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2019 Dis Rcerdeiradelima

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ – UFC

FACULDADE DE MEDICINA
DEPARTAMENTO DE SAÚDE COMUNITÁRIA
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SAÚDE COLETIVA
MESTRADO ACADÊMICO EM SAÚDE PÚBLICA

Raquel Cerdeira de Lima

ESTRATÉGIA DE REDUÇÃO DE DANOS EM UM CENTRO DE ATENÇÃO


PSICOSSOCIAL ÁLCOOL E DROGAS NO MUNICÍPIO DE FORTALEZA:
CONCEPÇÕES E PRÁTICAS

Fortaleza
2019
Raquel Cerdeira de Lima

ESTRATÉGIA DE REDUÇÃO DE DANOS EM UM CENTRO DE ATENÇÃO


PSICOSSOCIAL ÁLCOOL E DROGAS NO MUNICÍPIO DE FORTALEZA:
CONCEPÇÕES E PRÁTICAS

Dissertação apresentada ao Mestrado


Acadêmico em Saúde Pública do Programa de
Pós-Graduação em Saúde Coletiva do
Departamento de Saúde Comunitária da
Faculdade de Medicina da Universidade
Federal do Ceará, como parte dos requisitos
para obtenção do título de Mestre em Saúde
Pública. Área de concentração: Políticas,
Gestão, Avaliação em Saúde, Subjetividade,
Corpo e Saúde. Linha de pesquisa: Avaliação
de Modelos Assistenciais, Políticas e Avaliação
em Saúde.

Orientadora: Profa. Dra. Maria Vaudelice


Mota.

Coorientadora: Profa. Dra. Maria do Socorro de


Sousa.

Fortaleza
2019
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação
Universidade Federal do Ceará
Biblioteca Universitária
Gerada automaticamente pelo módulo Catalog, mediante os dados fornecidos pelo(a) autor(a)

C392e Cerdeira de Lima, Raquel.


Estratégia de redução de danos em um Centro de Atenção Psicossocial Álcool e Drogas no município de
Fortaleza : concepções e práticas / Raquel Cerdeira de Lima. – 2019.
184 f. : il. color.

Dissertação (mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Medicina, Programa de Pós-


Graduação em Saúde Pública, Fortaleza, 2019.
Orientação: Profa. Dra. Maria Vaudelice Mota.
Coorientação: Profa. Dra. Maria do Socorro de Sousa.

1. Redução de danos. 2. Políticas sobre drogas. 3. Políticas de saúde. 4. CAPS AD. 5. Fortaleza. I. Título.
CDD 610
RAQUEL CERDEIRA DE LIMA

ESTRATÉGIA DE REDUÇÃO DE DANOS EM UM CENTRO DE ATENÇÃO


PSICOSSOCIAL ÁLCOOL E DROGAS NO MUNICÍPIO DE FORTALEZA:
CONCEPÇÕES E PRÁTICAS

Dissertação apresentada ao Mestrado


Acadêmico em Saúde Pública do Programa de
Pós-Graduação em Saúde Coletiva do
Departamento de Saúde Comunitária da
Faculdade de Medicina da Universidade
Federal do Ceará, como parte dos requisitos
para obtenção do título de Mestre em Saúde
Pública. Área de concentração: Políticas,
Gestão, Avaliação em Saúde, Subjetividade,
Corpo e Saúde.

Aprovada em: ___/___/_____

BANCA EXAMINADORA

____________________________________________
Profa. Dra. Maria Vaudelice Mota (Orientadora)
Universidade Federal do Ceará (UFC)

____________________________________________
Prof. Dra. Maria do Socorro de Sousa (Coorientadora)
Universidade Federal do Ceará (UFC)

____________________________________________
Profa. Dra. Jaqueline Caracas Barbosa
Universidade Federal do Ceará (UFC)

___________________________________________
Prof. Dr. Aluísio Ferreira de Lima
Universidade Federal do Ceará (UFC)

____________________________________________
Prof. Dr. José Maria Ximenes Guimarães
Universidade Estadual do Ceará (UECE)
À minha mãe, minha maior inspiração.

A meu irmão Abel, para que ele possa ver o


mundo de forma mais colorida.

A todos os usuários de substâncias psicoativas


a quem assisti e a quem assistirei.
AGRADECIMENTOS

Primeiramente, agradeço às forças superiores, a quem alguns se referem usando a palavra


“Deus”. Eu prefiro me referir ao “universo” ou ao “ai” (nas tradições aikidocas). Nessas forças
da natureza, agradeço especialmente à mãe Iansã e ao pai Oxalá por acompanharem meus
passos e me cobrirem de bênçãos.

À minha mãe, por tanto amor e cuidado ao longo da vida, por sempre me apoiar e me consolar
nos momentos difíceis e por ter sido meu maior suporte em todo processo de pesquisa e de
escrita. Agradeço por tudo que ela me inspira.

A meu pai e irmãos que me apoiam sempre, mesmo nos seus silêncios ou nos seus gestos
tímidos, que aprendi a compreender.

A meus avós Constâncio (in memoriam) e Tereza (in memoriam) por ensinarem à minha mãe e
tios a importância da educação. Ensinamento que eles passaram para mim e que carrego como
meu maior legado.

A meu tio Sabá (in memoriam), que o destino nos levou antes da hora, por ter sempre me
ensinado o valor da universidade pública. Eu sei que dos céus ele sorri de orgulho.

A meu tio Juba que torce sempre por mim, onde quer que esteja nesse grande mar ou na nossa
querida Belém.

A todos os meus tios-primos e a todos os meus primos que de lá do nosso Pará, mesmo estando
longe, dão-me tanto carinho e amor, fortalecendo-me no meu dia-a-dia.

Às minhas orientadora e coorientadora, Profa. Vaudelice e Profa. Socorro, por tantas trocas,
discussões e apoio paciente ao longo desses últimos dois anos.

Aos professores convidados que participaram das bancas de qualificação e defesa, Profa. Maria
Lúcia, Prof. Aluísio, Prof. José Maria e Profa. Jaqueline por contribuírem com a pesquisa e me
suscitarem novos aprendizados.
Aos meus colegas do LAPQS por tantas acaloradas discussões, especialmente à Profa. Maria
Lúcia, que foi inspiradora e solícita em todo o processo de construção da pesquisa e sempre se
mostrou disponível para orientações diversas ao longo de todo o mestrado.

Aos meus professores do Departamento de Saúde Comunitária pelos aprendizados.

Aos meus colegas do Curso de Mestrado em Saúde Pública pelas trocas e por passarem pelas
dificuldades do percurso junto comigo.

A todos os funcionários do departamento, especialmente Dominik e Hemison, por nos ajudarem


sempre com a burocracia inerente ao curso.

Aos participantes da pesquisa e aos usuários do serviço pesquisado, pois sem a solicitude deles
essa construção não seria possível.

À Secretaria Municipal de Saúde de Fortaleza por ter aberto as portas dos serviços para receber
a pesquisa e ter considerado esse estudo relevante para a nossa população.

Aos meus colegas dos CAPSs AD que trabalho, por tornarem a minha escrita mais potente no
nosso cotidiano de construções coletivas sobre drogas e redução de danos.

Aos usuários desses serviços e de outros CAPSs AD, por darem mais sentido à minha pesquisa
a cada dia. Todo o esforço desse trabalho é para assisti-lhes melhor e para inspirar outros
profissionais que participam dessa assistência.

A meu sensei Luiz e a meus colegas de treino do aikido, com quem compartilho o meu caminho
de vida, ensinamentos, e por terem me ajudado a aprender a importância de ser resiliente.

À minha sobrinha Lis, por deixar meus dias mais leves com tanta doçura e por me inspirar para
trabalhar para um mundo melhor no futuro.
A nosso cachorrinho Antônio, porque ele faz parte da família e por sempre vir me abraçar
quando percebe em mim qualquer sinal de tristeza e cansaço.

Por fim, agradeço aos meus vários amigos, com os quais o destino me presenteou e que estão
espalhados pelo mundo afora. Não os nomearei pela quantidade e pela potencial falha de
memória, que me faria esquecer alguém. Obrigada pelo carinho, amor, paciência com minhas
ausências nesses últimos dois anos, por conseguirem me tirar de casa para ter lazer, pelo apoio,
pelas trocas “nerds” do dia-a-dia, pela ajuda com a pesquisa, por torcerem e rezarem sempre
por mim.
Para não serdes martirizados escravos do
Tempo, embriagai-vos, embriagai-vos sem
tréguas. De vinho, de poesia ou de virtude, à
vossa escolha.

Charles Baudelaire
RESUMO

Essa investigação objetiva compreender concepções e práticas da estratégia de redução de


danos (RD) a partir do olhar dos profissionais de saúde e gestores de um Centro de Atenção
Psicossocial Álcool e Drogas (CAPS AD) no município de Fortaleza, como forma de refletir
sobre o papel da RD na atenção aos usuários de álcool e drogas na Rede de Atenção Psicossocial
(RAPS) municipal, tendo como norte os marcos regulatórios da atenção psicossocial e as
políticas sobre drogas, considerando as contradições político-ideológicas neles existente. É um
estudo qualitativo, que tangencia o campo da avaliação de políticas públicas, tendo pressupostos
teórico-metodológicos que combinaram aspectos da análise hermenêutica e da análise narrativa
para construção dos resultados. Foram realizadas treze entrevistas semiestruturadas com
profissionais de saúde e de gestores de um CAPS AD, observação sistemática das práticas e
busca e análise de documentos de gestão entre os meses de outubro de 2018 e fevereiro de 2019.
As concepções de RD emergiram em duas vertentes principais: a RD entendida como técnica;
a RD entendida como tecnologia de cuidado em saúde. As práticas, de forma geral, foram
entendidas como de RD, embora alguns profissionais não percebessem o uso da estratégia nas
próprias atividades, reconhecendo-a entre as práticas dos colegas. Além disso, o dispositivo do
acolhimento foi visto como potencializador da RD, sendo que o cotidiano de trabalho desse
equipamento demonstrou a eficácia da estratégia para o cuidado das pessoas que usam drogas,
evidenciando-se a importância dos momentos de formação e educação permanente para a
adoção da mesma. Ademais, o “Grupo de Redução de Danos”, sendo um espaço de aprendizado
colaborativo entre profissionais, usuários e familiares sobre RD, mostrou-se potente para a
consolidação da estratégia nesse CAPS AD. Os profissionais de saúde apontaram desafios
cotidianos para a operacionalização e solidificação da RD na RAPS: dificuldades de espaço
físico, de gestão e de processos de trabalho, bem como vínculos empregatícios frágeis que
desmotivam os trabalhadores de saúde e gestores. A ausência de documentos de gestão
relacionados à RD nas esferas estadual, municipal e local deixou uma lacuna na compreensão
desses desafios. Por fim, apesar de os profissionais compreenderem, valorizarem e praticarem
a RD no equipamento pesquisado, o endurecimento das políticas sobre drogas ocorridas no ano
de 2019 traz inúmeros questionamentos e dúvidas sobre o futuro da estratégia na atenção
psicossocial de usuários de álcool e drogas.
Palavras-chave: Redução de danos, políticas sobre drogas, políticas de saúde, CAPS AD,
Fortaleza.
ABSTRACT

This research aims to understand concepts and practices of harm reduction (HR) strategy from
the perspective of health professionals and Psychosocial Care Center for Alcohol and Drugs
(PSCC AD) managers in Fortaleza, as a way to reflect on the role of HR in the care of alcohol
and drugs users in the municipal Psychosocial Care Network (PSCN), guided by the regulatory
frameworks of psychosocial care and drug policies, considering the political-ideological
contradictions among them. It is a qualitative study, which dialogues with the field of public
policy assessment, formed by theoretical and methodological assumptions that blended aspects
of hermeneutic analysis and narrative analysis to construct results. Thirteen semi-structured
interviews were conducted with health professionals and managers of a PSCC AD, with
systematic observation of practices, and search and analysis of management documents
between October 2018 and February 2019. HR concepts emerged in two main components: HR
understood as a technique; HR understood as health care technology. The practices were
generally understood as HR practices, although some professionals did not realize the use of
the strategy in their own activities, recognizing it among the practices of colleagues.
Furthermore, the user embracement apparatus was seen as a HR enhancer, and the daily work
of this institution demonstrated the effectiveness of the strategy for the care of people who use
drugs, highlighting the significance of formation moments and permanent education for the
strategy adoption. In addition, the “Harm Reduction Group”, being a collaborative learning
space among professionals, users and family members about HR, proved to be powerful for the
consolidation of the strategy in this PSCC AD. Health professionals pointed out daily
challenges for the operationalization and consolidation of HR in PSCN: difficulties in physical
space, management and work processes, as well as fragile employment bonds that demotivate
health workers and managers. The absence of management documents related to HR at the state,
municipal and local levels has left us a gap in understanding these challenges. Finally, although
professionals understand, value and practice HR in the surveyed institution, the toughening of
drug policies in 2019 leaves numerous questions about the future of the strategy for the
psychosocial care of alcohol and drug users.
Keywords: Harm reduction, drug policy, health policy, CCPS AD, Fortaleza.
LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

ABORDA Associação Brasileira de Redução de Danos


AIDS Síndrome da Imunodeficiência Adquirida (sigla em língua inglesa)
CAPES Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
CAPS Centro de Atenção Psicossocial
CAPS-AD Centro de Atenção Psicossocial Álcool e Drogas
CAT Casa de Acolhimento Transitório
CEP Comitê de Ética em Pesquisa
CDMT Central de Distribuição de Medicamentos no Terminal
CDN Comissão de Narcóticos
CEBAS Certificação de Entidades Beneficentes de Assistência Social na área de
Saúde
CEO Centro de Especialidades Odontológicas
CFP Conselho Federal de Psicologia
CH Ministro de Estado Chefe
COFEN Conselho Nacional de Fiscalização de Entorpecentes
CONAD Conselho Nacional Antidrogas/Sobre Drogas
CORES Coordenadoria Regional de Saúde
CPDrogas Coordenadoria de Políticas Sobre Drogas
CT Comunidade Terapêutica
DST Doença sexualmente transmissível
EUA Estados Unidos da América
Fiocruz Fundação Oswaldo Cruz
GSIPR Gabinete de Segurança Institucional da Presidência da República
HIV Vírus da Imunodeficiência Humana (sigla em língua inglesa)
IDH Índice de Desenvolvimento Humano
IEPAS Instituto de Estudos e Pesquisas em AIDS de Santos
IST Infecção sexualmente transmissível
Lilacs Literatura Latino-americana e do Caribe em Ciências da Saúde
MJ Ministério da Justiça
MNPCT Mecanismo Nacional de Prevenção e Combate à Tortura
MPF Ministério Público Federal
MS Ministério da Saúde
NAPS Núcleo de Atenção Psicossocial
NASF Núcleo de Apoio à Saúde da Família
NUCED Núcleo de Estudos sobre Drogas
OMS Organização Mundial da Saúde
ONG Organização Não Governamental
ONU Organização das Nações Unidas
PNH Política Nacional de Humanização
PFDC Procuradoria Federal dos Direitos do Cidadão
PRD Programa de Redução de Danos
PTS Projeto Terapêutico Singular
PTSE Programa de Troca de Seringas
RAPS Rede de Atenção Psicossocial
RD Redução de Danos
REDUC Rede Brasileira de Redução de Danos
SENAD Secretaria Nacional Antidrogas/Sobre Drogas
SER Secretaria Executiva Regional
SESA Secretaria Estadual de Saúde
SISNAD Sistema Nacional Antidrogas/Sobre Drogas
SciELO Scientific Eletronic Library Online
SMS Secretaria Municipal de Saúde
SPD-CE Secretaria Especial de Políticas Sobre Drogas do Estado do Ceará
SUAS Sistema Único de Assistência Social
SUS Sistema Único de Saúde
UAPS Unidade de Atenção Primária à Saúde
UDI Usuário de Drogas Injetáveis
UE União Europeia
UFBA Universidade Federal da Bahia
UFC Universidade Federal do Ceará
UNIFESP Universidade Federal de São Paulo
UNIVESP Universidade Virtual do Estado de São Paulo
UFJF Universidade Federal de Juiz de Fora
UFPR Universidade Federal do Paraná
UFRJ Universidade Federal do Rio de Janeiro
UFRGS Universidade Federal do Rio Grande do Sul
UNDCP Programa das Nações Unidas para o Controle
Internacional de Drogas (sigla em língua inglesa)
UPA Unidade de Pronto Atendimento
LISTA DE ILUSTRAÇÕES

Quadro 1 – Sistematização das normativas sobre drogas na


legislação brasileira de 2000 a 2016............................................................... 64
Figura 1 – Triangulação metodológica: entre a hermenêutica e a narrativa.................... 71
Figura 2 – Rede de atenção à Saúde Mental (Psicossocial)............................................. 73
Figura 3 – Diagrama das Concepções e Práticas de Redução de Danos
no CAPS AD................................................................................................. 107
SUMÁRIO

1. PRELÚDIO.................................................................................................................. 16
2. INTRODUÇÃO ........................................................................................................... 17
2.1 JUSTIFICATIVA E RELEVÂNCIA...................................................................................... 22
2.1.1 A implicação da pesquisadora.................................................................................... 22
2.1.2 Relevância político-social para o campo da saúde.................................................... 23
3 OBJETIVOS................................................................................................................. 25
3.1 G ERAL............................................................................................................................ 25
3.2 ESPECÍFICOS.................................................................................................................. 25
4 O USO DE SUBSTÂNCIAS PSICOATIVAS, O PROIBICIONISMO E A
REDUÇÃO DE DANOS.............................................................................................. 25
4.1 O USO DE SUBSTÂNCIAS PSICOATIVAS (DROGAS)......................................................... 26
4.2 O PROIBICIONISMO....................................................................................................... 30
4.2.1 O uso de drogas como um problema social: a lógica do proibicionismo................. 30
4.2.2 O proibicionismo e a saúde pública: o modelo de doença....................................... 34
4.2.3 O proibicionismo no Brasil......................................................................................... 37
4.3 A REDUÇÃO DE DANOS.................................................................................................. 39
4.3.1 Histórico da redução de danos................................................................................... 40
4.3.2 Redução de danos: da estratégia de prevenção ao paradigma
ético-político................................................................................................................ 48
4.3.3 A redução de danos nas políticas públicas brasileiras............................................ 52
4.3.4 A redução de danos nas pesquisas científicas........................................................... 59
4.3.5 A redução de danos e o Centro de Atenção Psicossocial Álcool
e Drogas ..................................................................................................................... 61
5 TENSÕES POLÍTICO-IDEOLÓGICAS NA ATENÇÃO AOS USUÁRIOS
DE ÁLCOOL E OUTRAS DROGAS....................................................................... 63
6 METODOLOGIA....................................................................................................... 67
6.1 O ENFOQUE QUALITATIVO .......................................................................................... 67
6.2 ENTRE A HERMENÊUTICA E A NARRATIVA.................................................................. 68
6.3 CENÁRIO E SUJEITOS DE PESQUISA............................................................................. 72
6.4 O CAMINHO DA PESQUISA............................................................................................ 75
6.5 ASPECTOS ÉTICOS ....................................................................................................... 79
7 COMPREENDENDO A REDUÇÃO DE DANOS: A DIVERSIDADE
DE CONCEPÇÕES E PRÁTICAS........................................................................... 80
7.1 A REDUÇÃO DE DANOS COMO UMA TÉCNICA ASSISTENCIAL ........................................ 91
7.2 A REDUÇÃO DE DANOS COMO UMA TECNOLOGIA DE CUIDADO
NA ATENÇÃO ÀS PESSOAS USUÁRIAS SUBSTÂNCIAS PSICOATIVAS .............................. 95
7.3 AS PRÁTICAS DE REDUÇÃO DE DANOS NO CENTRO DE A TENÇÃO
PSICOSSOCIAL Á LCOOL E D ROGAS............................................................................. 102

8 O PAPEL DA FORMAÇÃO NA CONSTRUÇÃO DE CONCEPÇÕES E


PRÁTICAS DA REDUÇÃO DE DANOS............................................................... 109
9 O DISPOSITIVO DO ACOLHIMENTO COMO POTENCIALIZADOR
DA ESTRATÉGIA DE REDUÇÃO DE DANOS................................................... 122
10 O GRUPO DE REDUÇÃO DE DANOS: UMA POTÊNCIA PARA
A CONSOLIDAÇÃO DA REDUÇÃO DE DANOS NO CENTRO DE
ATENÇÃO PSICOSSOCIAL ÁLCOOL E DROGAS........................................... 131
11 A REDUÇÃO DE DANOS E A REDE DE ATENÇÃO PSICOSSOCIAL:
ENTRE ESTRATÉGIA DE GESTÃO E DE ATENÇÃO..................................... 140
12 DESAFIOS PARA A CONSOLIDAÇÃO DA ESTRATÉGIA DE
REDUÇÃO DE DANOS NA ATENÇÃO AOS USUÁRIOS DE
ÁLCOOL E OUTRAS DROGAS............................................................................. 148
13 CONSIDERAÇÕES FINAIS E REFLEXÕES....................................................... 154
REFERÊNCIAS.................................................................................................... 158
APÊNDICES
APÊNDICE A – ROTEIRO DE ORIENTAÇÃO PARA BUSCA
DE DOCUMENTOS.......................................................................... 172
APÊNDICE B – ROTEIRO DE ENTREVISTA SEMIESTRUTURADA
PARA PROFISSIONAIS DE SAÚDE DO CAPS AD................ 173
APÊNDICE C – ROTEIRO DE ENTREVISTA SEMIESTRUTURADA
PARA GESTORES DO CAPS AD............................................. 175
APÊNDICE D – ROTEIRO DE OBSERVAÇÃO.................................................. 177
APÊNDICE E – TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E
ESCLARECIDO PARA PROFISSIONAIS DE SAÚDE........... 178
APÊNDICE F – TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E
ESCLARECIDO PARA GESTORES......................................... 180
ANEXOS
ANEXO 1 – PARECER DO CONSELHO DE ÉTICA DE PESQUISA................. 182
ANEXO 2 – FINANCIAMENTO DAS COMUNIDADES TERAPÊUTICAS
DO CEARÁ........................................................................................ 185
16

1 PRELÚDIO

Esta dissertação é um documento que resultou de uma investigação realizada no Curso


de Mestrado Acadêmico em Saúde Pública da Pós-graduação em Saúde Coletiva da
Universidade Federal do Ceará (UFC). É uma pesquisa qualitativa, que tangencia o campo da
avaliação de políticas públicas, voltada para o campo de estudos das políticas de saúde, situado
mais especificamente na intersecção das áreas de políticas de saúde e políticas sobre drogas,
trabalhando a temática da redução de danos (RD) e tendo como objetivo fundamental
compreender concepções e práticas dessa estratégia na atenção à saúde aos usuários de álcool
e outras drogas em um Centro de Atenção Psicossocial Álcool e Drogas (CAPS AD) no
município de Fortaleza, situado no estado do Ceará, no nordeste do Brasil.
Pelo fato do tema “drogas” ser extremamente complexo, optamos por trazer aos
interlocutores uma experiência de imersão no “mundo” dos estudos sobre drogas para que fique
clara a escolha e a importância da discussão acerca da estratégia de RD para o Campo da Saúde
Coletiva, para os estudos das políticas sobre drogas, com ênfase na atenção psicossocial,
destacando-se a figura do CAPS AD.
As discussões que construímos têm o objetivo de tornarem-se relevantes para a crítica,
construção e consolidação das práticas de atenção relacionada aos usuários de substâncias
psicoativas, especialmente a psicossocial, a partir das reflexões que ora faremos.
O documento está organizado em capítulos que contam o desenrolar da pesquisa de
maneira que o leitor se envolva na estória e, mesmo que nada conheça sobre a temática, consiga
apreender o desenvolvimento da RD como estratégia para o cuidado aos usuários de substância
psicoativas, além de poder refletir, a partir do cenário de pesquisa escolhido, como está o
desenvolvimento da estratégia de RD na Rede de Atenção Psicossocial (RAPS) de Fortaleza.
Os primeiros capítulos (Cap. 2 a 3) abrem o nosso problema, justificam a nossa
investigação e apontam nossos objetivos. Posteriormente trazemos a fundamentação teórico-
conceitual (Cap. 4 e 5) que norteia a investigação. Lançamos, então, o nosso estudo
metodológico e o caminho por nós traçado (Cap. 6). Por fim, nos últimos capítulos (Cap. 7 a
13) contamos o que aprendemos com a pesquisa.
Consideramos essa construção uma estrada, a qual percorremos em coletivo e que terá
um novo passageiro sempre que for lida. Almejamos sempre uma boa viagem.
17

2 INTRODUÇÃO

O uso e abuso de substâncias psicoativas (ou drogas) na contemporaneidade constitui-


se em um fenômeno social complexo. Hoje, o uso prejudicial dessas substâncias gera
preocupação nos governos no campo social e na saúde, configurando-se como um problema de
saúde pública (BRASIL, 2015b).
Embora a questão preocupe as nações há muitas décadas no que diz respeito à saúde
das pessoas, o governo brasileiro permaneceu omisso por muito tempo em relação às políticas
públicas de saúde na área. Apenas em 2003, buscando dar respostas à sociedade acerca da
problemática, o Ministério da Saúde (MS) lançou a Política de Atenção Integral aos Usuários
de Álcool e outras Drogas. Esta, em consonância com as diretrizes do Sistema Único de Saúde
(SUS) e a Política Nacional de Humanização (PNH), adotou uma alternativa estratégica para
abordar o problema das drogas na saúde: a perspectiva da redução de danos (RD).
Hoje, dentro das políticas, a RD é caracterizada como uma abordagem inovadora, pois
o tratamento oferecido para o uso de drogas foi, por muito tempo, realizado apenas pela
imposição da abstinência ao usuário.
Desde o final do século XIX, o consumo dessas substâncias é tratado por um viés de
proibição. Até o fim do século XX, a questão era vista apenas sobre o prisma que muitos autores
denominam “paradigma proibicionista” (SANTOS et al., 2010; TEIXEIRA et al., 2017). Este
se manifesta por meio de duas vertentes: a moral/criminal, tratando o usuário como um ser
amoral, com problemas de caráter e um criminoso; e a médico-psiquiátrica, colocando no
usuário de substâncias psicoativas o status de doente (ALVES, 2009; MACHADO &
MIRANDA, 2007; SOUZA, 2014). As duas visões, embora diferentes em natureza, seguem o
mesmo princípio, que é o da pretensão da erradicação das drogas do mundo e, por consequência,
a abstinência dessas substâncias por parte das pessoas. Ambas tratam os usuários de maneira
muito similar: com exclusão social e confinamento em prisões e casas de recuperação ou em
instituições para tratamento psiquiátrico, como os manicômios e asilos.
Com a Reforma Psiquiátrica em andamento no Brasil e no mundo, tendo ganhado força
na década de 1980, a RD foi tomando forma, inicialmente como forma de prevenção secundária
e terciária para reduzir os danos do uso de substâncias nos usuários dependentes de drogas
pesadas, tornando-se, posteriormente, um novo olhar sobre o uso de substâncias psicoativas,
18

vindo a tensionar o viés proibicionista e, em sua extrapolação, servindo de referência para outras
discussões bioéticas1 .
Assim, desde o lançamento da política do MS, a RD foi incorporada dentro das
políticas sobre drogas, sendo introduzida nas políticas de justiça e segurança pela Lei nº 11.343,
de 2006, que tem como base a Política Nacional Sobre Drogas (PNAD) de 2005.
A RD foi, ao longo da sua construção histórica, constituindo-se em um movimento
social, passando a ser entendida como um paradigma ético, clínico e político, que parte de
pressupostos filosóficos do pragmatismo e dos direitos humanos, enxergando o uso de drogas
como não necessariamente prejudicial, sendo uma estratégia de cuidado de menor exigência,
entendendo que existem indivíduos que não querem ou não conseguem parar o uso das
substâncias, além de que contemplaria uma parcela da população com dificuldades de acesso à
atenção integral. Ademais, parte de uma ideia de que o uso de substâncias entorpecentes é um
habito milenar das civilizações, sendo improvável uma sociedade sem drogas (TEIXEIRA,
2017; BRASIL, 2015b; PRESTES, 2017).
Apesar de estudiosos colocarem a RD como um novo paradigma, é importante que se
compreenda que as políticas brasileiras (e internacionais) ainda compreendem a lógica
proibicionista e da RD como complementares, embora no seio das concepções e ideologias que
as norteiam exista uma enorme contradição. Socialmente falando, podemos refletir para onde
apontam as tendências diversas do espírito da nossa época. De um lado a proibição moralista e
a guerra contra o grande mal das drogas, que corrompe e adoece o indivíduo; do outro, uma
visão progressista e pragmática, entendendo as drogas como um fenômeno da existência
humana, que não precisa ser combatido, mas compreendido e respeitado (SODELLI, 2010).
A política de 2003 torna clara essa via dupla do cuidado ao uso problemático de
substâncias psicoativas:

Dentro de uma perspectiva de saúde pública, o planejamento de programas deve


contemplar grandes parcelas da população, de uma forma que a abstinência não seja
a única meta viável e possível aos usuários. Outros [usuários] sequer procuram tais
serviços, pois não se sentem acolhidos em suas diferenças. [...]
Reconhecer o consumidor, suas características e necessidades, assim como as vias de
administração de drogas, exige a busca de novas estratégias de contato e de vínculo
com ele e seus familiares, para que se possa desenhar e implantar múltiplos programas
de prevenção, educação, tra tamento e promoção adaptados às diferentes necessidades.
Para que uma política de saúde seja coerente, eficaz e efetiva deve ter em conta que
as distintas estratégias são complementares e não concorrentes, e que, portanto, o

1
Ver RIBEIRO, M. M. “Cap. 5 – A redução de danos para além da ‘questão das drogas’”. In: Drogas e redução
de danos: o direito das pessoas que usam drogas – São Paulo: Saraiva, 2013.
19

retardo do consumo de drogas, a redução dos danos associada ao consumo e a


superação do consumo são elementos fundamentais para sua construção (BRASIL,
2004a, p. 8 - grifo nosso).

Conforme o trecho, o MS adota uma postura prática, entendendo que não é mais
possível tratar o abuso e a dependência de drogas apenas pelo viés da doença e,
consequentemente, da abstinência, mas que é necessário levar em consideração o uso de
diferentes estratégias para tratar do problema. A RD, então, é entendida dentro de uma
perspectiva estratégica de operacionalização das políticas.
Há, por vezes, confusão de entendimento sobre a RD, pois inúmeros textos sobre o
assunto usam os termos “política”, “estratégia(s)”, “perspectiva”, “abordagem” ou
“paradigma”. A própria legislação utiliza termos diversos como “lógica da redução de danos”,
“ações de redução de danos”, “estratégias de redução de danos”. Neste estudo, utilizaremos o
termo “estratégia de redução de danos”, pois entendemos a RD em uma perspectiva de
macroestratégia, em uma noção ampliada de bases político-ideológicas demarcadas. Podemos
dizer que dentro dessa perspectiva existem microestratégias, que muitas vezes são referidas nos
textos das políticas como ações ou, propriamente, estratégias.
A categoria “estratégia” é cara dentro do planejamento de políticas públicas, incluindo
as de saúde. O termo, comumente utilizado em estudos do campo da administração, que lança
mão do conceito de “planejamento estratégico”, tem como principais representantes no Campo
da Saúde na América Latina os teóricos Carlus Matus e Mário Testa. Ambos, embora de
maneiras distintas, chamam a atenção para o planejador inserido dentro de uma estrutura social,
regida por relações de poder e interesses diversos, que precisam ser observadas na formulação
de estratégias que tem como objetivo mudanças no sistema ou uma transformação social
(URIBE RIVIERA, 1995; LIMA, 2004).
Corroborando com o pensamento de Testa, Giovanella (1990) afirma que o

enfoque estratégico de planejamento em saúde pode ser entendido como formulações


que rompem com a normatividade de um "deve ser" que se impõe sobre a realidade.
Nestas, propõem-se processos de planejamento que objetivam alcançar o máximo de
liberdade de ação a cada ação realizada. Para tanto, considera -se o problema do poder,
admitindo-se o conflito entre forças sociais com diferentes interesses e com uma visão
particular sobre a situação-problema na qual se planeja, fazendo parte do processo de
planejamento a análise e a construção da viabilidade política (p. 129).

Essa mesma noção de liberdade é encontrada em Matus, ao tratar do momento


estratégico para planejamento em saúde, uma vez que neste se articula dialeticamente o que
“deve ser” como o que se “pode ser”. Neste momento, dá-se a análise do “pode ser” do plano,
construindo-se a viabilidade por meio da estratégia (LIMA, 2004).
20

Testa (1995) comenta que o termo “estratégia”, de origem militar, é usado em muitos
sentidos em várias disciplinas. Ele se relaciona a comportamentos organizacionais em que seja
preciso superar obstáculos que se oponham à conquista de um objetivo, ou seja, de uma meta.
A estratégia, portanto, não é uma maneira de alcançar a meta (se a entendermos como um alvo
fechado, estanque), mas uma forma de se colocar em situação de se aproximar para alcançar a
meta. Isso significa estabelecer condições favoráveis ao desempenho. É uma manobra para
ganhar liberdade da ação.
O autor discute os conceitos de política e estratégia em relação, que são de extrema
relevância em nosso estudo. Para ele, política é uma proposta de distribuição do poder e
estratégia é a forma de implementação de uma política, ou seja, um meio de distribuir poder.
Dito de outra maneira, pode-se falar de meios e fins. Como mencionamos, a estratégia busca
uma meta. O objetivo (a meta) é a política. A estratégia se torna instrumento para esse objetivo.
Contudo, Testa adverte que ao falar em objetivo, está se referindo a um processo que estabelece
prazos curtos, ou seja, começos e não pontos de chegada. Na concepção que trabalha, a política
surge como objetivo que a estratégia almeja, tal como esta é instrumento da política em um
diálogo circular, em um movimento recursivo sem princípio e fim.
Indo na mesma direção deste autor, Carlus Matus (1993), ao falar do planejamento
estratégico, coloca o movimento como lei do processo social. Assim, na construção da
estratégia há de se considerar esse incessante movimento.
Podemos pensar, com esses autores, que a noção de estratégia adotada nas políticas
sobre drogas agrega a ideia de liberdade, de maleabilidade. Ela é distinta da noção de
“programa”, usada no planejamento tradicional em saúde, que “congela a ação” no “deve ser”,
que é normativo. Passa-se de um plano normativo para um plano estratégico, tendo como
essência a mediação entre conhecimento e ação, além da consciência de que o planejador faz
parte de um sistema conflitante, com objetivos distintos de seus opositores (LIMA, 2004).
Ademais, quando a política de 2003 entende a estratégia como método, podemos
perceber uma ideia que se aproxima com a de Edgar Morin (2005), que vê o método em um
poliscópio de arte, pilotagem, neoartesanato e estratégia. Para o autor, o conceito de “estratégia”
liga-se à noção aleatoriedade, podendo esta ser relacionada à noção de liberdade defendida
pelos autores latino-americanos. Essa aleatoriedade, no entendimento do autor, está inscrita
tanto no objeto como no sujeito na sua complexidade.
Vemos que o pensamento estratégico dá norte às ações da atenção integral aos usuários
de álcool e outras drogas. Por esse motivo há tanta dificuldade acerca da definição de RD. As
21

políticas sobre drogas entendem o problema do uso dessas substâncias como complexo, em
uma população heterogênea. Essas características demandam a adoção de diferentes estratégias
maleáveis, uma vez que se inserem dentro de um complexo social que tem conflitos de poder e
interesses diferentes entre grupos sociais distintos.
Dessa forma, estrategicamente, o ponto de referência para a assistência das pessoas
com uso problemático de álcool e outras drogas é atualmente o CAPS AD, que se insere dentro
da Rede de Atenção Psicossocial para pessoas com sofrimento ou transtorno mental e com
necessidades decorrentes do uso de crack, álcool e outras drogas, conforme intitulada pela
Portaria de nº 3088, de 23 de dezembro de 2011. Com a criação da rede, a RD foi fortalecida
na ideia de promoção de redes de cuidado e corresponsabilidade.
Chegamos a emergência do nosso problema: passados dezesseis anos da adoção da RD
como estratégia na atenção integral ao usuário álcool e outras drogas, pouco se sabe como ela
se apresenta nos discursos e práticas dos profissionais dentro da rede de atenção, nos próprios
equipamentos e cotidiano das práticas, especialmente no estado do Ceará e no município de
Fortaleza. Existe uma legislação e documentos oficiais que sugerem e legitimam as práticas,
mas compreendemos que lógica proibicionista é muito poderosa em nossa sociedade,
coexistindo com a visão de mundo da RD.
Dito isso, é fato que existem duas vertentes que convivem no cotidiano das práticas
em saúde: a da abstinência e a de redução de danos (TEIXEIRA et al., 2017). Inspiradas no
pensamento foucaultiano, poderíamos dizer que essas noções atuam como dispositivos
(PRESTES, 2017), entremeados em redes que produzem verdades, práticas e discursos, que
operam em relações de saber/poder que afetam o cotidiano dos serviços.
É sabido que o Estado do Ceará, por meio d a, hoje extinta, Secretaria Especial de
Políticas Sobre Drogas - SPD-CE (Lei Estadual nº 15.773, de 10 de março de 2015), seguindo
políticas federais, fortaleceu a noção da abstinência no tratamento dos usuários de álcool e
outras drogas, por meio da ampliação da parceria com as Comunidades Terapêuticas (CTs), que
seriam também dispositivos sob lógica do proibicionismo.
O interesse por este estudo partiu da suspeita de que a RD continuasse sendo pouco
conhecida e/ou adotada no cotidiano das práticas, como sugerem estudos recentes (SILVEIRA
et al., 2016; CALASSA, 2015; FILHO, 2009; CARVALHO & DIMENSTEIN, 2017; GOMES
& DELLA VECCHIA, 2018). Com isso podemos levantar questionamentos gerais, para o nosso
objetivo de pesquisa: a redução de danos estava sendo adotada como uma estratégia dentro da
22

Política de Atenção ao Usuário de Álcool e Outras Drogas no município de Fortaleza? Ela era
operada por meio de que concepções e práticas?

2.1 JUSTIFICATIVA E RELEVÂNCIA

2.1.1 A implicação pessoal da pesquisadora

Este tópico é um exercício reflexivo. Fala de minha experiência pessoal que leva à
construção do objeto da pesquisa.
O uso de substâncias psicoativas sempre me fascinou desde a adolescência. Na minha
sede pelo conhecimento, eu estudava os diversos tipos de drogas e seus efeitos. Encantava-me
os mistérios da mente humana e eu acreditava que essas substâncias desempenhavam um papel
importante na alteração dos processos mentais e isso me causava tanto curiosidade, como
deslumbramento.
Cursei Psicologia na UFC e o estudo das drogas ilícitas passou à convivência com os
seus efeitos, que percebia de diversas maneiras entre companheiros de universidade nas
incontáveis festas boêmias do bairro do Benfica, em Fortaleza. Entre discussões de mesas de
bar ou rodas acadêmicas, a questão das drogas sempre esteve presente. Durante a faculdade,
meus estudos das drogas ilícitas ainda foram deslocados para o estudo das drogas lícitas e
controladas, os psicofármacos, pois a psicopatologia era um dos meus temas de maior interesse.
Eu gostava de compreender os mecanismos de ação das substâncias e as suas relações
“objetivas” no tratamento de condições como a psicose.
Já no último ano da faculdade a minha relação com a questão das drogas foi
estreitando-se. Fui estagiar no “manicômio judiciário”, instituição asilar que cuidava dos
“loucos infratores” e entre eles muitas pessoas que tinham diagnóstico de “transtorno
esquizoforme ocasionado pelo uso de substâncias psicoativas” e outros do gênero. A partir de
então o meu estudo tanto sobre as psicoses, quanto sobre as drogas começaram a se intensificar.
Depois de formada trabalhei por dois anos no sistema penitenciário do estado do Ceará
e a “droga” era considerado o maior “problema” do cárcere em todos os aspectos, desde a
segurança, até o social e de saúde. Se eu pudesse colocar em números, diria que nove entre dez
pessoas a quem assisti em todo o meu tempo no sistema prisional tinham questões relacionadas
ao uso de substâncias psicoativas.
23

Lá, participei de um programa destinado a usuários de drogas, onde trabalhávamos em


equipe na prevenção, educação e promoção da saúde dessas pessoas. Sem me dar conta à época,
comecei a trabalhar dentro da lógica de RD nos grupos em que coordenei oficinas de música e
arte, realizando também trabalhos de educação em saúde e drogas, dando acolhimento e voz
àquelas pessoas, que eram excluídas socialmente de todas as formas possíveis.
Entretanto, ali algo começara a me inquietar. Isso aconteceu, especialmente, porque
entrei em um grupo de estudos do Núcleo de Estudos sobre Drogas (NUCED) do Curso de
Psicologia da UFC, aprofundando o estudo sobre a assistência aos usuários de drogas e entrando
em maior contato com a RD. Então percebi que no meu trabalho não se falava dessa abordagem.
Por quê? Aliás, o próprio trabalho com os usuários de drogas, que era demanda d o sistema
prisional cearense, era motivo de conflitos entre as equipes dos presídios, pois alguns
profissionais se recusavam a ter contato direto com os detentos, que era um aspecto fundamental
das atividades do programa.
Depois que saí da atenção penitenciária, tornei-me psicóloga do Núcleo de Apoio à
Saúde da Família (NASF) e, nos momentos em que precisei assistir junto às equipes aos
usuários de álcool e outras drogas e sugeri o uso da estratégia de RD, recebi silêncio como
resposta.
Esses foram alguns fatos que me trouxeram até aqui. Além d isso, como psicóloga da
saúde, sempre me foi uma preocupação constante a aplicação prática das políticas de saúde,
levando em consideração os princípios que as norteiam, sendo o estudo das mesmas cotidiano.
Dessa maneira, eu me propus, com essa investigação, a ser atriz no processo de mudança das
políticas sobre drogas na saúde, de forma que essa pesquisa pudesse trazer resultados que
fossem úteis para a assistência às pessoas usuárias de álcool e outras drogas, especialmente na
cidade de Fortaleza.

2.1.2 Relevância político-social para o campo da saúde

Na emergência do nosso problema de pesquisa e, principalmente a partir de minha


posição profissional, levantamos a possibilidade de que a RD não fosse adotada de todo ou
parcialmente nos serviços de saúde em Fortaleza, diante da hegemonia histórica do paradigma
do proibicionismo/abstinência e por ser uma estratégia de incorporação relativamente recente
nas políticas sobre drogas. Existem indicativos na literatura para tal, além de dificuldades que
nos levaram a inúmeras outras conjecturas de pesquisa. A primeira delas é o conhecimento
24

público de que o campo da saúde mental no município de Fortaleza veio se fragilizando nos
últimos anos pela constante mudança de equipes e gestão de saúde da rede (por vínculos
empregatícios instáveis), incluindo os CAPS AD, gerando descontinuidade nos vínculos
profissional-usuário-serviço levando, possivelmente, a fragilidades na apropriação das políticas
por parte dos profissionais de saúde e gestão. Ademais, quando da busca dos documentos
oficiais nos sites governamentais, não foi conseguido encontrar Plano Estadual ou Municipal
de Saúde que contemplasse o campo da atenção psicossocial no estado e município. Assim, não
estava claro como se fazia a gestão dos serviços de saúde mental do município e estado, tendo
as políticas e diretrizes federais uma importância considerável. Destarte, os componentes
estratégicos das políticas podem ser enfraquecidos, uma vez que um dos princípios norteadores
do pensamento estratégico é a maleabilidade e adequação às condições do meio.
A estratégia de RD é um importante componente da Política de Atenção Integral aos
Usuários de Álcool e outras Drogas e de outras políticas públicas sobre drogas no Brasil. Uma
melhor compreensão deste componente estratégico faz-se importante para o entendimento de
fatores importantes no dia-a-dia da prática do CAPS AD, como: adesão ao tratamento, projeto
terapêutico singular (PTS), tipo de tratamento, locais de atendimento na rede, entre outros.
Além disso, ainda existem poucas pesquisas dentro enfoque qualitativo acerca da RD.
Há trabalhos quantitativos sobre distribuição de kits e programas de trocas de seringas, além de
trabalhos teóricos acerca das diferentes noções de RD e sobre o movimento social da Redução
de Danos em um olhar antiproibicionista. Todavia, há muito pouco sobre a prática profissional
em RD em relação aos profissionais de saúde da RAPS, que não sejam os chamados “redutores
de danos”.
Podemos refletir sobre a relevância deste estudo em uma dimensão que relaciona
política institucional e micropolítica. Isso significa dizer que para compreender o escopo de
uma política de estado é preciso entender a relação do seu texto com a interpretação do texto
pelo sujeito e a aplicação dessa interpretação na ação do cotidiano. Ora, é tão comum, desde
intelectuais do direito até o cidadão comum a crítica da lei ou da política que “não sai do papel”.
Essa pontuação, muitas vezes fundamentada, esbarra na falta de dispositivos para se
compreender os motivos que levam a isso ou as dinâmicas político-sociais que engendram esse
desfecho.
Ademais, Delbon et al. (2006) advertem que implantar intervenções em RD é um
processo gradativo, longo, devendo-se respeitar as diferenças das equipes e dos serviços.
Passados dezesseis anos do lançamento da política que incluiu a RD como estratégia na atenção
25

aos usuários de álcool e outras drogas, é pertinente refletirmos sobre em que momento desse
processo os serviços se encontram em Fortaleza.
Esta investigação é, portanto, uma tentativa de compreensão dessas relações dentro do
CAPS AD, que é o principal dispositivo da rede para atenção aos usuários de álcool e outras
drogas.

3 OBJETIVOS

3.1 G ERAL

- Compreender concepções e práticas da estratégia de redução de danos na atenção à saúde a


usuários de álcool e outras drogas em um Centro de Atenção Psicossocial Álcool e Drogas
(CAPS AD) no município de Fortaleza.

3.2 ESPECÍFICOS

- Identificar e analisar documentos oficiais do Estado do Ceará, do Município de Fortaleza e da


gestão local onde se encontra o CAPS AD que versem sobre a estratégia de redução de danos
na área da atenção à saúde dos usuários de álcool e outras drogas;
- Investigar concepções dos profissionais de saúde e gestores desse equipamento acerca da
redução de danos e as práticas que eles atribuem à estratégia.
- Correlacionar os textos das políticas sobre a redução de danos, as concepções desses atores
sobre a estratégia e as práticas de assistência do serviço.

4. O USO DE SUBSTÂNCIAS PSICOATIVAS, O PROIBICIONISMO E A REDUÇÃO


DE DANOS

Para discutirmos onde se insere a estratégia de RD no campo da saúde, precisamos


compreender dentro de uma perspectiva histórica o uso de substâncias psicoativas (ora chamada
de drogas), a construção da lógica da proibição dessas substâncias no contexto da modernidade
e o tensionamento desta pela perspectiva da RD. Esses três elementos são tão fortemente
imbricados no “fenômeno da droga” na atualidade, que não há forma de compreendê-los sem
um aprofundamento dos três.
26

Destarte, nesse capítulo traremos discussões acerca de cada um destes elementos, em


separado, de forma didática, embora sempre em uma perspectiva dialógica, para então
chegarmos às políticas públicas sobre drogas no Brasil, onde se insere a estratégia de RD e as
pesquisas sobre o tema no âmbito das políticas públicas de saúde.

