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  • She is currently a PhD candidate in Law and Development at Fundação Getúlio Vargas in São Paulo, awarded the Mário Scholarship Henrique Simonsen of Teaching and Research, supervised by Professor Luciana Gross Cunha. Graduated in Law from the University of São Paulo (2014) and Master's in Human Rights from the University of São Paulo (2019), under the guid... moreedit
O presente artigo tem por objetivo apresentar as contribuições do pensamento social brasileiro negro para o campo jurídico brasileiro recente. Adotamos como método a revisão de literatura. Primeiro, apresentamos como o debate racial é... more
O presente artigo tem por objetivo apresentar as contribuições do pensamento social brasileiro negro para o campo jurídico brasileiro recente. Adotamos como método a revisão de literatura. Primeiro, apresentamos como o debate racial é abordado no pensamento social brasileiro clássico. A seguir, utilizamos as categorias centrais no pensamento de Lélia Gonzalez e Guerreiro Ramos, especificamente os conceitos de “amefricanidade”, “pretuguês” e “negro-vida”, destacando as suas contribuições fundamentais para o pensamento social negro. Em seguida, a partir de pesquisa em bases de dados de periódicos, demonstramos como as produções desses intérpretes são mobilizadas, atualmente, por pesquisadores no campo do Direito e das relações raciais. Concluímos que, nos últimos seis anos, o pensamento social brasileiro negro tem sido utilizado para atualizar as pesquisas acadêmicas no campo do Direito e das relações raciais, principalmente por meio de artigos científicos e dissertações de mestrado, sendo, assim, fundamental para a racialização do debate jurídico.
O objetivo da presente dissertação de mestrado foi investigar de que maneira as mulheres negras são protegidas, ou não, pelo Direito de Família brasileiro, considerando-se as suas especificidades enquanto grupo racial e de gênero... more
O objetivo da presente dissertação de mestrado foi investigar de que maneira as mulheres negras são protegidas, ou não, pelo Direito de Família brasileiro, considerando-se as suas especificidades enquanto grupo racial e de gênero historicamente oprimido, além da formação jus positiva brasileira com base no direito (e, portanto, em suas estruturas sociais) europeuocidental. Para tanto, realizei um levantamento bibliográfico e uma pesquisa empírica desenvolvida por meio de um formulário online utilizando a técnica de bola de neve para o seu compartilhamento, de modo a averiguar como se constituem as relações afetivas da mulher negra atualmente,quais as suas demandas familiares atuais e a qualidade do seu acesso à Justiça. Concluo que há especificidades em relação às mulheres negras no que tange aos planos de contrair matrimônio, viver em união estável, ter filhos(as) e o significado de família. Além disso, não foram apontados grandes entraves ao acesso à Justiça, em geral, mas reporto...
O feminismo negro é um movimento político e acadêmico que busca superar a opressão racial e de gênero a partir de um diagnóstico do modus operandi do sexismo e do racismo no cotidiano de mulheres negras, bem como propondo formas de sua... more
O feminismo negro é um movimento político e acadêmico que busca superar a opressão racial e de gênero a partir de um diagnóstico do modus operandi do sexismo e do racismo no cotidiano de mulheres negras, bem como propondo formas de sua superação. Nesse sentido, busca-se, no presente artigo, abordar o conceito de feminismo negro, algumas de suas demandas e conceitos desenvolvidos acerca de poder e empoderamento, e a alternativa neoestruturalista proposta pelo professor Calixto Salomão Filho para lidar com as estruturas de poder econômico e social, fazendo uma análise da formação histórica destas mesmas estruturas.
Ao final, faz-se uma comparação entre ambos para iniciar um possível diálogo entre o direito na perspectiva neoestruturalista, que busca a superação do positivismo clássico da tradição jurídica ocidental, e o feminismo negro, tema de alta relevância no Brasil, país onde já não mais se aceita o rótulo de paraíso da democracia racial.