Antônio Jorlan Soares de Abreu

A identidade cultural de um povo é amparada por um guarda-chuva de ritmos, cores, sabores, aprendizados e aprimoramentos ao longo de décadas. O objetivo é apresentar as inferências midiáticas do Bumba-meu-boi tratada aqui como ludomaranhense. Neste trabalho, tratou-se da investigação bibliográfica, conversando com os autores que dialogam sobre esta temática. O presente trabalho oferece três momentos, dispostos com a introdução, as in(ter)ferências midiáticas e a presença do algoritmo na comunicação mediante elementos na particularidade da cultura do Bumba Boi, circulação e midiatização. Para o alcance destas etapas, revisitamos os autores MALDONADO, 2011, CANCLINI, 2015; HALL, 1999; MARTÍN-BARBERO, 2004, SILVEIRA, 2017, PERUZZO, 2018, FERREIRA, 2013), LARAIA 2006 e MARTINO 2016. O artigo apresenta a cultura desenvolvida nos meios populares e posteriormente configurada como ícone do Estado, permeada por uma hibridização desenvolvida através dos meios e da midiatização como papel amalgamador e fortemente influenciada pela religião e os grupos étnicos. Em síntese, permite-se dizer que foi a adaptação do populesco para o popular elitizado, tendo a midiatização como meio polinizador.

As políticas públicas voltadas para a juventude possuem uma vida entrando na
pré-adolescência, e, portanto, muito a aprender e desenvolver. O presente trabalho tem por objetivo analisar a abrangência das atividades desenvolvidas pelo poder público municipal de Buriticupu ao amparo dos seus jovens. Identificando quais os programas promovidos, os critérios de escolha de quem irá participar, onde funcionam e qual o benefício que trará ou vem pontuando, bem como é o papel do poder público para a sua atuação. Procurou-se conhecer qual o entendimento que a população possui quanto à aplicabilidade destas políticas públicas e o que fazer para ampliar estes benefícios. Os meios de promoção das políticas públicas em Buriticupu não revelam uma qualidade, apesar de seus coordenadores informarem que utilizam vários veículos de comunicação o que ficou evidente é que o que funciona na verdade é o boca a boca, um jovem informa o outro dos programas e o convida para também fazer parte. A divulgação nas escolas e a “busca ativa”, que é quando os orientadores saem as ruas em busca de jovens é outra forma de captação que fora informada
pelos coordenadores do PROJOVEM, que hoje compõem os Serviços de Convivência de Fortalecimento de Vínculos-SCFV. Neste trabalho procurou-se destacar também os benefícios que são ofertados aos jovens do município através de outros programas sociais de políticas públicas, neste momento a abordagem nas bolsas estudantis (auxílio transporte, moradia e alimentação) que tem como contrapartida está matriculado e assistindo aulas, mais importante que o financeiro é a instrução.

Canção religiosa é a temática discursiva deste trabalho. A compleição do canto nos templos religiosos condiciona mediação entre a Igreja e os fiéis, por conseguinte a conquista de novos partícipes por meio deste diferencial musical. Faz-se importante ao processo narrativo, principalmente pós Concílio Vaticano II. Sendo assim o objetivo deste estudo demonstrará o contexto evolutivo e significativo da instrumentalização do canto enquanto comunicação, que é adequável nas cercanias da midiatização. Para isso, fez-se uso de fontes bibliográficas que configuram a temática. O resultado é de uma reorganização ecumênica por meio da adesão principalmente de jovens a esta forma de comunicação no ambiente das Igrejas cristãs.

O principal requisito para o sucesso empresarial é a existência, por parte do
empresário, de uma conduta empreendedora, ou seja, a capacidade de identificar
oportunidades e transformá-las em projetos exequíveis, para os cenários percebidos, com o mínimo de risco. Assumir riscos é inerente ao estado de ser empreendedor. O objetivo geral deste trabalho é conhecer os fatores de sucesso e malogros das micro e pequenas empresas situados na cidade de Buriticupu-MA, identificando as características dos seus empreendedores, as práticas operacionais e os fatores que contribuíram para os melhores resultados dessas empresas. Além disso, estudar a forma como as micro e pequenas empresas são classificadas, a sua importância no contexto econômico, o seu posicionamento estratégico e seus problemas. Investigar os fatores de sucesso e malogro empresarial referenciados na bibliografia. O estudo foi concentrado entorno de 50 empresas da cidade, usando-se como instrumento para coleta de dados o questionário, entrevista e a observação. O processo de
análise utilizado percorreu os seguintes estágios: sistematização dos instrumentos de pesquisa e dados de fontes secundárias; aplicação dos instrumentos de pesquisa e análise da frequência dos dados coletados através do questionário. Os fatores investigados através dos questionários disseram-se relevantes para o sucesso empresarial, porém deve haver outros determinantes. Também encontraram fatores nas empresas de menor resultado, esses considerados sim, fatores de malogro. Como diferencial de sucesso e malogro está o modo de fazer as coisas pelos dirigentes e funcionários dessas empresas. Os conhecimentos administrativos
necessários ao sucesso de uma organização estão também apresentados.