4.1 O USO DE SUBSTÂNCIAS PSICOATIVAS (DROGAS)

É praticamente impossível acabar o uso de substâncias psicoativas. Elas têm sua


utilização nas comunidades humanas desde os tempos mais remotos da humanidade. A ideia de
um mundo sem drogas não passa de uma utopia, que uma perspectiva realista e pragmática não
pode, nem deve, alimentar.
Em geral, os estudos que tratam da RD, partem dessa premissa. É impossível imaginar
a humanidade sem drogas, tendo como base os registros históricos humanos, que identificam o
uso de drogas há milênios na maioria das organizações sociais (PRESTES, 2017).
Apesar de a “naturalização do uso das drogas” ser uma possível crítica aos estudos
antiproibicionistas 2 , no pressuposto de que sempre existiu e sempre existirá drogas na
humanidade, há evidência da força da historicidade do fenômeno, que expressa dessa maneira
pode parecer, para alguns, uma afirmação sem fundamentação consistente. Afinal, não é porque
algo existe há milhares de anos, que existirá sempre. As revoluções tecnológico-científicas e
transformações de modos de viver dos séculos XX e XXI demonstraram mudanças radicais em
formas de vida das pessoas que tinham características seculares. Entretanto, não se pode negar
a força da história na construção social de hábitos humanos.
Partindo desse entendimento, é necessário que percebamos cruciais diferenças entre o
uso de substâncias psicoativas por nossos antepassados e no mundo atual, além de variações
culturais, sociais, individuais e farmacológicas das drogas que levam a padrões de consumo
diversos, tornando-se um fenômeno extremamente complexo (HELMAN, 2009).
Começamos nossa reflexão pela discussão da adoção do termo “droga” no século XX
como descritor de substâncias psicoativas (também chamadas de narcóticos 3 ) ilícitas,
especialmente no nosso idioma4 .

2 Estudos que se posicionam contrariamente ao chamado “paradigma proibicionista” e que não acreditam em um
mundo livre de drogas, entendendo o “fenômen das drogas” como parte da existência humana.
3 No dicionário Michaelis: palavra de origem grega (narkotikós) que significa substância que entorpece o cérebro

e lhe paralisa funções.


4 No inglês, por exemplo, o termo “drug” pode ser utilizado corriqueiramente para designar medicamento, o que

acontece em raras ocasiões no português, salvo no meio médico-acadêmico.


27

No sentido técnico, “droga” designa de forma ampla qualquer substância que,


contrastando a “alimento”, não é assimilada de forma imediata como meio de manutenção do
organismo, mas desencadeia no corpo uma reação tanto somática, quanto psíquica de
intensidade variável, mesmo quando consumidas em pequenas quantidades (SIMÕES, 2008).
Isso designaria um leque imenso de substâncias como a cerveja, a cocaína, o Diazepam, até os
medicamentos do cotidiano para gripe ou dor de cabeça.
Segundo Vargas (2008), a própria etimologia da palavra “droga” é duvidosa. Algumas
hipóteses de palavras de origem seria: drogria (do latim), daruk (do irânico), durâwa (do árabe),
druko (do celta). A hipótese mais plausível seria a do holandês droghe vate, que significaria
“barris de coisas secas”, em referência aos barris de especiarias (e possivelmente narcóticos)
que os europeus levavam das Índias para a Europa durante as grandes navegações. Logo, o
vocábulo “droga” já estaria associado a uma noção de mercado e de exotismo, muito presente
no início dos tempos modernos.
Podemos perceber que este é um conceito relativamente recente em termos históricos,
com algo em torno de quinhentos anos de vida, aproximadamente. Antes desse momento essa
palavra não existia. Hoje, ela é, em si mesma, associada a uma noção de mal, sendo
naturalmente ligada a algo negativo e, por muitas vezes, ao abuso de substâncias narcóticas.
Em uma lógica proibicionista e moralista de ver o fenômeno do uso de substâncias psicoativas,
– hegemônica principalmente nas últimas duas décadas do século XX – este consumo é
necessariamente associada a doença, delinquência e compulsão (LABATE et al., 2008).
Dessa maneira, o conceito de droga está longe de ser associado apenas às suas
propriedades farmacológicas, mas é um construto social. Ora, o farmakon (do grego) tanto
servia para designar remédio, quanto veneno (SIMÕES, 2008; ESCOHOTADO, 1998) e,
embora tecnicamente o termo “droga” se refira isso, ele ganha uma conotação que se aproxima
de “demoníaca” dentro do pensamento de proibição.
Para além da farmacologia das substâncias, estudos da antropologia da saúde
defendem o chamado “efeito total da droga”, que depende de variáveis como o ambiente físico
e social em que o consumo ocorre, personalidade e estado psíquico da pessoa que usa a
substância, contexto econômico, valores atribuídos ao uso de substâncias psicoativas por
determinado grupo social, autoridade de quem fornece ou prescreve a droga, além do princípio
ativo em si (HELMAN, 2009). Esses estudos evidenciam que o padrão de uso (se recreativo,
abusivo ou dependente) dos narcóticos, dependem de um entremeado desses vários fatores,
28

sendo que, de maneira objetiva, não há como se considerar o uso de drogas, em si, como
prejudicial (HELMAN, 2009; LABATE et al., 2008; SIMÕES, 2008).
Há, todavia, dentro de uma lógica de saúde pública, um entendimento de que no
comportamento do uso de substâncias psicoativas há riscos associados, da mesma forma que
eles existem em outros comportamentos humanos, tais como fazer sexo, viajar, praticar
esportes, comer, entre outros (LABATE et al., 2008). Ainda assim, as pessoas continuam
usando narcóticos, desde os tempos mais remotos, com os propósitos mais diversos, que
perpassam questões complexas, como a busca do prazer e alterações dos estados de consciência,
a aventura, a criminalidade, a sociabilidade, a transcendência e o conhecimento (SIMÕES,
2008).
Na antiguidade, em muitas culturas e em rituais tribais que remontam até o período
neolítico, essas substâncias, ou melhor, ervas ou produtos da natureza, tinham frequentemente
um papel de mediador espiritual, de transcendência e ligação com o divino (ESCOHOTADO,
1998; SIMÕES, 2008). Mesmo assim, desde aquele tempo, o caráter recreativo das drogas,
especialmente do álcool, era reconhecido. Exemplo disso é o Livro do Eclesiastes, no antigo
testamento, que descreve o vinho como o “gozo do coração e alegria”, além de posteriormente
ser consagrado como a representação do sangue de Cristo, que remonta a simbologias pagãs
(SIMÕES, 2008; ESCOHOTADO, 1998).
A idade média europeia viu a perseguição de tudo que era considerado magia, bruxaria
e que tinha o signo de pecaminoso ou demoníaco, afinal, o prazer era um dos pecados maiores,
sendo entendido em muitas ocasiões como obra do demônio, tendo um status de irrealidade. As
substâncias inebriantes, como a mandrágora, a amanita muscaria, o ópio, entre outras, –
inclusive aquelas ervas não psicotrópicas usadas para fins medicinais – eram associadas a rituais
pagãos e foram banidas da sociedade cristã, controlada, à época, pela Igreja Católica. Seus
usuários e prescritores foram torturados e/ou mortos pela Inquisição (ESCOHOTADO, 1998;
SOUZA, 2014).
No tempo da renascença, a alquimia medieval começava a dar os primeiros indícios
da formulação moderna da química, com advento da revolução científica da época. O alquimista
Paracelso foi um dos primeiros a postular a dupla face das substâncias químicas, que ora
poderiam exercer influências positivas (essentia) e ora negativas (venena). Para ele, “sola dosis
facit venenum” (somente a dose faz o veneno) e, com isso, as doenças passaram a ser entidades
tratadas por essas substâncias, que tinham o poder de curar ou destruir (VARGAS, 2008;
ESCOHOTADO, 1998).
29

A realidade cotidiana das pessoas que viviam nessa época era regid a por um princípio
de vida breve. Era uma Europa pré-industrial em que, sobretudo os pobres, viviam em estados
de torpor ou alucinação por boa parte do tempo, causados pela fome, pelo pão mal fermentado
ou adulterado por ervas entorpecentes (como a papoula, o cânhamo, o joio e o esporão de
centeio). Era uma época de excessos de uma sociedade febril e insone que recorriam a
mediadores de esquecimento para suportar o desalento daquela vida (VARGAS, 2008).
Entretanto, nem mesmo nesse tempo o estatuto contemporâneo da “droga” aparecia.
Em verdade, era cômodo para aquela sociedade que os pobres fossem “controlados” pelos
entorpecentes. Essa forma de existência os mantinha disciplinados e ajustados a uma dinâmica
social que não precisava deles.
Já na era moderna, com o comércio marítimo, é que se deu início à construção da nossa
noção atual de “droga”. Começou com a comercialização do que Vargas (2008) chama de
“alimentos-droga”. De início, essas transações caracterizavam-se como tráfico, a exemplo do
tráfico das especiarias, que tinha obtido muito sucesso, como bem aprendemos nos livros de
história do Brasil. Eram o açúcar, o chocolate, o chá, o café, o tabaco e as bebidas alcóolica s
destiladas.
Ao longo dos anos a demanda por esses “alimentos de luxo” começou a aumentar,
chegando às camadas populares. O capitalismo estava emergindo e este era palco favorável para
as bebidas quentes estimulantes (como o chá, café e chocolate adoçados), que davam energia e
vigor aos trabalhadores, seguindo os ditames de sobriedade e disciplina que esse sistema
demandava. As bebidas destiladas e o tabaco ganharam, então, o rótulo de inadequação ao
trabalho, mas ainda tinham a função de tornar suportável as condições extremamente precárias
de trabalho e de vida, principalmente após a revolução industrial (VARGAS, 2008).
O “problema social das drogas”, como será melhor explicitado na próxima sessão,
emerge de fato no final do século XIX, com o aumento da produção das bebidas alcóolicas e a
preocupação com a queda da produção dos trabalhadores nas indústrias, especialmente nos
Estados Unidos (RIBEIRO & ARAÚJO, 2006; VARGAS, 2008).
O século XX viu, ainda, um grande desenvolvimento da indústria farmacêutica e a
sintetização de muitos elementos químicos. Isso levou ao isolamento de inúmeras substâncias
psicoativas e manipulação de seus princípios ativos, tanto para funções terapêuticas, como
recreativas. Nesse mesmo período, enquanto certos narcóticos foram proibidos, outros foram
crescendo em produção dentro da indústria farmacêutica com a ampliação da importância social
30

das atividades biomédicas e com a legitimação médica para proibição de narcóticos específicos
(VARGAS, 2008), ficando claro o interesse de mercado nessa questão.
O fim do século passado e especialmente o início deste século assistiu um aumento
exponencial do uso de todos os tipos de substâncias psicoativas, sendo considerado um grave
problema de saúde pública no Brasil e no mundo. Dados da United Nations Office on Drugs
and Crime (UNODC) estimam que no ano de 2015, 255 milhões de pessoas eram usuárias de
drogas (ilícitas) no mundo, sendo dessas 29,5 milhões pessoas com transtornos relacionados ao
uso dessas substâncias (UNODC, 2017).

4.2 O PROIBICIONISMO

4.2.1 O uso de drogas como um problema social: a lógica do proibicionismo

Nos Estados Unidos da América (EUA) desde o período colonial a questão da


proibição dos entorpecentes era discutida e, até mesmo, requerida. O puritanismo cristão era
massivo entre os colonos e trazia consigo a noção cristã medieval europeia de que as distintas
formas de ebriedade não passavam de “paraísos artificiais”, que ameaçavam a sociedade com
pragas de impureza e pecado. Ainda no ano de 1650, o Código de Connecticut, uma amálgama
perfeita entre puritanismo exaltado e democracia política, criminalizava a embriaguez e a
vagabundagem, além de regular a venda da quantidade de vinho por pessoa e proibir o uso do
tabaco (ESCOHOTADO, 1998).
Apesar disso, apenas no século XIX é que o consumo de substâncias psicoativas foi se
construindo como um problema social e estas se transformando em “drogas”, conforme
comentamos, dando corpo a lógica do proibicionismo. Até então, na maioria das nações o uso
e comércio dessas substâncias era livre para fins medicinais ou de recreação (ESCOHOTADO,
1995; RIBEIRO & ARAÚJO, 2006).
Nos EUA, no início dos anos de 1800, a economia foi deixando de ser
predominantemente agrícola e se tornou industrial, chegando em 1860 a ser a segunda potência
industrial do mundo (ESCOHOTADO, 1998). Nesse momento, o consumo de substâncias
psicoativas gerava um duplo incômodo: o moral e o produtivo. Esses fundamentos estavam
fortemente imbricados no pensamento cristão americano. Como vimos, no século XVII tanto a
ebriedade como o ócio eram vistos como comportamentos fora da lei.
31

Na questão produtiva, havia um incômodo acerca da inadequação da ebriedade para o


trabalho, embora esta tivesse uma função de acalento e controle social. No fim do século XIX
a produção de álcool industrializado crescia exponencialmente e, consequentemente, seu
consumo, sobretudo entre as camadas populares, que eram a força de trabalho das indústrias
americanas (ALVES, 2009; RIBEIRO & ARAÚJO, 2006; VARGAS, 2008).
O fundamento moral da proibição, como pontuamos, já era arraigado na sociedade
americana da época, sendo provável que no início do movimento proibicionista ele tenha sido
mais decisivo que o fator econômico. O pensamento cristão desde os tempos medievais já
condenava o uso de substâncias psicoativas. Além disso, a sociedade puritana-moralista
americana, marcada pela intolerância, costumava associar o uso de narcóticos às minorias
sociais, como os negros, imigrantes e proletários (RIBEIRO & ARAÚJO, 2006) criando
estigmas5 sociais nessas populações, que anos mais tarde seriam as maiores vítimas da guerra
às drogas.
No século XIX, nos EUA, os saloons eram extremamente importantes na venda e
consumo de álcool e outras substâncias. Eram espaços de jogo, prostituição e dança,
consideradas atividades insuportáveis para a sociedade puritana americana da época (RIBEIRO,
2013).
Esse moralismo levou a criação de um movimento proibicionista, formado pela união
das igrejas católicas e protestantes de Ohio, sob o slogan “ao badalar dos sinos das Igrejas de
Ohio, os saloons devem partir”. A proposta do movimento era o fim do comércio do álcool,
que gerava degradação moral e física que se acreditava ter acometido a nação. Esse movimento
levaria a formação do Partido Proibicionista em Ohio, em 1869. A sociedade civil organizou-
se em entidades: a Sociedade Nova-Iorquina Para Supressão do Vício (1868), a Liga das
Senhoras Cristãs Pela Sobriedade (1873), as Ligas Anti-Saloon (1893). Até mesmo as
universidades se posicionaram, criando a Federação Científica Pela Sobriedade (1879) que
tinha como objetivo definir e buscar soluções para o problema social, que começava aos poucos
a se delinear como de saúde pública. Editoras e jornais ocuparam-se de discutir o tema, que
ganhou dimensão nacional. Debatiam especialmente sobre a necessidade de banir o álcool do
país (ESCOHOTADO, 1998; RIBEIRO, 2013).
Em 1920, o governo americano conseguiu aprovar a 18ª emenda à Constituição, que
bania o álcool, conhecida como “Lei Seca”, que perdurou até 1932. Todavia, antes mesmo da
aprovação dessa lei, os EUA já realizavam pressões no cenário internacional em direção à

5 A questão do estigma será melhor discutida no capítulo 7.


32

proibição das substâncias psicoativas, uma vez que após a 1ª Guerra Mundial, o país recebeu
um contingente muito grande de imigrantes vindos da China, que introduziram o hábito de
fumar ópio, o que preocupava o governo acerca da possível disseminação do consumo
(RIBEIRO & ARAÚJO, 2006).
Dessa maneira já em 1906 e 1911 ocorreram os Encontros de Xangai e em 1912 e 1914
os de Haia, na Holanda, nos quais os EUA visavam suprimir gradualmente o comércio de ópio.
Esses eventos foram resultado das Guerras do Ópio, no século XIX, quando o governo chinês
fechou seus portos para a entrada de ópio, trazido pelos britânicos, por conta do consumo
problemático naquela população (RODRIGUES, 2008; SOUZA, 2014).
Posteriormente, as pressões para o proibicionismo espalharam-se pelo mundo e parte
das nações começaram a compartilhar a ideia americana de que a dieta farmacológica deveria
ser regulada pelo Estado. Após o fim da proibição do álcool, em 1932 os EUA criaram o Federal
Bureau on Narcotics para regular a venda de psicotrópicos (RIBEIRO & ARAÚJO, 2006).
Além disso, convocaram uma série de eventos internacionais, sediado pela Comissão
de Narcóticos (CDN), criada pela Organização das Nações Unidas (ONU) em 1946, com a
finalidade de controlar e reprimir a produção, comércio e consumo de narcóticos. Foram três
convenções, conhecidas como Convenções-Irmãs. Em 1961, em Nova Iorque e em 1971 e 1988,
em Viena, com o objetivo de construir um plano de ação comum sobre as drogas pelos estados
membros, reafirmando o proibicionismo como política a ser seguida por todas as nações
(ALVES, 2009).
Segundo Ribeiro & Araújo (2006) desde o início das tentativas de proibição das
substâncias psicoativas “o feitiço virou contra o feiticeiro”. Mesmo tendo os britânicos e aliados
ganhado as Guerras do Ópio, eles não quiseram que o governo chinês legalizasse o consumo de
produto. Isso desembocou na criação de organizações criminosas que, com o atributo de
ilegalidade, agregava valor ao comércio da substância. As organizações criminosas chinesas,
mais tarde conhecidas como Tríades, capitaneavam o comércio ilegal para Europa e EUA, que
se tornou uma fonte de exploração econômica para sociedades secretas seculares, difundindo
as máfias criminosas pelo mundo, como as italianas Cosa Nostra, Camorra e ‘Ndranghetta –
que se destacaram por traficar bebidas alcóolicas (no tempo da lei seca) e cocaína nos EUA – a
Yakuza no Japão e os cartéis de tráfico de cocaína da América do Sul, como o de Cali, da
Colômbia.
Foi nessa ilegalidade do comércio e do uso que a chamada “guerra às drogas” foi
construída e, a partir dos anos 1980, com a internacionalização do tráfico e o fim da Guerra
33

Fria, ela se intensificou. Passos & Souza (2011) comentam que a guerra às drogas foi inserida
no “ciclo global de guerras”. Em meio ao fim dos regimes totalitários a anterior “guerra ao
comunismo”, transformou-se em guerra às drogas e, posteriormente, ao terrorismo, como
ameaça aos estados democráticos. Assim, ela

se tornou ao mesmo tempo um exercício de controle social e uma estratégia para a


ampliação da economia neoliberal a partir do exercício do poder e da violência. A
economia neoliberal se fortalece através da intensificação de uma economia bélica, já
que a lógica de guerra às drogas e a lógica de consumo não são lógicas opostas, elas
se alimentam e se fortalecem mutuamente (PASSOS & SOUZA, 2011, p. 155).

Para estes autores, como outros que analisam o fenômeno a partir das estruturas
econômicas, a guerra às drogas acaba por ter uma função econômica reguladora principalmente
no que diz respeito ao mercado bélico.
Além disso, a lógica proibicionista faz parte do que Souza (2014) chama de
“dispositivo das drogas”, inserida no que Foucault chamou de “a arte de governar” ou
governamentalidade, que controla os corpos para serem dóceis num deslocamento – que fica
claro na sociedade americana – do poder pastoral da Igreja, que controla as pessoas pela
obediência e negação do prazer, para uma tecnologia moderna de controle dos corpos pela
repressão e pela medicina.
O proibicionismo opera no controle das pessoas por discursos, que vão criando
verdades e práticas sociais. Na década de 1990, Bucher & Oliveira (1994) em uma perspectiva
dos estudos da linguagem, especialmente no âmbito da análise do discurso, realizaram uma
investigação analisando textos brasileiros da época (em que o discurso da guerra às drogas
vigorava em plena hegemonia), chegando à conclusão de que eles fazem parte de um conjunto
que denominou “formação discursiva antidrogas”, que levava a constituição de uma ideologia
de expressão condenatória, caracterizada por uma argumentação emotiva e alarmista, a serviço
de certas instâncias de poder e autoridade. A ideologia, sendo a principal categoria de análise
do estudo, era tomada pelos autores como “categoria explicativa do funcionamento dos
discursos sociais”, definição que lançamos mão também aqui.
Os textos analisados eram publicações americanas no Brasil, documentos oficiais
brasileiros e textos da imprensa brasileira. Nessa análise emergiram as seguintes unidades
analíticas:

1) silenciamento acerca das questões sociais que concorrem para os fenômenos de


uso, abuso e dependência de drogas; 2) desconsideração da motivação do usuário, da
sua dimensão subjetiva; 3) simplificação do fenômeno das drogas, apontando
elementos unidimensionais na etiologia da dependência; 4) centralização exclusiva do
34

produto tóxico ilícito; 5) tratamento genérico dos efeitos da droga, pela lei do tudo ou
nada, sem especificação do produto, do padrão de uso, da personalidade e história de
vida do usuário, do contexto; 6) associação dramática freqüente entre droga e sexo,
droga e crime, droga e morte; 7) omissão do fato de que droga pode propiciar prazer,
sensações agradáveis, facilidades de comunicação e relaxamento; 8) omissão ou
descaso a respeito do uso e abuso de psicotrópicos e outra s drogas lícitas; 9) crença
de intervenção heroica e desinteressada que livrará a comunidade e o país,
definitivamente, das drogas; 10) recomendação de atividades religiosas, morais,
patrióticas e esportivas como estratégias de prevenção (ou mesmo como “va cinas”)
(BUCHER & OLIVEIRA, 1994, p. 140).

Ilustrativamente, nessas unidades discursivas propostas pelos autores fica evidenciado


o cerne do discurso do proibicionismo que norteava a sociedade brasileira, com base na
ideologia americana, espalhada mundialmente. Em inúmeras ocasiões esses textos usavam de
persuasão, e não tinham objetivo de informar (como no caso da mídia), mas de convencer,
criando um discurso de consenso, pelo qual transmitem-se ideias, as quais são, virtualmente,
partilhadas por todos, como se fosse um axioma que não se pode duvidar (BUCHER &
OLIVEIRA, 1994).
Esse “consenso” é de grande valia para pensarmos como as políticas públicas de saúde
fomentaram-se a partir de então. É claro que a noção partilhada da “guerra às drogas” acabaria
respingando nas políticas de saúde, uma vez que os seus operadores estavam inseridos dentro
dessa ideologia de medo, violência, crime, pecado e morte, que era atrelado ao discurso
antidrogas.
Apesar do poder dessa ideologia, há evidências de que a guerra às drogas é uma guerra
fracassada, que gerou efeitos nefastos, especialmente nos grupos sociais minoritários, como
imigrantes, negros e pobres, que foram estigmatizados como usuários ou traficantes, gerando
um apartheid social, numa lógica que procura o inimigo sempre no outro, seja nos países
estrangeiros, seja no outro que é diferente de mim. Isso gerou mais violência e,
consequentemente, fortaleceu o comércio ilegal de entorpecentes entre essas minorias, que
eram socialmente excluídas e viam nesse mercado um meio de vida (RODRIGUES, 2008).

4.2.2 O proibicionismo e a saúde pública: o modelo de doença

O fenômeno da drogadição, dependência química, toxicomania, transtorno por uso de


substância psicoativa, seja qual for a nomenclatura usada no campo da medicina e da saúde, foi
uma invenção do fim do século XIX, início do XX. Não que o uso de entorpecentes não possa
ser problemático, mas como vimos antes, o problema inicial do consumo de drogas passava por
questões morais e econômicas, sendo primeiramente deslocadas para uma lógica criminal,
35

tendo posteriormente sido construída uma noção de danos à saúde, sendo legitimada pelo poder
médico-sanitário da época.
É precisamente no início do século XX, quando o hábito do uso de entorpecentes deixa
de ser uma exceção entre os filhos da “boa sociedade”, passando para prostitutas, pequenos
criminosos e classe trabalhadora que este surge como problema de saúde pública, como uma
“epidemia” a ser combatida e controlada (RODRIGUES, 2008). Essa construção veio, segundo
Foucault, a partir do surgimento de um novo problema nos séculos XVIII e XIX, percebido
pelos governos e intelectuais da época: a população (SOUZA, 2014).
Com a modernização e a industrialização do período, o número de habitantes nas
cidades cresceu rapidamente, necessitando de uma forma de governar a cidade e conter as
massas humanas aglomeradas que se reproduziam velozmente. Era necessário um conjunto de
saberes que forjassem corpos saudáveis para o trabalho e mansos para o trato, sendo o momento
em que várias disciplinas, como economia, estatística, demografia e medicina social
desenvolveram-se (RODRIGUES, 2008; SOUZA, 2014).
A medicina social (precursora da saúde pública), segundo Foucault (1979), nasceu
junto com o capitalismo, no final do século XVIII, início do séc. XIX. Ele critica a tese de
alguns autores de que com o surgimento do mundo capitalista a medicina passou de coletiva
para privada, individualista. Pelo contrário. Para ele, o capitalismo socializou um primeiro
objeto que foi o corpo, como força de produção e depois força de trabalho. O controle da
sociedade sobre os indivíduos não opera simplesmente pela ideologia ou pela consciência mas
começa no corpo, no biológico, no somático, que foi onde investiu a sociedade capitalista. O
corpo foi investido política e socialmente como força de trabalho.
Todavia, no início da medicina social ocidental ainda não havia essa valorização do
corpo pelo poder da medicina, que só se deu na segunda metade do século XIX. Essa evolução
da medicina social passou por três etapas: primeiro, a medicina de Estado; depois a medicina
urbana, com o crescimento da cidade e; por fim, a medicina da força de trabalho e do controle
dos corpos.
A medicina de Estado teve como precursores as políticas estatísticas que ocorriam na
França, Áustria e Inglaterra, que começaram a contar a força ativa de suas populações no sec.
XVII, organizando taxas de mortalidade e natalidade, tendo como marca a polícia médica alemã
no fim do séc. XVIII, início do XIX, que possuía um sistema completo de observação de
morbidade, nascimento e morte, com dados coletados de hospitais e de médicos que atuavam
nas cidades. A formação dos médicos era definida pela própria corporação. Foi o tempo em que
36

os médicos e a medicina tornaram-se sujeitos/objetos de normalização, havendo organização


administrativa encarregada de fiscalizar a prática médica. Eles ainda tinham seu domínio de
autoridade hierarquizado em uma pirâmide dos médicos de menores e maiores localidades. A
organização do saber médico, era, portanto, estatal.
A segunda fase do desenvolvimento da medicina social ocorre na França, com a
urbanização. O amontoado das pessoas na cidade traz o que Foucault chamou de “medo
urbano”, uma angustia diante da cidade, das epidemias que a população numerosa poderia
trazer, dos prédios altos, dos cemitérios numerosos, dos esgotos, das caves construídas em baixo
das casas, que tinham sempre o risco de desmoronar. O amontoamento de cadáveres de pessoas
pobres nas cidades tornou-se um problema de saúde, pelas infecções que traziam ou
simplesmente pelo pânico das pessoas pela proximidade dos mortos.
Nesse contexto a burguesia francesa adotou o método da quarentena, onde cada família
ficava na sua casa, nos seus distritos e um sistema de vigilância foi constituído para desinfecção
das ambientes. Era uma medicina de controle de circulação das coisas (água e ar) e, sobretudo,
uma medicina de exclusão, que vimos reproduzida, claramente, em toda nossa contextualização
da doença mental e do uso de drogas. Essa exclusão anda de mãos dadas com a proibição, que
ora discutimos.
A última fase da consolidação da medicina social, no séc. XIX, traz consigo o
entendimento da “medicina dos pobres”, do proletariado, à época em que eles deixaram de fazer
parte da paisagem da cidade e passaram a ser força de trabalho e, assim, passaram, na Inglaterra,
a ter direito à assistência de saúde. Era uma assistência que mais tinha a ver com um controle
médico da população. Ela controlava a vacinação das pessoas, organizava registros de
epidemias e doenças que poderiam virar epidêmicas e localizava os ambientes insalubres para
destruição dos focos de insalubridade. Ela triunfou por ligar três aspectos: assistência ao pobre,
controle da força de trabalho e esquadrinhamento geral da saúde pública, permitindo aos ricos
que se protegessem dos perigos gerais. Era um governo dos corpos pela medicina.
Esse governo dos corpos não visava somente o aumento das suas habilidades,
tampouco a sua sujeição, mas uma relação complexa que torna o indivíduo ao mesmo tempo
mais útil e dócil, levando a uma forma de exercício de poder, nomeada por Foucault de
biopoder. (FOUCAULT, 2001; 2008).
Esse exercício de poder aplicado ao controle das populações (habitantes da polis) é
chamado de biopolítica. É nesse momento que a medicina social cria o problema de saúde
pública das drogas.
37

A diferença é que esse mecanismo de controle na saúde, diferente do proibicionismo


repressor clássico, usa o seu oposto, o cuidar, como forma de controle das subjetividades.
Segundo Rodrigues (2008),

junto às ações disciplinares de cunho coercitivo, como a prisão e ação das “forças da
lei”, a biopolítica operou estratégias de incremento das condições de vida dessas
mesmas populações vigiadas, o que originou investimentos em saúde pública –
campanhas de vacinação, reformas urbanas, saneamento público, regulam entação das
profissões médicas etc. – que significavam a um só tempo melhoria de vida e
fortalecimento para o trabalho. Assim, Foucault identifica positividades no exercício
do poder ou, em outras palavras, que o governar não se restringia a coagir (provocar
morte), mas também, em “causar vida” (p. 97).

Segundo esse autor, é nessa confluência entre coerção e assistência, entre reprimir e
oferecer que o proibicionismo desponta. O controle e a regulamentação do uso de drogas foram
elementos importantes para a consolidação do poder médico do período, que passou a dizer
quais os usos eram aceitáveis ou não, tendo papel fundamental na fixação de leis, que tomava
o que fosse cientificamente legítimo como “legal”, e o cientificamente ilegítimo como “ilegal”.
O primeiro hábito a tornar-se doença foi o de beber. Sobre isso Souza (2014) diz:

Parece óbvio que o fenômeno da “bebedeira” tenha se tornado problema para a saúde
pública no século XVIII, pois foi também nesse contexto que a saúde pública surgiu,
sendo desde o início uma modalidade de intervenção estatal. O que é menos óbvio é
que a saúde pública, entendida como campo exclusivamente médico -epidemiológico,
era uma matriz explicativa dos comportamentos e hábitos de vida. É neste âmbito que
o problema da “bebedeira” passa pelo crivo do saber médico se tornando
gradativamente uma doença (p. 991).

É nesse agenciamento de saberes que um hábito cultural é tornado uma doença que
deve ser curada, sendo a única forma de tratamento a abstinência. Algo parecido ocorre com o
ópio, e posteriormente, com as outras drogas.
Nessa inter-relação entre os saberes médico, jurídico e moral, a ideologia
proibicionista perdurou e se fortaleceu, ditando hábitos político-sociais até os dias de hoje,
tendo extrema importância dentro do saber/poder/fazer médico e consequentemente de toda a
área da saúde, que foi se complexificando, criando toda uma rede explicativa para doença da
dependência de substâncias psicoativas.

4.2.3 O proibicionismo no Brasil

No Brasil, como ocorreu no exterior, as primeiras intervenções do governo para


controle do uso e comércio das substâncias psicoativas aconteceu no início do século XX por
38

meio de um aparato jurídico-institucional. Todavia, nesse período o consumo dessas


substâncias era incipiente e não representava ameaça social ou de saúde pública. Apenas o
álcool era consumido em maior escala, mas tolerado pelos governantes.
Essa apatia do governo sobre o tema levou a criação de sociedades privadas, como a
Liga Antialcoólica de São Paulo, a Liga Paulista de Profilaxia Moral e Sanitária, a Liga
Brasileira de Higiene Mental e União Brasileira Pró-Temperança, que tinham o objetivo de
educar contra o uso do álcool, começando os primeiros trabalhos assistenciais para os
alcoolistas, marcadas por concepções moralistas e higienistas (MACHADO & MIRANDA,
2007).
As leis começaram a ser aprovadas no país por influência internacional, sendo que na
década de 1920 a legislação penal propunha internação compulsória, por tempo indeterminado,
em instituição correcional aos chamados “toxicômanos”. Em 1938 foi promulgada a Lei nº 891,
a Lei de Fiscalização dos Entorpecentes, na qual o governo adotou claramente medidas
proibicionistas, que posteriormente foram incorporadas no artigo 281 do Código Penal, em
1940, que criminalizada o porte de drogas ilícitas, independentemente da quantidade,
indiscriminando o uso pessoal do comércio ilícito dessas substâncias.
Na década de 1970 a repressão se intensificou e, no que diz respeito às intervenções
em saúde, a Lei nº. 5.726/1971 (Lei de entorpecentes da época) permaneceu omissa em relação
aos usuários, salvo aqueles casos dos “infratores viciados”, que seriam internados em hospital
psiquiátrico pelo tempo que demandasse sua recuperação.
Seguindo as convenções da ONU, o Brasil criou uma política repressora que era
propagada pelos órgãos estatais, como o COFEN (Conselho Nacional de Fiscalização de
Entorpecentes) e o Sistema Nacional de Prevenção, Fiscalização e Repressão de Entorpecentes,
sendo criados no período militar, que posteriormente deu origem ao CONAD (Conselho
Nacional Antidrogas) e ao SISNAD (Sistema Nacional Antidrogas) já em 1998, tendo como
órgão executivo a SENAD (Secretaria Nacional Antidrogas) (ALVES, 2009).
O prefixo “anti” deixava claro o posicionamento do governo brasileiro acerca da
questão das drogas. As discussões provenientes das ações de RD, principalmente no âmbito da
saúde, levaram a transformações políticas que retiraram nos anos 2000 esse prefixo, passando
os órgãos e as políticas a serem denominadas pelo vocábulo “sobre”, como veremos mais
adiante.
39

4.3 A REDUÇÃO DE DANOS

Diante da comprovada ineficácia do modelo proibicionista, além dos efeitos sociais


perversos por ele criados (BUCHER & OLIVEIRA, 1994, MACHADO & BOARINI, 2013;
RODRIGUES, 2008), aos poucos foi tomando forma o que muitos autores denominaram
paradigma da redução de danos (MARLAT, 1999; RIBEIRO, 2013, FONTANELLA &
TURATO, 2005; MOREIRA, et al., 2006; DELBON et al., 2006; TEIXEIRA, 2017;
CALASSA et al., 2015; SOUZA, 2013; BRASIL, 2004a) .
Embora essa seja uma premissa válida – visto que uma revolução paradigmática
transpõe inúmeras barreiras científico-sociais e cria, consequentemente, uma nova maneira de
ver o mundo6 como é o caso da RD, que se coloca como uma nova forma de posicionamento
político, científico e social ante à questão das drogas na contemporaneidade –, ela pode ser
defendida apenas parcialmente, pois a RD é um ponto de vista que coexiste com o paradigma
proibicionista e que tem enfrentado nos último anos, especialmente no Brasil, uma tentativa de
desconstrução pelos partidários do proibicionismo, como veremos ao longo das discussões que
os resultados da nossa pesquisa apontaram.
Ainda assim, a extrapolação da noção de RD foi tão ampla, que ela pode ser aplicada
a outras discussões como eutanásia e ortotanásia, aborto, trabalhadores intoxicados por
substâncias em processos industriais ou por agrotóxicos, travestis que injetam silicone sem
adequado acompanhamento médico, entre outras, sendo criada, atualmente, uma nova
discussão sobre os próprios limites do conceito (RIBEIRO, 2013; NARDI & RIGONI, 2005).
Apesar da ampliação da noção de RD, tornando-se um marco conceitual e histórico
nas políticas de justiça/segurança e saúde no mundo, não podemos esquecer que suas origens
remetem a estratégias bastante pragmáticas de saúde pública em medidas de prevenção em
saúde (MARLAT, 1999, RIBEIRO, 2013; CARLINI, 2003; DIAS et al., 2003, CARLINI-
MARLAT, 2003). Essas “técnicas”, como pensava, em 2003, Carlini e outros psiquiatras
brasileiros, bem como a Associação Brasileira de Psiquiatria, eram aplicadas quando não era
possível a abstinência (esta era tida como meta ideal) e tinha objetivo de reduzir danos e riscos
ocasionados pelo uso de drogas. A própria entidade supracitada alertava sobre o risco de
“ideologias de redução de danos” (INSTITUTO DE PSIQUIATRIA DA UNIVERSIDADE
FEDERAL DO RIO DE JANEIRO, 2003).

6Ver: KUHN, Thomas s. A estrutura das revoluções científicas. São Paulo: Editora Perspectiva S.A, 5ª edição,
1998.
40

Como podemos ver, em um primeiro momento, inserida em um modelo proibicionista,


a RD nada mais era que uma técnica em saúde pública, legitimada e controlada pelo saber
médico, em uma lógica preventivista. É importante que tenhamos em mente que essa forma de
entender a RD ainda coexiste com uma visão mais ampla do conceito, sendo que a nossa análise
entende a estratégia de RD no contexto/textos das políticas de saúde brasileiras em uma forma
crítica e ampliada, na qual ela se propõe nesses documentos. Essa visão ampla conversa com o
saber biomédico psiquiátrico e os movimentos sociais, que são formas distintas de conceber a
RD, mesmo que, em alguns momentos, dialoguem entre si, sendo fundamentais para a
construção da noção de RD nas políticas de saúde.
Para entendermos como essa perspectiva tecnicista transformou-se em um movimento
social amplo, faremos, a seguir, um panorama histórico da RD no mundo e no Brasil, até
chegarmos ao conceito ampliado da estratégia.

4.3.1 Histórico da redução de danos

A maioria dos estudos sobre o tema da RD traz seu marco histórico inicial na
Inglaterra, a partir das mudanças na forma de tratamento dos usuários de substâncias
psicoativas, oficializadas por meio da publicação do Relatório de Rolleston, em 1926. O
relatório foi produzido por um grupo de médicos britânicos, a pedido do governo. Este
recomendava que, em alguns casos, os dependentes de opiáceos poderiam receber narcóticos
do gênero (especialmente metadona) a fim de reduzir os danos d o seu uso e ajudá-los a levar
uma vida mais proveitosa, de acordo com suas necessidades. Nesses casos, a administração e
monitoramento do uso da droga ficava sob responsabilidade do médico (RIBEIRO, 2013;
MARLATT, 1999, NARDI & RIGONI, 2005; SODELI, 2010).
Apesar do pioneirismo britânico no que hoje chamamos de terapia de substituição e
manutenção, além da forma de “medicalização” do tratamento da dependência de drogas, essa
abordagem foi muito criticada nas décadas subsequentes, ganhando força, de fato, na Holanda
na década de 1980, com os Programas de Trocas de Seringas (PTSE) a partir da preocupação
com a crescente epidemia da AIDS e com a transmissão de outras doenças por via sanguínea,
como as hepatites (RIBEIRO, 2013, MARLATT, 1999).
O governo holandês, apesar de ser signatário de todos tratados internacionais sobre
narcóticos (como já visto, dentro de um viés proibicionista), destacava-se por adotar uma
postura política mais liberal. Assim, ainda em 1976, sancionou uma lei que estabelecia
41

tratamento distinto às drogas, de acordo com os tipos de danos que elas poderiam ocasionar,
categorizando as mesmas em “drogas leves” (maconha e haxixe) e “drogas pesadas” (cocaína,
heroína, LSD e anfetaminas). Com essa diferenciação, as políticas públicas implement adas
buscavam auxiliar ao usuário a melhorar seu estado físico e social, contando com sua
participação direta.
Esse protagonismo dos usuários nas políticas levou à sua organização em grupos
sociais, culminando em 1980, na fundação do “Junkiebond” em Roterdã, que era uma espécie
de associação de usuários de drogas injetáveis (UDI). Em 1984, com a preocupação da crescente
difusão de hepatite B entre os usuários de drogas injetáveis, o Junkiebond iniciou em Amsterdã,
com apoio do governo, um projeto piloto de trocas de agulhas e seringas usadas por novas.
Notemos que, embora seja pouco comentado, inicialmente os PTSEs iniciaram-se em razão da
transmissão das hepatites. Posteriormente, quando da descoberta da transmissão do HIV por
via sanguínea, é que se fortaleceram os programas para a prevenção da AIDS (RIBEIRO, 2013;
MARLATT, 1999).
Nesse contexto, a RD começa a se delinear como um movimento social, pois o papel
dos usuários foi fundamental para a adoção de políticas públicas de saúde e sociais que fossem
de acordo com as necessidades dessas pessoas. Conforme Marlatt (1999), no final dos anos
1990 já existiam grupos locais como o Junkiebond na maioria das grandes cidades holandesas,
com representação nacional na Federação Holandesa de Liga de Dependentes (ou “Junkies”,
para usar o termo preciso). O objetivo da federação era zelar pelos interesses dos usuários e
combater a deterioração deles, seguindo uma filosofia de que os usuários conhecem melhor
seus problemas. Assim, o trabalho da federação consistia em consultar o governo sobre
distribuição de metadona e disponibilidade de seringas esterilizadas gratuitas, além de questões
de legislação, polícia e moradia.
Com o sucesso comprovado do PTSE de Amsterdã, em 1986 esses programas
começaram a se expandir globalmente (RIBEIRO, 2013). Todavia, em muitas nações a RD
permaneceu por muito tempo dentro de programas de prevenção de HIV/AIDS e hepatites.
Como uma nova visão de mundo para o uso de substâncias psicoativas, ela se delineou no
contexto da mudança de legislação sobre drogas nesse país, tornando-a mais liberal e
pragmática, muito embora tenha sido, à época, criticada por outros países europeus, como
França e Suécia, além dos EUA (MARLATT,1999).
A mudança de legislação na Holanda teve início com a citada lei d e 1976, que
reformulava a “Lei do Ópio”. Esta, descriminalizava o uso de maconha e haxixe, podendo o
42

seu resultado ser observado na queda das estatísticas de consumo da maconha. Em 1976 o uso
da população era de 3% na população de 15 e 16 anos e de 10% na população entre 17 e 18
anos. Números que em 1985 eram de 2% e 6%, respectivamente. Muitos outros estudos desse
tipo foram conduzidos no país, evidenciando que a descriminalização da droga não leva
necessariamente ao aumento do uso, além de descreditar a “teoria da porta de entrada”7 , pois o
número de usuários de drogas pesadas permanecia estável e consideravelmente menor do que
o número de usuários de drogas leves (idem), indo de encontro a argumentos proibicionistas.
Para além da questão criminal, as políticas construídas a partir dessa lei colocaram na
legislação um viés mais humano. Criava-se uma nova “filosofia de tratamento”, em que o
governo incentivava formas de auxílio que não tinha o objetivo de eliminar o comportamento
dependente, mas melhorar o bem-estar físico e social dos usuários e ajudá-los em uma
reinserção social. Isso seria possível por meio de trabalho de campo nas ruas, hospitais, prisões,
centro de circulação para prostitutas, fornecimento de metadona, apoio material e oportunidades
de reabilitação social. Em 1985, com a revisão da política de drogas houve uma ênfase na
“normalização” do problema das drogas. Isso significa dizer que o usuário dependente de
drogas na Holanda assemelhava-se mais a um cidadão desempregado que a um monstro
ameaçador à sociedade (ENGELSMAN, 1989 apud MARLATT, 1999).
Dentro dessa conjuntura, o termo “redução de danos” é cunhado em 1981, em uma
publicação da Secretaria de Estado para Proteção da Saúde e do Meio Ambiente do governo
holandês (MARLATT, 1999). De início, ele era entendido dentro de uma lógica tradicional de
prevenção secundária e terciária, tendo hoje seu escopo ampliado também para uma lógica de
atenção primária. Sem dúvida, o que hoje conhecemos como “Movimento de Redução de
Danos” tem seu pioneirismo histórico nas transformações políticas e sociais da Holanda dos
anos oitenta do século passado.
Em linha coerente à desenvolvida na Holanda, posicionou-se o Reino Unido. Apesar
do pioneirismo do Relatório de Rolleston, o enfoque de redução ou “minimização” de danos
(como é conhecido no país) ficou restrito ao viés da medicalização, que foi muitas vezes
desaprovado pelo meio médico. Contudo, com o desenvolvimento da política holandesa, a
nação foi palco da primeira Conferência Internacional Sobre Redução de Danos, em Liverpool
em 1990, tendo sido patrocinada pelo Departamento de Saúde de Merseyside (idem).

