Resenha do livro "Escravos e libertos nas minas do Rio de Contas: Bahia, século XVIII" de Kátia Lorena Novaes Almeida.
O presente artigo pretende evidenciar como o estabelecimento de relações conjugais informais também representava possibilidade de melhoria de condições de vida para a população africana na Cidade da Bahia setecentista. Para tanto,... more
O presente artigo pretende evidenciar como o estabelecimento
de relações conjugais informais
também representava possibilidade de melhoria
de condições de vida para a população africana na
Cidade da Bahia setecentista. Para tanto, utilizamos
a trajetória da africana, mina, Antonia Gomes
como janela privilegiada para compreender esses
aspectos e outros relativos à cor, gênero e mobilidade
social no contexto da escravidão urbana no
século XVIII. Com efeito, foram utilizadas como
fontes inventários, testamentos, assentos de batismo
e casamento.
Palavras-chave
Africanos. Mobilidade Social. Salvador. Século XVIII.
de relações conjugais informais
também representava possibilidade de melhoria
de condições de vida para a população africana na
Cidade da Bahia setecentista. Para tanto, utilizamos
a trajetória da africana, mina, Antonia Gomes
como janela privilegiada para compreender esses
aspectos e outros relativos à cor, gênero e mobilidade
social no contexto da escravidão urbana no
século XVIII. Com efeito, foram utilizadas como
fontes inventários, testamentos, assentos de batismo
e casamento.
Palavras-chave
Africanos. Mobilidade Social. Salvador. Século XVIII.
Research Interests:
This article analyses the demographic patterns of the African mothers who baptized children in the parish of Sé in the city of Salvador da Bahia, the former capital of Portuguese America in the eighteenth century. Using this research and... more
This article analyses the demographic patterns of the African
mothers who baptized children in the parish of Sé in the city of
Salvador da Bahia, the former capital of Portuguese America in
the eighteenth century. Using this research and the bibliography
on slave family and women, we advance some hypotheses that
may explain the social locus of African mothers and their Creole
children. The first evidence is that these children would enjoy
greater prestige than their mothers, which is reflected by the
social quality of the godparents of these children compared with
the godfathers and godmothers of their African mothers. Finally,
we interpret the political and cultural meanings of the data.
mothers who baptized children in the parish of Sé in the city of
Salvador da Bahia, the former capital of Portuguese America in
the eighteenth century. Using this research and the bibliography
on slave family and women, we advance some hypotheses that
may explain the social locus of African mothers and their Creole
children. The first evidence is that these children would enjoy
greater prestige than their mothers, which is reflected by the
social quality of the godparents of these children compared with
the godfathers and godmothers of their African mothers. Finally,
we interpret the political and cultural meanings of the data.
Research Interests:
RESUMO O estudo sobre os africanos na Cidade da Bahia nos séculos XVIII e início do XIX em suas vivências matrimoniais, familiares e sociabilidades se apresenta como um tema instigante e ainda carente de investigações. A presente... more
RESUMO
O estudo sobre os africanos na Cidade da Bahia nos séculos XVIII e início do XIX em
suas vivências matrimoniais, familiares e sociabilidades se apresenta como um tema
instigante e ainda carente de investigações. A presente dissertação discute casamentos de
africanos escravizados e libertos na freguesia de Nossa Senhora da Penha de Itapagipe,
localizada na Cidade da Bahia, abrangendo o período de 1760 a 1808. O casamento aqui é
utilizado como ponto de partida para a compreensão de modos como a população africana
podia se organizar na Salvador setecentista. O intuito foi analisar redes de sociabilidades
forjadas por africanos, identificar padrões em suas uniões matrimoniais e possíveis
significados dessas uniões através do acompanhamento de algumas trajetórias, compondo
assim pequenas biografias. Para a realização deste trabalho foi realizada uma ampla pesquisa
em fontes diversificadas como censos; registros eclesiásticos de casamentos, batismos e óbito;
livros de patentes, petições e alvarás; livros de societários da Irmandade de Nossa Senhora do
Rosário dos Pretos/Pelourinho; inventários post mortem e testamentos.
Palavras-chave: Africanos, matrimônios, sociabilidades e Bahia Colonial.
O estudo sobre os africanos na Cidade da Bahia nos séculos XVIII e início do XIX em
suas vivências matrimoniais, familiares e sociabilidades se apresenta como um tema
instigante e ainda carente de investigações. A presente dissertação discute casamentos de
africanos escravizados e libertos na freguesia de Nossa Senhora da Penha de Itapagipe,
localizada na Cidade da Bahia, abrangendo o período de 1760 a 1808. O casamento aqui é
utilizado como ponto de partida para a compreensão de modos como a população africana
podia se organizar na Salvador setecentista. O intuito foi analisar redes de sociabilidades
forjadas por africanos, identificar padrões em suas uniões matrimoniais e possíveis
significados dessas uniões através do acompanhamento de algumas trajetórias, compondo
assim pequenas biografias. Para a realização deste trabalho foi realizada uma ampla pesquisa
em fontes diversificadas como censos; registros eclesiásticos de casamentos, batismos e óbito;
livros de patentes, petições e alvarás; livros de societários da Irmandade de Nossa Senhora do
Rosário dos Pretos/Pelourinho; inventários post mortem e testamentos.
Palavras-chave: Africanos, matrimônios, sociabilidades e Bahia Colonial.