
    sociedad en general. Todas las facetas
    de la vida en comunidad estaban
    estrechamente conectadas con las
    creencias religiosas, desde los
    matrimonios a la agricultura, gobierno
    y entierros. Se pensaba que los dioses y
    los ancestros de los incas influían en
    los éxitos y fracasos de alguna forma
    en la vida.
    Creación incaica.
    Para los propios incas, el mundo fue creado en el
    lago Titicaca, considerado por mucho tiempo
    como un lugar sagrado para la gente andina y
    visitado por los mandatarios incas en
    peregrinaciones regulares. El dios creador
    Wiracoqa Pacayacaciq (o
    simplemente Viracocha), un día, en la Isla
    Sagrada del Sol en el lago Titicaca, creó una raza
    de gigante. Pero como los encontró muy grandes
    para su propósito, hizo a los humanos en una
    escala más pequeña. La primera raza de
    humanos molestó a Viracocha con su codicia y
    arrogancia y así, como castigo convirtió a algunos
    en piedras y a otros en tierra y fenómenos
    naturales. Entonces envió una gran inundación
    para dejar la tierra limpia y salvó solo a tres
    humanos para que pudieran comenzar la raza
    otra vez

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