7Ideia difundida pelas perspectivas proibicionistas de que o uso de uma droga leve, como maconha e haxixe, leva
necessariamente ao consumo de drogas pesadas, como cocaína e heroína.
43

O modelo de Merseyside destacou-se e passou a ser conhecido mundialmente. Apesar


da crítica à prescrição de drogas posterior ao Relatório de Roleston, esse departamento
continuou trabalhando com a abordagem, assistindo à população de Liverpool, sendo que nos
anos noventa do século passado já havia vários serviços articulados para a população
dependente. Estes incluíam troca de seringas e educação na comunidade dos usuários;
prescrição de drogas, como heroína e cocaína; e serviços de aconselhamento, emprego e
moradia. Os farmacêuticos criavam receitas para drogas fumáveis, preparadas em “baseados”
(análogo ao nome da expressão brasileira para a maconha fumada), que eram cigarros em que
substâncias como heroína e cocaína eram injetadas. Além deles, os farmacêuticos ofereciam as
drogas em ampolas, de forma líquida ou em aerossol (idem).
A todos os dependentes que se cadastravam no Serviço de Dependência de Drogas de
Merseyside eram oferecidos esses serviços, inclusive internação para desintoxicação. Apenas
10% desses usuários tinha interesse em tratamentos que visassem a abstinência. Estes eram
sempre oferecidos, mas caso o dependente recusasse, eram oferecidas todas as alternativas de
reduzir os danos do uso de substâncias psicoativas. Isso mantinha o hábito, mas criava um
ambiente de reflexão e confiança junto ao indivíduo. Os serviços funcionavam em equipe
interdisciplinar, formadas por médicos, assistentes sociais, enfermeiras entre outros
profissionais de saúde. O médico não era o “chefe” da equipe. Todas as decisões eram tomadas
em conjunto em acordo com o paciente.
Nesse modelo, a prescrição de drogas funcionava como um “chamariz” e como uma
medida de evitar o abandono do tratamento. Elas serviam tanto como metas intermediárias (até
o abandono das drogas) ou como meta final, nos casos d e impossibilidade de o dependente
abandonar o uso, sendo prescritas indefinidamente.
A polícia desempenhava um papel essencial nessa abordagem. Representantes
policiais participavam de comitês de aconselhamento do departamento da saúde para melhor os
programas de prevenção e tratamento de drogas. Eles rotineiramente encaminhavam usuários
detidos aos programas de trocas de agulhas. Eles utilizavam a “política da advertência”, uma
vez que o porte para uso era criminalizado. Na primeira abordagem vez eles advertiam os
usuários e os encaminhavam aos serviços, para em uma reincidência, só então serem
processados. O usuário não era fichado em uma primeira infração e, caso fosse a um programa,
ele passaria a ter o direito legal de portar drogas para o uso pessoal.
Estudos da época sugeriram a efetividade da abordagem, com a queda dos índices de
HIV entre os usuários de drogas injetáveis e a diminuição da criminalidade (idem).
44

Muitos países europeus inspiraram-se nos modelos holandês e inglês, adotando


programas e serviços em RD, sendo que em 2005, sete países membros da União Europeia (UE)
tinham legislação específica para a temática (RIBEIRO, 2013).
A RD espalhou-se pelo resto do mundo, destacando-se também como pioneiros o
Canadá e a Austrália. O primeiro sediou, em 1994, a V Conferência Internacional sobre
Redução de Danos relacionados com Drogas em Toronto, sendo a primeira delas na América
do Norte. Nas atas das conferências foram incorporados temas significativos e inovadores
como: redução de danos para populações especiais (mulheres grávidas que usam drogas,
meninos e meninas de rua, prostitutas e populações no cárcere); legalização de drogas x
“mentalidade de temperança”; definição e medição de efeitos prejudiciais x benefícios das
drogas. (RIBEIRO, 2013; MARLATT, 1999)
A Austrália destacou-se por ser o primeiro país a introduzir a RD oficialmente nas
políticas sobre drogas em 1985 e foi pioneira em incluir o álcool e o tabaco no mesmo patamar
das drogas ilícitas, pois entedia que elas eram responsáveis pela maioria dos danos que as drogas
ocasionavam à população (MARLATT, 1999).
Dessa maneira, Canadá e Austrália destacaram-se por entender as drogas sob uma
perspectiva diferente a fim de educar as pessoas a partir de um ponto de vista realista, vendo
antes das “drogas”, as substâncias psicoativas que viemos argumentando até então,
compreendendo nelas tanto a possibilidade de trazer benefícios, como malefícios para a vida
das pessoas.
Os EUA, como era de se esperar, estão bastante atrasados no que diz respeito a
estratégia de RD. No final dos anos de 1990, os PTSEs ainda eram incipientes, mesmo com
grande quantidade de UDIs no país à época, – cerca de 1 milhão – pois não havia financiamento
para eles nos programas de HIV/AIDS e a política norte-americana sobre drogas era baseada
totalmente na redução do consumo de drogas (MARLATT, 1999; FONSECA, 2005). Alguns
grupos na área da saúde arriscaram-se em defender a RD como técnica de prevenção, mas,
como evidenciado nos noticiários, filmes e na mídia de modo geral, os grupos de apoio e ajuda
mútua do tipo “anônimos”, que têm uma ideologia baseada na abstinência, ainda prevalecem
como alternativa para tratamento ao “dependente químico” ou ao “viciado” em drogas neste
país.
No Brasil, assim como no resto do mundo, a RD foi introduzida por meio de programas
vinculados à prevenção de HIV/AIDS e outras doenças transmissíveis por via sanguínea na
população de UDIs.
45

O primeiro PTSE foi implantado em 1989, na cidade de Santos (SP). À época, a cidade
era conhecida como “a capital da AIDS”. Por ser uma grande cidade portuária, era porta de
entrada e saída de muitas mercadorias no país, sendo um ponto estratégico para o tráfico de
drogas. Dados epidemiológicos da época mostraram que, em 1988, a cidade liderava o ranking
do número de casos de AIDS proporcionais à população do país, onde 51% dos casos de
contaminação por HIV/AIDS estavam relacionados ao compartilhamento de seringas para o
uso de drogas injetáveis.
Apesar dessa iniciativa pioneira na cidade, a forma com que a mídia veiculou a
divulgação do programa criou muita polêmica, levando a ações da polícia e Ministério Público
contra a Secretaria de Saúde do Município. O então secretário municipal d e saúde David
Capistrano e o coordenador do Programa de DST/AIDS, Fábio Mesquita, sofreram ação judicial
por adotarem a estratégia, acusados de incentivarem o uso de drogas (PASSOS & SOUSA,
2011; RIBEIRO, 2013; MACHADO & BOARINI, 2013).
Ribeiro (2013), coloca que apesar do pioneirismo histórico de Santos no uso da
estratégia de RD, os dispositivos jurídicos que o Estado utilizou contra a implantação do
programa fez que ele ficasse obstaculizado até a presente década. Passos & Souza (2011)
lembram que essa retaliação do Estado contra a Secretaria Municipal de Santos evidenciou a
contradição da máquina estatal, na medida em que o poder judiciário suspende o direito
constitucional de acesso universal à saúde. É nesse tensionamento entre as políticas totalitárias
e políticas democráticas que coexistem e compõem o funcionamento d essa máquina, que
podemos situar a RD e os embates por ela travados nesses 30 anos de existência no Brasil.
Apesar da proibição judicial, diante do quadro epidemiológico das infecções por HIV
em Santos, iniciou-se um processo de debates e encontros públicos para sensibilização dos
agentes de estado acerca da importância das ações de RD. Dessa maneira, em 1991, foi criado
o IEPAS – Instituto de Estudos e Pesquisas em AIDS de Santos – uma organização não
governamental (ONG), formada por diversos profissionais da saúde ligados ao primeiro
programa de 1989. Com base em pesquisas de campo junto aos usuários, eles começaram uma
intervenção, que havia tido sucesso em outros países (principalmente naqueles onde a
distribuição de seringas era considerada ilegal), a saber: a distribuição de hipoclorito de sódio
para desinfecção das seringas (RIBEIRO, 2013; NARDI & RIGONI, 2005).
No campo, os agentes de saúde constataram que os UDIs lavavam as seringas antes de
reutilizá-las para retirar os vestígios de sangue que pudessem coagular e entupir a agulha
durante o compartilhamento. Assim, passaram a distribuir-lhes uma solução de hipoclorito de
46

sódio, em concentração 5,25%, para que lavassem as seringas antes da reutilização. Era
cientificamente demonstrado (à época, hoje já não é mais aceito) que essa concentração da
substância era eficiente para matar o vírus HIV (RIBEIRO, 2013).
Em 1994, boletins do Ministério da Saúde mostravam que 25% dos casos de AIDS
estavam relacionados ao uso de drogas injetáveis. Essa realidade epidemiológica foi decisiva
para a entrada definitiva da RD nos programas de HIV/AIDS na política nacional. Assim, no
mesmo ano, foi iniciado um projeto de articulação política em torno da interface “AIDS e
drogas”, sendo criado o “Projeto Drogas” do Programa Nacional de HIV/AIDS, que contava
com o apoio político e financeiro da ONU, por meio do Programa das Nações Unidas para o
Controle Internacional de Drogas (Sigla em inglês UNDCP). Esse projeto tentou articular, em
torno do tema “drogas”, a Coordenação Nacional de Saúde Mental, o então COFEN – que era
ligado ao Ministério da Justiça – e as Secretarias do Ministério da Educação e do Desporto.
Dessa forma, a RD foi inserida em diferentes programas e secretarias que criaram linhas de
intervenção em nível municipal e estatal, principalmente por meio dos Programas de Redução
de Danos (PRDs) (PASSOS & SOUSA, 2011).
Inicialmente, o “Projeto Drogas” contemplou dez estados: Rio Grande do Sul, Santa
Catarina, Paraná, São Paulo, Rio de Janeiro, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Distrito
Federal, Ceará e Bahia. Esses estados foram prioritários pelo quadro epidemiológico com alta
taxa de notificação de AIDS contraída por compartilhamento de seringas no uso de drogas
injetáveis. Os usuários de drogas eram prioridade no projeto pela eficiência dessa via de
transmissão do HIV. O primeiro PRD foi implantado em Salvador em 1995, sediado no CETAD
– Centro de Estudos e Terapia de Abuso de Drogas – que ficava localizado em um centro de
estudos da Faculdade de Medicina da Universidade Federal da Bahia, fato que contribuiu para
aceitação do programa (NARDI & RIGONI, 2005; RIBEIRO, 2013; FONSECA et al., 2006).
Assim como o início dos programas na Holanda, aqui também os programas eram
voltados para a questão da prevenção do HIV/AIDS, mas com a inserção da figura do redutor
de danos – que normalmente era um usuário ou ex-usuário de drogas da comunidade que tinha
maior acesso a outros usuários, estabelecendo uma relação de confiança – é que aos poucos a
RD saiu dos programas de prevenção de DST/AIDS, se transformando em uma estratégia de
cuidado aos usuários de substâncias psicoativas (PASSOS & SOUSA, 2011, NARDI &
RIGONI, 2005).
Além da importância do apoio da comunidade internacional para a implantação da RD
no Brasil, papel fundamental para a mudança da política de programas para a estratégia que
47

hoje existe nas políticas sobre drogas do país, foi a articulação dos movimentos sociais com o
governo, especialmente dos usuários e redutores de danos, similar ao que ocorreu na Holanda.
As ONGs tiveram grande importância nesse processo. Elas tinham o objetivo de
pesquisar e/ou implementar projetos com estratégias para reduzir os danos sociais e à saúde dos
usuários de drogas. Vale destacar a fundação da ABORDA (Associação Brasileira de Redução
de Danos) em 17 de novembro de 1997, durante 2º Congresso Brasileiro de Prevenção da AIDS,
em Brasília, que tinha (e permanece) como objetivos: a luta pelo direito e dignidade dos
redutores de danos e usuário de drogas e; implementar e fortalecer a redução de danos como
política pública. A ABORDA mobilizou redutores de danos e usuários de drogas para que
organizassem politicamente, fundando várias ONGs pelo Brasil (ABORDA, 2018; RIBEIRO,
2013; PASSOS & SOUSA, 2011).
O protagonismo da associação deu respaldo e fortaleceu a autonomia dos redutores de
danos, que não encontravam espaço de expressão nos PRDs. Estes, por serem aparelhos estatais,
encontravam-se num contexto institucional que colocava obstáculos à militância emergente dos
redutores e usuários de drogas. Essa militância forçou a criação de espaços de gestão exteriores
ao Estado, organizando o Movimento de Redução de Danos pelo país. Esses espaços foram de
suma importância para que os usuários e redutores se vissem respeitados e não mais vistos como
doentes ou criminosos (PASSOS & SOUSA, 2011).
O ano seguinte, 1998, foi marcante para o desenvolvimento da estratégia de RD no
Brasil. No mês de março ocorreu em São Paulo a IX Conferência Internacional de Redução de
Danos, que durante a abertura teve anunciada a sansão da Lei Estadual nº 9.758/97, sendo a
primeira lei no país que regulamentou a RD e autorizou a troca de seringas no estado. A partir
desta lei, a estratégia foi se legitimando e sendo aos poucos assumida como política pública,
levando ao surgimento de novas leis municipais e estaduais pelo país regulamentando as ações
de RD (RIBEIRO, 2013).
Ainda nesse ano foi criada, também com participação da ABORDA e outras ONGs, a
Rede Brasileira de Redução de Danos (REDUC), sendo uma organização de caráter nacional,
formada tanto por participantes de outras organizações, como por pessoas que participavam de
PRDs, sem articulação política. Eram redutores de danos, usuários de drogas, travestis,
profissionais de saúde, pessoas vivendo com HIV, estudantes, pesquisadores, entre outros. Eles
criaram uma gestão democrática e participativa, evitando que os programas ficassem isolados
em nível local. A consolidação dessa rede fez surgir um plano de formulação de políticas
articulando planos locais, estaduais e federal, envolvendo as minorias num ciclo relacional que
48

envolvia trocas que ia muito além dos PTSs, tirando o foco específico da prevenção, dando a
RD contornos mais amplos (RIBEIRO, 2013; PASSOS & SOUSA, 2011).
Essa articulação política possibilitou a inserção da RD na Política de Atenção Integral
aos Usuários de álcool e outras drogas, em 2003. Nesta, como veremos mais adiante, ela se
amplifica. Além disso, em 2005, a Portaria do MS nº 1.059 regulamentou as “ações de redução
de danos sociais e à saúde”, sendo a RD, posteriormente, também incorporada à lei de drogas
de 2006.
No ano de 2013, havia no Brasil oficialmente registradas na receita federal duas
associações nacionais de redução/redutores de danos e 25 associações estaduais. Dos programas
registrados eram 267 PRDs ativos, atingindo um público aproximado de 146 mil usuários de
drogas injetáveis, o que corresponde a aproximadamente 18% desse universo, segundo
estimativas do Programa Nacional de HIV/AIDS (RIBEIRO, 2013).
Hoje, a Redução de Danos – em letra maiúscula, designando o movimento social,
conforme a ABORDA – vai para além das políticas de saúde e de segurança e se refere a um
movimento social amplo, que superou o paradigma sanitarista, sendo entendida como busca de
bem-estar social para todos, com ou sem o uso de drogas, inclusive as tidas como ilegais
(CAMPOS & SIQUEIRA, 2003). O próximo tópico abordará de forma abrangente a construção
da conceituação de RD.

4.3.2 Redução de danos: da estratégia de prevenção ao paradigma ético-político

Como vimos, ainda dentro de uma linha tecnicista, tendo como base o paradigma da
abstinência e a prevenção de doenças contagiosas por via sanguínea na década de 1980 e 1990,
a RD era tida especialmente em uma linha preventiva, que ainda permeia de forma importante
o discurso médico-psiquiátrico nos dias de hoje.
Carlini (2003), um importante representante dessa vertente, usando um modelo
americano, posicionou a RD nas três esferas de prevenção. Na primária, cabe prevenir o uso de
drogas antes que ele inicie. Na secundária, deve-se impedir a progressão desse uso, uma vez já
iniciado. E à terciária resta impedir piores consequências do uso contínuo.
Nesse olhar sobre o fenômeno das drogas, percebemos claramente a forma de operar
do poder médico em linha de proibição. De forma implícita nessas sentenças, podemos perceber
como o médico é o responsável pelo “quadro” da doença do paciente, restando ao usuário de
drogas a posição passiva de espectador.
49

A crítica ao olhar extremamente preventivista não significa dizer que as ações de RD


não passem por estratégias de prevenção, mas para além disso, a RD, como vimos na sua
construção histórica, passa a ter um olhar ampliado de promoção da saúde nas políticas sobre
drogas. Assim, promover bem-estar de uma forma ampla, como no conceito de promoção saúde
da Organização Mundial de Saúde (OMS, 1986) está hoje mais condizente com o que se tornou
a RD. Entretanto, é importante lembrar que ainda há uma conceituação de RD que a vê como
alternativa para a “meta ideal” da abstinência, como os exemplos a seguir:

A redução de danos, portanto, pode ser entendida atualmente por, pelo menos, duas
vertentes diferentes: (a) a primeira, mais fidedigna aos conceitos primordiais de sua
criação, para reduzir danos de HIV e DST em usuários de drogas injetáveis e (b) a
segunda, cujo conceito mais abrangente inclui ações no campo da saúde pública
preventiva e de políticas públicas que visam a prevenir os danos antes que eles
ocorram. [...] A melhor forma de reduzir os danos de todas as drogas à sociedade é
estimular padrões de abstinência em todas as comunidades, famílias e indivíduos. Não
existe uso de drogas isento de riscos. Dados recentes mostraram que doses
relativamente baixas de álcool expõem adolescentes a maiores riscos de acidentes e a
outros problemas. As políticas de redução de danos, neste sentido mais amplo,
deveriam diminuir os danos sociais causados pelo uso de drogas.(DIAS, et al., 2003,
p. 342).

A redução de danos reconhece a abstinência como resultado ideal, mas aceita


alternativas que minimizem os danos para aqueles que permanecem usando drogas. O
princípio de tolerância zero estabelece uma dicotomia absoluta entre nenhum uso e
qualquer uso, sem distinguir o uso experimental, os usos moderados, pesados e as
diferentes dimensões de danos associados aos distintos padrões de uso. A redução de
danos não é contra a abstinência . Contudo acredita que os efeitos prejudiciais do uso
de drogas e outros riscos associados, como a atividade sexual desprotegida, podem
ser colocados em um continuum. Quando há comportamento muito perigoso, a
redução de danos propõe reduzir o nível da exposição ao risco. A abordagem de
redução gradual estimula os indivíduos que tenham comportamento excessivo ou de
alto risco a dar um passo de cada vez para reduzir as consequências prejudiciais de
seu comportamento (DIAS et al., 2003, p. 345 – grifo nosso).

Segundo Silveira e Silveira, o movimento da redução de danos apresenta como


objetivos gerais: evitar, se possível, que as pessoas se envolvam com o uso de
substâncias psicoativas; se isto não for possível, evitar o envolvimento precoce com
o uso de drogas, retardando-o ao máximo; para a queles que já se envolveram, ajudá-
los a evitar que se tornem dependentes; para aqueles que já se tornaram dependentes,
oferecer os melhores meios para que possam abandonar a dependência; e se, apesar
de todos os esforços, eles continuarem a consumir droga s, orientá -los para que o
façam da maneira menos prejudicial possível. Dessa forma, consideramos a redução
de riscos e a redução de danos partes de um mesmo continuum onde estão englobadas
as estratégias de prevenção nos vários níveis – primário, secundário e terciário – bem
como todas as intervenções de atendimento ao usuário, incluindo tratamento e
reinserção social (CARLINI, et al., 2003, p. 367).

Os três excertos, retirados do Jornal Brasileiro de Psiquiatria tomam a RD de uma


forma pragmática, incluindo o conceito de “redução de riscos” que, segundo Barbosa (2011),
estaria mais condizente com a lógica da saúde pública, tendo um caráter epidemiológico,
enquanto o termo “redução de danos” estaria mais voltado para o sujeito e suas necessidades
50

individuais. A publicação de 2003 mostra o posicionamento de inúmeras entidades de


Psiquiatria da época, uma vez que a estratégia estava sendo incorporada às políticas de saúde,
bem como o posicionamento de entidades do movimento social Redução de Danos. Embora a
visão psiquiátrica pontue a diferenciação da noção “médica” de RD para os movimentos sociais,
os conceitos acabam se confundido, sendo inevitável a introdução da estratégia em uma
dimensão ampliada, uma vez que esta nasceu do movimento social. Há, ainda, uma preocupação
em não “colar” a RD ao intento de legalização das drogas, pois acreditam que a redução de
danos é uma estratégia complementar à redução da oferta e da demanda, ainda tendo a noção
de que as drogas são maléficas à saúde das populações, embora se tenha em mente uma visão
realista da dificuldade de acabar com o consumo de substâncias psicoativas na humanidade.
A própria construção da RD dentro da psiquiatria denota as tensões do enraizamento
da noção proibicionista, incrustrada no pensamento psiquiátrico no “paradigma da abstinência”
com uma nova proposta de tratamento que desloca o poder do médico para o usuário e sua rede
de apoio, à qual a psiquiatria tem dificuldades de se ajustar, visto a secularidade do poder
psiquiátrico no controle das subjetividades.
Destarte, podemos dizer que, especialmente no Brasil, onde a RD foi “importada”, por
assim dizer, a partir de experiências internacionais positivas, ela passou de uma abordagem
puramente técnica para uma dimensão mais abrangente, político-ideológica, de compreender o
fenômeno complexo do uso de substâncias psicoativas. Em diálogo com as instâncias de saúde
pública e do movimento social é que novas construções acerca da RD foram possíveis.
Santos et al. (2010), em consistente revisão de literatura sobre a RD, elencaram pelo
menos cinco formas de entendimento diferentes sobre o tema dentro da Saúde Coletiva. Pode
ser compreendida como 1) prática de cuidado utilizada quando a abstinência não é meta possível
para o tratamento, sendo uma forma de cuidado mais realista, visto que as drogas sempre
existiram e sempre existirão na sociedade, sendo uma utopia imaginar um mundo livre das
drogas; 2) como uma forma de empoderamento do sujeito que usa droga, como uma
possibilidade para os que não conseguem ou não querem parar o uso de substâncias psicoativas;
3) como uma noção ligada a um bem estar comunitário e/ou social, com promoção e prevenção
de agravos e danos à saúde e social, não só das drogas lícitas e ilícitas, mas de outras substâncias
prejudiciais; 4) como uma noção econômico-social que questiona a criminalização das drogas
e, 5) uma abordagem para ser utilizada apenas com as populações vulneráveis e marginalizadas .
Como se pode ver, há um desafio conceitual em relação à RD dentro do próprio meio
científico, que pode dificultar sobremaneira o dia-a-dia de trabalho na atenção ao usuário de
51

substâncias psicoativas. Nesse quesito, como veremos adiante, as políticas tentam ser o mais
abrangente possíveis, tentando mediar um diálogo com o paradigma tradicional, ainda
existente, mas tentando aos poucos trazer para a política de atenção psicossocial um modelo
melhor condizente com as necessidades dos usuários.
Dessa maneira, na visão de vários autores (NARDI & RIGONI, 2005; MOREIRA et
al., 2006; DELBOM et al., 2006; BARBOSA, 2011; FILHO et al., 2009; PASSOS & SOUSA,
2011; SODELLI, 2010; MACHADO & BOARINI, 2013; MORERA et al., 2015; SOUZA,
2013; CALASSA et al., 2015; RIBEIRO, 2013) a redução de danos é uma estratégia (entendida
de uma maneira ampliada) que visa reduzir os efeitos adversos do uso de substâncias
psicoativas, pautadas nos princípios dos direitos humanos e do pragmatismo, de baixa
exigência, entendendo que o sujeito tem a liberdade de escolher como se comportar em relação
às drogas, perante ao seu uso ou a abstinência delas. A RD entende que o fenômeno da
erradicação das drogas do mundo é irreal e incoerente com as necessidades humanas. É uma
alternativa aos modelos criminal e de doença. Estes que vêm travando uma guerra perdida
contra às drogas que gera, inclusive, mais agravos à população.
A RD não entende a abstinência como meta ideal de tratamento, pois há aqueles
usuários que não querem ou não conseguem parar o uso de drogas, todavia, reconhece a
abstinência como uma meta possível. É uma forma de trabalho em saúde centrada no usuário,
como protagonista do seu processo de cuidado e não de cura.
É uma estratégia norteada pelo princípio da dignidade humana e da cidadania, tento a
tolerância como chave para o processo de cuidado. Ao contrário do que se pode pensar, ela não
se resume à assistência às populações vulneráveis, embora muitos programas sejam dedicados
a esse público, mas ela compreende ações ampliadas de prevenção, educação e promoção nas
comunidades, escolas e sociedade, como um todo. Como nos modelos canadense e australiano,
ela deve ser também uma nova forma de educar sobre drogas. Diferente da preocupação
moralista e do modelo médico sobre o prejuízo que poderia acarretar o informe aos adolescentes
que não são usuários de drogas sobre elas, em uma perspectiva ampla, informar, educar e
esclarecer sobre o uso das mais diferentes substâncias (psicoativas ou não) é uma questão de
prevenção, promoção de saúde e empoderamento do sujeito, que no futuro fará as escolhas
adequadas para si sobre o uso de drogas.
Um dos objetivos da RD também é a reinserção social dos dependentes de drogas,
tentando minimizar o estigma vivido por essa população, que muitas vezes os impedem de
buscar tratamento. Esse estigma deve ser reduzido ao máximo dentro do serviço que acolhe o
52

usuário, em um princípio de neutralidade moral, ou suspensão de pressupostos ideológicos,


embora se saiba que no cotidiano de trabalho esse seja um grande desafio.
É de suma importância dentro do olhar da RD o contato próximo ao usuário, para que
sejam debatidas com ele as suas necessidades em relação ao histórico pessoal, à sua
personalidade, ao contexto social em que está inserido, à sua rede de apoio, entre outros fatores.
É sempre um cuidado numa hierarquia de baixo para cima, partindo do usuário para o serviço.
Dessa maneira, certas técnicas ou estratégias de cuidado não podem virar receitas, nem
transpostas de um indivíduo para o outro, nem de um contexto social para outro.
Dentro das ações de RD há uma infinidade de possibilidades, como os clássicos
programas de trocas de agulhas e seringas, a educação em saúde na comunidade sobre o uso de
drogas e outras substâncias, comportamento sexual e violências; terapia de substituição (ex.:
mudança do uso de crack para o uso de maconha) e manutenção (acordo de manutenção da
dosagem da droga), ambas ainda escassas no Brasil; distribuição de preservativos aos usuários;
acordo de mudança de padrão de consumo da substância (ex.: passar do uso de cocaína injetada
para aspirada); distribuição de insumos para o uso (exs.: cachimbos, para usuários de crack e
canudos descartáveis, para usuários de cocaína); distribuição de água em boates e bares para
evitar a intoxicação alcóolica; consultórios de/na rua e outros PRDs.
Conforme visto, a RD deixou de ser apenas uma maneira de tratar o “problema” das
drogas, passando a ser uma maneira de se posicionar diante do fenômeno. Além dos
movimentos sociais, o Estado teve papel importante como protagonista nesse processo com a
reformulação das políticas relacionadas às drogas.

4.3.3 A redução de danos nas políticas públicas brasileiras

Conforme mencionado anteriormente, a RD surgiu no Brasil na década de 1990 dentro


dos programas de prevenção de HIV/AIDS. Embora os PRDs tenham sido a principal forma de
apresentação da RD é necessário desvinculá-la dos programas. Ela precisa ser entendida numa
linha de cuidado em saúde relacionado ao uso de substâncias psicoativas.
Já em 2001, a Coordenação Nacional de DST e AIDS trazia a publicação Manual de
Redução de Danos, na qual caracterizava a RD como estratégia, ao lado das estratégias de
redução da oferta e redução da demanda para o controle do uso de drogas. À época, a RD era
definida como estratégia que “orienta a execução de ações para prevenção das consequências
53

danosas à saúde que decorrem do uso de drogas, sem necessariamente interferir na oferta ou no
consumo” (BRASIL, 2001, p. 11).
Embora no manual o foco da estratégia ainda estivesse no viés preventivo de
orientação dos profissionais para atuação nos programas, essa publicação foi importante para
abrir portas para a ampliação do conceito, trazendo reflexões importantes sobre direitos
humanos, advocacia e eficácia.
Na reflexão sobre os direitos humanos, a coordenação se posiciona de forma ética,
entendendo que o usuário de drogas ilícitas não é reconhecido como cidadão e propondo uma
inversão do que chamou de “ordem perversa”, em que a pessoa deve ser percebida como
cidadão antes de usuário de substâncias lícitas ou ilícitas por um princípio empático.
Reconhecendo a complexidade e sensibilidade da questão drogas-AIDS, a
coordenação ainda propõe uma advocacia da RD, isto é, uma intensa ação de promoção e defesa
de ideias e estratégias, que se torna relevante pela necessidade de uma consciência do problema
que supere preconceitos, para a legitimação das ações de RD.
Essa advocacia era justificada pela informação epidemiológica e o caráter estratégico
da RD no controle da infecção do HIV nos UDIs; pelas questões de direitos humanos
envolvidas; a demonstração dos resultados positivos na redução de riscos entre as populações
de UDIs e suas redes de socialização (tanto no campo internacional, como no nacional); as
relações custo/benefício das ações de RD, tendo redução dos gastos com assistência médico-
hospitalar e farmacêutica devido à prevenção dos casos de AIDS e hepatites; e a baixa eficácia
da tecnologia disponível para tratamento da dependência química.
Sobre esta última, a coordenação reconhece fortemente em seu argumento que, apesar
da variedade ampla de modalidades e técnicas de tratamento, não existe nenhuma de
comprovada alta eficácia (no sentido da meta da abstinência). Ao contrário, o trabalho com
dependência de drogas é caracterizado por uma baixa taxa de bom prognóstico, mesmo em bons
serviços e em pessoas que queiram parar o uso de drogas (BRASIL, 2001).
Com esse novo posicionamento do governo para além dos PRDs, foi-se criando o solo
para a inclusão da RD nas políticas públicas, sendo outro marco importante a inclusão da Lei
10.216, de 06 de abril de 2001, referência legal da Reforma Psiquiátrica, que veda o tratamento
em saúde mental em instituições com características asilares e que prioriza o tratamento dentro
da comunidade, fortalecendo os atendimentos nos CAPSs e na rede de saúde mental, tendo
como princípio a cidadania do usuário dos serviços de saúde mental.
54

Posteriormente, conforme assinalamos quando introduzimos nossa problemática, a


estratégia de RD foi incorporada oficialmente em uma política de saúde mental na Política do
Ministério da Saúde para Atenção Integral a Usuários de Álcool e outras Drogas, de 2003. Esta,
reconhece a exclusão social e ausência de cuidados que atingem aqueles que sofrem de
transtornos mentais, incluindo àqueles que consomem álcool e outras drogas, propondo a
reversão de modelos assistenciais, considerando que políticas públicas comprometidas com
promoção, prevenção e tratamento, na perspectiva da integração social e produção da
autonomia das pessoas, tenderia a diminuir, em escala expressiva, o sofrimento decorrente deste
consumo (BRASIL, 2004a).
A política assinala a necessidade de produzir novas perspectivas de vida para esses
usuários que ultrapasse leis, planos e propostas, que sejam implementas e exercidas no
cotidiano dos serviços, práticas e instituições. Dessa forma

torna-se imperativa a necessidade de estruturação e fortalecimento de uma rede de


assistência centrada na atenção comunitária associada à rede de serviços de saúde e
sociais, que tenha ênfase na reabilitação e reinserção social dos seus usuários, sempre
considerando que a oferta de cuidados a pessoas que apresentem problemas
decorrentes do uso de álcool e outras drogas deve ser baseada em dispositivos extra -
hospitalares de atenção psicossocial especializada, devidamente articulados à rede
assistencial em saúde mental e ao restante da rede de saúde. Tais dispositivos devem
fazer uso deliberado e eficaz dos conceitos de território e rede, bem como da lógica
ampliada de redução de danos, realizando uma procura ativa e sistemática das
necessidades a serem atendidas, de forma integrada ao meio cultural e à comunidade
em que estão inseridos, e de acordo com os princípios d a Reforma Psiquiátrica
(BRASIL, 2004a, p. 6).

Com isso, a noção ampliada da RD é incorporada em toda a rede de assistência aos


usuários de álcool e outras drogas, privilegiando o cuidado das pessoas que sofrem pelo
consumo dessas substâncias, sem necessariamente atribuir ao uso a condição de doença, mesmo
que essa concepção seja fundante na preocupação em saúde pública com fenômeno do consumo
de substâncias psicoativas.
Na política, o MS reconhece que a questão das drogas foi tratada predominantemente
pelo viés psiquiátrico e médico e que isso pode ter impedido a visão global do problema. Da
mesma maneira que a Coordenação Nacional de DST/AIDS em 2001, percebe a existência de
propostas preventivas e terapêuticas consideravelmente ineficazes e que, por vezes, são
reforçadoras da própria situação de uso abusivo e/ou dependência. Nesse momento, a RD
aparece como uma proposta promissora, uma vez que reconhece que a abstinência não pode ser
o único objetivo a se alcançar. Ao contrário, no cuidado de vidas humanas há, necessariamente,
que se lidar com singularidades, com diferentes possibilidades de escolhas a serem feitas. As
55

práticas de saúde, em qualquer nível de ocorrência, precisam levar em conta a diversidade


(BRASIL, 2004a). Destarte, a RD é oportuna

porque reconhece cada usuário em suas singularidades, traça com ele estratégias que
estão volta das não para a abstinência como objetivo a ser alcançado, mas para a defesa
de sua vida. Vemos aqui que a redução de danos se oferece como um método (no
sentido de methodos, caminho) e, portanto, não excludente de outros. Mas, vemos
também que o método está vinculado à direção do tratamento e, aqui, tratar significa
aumentar o grau de liberdade, de co-responsabilidade daquele que está se tratando.
Implica, por outro lado, o estabelecimento de vínculo com os profissionais, que
também passam a ser co-responsá veis pelos caminhos a serem construídos pela vida
daquele usuário, pelas muitas vidas que a ele se ligam e pelas que nele se expressam
(BRASIL, 2004a, p. 10).

Por esse motivo assinalamos a RD como estratégia, no sentido de caminho, conforme


foi apresentado no texto da política. No pensamento estratégico, o caminho pode apresentar
pedras ou desvios e não há uma só forma de ser traçado. Além disso, é preciso compreender
esse método em relação ao contexto geral. Isso significa o olhar em de inter-relações em rede:

Se afirmamos que a redução de danos é uma estratégia, é porque en tendemos que,


enquanto tal, e para ter a eficácia que pretende, ela deve ser operada em interações,
promovendo o aumento de superfície de contato, criando pontos de referência,
viabilizando o acesso e o acolhimento, adscrevendo a clientela e qualificando a
demanda, multiplicando as possibilidades de enfrentamento ao problema da
dependência no uso do álcool e outras drogas. Neste ponto, a abordagem se afirma
como clínico-política, pois, para que não reste apenas como "mudança
comportamental", a redução de da nos deve se dar como ação no território, intervindo
na construção de redes de suporte social, com clara pretensão de criar outros
movimentos possíveis na cidade, visando a avançar em graus de autonomia dos
usuários e seus familiares, de modo a lidar com a hetero e a autoviolência muitas vezes
decorrentes do uso abusivo do álcool e outras drogas, usando recursos que não sejam
repressivos, mas comprometidos com a defesa da vida. Neste sentido, o locus de ação
pode ser tanto os diferentes locais por onde circulam os usuários de álcool e outras
drogas, como equipamentos de saúde flexíveis, abertos, articula dos com outros pontos
da rede de saúde, mas também das de educação, de trabalho, de promoção social etc.,
equipamentos em que a promoção, a prevenção, o trata mento e a reabilitação sejam
contínuos e se dêem de forma associada. (BRASIL, 2004a, p. 10-11).

Dessa maneira, a política adota a RD como um dos eixos norteadores da assistência


em álcool e drogas. Apesar disso, as tensões políticas existentes fazem com que os diferentes
métodos (RD e os que entendem a abstinência como fim) sejam reconhecidos como
complementares, uma vez que, os próprios princípios basilares da política reconheçam as
diversidades culturais existentes no país, que acabam por contemplar diversas formas de existir
e de cuidar.
Nota-se, sobretudo, a importância que a política atribui ao termo “álcool”. Conforme
debatido anteriormente, a noção de “droga” aproxima-se comumente da noção de ilicitude e
crime. A política faz a opção de enfatizar o “álcool”, trazendo dados epidemiológicos que
56

colocam essa substância como a mais prejudicial para a saúde das pessoas, sendo a mais custosa
para a saúde pública que todas as outras drogas em conjunto.
Além disso, discute a dificuldade do tratamento da dependência do álcool por parte
dos profissionais no quesito acolhimento e por não compreender fenomenologicamente as
questões desse cuidado, havendo uma crença compartilhada de não recuperação do paciente,
além do despreparo para perceber os sinais e sintomas de abuso e dependência, por falta de
competência e desresponsabilização, evidenciando, segundo o MS, estigma, exclusão e
preconceito (BRASIL, 2004a).
Pela especificidade do álcool, inclusive na sua licitude e, pela amplitude dos agravos
causados pelo seu consumo, a partir da parceria de várias instâncias do governo desde a saúde
à segurança, foi instituída a Política Nacional Sobre o Álcool, por meio o decreto presidencial
nº 6.117, de 22 de maio de 2007. Nele, a lógica ampliada do conceito de RD também foi inserida
como referencial para ações políticas, educativas, terapêuticas e preventivas em relação ao uso
do álcool, compreendendo-a na área da saúde como um conjunto estratégico de medidas de
saúde pública para minimizar os riscos à saúde e à vida, decorrentes do uso do álcool (BRASIL,
2010b).
O mesmo aconteceu mais recentemente com o crack, que foi colocado em caixa alta
dentro dos textos das políticas, pois foi visto como uma “epidemia” em 2011, retornando ao
lema da guerra às drogas no programa “Crack, é possível vencer” (PASSOS & SOUZA, 2011).
Embora este lema remonte à lógica proibicionista, as populações vulneráveis, em
grande parte os usuários de crack, são os principais alvos das ações de RD dentro dos PRD s.
Segundo a compreensão das políticas, esse quadro precisava ser ampliado.
Numa tentativa de elucidação das ações de RD, as quais ainda eram nebulosas para os
profissionais e instituições no quesito operacional, foi publicada pelo Ministério da Saúde a
portaria nº 1.028 de 1º de julho de 2005, regulando as ações de redução de danos sociais e à
saúde, explicitando os tipos de intervenções que deveriam ser promovidas e executadas,
inclusive dentro de instituições de caráter total, como o sistema penitenciário, cadeias públicas,
estabelecimentos educacionais destinados à internação de adolescentes, hospitais psiquiátricos,
abrigos e quaisquer instituições que privem as pessoas da liberdade.
Em 23 de dezembro de 2011, a portaria nº 3.088 criou a Rede de Atenção Psicossocial
para pessoas com sofrimento ou transtorno mental e com necessidades decorrentes do uso de
crack, álcool e outras drogas no âmbito do SUS, que fortaleceu o potencial estratégico da RD
articulando-a com as outras estratégias e serviços da rede de atenção psicossocial, levando a
57

uma coexistência e uma relação dialógica com os serviços de acolhimento com características
asilares (de longa internação), como é o caso das CTs, que passaram a fazer parte da rede.
A pressão política que a ótica da RD exerceu no início dos anos 2000, especialmente
com a política do MS de 2003, impulsionou a reformulações gerais nas políticas sobre drogas
e na legislação sobre o assunto no Brasil.
Com isso, a Política Nacional sobre Drogas (PNAD) foi aprovada pela resolução nº 03
GSIPR/CH/CONAD, em 27 de outubro de 2005. Ela norteava todas as políticas públicas e ações
em torno da questão das drogas no Brasil, sendo base da construção da “Lei de drogas”, Lei
11.343, sancionada em 2006.
A sua construção deu-se a partir do diálogo entre o Estado e sociedade, para o
realinhamento da política até então vigente, de 2001. Foram três momentos de discussão: um
internacional, seis regionais e um nacional.
O primeiro foi o Seminário Internacional de Políticas Públicas sobre Drogas, que
promoveu o debate e o intercâmbio de experiências entre sete países com modelos diferentes
sobre o tema, a saber: Canadá, Itália, Países Baixos, Portugal, Reino Unido, Suécia e Suíça. Do
evento participaram ONGs, comunidade científica, autoridades brasileiras e formadores de
opinião.
O segundo e terceiro momento foram fóruns realizados nas cinco regiões em parceria
entre a então Secretaria Nacional Antidrogas (SENAD) e os Conselhos Estaduais de
Entorpecentes/Antidrogas, para depois ser consolidada a política nacional no Fórum Nacional
Sobre Drogas (BRASIL, 2010b).
Nesses eventos, os capítulos da PNAD foram construídos coletivamente, sendo nesse
momento, no capítulo 4, nomeado “Redução de Danos Sociais e à Saúde”, que a RD ganhou
notoriedade, não mais apenas no campo da saúde, mas em todas as áreas das políticas públicas
sobre drogas.
A política entendia a RD de uma forma bastante ampla, tendo em sua primeira diretriz
do capítulo supracitado o seguinte: “reconhecer a estratégia de redução de danos, amparada
pelo artigo 196 da Constituição Federal, como medida de intervenção preventiva, assistencial,
de promoção da saúde e dos direitos humanos” (BRASIL, 2010b, p. 19). Tem ainda como
diretrizes a implementação, divulgação e acompanhamento das diversas estratégias, em
consonância com as políticas públicas de saúde, bem como prevê a capacitação dos
profissionais para atuação nas atividades de RD. Segundo o texto, a multiplicação das
atividades da estratégia deve ser estimulada e a RD deve ser incluída como abordagem de
58

promoção e prevenção da saúde no ensino formal nos níveis fundamental, médio e superior
(BRASIL, 2010b).
Apesar dessa legitimação, o texto da política mantinha a RD lado a lado com as
estratégias de redução da oferta e de demanda, permanecendo as tensões ideológicas do cuidado
em saúde. No capítulo “Tratamento, recuperação e reinserção social”, é de entendimento da
política a promoção da articulação e integração entre SUS e SUAS por meio da rede nacional
de intervenções para tratamento, recuperação, redução de danos, reinserção social e
ocupacional, formada por “Unidade Básica de Saúde, ambulatórios, Centro de Atenção
Psicossocial, Centro de Atenção Psicossocial Álcool e Drogas, comunidades terapêuticas,
grupos de autoajuda e ajuda mútua, hospitais gerais e psiquiátricos, hospital-dia, serviços de
emergências, corpo de bombeiros, clínicas especializadas, casas de apoio e convivência e
moradias assistidas” (BRASIL, 2010b, p. 18).
Nota-se a diversidade de modelos de tratamento adotados. A política traz ainda em
seus objetivos “Avaliar e acompanhar sistematicamente os diferentes tratamentos e iniciativas
terapêuticas, fundamentados em diversos modelos, com a finalidade de promover aqueles que
obtiverem resultados favoráveis” (BRASIL, 2010b, p. 15). Ou seja, em 2005, o governo propôs
promover os modelos com bons resultados. Podemos pensar que esses resultados positivos
podem resultar de uma maior, ou mais eficiente, articulação política.
Fica evidenciado na descrição da rede que o governo entende as diversas abordagens
de olhar o fenômeno da droga como complementares e, dessa maneira, pensamos que no dia-a-
dia de trabalho elas devem conversar de forma dialética.
A Lei 11.343/2006 confirma a aparente contradição que viemos discutindo até então.
Ao mesmo tempo em que coloca como um princípio os direitos fundamentais da pessoa
humana, especialmente em sua autonomia e liberdade, reconhecendo o fenômeno do uso
recreativo e indevido de substâncias psicoativas, mantém o porte para consumo como crime,
ainda que sob penas “brandas”, que não mais preveem encarceramento dos usuários. Entretanto,
as penas para tráfico e crimes associados à produção e ao comércio de drogas ilegais passam a
ser mais rigorosas, tendo o cárcere como medida privilegiada.
Percebemos que, mesmo com o deslocamento da lógica criminal para a de doença no
cuidado em saúde do usuário de drogas, esta noção criminalizante continua perpassando os
dispositivos jurídicos e coexistindo com um olhar tolerante sobre o fenômeno da droga.
59

4.3.4 A redução de danos nas pesquisas científicas

Na primeira etapa da investigação, lançamos mão do uso de algumas bases de dados,


além de bibliotecas virtuais relacionadas ao estudo de RD, manuais e documentos do MS e de
outras esferas do governo federal, autores clássicos nos estudos sobre drogas e RD, além de
outros autores que debatem assuntos transversais a esses últimos.
Em um primeiro momento, utilizamos o descritor “redução de danos” na base de dados
SciELO, do período que vai dos anos 2000 a 2019 para tentar situar a RD nas pesquisas
científicas ao longo do tempo. Escolhemos esse corte temporal por compreender o momento
histórico de transição das políticas sobre drogas que se deu no início dos anos 2000, que vem
sofrendo transformações até os dias atuais.
De todos os documentos encontrados relevantes para a temática (n = 226), foram
selecionados 87, que tinham relação com a estratégia de RD (que falavam sobre a temáticas de
álcool e drogas ou os programas de HIV e hepatites). Não faremos nesse momento a descrição
dos métodos e etapas dessa revisão, mas apresentaremos algumas percepções úteis para a nossa
discussão.
Salta-nos aos olhos primeiramente a pequena quantidade de documentos publicados
nos últimos dezenove anos, especialmente poucos artigos publicados acerca da RD
propriamente dita no Brasil (n = 22), no sentido de artigos teóricos ou de campo discutissem
especificamente essa temática.
No início dos anos 2000, as publicações eram incipientes e a RD era, na quase
totalidade das vezes, apenas citada dentro de PTSEs. Até o ano de 2005, praticamente só havia
publicações em relação a programas de HIV/AIDS e hepatites, mas em 2006 houve um aumento
considerável das publicações, sendo 12 neste ano. Provavelmente a discussão foi acalorada pela
inclusão oficial da RD nas políticas sobre drogas e na legislação federal.
De maneira geral, os artigos encontrados falam das políticas sobre drogas e programas
relacionados. Alguns poucos falam de avaliação de PRDs ou de programas relacionados ao uso
de drogas (n = 8). Dos 87, 76 são artigos brasileiros, sendo que 51 deles tem seu campo de
pesquisa na região Sudeste ou foram escritos por pesquisadores provenientes de instituições
dessa região país, sendo apenas 11 publicações do Nordeste, das quais duas são do Ceará,
Fortaleza, mas nenhuma tratando especificamente do tema da RD, embora a discutam como
estratégia dentro dos programas trabalhados. Antes do ano de 2010, praticamente não existiam
publicações nordestinas que ao menos tangenciassem a RD.
60

Em relação à modalidade de pesquisa, a partir do ano de 2010, o número de pesquisas


qualitativas superou em muito as pesquisas quantitativas no Brasil, sendo em toda a revisão um
total de 31 qualitativas e 10 quantitativas, dos quais 7 dessas últimas foram realizadas antes do
ano de 2010.
As pesquisas qualitativas que encontramos na nossa revisão, citaram a RD em diversas
áreas e perspectivas: em programas e/ou abordagens relacionadas ao tratamento ou à educação
para o uso de drogas mais seguro/prevenção do uso (SCHLICHTING et al., 2007; SOUZA &
MONTEIRO, 2011; ADADE & MONTEIRO, 2014; SOUZA & CARVALHO, 2014; SOUZA
et al., 2015; GRAÇA & GONÇALVES, 2015; BARROS & COLAÇO, 2015; SANTOS et al.,
2018); nas experiências de usuários com substâncias psicoativas, às vezes específicas, como o
crack, álcool ou tabaco, podendo enfatizar contextos específicos (LARANJO & SOARES,
2006; MOREIRA et al., 2006; SPINK, 2010; CRUZ & MACHADO, 2010; FRÚGOLI JR &
SPAGGIARI, 2011; GOMES & ADORNO, 2011; CRUZ et al., 2014; DANTAS et al., 2014;)
ou modos de administração específico, como os UDIs (PICCOLO & KNAUTH; 2002;
DESLANDES et al., 2002); dentro de PRDs (DELBON et al., 2006; NARDI & RIGONE,
2009; INGLEZ-DIAS et al., 2014; TEIXEIRA et al., 2018); na experiência do tratamento pelo
olhar de usuários de substâncias psicoativas e/ou seus familiares (FONTANELA & TURATO,
2005; HORTA et al., 2016; MANENTE et al., 2018); no trabalho na assistência a usuários de
drogas em profissões específicas (DEA et al., 2004; LIMA et al., 2007; BARBOSA, 2011); na
vivência dos profissionais e usuários de consultórios de/na rua (ENGSTROM & TEIXEIRA,
2016; SANTOS & CECCIM, 2018; BITTENCOURT et al., 2019); e no relato de redutores de
danos das suas atividades cotidianas (DIAS et al., 2016).
Por certo que o fato de existirem mais pesquisas qualitativas na área das drogas denota
a sensibilidade da natureza desse tema de estudo, pois há uma preocupação de como a
assistência aos usuários de substâncias psicoativas tem se manifestado nos últimos anos.
Mesmo assim, em relação a RD propriamente dita, ainda há uma lacuna no quesito das
pesquisas qualitativas. Na nossa revisão só foram encontrados 9 estudos qualitativos específicos
sobre a temática da RD e apenas 6 destes estudos versam sobre o CAPS AD.
Desta feita, esse levantamento sugere a necessidade de aprofundamento entre a relação
entre a RD e o CAPS AD, uma vez que são dispositivos que estão entremeados nesse novo
paradigma de assistência em relação às drogas, especialmente na região Nordeste e no Ceará,
onde os estudos sobre a temática ainda são escassos.
61

4.3.5 A redução de danos e o Centro de Atenção Psicossocial Álcool e Drogas

O primeiro CAPS foi inaugurado em São Paulo, em 1986. A criação desse e de tantos
outros posteriormente foi resultado de um intenso movimento social, iniciado pelos
trabalhadores da saúde insatisfeitos com o único método de tratar os transtornos mentais à
época: o hospital psiquiátrico. Os CAPSs, tanto quanto os NAPSs – Núcleos de Atenção
Psicossocial – foram criados oficialmente pela Portaria GM 224, de 1992, sendo definidos como
“unidades de saúde locais/regionalizadas que contam com uma população adscrita definida pelo
nível local e que oferecem atendimento de cuidados intermediários entre o regime ambulatorial
e a internação hospitalar, em um ou dois turnos de quatro horas, por equipe multiprofissional”
(BRASIL, 2004b, p. 12).
Aos poucos os CAPSs foram se configurando como principal dispositivo dos serviços
substitutivos do cuidado em saúde mental, a partir dos princípios da Reforma Psiquiátrica,
legitimados pela lei de 2001. Nele, a assistência dentro da comunidade, em um projeto
terapêutico singular (PTS) e em coparticipação no tratamento são as diretrizes, respeitando os
direitos dos seus usuários como cidadãos.
Vários serviços substitutivos em saúde mental foram sendo criados, bem como as
modalidades dos CAPSs. O CAPS AD surge em 2002, seguindo os princípios do geral,
respeitando as especificidades dos usuários de álcool e outras drogas, tendo, por exemplo, um
leito destinado à desintoxicação. Segundo o manual do MS, Saúde Mental no Sus: os Centros
de Atenção Psicossocial, a lógica de planejamento que deve ser empregada no CAPS AD é a
da RD, devendo o equipamento ter articulação consistente com um hospital geral da sua região
para eventuais necessidades (BRASIL, 2004b).
Chama bastante atenção o número inexpressivo que encontramos em nossa revisão
sobre pesquisas que relacionavam a RD ao CAPS AD. Com isso, em um segundo momento,
usamos na plataforma utilizada os descritores nas combinações “redução de danos” e “centro
de atenção psicossocial”, “redução de danos” e “caps ad”, “redução de danos” e “centro de
atenção psicossocial álcool e drogas”, mas encontramos apenas os mesmos documentos
anteriores.
Apesar de estarem em pequeno número, essas pesquisas nos instigaram por sugerirem
uma fragilidade da RD dentro dos CAPS AD. Dos seis documentos que encontramos na base
de dados, quatro eram pesquisas de campo em CAPS AD. Um deles é um estudo quanti-
qualitativo sobre a avaliação da disponibilização de “kits de redução” de danos aos usuários de
62

drogas nas comunidades e no CAPS AD nos anos de 2003-2004, quando a prática da


distribuição de kits ainda era comum e a RD estava engatinhando nas políticas de saúde
(DELBON et al., 2006). Os resultados da investigação, à época, trouxeram reflexões sobre a
necessidade de sensibilização dos profissionais para o trabalho com a estratégia e, portanto,
treinamentos e reuniões foram realizadas para o melhor entendimento e apropriação da
estratégia para ser utilizada no cotidiano do trabalho.
Os outros três documentos eram relatórios de pesquisas qualitativas, uma do ano de
2008 (MORAES, 2008) e outras duas bastante recentes, do ano passado (MANENTE et al.,
2018; SANTOS et al., 2018).
A primeira pesquisa, realizada em Recife, tinha como objetivo analisar a percepção de
profissionais, usuários e acompanhantes sobre os modelos utilizados para a atenção à saúde de
usuários de álcool e outras drogas. A autora partia da ideia de que a mudança do modelo
assistencial proposta pela política atenção integral a essas pessoas poderia ter mudado a visão
de assistência entre os envolvidos, passando de uma lógica que vê os indivíduos como doentes,
para uma que os vê como cidadãos em uma perspectiva de RD. O estudo mostrou, entretanto,
que os usuários entendiam-se como doentes, eram medicalizados e que havia resquícios do
modelo psiquiátrico hospitalocêntrico na assistência.
Os dois estudos mais recentes relacionam diretamente a RD e o CAPS AD. O estudo
de Manente et al. (2018), que falava da percepção do tratamento das pessoas usuárias do serviço
do CAPS AD, evidenciou a problemática das contradições político-assistenciais que viemos
discutindo. Os resultados mostraram que havia no CAPS pesquisado uma duplicidade métodos,
um pautado na RD e outro na abstinência. Além disso, o estudo mostrou que muitos usuários
apontavam que não acreditavam na efetividade da RD. Os autores apontam uma necessidade
de maior engajamento dos usuários na escolha do tratamento e da desmistificação dos métodos.
Já o estudo de Santos et al. (2018) problematizou a ausência de engajamento dos
usuários no tratamento do CAPS AD, na tentativa de superação do caráter tutelar do
equipamento, que poderia, na visão dos autores, potencializar o protagonismo dos usuários e se
voltar mais as necessidades deles, sendo que o aspecto clínico das intervenções terapêuticas
ainda eram sobrevalorizados, em detrimento de outros interesses dos usuários.
Outro estudo recente realizado por Carvalho e Dimenstein (2017) na cidade de Natal
sobre a análise do discurso de um CAPS AD (tipo III) e de uma CT mostrou que, em ambas as
instituições, o discurso da RD não estava incorporado na rotina dos serviços, recebendo pouco
63

apoio, ainda que os usuários mostrassem-se receptivos à proposta, reconhecendo os efeitos


positivos da mesma.
Essas evidencias da fragilidade da RD no CAPS AD ligadas à lacuna existente na
literatura sobre o assunto nos impulsiona ainda mais para este estudo, uma vez que precisamos
falar da RD no CAPS AD dentro do debate sobre a assistência aos usuários de álcool e drogas.
Embora existam algumas pesquisas na região Nordeste sobre o assunto, a ainda
limitada literatura sobre os serviços de saúde mental de base comunitária e RD acaba por
enfraquecer a própria estrutura dos mesmos, podendo levar ao fortalecimento d e serviços que
propõem tratamento no formato asilar, que se encontram fora dos princípios que guiam a
atenção à psicossocial no Brasil.