O artigo apresenta uma discussão sobre cultura, religião e midiatização, tendo a
comunicação e religião como área de atuação. Sua importância se faz a partir da
curiosidade de festejar um padroeiro sem altar, sem igreja. Este trabalho apresenta
inicialmente o que motivou sua construção, tendo o mestrado como inferência de
abertura, mais adiante contextualiza a cultura do São João no Nordeste bem como o
processo de midiatização das manifestações populares, as manifestações folclóricas de
bumba-meu-boi e a elitização do boi e fechando com a apresentação de São Marçal, o
santo padroeiro dos boieiros que não possui igreja. A metodologia utilizada foi a
etnografia e a bibliografia. Como resultado indicam processos de hibridização, cultura,
religião e mídia.

O presente trabalho tem como objetivo registrar através da pesquisa científica a
história do IFMA Campus Buriticupu e os benefícios para a educação e para a cultura local. A história é o meio de comunicação entre o passado e o futuro, através do registro dos fatos históricos mantêm-se vivo os acontecimentos e utiliza-se como meio de reportar-se ao futuro, compreendendo através do tempo os pontos positivos e assim aprimorá-los e dar continuidade, as falhas ocorridas para não cometê-las novamente, e impulsionar o presente na busca de fazer melhor, o registro de uma memória é valorizar seus antecessores, é dar credibilidade a quem de fato merece, e não deixar que a poeira do tempo possa apagar ou esconder. Destarte este trabalho tende a preservar a história do IFMA Campus Buriticupu, com todo o seu arcabouço de subjetivos, proposições e interferências. Há oito anos que a instituição chegou à cidade e muito tem oferecido e a oferecer, no entanto não temos boa parte destas ações catalogadas, reunidas para que sirva de fonte de pesquisa e até mesmo de registro histórico documental. Assim investigou-se as nuances que trouxeram uma Unidade de Ensino então Centro Federal de Ensino Tecnológico à cidade de Buriticupu, e todo seu arcabouço histórico, tudo isso é história, por tudo isso merece memória.

Resumo: O artigo é resultado de um estudo bibliográfico pautado em autores que versam sobre agenda midiática, matérias do tipo suítes e do viés (soslais) que circunda os critérios de noticiabilidade. Onde pegamos quatros fatos ocorridos recentemente (Flávio Bolsonaro, Barragem de Brumadinho, Temporal no Rio de Janeiro e Tragédia no Centro de Treinamento do Flamengo) e buscamos compreender os motivos que levam aos desdobramentos de uma notícia, quais notícias merecem ser trabalhadas, o poder de influência no comportamento das pessoas, a presença do jornalismo e seu poder de cobertura e a compreensão do processo de temporalidade entre uma notícia e outra. Discorremos também sobre o que se escrevem e vinculam em mídias sociais, noticiários online e televisivos. Palavras-chave: Agenda midiática; Midiatização; Mídias Sociais. Abstract: The article is the result of a bibliographical study based on authors that deal with media agenda, suite and bias matters (soslais) that surround the noticiability criteria. Where we have taken four recent events (Flávio Bolsonaro, Brumadinho Dam, Temporal in Rio de Janeiro and Tragedy in the Flamengo Training Center), and we try to understand the motives that lead to the unfolding of news, what news deserves to be worked, the power of influence on the behavior of people, the presence of journalism and its power of coverage and the understanding of the process of temporality between one news and another. We also discuss what is written and linked in social media, online news and television.

O desafio de estabelecer os laços entre a cultura popular e a midiatização foi a construção do presente trabalho, que traz traços marcantes de uma cultura desenvolvida por negros, crioulos, indígenas e pardos. A cultura do Bumba-Meu-Boi, presente em vários estados do país, porém, marcadamente enraizada na Ilha de São Luís do Maranhão e cidades que compõe a Baixada Maranhense, passou por processos de hibridização cultural e midiatização social. Alcançando novos públicos, criando disputas no campo virtual, agregando e disseminando conhecimento, expondo sensualidade e exibindo ritmos, cores, bailado e muita emoção. O trabalho apresenta-se distribuído em cinco atos. Primeiro como o autor se aproxima do seu lugar da fala, demarcando sua identidade, circulando brevemente a respeito da cultura do Bumba-Meu-Boi, observando os métodos e casos, realiza inferências preliminares e mostra seus objetivos e justifica-os. No segundo momento, aprofunda-se um pouco mais sobre o objeto, referências, método de questionamentos e busca respostas preliminares, porém mais estruturadas e com a hipótese preliminar do caso a ser discutido. Quando do terceiro momento, retorna construindo mais perguntas e respostas, contextualizando e descrevendo a historicidade da cultura do Bumba-Meu-Boi na capital ludovicense e cidades da baixada, além de algumas curiosidades que cercam o imaginário religioso, cultural, ético e midiático, como um santo sem altar, as ritualísticas pré-temporada, durante o São João e conclusão de festividades do folguedo ludomaranhense. No quarto item contém os apontamentos teóricos e no quinto detalha-se os indícios e inferências preliminares do processo de midiatização fazendo uso da rede social Instagram como veículo de comunicação social e midiatização popular. Faz-se, portanto, as considerações finais e deixa uma oportunidade de aprofundamento do tema para a construção do doutorado.