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    La Expiacion

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    Este artículo explora las bases bíblicas y teológicas de la doctrina de la expiación a través de la muerte y resurrección de Jesucristo. Discute cómo la cristología es fundamental para comprender la teología del pecado original y cómo la doctrina de la expiación debe integrarse con otras doctrinas como la cristología para evitar contradicciones.

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    Título original

    LA EXPIACION

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    LA EXPIACION

    BASE BÍBLICA: Isaías 53:3-5¨. Romanos 6:6-8

    OBJETIVOS.

    1. Comprender las bases bíblicas y


    teológicas de la doctrina de la expiación.

    2. 2. Apreciar el valor que tiene la muerte y


    resurrección de Jesucristo para nuestra
    salvación.

    3. 3. Enseñar esta verdad a todos los


    grupos de personas en la Iglesia y en
    todas las formas posibles para enseñar.
    INTRODUCCIÓN

    . La muerte de Jesús ha tenido interpretaciones diversas; la


    mayoría de las cuales consideran alguna fase de verdad de
    la misma, por ejemplo, su sentido político – social, o
    religioso; pero dejan de lado, el elemento central de dicha
    muerte, o sea: su sentido expiatorio. La importancia
    decisiva de este tema reside en que: “La muerte de Jesús
    en su significado expiatorio constituye el fundamento
    central de la salvación y la conformación de la Iglesia
    como Nuevo Pueblo de Dios”. Sin esta verdad que está
    empalmada con la de la resurrección, simplemente la
    Iglesia no sería real. Pero es esta verdad doble la que es la
    razón de ser de la Iglesia, de su misión, de su vida
    transformada y de su mensaje desafiante para todo ser
    humano.
    I. FUNDAMENTOS DEL TEMA.
    A. ¿La teología o la cristología o la doctrina del pecado?

    Resumen: La teología de la redención es la clave para comprender la


    teología del pecado original. Éste es el punto de partida de este artículo,
    que se propone realizar una lectura de la doctrina del pecado original a la
    luz de la obra de la salvación realizada por Cristo. La vida, muerte y
    Resurrección de Jesucristo iluminan de tal modo el misterio del mal y del
    pecado que, bajo su luz, es posible comprender aspectos importantes de la
    tentación y el primer pecado de Adán, de sus efectos en los primeros
    hombres y de su transmisión al resto de la humanidad.

    Palabras clave: Pecado original, Cristología, Antropología teológica.


    La cristología es la doctrina que estudia la persona y obra de
    Cristo. Se ocupa de temas como su deidad, atributos, estados y
    oficios, además de la obra de redención, propiciación,
    reconciliación y salvación que llevó a cabo con su muerte, entre
    otros tópicos

    El pecado es un comportamiento criminal en contra de la ley de


    Dios. Podría seguir: la Biblia también habla del pecado como
    injusticia, impiedad, una deuda que debe pagarse. Y el pecado
    es lo que nos hace no aptos para la presencia de Dios.
    . El carácter integrado de la doctrina. 158 Esto mismo nos
    lleva a declarar que la doctrina debe integrarse
    correctamente para que no exista contradicción en los
    planteamientos. Por eso insistimos que la doctrina de la
    expiación hay que tejerla con la cristología (la doctrina que
    se refiere a la persona de Jesucristo como Dios – Hombre
    y de su función como Redentor); tratarla aisladamente por
    razones de estudio, debe advertir de la responsabilidad
    que tenemos de no aislarla definitivamente; pues crea
    confusión. El siguiente esquema ilustra cómo debe
    entretejerse la doctrina.
    CONCLUSIÓN Hemos intentado comprobar la
    teología de la redención la teología del pecado
    original, y no al revés como se piensa
    frecuentemente. El pecado original constituye una
    separación de Dios, porque Cristo nos ha
    reconciliado con Dios. Todos participan en él,
    porque Cristo ha redimido a todos. No es sólo una
    imitación del mal ejemplo de Adán, porque la
    redención no es sólo la imitación del buen
    ejemplo de Cristo. Dos solidaridades por lo tanto,
    de signo opuesto, pero necesariamente
    conectadas entre sí, con Adán y con Cristo».
    Hemos visto que a la luz que emana de las
    palabras, obras, milagros, vida, muerte y
    Resurrección de Cristo podemos comprender
    hasta un cierto punto el misterio oscuro del
    pecado original: la prueba y la caída, los efectos
    en los primeros hombres y en el resto de la
    humanidad, la transmisión. Y lo que a muchos les
    parece algo obvio –la existencia deletérea del
    Preguntas???

    QUIZ 5 PREGUNTAS
    5 PUNTOS

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