5 TENSÕES POLÍTICO-IDEOLÓGICAS NA ATENÇÃO AOS USUÁRIOS DE


ÁLCOOL E OUTRAS DROGAS

Este capítulo tem função elucidativa à problematização que viemos construindo até
aqui. É evidente que existem tensões políticas e ideológicas (paradigmáticas para alguns
autores) na atenção aos usuários de álcool e outras drogas que dialogam, ou deveriam dialogar,
dialeticamente no cotidiano dos serviços.
Machado & Boarini (2013) colocam que embora haja legitimação da RD dentro das
políticas sobre drogas, o fenômeno do consumo dessas substâncias ainda suscita muita
discussão na comunidade acadêmica, na saúde, na segurança pública, nos meios de
comunicação e na sociedade em geral. No debate científico essa legitimidade estaria dividida
em três vertentes: a recusa da validade da estratégia no âmbito da prevenção sob a suspeita de
não cientificidade; a aceitação parcial e a sua aceitação.
O primeiro argumento, segundo as autoras, é moral, visto que há dados do MS e de
outras partes do mundo sobre a validade da estratégia. O segundo, está pautado especialmente
no conceito de “risco”, aceitando o uso da estratégia na prevenção da AIDS em UDIs, nos
PTSEs, mas ainda tendo a abstinência como meta. A terceira é a aceitação da RD em sua forma
ampliada.
Esses pontos de vistas diversos dificultam a consolidação da RD, a disseminação de
seus princípios e sua aplicação na saúde pública, especialmente porque se vem presenciando
um intenso direcionamento do dinheiro público para financiamento de CTs, contrapondo
decisões da IV Conferência Nacional de Saúde Mental, pondo em risco os direitos dos usuários
64

de drogas, principalmente no que diz respeito à atenção dentro da comunidade na rede, em


serviços como o CAPS AD, Consultórios de Rua e Casas de Acolhimento Transitório (CAT)
(MACHADO & BOARINI, 2013).
Em uma análise sobre as políticas sobre drogas dos anos 2000 a 2016, Teixeira et al.
(2017) identificam essas tensões, que chamaram de paradigmáticas, dentro das políticas,
classificando-as dentro de três modelos: (1) moral/criminal/proibicionismo; (2) doença/asilar;
(3) redução de danos e/ou modelo de atenção psicossocial/antiproibicionista. De forma
sistemática compilaram decretos, políticas e outras normativas que facilitam o entendimento
dessas tensões, conforme a apresentação do quadro abaixo.

Quadro 1: Sistematização das normativas sobre drogas na legislação brasileira de 2000 a 2016.

Normativos Ano e Setor Relação com temática das drogas Modelos*


e a organização dos serviços
Lei 10.216 de 06 de abril 2001. Ministério da Marco da Reforma Psiquiátrica; novo modelo de (3)
de 2001 Saúde atenção em saúde mental; desospitalização, serviços
de base territorial, portas abertas, sem exclusão do
convívio com a sociedade. Define três tipos de
internação psiquiátrica: voluntária, solicitada pelo
paciente e involuntária.
Resolução da Diretoria 2001. Ministério da Regulamento Técnico sobre o funcionamento dos (2)
Colegiada (RDC) 101 de Saúde. Anvisa serviços de atenção a pessoas com transtornos
30 de maio de 2001 decorrentes do uso ou abuso de substâncias
(revogada pela RDC 29 psicoativas (SPA), segundo modelo psicossocial,
de 2011 também conhecidos como Comunidades
Terapêuticas (CT).
Decreto Presidencial nº 2002. Presidência da Institui a Política Nacional Antidrogas (PNAD). (1)
4.345 de 26 de agosto de República. Secretaria Apresenta o prefixo anti drogas, que denota uma
2002. Nacional Antidrogas posição proibicionista visando uma sociedade livre
(SENAD) do uso de drogas ilícitas e do uso indevido de drogas
lícitas embora já aponte para programas de redução
de demanda e danos considerando os determinantes
sociais de saúde.
Portaria nº 2197 de 14 de 2004. Ministério da Estabelece que o Programa de Atenção Integral a (3)
outubro de 2004. Saúde Usuários de Álcool e outras Drogas (AD). Considera
as determinações do documento “A Política do
Ministério da Saúde para a Atenção Integral a
Usuários de ÁD” de 2003 do MS. Adota a Redução
de Danos (RD) como estratégia de intervenção
prioritária. É contrária a internação de usuários AD
em hospitais psiquiátricos normatizando as
internações hospitalares de curta permanência;
propõe integração entre os serviços e níveis de
atenção à saúde
Resolução nº3/GSIPR/ 2005. Conselho Institui a Política Nacional Sobre Drogas (3)
CH/CONAD de 27 de Nacional Antidrogas substituindo o prefixo “anti” para “sobre” drogas,
outubro de 2005. (CONAD) refletindo nova compreensão técnica-política para o
problema em uma sociedade protegida do uso de
drogas ilícitas e do uso indevido de drogas lícitas.
Portaria nº 1.028, de 1 de 2005. Ministério da Regulamenta ações que visam à RD decorrentes do (3)
julho de 2005. Saúde uso de produtos, substâncias ou drogas que causem
65

dependência definindo as ações de RD com


disponibilização de insumos para prevenção de HIV
e hepatites.
Lei de Drogas 11.343 de 2006. Presidência da Institui o Sistema Nacional de Políticas Públicas (1)
23 de agosto de 2006. República. Casa Civil sobre Drogas (Sisnad). Prescreve medidas para
prevenção do uso indevido, atenção e reinserção
social de usuários e dependentes de drogas e as redes
de serviços. Estabelece normas para repressão à
produção não autorizada e ao tráfico ilícito de
drogas; define crimes, distingue usuário de traficante
e suas respectivas penas, porém mantém a
criminalização e a penalização por uso de drogas.
Decreto nº 6.117, de 22 2007. Presidência da Institui a Política Nacional sobre o Álcool com (3)
de maio de 2007. República medidas para redução do seu uso indevido e sua
associação com a violência e criminalidade. Propõe
a ampliação e fortalecimento das redes locais de
atenção integral na lógica de território e de RD.
Portaria nº 1.190 de 04 2009. Ministério da Institui o Plano Emergencial de Ampliação do (3)
de junho de 2009. Saúde. Acesso ao Tratamento e Prevenção em Álcool e
outras Drogas (PEAD). Normatiza os Consultórios
de Rua (CR) como uma das estratégias do plano na
área de saúde mental, visa diversificar as ações
orientadas para a prevenção, promoção e tratamento
por meio de respostas intersetoriais efetivas.
Lei nº 12.101, de 27 de 2009. Presidência da Dispõe sobre a certificação das entidades (2)
novembro de 2009. República, Casa Civil beneficentes de assistência social, regula isenção de
contribuições para a seguridade social às pessoas
jurídicas de direito privado, sem fins lucrativos e
inclui as CT em tal categoria.
Decreto nº 7.179 de 20 2010. Presidência da Institui o Plano Integrado de Enfrentamento ao (2 e 3)
de maio de 2010 República, Casa Civil Crack e outras Drogas (PIEC) e cria o seu Comitê
Gestor. Esse Plano deu origem ao Programa “Crack
é Possível Vencer” em 2011 apresentando três eixos
de atuação: Prevenção, Cuidado e Autoridade com a
finalidade de promover a prevenção, o tratamento e
a reinserção social de usuários; além do
enfrentamento do tráfico de crack e outras drogas
ilícitas. Visa integrar as ações de saúde e reinserção
social de usuários AD com as ações do Sistema
Único de Assistência Social (SUAS), além da
ampliação dos dispositivos da rede de atenção.
RDC 29 de 30 de junho 2011. Ministério da Estabelece requisitos de segurança sanitária para o (2)
de 2011. Saúde. Anvisa funcionamento de instituições que prestem serviços
de atenção a pessoas com transtornos decorrentes de
SPA em regime de residência. Revoga a RDC de
2001 e apresenta atividades supostamente
desenvolvidas nas CT sem nomeá-las como tal. Não
há o rigor anterior da RDC 101 quanto aos critérios
de elegibilidade do residente e mantém o critério de
permanência voluntária. Não define número máximo
de leitos (que era de 30 na RDC 101) e o responsável
não tem mais que ser necessariamente da área de
saúde, mas apenas de nível superior.
Portaria nº 2.488 de 21 2011. Ministério da Aprova a Política Nacional de Atenção Básica (3)
de outubro de 2011. Saúde. (PNAB). Revê a organização da Atenção Básica e
seus atributos essenciais e derivados. Incorpora a RD
na Atenção Básica e cria as equipes de Consultório
na Rua (eCnaR).
Portaria nº 3088 de 23 de 2011. Ministério da Institui a Rede de Atenção Psicossocial para pessoas (3)
dezembro de 2011. Saúde. com sofrimento ou transtorno mental e com
necessidades decorrentes do uso de crack, álcool e
66

outras drogas (RAPS) para ampliação do acesso à


atenção psicossocial aos pontos de atenção da rede e
incluindo às urgências. Institui as CT, as eCnaR e
Centro de Atenção Psicossocial para AD (CAPS
AD) como seus dispositivos.
Portaria nº 131 de 26 de 2012. Ministério da Institui incentivo financeiro de custeio para apoio (2 e 3)
janeiro de 2012. Saúde. aos Serviços de Atenção em Regime Residencial,
incluídas as CT no âmbito da RAPS. Define 30 leitos
como número máximo por serviço (que já constava
na RDC 101). Para recebimento do incentivo os
serviços deverão integrar Região de Saúde que conte
com componentes da RAPS. Apresenta normas mais
rígidas de credenciamento para os serviços
residenciais.
Portaria nº 10, de 28 de 2014. Ministério da Acrescenta modelo de relatório de fiscalização das (2)
fevereiro de 2014. Justiça. SENAD. CT. Define CT como entidade que presta serviços de
acolhimento de pessoas com transtornos decorrentes
do uso, abuso ou dependência de SPA. Explicita que
há um número de vagas contratadas pela SENAD,
órgão fiscalizador das CT utilizando parâmetros da
RDC 29/2011. Define como direito do acolhido a
Laborterapia que emprega o trabalho como forma de
recuperação. Propõe modelo de acolhimento em que
não há privação de liberdade.
Resolução nº 01 de 19 de 2015. Presidência da Regulamenta, no âmbito do Sisnad, as entidades (2)
agosto de 2015. República. CONAD. caracterizadas como CT, sem prejuízo da RDC nº 29.
Afirma que as CT não são estabelecimentos de
saúde, mas de interesse e apoio das políticas públicas
de cuidados, atenção, tratamento, proteção,
promoção e reinserção social. Estabelece o
acolhimento por até 12 meses o que se diferencia de
uma abordagem psicossocial com vistas a
desinstitucionalização. O programa de acolhimento
ainda permite incluir a realização de
desenvolvimento da espiritualidade como parte do
método de recuperação.
Portaria 834 de 26 de 2016. Ministério da Redefine os procedimentos relativos à certificação (2)
abril de 2016. Saúde das entidades beneficentes de assistência social na
área de saúde (CEBAS) e considera entidade
beneficente de assistência social na área de saúde
aquela que atue diretamente na atenção à saúde. A
CT definida como entidade de saúde poderá receber
o CEBAS, porém não há definição de critérios
quanto ao que se caracteriza “entidade de saúde”.
Informa ainda excepcionalmente, para receber a
CEBAS as CT que comprovem a aplicação de
apenas 20% de sua receita bruta em ações de
gratuidade.
*Legenda: Modelos de abordagem aos usuários de drogas: 1) Moral/criminal/proibicionismo; 2) Doença/asilar; 3) Redução de dano s e/ou
modelo de atenção psicossocial/antiproibicionista.

Fonte: TEIXEIRA et al., 2017 (adaptado).

Esse quadro proposto pelos autores nos dá uma visão geral de como o alicerce da
assistência ao uso de drogas foi organizado nesse novo século.
67

Dos 18 documentos, na classificação dos autores, 8 dizem respeito ao modelo


psicossocial que tem como base o paradigma da redução de danos, 6 ao modelo de doença/asilar
e 2 estavam claramente no modelo proibicionista. Os outros 2 que restaram, dialogavam entre
os modelos (2) e (3).
Essa ilustração torna translúcida a nossa problemática. A RD enfim, precisa ser
compreendida, analisada e avaliada nas políticas para que tenhamos uma dimensão de como
esse dispositivo está operando no dia-a-dia da assistência, a partir dos atores sociais envolvidos.
Afinal, por meio de ideologias e princípios que norteiam as práticas é que as políticas tomam
corpo.
Sobre isso, Delbon et al. (2006) fazem uma importante reflexão. No seu estudo, eles
dizem que implantar um PRD, mesmo que apoiado por leis e pelas políticas públicas é uma
tarefa difícil, que exige criatividade, esforço conjunto e flexibilidade nos prazos de
implementação. Isso porque

A implantação do conceito de RD em um serviço de saúde pode encontrar resistência


dos funcionários. Com um trabalho integrado da equipe e das coordenações é possível
sensibilizá -los para posterior internalização desses conceitos (p. 46).

Além disso, os autores apontam que se deve ter em mente que a implantação das
intervenções em RD é um processo gradual, que deve respeitar as diferenças das pessoas
envolvidas e dos serviços.
A nossa intenção nessa investigação é sobretudo ter uma noção, dentro de uma esfera
macro, em que momento o município encontra-se nesse processo, partindo da compreensão em
uma esfera micro da RD no serviço escolhido, levando em consideração a especificidade dos
operadores da estratégia nesse espaço.

6 METODOLOGIA

6.1 O ENFOQUE QUALITATIVO

São inúmeros os estudos que justificam a opção da escolha pela investigação


qualitativa por entender que o objeto da investigação não pode ser quantificável e, que nos
objetivos da mesma, se trabalha com o universo das crenças, valores, aspirações, motivos e
atitudes (MINAYO, 2000).
68

Embora concordemos com essas premissas, entendemos mais profundamente que a


pesquisa qualitativa diz respeito a uma determinada postura de pesquisa, em que o fundamento
epistemológico seja coerente no caminho metodológico desde a construção teórica à escolha
das técnicas de pesquisa utilizadas (MERCADO-MARTÍNEZ & BOSI, 2007).
Não basta dizer que o objeto não é quantificável, pois é possível observar que existem
investigações que se utilizam de questionários “qualitativos”, que tomam esse predicado em
um sentido mensurável, digno da postura das ciências naturais, na sua necessidade de
objetividade e neutralidade científica.
Assim, o enfoque qualitativo apresenta-se sobremaneira de uma forma crítica ao
paradigma da ciência positivista, sendo considerado inadequado e estreito para abranger a
subjetividade inerente aos processos humanos (MERCADO-MARTÍNEZ & BOSI, 2007).
Sem nos desfazermos da importância do método quantitativo para ciência, nem
entrarmos na querela do preciosismo dos métodos, entendemos que a natureza da(s) pergunta(s)
da investigação qualitativa é de ordem diferente dessa outra forma de pesquisar.
Ademais, alguns pressupostos do enfoque devem ser considerados. A não neutralidade
do pesquisador é o primeiro deles. O observador está sempre implicado na experiência de
conhecer. Este conhecimento é sempre construído, não existindo verdades universais, nem uma
realidade em si, mas as interpretações têm lugar na construção da(s) realidade(s), sendo o
conhecimento científico, portanto, resultado de relações sociais (MERCADO-MARTÍNEZ &
BOSI, 2007).
Embora a pesquisa qualitativa possa ser empregada com base em diferentes matizes
teóricas, Deslandes & Gomes (2007) nos lembram que nesse tipo de estudo a interpretação do
significado das ações sociais tem centralidade. É a partir dessa “arte de interpretar” que
embasamos nosso caminho metodológico.

6.2 ENTRE A HERMENÊUTICA E A NARRATIVA

Aqui discutimos as correntes teórico-metodológicas às quais a nossa investigação se


afiliou para construção do nosso caminho de pesquisa. Inicialmente construída sob a base
metodológica da hermenêutica, a conversa com os sujeitos da pesquisa nos levou a uma análise
que valorizou as narrativas por eles construídas, levando-nos à criação de uma própria narrativa
interpretativa triangulando aspectos da análise hermenêutica e da análise narrativa.
69

A triangulação metodológica é uma metáfora proveniente de uma noção geográfica de


mapeamento terrestre, de uma forma em que se encontra a localização de algo na interseção de
dois ou mais pontos (PATTON, 1999). Assim, localizamos nossa metodologia entre a
hermenêutica, em suas várias vertentes – especialmente a gadameriana – e a narrativa, que tem
bases teórico-filosóficas assentadas na fenomenologia da experiência aproximando-se também
dessa filosofia da interpretação (DELORY-MONBERGER, 2012), facilitando esse diálogo.
O olhar hermenêutico entende a operação interpretativa como fundamental para a
apreensão dos discursos humanos, levando a compreensão do sentido destes.
A interpretação significa primariamente uma relação com o outro, com o texto
(discurso) e com a natureza. Assim, “compreender com sentido significa assumir e tecer uma
relação dialética tensional, que gera uma terceira margem emergente do interpretar”
(ROHDEN, 2008, p. 36).
No nosso entendimento, o salto para a construção do conhecimento baseado na
hermenêutica se dá pela implicação do pesquisador nesse processo. Na análise compreensiva,
o observador é parte do processo interpretativo. Nas palavras de Rohden (2008): “trata-se de
um olhar que não apenas vê, mas se vê; estamos às voltas com um dizer que não apenas dita,
mas se implica ao dizer” (p. 51).
A narrativa enriquece o nosso olhar interpretativo, pois ela é uma das formas
fundamentais com que as pessoas organizam a sua compreensão do mundo. Contando histórias,
elas dão sentido às suas experiências passadas e compartilham essas experiências com outras
pessoas. Assim, a análise cuidadosa de tópicos, conteúdo, estilo, contexto e ato de compor
narrativas revela a compreensão das pessoas dos sentidos que atribuem aos eventos de sua vida
e aos contextos culturais que vivem (GIBBS, 2009).
Moutinho & De Conti (2016) colocam que na análise narrativa a subjetividade ganha
protagonismo, por ser o “lugar” onde se constroem os sentidos com uma dada audiência em
determinado tempo e espaço. A narrativa, assim, é uma construção interacional. Nessa ideia, a
audiência constrói conjuntamente a narrativa com seu contador, em um sentido histórico e
cultural. É uma elaboração conjunta, na qual quem conta e quem ouve criam sentidos
colaborativamente.
Quando a hermenêutica defende o olhar para a construção compartilhada da
experiência e para historicidade dos fenômenos é que se faz uma intersecção fundamental com
a narrativa. Que é uma narrativa, senão uma estória contada num tempo e que só tem sentindo
dentro de seu contexto e para quem se conta a estória? Uma narrativa, que nada mais é que uma
70

experiência contada, traz consigo a base da própria experiência, que é sua historicidade interna
(GADAMER, 1997). Para o pensar hermenêutico, a vida humana é histórica e não há outra
forma de se ver o fenômeno que não pela história por detrás do texto, a história por detrás do
conceito, sobre a qual Gadamer discutiu adotando a categoria preconceito. Essa ideia, que foi
mal interpretada em uma conotação negativa como se significasse “falso juízo”, diz respeito a
um julgamento que já existia antes da experiência, em uma espécie de estrutura pré-existente à
compreensão, ou seja, uma história viva que possibilita a compreensão. Essa história
necessariamente está marcada por um tempo e uma cultura.
Lawn (2007), um notável comentador de Gadamer, fala d essa possibilidade do termo
carregar tanto uma conotação positiva, quanto uma negativa. Segundo ele, a tradição iluminista,
da qual as sociedades ocidentais em muito devem, enfatizou a visão negativa em detrimento da
positiva. Contudo, a noção refere-se à necessidade de uma estrutura prévia de entendimento
para que ocorra a compreensão. Esta, vale-se intimamente da noção de experiência.
Tanto para os teóricos que trabalham com a hermenêutica como para aqueles que
trabalham as narrativas na pesquisa qualitativa, a noção de experiência ganha destaque. Esta,
tal como afirma Gadamer (1997), é um processo vital e histórico na peculiar fusão da
recordação e expectativa, num todo que se chama experiência. Assim, ele critica, como antes
citamos, a noção empirista de que os fatos são extraídos da experiência. Antes, essa é
constituída por meio dessa fusão, que podemos chamar de fusão de horizontes.
Esse conceito parte da ideia de “horizonte”, entendida como uma perspectiva sobre o
mundo. Parte dela é adquirida pela linguagem, tendo um horizonte linguístico básico, que está
em constante movimento, não sendo fixo. Ela é, então, uma inspiração. É ao mesmo tempo
revelação e limitação, pois essa fusão entre a perspectiva acomodada e a nova (o novo
horizonte) acontece a cada novo entendimento, sendo a compreensão sempre parcial, limitada
aquela fusão momentânea. Esta liga o presente ao passado (LAWN, 2007).
Gadamer toma emprestada a noção heideggeriana de “círculo hermenêutico” para falar
sobre como a interpretação ocorre. É uma “arte de interpretar”, é um movimento circular
dialógico do sistema, que tem suas partes em conexão com o todo. O movimento da
compreensão é, assim, do todo à parte e desta ao todo.
A metáfora usada por Lawn (2007), ilustra poeticamente este movimento:

Uma ótima maneira de ilustramos o círculo hermenêutico é pensarmos sobre o ato de


lermos um romance. Quando estamos lendo, estamos sempre antecipando um
significado total do texto: a resolução de conflitos narrados, o final da estória, etc. O
leitor tem sempre em mente um desejo de fazer com que todas as partes individuais
71

do texto se encaixem, antecipando o significado total do livro. O significado do livro


é visto como um desenrolar dos acontecimentos e o final do livro como sua resolução.
Ao mesmo tempo, enquanto a ntecipamos o significado total, estamos sempre no
processo de ler uma pequena parte do trabalho; primeiro uma palavra , depois uma
sentença , depois um parágrafo. Estas partes contribuem com o significado total do
trabalho, portanto podemos falar aqui de um movimento constante entre as partes e o
todo. Os significados das pala vras em um texto não devem ser considerados
isoladamente, mas sim como unidades de significado que estão constantemente no
processo de modificação em relação ao significado total implícito do texto (p. 68-69).

Segundo o autor, para não se cair na falácia do círculo de se fechar em si mesmo e se


tornar vicioso, é preciso que se entenda o contexto da vida do autor do texto, as suas vivências.
No caso da narrativa falada, que também é um texto, é necessário que levemos em consideração
a vida do autor e seus preconceitos.
Dessa maneira, o atributo histórico ganha importância na construção de sentidos na
interpretação, pois todo texto (discurso) está dentro de um tempo e de uma história, sendo que
se interpreta mais uma parole (fala), que é uma mensagem, diacrônica, individual, marcada pela
vivência temporal inserida num contexto, e não apenas uma langue (língua), que se caracteriza
uma estrutura linguística de códigos que contém significados que poderiam supostamente, em
uma teoria geral da interpretação, serem apreendidos de forma neutra (ROHDEN, 2008;
RICOEUR, 2013).
Para Ricoeur (2013), na interpretação as dimensões de parole e langue articulam
significados e sentidos para a compreensão do texto nessa relação das partes com o todo e vice-
versa.
O diagrama a seguir ilustra como articulamos os aspectos da hermenêutica e da
narrativa para alicerçar nosso estudo:

Figura 1 – Triangulação metodológica: entre a hermenêutica e a narrativa.

Fonte: elaboração própria da autora .


72

Dentro de uma linha de pesquisa de políticas de saúde, essa articulação entre o


significado estrutural e o sentido particular, entre a historicidade e a experiência, torna-se
fundamental para a compreensão dos fenômenos, a partir da interpretação das narrativas dos
sujeitos envolvidos na investigação.

6.3 C ENÁRIO E SUJEITOS DE PESQUISA

Elencamos como cenário do nosso estudo um CAPS AD 8 , por ser o equipamento de


referência na atenção a usuários de álcool e outras drogas. A seguir faremos uma breve
caracterização do campo, bem como justificaremos a nossa escolha.
O município de Fortaleza é a capital do estado do Ceará, estando localizado no litoral
norte do estado, com área territorial de 313 km². A população está estimada em 2.627.482
habitantes, de acordo com dados do IBGE em 2017, tendo densidade populacional de 8.373
habitantes por km², sendo a maior densidade demográfica entre as capitais brasileiras. A
população do município compreende 29,12% da população do estado e a cidade ocupa o
ranking de 17º lugar em relação ao Índice de Desenvolvimento Humano (IDH) das metrópoles
do país, com o índice 0,732, sendo caracterizada com IDH alto (FORTALEZA, 2017).
Desde a década de 1990, pela Lei Municipal nº 8.000 de 29 de janeiro de 1997, o modelo
administrativo de gestão é descentralizado em Secretarias Executivas Regionais (SERs), sendo
hoje sete (I, II, III, IV, V, VI e Centro), que compreendem 119 bairros. Por sua vez, o modelo de
gestão descentralizado na saúde são as Coordenadorias Regionais de Saúde (CORESs) de mesma
denominação e abrangência das SERs.
A rede de atenção à saúde em Fortaleza é composta por 152 equipamentos de saúde,
que estão localizados em cada regional para atender a população adstrita. São Unidades de
Atenção Primária à Saúde (UAPSs), hospitais de atenção secundária e terciária, Unidad es de
Pronto Atendimento (UPAs), CAPSs nas categorias Geral, Infantil e Álcool e Drogas, Centros de
Especialidades Odontológicas (CEOs), Centrais de Distribuição de Medicamentos no Terminal
(CDMTs), equipes de Consultório na Rua, Espaço Ekobé e espaços para desenvolvimento de
práticas integrativas em saúde, que geralmente funcionam nas UAPSs.
No tocante à RAPS, Fortaleza possui 19 equipamentos de saúde mental especializados,
sendo 6 CAPSs Geral (um em cada regional, exceto CORES Centro), 7 CAPSs AD (um em
cada regional) e 2 CAPSs i (localizados nas regionais III e VI, o primeiro sendo responsável

8 O CAPS AD escolhido não será identificado nessa pesquisa por questões ético-políticas.
73

pelo atendimento das regionais ímpares e o segundo, das pares), 5 Unidades de Acolhimento
(UAs) e 2 Serviços de Residência Terapêutica (SRTs) (FORTALEZA, 2017), além dos outros
equipamentos da rede de saúde, que também fazem parte da RAPS, conforme a ilustração a
seguir:

Figura 2 – Rede de atenção à Saúde Mental (Psicossocial).

Fonte: BRASIL, 2004b.

A CORES onde se encontra o CAPS AD de nosso estudo, possui 18 equipamentos de


saúde, dos quais 4 são equipamentos de saúde mental especializada.
Como já explicitado, o CAPS AD foi eleito como campo de pesquisa por ser o
equipamento de referência da RAPS para atenção ao usuário de álcool e outras drogas. A
escolha deste equipamento específico deu-se pelo fato dessa CORES ser minha9 regional de
trabalho, pois atuava como articuladora em um serviço de saúde mental especializado em uma
instituição de ensino superior que, embora privado, realizava parcerias com a rede pública, o
que facilitou o diálogo durante a fase exploratória de campo. Além disso, a gestão desse
dispositivo mostrou-se aberta, solicita e interessada em participar da pesquisa e em seus

9 Quando as sentenças aparecerem em primeira pessoa, trata -se de experiência pessoal da pesquisadora
principal.
74

resultados, consolidando o equipamento como o locus da pesquisa.


Este CAPS AD é do tipo III (de acordo com o enquadramento da portaria nº 336, de
19/02/2002), sendo 24 horas, embora não estivesse em pleno funcionamento durante a
realização da pesquisa, funcionando apenas durante o dia, de 7:00h às 17:00h. No equipamento
aconteciam atividades de acolhimento, atendimentos individuais, grupos, visitas domiciliares e
atividades de matriciamento nas UAPSs.
Sua equipe de trabalho era formada por médico(a)s, psicólogo(a)s, assistente sociais,
terapeuta ocupacionais, enfermeiro(a)s, farmacêutico(a)s, técnico(a)s de enfermagem,
funcionários de cargo administrativo, porteiros, recepcionistas, coordenadora do serviço,
assistentes de coordenação, funcionários de serviços gerais e cozinha.
Havia, ainda, professores de uma universidade particular que prestavam serviços na
unidade com seus alunos por meio de projetos de extensão.
A escolha desse cenário nos permitiu aprofundamento e, ao início, previmos um
recorte metodológico que contemplasse o universo dos profissionais deste CAPS AD, não
sendo necessários procedimentos de delimitação amostral dos sujeitos. Dessa forma, as
questões logísticas de viabilidade nos foram favoráveis, mesmo que, em relação ao recorte
inicial, o qual previa entrevista e observação do trabalho de sete sujeitos, tenha sido
praticamente dobrada, tendo participado da pesquisa treze pessoas. Os critérios de inclusão
adotados foram: ser profissional de saúde ou de gestão do equipamento; estar trabalhando no
serviço por pelo menos seis meses; ter interesse em participar do estudo; assinar o termo de
consentimento livre e esclarecido (Apêndices E e F).
Existiam, ainda, profissionais que não preenchiam critérios de inclusão de tempo para
participar da pesquisa, mesmo tendo interesse em participar da mesma, que foram excluídos.
Mesmo assim, dos dezessete profissionais de saúde e gestão que trabalhavam nesse CAPS AD
à época da pesquisa, treze participaram da pesquisa, sendo três deles excluídos pelo critério
temporal e uma por ter tirado licença na segunda semana da pesquisa, contemplando nosso
critério universal.
Entre os participantes, eram duas profissionais de gestão e onze profissionais de saúde,
entre médico(a)s, enfermeiro(a)s, psicólogo(a)s, assistente sociais, farmacêutico(as), terapeutas
ocupacionais e técnico(a)s de enfermagem. Eles tinham idades entre 25 e 68 anos, sendo nove
mulheres e quatro homens. Doze destes tinham ensino superior, dos quais quatro possuíam pós-
graduação em áreas relevantes para o trabalho dentro do equipamento. Além disso, doze dos
entrevistados tinham mais de um ano no serviço, sendo nove deles servidores com vínculos
75

temporários de contrato de trabalho, três terceirizados e um servidor efetivo, concursado. Do


tempo de profissão, quatro deles tinham entre 0 e 5 anos de profissão, três entre 5 e 10 anos,
três entre 10 e 20 anos, dois acima de 20 anos de profissão. Uma pessoa não forneceu essa
informação.

6.4 O CAMINHO DA PESQUISA

A nossa estrada de pesquisa passou por duas etapas: a de revisão de literatura e a de


campo. Assim como triangulamos pressupostos metodológicos para embasar nossas análises
do que foi visto na pesquisa, em nosso caminho metodológico também triangulamos técnicas
para vivenciar o campo e, posteriormente, configurar os resultados da nossa pesquisa. Estas
técnicas foram a busca e análise de documentos, a realização de entrevistas e observação
sistemática. A fase de campo foi precedida da investigação na literatura, tendo sido um caminho
rico em que havia retornos e saltos a depender de como se desenrolavam as vivências.
A revisão de literatura teve início ainda no começo do ano de 2017, em março, com o
ingresso no Mestrado em Saúde Pública, sendo apenas finalizada ao final do relatório da
pesquisa, em junho de 2019. Esta ocorreu por meio de busca nas plataformas digitais: Portal de
Periódicos da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Portal da
CAPES), Scientific Eletronic Library Online (SciELO) e Portal de Literatura Latino-americana
e do Caribe em Ciências da Saúde (Lilacs), sendo que o procedimento mais estrito desta fase
ocorreu na base SciELO, como descrito no tópico 4.3.4. A busca nos outros dois portais
complementou a primeira revisão, não tendo uma organização tão sistemática quanto esta,
servindo-nos, todavia, como ferramenta para a busca de material para ampliação das discussões
que emergiram em campo.
A entrada em campo só pôde ocorrer após a qualificação do projeto na universidade,
que se deu em abril de 2018, a anuência da Secretaria Municipal de Saúde de Fortaleza, recebida
em junho do mesmo ano e a aprovação do Comitê de Ética de Pesquisa (CEP) da UFC, recebida
no mês de setembro de 2018.
Essa etapa ocorreu de outubro de 2018 a fevereiro 2019. As entrevistas e observações
no serviço ocorreram até dezembro de 2018 e a busca por documentos de gestão estendeu-se
até fevereiro do ano seguinte, pela dificuldade de acesso a esses documentos nos vários órgãos
dos poderes estadual e municipal. O governo estadual passava por uma reestruturação no início
de 2019, o que impediu o acesso a quaisquer instrumentos de gestão de forma direta, sendo que
76

alguns dos documentos encontrados da esfera estadual foram provenientes de uma busca por
informações no Portal da Transparência do Estado.
O uso da investigação de documentos pode ser útil nas Ciências Humanas na medida
em que possibilita ampliar o entendimento de objetos cuja compreensão necessita de uma
contextualização histórica e sociocultural, acrescentando a dimensão do tempo à compreensão
do social (SÁ-SILVA et al. 2009). Na intenção de uma construção temporal da RD nas políticas
públicas e, buscando compreender as especificidades regionais e locais, procuramos
documentos oficiais em nível estadual, municipal e local.
Essa busca documental foi posta como parte da investigação e não como parte da nossa
fundamentação teórica inicial, como fizemos com as políticas federais, pelo fato, já
mencionado, da fragilidade da organização do setor de Saúde Mental em Fortaleza.
O critério de seleção dos documentos partiu da referência histórica do capítulo que
falava sobre a história da RD no Brasil. O Ceará foi um dos dez estados contemplados com o
PRD em 1994/1995 no “Projeto Drogas”. Com isso, esse foi o ponto de referência dos
documentos que buscamos, sendo a margem temporal dos documentos de 1994 a 2019 em nível
local, municipal e estadual.
Além do critério temporal, criamos um roteiro de orientação (apêndice A) para a busca
dos documentos, com base nas normativas federais. Desse roteiro, conseguimos poucos
documentos, confirmando a fragilidade da gestão nessas três esferas. Visitamos a Secretaria
Especial de Políticas Sobre Drogas do estado (SPD-CE), a Coordenadoria de Políticas Sobre
Drogas (CPDrogas) do município, a Secretaria Municipal de Saúde (SMS), na Célula de Saúde
Mental, que é um dos órgãos reguladores dos CAPSs na cidade, e a Área Técnica de ISTs/AIDS,
além de ter tentado acesso ao plano de trabalho do CAPS AD, cenário da pesquisa, sem sucesso.
A busca precisou ser interrompida, especialmente, pela morosidade dos órgãos para dar algum
retorno às solicitações da pesquisa. Não conseguimos acesso à Secretaria Estadual de Saúde
(SESA), pois o período de transição do governo dificultou os contatos com os responsáveis.
Tivemos acesso aos planos municipais de saúde do início dos anos 2000 até o ano de
2019, mas nenhum dos documentos citava qualquer aspecto direto sobre a assistência à saúde
aos usuários de álcool e outras drogas. Acessamos alguns outros documentos de gestão, que
tinham cunho operacional ou financeiro e foram descartados da nossa análise. Em todos os
órgãos nos foi informado que eram seguidas as normativas federais para a condução da
assistência. Tivemos, ainda, acesso a um relatório de gestão do CAPS AD em questão, sendo o
único da esfera local. Os documentos que foram analisados traziam poucas referências sobre a
77

assistência aos usuários de drogas, e nada sobre a RD, sendo pouco utilizados nas nossas
discussões e análises, sendo, sobretudo, citados nas suas lacunas.
A entrevista, por sua vez, foi a principal técnica utilizada na investigação, que deu
vazão às narrativas dos sujeitos, tornando o estudo extremamente potente.
A entrevista, segundo Reste (2015), é literalmente uma entre – vista, uma troca de
pontos de vista entre duas pessoas que conversam sobre um tema de mútuo interesse. É uma
“conversação estruturada”, cuja força reside na apreensão da multiplicidade dos pontos de vista
dos sujeitos sobre um tema, de modo a construir uma imagem da diversidade e controvérsia do
mundo humano.
Em uma entrevista não se coleta informações. Constrói-se dialogicamente sentidos e
significados novos. O entrevistador, assim, tem um papel ativo no processo, sendo sua postura
fundamental para o discurso que ali será construído.
Esse entre-ver possibilitou a construção das nossas análises, existindo momentos que
as entrevistas viravam conversas, tendo, inclusive, um tom confessional. O fato de a
entrevistadora estar presente em quase todos os dias por dois meses no cotidiano do serviço
facilitou o processo da entrevista, na qual os atores estiveram, na maioria das vezes, muito à
vontade, especialmente aqueles últimos a serem entrevistados, que já estavam acostumados
com a presença da pesquisadora, enriquecendo o processo.
Optamos pelo uso da entrevista semiestruturada, organizadas em sessões. Cada uma
delas tinham ementas gerais para conduzir o diálogo. Mesmo assim, deixava-o aberto para a
narrativa dos profissionais ganhar corpo na sua própria condução. Essas ementas foram cruciais
para as informações obtidas, dando à pesquisa contornos mais amplos em relação os objetivos
inicialmente pretendidos. Mesmo que essa organização convidasse ao diálogo mais aberto, ela
tinha o objetivo de focalizar questões centrais para a pesquisa: as normativas relacionadas à
RD, o entendimento do conceito pelos profissionais e como eles percebiam a estratégia dentro
das práticas. Além disso, algumas das perguntas foram voltadas para a compreensão do
posicionamento dos profissionais acerca da RD, uma vez que entendemos que além da
apreensão das concepções e como se dá a aplicação desses conhecimentos na prática, a
dimensão do julgamento de valor que eles apresentavam diante da estratégia e do fenômeno
global do uso de substâncias psicoativas poderiam exercer influências diretas no cotidiano de
trabalho dentro do CAPS AD. Com isso, foi criado um bloco de perguntas iniciais, que
chamamos de “aquecimento”. Ele buscava o entendimento do fenômeno de uso de drogas em
geral, procurando compreender o olhar que os profissionais tinham sobre o usuário de drogas,
78

levando em consideração os estigmas que essas pessoas carregam historicamente, além de


buscar compreender a visão deles em relação aos usuários do serviço, por existirem evidências
na literatura de que, muitas vezes, a RD era direcionada a grupos específicos de pessoas,
especialmente populações vulneráveis. Nesta primeira sessão ainda foi abordada a temática da
profissão, que se propunha a investigar as nuanças da RD entre as diversas profissões da saúde,
reconhecendo suas especificidades em um grupo de profissionais chamados “redutores de
danos”, que são atores com saberes distintos dos profissionais de saúde dos equipamentos,
especialmente do CAPS AD.
Além disso, abordar a questão das profissões relacionava-se ao que é previsto dentro
das políticas sobre drogas: a preparação dos profissionais para o trabalho sob a perspectiva da
RD. Foi uma forma de investigarmos a política em seu nível micro.
As outras sessões do roteiro seguiam esse aquecimento, sendo direcionadas aos
objetivos específicos da investigação. Os roteiros das entrevistas seguem em apêndice (B e C).
As treze entrevistas foram realizadas e transcritas pela pesquisadora principal, sendo
realizadas no serviço, pela conveniência dos participantes, e gravadas com o consentimento dos
mesmos, totalizando 11 horas, 14 minutos e 5 segundos de gravação. As entrevistas tinham em
média 51 minutos.
A observação foi a técnica que nos permitiu contemplar o nosso último objetivo
específico, que era relacionar as práticas do serviço às falas dos nossos informantes e as
políticas, buscando outro olhar, na tentativa de apreender o fenômeno de uma outra dimensão.
Isso porque compreendemos que mesmo nas falas dos sujeitos há muito de “não dito”, que pode
ser apreendido de outras formas.
Dessa maneira, a observação

é uma técnica que faz uso dos sentidos para a apreensão d e determinados aspectos da
realidade. Ela consiste em ver, ouvir e examinar os fatos, os fenômenos que se
pretende investigar. A técnica da observação desempenha importante papel no
contexto da descoberta e obriga o investigador a ter um contato mais próximo com o
objeto de estudo. (GEHARDT & SILVEIRA, 2009, p. 74).

Esse olhar do fenômeno não se propõe de forma alguma a uma neutralidade. Dentro
de um serviço de saúde, por mais que se tenha um roteiro, a observação tem características
dialógicas, pois não há como se pensar uma observação que não afete o cotidiano das práticas
tanto em relação aos profissionais quanto aos usuários.
Optamos por uma modalidade de observação com o uso de um roteiro sistemático
(apêndice D), que pode ser chamada de observação dirigida, conforme assinala Minayo (2008),
79

sendo aquela que aponta alguns aspectos a serem observados tendo em vista os temas que
configuram o objeto e a partir de elementos exploratórios da realidade empírica. O nosso
roteiro, dessa maneira, era relativamente aberto, sendo apenas orientador, no sentido em que
focava especialmente nas práticas e atividades do serviço, na conduta dos profissionais, bem
como na relação destes com os usuários dos serviços e a rede. O uso do diário de campo também
foi importante ferramenta para as observações. Aspectos não contemplados no roteiro, bem
como relacionados a espaço físico e ambiência, os sentimentos e percepções da pesquisadora
foram relatados nesse instrumento, sendo muito utilizado nas análises. Nele, foi relatado o
desenrolar da pesquisa e as mudanças que surgiram no processo. O uso do roteiro aliado ao uso
do diário tornou a observação mais rica e ampla, abrindo as análises para as situações
inesperadas que o campo trouxe.
Essas três técnicas combinadas culminaram nos resultados do estudo. As informações
fornecidas pelos entrevistados foram transcritas, lidas repetidas vezes e organizadas em blocos
temáticos, que passaram por dois processos: um mais amplo e outro mais minucioso, onde os
temas foram afunilados e de onde emergiram núcleos de sentido. O mesmo aconteceu com as
informações do diário de campo, onde também eram registrados os aspectos do roteiro de
observação. Este serviu de base para organização do material do diário, mas as situações
ocorridas no campo também trouxeram outras categorias empíricas. Uma categorização menor
também ocorreu com as informações retiradas dos documentos. Entretanto, como a maioria
deles foi excluída da nossa pesquisa, pouco material foi utilizado nas análises.
Estas últimas foram realizadas de forma ampla e não se limitaram a categorias
empíricas. Em vez disso, organizamos nossos resultados em grandes temáticas que emergiram
das narrativas dos sujeitos e dos nossos insights. Os próximos capítulos representam esses
motivos, que mostram o diálogo entre a literatura, as narrativas e as nossas percepções.

6.5 A SPECTOS ÉTICOS

A pesquisa foi aprovada pelo Comitê de Ética da UFC, pelo parecer do CONEP de nº
2.899.226, CAAE nº 95368618.4.0000.5054, por meio da Plataforma Brasil.
Além da aprovação no comitê, por se tratar de pesquisa qualitativa em um serviço de
saúde, que tangencia o campo da avaliação em saúde, foram adotados inúmeros cuidados éticos
no que tange às identidades e às falas dos participantes da pesquisa. Nomes fictícios foram
adotados para dar ludicidade maior ao texto, que dessa maneira perde a dureza de um texto
80

técnico e ganha contornos literários. As alcunhas foram escolhidas pelos próprios participantes
ou pela pesquisadora principal, quando os entrevistados preferiam não escolher codinomes. As
identificações são acompanhadas dos códigos “PS” (Profissional de saúde) e “G” (Gestora).
Existem sessões do relatório em que os entrevistados terão os nomes fictícios suprimidos, sendo
referidos apenas pelos códigos, por citarem aspectos inerentes às suas profissões. No capítulo
sobre o Grupo de Redução de Danos – grupo do serviço extremamente pertinente para a
pesquisa e que passou a ser observado sistematicamente ao longo do estudo – os profissionais
que facilitavam os encontros serão identificados apenas como “facilitadores”. Além disso, um
personagem que apareceu constantemente nas diversas falas dos profissionais como referência
em RD será referido apenas como “Psiquiatra Referência”, também por questões éticas.
Assim como foram protegidas as identidades de todos os envolvidos, foi também
preservada a identidade do território onde ocorreu a pesquisa, tendo nomes de ruas, bairros,
praças e equipamentos comunitários suprimidos, observando todo o cuidado ético que tivemos
com a investigação.

7 COMPREENDENDO A REDUÇÃO DE DANOS: A DIVERSIDADE DE


CONCEPÇÕES E PRÁTICAS

O trabalho de campo foi riquíssimo e complexo. Além dos diálogos com os atores
envolvidos, foi uma imersão profunda no cotidiano das práticas do CAPS AD. Assim, parece-
nos que a melhor forma de expor essa complexidade é como fazemos quando queremos explicar
algo de difícil compreensão às crianças: contamos uma estória e, por vezes, reproduzimos
algumas falas dos personagens para que elas tenham melhor compreensão do enredo.
Construiremos, então, a partir deste capítulo, uma narrativa contando a experiência de
aprender sobre o que é a redução de danos neste CAPS AD em suas várias dimensões, nas quais
dialogam aspectos da gestão, de concepções e práticas pela visão dos profissionais de saúde e
gestores, pela minha própria visão (de pesquisadora de campo) e pelos documentos de gestão
que conseguimos ter acesso.
Conforme assinalamos na construção do nosso problema, a RD perpassa inúmeros
preconceitos – no sentido do pré-julgamento que antes discutimos – sobre o fenômeno do uso
de drogas, o que pode dificultar ou facilitar a inserção da estratégia de RD nas práticas pela
forma como os profissionais se posicionam diante dela.
81

A maioria dos atores contou que antes do trabalho neste CAPS AD, jamais havia
atuado em um equipamento similar e que a inserção no serviço e o tempo de trabalho fez com
que suas visões acerca do uso de drogas mudasse, o que afetava o entendimento das práticas e,
consequentemente, do trabalho junto aos usuários.
Buscando apreender um pouco do posicionamento dos entrevistados em relação a RD,
partimos do questionamento sobre o uso de substâncias psicoativas em si, como forma de abrir
a discussão sobre RD. O entendimento do fenômeno de uso das drogas emergiu em inúmeras
perspectivas entre esses atores, sobressaindo questões psicológicas e sociais. Para eles, em uma
primeira dimensão as pessoas usam substâncias psicoativas por uma fragilidade psíquica ou
social: por vínculos familiares frágeis, como uma forma de aliviar as angústias e os problemas,
como sintoma de algum outro problema psicológico, o contexto de vida, a frustração, como
uma válvula de escape dos problemas socias e subjetivos, para lidar com fatores
socioeconômicos, como uma forma de aliviar a vida difícil que levam e por meio da inserção
no mercado do tráfico. Seguem algumas narrativas deles neste sentido:

Antes de eu entrar no... na minha prática aqui nesse serviço, eu não fazia ideia do
tamanho que era esse fenômeno, essa gravidade, a quantidade de pessoas que estão
hoje em uso e isso é... esse serviço só é uma amostra do que a gente tem aí a nível
nacional, né? Mas, inclusive eu tava em discussão sobre isso recentemente com uma
outra pessoa, né? Do “bum” que tá sendo o uso de substâncias e qual seria o gatilho
disso. E atual... assim, atualmente eu tenho pensado bastante que uma das causas
principais, a meu ponto de vista, é... relações familia res, eu acho que é a ausência de
vínculos. E quando eu digo família, não só a congênita, geneticamente,
biologicamente, mas sim família desde aquele que eu escolho pra tá e considero como
família, meu vizinho, meu amigo, seja casais homo, casais hetero, é... eu acho que a
quebra das relações familiares tá sendo a causa desse fenômeno, a falta de respeito, a
falta de compreensão, a falta de afeto, a falta de privacidade, às vezes, de acolhimento
e aí... é... de preparo até mesmo pra pessoas jovens, muito jov ens que vão se tornar
pais, já não têm... já vem de trás, de uma dificuldade... a família já vem desestruturada
de antes, então no meu olhar o fenômeno se deve ao rompimento, à fragilidade dos
vínculos familiares (MARIE, PS).

Então, quando eu comecei os a tendimentos, eu comecei a perceber que, que o uso da


substância em si não era, eu não vou dizer o problema, mas não era a questão central.
O uso da substância não era a questão central. Existem várias outras questões que
perpassam e estão pra muito além do uso de drogas. Hoje eu vejo o uso de drogas
como, digamos assim, um sintoma de algo. Não vou dizer isso como uma regra geral,
tem sim algumas exceções, mas... mas via de regra, hoje eu entendo como sintoma de
alguma coisa (MIGUEL, PS).

Eu acho que é algo muito ligado à s própria s realidades sociais também, que a gente tá
vivendo hoje. Muito ligado mesmo à perspectiva, às condições socias, ao baixo índice
de educação, de direitos mínimos, né? Que a população vai encontrando, de alguma
forma e também com outros fatores mais subjetivos. Além do social, outros mais
subjetivos, que muitas vezes vai sendo mesmo uma válvula de escape, uma busca pra
tentar lidar com algumas questões mesmo mais subjetiva da pessoa, interiores, enfim,
é um pouco de como eu vou percebendo (MARIA, PS).
82

Como eu já tava iniciando a falar, tipo assim, eu considero como um problema


multifatorial, né? Multisetorial também porque tanto envolve a questão, é... tanto
financeira, como social, como de relacionamento, como da própria estrutura
individual das pessoas, tá certo? Ah... e tipo assim, a gente vê cla ramente um aumento
dessa, da questão do uso, associado a esses diversos fatores, né? Tipo a fragilidade
dos vínculos sociais, que as pessoas têm, tanto na família, como nos meios em que ela
vive, nos locais onde elas são inseridas, nos meios em que elas estão inseridas. Como
também por essa busca por... um momento de felicidade, mesmo que seja temporário,
que outras vezes não encontram essas realizações, esses momentos de felicidade nem
na fa mília, nem em casa, nem no trabalho, nem na escola, como também da questão
do contexto da violência, né? Do, do... tsc... do mercado que tá por trás dessa questão
do uso. O mercado ilegal, o mercado do tráfico, é o mercado da violência e tudo mais
(GUSTAVO, PS).

Nessa dimensão aparece em paralelo a noção de doença. Para alguns, o uso de drogas
é uma doença que necessita de tratamento, especialmente no contexto do CAPS AD. Surge na
narrativa de uma profissional como um atual problema de saúde pública pelo aumento da
quantidade de pessoas usuárias e consequentemente de políticas públicas voltada para esse
público:

Eu enxergo que assim, é... droga , né? Isso já existiu há muitos... desde os primórdios.
Os ancestrais, né? Mas com a evolução de novas drogas, co m a descoberta de novas
drogas, pessoas, que tão assim, encontrando meios, uma forma de na droga é... colocar
ali toda a sua angústia, os seus problemas, achando que a droga vai aliviar aqu ele seu
problema, entendeu? Então, eu acho que, assim, que vem aumentando muito e assim,
isso é dados, né? Não é eu que tô dizendo, é dados, que vem aumentando muito e é
hoje um problema de saúde pública, né? [...] A gente vê muito a política . Antigamente
era uma, o crescimento dessa política, né? E esse crescimento se deu por quê? Por
conta do aumento. Né? Dos casos, de pessoas, da cracolândia, né? De pessoas que
vivem na rua. Essas coisas todas (ROSA, PS).

Tanto no discurso de Rosa, como no de Gustavo, começa a aparecer a problemática


que viemos discutindo sobre o questionamento epidemiológico que o fenômeno incitou, da
probabilidade do aumento dos riscos e danos sociais e à saúde, inclusive relacionados ao tráfico,
à violência e a exclusão social. Nesses discursos a lógica da abstinência/doença, que anda lado
a lado com a do proibicionismo repressivo, fica evidenciada. Nesse sentido, a fala de um
profissional é bastante interessante:

Olha pelo, pelo pouco tempo que eu estou aqui [...] é que é como se eu tivesse
enxugando gelo, porque essa, essa luta contra a droga você... é um conjunto de coisas.
Não pode ser uma pessoa, duas pessoas, três pessoas fazendo isso. Precisa uma ação
de governo realmente que funcione, não uma brincadeira, você maquiar uma coisa e
dizer nós vamos tratar o usuário agora e não são mais vagabundos. Eles não são mais
criminosos, eles agora são usuários. Que até a pouco tempo eram considerados como
criminosos, né? Esse negócio todo. Então, pra você chegar a... a tra tar esses
indivíduos, esses usuários de drogas, você tem que... você tem que estar na prática do
dia-a-dia e você sentir realmente que se o governo tem vontade de fazer isso ou é só
uma resposta à sociedade (TIAGO, PS).
83

Tiago, quando perguntado sobre como ele entendia o uso dessas substâncias trouxe
muitas críticas, que passam por questões de políticas de governo. Ele trouxe uma reflexão
importante: antes eles eram vagabundos, criminosos, agora são usuários. Além disso, ao falar
da “luta contra a droga” traz consigo a visão da proibição que ainda perpassa o cotidiano dos
serviços no imaginário dos profissionais, mesmo que “agora” se tenha um outro ponto de vista,
orientado pela política. Evidenciou, ainda, um momento de transição, – ou possivelmente de
transição – que viemos discutindo, da passagem de um olhar proibicionista para um da lógica
da RD. Voltaremos a essas reflexões, que estarão transversais à toda nossa discussão.
Em outra dimensão, o uso substâncias psicoativas apareceu como uma escolha e uma
forma de conseguir prazer. Os profissionais também o entendiam como algo comum na nossa
sociedade, uma opção das pessoas, uma busca pelo prazer e por novas sensações, por
curiosidade. Alguns entrevistados colocaram que as pessoas começam no uso recreativo e
apenas alguns vão ter o uso problemático ou dependente e vão necessitar de cuidados. As
seguintes narrativas ilustram isso:

Nunca parei pra pensar nisso, mas assim, pensando rapidamente aqui, porque eu acho
que as pessoas procuram um, um... algo que lhe dê, algo que lhe dê prazer, né? Acho
que a maioria... acho não, tenho certeza que a ma ioria inicia por uma curiosidade, por
experimentar uma sensação diferente, um prazer e acabam se tornando, a maioria...
alguns, se tornando dependentes. Então acho que é isso, é a busca de prazer, de
sensações, acho que é isso que leva elas fazerem isso. Esquecer problemas, desilusões
que tiveram na vida e não têm a quem recorrer, recorrem as drogas (AMORA, PS).

Assim, hoje eu enxergo diferente. Antes eu tinha uma visão muito proibicionista das
coisas, de como que era. Hoje eu enxergo como uma opção de cada pessoa, quem quer
fazer uso, quem faz uso, às vezes antes de ser dependente, às vezes começa em uso
recreativo e eu vejo como algo comum, mas que precisa ser cuidado porque traz danos
à saúde, né? Dependendo da substância, dependendo de como ela é usada ou de outras
patologias, de outras comorbidades associadas ao uso, ela pode trazer muitos
malefícios. Entã o eu vejo como algo comum, mas que precisa de um olhar da saúde
pra ter esses cuidados. (ANA, PS).

Bem, eu entendo que o uso de substâncias, seja ela qual for, né, tem a ver com muito...
tem assim, a ver com muitas influências. Existem várias influências que fazem as
pessoas usarem. É... e eu sempre procuro fugir daquele pensamento preconceituoso
de que as pessoas usam porque querem. Somente isso. E isso é uma coisa que eu já
aprendi. Que antes de eu trabalhar, por exemplo, com esse público, álcool e droga s,
eu tinha o pensamento do senso comum, que as pessoas usam porque querem, porque
são malandras ou vagabundas e que existe os serviços e elas não querem se tratar, no
caso as que não conseguem, né? Eu tinha esse pensamento. E tinha preconceito
mesmo, de não querer estar por perto, de não querer conversa e, a partir do momento
que eu comecei a trabalhar com esse público [...] eu comecei a compreender que não
é bem assim, né? Que as pessoas, elas têm, as pessoas fazem uso de alguma
substância, elas têm, é... (4 segundos de pausa) ou elas não têm, né? Não existe
necessariamente a questão do desvio de caráter. Que era uma das coisas que passava
pela minha cabeça, né? Não acontece necessariamente dessa forma e que, entre todas,
tem um contexto por trás disso tudo. Contexto de vida de dificuldade, de privação,
frustração, enfim, né? Coisas que fazem com que as pessoas, a partir do momento que
84

usem alguma droga , ela passe a... ou ela se sinta melhor. Que é uma das coisas que a
droga traz. Um prazer intenso, bom. Eu uso álcool eu sei que o prazer é bom, né? Do
uso do álcool, por exemplo. É... mas eu acredito que é isso fazem, que fazem também
as pessoas usarem. Pelo menos em algum momento ou naquele momento que estão
usando droga, elas estão sendo felizes, né? Esquecendo as coisas, que tanto as
atormentam. Que aí isso tá dentro das várias esferas da vida das pessoas. A questão
da vida social, a vida afetiva, que a í envolve as relações familiares, com outras
pessoas, né? As próprias privações, o desejo de consumo. E você não poder adquirir
as coisas, enfim, né? A vida. A vida difícil que as pessoas tem hoje. E algumas
encontram no uso de drogas uma forma de... de aliviar, né? Ou poder estar levando a
vida. Então pra mim, essa experiência, ela perpassa esses... essas coisas, né? E que às
vezes é difícil compreender, até pra mim mesmo foi difícil compreender. Mas hoje eu
tenho uma compreensão bem melhor sobre isso e a cada dia eu aprendo com eles um
pouco, a partir duma estória que eu escuto, do contexto de vida, eu vou pe rcebendo o
quão complexo é essa questão do uso de substância. (LEÃO, PS).

A dimensão do prazer, especialmente no discurso de Leão, aparece relacionada


também à primeira dimensão que colocamos e que diz respeito às dificuldades da vida. Em
nosso entendimento, de fato, são dimensões relacionadas e estão sempre imbricadas. Como
discutimos com Helman (2009), não há como pensar um uso de substâncias apenas pelo prazer
que ela propicia ou somente pelas questões sociais de dificuldades de certos contextos ou, tão
somente, por questões psicológicas.
A sinceridade da fala de Leão ilustra com clareza o preconceito que falávamos, o qual
encontramos em várias narrativas dos profissionais quando se referiam a antes e depois do
trabalho no CAPS AD. No diálogo sobre o uso de substâncias surgiu no meu manejo em alguns
momentos o questionamento “como você vê o usuário de substâncias psicoativas ou drogas?”
ou de forma mais informal algo como “se uma pessoa chega na sua frente e diz que usa drogas,
o que você pensa dela?”, em outros eles mesmos já discorriam sobre seu posicionamento quanto
a isso. Essa inserção foi importante para compreendermos como os profissionais cond uziam as
suas práticas no CAPS AD e que posturas adotavam em suas atividades, as quais pude
acompanhar e tecer o meu próprio julgamento para criarmos uma terceira via de compreensão
dessas práticas. Quando nos diálogos eu sentia dificuldade de entender o posicionamento dos
atores diante dos usuários de drogas, eu lançava essas perguntas em alguma de suas formas,
dependendo da relação ali estabelecida. Essa questão algumas vezes era respondida de pronto,
quase como num teste de associação de palavras junguiano10 , como se fora para agradar o meu

10Essa analogia refere-se ao trabalho do psiquiatra suíço Carl Gustav Jung, que realizava junto aos seus pacientes
um “teste de associação de palavras”, no qual as pessoas tinham que responder a um estímulo verbal o mais
rapidamente possível para que fosse m edido os seus tempos de reação a cada classe de palavras, dentre outras
aspectos. Esse teste fundamentou grande parte da abordagem psicológica criada por ele, a Psicologia Analítica. A
descrição do teste de forma simples está presente na sua obra Fundamentos de psicologia analítica (1972).
85

olfato clínico, não dando margens para elaborações maiores, na espontaneidade das suas
verdades, como nos exemplos:

Mulher, eu acho que é uma pessoa normal! (Risos). Igual a mim, igual a ti. Eu acho
que não tem esse diferencial não. Entendeu? Não tá escrito na cara dele. O pessoal
coloca muito aquele prognóstico: pessoal de rua usa, mas a gente conhece pessoas de
rua que não usam, entendeu? A gente conhece pessoas que vivem numa praça aqui da
cidade que não usam. Eu já fiz junto com uma pessoa do CAPS também uma pesquisa
lá e nem todo mundo usa. Tem gente que tá lá realmente porque não tem onde morar.
Aqui próprio já tem usuários que tão abstinentes há bastante tempo e que às vezes
ficam na rua por algum motivo, uma briga com um parceiro ou alguma briga com os
irmãos ou porque querem se livrar daquele território. Eles realmente vão pra rua, mas
escolhem um local que não tenha tanta droga e eles não usam. Então, eu acho que ela
é uma pessoa normal e deve ser tra tada como uma pessoa normal, com o mesmo
respeito, com a mesma dignidade (LUIZA, G).

Como pessoa, assim, eu acredito que é de forma tranquila. Foi... foi a escolha que a
pessoa foi fazendo diante de realidades, diante de... das circunstâncias e que ela fa z
uso e, dependendo do caso, é alguém que precisa de um tratamento de saúde
adequado, né? Dependendo do caso já de como esteja esse uso. Mas eu , como pessoa,
eu olho de forma tranquila. Não é a opção pessoal minha, mas pra quem faz, assim,
eu olho com muito respeito e muita tranquilidade (MARIA, PS).

Eu vejo essa pessoa como uma pessoa , entendeu? É... os motivos que levaram ela a
usar, os motivos que fazem com que ela usa eu não... às vezes não me interessa tanto.
Como ela consegue a droga também não me interessa tanto. O que me interessa é
saber qual, o quê que ela é... o quê que ela deseja de mim. Eu como profissional: “O
quê que cê veio buscar? Cê quer ajuda pra quê? Cê quer ajuda pra diminuir, pra parar?
Você não consegue?”. Entendeu? E eu vejo como sendo uma pessoa que tá em busca
de alguma coisa, tá certo? O que levaram essa pessoa a buscar determinada coisa, isso
não vem muito ao caso pra mim . Mas que, tipo assim, na expectativa de profissional
de saúde pra auxiliar essa pessoa eu ajo dessa maneira. (GUSTAVO, PS).

Essas três passagens evidenciam a importância de ver o usuário de substâncias


psicoativas como uma pessoa “normal”, como eles se referem, não diferindo de quem não faz
uso dessas substâncias. As narrativas de Luiza e de Maria mostram a relevância da postura de
respeito a essas pessoas em sua dignidade humana como qualquer outra que porventura não
faça uso de drogas e que as discussões sobre direitos humanos, que trouxemos nos primeiros
capítulos, defendem, no entendimento de que é importante ver o usuário primeiro como pessoa
e depois como um usuário de substâncias. No caso de Luiza, ela se referia especialmente ao uso
como “vício” ou doença. Esta diferenciação aparece também em algumas ocasiões. É um
entendimento que às vezes o uso de drogas pode ser considerado doença, outras não,
compreendendo-se a importância de discriminar o tipo de uso – se recreativo ou problemático.
Este último também chamado por eles de abusivo ou dependente – e a importância disso para
o tratamento no CAPS AD, como fica explicitado no discurso de Gustavo, quando ele procura
entender o que o usuário busca no equipamento. Na narrativa a seguir, essa diferenciação
aparece mais claramente:
86

Eu vejo como uma pessoa normal, como qualquer outra pessoa, qualquer outra pessoa,
é... mas aí assim, depende da pergunta. Como eu vejo a pessoa usuária de drogas
dependente ou... ou só usuária mesmo? [...] Não, eu vejo como qualquer outra pessoa,
mas que quando ela chega ao serviço, ela chega precisando de ajuda, né? De um olhar
da saúde. De uma ajuda para a saúde, porque tá trazendo muitos problemas de modo
geral: social, financeiro, é... de doenças mesmo, de patologias, clínicos, então são
pessoas que precisam de ajuda quando elas interpretam aquilo como algo que tá
fazendo mal. Agora quando nã o... porque esse é o acesso que eu tenho a essas pessoas
que fazem uso, né? Que chegam até nós, são pessoas que chegam precisando de um
auxílio, de uma ajuda pra iniciar um tratamento, então... (ANA, PS).

Sobre o uso abusivo ou dependente, a mesma profissional discorre da seguinte


maneira:

Enxergo uma pessoa que precisa de ajuda, né? Que precisa de um olhar da equipe,
duma equipe de saúde, de sem pré-julgamentos de uso ou sem a proibição “não faça
isso”, mas sim o olhar de cuidado, né? O que pode ser feito por aquela pessoa que já
se encontra num estágio ou avançado ou que está caminhando pra isso, porque quando
chegam aqui já chegam com um grito de socorro, alguma coisa aconteceu, uma crise,
né? Um problema dentro de casa, alguma coisa com que faz com q ue ele chegue até
aqui. Então são pessoas que precisam de ajuda, mas de uma ajuda de modo geral, não
só... não, não de um julgamento prévio de certo ou errado do que eles tão fazendo
(ANA, PS).

Na percepção de Ana fica claro o papel do CAPS AD para quem o procura. São
pessoas que tiveram problemas em alguma das esferas da vida por conta do uso de substâncias
psicoativas. Quando não há prejuízos percebidos, são pessoas comuns, que vivem suas vidas e
que não necessitariam dos cuidados de um equipamento como o CAPS, embora entendesse que
alguns cuidados para o uso de substâncias precisem ser observados. Dessa maneira ela rompe
com o pensamento proibicionista de que as drogas são sempre um mal e que devem ser
combatidas, independentemente de como são utilizadas.
A fala de Zuê amplifica esta discussão, criticando ainda a marginalização de usuários
de drogas ilícitas:

Essas pessoas que fazem uso de drogas e álcool, eu vejo elas como pessoas assim
como eu, você, qualquer outra, porque todos nós somos dependen tes químicos. A
primeira droga que alavancou a economia do país foi o quê? Me corrija se eu tiver
errada. Foi o açúcar. E quem é que vive sem o açúcar? Só eu que recentemente aderi
o uso do café sem o açúcar por causa da dieta, mas fui obrigada a deixar o açúcar. O
açúcar não é a droga? Não tra ficaram o açúcar? Entendeu? Não houve toda aquela
questão? Eu vou viciada em café, adicta, digamos assim. Vou desculpando o humor,
né? Então eu sou viciada em café. Cafeína causa dependência sim. E causa crise de
abstinência. A mesma forma que eu vejo a ga lera que veio pra cá, né? Os usuários, as
pessoas, eu prefiro chamar “pessoas”, né? Eu prefiro “indivíduo”, né? Mas eu prefiro
chamar “pessoas”. São pessoas como eu, que estão fazendo um uso e eu faço uso do
café, eu faço uso... do que mais? Sei lá, chocolate, que também, o cacau acaba
desenvolvendo aquele lance de dependência. É de igual pra igual. Então é hipocrisia,
por exemplo, eu tomar cerveja num bar e criticar quem usa Cannabis, porque criticar
quem usa Cannabis, então eu como “cidadã de bem”, entre aspas, né? Tô me referindo
87

“cidadã de bem”, mas eu tô me referindo no todo. No senso comum. No senso comum,


o cidadão de bem critica quem faz uso da Cannabis, utilizando o quê? O álcool.
Utilizando o álcool. Veja só, o que eu venho falando para muitas pessoas: o quê que
oferece um risco? Você me fez uma pergunta, mas porque me veio na cabeça uma
outra... um outro questionamento, um outro viés. Uma pessoa que faz uso do álcool,
ele oferece muito mais risco, do que quem faz uso apenas da Cannabis, o uso
recreativo. Veja só. No posto de gasolina, eu moro ali próximo a um posto de gasolina
(localizado em uma movimentada avenida da cidade). Então o quê que eu observo?
Eu moro ali perto, eu faço academia, eu vou a pé e tudo. O quê que eu observo, as
pessoas passam nos seus veículos, estacionam, tomam a cerveja, ironicamente, elas
pegam o quê? O volante. E vão pra onde? Pra avenida. Ela está botando não apenas a
vida dela em risco, mas tá botando a vida de outras pessoas em risco. E por que que
essa pessoa não é penalizada da mesma forma como as pessoas que apenas estão
fazendo, quer dizer... não é que eu queira dizer que essas pessoas que usam Cannabis
devam ser penalizadas, que eu acho que elas não devem ser penalizadas, porqu e ela
não vai oferecer nenhum risco a ninguém. Ela tá ali fazendo uso recreativo, assim
como eu tô fazendo uso do café. Eu tô fazendo mal a você? Não. A mesma coisa é a
Cannabis, por exemplo. Entendeu? E é hipocrisia da sociedade, é... de repente, é...
como é que eu posso dizer? Criminalizar essas pessoas que fazem uso recreativo da
maconha, por exemplo, e não criminalizar, por exemplo, quem faz uso do álcool na
avenida e vai no volante tendo pessoas, crianças inocentes, trabalhadores, é... enfim,
que vai e volta de suas casas e a pessoa corre o risco de ser atropelada, de ser morta
porque um cara, de forma irresponsável, abasteceu seu carro, foi tomar cerveja, uma,
duas ou três ou quatro e foi sair dirigindo. Então, assim, eu vejo a... trazendo aqui a
resposta pra sua pergunta, eu vejo de igual pra igual. O uso de toda substância, de
qualquer substância que utilizamos, porque utilizamos substâncias químicas nas
nossas casas, como a açúcar, o café, o chocolate, a Coca -Cola. Eu vejo por igual
pessoas que usam cervejas em casa e os pacientes que chegam aqui, [...] que usam o
quê? Apenas drogas que são legalmente ilícitas, né? Que é o... que a gente conhece,
que é a cocaína, que é o crack e por aí vai. Ou seja, de certa forma são substâncias
químicas. Pra mim tudo é droga, eu vejo de igual pra igual. O quê que difere? Qual o
malefício que eu vejo? É a dosagem, é a forma de uso e o uso, como é que eu posso
dizer? Irresponsável. [...] que tem muitos que fazem uso, mas eles não podem ser
taxados como marginais, como muitas pessoas falam. Eles não podem ser rotulados
como marginais por eles serem usuários de drogas que são ilícitas, porque ele sofrem
o mesmo grau de dependência que sofremos, quando deixamos de usar açúcar, por
exemplo. Só um exemplo genérico do açúcar porque, enfim, eu vejo de igual pra igual.
A diferença está o quê? Na dosagem. É aí onde entra a questão do veneno. Então a
mesma coisa do medicamento, a diferença de uma droga medicamentosa, que esses
medicamentos são drogas também. A diferença no uso está no fato da pessoa usar de
forma incorreta. Faz tanto mal, quanto uma droga utilizada na rua. Então vejo de igual
pra igual. Eu não faço distinção, pelo menos eu, na minha visão de Zuê, eu não faço
distinção de quem faz uso de drogas ilícitas ou não (ZUÊ, PS).

Nessa passagem Zuê trouxe uma reflexão importante sobre o uso e a marginalização
dos usuários das drogas ilícitas de forma bem humorada, dizendo que todas as pessoas são
“dependentes químicos”, corroborando com a nossa visão antes apresentada de que o uso de
substâncias psicoativas é um fenômeno existente nas sociedades humanas e dependendo da
dose e a forma de uso podem ser consideradas medicamentos ou venenos, citando essa célebre
ideia de Paracelso, conforme ilustramos anteriormente. Ela se afasta da visão proibicionista de
“o mal das drogas” nesse discurso, colocando as substâncias lícitas e ilícitas no mesmo patamar.
Contudo, ela pontuou o estigma que os usuários dessas substâncias recebiam, especialmente
em se tratando de drogas ilícitas, discordando dessa percepção social marginalizante. Esta
88

percepção crítica também está presente no discurso das gestoras, inclusive quando discorreram
sobre como os usuários se sentem:

O maior problema das pessoas é que elas perderam a credibilidade. Elas perderam a
credibilidade delas mesmas, né? Aí, assim, então a família reflete isso toda hora . Não
tem a menor segurança mais em relação a pessoa, desqualifica, etc. E na vida social,
elas já sofrem o estigma. Do mesmo jeito que esse social muitas vezes incentiva para
o uso, ele valoriza e ele até coloca você no status, né? Quando você tá nesse uso,
dentro daquelas roda e você tem como bancar, que você tá numa situação confortável
ainda financeira e tem o reconhecimento até dentro do grupo por esse uso, aí é uma
coisa. Mas essas mesmas pessoas, em um momento outro, elas passam também a
desqualificar e a julgar, né? E aí essas pessoas muitas vezes se veem sem referência
mais de nada, ela já tá, já não acredita nela mesmo, o outro acredita muito menos,
entende? Então é como se nada pudesse ser... precisasse ser feito ou não pudesse mais
ser feito ou elas não veem saída daquela situação, entende? (ESPERANÇA, G).

Às vezes a gente vê que eles vêm mesmo, como é uma demanda espontânea, então a
gente vê que quando eles vêm , já é realmente em busca de ajuda, já é um apelo porque
eles também já se sentem muito discriminados. [...] Se sentem, eles mesmos. E eles
sempre têm uma autoestima muito baixa. Eles acham que todo mundo olha pra eles
diferente por isso, mas isso aí é eles mesmo, não somos nós. Não é a sociedade, mas
eles têm uma autoestima muito baixa (LUIZA, G).

Embora na visão de Luiza existisse uma crença de que eles mesmos se sentiam
discriminados, que não era a sociedade quem discriminava e que não eram os profissionais ou
o CAPS, no nosso entendimento a discriminação ou o estigma não pode vir apenas de dentro
pra fora, como uma condição psicopatológica ou uma característica do comportamento do
usuário de drogas. Ela está inscrita numa história e o fato de um usuário de drogas sentir-se
discriminado não pode partir apenas dele. Conforme discutimos ao falar de historicidade,
entendemos que conceito que temos sobre nós mesmos, tem um contexto social,
necessariamente histórico.
Dentro dessa compreensão, Goffman (2012) discutiu, na década de 1960, o conceito
de estigma em uma perspectiva antropológica. Esse termo foi cunhado na Grécia antiga para se
referir a sinas corporais, que tornavam evidentes algo de extraordinário ou mau no status moral
de alguém. Ou seja, ele marcava fisicamente com cortes ou com fogo uma pessoa para que
todos em uma comunidade tivessem ciência da sua inadequação social. Poderia ser este um
criminoso, um traidor ou um escravo. Era uma pessoa ritualmente poluída que deveria ser
evitada. Na idade média, o conceito passou a ter uma conotação positiva para denotar uma graça
divina, até que na contemporaneidade passou a designar um sentido mais próximo do
significado original, mas de forma mais ampla, apontando uma desgraça, onde a marca se
tornava simbólica por meio da linguagem.
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Goffman aponta que o estigma, diferente do que a marca externalizava inicialmente,


não se refere necessariamente a um atributo em si que a pessoa possua, mas a uma linguagem
de relações. Isso significa dizer que o estigma refere-se a uma relação social estabelecida entre
o que ele chama de uma identidade social virtual e uma identidade social real. Ou seja, entre
um estereótipo esperado para uma pessoa dentro de uma sociedade e o que ela verdadeiramente
apresenta como atributos, sendo assim, as relações sociais que impõem a alguém o status de
deteriorado. Isso torna variável o estigma que uma pessoa pode ou não carregar dentro de uma
comunidade pelas relações que ali estabelece. Por exemplo, os usuários do CAPS AD podem
sentir-se, e de fato serem, desacreditados (usando o termo do autor) frente a várias camadas da
sociedade e frente à equipe de saúde, como no relato de Luiza. Por outro lado, esse estigma
pode não existir frente aos companheiros de uso ou dentro d e sua comunidade. Entretanto,
Goffman alerta para alguns atributos que são depreciativos de forma ampla em qualquer parte
da sociedade, como se fossem universalmente aceitos.
Podemos pensar que este é o caso dos usuários de drogas, especialmente as ilícitas,
uma vez que o discurso proibicionista construiu uma linguagem estigmatizante sobre o uso de
substâncias a partir da sua proibição desde o século XIX.
Goffman assinala três tipos de estigma: os físicos, em uma deformidade física, por
exemplo; as culpas de caráter, percebidas como vontade fraca, como distúrbio mental, vícios,
prisão, alcoolismo, desemprego, homossexualidade, entre outros; e os tribais, de raça, nação ou
religião.
Como vimos, a linguagem proibicionista combinou especialmente as duas últimas
categorias. Os estigmas associados à raça e nação eram claríssimos no início da expansão do
comércio das drogas, a exemplo do que os americanos fizeram aos asiáticos, ao atribuir a eles
a entrada do ópio no país, ligando a eles um estatuto de depreciação moral. Esse ainda é um
mecanismo potente nessa lógica, ao passo que o tráfico nas comunidades é constantemente
ligado à raça negra ou a povos estrangeiros (a depender da nação), ou mesmo aos pobres, que
também são marcados socialmente por essa código social que lhes deprecia quase que
automaticamente dentro de uma lógica capitalista meritocrática.
Além disso, o estigma relacionado ao caráter dos usuários de substâncias psicoativas,
foi algo muito bem construído nas sociedades ocidentais (BUCHER & OLIVEIRA, 1994),
sendo presente na fala dos profissionais, que carregavam previamente uma visão muito ligada
à guerra às drogas, que atribuía, necessariamente, à relação do indivíduo com a droga,
especialmente a ilícita, ao crime e à malandragem. Vários profissionais assumiram que esse
90

pensamento estigmatizante era presente nos seus preconceitos, especialmente, antes de


começarem a atuar no CAPS AD. Outros reconheceram ser um discurso proibicionista em
desconstrução. Esta pôde ser possível, especialmente, a partir do momento em que entraram em
contato com o discurso da RD.
Apesar do esforço de não marginalização dos usuários de substâncias psicoativas,
especialmente as ilícitas, os profissionais reconheceram que embora o perfil das pessoas que
frequentavam esse CAPS AD fosse diverso, com usuários de diferentes classes sociais,
possuindo diferentes necessidades, ainda havia entre estes uma predominância de pessoas
marginalizadas ou em vulnerabilidade social, em parte pela própria estigmatização do
fenômeno do uso problemático e por tratar-se do serviço público, pois as pessoas que teriam
condições financeiras procurariam serviços particulares. A narrativa a seguir contempla essa
realidade sobre o perfil dos usuários:

A maioria são pessoas de periferia, que tem uma vida difícil mesmo, po bres, alguns
não tem o que comer, alguns tão em situação de rua. Pessoas que estão tendo
atualmente problema com o uso da substância e que precisam de ajuda, precisam de
acolhimento, precisam de compreensão, precisam de escuta, que são coisas que eles
não conseguem facilmente lá fora. Uma população vulnerável é o maior público que
frequenta aqui. [...] É uma população em vulnerabilida de social, principalmente, né?
As pessoas que moram na periferia, né? Em algumas comunidades, que convivem
com a violência frequentemente, a violência de diversas formas. Então são... eu
percebo que esse é o maior público, que vêm pra cá. As pessoas que vivem é... com
vulnerabilidade sociais. [...] não querendo trazer esse fenômeno pra esse público,
especificamente, porque a gente sabe que o uso de drogas ele está instalado na
sociedade como um todo. Todo mundo usa droga, né? Isso se a gente for falar de um
modo geral, né? Porque existem vários tipos de concepção sobre drogas. Até a
alimentação da gente, alguns tipos a gente pode considerar como droga. Mas eu digo
assim, em relação ao público que frequenta esse serviço aqui, né? O serviço do SUS,
o serviço público. Que de uma certa forma acaba se expondo, né? Então esse é o
público que mais vem pra cá. É um público que de repente talvez não tenha acesso a
outros locais, que pudessem fazer esse acompanhamento de uma forma mais privada,
né? Privativa. Longe da visão das pessoas, porque a sociedade ela ainda vai pra cima
com um olhar bem preconceituoso das pessoas que fazem uso de dro gas. Então, é...
esse é o maior público que vem pra cá, um público que não tem acesso a outras, a
outros locais, que pudessem, de repente, ofertar um cuidado reservado, digamos
assim. Mas talvez esse não seja o termo adequado, é o que tá vindo agora na minha
cabeça. Mas assim, não... certamente outras pessoas de outras camadas da sociedade,
elas usam sim e algumas é... também de forma intensa, tanto quanto os daqui, com
prejuízo também. A diferença é que eles tem como bancar o prejuízo, pelo menos
ainda têm, né? E o outro, e esse que vem pra cá, é... de repente já perderam a
capacidade de bancar os prejuízos do uso da substância (LEÃO, PS).

Leão nos faz refletir sobre a própria estigmatização e marginalização do próprio SUS
na ideia comumente difundida e reproduzida pela mídia, políticos, gestores, profissionais de
saúde e, até mesmo, pela população, criando o senso comum de “SUS para os pobres”, em um
sistema que muitas vezes é entendido como ruim, sendo relegado àqueles que não têm acesso
91

à formas de assistência à saúde privada (PAIM, 2018). Essa crença não é diferente dentro da
RAPS e foi reconhecida por alguns profissionais, podendo, inclusive, ser fortalecida pela
fragilidade da atenção em saúde mental.
Esse preâmbulo sobre o fenômeno do uso de drogas, seus usuários e os usuários do
CAPS AD nos ajuda a compreender como esses profissionais se posicionavam frente a
estratégia de RD e como o contato com os conceitos da RD lhes fez mudar a forma de olhar o
fenômeno das drogas e construir as próprias concepções da estratégia. Passemos a elas.
Durante as entrevistas, quando começávamos a conversar sobre RD, percebemos que
quase a unanimidade dos profissionais entraram em contato a primeira vez com o termo ao se
vincularem ao CAPS AD. Apenas dois dos treze profissionais tinham ouvido a noção
anteriormente, um durante a faculdade e outro durante uma residência em saúde mental. Logo,
podemos supor que a RD não é muito debatida nas graduações na área da saúde e essa percepção
desemboca na discussão sobre formação que traremos no capítulo seguinte.
A concepção de RD apareceu nas narrativas dos profissionais em vários sentidos.
Muitos deles foram discutidos nos primeiros capítulos no nosso marco teórico. Destacamos
duas vertentes: a redução de danos como técnica; a redução de danos como tecnologia de
cuidado e melhoria da qualidade de vida do usuário de substâncias psicoativas.
Percebemos, ainda, que por mais que estivéssemos em busca de concepções e práticas
de RD, esses dois aspectos estão entremeados. O conceito de RD foi se complexificando à
medida em que os profissionais falavam das suas práticas e das práticas de RD que ocorriam
no CAPS AD. Dessa forma, o conceito inicial ampliou-se, o que nos leva à percepção de que,
em algumas falas, a RD começava de uma forma e terminava de outra, em uma construção mais
ampla que o diálogo possibilitou.

7.1 A REDUÇÃO DE DANOS COMO UMA TÉCNICA ASSISTENCIAL

Em vários momentos a RD emergiu das narrativas dos profissionais como uma técnica
assistencial na atenção às pessoas usuárias de substâncias psicoativas. Quando a RD apresenta-
se dessa maneira, ela pode aparecer apenas nessa perspectiva, mas pode ainda surgir vinculada
a uma noção ampliada. Isso significa dizer que num primeiro momento o discurso do ator social
concentrou-se no conceito técnico para depois, em um aparente paradoxo, haver um
reconhecimento de um conceito mais abrangente da estratégia, que se mostra em diferentes
facetas.
92

No primeiro caso, podemos ver na narrativa de Tiago o entendimento técnico da RD.


É curioso como a noção proibicionista está imbricada em seu discurso. No seu entendimento a
droga faz mal, então o que se pode fazer com a RD é com que o mal que a droga faz seja
diminuído:

Redução de danos é fazer com que o indivíduo é... em vez de morrer agora, morra
daqui a 10 anos. [...] É amenizar a morte dele. [...] “Meu amigo , cê quer morrer hoje?
Não morra agora não, vá morrendo aos pouquinhos”. Pronto, isso é redução de danos.
“Em vez de você morrer hoje, vamo fazer um negócio? Vamo fazer uma coisa? O
senhor quer morrer, né? Mas o senhor não vai morrer hoje. O senhor vai morrer
devagarzinho. Vai ser devagarzinho. Devagarzinho, devagarzinho, devagarzinho”
(TIAGO, PS).

Nessa passagem o profissional fez de maneira cômica uma analogia que denota o que
ele entendia ser a RD. É possível, inclusive, uma interpretação que leva a noção de “usar porque
quer”, muito comum no pensamento proibicionista ao se considerar o usuário uma pessoa com
um desvio de caráter, que usa drogas, especialmente as ilícitas, por fazer parte do seu
comportamento desviante. Chama atenção, todavia, o fato de ele considerar a RD como uma
experiência clínica válida, que ele acreditava ser o melhor tipo tratamento, embora fosse algo
que ele entendia ser parte de uma abordagem técnica importante em algumas situações,
colocando, ainda, que seria algo para ser feito por profissionais específicos, como psicólogos e
psiquiatras:

Mesmo como você diz diminuindo o número de cigarros, mas pra mim tanto faz você
fumar dez, como cinquenta. O mal do cigarro [...] pra mim vai ser a mesma coisa. E
outro exemplo é aquele exemplo que eu dei do cara que tá bebendo e tá perto de uma
cirrose, eu vou mandar ele diminuir? Não. Ou ele para, ou morre. Porque o que tá
agredindo a ele é o álcool. [...]Aí eu não sei como é que vocês psicólogos, psiquia tras
vão... vão promover isso aí, vão fazer essa redução de danos, mas eu acho que [...] o
melhor tratamento ainda é esse (TIAGO, PS).

Essa noção de RD como técnica para ser usada por profissionais específicos era
comum na fala dos entrevistados. Havia por parte de alguns uma percepção de que existiam
alguns profissionais do CAPS AD que eram “referência” para essas práticas em RD, como na
terapia de substituição ou na adoção de hábitos mais saudáveis para prevenção de doenças,
como o uso de preservativos. É como se para o uso de tais recursos houvesse algum receio por
parte de alguns profissionais que “passavam o caso” para outros profissionais mais experientes
no assunto. Ana é uma das que se sentia assim:

Eu conheço, eu acho super interessante, eu acho que é válido pros pacientes, mas
quando eu acho que precisa de uma orientação muito específica, muito minuciosa eu
passo pra enfermagem. Pra enfermagem que eu digo é porque um enfermeiro, dois
93

enfermeiros que têm essa vivência da redução [...] Eu passo pra eles.[...] Então é como
se fosse isso, eu acho que aquele paciente vai se encaixar melhor ali, vai co nseguir
uma orientação melhor ali, a gente vai conversando e aí eu encaminho (ANA, PS).

No segundo caso, quando a concepção técnica da RD se amplia, temos a narrativa de


Marie como um exemplo pertinente quando ela afirma que não sabe se acredita na RD, mas que
ela está presente nos espaços onde há acolhimento:

Olha minha resposta vai ser muito pequena. Eu entendo pouco. Apesar de eu já tá
há um ano e dez meses aqui, é... e até tem portarias, materiais, eu ando lendo sobre,
vejo que... é... (hesita um pouco) é polêmico, tem horas que eu acredito na redução
de danos, tem horas que eu não sou a favor. [...] Faço uso de uma su bstância, por
exemplo, né? E a redução trabalha, segundo o que eu li, porque eu não participo da...
(não finaliza a frase). Fiz uma escuta de grupo, né? Quando eu entrei eu participei
de cada grupo pra ver como é que era. E aí eu vi que a redução, ela trab alha com
que o paciente pode é... os recursos que ele tem naquele momento, o que ele
consegue, com que ele tem, no limite dele, paciente... Tem um inclusive que eu
atendi semana passada e ele disse: “Grande parte das substancias que eu usava eu
parei de usar depois que eu entrei no Redução de Danos (referiu-se ao grupo), mas
eu ainda uso a maconha”, então, é... ele reduziu o dano dele, porque ele usava um
número maior de substâncias, né? Tá na maconha. Beleza. Ótimo. Esse é o meu lado
que entende a redução, né? [...] E ele tá conseguindo dentro do limite dele, com o
contexto dele, tá conseguindo minimamente manter a estabilidade da vida dele com
o uso da maconha. Ele: “Olha Marie, eu preciso usar a maconha pra conseguir tá aí
no meu dia -a-dia.”, ok. Mas por outro lado eu não sou a favor porque eu penso que
essa maconha que pra ele no momento tá sendo estável pode deixá -lo – como eu
posso achar a palavra? – é... próximo a voltar a usar as outras. [...] E aí é algo que
eu ainda estou me trabalhando pra entender, o que eu... quebrar... não... é... não é
desmanchar, mas eu tô... ainda tô trabalhando pra ver porque que eu tô pensando
dessa forma, é... o quê que tá me levando, será que é alguma experiência que eu tive,
que eu vi. Eu tô me questionando sobre esse meu olhar, mas a redução não é algo
que eu... digamos assim, eu não trabalho com redução. Quer dizer eu faço um grupo
de tabagismo, por exemplo. O objetivo do grupo não é reduzir o uso, o objetivo do
grupo é suspender. [...] Embora a gente tenha um grupo que seja sobre redução de
danos, eu penso que a prática da redução se insere em todos os espaços que tem o
acolhimento. [...] Se você é uma paciente que vai, chega aqui no serviço, vem pro
acolhimento e eu sou a profissional que vai lhe escutar e aí você fala pra mim que
você é usuária de muitas substâncias, que tá querendo diminuir o uso, entrou a
redução de danos. Esse profissional no momento do acolhimento, ele pode começar
ali a conversar com você sobre estratégias que você pode ir adotando, pensando e
refletindo sobre essa possibilidade de diminuir o uso, como é que você poderia fazer
isso dentro da sua realidade, então penso que a redução de danos é algo que, assim
como o acolhimento, perpassa todos os... porque num grupo faz um acolhimento, no
corredor você faz um acolhimento, né? Na hora do almoço, nas refeições você tá
fazendo um acolhimento. Então numa conversa, numa fala você pode sim tá
trocando ali algo sobre redução de danos, então não penso que seja só restrito a tá
dentro da sala de grupo não (MARIE, PS).

Essa narrativa evidencia um conflito, provavelmente proveniente dos preconceitos


sociais que muitos atores, assim como ela, assumiram ter em relação ao uso de drogas, tendo
sua visão transformada depois do trabalho no CAPS AD. Ela afirmou, num primeiro momento,
que acreditava na RD em um sentido técnico, de diminuição da quantidade do uso, ou mesmo
de substituição da substância, mas que acreditava que o uso, mesmo em menor quantidade
94

poderia levar a pessoa a voltar a usar outras substâncias. Nesse sentido, a RD aproxima-se da
noção de parte da psiquiatria que a via como um meio para um fim específico, que seria a
abstinência das substâncias, conforme discutimos anteriormente no cap. 4, ao tratar da RD em
um sentido técnico, dentro de uma lógica preventivista.
Além disso, na narrativa de Marie fica evidenciada a contradição também existente
nas políticas relacionadas à atenção ao usuário de drogas, que ora preconiza a RD, ora preconiza
a abstinência, como apontamos desde o início do nosso trabalho. Ela era facilitadora de um
grupo que tinha diretrizes federais, que visava a abstinência de tabaco. Ficou claro que no
cotidiano do CAPS AD havia esse duplo olhar do MS, que visa ao mesmo tempo a lógica da
abstinência e a lógica da redução de danos. O grupo que ela citou faz parte de um programa
federal, o Programa Nacional de Controle do Tabagismo, que existe desde o ano de 1996, sendo
atualizado a cada mudança de legislação. A última é a Portaria MS/GM nº 571, de 5 de abril de
2013, que atualizou as diretrizes para o tratamento do tabagismo, fortalecendo a atenção básica
e levando tratamento sistemático para o tabagismo para as unidades básicas de saúde, podendo
estar presente também na atenção secundária e terciária a depender de acordos de gestão
(BRASIL, 2015a). O CAPS AD também é contemplado no programa, que é voltado para
aquelas pessoas que desejam cessar o hábito de fumar. Apesar disso, na prática percebemos que
é possível que as pessoas que não consigam deixar o fumo por completo estejam no programa,
sendo a postura dos profissionais um importante fator relacionado ao tratamento, no sentido em
como o usuário lidará com sua condição. Pudemos ver a RD acontecendo dentro deste grupo,
quando Marie o conduzia, ainda que ela entrasse na aparente contradição de dizer que não usava
a RD, mas que ela estava presente no acolhimento, que ela também realizava, além da maneira
como ela se portava frente aos usuários:

Na condução de Marie não parecia ter apelo para a abstinência, embora fosse o
objetivo do grupo. Uma das usuária s contou que em seu processo a forte preocupação
com questões familiares lhe causava ansiedade e fumava três cigarros ao dia. Teve
sua fala acolhida pela profissional e pela colega, que fizeram sugestões. Era um
momento “individual” em grupo. A profissiona l problematizou a meta e falou da
importância de respeitar os próprios limites. Disse “A meta nunca é uma meta isolada,
é uma meta num contexto”. Conversou com as participantes sobre autocuidado e
promoção da saúde. Falaram da diminuição do “calibre” do adesivo. O cuidado era
voltado para o paciente (DIARIO DE CAMPO).

É evidente que no discurso de Marie inicialmente a RD aparecia como técnica para


diminuir os danos de uso de drogas, mas ela reconhecia que essa era uma “técnica” necessária
para acolher essas pessoas, então perpassava sempre o cotidiano do serviço. A técnica então se
transforma em uma estratégia para acolher as pessoas e para humanizar o serviço. Esse
95

“acolher” foi referido em muitas das narrativas dos profissionais e por isso o trabalharemos em
um capítulo específico.
O discurso sobre RD manifesto como uma técnica para tratamento dos usuários
apareceu na maioria das concepções, especialmente no que diz respeito ao início da construção
da estratégia dentro dos programas de HIV/AIDS e DSTs, que os entrevistados tiveram contato
lendo sobre o assunto, em cursos sobre a temática ou mesmo quando falaram de práticas
específicas no serviço. Contudo, a noção do cuidado ao usuário é a maior potência identificada
nas narrativas dos profissionais de saúde e gestão.
Nesse sentido, ao falar das suas concepções de RD, muitos profissionais trouxeram
uma perspectiva de cuidado e qualidade de vida, do que chamaram de “princípios da redução
de danos”, como uma forma de pensar o cuidado das pessoas. A forma “técnica” na qual a RD
se apresenta ou o “como” esses princípios são aplicados apareceram especialmente quando
discutimos as práticas. Faremos uma tentativa didática de separar o “o quê” do “como” da RD
para melhor compreensão das concepções e das práticas. Porém, como já pontuamos ao
mostramos a RD como uma concepção técnica, essa é uma tarefa complicada. Ainda assim,
entendemos que esse esforço poderá clarear a forma como essa estratégia opera dentro do CAPS
AD.

7.2 A REDUÇÃO DE DANOS COMO UMA TECNOLOGIA DE CUIDADO NA ATENÇÃO ÀS PESSOAS


USUÁRIAS SUBSTÂNCIAS PSICOATIVAS

Começamos esse tópico com a narrativa de um entrevistado para ilustrar que para
todos os profissionais do CAPS AD, incluindo aqueles que viram a RD prioritariamente como
técnica ou abordagem clínica, a RD era uma perspectiva de cuidado ou tinha sua concepção
atrelada à melhoria de qualidade de vida das pessoas:

Até tava pensando ontem no grupo, né? Que se fala muito, não sei, acho que alguém
falou alguma coisa e me disparou isso de que o conceito da palavra “curar”. Alguém
falou alguma coisa nesse sentido e me fez lembrar, né? Do curar como, no sentido
inicial dela significa cuidar. Então eu vejo muito, essa cura, digamos assim, tá
entendendo? De curar, não necessariamente como essa cura, curar que a gente tem do
concreto, curar uma doença . Curar como esse cuidado que a gente tem. Então a gente
trabalha com várias curas, vários cuidados assim. [...] Deixa eu ver se eu consigo...
várias curas é vários cuidados compartimentados. Eu posso levar pra esse sentido que
tu disse. Cada dia uma cura, um cuidado. Cada dia um cuidado, um cuidado, um
cuidado, um cuidado (MIGUEL, PS).
96

A noção de “cuidado” tem várias vertentes. Inicialmente remetida especialmente às


mulheres nos cuidados com as crianças, com casa e o ambiente doméstico, foi um termo
apropriado pela área da saúde para falar da assistência à saúde em um sentido humanizado
(CANTARORE, MALFITANO e BARROS, 2017; 2019; AYRES, 2004). Entretanto, a
depender de quem fala desse cuidado, ele pode ter conotações diferentes.
No campo da filosofia, Leonardo Boff (1999) acredita que é no cuidado que se
encontra o ethos fundamental humano, ou seja, é onde está o seu sentido ontológico, sendo o
suporte real da liberdade, da criatividade e da inteligência. Para ele, é no cuidado que
identificamos os princípios, os valores e as atitudes que fazem da vida um bem-viver. O que se
opõe ao descuido e ao descaso é o cuidado. O cuidado é um ato, uma atitude. É mais que um
momento de atenção e zelo, pois representa uma atitude de ocupação, preocupação, de
responsabilização, de envolvimento afetivo com o outro.
Dialogando com o pensamento de heideggeriano, Boff acredita que do ponto de vista
existencial, o cuidado vem a priori, antes de toda atitude e situação do ser humano. Isso significa
dizer que ele está presente em cada atitude e situação. O cuidado é, assim, um modo-de-ser
essencial, originário, impossível de ser totalmente desvirtuado, é uma maneira do ser humano
estruturar-se e dar-se a conhecer.
Dentro da Saúde Coletiva, esse pensamento existencial inspirou bastante,
especialmente o campo da enfermagem. Gomes et al. (2018) comentam a contribuição do autor
para a construção de reflexões necessárias para uma mudança de paradigma e visão de mundo
do cuidado do antigo mecanicismo cartesiano para um paradigma integrativo, holístico, que
vem tendo repercussão significativa no campo da saúde.
Da mesma forma, essa repercussão é percebida por Ayres (2004), que também parte
de uma discussão ontológico-existencial do cuidado dialogando com Heidegger e Gadamer para
demonstrar o potencial dessa reflexão para as práticas de saúde, no sentido da possibilidade que
a hermenêutica traz para dar luz aos significados do adoecer, do conhecimento em saúde e
práticas humanas, demonstrando ricas aplicações para uma reconstrução das práticas de saúde
a partir dessa perspectiva mais sensível, que valoriza o projeto existencial das pessoas, onde o
cuidar está diretamente ligado não ao bem-estar preconizado pela noção de saúde da OMS na
década de 1970, mas a um projeto de felicidade. Esse aspecto de “felicidade” diz respeito a um
horizonte normativo que enraíza na vida efetivamente vivida pelas pessoas aquilo que elas
querem e acham que deve ser a saúde e a assistência à saúde.
97

Nesse entendimento existencial do cuidado em saúde, o autor compreende que para o


cuidado o norte é a humanização. Assim, ele diz:

irá-se denominar Cuidado essa conformação humanizada do ato assistencial,


distinguindo-a daquelas que, por razões diversas, não visam essa ampliação e
flexibilização normativa na aplicação terapêutica das tecnociências da saúde. Assim,
embora a categoria Cuidado, na filosofia heideggeriana, não diga respeito ao cuidar
ou descuidar no sentido operativo do senso comum, e ainda menos nu ma perspectiva
estritamente médica, adota-se aqui o termo Cuidado como designação de uma atenção
à saúde imediatamente interessada no sentido existenci al da experiência do
adoecimento, físico ou mental, e, por conseguinte, também das práticas de promoção,
proteção ou recuperação da saúde (AYRES, 2004, p. 22 – grifo do autor).

Essa concepção trazida pelo autor corrobora com o aspecto humanizado que esse
conceito ganha nas práticas contemporâneas em saúde, aproximando-se do sentido que os
participantes da pesquisa trouxeram ao se referir a esse cuidado, que leva em consideração a
profundidade das diversas dimensões de humanidade das pessoas a quem assistiam.
Além da relevância da discussão filosófica para as práticas objetivas em saúde,
Cantarore, Malfitano e Barros (2019) alertam para a importância de uma discussão sociológica
sobre o cuidado também para o campo da saúde, criticando a predominância do olhar biomédico
nos estudos do cuidado, que centram-se em prevenção, tratamento e cura de determinadas
doenças. Para eles, a dimensão sociológica do cuidado é anterior à da saúde, intrínseco às
relações sociais e à vida humana, que entre outros fatores, também se relaciona às questões de
saúde. Nessa perspectiva, os problemas de saúde foram realocados para uma dinâmica de
relações sociais e redes de atenção, onde os diversos atores têm protagonismo na tomada de
decisões, já que a relação de cuidado não consiste apenas entre um único indivíduo e um
profissional de saúde.
Os autores apontam que essa visão de cuidado como resultado das redes sociais dos
sujeitos possibilitou a afirmação de que o atual sucesso da ciência biomédica está relacionado
a uma mudança de olhar do microscópio para o ambiente. E mais, assinalam surpreendentes
resultados de estudos que sugerem melhor recuperação da saúde via assistência médica menos
sofisticada e com menos suporte tecnológico, mas com maior nível de interação entre os
envolvidos no processo.
O cuidado, segundo eles, está ligado a uma dimensão de solidariedade, do respeito e
zelo para a conservação da vida, sendo ele base necessária para resultado satisfatório nas mais
variadas ações sociais, incluindo as de saúde. Nos estudos sobre RD, esse cuidado relacionado
às redes sociais e à comunidade é comumente citado e, portando, as contribuições trazidas por
esses autores são imprescindíveis para entendermos a RD nessa noção ampliada de cuidado.
98

Como antes dissemos, na concepção de cuidado que os estudiosos da RD discutem, a


noção de “cura” fica em segundo plano. Em um tipo de tratamento para o uso problemático de
substâncias psicoativas que objetive a abstinência, esta seria a cura. Todavia, quando se trabalha
dentro da perspectiva da RD, a noção de cuidado toma protagonismo, sendo este a meta da
política. A meta deixa de ser a cura e passa a ser o cuidado para com a vida do sujeito. Nesse
entendimento, a ideia de melhoria da qualidade de vida ganha espaço, especialmente quando
dialogamos com a noção de “projeto de felicidade”, trazida por Ayres. Afinal, quando nos
referimos ao uso de drogas, falamos antes de tudo em uma forma de existir no mundo e não
necessariamente na doença (SODELLI, 2010). A noção de doente é deslocada para a noção de
pessoa. Esta que pode ter sua qualidade de vida melhorada ou piorada de acordo com os
cuidados que tem sobre sua própria vida.
O conceito de “qualidade de vida” dialoga com o de “cuidado” nessa perspectiva
ontológica que trouxemos. Minayo et al. (2000) assinalam a polissemia do conceito de
qualidade de vida, que tem inúmeras conotações, do senso comum à área da saúde. É um termo
impregnado de historicidade, possuindo uma marca de relatividade cultural, além da dimensão
subjetiva que carrega, dialogando com os projetos de felicidade das pessoas. Além disso, traz
consigo, necessariamente, uma referência às estratificações e classes sociais, relacionando-se
com as condições de vida da população. Tanto o é, que diversas medidas objetivas foram criadas
para mensurar a qualidade de vida das populações, sendo até hoje amplamente utilizadas,
baseadas em vários parâmetros econômicos, sociais e subjetivos.
Segundo os autores, no campo da saúde, o termo foi utilizado muitas vezes em um
sentido medicalizado, de compreender a vida a partir da doença e de limitações funcionais ou
biológicas, ou seja, como seria a vida – ou a sobrevida – de uma pessoa a partir de uma
determinada enfermidade. Entretanto, o maior potencial do conceito no âmbito da saúde reside
na sua relação com o conceito de “promoção de saúde”, na compreensão das necessidades
humanas fundamentais, materiais e espirituais. Focalizada, a ideia de qualidade de vida em
saúde é centrada na capacidade de viver sem doenças ou de superar dificuldades de condições
de morbidade. Isso se dá porque os profissionais de saúde podem ser agentes dessa promoção
de saúde, seja atuando sobre a dor ou mal-estar de determinadas doenças, seja para minorar
agravos dessas condições, embora muitas vezes pouco atuem sobre os fatores extra setoriais
(tais como fatores econômicos, condições de educação ou moradia) que também influenciam
na qualidade de vida das pessoas.
99

O entendimento dos profissionais sobre RD seguiu essa linha humanizada, que nega
o olhar criminalizante ou medicalizante do uso de drogas, acolhendo o usuário que chega ao
CAPS AD, considerando o seu uso problemático em uma perspectiva multifacetada e complexa,
a fim de cuidá-lo, enxergando-o como protagonista desse processo.
Essa visão do cuidado como central na ótica da RD estava explícita especialmente na
percepção da gestão local e dos profissionais responsáveis pelo Grupo de Redução de Danos,
que têm um contato maior com o conceito de RD cotidianamente. Para a gestora, Esperança, a
RD é cuidado:

Olha, eu entendo a redução de danos como o cuidado, entende? Como o cuidado para
com essas pessoas que fazem uso problemático de substância, né? É... e eu acho ele
tão fantástico, né? Essa política . Porque ela não visa impor um controle, mas ela usa
outros mecanismos que é... de atenção à saúde daquela pessoa que eu acho que , de
repente, pode até promover e fazer com que essa pessoa até mude esse olhar dele sobre
esse uso abusivo, ressignifique esse uso abusivo, a partir do momento que você olha
praquela pessoa e você dá esses parâmetros, entende? Na política da redução de danos,
que é esse cuidado com aquela pessoa, com aquele ser humano. Que assim, é uma
água, né? Que é uma coisa tão simples, né? Assim, você dar uma orientação praquela
pessoa ter um cuidado com a alimentação, né? Que a gente sabe que a maioria deles
dizem que quando faz uso da substância, eles ficam sem comer durante dois, três dias.
Então, assim, esse organismo vai se fragilizando, vai oportunizando vários tipos de
ameaça à saúde dessa pessoa, né? É você dar uma orientação, dar uma palavra . E que
essa palavra pode evitar uma doença, né? A partir de um compa rtilhamento de uma
latinha, né? Então, eu acho assim, que ela é tão simples a princípio e ela é tão
grandiosa na sua ação, que eu vejo que talvez, eu acho que talvez... eu acho que nada
é tão grandioso, mais do que ela, entendeu? Assim, quando eu olho aqui ó... o usuário
chega, todo sujo e ele quer um banho. Veja, um banho que pra gente que tá nas nossas
casas, né? Na nossa vida, é... que a vida é escolha de cada um, né? E é também
circunstância e é uma série de coisas aí também. E você tem oportunidade de tomar
um banho, aquilo gera um bem -estar, acaba gerando melhoras também no nosso
estado de humor, né? (ESPERANÇA, G).

Esse relato ilustra as concepções de vários outros profissionais que apontaram o


cuidado como um dos princípios fundamentais da RD. Como dissemos, ele é a “meta” ou ponto
de referência dentro dessa perspectiva.
Com tudo isso que discutimos sobre o cuidado e sua relação com a lógica da RD,
podemos compreendê-la para além de uma estratégia dentro das políticas públicas, concebendo-
a como uma tecnologia de cuidado.
Este conceito, discutido especialmente nos estudos do campo da enfermagem, que é
considerada, por excelência, a “profissão do cuidado” (Gomes et al., 2018) é bastante amplo,
tendo inúmeros sentidos.
O termo “tecnologia” normalmente é associado às maquinas, aos instrumentos que o
ser humano utiliza para domar a natureza e, mais recentemente, à revolução cibernética dos
últimos quarenta anos. A raiz etimológica da palavra “techne” significa arte ou habilidade,
100

sendo uma atividade essencialmente prática que tem o objetivo de alterar o mundo, mediante o
uso de ferramentas (KNELLER, 1980).
Associado à área da saúde, muitas vezes o termo é lembrado apenas para designar os
equipamentos utilizados em diagnósticos, como os aparelhos de raio-x e de ressonância
magnética, os instrumentos laboratoriais ou àqueles destinados ao exame do paciente.
Dentro do campo da Saúde Coletiva, Mehry (1998) é um dos autores que problematiza
essa visão, classificando as tecnologias dentro do trabalho em saúde em dura, leve-dura e leve.
A primeira refere-se às ferramentas-máquinas, sendo estas que citamos, ou seja, aqueles
instrumentos materiais utilizados na assistência à saúde. É dura porque faz referência à
materialidade dessas máquinas. Menos duras que estas são os saberes profissionais e científicos
bem estruturados e sistematizados em teorias e procedimentos, em campos de saber específicos
como a clínica médica, a psicologia, o saber da enfermagem, os procedimentos esquematizados
de cada uma dessas profissões. Essas são chamadas de leve-duras. A dureza aí reside no fato de
haver uma estruturação e organização desses saberes e práticas, mas é leve por levar em
consideração os aspectos humanos das pessoas que detém e conduzem esses saberes nas suas
práticas cotidianas.
As tecnologias leves, por sua vez, referem-se à produção de relações e vínculos que os
profissionais estabelecem com os usuários, a gestão dos processos de trabalho que se dá no
cotidiano deste e tudo que diz respeito ao capital humano presente nas relações de produção de
saúde. Mehry (1998), a define dessa forma:

Qualquer abordagem assistencial de um trabalhador de Saúde junto a um usuário-


paciente produz-se através de um trabalho vivo em ato, em um processo de relações,
isto é, há um encontro entre duas pessoas que atuam uma sobre a outra e no qual se
opera um jogo de expectativas e produções, criando-se intersubjetivamente alguns
momentos interessantes, como os seguintes: momentos de falas, escutas e
interpretações, nos quais há a produção de uma acolhida ou não das intenções que
essas pessoas colocam nesses encontros; momentos de cumplicidade, n os quais há a
produção de uma responsabilização em torno do problema que vai ser enfrentado;
momentos de confiabilidade e esperança, nos quais se prod uzem relações de vínculo
e aceitação (p. 3).

Koerich e colaboradores (2006), que em seu artigo fizeram menção a essa conhecida
classificação de Mehry, discutiram as bases filosóficas do termo “tecnologia de cuidado” nas
suas diversas acepções encontradas na literatura e entre os doutorandos do Curso de Doutorado
em Enfermagem, da Universidade Federal de Santa Catarina. Eles entenderam que essas
tecnologias aludem tanto a recursos materiais, como humanos, destacando as seguintes ideias:
conjunto de conhecimentos; o profissional em sua interação com o cliente;
101

ferramentas/estratégias que auxiliam na instrumentalização do cuidado. Estas estariam


expressas na forma de tocar e conversar, nos conhecimentos, na tecnologia de ponta, incluindo
a tecnologia da informação, nos equipamentos em geral e na organização da prática.
Na discussão dos resultados, perceberam que os doutorandos consideravam que essas
tecnologias estavam a serviço do cuidado, conceituando-as como sendo tudo que é usado como
instrumento para levar cuidado as pessoas, podendo o próprio profissional ser considerado uma
tecnologia em suas interações.
Ayres (2003-2004) discute sobre as tecnologias modernas no campo da saúde,
problematizando o conceito de cuidado em suas várias dimensões e discutindo a necessidade
de um olhar crítico sobre ele. Para ele, as tecnologias do campo da saúde, especialmente
tecnologias médicas especializadas, que fragmentam o corpo humano em órgãos, tomam o
cuidar em uma dimensão de tecnociência, esquecendo o olhar da arte médica. Para ele, para se
ter um olhar sensível para as necessidades das pessoas é necessário que se leve em consideração
par indissociável arte-tecnociência. Dessa forma,

tecnologia não é apenas aplicação de ciência, não é simplesmente um modo de fazer,


mas é também, enquanto tal, uma decisão sobre quais coisas podem e devem ser feitas,
então nós temos que pensar que nós, profissionais de saúde, estamos construindo
mediações, estamos escolhendo dentro de certas possibilidades o que devem querer,
ser e fazer aqueles a quem assistimos – e nós próprios. Por outro lado, se assumimos
também que as respostas necessárias para alcançar a saúde não se restringem aos tipos
de pergunta que podem ser formuladas na linguagem da ciência, então a ação em
saúde não pode se restringir à aplicação de tecnologias. Nossa intervenção técnica tem
que se articular com outros aspectos não tecnológicos. Não podemos limitar a arte de
assistir apenas à criação e manipulação de “objetos” (AYRES, 2003-2004, p. 84).

Essa noção de arte, que o autor traz para o campo da saúde, dialoga com o que Mehry
nomeia de tecnologia leve, quando ele traz a arte para o campo da técnica da assistência à saúde,
usando esse termo para levar em consideração diversas dimensões humanas que somente a arte,
e não a ciência, alcançaria.
As inúmeras noções de RD que apareceram relacionadas à assistência à saúde tanto na
literatura, como na fala dos profissionais deste CAPS AD e, especialmente nestas últimas,
remetem à noção de tecnologia de cuidado. Sua característica estratégica lhe dá a maleabilidade
para que esse seja um conceito multifacetado que perpasse, inclusive, por essas várias noções
de tecnologia dentro da saúde. Por mais que algumas ações da RD sejam entendidas como
materiais, como inicialmente foram os PTSEs, ela carrega dentro de si características artísticas
e intuitivas. Traz, ainda, a ideia do encontro, da compreensão do outro, da busca do cuidado
que é centrado no outro e na relação, atributos típicos das tecnologias leves.
102

Assim sendo, podemos pensar a RD como uma tecnologia de cuidado, por tudo isso
que os autores apontaram, sendo eminentemente uma tecnologia de contornos leves, uma vez
que mesmo a dureza que uma operacionalização de uma prática possa trazer, ela leva em
consideração o que os usuários dos serviços, nas suas necessidades, definirão como pertinente
ao seus processos de cuidado, essencial para o estabelecimento do encontro dialógico
necessário para o desenvolvimento de uma tecnologia leve. Perceberemos isso melhor na
próxima sessão, que trabalha o que os profissionais entenderam como práticas de RD nesse
equipamento.

7.3 A S PRÁTICAS DE REDUÇÃO DE DANOS NO CENTRO DE ATENÇÃO PSICOSSOCIAL ÁLCOOL


E D ROGAS

Os sujeitos contaram de inúmeras maneiras diferentes como percebiam a inserção das


práticas de RD no CAPS AD. Em alguns momentos, localizaram no tempo e no espaço a
inserção da estratégia em suas próprias práticas ou nas práticas dos colegas de equipe.
Percebemos nas narrativas que eles tinham compreensão de que a RD possuía uma
característica transversal em relação a todas as atividades do serviço. O discurso de Miguel
ilustra essa transversalidade que apontamos. Quando perguntado onde se inseriam as práticas
de RD no contexto do CAPS AD, ele disse:

Em todas. Pra mim, em todas. Em todas. Desde uma consulta com o psiquiatra,
passando por um atendimento com a terapia ocupacional, com o serviço social, todas
as práticas. Pra mim, o CAPS é redução de danos (MIGUEL, PS).

Embora a percepção do ator não fosse unânime entre os profissionais em relação às


práticas dentro do CAPS AD, por tudo que foi visto e ouvido durante a pesquisa, entendemos
que todas as práticas desse CAPS AD, em alguma medida, eram práticas de RD.
Nesse sentido, as visões da gestão e de outros profissionais estavam alinhadas à de
Miguel, uma vez que eles consideraram que a RD perpassava tudo que acontecia no serviço. A
visão de Luiza é ilustrativa:

As práticas, ela tá envolvida em tudo porque eu acho que no momento que ele tá
inserido aqui, ele tá reduzindo o dano dele em tudo. [...] Porque eles são usuários, né?
Então eles tão sempre naquela vontade de usar. Entendeu? Como tem muitos que vem
pra cá à tarde: “Não, não! Me passa alguma coisa, eu quero falar com o médico, eu
quero conversar com alguém!” ou eles vêm só pra dizer assim: “Eu quero conversar.”,
porque enquanto ele tá aqui, é uma prática, nem que ele fique deitado, nem que ele
fique só em observação, ele tá reduzindo o dano dele (LUIZA, G).
103

Nesse sentido, Luiza coloca o foco naquela pessoa dependente – como classicamente
é chamado – que não consegue ficar sem a substância e só o fato de estar no CAPS seria uma
forma de afastá-la da mesma. Quando ela diz “nem que ele fique deitado”, ela demonstra uma
perspectiva de cuidado, que corrobora com a visão de Esperança, ao expressar que o cuidado
está nas coisas simples, como oferecer ao usuário uma água para beber ou um banho.
Rosa, por sua vez, acreditava que a RD estava para além de suas próprias atividades.
Ela chegou a citar ações desenvolvidas por colegas na comunidade, que ela acreditava serem
de RD:

Não, assim, eu falo assim: aqui no CAPS, né? O pessoal trabalha com isso. [...] Todo
mundo aqui. Eu nunca trabalhei. [...] Porque eu cheguei agora . Mas assim, eu já, já
ouvi falar que já foram fazer numa associação aqui próximo, né? Umas atividades.
Tipo social?[...] Eu acho que a redução de danos tá num acolhimento, né? Tá numa
consulta que o enfermeiro faz. Numa consulta de enfermagem. Tá numa con sulta
médica. Tá numa escuta, que a gente faz, que as vezes o pacient e chega com um
problema, a gente aconselha ele, né? Tá nos próprios grupos terapêuticos, que fala,
que direciona sobre isso. Eu acho que tá em vários setores. Em vários locais, esse
negócio de redução de danos. Que assim, quando você vai fazer uma consulta com o
paciente, então você vai acolher ele, você fica falando, você fica assim tentando
sensibilizar ele em relação ao uso, né, “mas por que que você vendeu o seu celular?”,
“por que que você vendeu sua bicicleta?”, “por que que você roubou isso pra usar
droga?”, “por que que você não tenta fazer assim?”. Então isso eu entendo também
como uma forma já de reduzir esse dano, reduzir esse uso, né? [...] Aqui eu trabalho
na visita né, domiciliar, que também é um tipo de redução de danos, a gente vai
sensibilizar o paciente, né? Pra que ele venha aqui pro CAPS fazer parte do nosso
trabalho, tentar fazer um PTS pra ele, discutir com ele o melhor tratamento, discutir
com ele uma melhor forma dele aderir, dele querer um tratamento (ROSA, PS).

O discurso de Rosa traz uma noção que é construída na relação, de uma sensibilização
e de uma atividade do profissional diante da necessidade do outro. Essa visão pode, obviamente,
ser criticada, uma vez que se pode pensar que em RD seja melhor evitar fazer sugestões aos
usuários. Contudo, na visão de Rosa, isso faz parte de uma sensibilização do trabalho, levando
em consideração a necessidade daquele indivíduo. Sobre isso, um dos facilitadores do Grupo
de Redução de Danos disse sempre se policiar para não direcionar muito a atividade, que, por
vezes, torna-se uma tendência do profissional, quando idealmente a RD devesse sempre ser
construída pelos próprios usuários.
Um profissional da psicologia fez uma interessante analogia com os conceitos que ora
trabalhamos, de concepções e práticas, ao dizer que a RD é mais facilmente visualizada no
“concreto”, pois às vezes o trabalho no olhar da psicologia é muito abstrato. É como se a RD
fosse um conceito do campo do abstrato, especialmente por ser imerso em subjetividade, mas
para que seja entendido ele precisa de alguma concretude. Ele afirmou que, metaforicamente, a
RD é distribuir seringas, como no seu início. Isso significa que tudo no concreto que protege a
104

saúde e que não obriga as pessoas a deixarem o uso é esse “distribuir seringas” metafórico,
sendo uma prática de RD.
O uso de medicamentos pelos usuários também foi entendida como prática de RD,
bem como o uso de chás e alternativas aos medicamentos:

Então droga por droga acaba sendo um conjunto. Então tem aquela parte de... da
pessoa utilizar a droga, aquela que é usada na rua, né? E passar a utilizar a medicação
aqui. Onde que é que entra a parte da redução de danos? Onde a pessoa tá exposta
aquela droga que é um pouco mais devastadora, lógico. Por exemplo, crack e cocaína
o quê que é uma medicação para controle de impulso frente a ela? Uma medicação
para controle de impulso, frente aquela substância que o indivíduo tá usando, que a
pessoa tá usando, é uma forma de redução de danos, que ele não vai esta r se expondo
aquela substâ ncia mais nociva, né? Então, nesse caso, tem uma parte que é benéfica,
sem dúvidas, que a pessoa ela não tá mais naquela... usando mais aquela droga ilícita
e ela passa a utilizar as medicações, que são fornecidas na farmácia que, de certa
forma, é uma forma de redução de danos. Outra também, outra forma de redução de
danos que eu encaro é os adesivos, são os adesivos para nicotina. Pacientes que fazem,
que estão expostos, por exemplo, a fumaça do cigarro, que tão expostas ao monóxido
de carbono, que são substâncias cancerígenas. Então é muito melhor, por exemplo,
fazer o uso do adesivo de nicotina do que ela tá exposta ao cigarro. E outra forma de
redução de danos, que era que... que foi até comprovada recentemente, que é um chá
de erva cidreira, o chá puro de erva cidreira, que combate ansiedade. Que, se houver
necessidade, tem o quê? O desmame de Diazepam, por exemplo. Você fazia aquele
desmame aos poucos, utilizando Diazepam, mas ela também vai fazendo o desmame
utilizando o chá de camomila pra combater a ansiedade. Então tinha muito isso, essa
técnica. De fazer o chazinho pros pacientes. Os pacientes faziam, eles mesmos
tomavam e tinha uma farmacêutica monitorando, né? Que era o projeto da Farmácia
Viva (ZUÊ, PS).

Apesar do reconhecimento de vários profissionais desse uso medicamentoso como


práticas de RD, alguns criticaram bastante a medicalização excessiva das pessoas dentro do
CAPS AD:

Essas pessoas elas acabam, que meio se consultando e fazendo uso de algumas
medicações que freiam, né? E não é que vá ser a solução dos problemas dela, porque
as medicações, por exemplo, drogas, eu considero também como drogas. Essas
medicações elas não vão solucionar o problema específico daquela pessoa, que eu
acho que tem que ser um conjunto. Então aquela pessoa tá passando por aquela
situação específica, então o medicamento, ele vai auxiliar, mas ele não vai ser o
salvador da pátria. Então é necessário uma equipe multidisciplinar pra que ela, essa
pessoa venha sendo acompanhada. Outro fa tor, um pouco sério [...] é o uso
indiscriminado de substâncias que podem levar é... que podem induzir ao uso
indevido. Por exemplo, os benzodiazepínicos, né, que são os tarja preta. Os Rivotris
da vida, né? O Rivotril da vida. As pessoas, a princípio, ela s usam como ansiedade,
mas a partir de um certo tempo, depois de três meses o organismo começa a ter, sofrer
tolerância e aquela pessoa passa a, de fato, a desenvolver o vício. Então começa a
fazer aquele hábito e, tem pessoas que fazem uso recreativo. A gente tem que tá muito
em cima disso, batendo na tecla pra fazer o uso racional, o uso consciente dessas
medicações, que também é uma droga psicoativa, os benzodiazepínicos também são.
Eles causam dependência tanto quanto as drogas que são legalmente, né? I lícitas,
digamos assim. Então elas causam dependência tanto quanto as outras (ZUÊ, PS).
105

...uma coisa que eu tenho verificado é que 99,999% desses pacientes procuram o
CAPS apenas, muitas vezes, ou pra comer ou para levar os medicamentos. Eu,
particularmente [...] não sou muito adepto, não, não gosto muito dessas drogas porque
eu acho que não resolve. Os pacientes que entram no CAPS, eles não têm... eles não
gostam muitas vezes de conversar com o psicólogo, é isso que eu vejo, eu verifico,
certo? O pouco tempo que esses profissionais têm pra a quantidade de pessoas, de
usuários e o tempo que um psicólogo tem aqui pra tratar do paciente é muito pouco,
porque se entra 50 e ele só pode tratar de quatro por dia, conversar com quatro por
dia... o trabalho do psicólogo é um trabalho maior, de muita conversa. Muitos deles
não gostam dessa conversa, querem ir direto pro medicamento. Alguns já se tornam,
se não eram usuários, se tornam usuários daquele medicamento do CAPS. [...] Por
isso que todo usuário, todo paciente, todo usuário que chega aqui eu olho pra ele e
digo “Olha, você é alcoolista. Você tem que participar do grupo. Não pense que esses
medicamentos vão resolver o teu problema. Não vão. Eles apenas vão evitar que você
tenha que ter esse tipo de problema quando você para de beber, você tem síndrome de
pânico, você começa a se tremer, você começa a ter isso. O medicamento só vai servir
pra isso. O que vai resolver a tua vida são esses grupos. Você tem que participar desse
grupo, contar a tua história, ou não falar nada, ouvir as histórias dos outros, mas esses
grupos são muito mais importantes do que essa droga que cê tá tomando.”. Eu só falto
olhar pra ele e dizer “eu não acredito nessa droga”, mas eu não digo. Eu digo “Essa
droga não vai resolver. Ela não vai fazer com que você pare de beber. Não é a droga
que vai fazer isso”. Aí é onde todo mundo se engana, que eu acho que se engana, que
eu acho que se engana dentro do CAPS (TIAGO, PS).

Ambos os discursos valorizam o trabalho interdisciplinar e não focalizado no


medicamento para a assistência às pessoas usuárias de drogas, embora fosse bastante recorrente
a procura dos CAPS AD pelos usuários com o objetivo tão somente do tratamento
medicamentoso, o que pôde ser também constatado nas nossas observações.
A prática da terapia grupal e a escuta na sua forma ampla foram apontadas como
práticas sob a perspectiva da RD, especialmente a prática do acolhimento em diversas
dimensões. Além disso, práticas integrativas complementares (como meditação e massoterapia)
e práticas esportivas também foram apontadas como práticas de RD, ainda que fossem pouco
contempladas no serviço.
Dentre as diversas práticas citadas, um relato de uma prática bastante sensível da
enfermagem nos chamou atenção por remeter ao respeito à alteridade do outro em suas
necessidades, que os princípios da RD preconizam:

Alguns pacientes pegam a medicação fracionada, devido à baixa adesão ao tratamento


medicamentoso. A gente, então, oferece e tem esse cuidado. Ele pega semanalmente
e aí a gente conversa como é que tá, tá tomando direitinho. A gente... algumas pessoas
que têm problema de cognição, que já... ou desenvolveu transtorno devido ao uso
prolongado por muitos anos de substância ou já tinham transtorno, né? E aí também
afeta a cognição, a gente tem um tratamento mais especial ainda. A gente separa as
medicações em envelopes com... que identifiquem o período da manhã, o período da
tarde e o período da noite. A gente já... as técnicas de enfermagem fazem isso mais
ainda. A gente coloca as medicações dentro de cada pacotinho, pra que ele tome
aquela dose no horário certo e a adesão seja completa, seja perfeita, né? E aí é
semanalmente. [...] E aí a gente observa realmente a melhora. Como eu já, a gente
acompanha há muito tempo uma paciente, que ela tinha... não conseguia. Chegava
106

aqui já se tremendo e gritando, dizendo que não tinha dormido e a medicação sumiu,
que “eu tomei tudo, eu tomei mais do que eu precisava ”, que não conseguia dormir...
e aí a gente com... pra ela foi perfeito essa... esse método, né? De medicação
fracionada. E aí ela toma e ela chega aqui de boa, calma, tranquila, toma as
medicaçõeszinhas, só abre o pacotinho, ela sempre diz “Ai a que tem o pratinho é a
da tarde. A que tem o sol é a de manhã. A que tem a lua eu tomo à noite”. Ela sabe
tudo (PS).

Esse relato ilustra o “simples e grandioso” que a gestora Esperança relatou ser a RD,
em práticas que requerem, sobretudo, sensibilidade dos profissionais para compreender a
necessidade de cada pessoa que frequenta o serviço. Além disso, a importância da
interprofissionalidade para as práticas de RD está presente em todos esses últimos relatos. Neste
último de forma indireta, pois era comum, dado o que foi observado no cotidiano do
equipamento, que o trabalho da terapia ocupacional percebesse dificuldades cognitivas dos
usuários e indicasse um método mais efetivo de administração medicamentosa, por exemplo.
O mesmo poderia ser identificado por outros profissionais. Às vezes, na farmácia a dificuldade
era identificada e orientada à enfermagem que passaria a utilizar um método de medicação
fracionada adequado às necessidades dos usuários. Essa estratégia era bastante utilizada pelos
usuários que estavam em situação de rua, sendo adequado a cada necessidade, chegando alguns
casos a irem recolher os medicamentos diariamente.
Compreendendo que a RD perpassava todas as práticas desse serviço na ótica de
muitos dos profissionais de saúde e da gestão, que também identificamos por meio das
observações do serviço, poderíamos entendê-la como presente nos atendimentos individuais,
nos grupos, nas visitas domiciliares e institucionais, no matriciamento, nos atendimentos de
acolhimento e no próprio cotidiano do serviço, ainda que vários profissionais pontuassem que
sabiam apenas da sua própria prática no que tange, especialmente, os atendimentos individuais.
Isso foi um discurso que se repetiu entre os entrevistados. Vários deles reconheciam que embora
fosse transversal a tudo que ocorria no serviço, a RD poderia não estar presente o tempo todo
em absoluto, devido às próprias inclinações individuais dos profissionais, que trazem consigo
características proibicionistas, próprias das suas construções dentro da sociedade, havendo, por
vezes, uma oscilação entre o olhar da RD e o olhar proibicionista entre estes atores.
Notamos, assim, que permaneciam as tensões entre os dois paradigmas nessas práticas.
Contudo, a RD tomou um lugar de destaque, especialmente porque a equipe passou a valorizá-
la como tecnologia de cuidado, como um método que funciona, sendo positivo para os usuários
e buscado por eles.
Como concepção e prática a RD opera uma fusão. É um diálogo entre as várias ideias
que compõem o conceito e suas várias apresentações. A figura a seguir mostra como a partir
107

dos núcleos de sentido extraídos das falas dos entrevistados, a RD vai se ampliando em uma
perspectiva circular, como em uma constelação onde as partes e o todo estão interconectados e
exercem forças que ora se aproximam, ora se repelem, numa rede em constante movimento e
trocas de posições, o que torna a RD uma estratégia complexa e maleável, sendo diferente a
depender do contexto onde se insere, por ser construída na complexidade dos sujeitos que a
vivenciam. Assim, as concepções e práticas mesclam-se nessas operações, criando esse
diagrama da redução de danos nesse CAPS AD, que pode ser ampliado também a outras
realidades, respeitando suas especificidades:

Figura 3 – Diagrama das Concepções e Práticas de Redução de Danos no CAPS AD.

Fonte: elaboração própria da autora .

Nessa imagem vemos a noção aplicada de círculo hermenêutico. De forma circular,


um sentido foi articulando-se com outro, posteriormente retornando ao primeiro para criar nas
narrativas as concepções de RD. Essa operação é bem descrita por uma citação de Gadamer
(1997):
108

Tão logo apareça um primeiro sentido no texto, o interprete prelineia um sentido do


todo. Naturalmente que o sentido só se manifesta por quem lê o texto lê a partir de
determinadas expectativas e na perspectiva de um sentido determinado. A
compreensão do que está posto no texto consiste precisamente na elaboração desse
projeto prévio, que, obviamente, tem que ir sendo constantemente revisado com base
no que se dá conforme se avança na penetração do sentido (p. 402).

Com isso, salientamos que havia uma compreensão inicial dos sujeitos sobre a RD,
mas por meio do diálogo que a entrevista promoveu, esse “projeto prévio” foi modificado nas
narrativas e ampliado numa revisão constante que o encontro possibilitou. Com ele, a própria
compreensão dos sujeitos sobre o assunto modificou-se. Como antes dito, o conceito que de
início parecia pequeno e simples, a partir da reflexão e da narração das estórias do cotidiano de
trabalho tornou-se bem mais amplo. Uma interpretação imediatista a partir do conceito inicial
perderia essa ampliação. Assim, o círculo hermenêutico é esse círculo interpretativo que vai
sendo construído conforme as revisões realizadas pela compreensão vão tomando corpo. Esta
ocorreu pelos próprios sujeitos nas suas narrativas, depois pelas pesquisadoras, a partir do
mosaico construído no encontro das falas dos atores e dos preconceitos que traziam.
Dessa maneira, no diagrama, observamos alguns princípios centrais (concepções) que
vão se espalhando no círculo para as práticas (que também podemos entender como princípios
derivados dos centrais) que se confundem com os princípios nessa constante troca de posições.
Os princípios centrais ou concepções que identificamos na fala dos sujeitos foram:
reduzir o uso da substância; reduzir riscos à saúde; cuidado; olhar integral; abstinência não
obrigatória; mudança de substância; acolhimento; melhorar qualidade de vida; autonomia do
sujeito; dentro do próprio limite; intersetorialidade; liberdade com responsabilidade; meio para
a abstinência; diminuir prejuízos; não impõe controle; não só para drogas; necessidade do
indivíduo.
Os núcleos de sentido que se aproximam da noção de prática foram: psicoterapia; dar
amor e carinho; visitas domiciliares; trabalhos na comunidade; estar no CAPS; cuidados com a
saúde; grupos terapêuticos; banho; adesivos de nicotina; planejamento de vida; comer;
descanso; troca de seringas; consulta de todas as áreas; orientação; sensibilização; recursos;
cachimbo pessoal; experiência clínica; beber água; tratamento; construção do PTS; utilizar
medicamentos; escuta.
Temos assim, visualmente, o que a investigação nos trouxe como concepções e
práticas de RD nesse CAPS AD, iniciando a contemplar nosso objetivo geral. Para compreender
de forma ampla tais concepções e práticas, alguns aprofundamentos são devidos e que
109

apareceram durante a pesquisa. Os próximos capítulos trazem aspectos importantes sobre como
essas concepções e práticas foram constituídas, levando em consideração questões de formação
e gestão, que são importantes para o recorte que propusemos dentro de uma linha de pesquisa
de políticas de saúde sobre drogas, além de trazer extrapolações que o estudo alcançou e novos
questionamentos sobre as políticas sobre drogas no Brasil.

8 O PAPEL DA FORMAÇÃO NA CONSTRUÇÃO DE CONCEPÇÕES E PRÁTICAS


DE REDUÇÃO DE DANOS

A nossa investigação encontrou elementos importantes no tocante à formação dos


profissionais em RD para a construção das concepções e das práticas da estratégia no CAPS
AD. Dessa forma, quando nos referimos à formação, construímos um debate não só de seus
aspectos formais, no sentido daquele conhecimento adquirido em cursos de graduação, de pós-
graduação e formação complementar. Além desta, falamos de um aspecto “informal” da
formação, que ocorre no dia-a-dia dos serviços, por meio de seus pares profissionais, sendo
colegas da mesma profissão ou de outras especialidades em equipes multiprofissionais. Nesse
sentido, dialogamos com o conceito de educação permanente, levando em consideração as suas
várias facetas. Introduzimos, ainda, nesta sessão a ideia de uma possibilidade de formação dos
profissionais que se dá no dia-a-dia do serviço, no contato com os usuários. Para essa análise,
consideramos a noção de educação popular em saúde, que se aproxima de noções de RD
construídas pelo movimento social, em que o usuário é protagonista do tratamento no seu
processo de cuidado, sendo ele quem o direciona e não o profissional de saúde, conforme as
abordagens tradicionais de base biomédica. Dentro dessa perspectiva, percebemos que o
profissional aprende com o usuário a melhor forma de assisti-lo.
Durante as entrevistas, a formação foi investigada a princípio no objetivo de entender
se havia diferenças na construção das concepções e das práticas de RD a depender das
formações profissionais específicas, além de compreender a construção do conceito de RD
dentro das profissões. Dos treze profissionais entrevistados, apenas um deles tinha entrado em
contato com essa noção na universidade, dentro do Curso de Psicologia da UFC – que tem
estudos e pesquisa na área, como referimos antes – mas todos os outros tiveram contato com o
termo “redução de danos” apenas quando começaram a trabalhar no serviço, ou em algum outro
serviço relacionado à assistência a usuários de álcool e outras drogas, sendo um dos
profissionais egresso de uma residência multiprofissional com ênfase em saúde mental.
110

Procuramos compreender como esses profissionais entendiam o papel da sua profissão


na atenção às pessoas usuárias de substâncias psicoativas na tentativa de tecer relações entre
essa formação de base na graduação e a construção de concepções e práticas de RD. Percebemos
que há no imaginário desses profissionais, de alguma maneira, a ênfase em algumas profissões
no que diz respeito à utilização “concreta” da estratégia, a qual nos referimos ao longo desse
trabalho como o aspecto técnico da RD. Essa preconcepção de que a RD é “de uma profissão
específica” envolve necessariamente uma questão de formação, seja pelo entendimento de que
a saúde mental é de responsabilidade prioritariamente dos profissionais “da ment e”, como
psicólogos e psiquiatras, seja pela ideia de que a RD é uma iniciativa clínica, na qual alguns
profissionais se especializaram, em um sentido técnico.
Bosi (1996) discute com vários autores das Ciências Sociais o processo de
profissionalização de ocupações, ou seja, o que leva a uma ocupação ou atividade profissional
a ser considerada uma profissão. Um dos pontos discutidos em seu texto é o fato de que uma
profissão é consolidada por meio de um saber (uma base cognitiva) que é reconhecida
socialmente como pertencente a um determinado grupo profissional. Isso significa dizer que
uma determinada profissão detém um conhecimento específico, que se torna misterioso aos
leigos e a outros profissionais e, especialmente por isso, o profissionalismo pode obter sucesso.
No caso da saúde, com a formação de equipes multiprofissionais de saúde, especificamente na
saúde mental, essa detenção de um conhecimento específico torna-se mais complexa, uma vez
que podemos considerar a Saúde Mental como um campo de conhecimentos originários de
campos de saber distintos.
Destarte, a forma como os profissionais enxergavam o papel da sua profissão na
assistência aos usuários problemáticos de álcool e outras drogas compreendia o entendimento
que eles tinham das suas profissões dentro da Saúde Mental11 de forma geral.
Nesse sentido, a noção de clínica ampliada emerge na nossa análise no entendimento
de que é uma forma de atuação para além das especialidades em uma perspectiva
transdisciplinar, visto que muitos dos profissionais realizavam as mesmas atividades, como:
visita domiciliar, matriciamento, acolhimento e grupos terapêuticos. Muitas destas, inclusive,

11 Utilizamos aqui o termo “Saúde Mental” por ser a forma como os entrevistados, na maioria das vezes, referiam -
se às suas profissões dentro da atenção “psicossocial”, embora estes não sejam termos sinônimos. O termo
“psicossocial”, segundo Texeira et al. (2017), denota uma forma específica de olhar o fenômeno do adoecimento
mental, advindo da luta movimentos sociais que levaram para o campo da saúde o olhar ao indivíduo em sua
totalidade, para além da doença, em seus determinantes sociais, econômicos e políticos. O termo “Saúde Mental”,
então, tem uma denominação mais ampla que pode englobar diversos paradigmas como o apontado por esses
autores, que diferenciam o “paradigma asilar” do “paradigma da atenção psicossocial”, m esmo que ambos possam
ser considerados olhares do campo da Saúde Mental.
111

aconteciam em conjunto. Tornou-se evidente, a partir da observação das práticas, que há uma
diferença de olhar sobre o fenômeno, a depender do profissional que realiza determinada
atividade, em razão de sua especialidade profissional. Contudo, existem diretrizes clínicas
gerais que perpassam – ou deveriam perpassar – todas as profissões, como é o caso da própria
estratégia de RD e do atendimento humanizado. O que seria, então, exclusivo da prática de cada
profissão ficaria restrito aos atendimentos individuais, a exemplo da psicoterapia ou o
atendimento social, os quais não foram observados por questões éticas.
Nesse sentido, a clínica ampliada como uma ferramenta dentro da política de
humanização apresenta-se no sentido de articular e incluir diferentes enfoques e disciplinas. Os
três grandes enfoques compreendem o biomédico, o psicológico e o social. Assim, esta proposta
reconhece que em determinados momentos ou situações específicas um enfoque pode
predominar sobre o outro, sem que isso signifique a negação dos outros enfoques (BRASIL,
2009a).
A clínica ampliada, segundo o MS (idem), nasce na política junto com outros
dispositivos a partir do “SUS que dá certo”, deslocando o olhar do diagnóstico focado na
doença, no modelo clínico em que o médico avalia, realizando exames e conduzindo a
terapêutica, para um olhar que traz a singularidade do sujeito, levando em consideração as suas
condições de vida na sociedade (como família, comunidade e vida produtiva) e suas condições
psicológicas.
Na atenção psicossocial do usuário de substâncias psicoativas, podemos, inclusive,
inverter essa lógica. A clínica amplia-se na medida em que, além das questões biológicas,
psicológicas e sociais envolvidas no adoecimento mental, existem questões biológicas “não
mentais” a serem pesquisadas e tratadas. Esse entendimento apareceu bastante nos discursos
dos profissionais. Independente do enfoque de que partiam para explicar o papel de suas
profissões, eles, majoritariamente, culminavam na ideia da interconexão entre os pares e as
diferentes profissões, nessa clínica ampliada. Quando o profissional percebia que alguma
necessidade do usuário ultrapassava sua expertise, ele o encaminhava ao colega especialista no
assunto. Isso acontecia notadamente em relação ao atendimento do Serviço Social, que é a
especialidade mais destoante dentro do CAPS AD em relação às outras profissões, no sentido
que na formação acadêmica desses profissionais não há bases de origens biomédicas, ficando
isso a cabo de formações complementares, normalmente voltadas àqueles assistentes sociais
que atuam na área da saúde. Esse encaminhamento acontecia de forma dialogada e quem
112

encaminhava normalmente recebia retorno do colega, configurando um momento em que o


não-especialista aprendia com o especialista.
Ademais, entender sobre a formação dos profissionais relacionada ao SUS fez-se
importante no diálogo com os profissionais pelo fato de a RD ser uma estratégia que perpassa
inúmeras políticas do sistema. Assim, o conhecimento que se tem sobre RD também diz respeito
ao conhecimento que se tem sobre o SUS, suas políticas e sua organização. Por conta disso,
buscamos apreender quais normativas e conceitos os profissionais julgavam importantes dentro
do trabalho no CAPS AD.
A “política de redução de danos” apareceu algumas vezes, sendo apontada pelas
gestoras e por vários profissionais de saúde como sendo a orientação principal para o trabalho
no equipamento.
Embora tenhamos apontado a RD como estratégia de algumas políticas ao longo de
nossa discussão teórica, é necessário que discutamos os possíveis sentidos do entendimento
dela como política pelos profissionais, assim como ocorre em parte da literatura.
Comentamos que Testa entendia política como distribuição de poder. Ou seja, como
os conflitos sociais criam normas, operações e formas de existir na sociedade. Esses conflitos,
que se utilizam de estratégias para conseguir uma meta, podem transformar a sociedade ou
manter seu status quo (TESTA 1995).
Frey (2000), em discussão sobre a prática da análise de políticas públicas, traz três
dimensões do termo “política”, utilizando as diferenciações da língua inglesa: polity, politics e
policy.
Polity diz respeito à dimensão institucional da política, referindo-se à ordem do
sistema político, delineada pelo sistema jurídico e a estrutura institucional do sistema político-
administrativo. Em outras palavras, é relativa ao sistema normativo da política. As portarias e
normativas do SUS, além de outros aspectos institucionais, correspondem a essa dimensão.
Politics é uma dimensão processual, que se refere aos conflitos inerentes ao processo
político, à tomada de decisão e a imposição de objetivos. Essa dimensão é aquela que incita as
discussões do campo democrático, os interesses de grupos específicos de manutenção ou
transformação social.
Já a dimensão da policy fala do quesito material da política, a sua concretude expressa
nos programas políticos, no seu conteúdo, nos problemas técnicos, enfim, à sua objetividade
que ocorre na prática, no cotidiano, a aplicação concreta da dimensão normativa.
113

Ainda que as três dimensões estejam entrelaçadas nos estudos sobre RD, quando esta
aparece como política, a depender dos objetivos da investigação, uma ou outra ficará
evidenciada. No discurso dos profissionais do CAPS AD, esses três elementos emergiram, mas
houve uma ênfase na dimensão institucional-normativa, que costuma ser menos abordada na
literatura. Por sua vez, a dimensão processual-conflitiva dos interesses proibicionistas e do olhar
progressivo da RD são comumente discutidos, bem como a aplicação concreta dos programas
ou ações de RD.
Assim, a “política de redução de danos” aparecendo em sua característica institucional
foi um entendimento construído dentro da equipe em seus processos de formação.
Ademais, a compreensão dos profissionais de que a RD é também uma política denota
a consciência de uma redistribuição do poder político relacionado ao fenômeno do uso de
drogas. Isto significa que a RD como política implica uma reorganização social que entende o
uso de drogas de forma diferente da organização proibicionista. Na assistência ao usuário
problemático de substâncias psicoativas são criadas novas relações de poder, nas quais este é
deslocado para o sujeito e retirado, mesmo que parcialmente, do profissional de saúde.
Podemos perceber uma troca de posições. Embora a RD seja uma estratégia para se
conseguir um fim dentro do CAPS AD, a saber: a produção de cuidado ao indivíduo em uso
prejudicial de substâncias psicoativas ou a atenção integral a esse usuário (como na política do
MS), ela pode tornar-se um fim em si mesmo/começo na medida em que desloca o poder para
esse usuário, no entendimento que ela produz autonomia dos sujeitos e enunciados de verdade
que produzem uma transformação social, redistribuindo o poder para as pessoas, que decidem
sobre o uso de substâncias psicoativas, seja ele problemático ou não. Esse poder é também
deslocado para elas na produção do próprio cuidado e na proteção da própria vida. Discutiremos
mais esse assunto no capítulo sobre o “Grupo de Redução de Danos”.
Apesar de os profissionais terem trazido a RD como política ou estratégia na sua
dimensão normativo-institucional, foram poucas as outras normativas que apareceram
nominalmente no discurso entrevistados, sobretudo, por serem de difícil memorização, como
muitos colocaram. As que ganharam destaque foram: a Lei 10.216, de 2001, marco da Reforma
Psiquiátrica, redirecionando o modelo assistencial em saúde mental; a Portaria 1.028, de 2005,
que regulamentava as ações de redução de danos sociais e à saúde; e as portarias relacionadas
aos CAPS e à RAPS. Eles discorreram especialmente sobre os conceitos encontrados nas
normativas e que guiam suas práticas. Rosa, ao tentar contar a história da Reforma Psiquiátrica
114

falou um pouco dos princípios que norteiam o trabalho na saúde mental, sendo ilustrativo do
entendimento e posicionamento também de outros sujeitos:

Eu acho que o CAPS desde o final dos anos 70, né? Começo de 70, que começou , né?
O primeiro CAPS foi em São Paulo. Eu não me recordo muito o ano, acho que foi 78,
eu não me recordo muito o ano. Mas foi assim que começou. Então, assim, foi um
processo de desinstitucionaliza ção, né? Então, assim, foi um processo que fizeram
de... de fazer o tratamento extra hospitalar e deu tão certo esse... esse CAPS, que foi
inaugurado em São Paulo, que esse serviço criou vários tipos de CAPS, várias
modalidades né, que I, II, III, o infantil, o Álcool e Drogas, agora o IV né? A nova
portaria de 2017, que é o IV. [...] E assim, eu acho um serviço... assim, fundamental
em relação ao tratamento realmente. Estudos mostram que o tratamento, o convívio
familiar, o meio social, você fazer com que aquela pessoa, ela volte a ter aquele
convívio dela social é a melhor maneira de realmente ter um tratamento eficaz e
duradouro. Não prendendo aquela pessoa no manicômio e deixando ela lá restrita,
presa. Presa pelo... que crime que ela fez, né? Por ela tá presa naquele manicômio? E
além do mais, né? Antigamente era com maus tratos. Além de tá presa, ainda tinha
maus tratos. Então assim, então eu, eu admiro muito o trabalho do CAPS, acho um
trabalho muito importante, muito interessante pra comunidade. Como um todo, não é
só o Álcool e Drogas, né? É como um todo, tanto o Geral, como o Infantil, cada um
na sua modalidade (ROSA, PS).

A fala de Rosa é impactante no sentido em que ela se posicionou claramente frente ao


direito das pessoas que sofrem por algum tipo de transtorno mental, seja relacionado ou não ao
uso de drogas. Ao questionar “que crime ela fez, né?” ela problematiza a questão da exclusão
que antes discutimos, quando doentes mentais e criminosos eram isolados da mesma forma
dentro de um dispositivo asilar, pois mesmo que sejam lógicas discursivas diferentes, elas
dialogam entre si muito intimamente. Vemos, então, os princípios antimanicomiais 12 da lei de
2001 bastante assimilados e reproduzidos nos discursos e práticas dos profissionais.
Muitos profissionais deram ênfase ao conceito de direitos humanos. Os princípios e
diretrizes do SUS também ganharam destaque ao serem apresentados como norteadores do
trabalho no CAPS, destacando-se a integralidade e a universalidade, sendo também citado o
cuidado humanizado ou a política de humanização.
Como tratamos desde o início, os princípios da Carta Universal dos Direitos Humanos
são norteadores de tudo que a RD representa, conforme apontado na maior parte da literatura
sobre o assunto. Gomes e Dalla Vecchia (2018) afirmam que a perspectiva da RD repudia a

12O termo “antimanicomial” é um termo proveniente da luta travada pelo Movimento da Luta Antimanicomial
(MLA) desde a década de 1980, que teve como precursor o Movimento dos Trabalhad ores da Saúde Mental
(MTSM) na década de 1970, que lutava por uma sociedade sem manicômios, denunciando os maus -tratos sofridos
pelos pacientes nessas instituições asilares. O MLA nasceu oficialmente em 18 de ma io de 1987 pelo documento
“Manifesto de Bauru”, tendo como lema: “Por uma sociedade sem manicômios”. Esse movimento inspirou a Lei
10.216, de 2001, a qual proíbe o tratamento de pessoas com transtornos mentais em instituições asilares.
Referência: Barbosa, Costa e Moreno (2012).
115

discriminação e o abandono de pessoas por fazerem uso de álcool e outras drogas, que passaram
ou passam por fracassos quando da impossibilidade da abstinência imediata, ou que não se
veem em condições de aderir o tratamento. Para eles, dá-se maior visibilidade ao usuário como
sujeito de direitos, colocando em discussão a sua responsabilidade individual e penal, a
liberdade de escolha, o autocuidado e a pluralização terapêutica (várias modalidades de
tratamento) como exemplos fundamentais da conquista dos direitos humanos e cidadania.
Em vários discursos ouvidos, essa responsabilidade do sujeito era valorizada, bem
como o respeito a todos esses aspectos colocados pelos autores, que estariam diretamente
ligados à defesa dos direitos das pessoas, como forma de exercer cidadania.
O princípio da integralidade, que é entendido inicialmente na Lei 8080/1990 como
integralidade da assistência, sendo um “conjunto articulado e contínuo das ações e serviços
preventivos e curativos, individuais e coletivos, exigidos para cada caso em todos os níveis de
complexidade do sistema” (BRASIL, 1990, p. s/n) surgiu nas narrativas dos profissionais em
sua perspectiva ampliada de, além da assistência integral, o olhar integral ao sujeito em uma
visão holística. Em inúmeros momentos quando eles tratavam da multifatorialidade do processo
de adoecimento mental, especialmente quando eles falaram do fenômeno do uso de drogas, eles
tocavam nesse conceito, sobretudo ao tratar das comorbidades clínicas associadas ao
adoecimento. Essa noção inclui ao olhar do processo saúde-doença os vínculos sociais
estabelecidos pelo sujeito. Consideraram que também era importante compreender a situação
social da comunidade em que o indivíduo se encontra, se em baixa ou alta vulnerabilidade
social, buscando, ainda, identificar as potencialidades da comunidade para o processo de
cuidado da pessoa que frequenta o CAPS AD.
A universalidade, como princípio norteador, foi bastante comentada pelos
profissionais de saúde, que frisaram bastante o fato de o serviço ser do tipo “portas-abertas”,
algo que as gestoras também pontuaram. Isso significa que independente de quem fossem e
qual demanda traziam, as pessoas eram acolhidas naquele serviço e ficavam ali para tratamento,
caso necessário. Se assim não o fosse, eram enviadas ao serviço de referência levando as
coordenadas, que podiam ser dadas por todos os profissionais, inclusive os da recepção,
buscando, dessa forma, uma maior resolutividade das ações.
O entendimento desse princípio, percebido pela gestão do serviço como central para
todas as atividades, gerava momentos de desconforto e tensão dentro da equipe, em ocasiões
em que alguns profissionais entendiam que certos usuários usavam o equipamento como
serviço de assistência social, quando buscavam o serviço “apenas” em busca de alimento e
116

descanso, embora a alimentação e o repouso do corpo possam ser entendidos, inclusive sendo
citado por alguns profissionais, como estratégias de RD, especialmente em sua dimensão do
cuidado da vida.
Souza (2013) problematiza o conceito de universalidade fazendo uma genealogia que
perpassa a lógica da religião, do direito e da ciência. O SUS adota o princípio essencialmente
em seu sentido político-jurídico, que remonta a criação da cidadania na Grécia antiga,
especialmente no quesito do acesso. O princípio da universalidade dentro do SUS extrapola
inclusive a noção de cidadão grega em que os direitos eram iguais para os moradores da Pólis,
uma vez que qualquer indivíduo em solo brasileiro tem, juridicamente, acesso aos serviços de
saúde.
Todavia, segundo o autor, há intrinsicamente nesse conceito desde a sua gênese o
“risco do universal”, no sentido de ser algo aplicável a todos, independentemente do contexto,
sendo uma possibilidade de ser instituindo ao mesmo tempo um direito e um imperativo. Dessa
maneira, o cotidiano mostra que universalidade do acesso precisa ser amparada por outros
conceitos que determinem uma rede de princípios ético-políticos. Entre eles estão os conceitos
de “singularidade”, “diferença” e “alteridade”. Dito de forma simples: o outro é um ser único,
diferente de mim, com sua forma de ser outra, que não a minha.
Com a necessidade de conciliação entre o universal e o singular é que o Campo da
Saúde Coletiva e, consequentemente, o SUS, lançou mão do conceito de equidade, que surge
no limiar intransponível da universalidade, tendo como potência o ato não de totalizar, mas de
distinguir. É como se o conceito fosse um precipitado do conceito de universalidade. O autor
alerta, ainda, para a necessidade de distinção entre os conceitos de igualdade e equidade. A
igualdade diz respeito a uma noção jurídica de isonomia, onde todos são iguais perante a lei.
Essa ideia foi incorporada nas políticas públicas na noção de universalidade do acesso, sendo
igualdade e universalidade ideias mais corretamente correlatas. Por não ser possível uma
passagem total do universal ao singular, são necessárias mediações operativas e conceituais e
por isso existe a noção de equidade. Enquanto a universalidade diz “o que” deve ser feito, a
equidade diz “como” deve ser feito, levando em consideração as necessidades individuais dos
sujeitos. Assim sendo, o sistema jurídico justo precisa levar em conta como a regra geral se
aplica ao singular (SOUZA, 2013). Por esse motivo a equidade é comumente referida como
“reconhecer as diferenças entre os iguais”.
Embora tendo sido pouco citada diretamente, a orientação para o trabalho por meio do
princípio da equidade estava marcada no discurso de muitos profissionais. No caso citado, a
117

compreensão de que alguns usuários tinham necessidades básicas que não encontravam em
outro ambiente e que precisavam ser acolhidas dentro do CAPS AD, como o acesso a banho e
comida, mostra como essa noção estava imbricada nos valores que moviam várias das práticas
do equipamento.
Alguns profissionais teceram críticas sobre o fato de os textos das políticas e
normativas serem diferente do que ocorre na prática. Isto é: embora elas preconizem princípios,
diretrizes ou ações específicas, muitas vezes o que se observa na prática distancia-se do que
está escrito. Eles deram justificativas que lhes faziam crer porque isso acontece. Segundo eles,
uma primeira razão seria por uma questão de organização do SUS, uma vez que há tensões
políticas entre de grupos sociais diferentes e interesses diversos. Um profissional disse que o
governo quer “maquiar” a realidade, colocando profissionais em uma casa a fim de dar uma
resposta a uma demanda da sociedade, mas que não funciona como deveria, porque não existe
incentivo financeiro, especialmente o salarial para os profissionais, que ele acreditava que
ganhavam muito mal para a responsabilidade que tinham. Outro motivo apontado eram os
preconceitos que os próprios profissionais carregavam consigo, que poderiam destoar de
princípios e/ou diretrizes das políticas. Outra justificativa muito citada foi a falta de estrutura
disponibilizada pela gestão maior, seja municipal ou estadual para que as políticas se
efetivassem na prática. Os entrevistados não conseguiram identificar o porquê da ausência de
estrutura, seja relacionada ao quadro de pessoal ou às próprias instalações do CAPS. Sobre essa
última justificativa falaremos um pouco mais à frente, no capítulo 11.
Diante dessa percepção dos profissionais da disparidade entre dispositivos legais e o
cotidiano dos serviços, chegamos à discussão do SUS legal e o SUS real. Santos (2011) aponta
várias incongruências entre o que estava no papel e o que acontecia na realidade no SUS. Ele
aponta algumas dificuldades para a consolidação do que está previsto legalmente: a retirada do
financiamento federal ao sistema; subsídios à produção e ao consumo de serviços privados de
saúde; a ineficiência da gestão, que é centralizadora e burocratizada; a precariedade dos
vínculos de trabalho e remuneração perversa. Veremos mais a frente que os entrevistados
compactuavam com essa visão e também percebiam tais dificuldades apontadas pelo autor, que
eles viam como uma questão de gestão superior. Contudo, como aponta Santos, são desafios
que passam por questões políticas (de politics) e de Estado.
Essas dificuldades permeiam, indubitavelmente, a forma como os processos de
trabalho em saúde se desenvolvem e são (ou não) aprimorados. Trazemos, então, para nossa
discussão, o conceito de educação permanente para entender como, dentro desses processos, os
118

profissionais aprenderam sobre RD na prática cotidiana, uma vez que a maioria deles não tinha
qualquer conhecimento do conceito antes de começar a trabalhar nesse serviço.
Para a Política Nacional de Educação Permanente (BRASIL, 2009b), a educação
permanente é

aprendizagem no trabalho, onde o aprender e o ensinar se incorporam ao cotidiano


das organizações e ao trabalho. A educação permanente se baseia na aprendizagem
significativa e na possibilidade de transformar as práticas profissionais. A educação
permanente pode ser entendida como aprendizagem -trabalho, ou seja, ela acontece no
cotidiano das pessoas e das organizações. Ela é feita a partir dos problemas
enfrentados na realidade e leva em consideração os conhecimentos e as experiências
que as pessoas já têm. Propõe que os processos de educação dos trabalhadores da
saúde se façam a partir da problematização do processo de trabalho, e considera que
as necessidades de formação e desenvolvimento dos trabalhadores sejam pautadas
pelas necessidades de saúde das pessoas e populações. Os processos de educação
permanente em saúde têm como objetivos a transformação das práticas profissionais
e da própria organização do trabalho (p. 20).

A descrição de muitos profissionais de como aprenderam sobre RD passa por esse


conceito, principalmente por ter tido um impacto importante na condução das práticas. Os
profissionais de saúde colocaram que ao chegarem ao serviço foram instruídos pelos gestores a
lerem as políticas e normativas federais relacionados ao trabalho no CAPS AD. No diálogo com
as gestoras do equipamento percebemos que não há políticas específicas estaduais ou
municipais relacionados ao serviço, nem especificamente à RD. Confirmamos isto na busca
pelos documentos de gestão. Não conseguimos acesso a estes na SPD-CE que foi extinta no
período da pesquisa. O mesmo aconteceu no órgão municipal responsável, a CPDrogas, na qual
também não encontramos documentos de gestão que orientassem uma política específica no
âmbito do município, tendo ocorrido a mesma situação na busca por esses documentos no órgão
a área técnica das políticas de HIV e outras ISTs. Tanto em âmbito estadual, como municipal
as pessoas com quem conversei nos órgãos tinham discursos parecidos: “seguimos as diretrizes
federais”. Podemos concluir, então, que os órgãos são dispositivos operacionais para a
consolidação de políticas federais. Isso é distinto do que ocorre em outros estados, a exemplo
de São Paulo, que tinha uma lei relacionada à RD ainda na década de 1990. Não é o caso do
estado do Ceará, nem do município de Fortaleza.
Além dessa instrução inicial recebida pelos gestores locais, muitos profissionais
pontuaram que existiam cursos que o município ou o estado ofertavam, dos quais alguns deles
participaram e entraram em contato com as políticas sobre drogas e a RD. A Escola de Saúde
Pública do Estado do Ceará apareceu como uma das maiores parceiras para a formação desses
profissionais e os dois órgãos anteriormente citados, enquanto estado e município, apareceram
119

como realizadores dos cursos junto à Secretaria Municipal de Saúde (SMS) por meio da Célula
de Saúde Mental.
Alguns profissionais ainda apontaram o curso “SUPERA” como sendo fundamental
para o aprofundamento do conhecimento e atuação dentro do CAPS AD e para a ampliação do
conhecimento em RD. Este curso nomeado “Sistema para detecção do Uso abusivo e
dependência de substâncias Psicoativas: Encaminhamento, intervenção breve, Reinserção
social e Acompanhamento (SUPERA)” foi inicialmente uma parceria entre a SENAD e a
Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) entre 2006 e 2017, realizando doze turmas, e
ofertando 135 mil vagas, tendo a participação de docentes de 5 universidades federais (UFRGS,
UFPR, UFRJ, UFJF, UFBA) com patrocínio da SENAD. Atualmente, o curso existe por meio
de uma parceria entre UNIFESP e a Universidade Virtual do Estado de São Paulo (UNIVESP),
tendo sido realizada a 13ª turma, entre outubro de 2018 e fevereiro de 2019. O seu objetivo é
capacitar profissionais da saúde e da assistência social para trabalhar com pessoas com
problemas associados ao uso álcool e outras drogas. É um curso de extensão de 170 horas na
modalidade “EaD” – Educação à Distância (SUPERA, 2019). Embora seja um curso procurado
por demanda espontânea, foram vários os profissionais que o realizaram, relatando a
importância do mesmo para trabalho com o público do CAPS AD.
Além disso, os relatos das gestoras frisaram a importância do espaço de educação
permanente durante as reuniões de equipe, as quais não ocorreram durante todo o período da
pesquisa por conta de outras demandas do serviço. Alguns profissionais falaram da existência
deste momento, mas reconheceram a dificuldade que a equipe estava tendo nos últimos meses
para concretizá-lo.
Entretanto, quando trazemos o conceito de educação permanente, queremos,
sobretudo, enfatizar a importância de uma figura-chave no processo de formação dos
profissionais: o Psiquiatra Referência. Essa alcunha foi atribuída a esse ator tamanha a
importância de sua passagem pelo serviço na formação dos demais prof issionais que se
encontravam no equipamento no momento da pesquisa. Sua importância é tão evidente, que
pelo menos metade dos entrevistados citaram-no como parte de seus processos de aprendizagem
da RD como conceito ou como prática dentro do serviço.
O papel desse ator na formação desses profissionais foi variado. Alguns citaram cursos
ministrados por ele em espaços formais de educação permanente que existiam no serviço.
Outros, falaram da observação das suas práticas clínicas, seguidas de discussões, que lhes
fizeram aprender sobre RD. Alguns pontuaram, ainda, a relevância da discussão de casos
120

clínicos com ele para sua formação e, o mais reconhecido por todos: a observação da condução
do Grupo de Redução de Danos, que ele havia implantado no serviço. Esse grupo funcionava
dentro do princípio da autonomia dos sujeitos, sendo o mesmo conduzido colaborativamente
pelos próprios participantes, juntamente aos facilitadores do grupo.
O conceito de educação popular em saúde aparece nesse contexto grupal, quando
consideramos que o grupo estava amparado em princípios da Política de Educação Popular em
Saúde, quando traz no seu texto os princípios norteadores de diálogo, problematização,
construção compartilhada do conhecimento e emancipação (BRASIL, 2013). Nele, os
profissionais também aprendiam com os usuários nos seus processos. Aprofundaremos melhor
o assunto no capítulo específico sobre o Grupo de Redução de Danos e sua construção dentro
de uma perspectiva também de educação popular.
Além disso, as narrativas dos profissionais nos trouxeram a importância do vínculo
com a universidade para o desenvolvimento das práticas em RD. Isso ficou bastante evidente
durante as observações. Os professores participavam do cotidiano do serviço com seus alunos
por meio dos projetos de extensão e muitas vezes cobriam “buracos” nas atividades que as
equipes não conseguiam desenvolver, especialmente pela falta de profissionais para realizar
determinadas ações. Trabalhos na comunidade – como nas escolas e centros comunitários – e
grupos terapêuticos eram desenvolvidos por eles e traziam novos conhecimentos sobre como
trabalhar dentro do CAPS AD, criando diálogos e levando à universidade de volta as suas
experiencias. As residências multiprofissionais também se inseriram nesse processo em alguns
momentos.
O pensamento de Ceccim e Feuerwerker (2004) dialoga de forma oportuna com tudo
o que trouxemos até aqui. Em seu ensaio, eles lançam o conceito de quadrilátero da formação
para a área da saúde: ensino, gestão, atenção e controle social, tecendo críticas sobre como os
modelos de formação para a saúde vinham sendo desenvolvidos, os quais consideravam
conservadores e baseados na acumulação sistemática de informações, como na noção de
“formação continuada”. Eles propõem a ideia de formação advinda de uma exigência política
de gestão que ao mesmo tempo ofereça propostas de transformação das práticas profissionais,
sendo baseada numa reflexão crítica sobre o trabalho em saúde e a experimentação da alteridade
dos usuários.
Essa seria uma formação tecnopolítica, no sentido da advocacia de uma formação
voltada para as questões políticas que levam em consideração as necessidades dos usuários a
partir do que eles próprios colocam como necessidades nos processos de controle social, que é
121

entendido como participação popular nos diversos dispositivos de tomada de decisão em saúde
como Conselhos e Comitês de Saúde. Nessa lógica, as instituições formadoras deveriam
também levar em consideração as necessidades advindas do SUS e seus processos de trabalho.
Para os autores, deve haver uma ampliação da noção da formação ensino-serviço para
uma ideia integrada de ensino-serviço-gestão-controle social. A importância da formação vista
dessa maneira dá-se pelo fato de que cada face libera fluxos específicos, dispõe interlocutores
específicos e configura espaço-tempo com diferentes motivações. Assim, uma formação com
vigor político para produzir um processo de mudança da realidade precisa ativar processos e
controlar outros. Em outras palavras, eles defendem uma formação que tenha um compromisso
político com a sociedade e que seja relevante para as práticas de saúde diante das necessidades
da população, onde os envolvidos tenham consciência dos seus papeis como agentes políticos.
A educação permanente, então, parte do pressuposto da aprendizagem significativa,
sendo uma lógica

descentralizadora, ascendente e transdisciplinar. Essa abordagem pode propiciar: a


democratização institucional; o desenvolvimento da capacidade de aprendizagem, da
capacidade de docência e de enfrentamento criativo das situações de saúde; de
trabalhar em equipes matriciais e de melhorar permanentemente a qualidade do
cuidado à saúde, bem como constituir práticas técnicas críticas, éticas e humanísticas
(CECCIM E FEUERWERKER, 2004, p. 50).

Nessa vertente interpretativa, a educação permanente interpõe uma reflexão crítica das
práticas assistenciais e, consequentemente, das práticas de gestão.
De acordo com o que viemos mostrando, pudemos perceber um pouco dessa ideia
quadrilátera ocorrendo na formação dos profissionais dentro do CAPS AD. A educação
permanente mostrava-se em suas várias formas, de maneira ampliada, desde o aprender
informalmente nas discussões de trabalho, que acabavam tornando-se rotineiras no serviço, –
dialogando, inclusive, com a noção de permanência a que o conceito remete – até a
aprendizagem formal, ocorrendo dentro da equipe com o especialista ou com os pares
profissionais em uma visão de clínica ampliada.
A visão de educação permanente vê-se assim, amplificada. Não se poderia apenas
entendê-la como um espaço formalizado para ocorrência de processos de aprendizagens em
serviço. Ao contrário, as observações e narrativas mostraram que o processo de aprender era
constante no serviço, pois a cada nova intervenção ou novo problema que surgia, o cenário de
trocas de saberes se constituía, ali mesmo, na ação cotidiana do trabalho. Eram várias formas
de ensinar, aprender e refletir criticamente entre gestores, profissionais de saúde e usuários.
122

Esses processos foram significativos para a compreensão de conceitos e operacionalização de


práticas da RD nesse CAPS AD, tendo impacto decisivo no cotidiano de trabalho. Percebemos,
assim, que houve transformação das práticas profissionais que ali existiam, conforme entende-
se ser um dos objetivos desse tipo de educação formativa, que permanece em constante
movimento e diálogo com a realidade.

9 O DISPOSITIVO DO ACOLHIMENTO COMO POTENCIALIZADOR DA


ESTRATÉGIA DE REDUÇÃO DE DANOS

Durante todo o período da pesquisa, percebemos que os profissionais teciam uma


estreita conexão entre as concepções de “redução de danos” e “acolhimento”. Entendemos,
então, que essa relação colocava o acolhimento como principal dispositivo da humanização do
cuidado no CAPS AD e, consequentemente, como potencializador da estratégia de RD.
Clareamos esse entendimento a partir do discurso de Zuê. Ao ser questionada por qual
motivo trabalhava com a RD, ela respondeu:

Por que motivo, deixa eu ver aqui... como é que eu posso te descrever por qual motivo?
Porque eu acho que todo mundo deve ser a colhido, seja lá que nome for. Redução de
danos, seja lá do que for. (ZUÊ, PS).

Essa noção de acolhimento perpassou a fala de doze, dos treze profissionais


entrevistados, seja no tocante às concepções ou às práticas profissionais relacionadas à RD
dentro do CAPS. Esta apareceu em seus discursos sob diferentes perspectivas, seja àquelas
relacionadas ao “atendimento de acolhimento”, como uma prática instituída no serviço, seja
como o acolhimento em seu sentido mais amplo, como dispositivo de cuidado da Política
Nacional de Humanização – PNH (BRASIL, 2004c), entendida muitas vezes, por eles, como
transversal às práticas do serviço.
O Ministério da Saúde no documento Acolhimento nas práticas de produção da saúde
(BRASIL, 2010a) coloca o acolhimento como uma

postura e prática nas ações de atenção e gestão nas unidades de saúde [que] favorece
a construção de uma relação de confiança e compromisso dos usuários com as eq uipes
e os serviços, contribuindo para a promoção da cultura de solidariedade e para
legitimação do sistema público de saúde. Favorece, também, a possibilidade de
avanços na aliança entre usuários, trabalhadores e gestores da saúde em defesa do
SUS como uma política pública essencial da e para a população brasileira (p . 3-4).
123

O texto traz, ainda, que acolher é uma atitude de inclusão. É uma ação de aproximação,
é um “estar com” ou um “estar perto de”. É admitir, aceitar, dar crédito a, agasalhar, atender.
Além disso, o MS entende o acolhimento como uma forma de posicionamento d e gestão, vendo
o acolhimento tanto como diretriz, como dispositivo de grande relevância ética, estética e
política dentro da PNH.
Como ética, traz o compromisso com o reconhecimento do outro, na atitude de acolhê-
lo em suas diferenças, suas dores, suas alegrias, suas formas de viver, de existir e estar na vida.
Na sua dimensão estética, entende que se traz para as relações e os encontros do dia-a-dia a
invenção de estratégias que contribuam para dignificar a vida para construção da nossa própria
humanidade. A dimensão política, por sua vez, implica o compromisso coletivo de
envolvimento nesse “estar com”, potencializando protagonismo e vida nos diferentes encontros
(BRASIL, 2010a; 2016).
Para a PNH, estruturar a prática do acolhimento nos serviços significa uma resposta aos
desafios de superar e inverter a lógica do modelo de saúde hegemônico centrado no hospital,
no médico e na doença, para um modelo que priorize a escuta e o cuidado do sujeito que
apresenta demandas que extrapolam os sintomas físicos de uma doença (BRASIL, 2016). Na
saúde mental, podemos falar em uma lógica que ultrapassa tanto os sintomas físicos, como
comportamentais e psicológicos esperados ou vinculados a uma determinada condição de
saúde.
O acolhimento, como reconhecimento do outro, nesse “estar com” o outro passa,
necessariamente, por um reconhecimento de si, da própria humanidade. Na atenção
psicossocial, especialmente na assistência ao usuário de drogas, a dimensão do acolher também
remete a preconceitos individuais relacionados à cultura, à sociedade e à forma como os
profissionais dos serviços de saúde se posicionam em relação aos usuários do CAPS AD. Foi
também por isso que a pesquisa teve preocupação em dialogar com os sujeitos acerca de como
eles percebiam o fenômeno do uso de substâncias psicoativas e explorar como eles se
posicionavam frente à assistência ao uso de drogas, seja este recreativo ou problemático, ao
sujeito usuário de drogas, à assistência a esse usuário no CAPS AD e à própria RD. Ao longo
das narrativas, pudemos entender a construção de uma visão mais progressista ou conservadora
sobre as drogas e a mudança de perspectiva de muitos profissionais. Eles percebiam, sobretudo,
a RD como um caminho possível e eficaz, em uma forma abrangente, para além das técnicas,
reconhecendo a potência do acolhimento e do atendimento humanizado frente a essa
perspectiva. Para Souza e Carvalho (2015), quando
124

uma equipe de saúde ou mesmo um profissional de saúde, ao atender uma pessoa


usuária de drogas, coloca para si a tensão “sou a favor” ou “contra às drogas”, está
formulando o problema da abordagem e do acolhimento a este usuário segundo uma
perspectiva que o colocará em um antagonismo (combate ou simples aceitação) com
a experiência de uso de drogas que está em curso na vida deste usuário. Em outras
palavras, a clínica será conduzida a partir de um problema que foi mal formulado. O
combate ou a simples aceitação são formas de não entrar em contato com a experiência
em curso. A direção proposta pela Redução de Danos, de acolher o outro na sua
diferença, atualiza um sentido de universalidade aliado à dimensão singular da
experiência com o uso de drogas que cada um pode ter (p. 221).

Dialogando com os autores, ao discutirmos o acolhimento dentro da perspectiva da RD,


estamos nos referimos a uma tentativa de compreensão da individualidade do outro e da relação
que esse sujeito estabelece com a substância que utiliza, transcendendo as posições “contra” ou
“a favor” ligadas à vivência de cada um. Nas falas dos profissionais, o acolhimento apareceu
como principal dispositivo para estratégia de RD acontecer, no sentido em que um dos
profissionais chamou de concreto, conforme mencionamos. A noção de acolhimento aparecia,
então, especialmente quando questionados sobre as práticas em RD e, sobretudo, na própria
prática individual, ficando bastante evidenciada naqueles profissionais que não participavam
diretamente do Grupo de Redução de Danos.
Voltamos à fala aparentemente paradoxal de Marie, que citamos anteriormente, quando
ela disse que não utilizava a RD e que havia momentos que não era favor, mas que a RD existia
em todos os locais onde o acolhimento estava presente e que ela mesma se utilizava da noção
de acolhimento da política de humanização em suas práticas, fazendo com que cheguemos à
conclusão de que a RD estava em suas práticas, ainda que de forma indireta.

Se perguntar, você é a favor da redução de danos? Eu entendo, mas eu não sou a


favor.[...] Embora a gente tenha um grupo que seja sobre redução de danos, eu
penso que a prática da redução se insere em todos os espaços que tem o
acolhimento. [...] Se você é uma paciente que vai, chega aqui no serviço, vem pro
acolhimento e eu sou a profissional que vai lhe escutar e aí você fala pra mim que
você é usuária de muitas substâncias, que tá querendo diminuir o uso, entrou a
redução de danos. Esse profissional no momento do acolhimento, ele pode começar
ali a conversar com você sobre estratégias que você pode ir adot ando, pensando e
refletindo sobre essa possibilidade de diminuir o uso, como é que você poderia fazer
isso dentro da sua realidade, então penso que a redução de danos é algo que, assim
como o acolhimento, perpassa todos os... porque num grupo faz um acolhimento,
no corredor você faz um acolhimento, né? Na hora do almoço, nas refeições você tá
fazendo um acolhimento. Então numa conversa, numa fala você pode sim tá trocando
ali algo sobre redução de danos, então não penso que seja só restrito a tá dentro da
sala de grupo não (MARIE, PS).

No nosso grifo enfatizamos o momento em que ela reconheceu que a RD perpassava


todos os espaços do CAPS, assim como o acolhimento, colocando o uso da RD, mesmo que em
seu sentido técnico, como uma necessidade advinda do usuário. O uso da estratégia, então,
125

atrelava-se a uma necessidade do outro e, ainda que ela tivesse uma visão mais voltada para a
abstinência, – ainda que em desconstrução – ela entendia a importância do acolhimento para
que acontecesse a prática da RD e percebia o acolhimento como algo da relação entre o
profissional e o usuário, entendendo o acolher da seguinte forma:

Acolher é tanta coisa. É ouvir. É ouvir sem julgamento, é respeitar, pensar juntos
formas se aquela pessoa, naquele momento tá buscando uma melhora pra qualidade
de vida dela . Pensar junto com ela e puxar que ela traga essas ideias, o quê que ela
poderia fazer a partir de agora. Motivá -la, incentivar, dar exemplos, silenciar, ficarem
os dois ali em silêncio quando algo for pontual pra isso e, às vezes, o silêncio, ele é
muito terapêutico. Então o acolhimento, ele... ele é tanta coisa. Não tem como, uma
resposta padrão não. É muita coisa. É um olhar, é uma mão. Já tive acolhimento de
todos esses tipos que eu trouxe. De o outro chorar e você deixar. É um espaço que
se... é um “se permita”, né? É um espaço pra ele. E pra você também, você enquanto
profissional, você também tá no acolhimento, você pra fazer o acolhimento você
também tem que ser acolhida por aquele paciente. O acolhimento , ele é uma mão
dupla (MARIE, PS).

Quando Marie discorre sobre o acolher, especialmente quando fala do ouvir sem julgar
e da busca da melhora da qualidade de vida da pessoa, seu discurso assemelha-se muito ao
conceito ampliado de RD que viemos discutindo. Dessa mesma forma, ela chegou à conclusão
que o acolhimento perpassava transversalmente o serviço, assim como a RD. Em sua fala
percebemos isso, inclusive no seu não-dito, como ela mesma sugere ser esse acolher.
Houve momentos em que as noções de “redução de danos” e “acolhimento” até se
confundiram no discurso dos profissionais. Mas antes de uma confusão, há uma fusão. São
noções complexas que dialogam entre si, potencializando a RD como estratégia de cuidado.
Sobre a importância desse acolher para a RD nessa assemblage que ora discutimos, a
fala de uma profissional é ilustrativa. Em seu discurso ela não conseguiu discorrer muito acerca
dos conceitos, princípios ou práticas da RD de forma direta, talvez por alguma ansiedade que a
entrevista lhe causara. Entretanto, no seu entendimento sobre a RD, tornou-se explícita a noção
do acolher. Nessa passagem ela explicava como conheceu a RD através da coordenadora do
serviço:

A coordenadora, sempre ela fala “Gente, olha a redução de danos. Isso é reduzir. Isso
é redução de da nos”. O paciente queria passar o dia aqui pra não tá na rua, pra não
querer ir se drogar. Isso é uma redução, que a gente tem de acolher aquele paciente,
entendeu? Que às vezes tem paciente aqui que “Olha, me ajuda, me dá uma
medicação, me dá um Diazepam, porque senão eu vou querer fumar, eu vou querer
me drogar, eu vou querer beber”. Então a partir do momento que ele vem pra cá , a
gente acolhe ele, pra poder dar uma medicação, né? Tudo isso é por ordem médica,
que ele tá querendo reduzir, que ele não tá querendo a quele dia ficar... ele tá querendo,
como tem muitos pacientes que quer se internar, mas a fila de internamento aqui é
grande. A gente tem... vai pela ordem... que nós tamos né, aqui, quem foi o primeiro ,
o segundo, pra poder eles entrar, tipo pra desintoxicação, lá na Santa Casa, né? E a
126

redução de danos, quando a gente vê um paciente querendo “Eu posso vir pra cá todo
dia? Eu posso passar o dia aqui? Porque eu não queria tá na rua, eu não queria tá nas
drogas. Eu queria passar um t... pra me limpar ”. Aí a gente pega esse paciente com
todo o carinho, agarra ele. Que a gente vê que ele tá querendo reduzir, que ele não tá
querendo mais ficar naquela vida de... de tá nas drogas, de tá bebendo. Então cê pega
o paciente ali com todo amor “Vamo deixar!”. A gente técnica, né, fala com os psico...
com os enfermeiros, que eles passam pelos enfermeiros primeiro pra redução, depois
é que eles vêm pra gente (PS).

Essa profissional, especificamente, tinha um forte vínculo com os usuários do serviço


que estavam em situação de rua e para ela, em sua profissão, a RD era acolhê-los no serviço e
acompanhá-los nessa necessidade de estar longe da substância, tratando-os com amor e carinho,
o que remete mais uma vez à dimensão do cuidado que antes falamos. Ela pontuou na sua fala
que pela “técnica” da RD eram responsáveis os profissionais de ensino superior e que no seu
caso a RD era esse acolhimento amoroso para com os usuários, respeitando a necessidade que
eles traziam, colocando que ela lhes tratava dessa forma por eles serem muito carentes de tudo,
desde alimentação a carinho e que, para ela, tudo isso era uma forma de reduzir danos, apenas
possibilitando que eles estivessem no espaço do CAPS, sendo acolhidos ali e participando de
atividades promovidas pela equipe, como passeios a parques e museus.
Para a noção que viemos discutindo, o ambiente e o espaço entram como aspecto
importante do acolhimento como dispositivo da política de humanização. Esse aspecto é
entendido pelo MS como ambiência, sendo algo imprescindível de ser levado em consideração
dentro da humanização dos serviços, sendo entendida como:

Ambiente físico, social, profissional e de relações interpessoais que deve estar


relacionado a um projeto de saúde voltado para a atenção acolhedora, re solutiva e
huma na. Nos serviços de saúde, a ambiência é marcada tanto pelas tecnologias
médicas ali presentes quanto por outros componentes estéticos ou sensíveis
apreendidos pelo olhar, olfato, audição, por exemplo, a luminosidade e os ruídos do
ambiente, a temperatura etc. Além disso, é importante na ambiência o componente
afetivo expresso na forma do acolhimento, da atenção dispensada ao usuário, da
interação entre os trabalhadores e gestores. Deve-se destacar os componentes culturais
e regionais que determinam os valores do ambiente (BRASIL, 2004c, p. 37).

O componente afetivo que o MS traz era, neste CAPS AD, o que mais se destacava,
visto que existiam algumas dificuldades estruturais que não tornava o ambiente do equipamento
o mais adequado para um cuidado humanizado. Essas dificuldades foram amplamente
criticadas pelos entrevistados.
O MS (BRASIL, 2016) também pontua que o acolhimento nos serviços muitas vezes
é reduzido à “consulta de acolhimento” e, como uma diretriz, ele deve ser muito mais que esse
atendimento específico. Pude acompanhar as consultas de acolhimento com quase todos os
profissionais de saúde entrevistados e apesar de existir a institucionalização dessa prática no
127

CAPS, – a qual recebe críticas do próprio ministério – no caso deste equipamento, o


acolhimento não era restrito à essa consulta, mas dentro dos seus princípios e dimensões estava
presente em praticamente todos os momentos em que os profissionais se relacionavam com os
usuários, salvo algumas exceções. Seguem algumas passagens do diário de campo que ilustram
esse acolher, que se refere sempre pela postura do profissional em relação ao usuário, que foi
um dos aspectos que buscamos observar:

Vi um profissional conversando com um familiar de um usuário. Este ficou feliz em


vê-lo e lhe cumprimentou informalmente. Foi bastante acolhido pelo profissional que
lhe perguntou sobre o uso da medicação do seu familiar e “quem estava lhe dando”.
Explicou sobre o atendimento psiquiátrico, quando solicitado pelo senhor, tirando
algumas dúvidas deste referente a isto (DIÁRIO DE CAMPO).

Enquanto aguardava na recepção vi uma usuária, que já vi outra vez no serviço, ser
acolhida por uma gestora. Esta a estava ajudando com a administração da medicação,
pois ela estava agitada enquanto aguardava ser acolhida na “consulta de acolhimento”.
Posteriormente, vi outra usuária, que também já vi outras vezes no serviço, que me
cumprimentou e ficou por ali. Ela foi acolhida pela mesma funcionária que conversou
longamente com ela (DIÁRIO DE CAMPO).

Acompanhei um outro atendimento de acolhimento de um profissional de


enfermagem. Pelo que entendi, uma mulher trouxe o irmão para buscar internação
para desintoxicação, mas não há vagas. O profissional tinha o objetivo de acolhê -lo
para avaliar se era um caso de urgência de internação. Por meio de discussão com o
paciente e sua irmã, ele teceu junto a eles um projeto terapêutico dialogado para ser
feito dentro do CAPS mesmo. Fez uma mediação familiar. Facilitou muitas vezes sua
linguagem para que o usuário e sua familiar o compreendessem. Ele explicou sobre a
burocracia que tem impedido os usuários de receberem o vale-transporte, mas mesmo
assim conseguiu chegar a um acordo de um projeto terapêutico em que o usuário fosse
todos os dias ao serviço. Ao final, ele fez uma checagem p ara ver se cognitivamente
o paciente tinha condições de tomar os medicamentos sozinho (DIÁRIO DE
CAMPO).

Essas breves passagens mostram a importância do atendimento humanizado por meio


do acolhimento para a construção de bons vínculos entre profissionais, usuários e familiares,
que facilita a construção do PTS e a adesão ao tratamento. Não foi possível acompanhar muitos
atendimentos iniciais, onde se dá a construção do PTS, mas vários profissionais falaram sobre
a sua construção nas entrevistas e foram observados alguns momentos em que projetos foram
refeitos nos acolhimentos. Em algumas ocasiões, havia alguma sugestão por parte dos
profissionais na construção do PTS, mas na maioria das vezes, esta era dialogada com os
usuários, buscando sempre engajá-lo na tomada de decisões. Às vezes, por alguma apatia do
usuário, ou mesmo em uma atitude mecânica do profissional, esse projeto não era bem
dialogado ou trabalhado, mas foram raras ocasiões. A forma de acolher e de se vincular dos
profissionais para com os usuários era de suma importância para a permanência dos mesmos
no cotidiano do equipamento. Isso foi muito claro, especialmente porque em muitos momentos
128

houve ausência de profissionais da medicina no serviço e, mesmo sem o devido


acompanhamento medicamentoso, os usuários permaneciam indo ao CAPS para participar das
atividades dos grupos, conversar com os profissionais que tinham como referência ou
simplesmente para não estar na rua.
Além da compreensão de que o acolhimento configura-se nessa postura profissional
por meio dos vínculos humanizados que se estabelecem entre profissionais, usuários e suas
famílias, para a PNH, ele é entendido também como uma ferramenta de gestão, um dispositivo
de gestão. Assim como a RD, o acolhimento é visto como uma estratégia de interferência nos
processos de trabalho para consolidação das políticas. Como dispositivo, o acolhimento é uma
forma de aumentar a potência da equipe para lidar com os processos de trabalho e para lidar
com a sua tarefa, promovendo autonomia para os usuários, familiares e todos envolvidos no
processo (BRASIL, 2016).
O conceito de dispositivo foi desenvolvido por Michel Foucault e posteriormente por
Guiles Deleuze. Para entendermos a apropriação deste termo pelas políticas de saúde
precisamos compreender a conceituação proposta pelos autores. Foucault (1979) entende o
dispositivo da seguinte maneira:

Através deste termo tento demarcar, em primeiro lugar, um conjunto decididamente


heterogêneo que engloba discursos, instituições, organizações arquitetônica s,
decisões regulamentares, leis, medidas administrativas, enunciados científicos,
proposições filosóficas, morais, filantrópicas. Em suma, o dito e o não dito são os
elementos do dispositivo. O dispositivo é a rede que se pode estabelecer entre estes
elementos. Em segundo lugar, gostaria de demarcar a natureza da relação que pode
existir entre estes elementos heterogêneos. Sendo assim, tal discurso pode aparecer
como programa de uma instituição ou, ao contrário, como elemento que permite
justificar e masca rar uma prática que permanece muda; pode ainda funcionar como
reinterpretação desta prática, dando-lhe acesso a um novo campo de racionalidade.
Em suma, entre estes elementos, discursivos ou não, existe um tipo de jogo, ou seja,
mudanças de posição, modificações de funções, que tam bém podem ser muito
diferentes. Em terceiro lugar, entendo dispositivo como um tipo de formação que, em
um determinado momento histórico, teve como função principal responder a uma
urgência. O dispositivo tem, portanto, uma função estratégica dominante (p. 138-139).

Como podemos ver em Foucault, o dispositivo é um conjunto multifacetado, tendo,


sobretudo, uma função estratégica dominante. Esses vários elementos do dispositivo, que
sempre se organizam em uma rede, têm aspectos do “dito”, nos enunciados, onde o saber é
agenciado e do “não dito”, o visível, que se desvela nas práticas ou na arquitetura, por exemplo,
como nas prisões que Foucault analisou. Há uma terceira dimensão do dispositivo, que Foucault
denominou de panóptico, que diz respeito às relações de poder, aquele lugar onde tudo se pode
129

ver, sem ser visto (SOUZA, 2013; DELEUZE, 2005). Nessas três dimensões do dispositivo é
que podemos discutir sua função estratégica. No saber, nas práticas e no poder.
Assim como a própria RD pode ser considerada um dispositivo (PRESTES, 2017) sob
essa perspectiva estratégica ampla operando discursos, instituições e enunciados nesse jogo
heterogêneo sobre o fenômeno do uso de drogas e à atenção à saúde aos usuário de substâncias
psicoativas, o acolhimento em uma perspectiva de gestão também ganha essa característica.
O dispositivo, então, refere-se ao modo como vários elementos articulam-se para
atingir um determinado fim. Tem uma característica dinâmica de movimento. Os efeitos
produzidos por um dispositivo são rearticulados ao conjunto, produzindo uma mudança interna,
um reajustamento. Eles são linhas de força que promovem movimento, deslizamento, processos
de subjetivação e linhas de fissura (SILVA, 2014).
Para o MS (BRASIL, 2016) há uma indissociabilidade entre o modelo de atenção e o
de gestão e com isso a saúde é produzida – no que é de competência do setor saúde – a partir
da forma como os serviços e as equipes são organizados e, consequentemente, como se delineia
o processo de trabalho e que efeitos ele produz sobre os atores envolvidos: profissionais,
gestores e usuários. O acolhimento entra, então, como uma prática e um dispositivo dentro da
atenção e da gestão em saúde como uma forma produzir saúde, sendo ao mesmo tempo uma
diretriz dos diversos níveis de atenção.
Na perspectiva estratégica do dispositivo, o acolhimento potencializa a RD como
estratégia de cuidado ao usuário de substâncias psicoativas. Parece confuso, como uma
estratégia (ou um dispositivo) potencializa outra. Entretanto, o dispositivo em sua noção de
movimento traz consigo essa possibilidade de oscilação e troca de papéis, sendo que ao mesmo
tempo em que o acolhimento potencializa a RD como estratégia de cuidado e se confunde com
ela, a RD em sua noção ampliada potencializa o atendimento humanizado, que vê no
acolhimento o seu dispositivo central, nessa retroalimentação e nessa mudança de posições
constante apontada por Foucault.
Destarte, o acolhimento dentro de uma perspectiva de gestão perpassa todo o trabalho
da equipe em um movimento em que a gestão se torna compartilhada e a equipe inteira se torna
cogestora, tendo em conta os diversos interesses dos grupos inseridos nessa produção de saúde,
incluindo os usuários dos serviços e seus familiares, na percepção de que o trabalho cumpre um
conjunto de finalidades complexas (BRASIL, 2016).
Nesse sentido, o MS lança mão do conceito de dispositivo dentro da PNH por entender
que
130

os Dispositivos são proposições que abarcam parte dos problemas do mundo do


trabalho, mas nenhum dispositivo existe isoladamente. Quando pontuamos um
determinado dispositivo, estamos chamando a atenção sobre pontos dos processos de
trabalho, dando destaque a certas questões, mas apenas isso (BRASIL, 2016, p . 7).

Dessa maneira, o acolhimento como dispositivo enfatiza a forma como os processos


de trabalho se constroem, dentro de uma rede complexa onde há conflitos de interesses entre os
envolvidos, pois trabalha-se para si, para o outro e para uma instituição. A dimensão estratégica
presente no dispositivo, nesse jogo de troca de poderes e saberes cria a possibilidade da
construção de um processo de trabalho e cuidado onde os vários atores se inserem ativamente.
O MS, então, entende que

vivenciar este método [o acolhimento] representa também colocar em questão os


saberes envolvidos no trabalho: desmistificar o caráter eminentemente científico dos
saberes nas instituições, valorizar os saberes dos diversos campos, criar espaços onde
todos os profissionais envolvidos no processo da unidade possam participar das
discussões dos projetos de gestão e dos projetos de intervenção. Trata -se de colocar
em questão os afetos que estão envolvidos nas relações de trabalho, incentivar que as
questões subjetivas sejam valorizadas, coloca r em análise as questões que surgem nos
grupos, as resistências, as transferências, as tensões nas relações intersubjetivas, etc.
(BRASIL, 2016, p. 5).

Ao compreendermos a maneira pela qual o acolhimento funciona como um dispositivo


dentro dos processos de trabalho em saúde e sua relação com a RD, sendo este um outro
dispositivo que perpassa também os processos de gestão e atenção à saúde é que fica mais claro
a fusão dos dois conceitos, que embora sejam diferentes, estão em constante movimento nessa
rede de enunciados e práticas que os dispositivos compõem e que os fazem dialogar nessa
constante troca de posições. A metáfora do jogo circular hermenêutico que viemos trazendo ao
longo do trabalho ilustra esse diálogo. São partes em constante movimento que se constroem e
se desconstroem continuamente e, por isso mesmo existe uma dificuldade da separação dos
conceitos. Portanto, nessa investigação compreendemos que eles estão entremeados nessa
alternância de posições, interagindo de forma complementar.
Como dissemos, as reuniões de equipe não estavam acontecendo no CAPS no período
da pesquisa por questões estruturais do próprio serviço. Todavia, ocorreram alguns momentos
em que a equipe se reuniu para discussão de casos específicos, sendo observados e registrados
no diário de campo.
Nessas ocasiões pôde ser observada certa horizontalidade entre a gestão e os
profissionais no manejo dos casos e na busca de um projeto terapêutico que se adequasse a
necessidade daquele usuário específico. Durante as entrevistas, contudo, surgiram críticas sobre
131

a forma como a equipe se relacionava, que serão abordadas no penúltimo capítulo desse
trabalho. Mesmo assim, percebemos claramente a valorização dos afetos e das questões
subjetivas dos profissionais, sendo importante para o desenvolvimento das relações de trabalho,
da relação com os usuários e consequentemente da operacionalização da estratégia de RD de
forma objetiva. Isso significa dizer que as relações entre os profissionais e a organização do
serviço advinda dessas relações influenciam diretamente a forma como a RD acontece.
A formação dos profissionais, conforme debatemos longamente, influiu
decididamente na construção das concepções e práticas de RD, mas antes disso, as relações
estabelecidas ali, entre os profissionais de saúde, entre estes e a gestão e entre esses dois grupos
e os usuários foram decisivas para a formação em serviço que esses profissionais tiveram.
Assim, entender e praticar a RD passa por acolher e ser acolhido, bem como o próprio acolher
é uma forma de RD. Essas duas noções sempre se retroalimentando.
Em 2003, a Política de Atenção Integral a Usuários de Álcool e outras Drogas,
conforme citamos, já previa que a RD era uma forma de viabilizar o acolhimento nos serviços
de saúde. Contudo, esse estudo evidencia que o inverso também é válido.

10 O GRUPO DE REDUÇÃO DE DANOS: UMA POTÊNCIA PARA A


CONSOLIDAÇÃO DA REDUÇÃO DE DANOS NO CENTRO DE ATENÇÃO
PSICOSSOCIAL ÁLCOOL E DROGAS

O Grupo de Redução de Danos apareceu inúmeras vezes nos discursos dos atores
como o locus para a consolidação da RD dentro do cotidiano de trabalho do CAPS AD. Este
funcionava uma vez por semana, sempre no mesmo dia, com duração de 1h e 30min, sendo um
grupo aberto. Isso significa que qualquer pessoa que frequentasse o CAPS, incluindo os
familiares, poderia participar do mesmo. O grupo era facilitado por dois profissionais de saúde
e tinha ainda o apoio de uma professora de uma universidade parceira, também profissional de
saúde. Existiam regras do grupo que foram criad as e acordadas em conjunto pelos participantes
e facilitadores e, sempre ao início do grupo, elas eram relembradas.
Ele funcionava passando por algumas etapas. Primeiramente, eram rememoradas as
regras pelos participantes. Em um segundo momento passava-se à discussão do conceito de
RD, na qual aqueles que se sentissem à vontade falavam sobre a sua compreensão acerca do
tema. Essa etapa era seguida de uma breve meditação guiada por um dos facilitadores e depois
culminava numa discussão que o grupo elegia, a partir de um mote que era sugerido por um
132

participante e que era acolhido pelos outros. Quando havia sugestão de mais de um mote, eles
decidiam democraticamente sobre o que seria discutido no grupo.
Um dos facilitadores explicou que se tratava de um grupo operativo. Segundo ele, era
um grupo para as pessoas se alinharem a essa estratégia de cuidado e compartilhar experiências.
Era operativo, pois lançavam ideias que eram compartilhadas.
Segundo Pichon-Rivière (2005), o grupo operativo é uma técnica grupal centrada na
tarefa, numa práxis concreta centrada no “aqui e agora”. No sentido psicoterapêutico, está
voltado para a mudança de estruturas psicológicas estereotipadas. Nele, a comunicação, a
aprendizagem e a resolução de tarefas coincidem com a “cura”, o que leva a criação de um novo
esquema referencial. Nas palavras do autor, os grupos operativos

são constituídos por uma observação sistemática que se realiza juntamente com a
análise das operações da mente em sua inter-relação social e no seu contínuo
intercambio com o mundo externo – observa ção e análise que se centram, ambas, na
tarefa. Sobre o fundamento de uma psicopatologia grupal, propomos uma psicoterapia
pelo grupo centrada na tarefa, juntamente com a análise sistemática das dificuldades
na tarefa, seja essa tarefa de aprendizagem, de cura, de criação, etc. O grupo é o agente
da cura, e o terapeuta reflete e devolve as imagens dessa estrutura em c ontínuo
movimento, encarnando, além disso, as finalidades do grupo (PICHON-RIVIÈRE,
2005, p. 116).

Nessa perspectiva operativa, a cooperação e a interação entre os participantes são


valorizadas como parte importante do processo de “cura” ou de mudança de comportamentos,
esquemas ou estruturas psíquicas. Essa técnica foi adotada em outros campos além da
psicologia e psiquiatria, de onde provém, sendo utilizada em processos de aprendizagem,
tornando-se um instrumento com alcances mais amplos que o propósito para a qual foi
inicialmente desenvolvida, como uma técnica para tratamento de psicopatologias. Vimos que
essa característica operativa proposta pelo autor de fato permeava toda a lógica desse grupo nos
processos de aprendizagem de RD e no cuidado que ele promovia dentro da estratégia, o qual
o autor se refere como “cura” ou mudança de esquemas psíquicos.
Como vimos, muitos dos profissionais entrevistados fizeram narrativas acerca de como
conheceram a RD a partir desse grupo quando era facilitado pelo Psiquiatra Referência, quando
chegaram ao CAPS. Colocaram que a partir do grupo e do contato com o psiquiat ra, essa
mudança de concepção sobre a RD e o uso de drogas foi possível, dando outra roupagem a
possíveis visões preconceituosas negativas que traziam consigo. Essa nova referência, eles
tiveram oportunidade de construir a partir da observação da facilitação do grupo, que
inicialmente era feita pelo psiquiatra, e pela observação das práticas grupais, além de que o
posicionamento desse ator frente as questões de RD, lhes instigou a buscar informações e
133

despertou, em vários deles, interesse em outras práticas da estratégia. Na narrativa a seguir um


profissional da medicina relatou a importância do trabalho dentro desse grupo:

Redução de danos eu conheci quando eu fui trabalhar no Bairro 2, quando eu comecei


no Bairro 2, no CAPS de lá com o Psiquiatra Referência. [...] É, foi a partir dele.
Porque existia reunião de grupos e [...] eu chegava lá aí ficava... E eu, eu achava que
eu tinha que tomar parte, ficar a par de toda a situação. Já que ninguém me chamava,
né? A coordenação ou psicólogo. Eu ficava ali só como médico. Rapaz, se eu tô num
ambiente onde eu vou trabalhar com aquelas pessoas, eu tenho que conhecer aquelas
pessoas. São pessoas. Não são... não é um paciente que vem com uma gripe e vai pra
casa e passa um ano sem vim. São pacientes que tão quase todo dia lá. E todo dia eu
tô... o paciente vai lá pegar um remédio e tudo e eu tenho que conhecer como é que
funciona esse sistema. Então eu comecei “oh Psiquiatra Referência, eu quero
participar de grupo, certo?”. Não como médico. Participar como se eu fosse um
usuário, preu conhecer como é que funciona, se isso realmente é... é... funciona [...]
Aí eu comecei a participar, ficava conversando com as psicólogas e tudo, fui entrando
e... eu cheguei à conclusão até hoje desses grupos que eu vi com o Psiquiatra
Referência, com esse pessoal, que ali onde era o que saia de melhor para esses usuários
(PS).

Segundo esse ator, que por sua profissão trazia consigo uma linha discursiva baseada
na biomedicina e na cura da doença – a qual pudemos perceber no diálogo – vemos uma
mudança extremamente importante, fundamental para o entendimento de como a RD se
apresenta dentro das práticas da medicina. Ele compreendeu a importância das práticas grupais
a partir do trabalho com seu colega de profissão, reconhecendo a potência que o grupo
representava para o serviço. Só conseguiu fazer isto saindo do seu local de poder e se colocando
apenas como pessoa diante daquelas outras pessoas no grupo. Isso é evidenciado quando ele
diz que participou como se fosse um usuário, para aprender com eles. Em seu entendimento,
ele acreditava que as pessoas nos seus atendimentos não lhe contavam tudo o que sentiam por
irem ao serviço em busca apenas de medicamentos. Participar do grupo foi uma forma de
compreender as necessidades e a linguagem dos usuários, como ele apontou que era necessário
“conhecer aquelas pessoas”. A potência formativa desse grupo é evidenciada na fala desse
profissional. Esse ator, na sua compreensão, não trabalhava conforme a estratégia de RD, que
ele entendia como sendo uma prática clínica que ele viu o Psiquiatra Referência aplicar.
Entretanto, ao ter se colocado previamente como usuário e aprendido com eles, o médico, em
sua prática, passou a tentar sensibilizar os usuários para as suas necessidades humanas,
aplicando em sua clínica o que aprendeu nos grupos e de forma indireta, em nossa visão,
acabava trabalhando sob a perspectiva da RD. Com essa experiência do grupo e a observação
da prática clínica do Psiquiatra Referência, ele contou que acreditava muito na RD:

Tem um cara aqui, o maior exemplo de redução de danos que eu vi que o Psiquiatra
Referência fez, é espetacular. Esse cara ele, ele bebia com a mulher, tomava 14 litros
134

de cerveja, mas ele queria comer o caranguejo dele e queria tomar cerveja todo sábado.
Ele era alcoolista, assim, de um dia. Só que quando ele chegava em casa quebrava
tudo. Batia na mulher e quebrava tudo. E ele tava há muito tempo aqui. Ele fala alto,
tem problema de surdez. O pessoal pensa que ele é nervoso, é n ão. É porque ele é
surdo. Eu não sei se fui eu que descobri. O cara fala tão alto, todo mundo reclamando.
Não, ele fala assim porque ele é surdo! [...] Aí ele foi, botou o aparelho e tudo,
começou a falar baixo (rindo). Mas ele... o Psiquiatra Referência fez um trabalho com
ele, o seguinte: “Não, você vai beber... você não vai parar de beber.”. Que redução de
danos, cê não para. Não é assim. Cê não diz pro cara “Vai parar!”. E também eu não
acredito nesse negócio de parar de vez, ninguém para. Aí ele... fizeram um acordo, ele
ia com a mulher. Na hora que a mulher fazia... pisca o olho, fazia um sinal pra ele, ele
parava e iam pra casa. Aí foi... demorou, mas conseguiu fazer isso. Eu acredito muito
na redução de danos, eu digo que ninguém para duma vez [...] é o melhor tratamento
ainda é esse. Eu sou... eu digo que não tive vontade de parar de fumar, eu tive que
procurar ajuda pra parar. Tentei parar sozinho, não consegui (PS).

Nessa passagem o profissional indica a compreensão da necessidade da pessoa e do


entendimento que é a RD pode ser uma prática clínica que traz resultados, sendo, para esse
sujeito, o melhor tipo tratamento. Ele trouxe, ainda, a sua própria história de vida para
compreensão da condição do outro, nessa coconstrução do cuidado e do encontro com a
humanidade, que tanto o acolhimento dentro da PNH preconiza como a noção ampliada de RD.
Os profissionais facilitadores do grupo também pontuaram a efetividade da estratégia,
além de reconhecerem o papel do mesmo para a construção e disseminação do conceito de RD
entre os usuários, em um sentido amplo e multifacetado, em que cada um é livre para escolher
a sua forma de reduzir os danos do seu uso, dando autonomia ao sujeito no seu tratamento.
Sobre isso, um dos facilitadores disse:

Mas aí, quando eu entrei aqui nesse CAPS, que eu comecei a vivenciar um grupo de
redução de danos e tive uma pessoa de referência, que foi o Psiquiatra Referência, aí
que eu fui vendo a dimensão maior disso. E, principalmente, quando eu escuto, né,
dos usuários veteranos do serviço e veteranos desse grupo, que atualmente tá vindo
poucos. Poucos estão vindo, infelizmente, dos veteranos, mas que eles já tinham
conceitos construídos por eles, né? Dentro desse grupo. Então assim, a redução de
danos, pra mim, tem a ver com qualidade de vida . Como você pode tá conduzindo a
sua vida, mesmo que pra isso você precise usar alguma substância, né? Partindo de
quê? Da consideração de que nem todo mundo consegue, infelizmente. Ou não quer.
Tem gente que não quer. Mas aí como é que essas pessoas, mesmo sem querer deixar
de usar ou não conseguindo, poderiam ter uma qualidade de vida, ou levar uma vida
de modo que diminuísse os prejuízos? E foi a partir da minha inserção nesse grupo,
vendo como eles fazem, foi que isso foi se construindo nisso. Se você me perguntar
se eu tenho um conceito de redução de danos, eu não tenho. Até porque eu já andei,
nas pesquisas que eu faço, que eu fico lendo sobre isso, eu já tô percebendo, né, que
alguns autores já estão que não se tem um conceito fixo, é uma coisa em construção,
devido ter inúmeras possibilidades em relação a redução de danos. Mas o que eu acho
mais bacana e importante, é justamente isso. É justamente o fato de que a redução de
danos, ela é democrática, ela consegue alcançar todos os perfis d e pessoas que tão
envolvidas com o uso de drogas, né? Porque ela não foca na abstinência total. Que
quando a gente trabalha só com esse foco, a gente acaba excluindo algumas pessoas
que, como eu falei, não querem deixar de usar drogas ou não conseguem, por uma
série de motivos. E assim, pra mim é bem gratificante, né, trabalhar sob essa
abordagem, eu consigo ter uma compreensão sobre isso. Claro que às vezes a gente
135

acaba, eu digo, eu percebo isso no grupo, porque eu me autoavalio depois, eu percebo


que, às vezes a gente até direciona algumas coisas assim. Tipo dando recomendações,
fazendo “Faça assim, faça assim.”, né? Quando, na verdade, eles é quem devem ter
de tá gerindo a vida e a gente tá ali só facilitando em algum momento. Mas eu procuro
fazer uma autoavaliação disso e fazer de uma outra forma, né? (FACILITADOR 1)

Nesse relato, o facilitador reconhece a RD como um conceito amplo, difícil de ser


fechado, ainda em construção. Entretanto, ele ressalta a importância de escutar as necessidades
dos usuários para a criação dessa noção. Ele coloca, ainda, a RD como includente e diz que o
cuidado voltado para a abstinência exclui uma parcela de usuários que poderiam ser cuidados.
É evidenciado em seu discurso que ele acreditava na RD como essa forma de cuidar, assim
como o profissional que citamos anteriormente. É algo que foi construído nesse coletivo com
os usuários. A questão da hierarquia aparece novamente, assim como na fala do médico. O
direcionamento do cuidado, muito comum na atenção à saúde, especialmente a voltada para o
modelo biomédico, era algo que lhe incomodava e que ele tentava romper, com certa
dificuldade, uma vez que a RD convida a essa inversão da lógica em que o usuário é sujeito
protagonista do seu processo de cuidado.
Essa fala pode nos fazer refletir sobre até que ponto a sugestão é cabível nessas práticas
de saúde, especialmente a relacionadas ao uso de substâncias, assim como o profissional relata.
Compreendemos que o cuidado se dá na relação (BOFF, 1999; AYRES, 2004) e por vezes os
sujeitos demandam esse saber sugestivo dos profissionais em seu tratamento, especialmente em
RD, o que ficou bastante claro nessa investigação, especialmente em relação àqueles que não
participavam das atividades grupais, estando no serviço apenas para as consultas individuais,
em que os profissionais por vezes adotavam uma postura de aconselhamento. Para tentar
responder esse tipo de questionamento provavelmente teríamos que recorrer aos usuários, mas
podemos refletir até que ponto uma certa medida de sugestão, diante de uma necessidade
advinda do usuário pode ser válida levando em consideração o aspecto relacional das
tecnologias leves. Essa reflexão parte do entendimento de que muitos usuários não tiveram
acesso à lógica da RD antes de chegarem ao serviço, inclusive reproduzindo, em muitos
momentos, discursos proibicionistas, como os de grupos anônimos que porventura tenham
participado anteriormente, dentro dos quais se viam como adictos ou doentes, tendo que lutar
constantemente contra a droga como se fosse uma entidade. Conforme mencionamos, as
práticas formativas em saúde tem uma característica de transformação da realidade e das
próprias práticas de saúde em si. Esse saber sugestivo precisa ser questionado, especialmente ,
quando são verticais, vindas do profissional para o usuário. Todavia, essa sensibilização
sugestiva realizada pelos profissionais, que foi observada no equipamento, mais tinha a ver com
136

processos educativos em saúde, nesse caso, de uma educação em saúde voltada para essa
tecnologia de cuidado da RD e menos com um saber autoritário que parte dos profissionais,
salvo raras exceções. O que se destacou, de fato, foi que a relação entre profissional-usuário era
o que ditava muitas vezes esse interferir dos profissionais, que a nosso ver, pode ser também
um caminho de RD.
Outros grupos, além do Grupo de Redução de Danos, bem como outras atividades
individuais, mostraram-se potentes em relação à maneira que o usuário olhava para si mesmo,
podendo a RD inclusive ser vista como um dispositivo de subjetivação, o que ficou bastante
evidente no grupo. O relato de um usuário, descrito no diário de campo contempla essa
percepção:

[...] eu vi um usuário conversando no corredor com uma estudante que estava


participando de um grupo com ele. Ele disse a ela “Eu gosto daqui porque aqui as
pessoas querem saber de mim. Não é que nem lá fora. As pessoas vêm atrás de mim
pra fazer coisa errada, pra me chamar pra vender droga, pra botar droga, p ra roubar.
Aqui as pessoas se interessam pelo que eu sou, não as coisas que eu fiz. Por isso eu
comecei a vir pra cá” (DIÁRIO DE CAMPO).

O segundo facilitador pontuou que percebeu mudanças nos discursos dos usuários, que
transformaram também suas atitudes, a partir do que aprenderam no grupo com os outros. Ele
ainda compreendia que existiam várias facetas e vieses da RD, também tentando intervir o
menos possível para que os usuários tivessem protagonismo:

Eu vejo que as pessoas que tão lá os discursos são muito diferentes, já de quando eu
entrei. Eu vejo pessoas que quando eu entrei não estavam e começaram a participar e
é notável assim, notável a mudança no discurso. [...] Por exemplo, um discurso que a
gente escutou ontem no grupo “Aí eu quando usava substância eu passava quatro dias
fora de casa e quando eu voltava era aquela, aquela coisa em casa. E hoje eu
experimentei fazer outro caminho. Não vou... eu vou usar a substância, mas ao invés
de ir pra casa, eu venho pro CAPS. Minha família vem até o CAPS e me pega aqui no
CAPS e, sei lá, de repente tem a oportunidade de conve rsar com algum
profissional...”. Eu entendo isso claramente como uma redução de danos. Uma das
facetas, das várias facetas da redução de danos, assim. [...] De que cada um... eu
entendo, tanto que eu pergunto a ele “como é que você define a redução de dano s?”,
então eu, na realidade eu dei a minha definição, mas de repente, a pessoa que fez esse
discurso que eu acabei de citar já entende a redução de danos como outra coisa, né,
assim “Eu usava dez dias, eu só usei quatro”. É... “Eu usava e voltava pra casa, é... e
hoje eu de... resolvi vir ao CAPS pra poder a minha família...”, isso já é como eu
entendo como ele entende a redução de danos, mas também tem a questão de como às
vezes tem gente no grupo e não sabe o quê que é a redução de danos, eu coloco pra
eles dizerem e a pessoa ir meio que formulando, né? Porque não é uma... não é um
grupo que, que é uma aula, digamos assim. É uma... cada pessoa vai entendendo seu
conceito e ela, por exemplo, a menina que perguntou “o que é redução de danos, que
eu não sei direito?”, aí depois de todas as pessoas terem falado eu perguntei mais ou
menos o que ela achava. Eu lembro que ela até falou... eu: “você entendeu?”, e ela
“Entendi, mais ou menos. É como se fosse isso?”. “Também, é, pode ser.”. Entendeu?
Então a partir disso a própria pessoa vai formando o conceito de como é que ela acha
137

que pode ser a redução de danos nela. Também tem isso aí. Esse viés.
(FACILITADOR 2)

Além dos relatos dos profissionais, pude acompanhar seis semanas do Grupo de
Redução de Danos e apreender o papel dele dentro da lógica de cuidado do serviço, sendo um
espaço de potencialização da autonomia dos usuários sobre seus tratamentos e suas próprias
vidas. Era um lugar em que eles, com a facilitação dos profissionais, construíam diariamente as
noções e as microestratégias de RD para si. Os dois profissionais responsáveis pela facilitação
do grupo enfatizaram a importância da construção coletiva do mesmo a partir do Psiquiatra
Referência e dos usuários que frequentavam o CAPS há alguns anos (os veteranos). O
fortalecimento grupal foi tão importante para os usuários, que muitos deles permaneciam no
grupo por anos, mesmo estando em abstinência, por entendê-lo como um espaço de cuidado e
de fortalecimento pessoal.
Paulo Freire (2012), em sua Pedagogia do Oprimido lança a ideia da educação
libertadora, onde o conhecimento é construído em diálogo horizontal entre educador e
educando, opondo-se radicalmente ao que chamou de “educação bancária”, onde os conteúdos
são “depositados” nos educandos pelos educadores como se fossem apenas receptáculos, não
dando espaço para a ação e reflexão. A educação libertadora, para o autor, é humanista e
humanizante, focada no sujeito, retirando o poder do educador dominador e deslocando-o para
o educando em um processo dialógico. Para ele, nessa perspectiva ninguém liberta ninguém,
ninguém se liberta sozinho, mas que todos se libertam em comunhão no mundo, pois assim é
construída uma educação transformadora, no diálogo, na práxis e na crítica reflexiva desta. Essa
noção freiriana paira no campo da saúde, por meio da educação popular em saúde e para além
desta, inserida nos processos de corresponsabilização do cuidado em saúde. Elucidamos: ao
longo das observações, percebemos que o grupo tinha uma espécie de lema, a saber: “liberdade
com responsabilidade”, que era constantemente repetido no grupo, sobretudo no momento de
construção do(s) conceito(s) de RD pelos usuários. Esse processo de construção de concepções
no coletivo configurava-se como um processo educativo e transformador, indo ao encontro do
pensamento freireano. A ideia de liberdade responsável remete a essa noção da tomada de
consciência no coletivo pelo pensamento crítico, na construção do conhecimento de forma
problematizadora, dialógica, que fortalece a autonomia do sujeito que antes era oprimido pelo
poder dominante. Dessa maneira é que a RD, conforme o movimento social lhe constituiu,
torna-se horizontal, especialmente no campo da assistência à saúde, quando o saber/poder é
138

deslocado do profissional de saúde para o usuário do serviço em um processo que ocorre


dialogicamente.
O cuidado, nessa perspectiva, nunca parte de um conhecimento técnico que vem de
cima pra baixo, dos profissionais para os usuários, mas ao contrário, que vem dos usuários para
os profissionais, criando relações as mais horizontais possíveis, tornando o usuário protagonista
da sua própria vida, uma vez que em lógicas tradicionais biomédicas ele era apenas tido como
um paciente, no sentido mais intrínseco da palavra, que assistia passivamente as estratégias de
cuidado utilizadas por terceiros no seu tratamento.
Exemplo deste deslocamento é a forma como as regras do grupo eram articuladas.
Havia um conjunto de regras quando comecei a observação do grupo. Algumas delas eram:
passando de quinze minutos de atraso não poderiam mais participar do grupo; não poder entrar
ou sair ninguém durante o momento da meditação; desligar o celular ou colocá-lo no silencioso;
respeitar a fala do outro. Houve um momento em que um dos usuários criticou a regra de não
poder entrar atrasado. Afirmou não concordar com ela, pois se a pessoa tinha feito um esforço
de ir ao CAPS para o grupo, mesmo que ela chegasse faltando quinze minutos para acabar,
aquilo já se configurava em uma prática de RD. Eles debateram a esse respeito e outros usuários
concordaram com o primeiro. Ao final, eles decidiram que as portas estariam sempre abertas
para quem chegasse a qualquer momento do grupo, exceto no momento de meditação. A pessoa
que chegasse nesse momento deveria esperar a atividade terminar para entrar. Essa regra foi
acordada entre os participantes e os facilitadores e passou a ser seguida no encontro seguinte
do grupo.
Apesar de a facilitação dos profissionais ser voltada para a horizontalidade das relações
e colocar os usuários do serviço sempre como protagonistas, eles tinham um papel crucial na
manutenção das noções criadas pelo grupo. Um dos exemplos disso eram os registros feitos por
um dos facilitadores ou a profissional de apoio e sempre lidos ao final do grupo, sendo um
resumo do que aconteceu e do que foi dito e trabalhado ali. Dessa maneira, era uma forma de
eles consolidarem os seus conceitos e perceberem as diferenças de posicionamento que
poderiam ter acerca da RD, promovendo sempre o respeito à diversidade. O trecho seguinte do
diário de campo é ilustrativo. Nele, durante o grupo, eles acolhiam a fala de uma pessoa que
pedia ajuda – o que era comum de acontecer na parte final do grupo, além dos motes sugeridos
– e cada um falava de sua experiência para tentar auxiliá-la. Uma das pessoas criticou o fato de
no grupo as pessoas sempre citarem a religião, como se fosse algo recorrente. Para essa pessoa
isso não fazia sentido, mas é sabido que por conta da disseminação de alguns modelos
139

proibicionistas ligados à religião, essa temática era sempre presente no contexto do tratamento
do uso de drogas. Essa pessoa sentiu-se à vontade para criticar a fala de um colega que lhe
incomodou:

Uma pessoa pediu para partilhar um problema, pois precisava de ajuda. Foi escutada
pelos outros. Não sabia o que fazia. Já havia passado por 14 internações. Algumas
pessoas lhe deram sugestões. Foi lançada a pergunta: “Como cada um faz para se
controlar?”. As pessoa s falaram das suas experiências. Conforme as falas emergiam,
o facilitador fazia pontuações. Uma delas foi: “Não cabe a nenhum de nós tá julgando
o que cada um de nós faz para conseguir seus objetivos.”. Uma usuária pediu a fala,
desculpando-se. Criticou a religião, que era muito comentada por eles. Eles passaram
a discutir estratégias de manejo da ansiedade e, posteriormente, a conduta clínica do
médico clínico geral e da psiquiatria. A espiritualidade foi pontuada pelo facilitador,
colocando-a para além da religião cristã e a importância do respeito às crenças. Em
algum momento ele colocou ainda que “Cada um sabe o que é melhor pra si.”. Após
esse momento, eles escutaram um desabafo de uma mulher que falava que o marido
roubava as coisas de casa. Posteriormente, o mesmo facilitador fez um momento de
educação sobre a redução de danos. Afirmou que “a gente não pode generalizar para
os outros a partir das nossas próprias experiências.”. Ele enfatizou que a abstinência
não era o único caminho. Com isso, um usuá rio compartilhou: “Eu já vi gente
recuperada dentro da redução de danos. Totalmente diferente.” (DIÁRIO DE
CAMPO).

Percebemos que sempre que o diálogo entre os participantes do grupo tomava um


caminho de um “deve” normativo, com um caráter obrigatório, seja para o fazer ou para o não
fazer, que é comum nas abordagens proibicionistas, o facilitador tomava as rédeas em uma
forma de lembrar os princípios da RD, sempre pontuando fato desta ter o foco no sujeito
individual, que é livre para escolher a sua forma de lidar com o seu uso e seu processo de
cuidado, além de que o caráter estratégico da RD fica evidenciado, uma vez que cada um é
senhor da sua vida e pode criar as próprias maneiras de lidar com o uso problemático de
substâncias, se assim o for.
Enfatizamos a noção de “recuperação” que o participante colocou. Essa ideia é muito
comum para designar um processo pelo qual passam as pessoas que estão em abstinência de
uma substância psicoativa, utilizando diversas estratégias, sendo um termo especialmente
adotado pelos grupos anônimos. Nestes, a pessoa usuária de narcóticos que está em tratamento
é um “adicto em recuperação”. O adicto pode passar grande parte da vida em recuperação. Para
algumas pessoas é um processo que dura a vida toda. Elas estarão recuperadas após um
despertar espiritual com Deus, passando a levar a mensagem de recuperação a outros adictos
que ainda sofrem (NARCÓTICOS ANÔNIMOS, 1996). No caso do relato do usuário do CAPS,
ele disse que viu pessoas “recuperadas”. Há sobretudo um deslocamento de visão daquele que
está “sempre doente”, que uma lógica proibicionista pode trazer, para a pessoa recuperada pela
abordagem da RD. Embora a noção de cura se afaste do que a RD compreende como objetivo
140

da assistência, esta ideia aparece no discurso desse sujeito no sentido de mudança de padrão de
comportamento, de transformação. Podemos pensar, com isso, que o cuidado pode ser
catalizador de mudanças na vida dessas pessoas.
Com tudo que trouxemos nesse capítulo, reforçamos a ideia de que a RD é, de fato,
uma estratégia para o cuidado ou uma tecnologia de cuidado, como pontuamos, que tem como
objetivo essencial a própria vida. No grupo, as pessoas constroem-se enquanto sujeitos, seres
viventes, que buscam melhorar suas vidas e viverem melhor usando ou não substâncias
psicoativas.

11 A REDUÇÃO DE DANOS E A REDE DE ATENÇÃO PSICOSSOCIAL: ENTRE


ESTRATÉGIA DE GESTÃO E DE ATENÇÃO

Com esse capítulo pretendemos discutir como a RD dentro da sua característica


estratégica está inserida dentro da RAPS do Município de Fortaleza na visão dos entrevistados
e o por meio da observação do serviço, uma vez que a própria lógica da RD como essa
tecnologia de cuidado no campo da atenção aos usuários de substâncias psicoativas diz respeito
ao cuidado dentro da comunidade, compreendendo o sujeito em sua integralidade, sendo este
um princípio do SUS também aplicado à noção de redes de atenção à saúde dentro do sistema,
incluindo a RAPS.
A portaria nº 3.088, do MS, que criou a RAPS trazia como componentes da rede, além
dos CAPSs, em sua modalidade Geral, AD e infanto-juvenil (nos tipos I, II e III, a depender da
população assistida), as unidades básicas de saúde (incluindo-se as equipes de atenção básica
para populações específicas, como as equipes de Consultório de Rua e a equipe de apoio aos
componentes da Atenção Residencial de Caráter Transitório); os centros de convivência;
atenção a urgência e emergência na figura do SAMU 192, das salas de estabilização, UPA 24h,
portas hospitalares de atenção a urgência/pronto socorro; atenção residencial de caráter
transitório, incluindo-se as unidades de recolhimento (hoje acolhimento) e os serviços de
atenção em regime residencial (incluem-se nessas categorias as comunidades terapêuticas); a
atenção hospitalar, formada pelas enfermarias especializadas em hospital geral e o serviço
hospitalar de referência aos CAPS; e os serviços residenciais terapêuticos. A portaria nº 3.588,
de 2017, que altera as Portarias de consolidação nº 3 e nº 6, de 2017, de forma controversa,
ainda retorna à RAPS os hospitais psiquiátricos. Insere também à rede o hospital-dia,
ambulatório especializado em saúde mental, além de criar um novo tipo de CAPS, o CAPS AD
141

tipo IV, que é uma unidade 24h, em cidades com mais de 500 mil habitantes, capacitada para
atender urgências e emergências e para atuar nas cenas de uso de álcool, crack e outras drogas.
Para entendermos melhor como a RD está relacionada de forma estratégica à rede,
precisamos discutir um pouco do conceito de rede, que perpassa toda construção metodológica
da nossa pesquisa.
Amaral (2013), entendeu “rede” como um conceito que permeia inúmeras disciplinas
como princípio organizativo, explicativo, constitutivo ou analítico, sendo assim um
transconceito. A noção de transconceito é útil para a nossa análise, uma vez que a RD foi
apontada pelos entrevistados frequentemente em sua transversalidade característica,
permeando todos os princípios que orientavam as práticas do serviço, sendo estas sempre
conectadas à rede maior, inicialmente à Psicossocial, depois à Rede de Saúde como um todo e
ao SUS. A própria noção de rede, como aponta o autor, traz consigo os aspectos de ligação,
articulação, associação, interdependência e conjunto. Dessa mesma forma, podemos pensar a
própria noção de “sistema” como algo que é constituído por redes interconectadas. Assim se
pretende o SUS.
Tanto o é, que a Portaria 4.279, que estabeleceu diretrizes para a organização da rede
de atenção à saúde, em 2010 colocou que a “Rede de Atenção à Saúde é definida como arranjos
organizativos de ações e serviços de saúde, de diferentes densidades tecnológicas, que
integradas por meio de sistemas de apoio técnico, logístico e de gestão, buscam garantir a
integralidade do cuidado” (BRASIL, 2010, p. s/n).
Portanto, a RD pode ser entendida como um dos aspectos estratégicos dos arranjos
organizativos da RAPS, especialmente voltada à assistência das pessoas usuárias de álcool e
outras drogas. Em sua essência, a RD tem dentro de si essa noção de cuidado integral, quando
aplicada ao âmbito da saúde. Com esse entendimento, a investigação buscou a relação entre a
RD e a rede, sobretudo no diálogo com a gestão. Embora não tenhamos encontrados
documentos quer versassem sobre isso nas esferas de gestão municipal ou estadual, o cenário
da pesquisa nos propiciou várias reflexões. Percebemos no campo que o diálogo em rede era
sempre algo buscado pela gestão local deste CAPS AD e, consequentemente, pelos
profissionais, que também tinham papel de articuladores.
Viemos, até aqui, discutindo a aproximação da RD à política de humanização por meio
do acolhimento, ambos como dispositivos estratégicos dentro do CAPS AD. Podemos entender
que estes se ampliam para a rede, na própria noção intrínseca ao dispositivo, conforme
discutimos. A PNH, sendo aplicada a uma esfera de gestão, defende a possibilidade de os
142

trabalhadores colocarem-se de forma ativa nos seus processos de trabalho, no planejamento das
atividades, elaborando as condutas, participando dos processos de gestão e avaliação do
trabalho, como copartícipes (BRASIL, 2016). Os profissionais de saúde tornam-se, então,
cogestores, sendo planejadores e o executores da política ao mesmo tempo. Uma gestão que
pensa a RD como princípio norteador precisa levar em consideração todos os envolvidos na
assistência, incluindo ainda os usuários, familiares e comunidade.
Dessa forma, durante a pesquisa percebemos a importância do trabalho em rede para
esse equipamento, sendo o diálogo com os outros pontos da rede articulado pelos profissionais
que realizavam as atividades institucionais de acolhimento, prioritariamente. Além disso, os
casos mais complexos eram coordenados pela gestão e grupos de trabalho eram montados para
esse fim. O relato do diário de campo mostra como a articulação acontecia:

Enquanto esperava, eu presenciei uma discussão acerca de um caso que a rede tinha
incluído o CAPS AD. A Célula de Saúde Mental tinha pedido suporte para um caso
de um hospital de grande porte, pela dificuldade do manejo de uma mãe que queria
internar o filho. Ela já havia tentado deixá-lo numa unidade de acolhimento durante a
noite. Não conseguindo, levou-o a esse hospital, que entendeu o caso como
ambulatorial, mas o vínculo fragilizado fazia com que ela não quisesse
responsabilizar-se por ele. A equipe (dois profissionais do serviço social e um da
psicologia) discutiam o caso. Tinham estudado seu prontuário e a coordenadora
pontuava que essa mãe necessitava de “cuidado” (DIÁRIO DE CAMPO).

O acompanhamento desse caso ficou a cargo da equipe responsável, que tomou a frente
dessa articulação, dando os encaminhamentos necessários. Nesse caso, a sensibilidade dos
envolvidos em olhar também a familiar do “paciente” propriamente dito nos mostra que essa
equipe levava em consideração o trabalho em rede, olhando várias dimensões desse adoecer.
Nesse caso a equipe identificou que os vínculos familiares tinham que ser melhor trabalhados
e debruçou-se sobre isso.
Embora existisse essa articulação com a rede nesse equipamento, muitos profissionais
colocaram a dificuldade de comunicação dentro da rede, e que cada um “ficava no seu
quadrado”. Uma profissional colocou que, às vezes, alterações simples, como a atualização dos
telefones e endereços das unidades básicas não eram feitas, que fazia com que os usuários
fossem a sítios errados dentro do território e retornarem ao CAPS. Um profissional, inclusive,
salientou a dificuldade que a violência trazia para esse trabalho em rede, uma vez que por conta
do domínio de facções criminosas, os usuários não podiam frequentar o território onde estaria
a sua unidade básica de referência, ou mesmo tinham que deixar de frequentar o CAPS, quando
o equipamento mudava de localidade, dificultando o cuidado integral. Ademais, alguns pontos
da rede, talvez por não se adaptarem às demandas do mundo atual (por conta dos problemas
143

territoriais que alguns usuários enfrentam), por vezes não atend iam aos usuários que pertenciam
a outra área que não fosse a de abrangência da unidade, dificultando o acesso à assistência.
Percebemos, com os dois meses de observação nesse CAPS AD, que a falta de médicos
fazia com que a coordenadora do serviço articulasse constantemente com a rede alguns
atendimentos para o equipamento e, por vezes, o serviço recebia médicos de outras unidades.
Isso causava um desgaste visível tanto na gestão local, quanto nos profissionais de saúde, que
se frustravam com a falta de resolutividade das ações, o que trazia em vários momentos muita
hostilidade por partes dos usuários aos profissionais, sendo muito prejudicial aos vínculos ali
estabelecidos.
Muitos profissionais de saúde reconheciam que a gestão local ficava de mãos atadas
em relação à questão dos profissionais e mesmo da estrutura. Seguem alguns relatos nesse
sentido:

A coordenação é que tenta organizar, né? Tenta organizar essas práticas. Mas assim,
eu até entendo, porque a coordenadora também fica de mão atadas, por conta do
espaço, né? [...] Aí tinha que ter um educador físico. Sim, vamo ver o local. Não tem
local. Vamo ver aqui uma sala pra gente fazer meditação, fazer uma coisa, não tem.
Então assim, a própria gestão também, eu acho, também fica um pouco desestimulada
ou então enfraquecida por conta do espaço, da estrutura e dos equipamentos também,
né? (ROSA, PS)

Mas tem uma coisa que é maior que os profissionais, que é exatamente, partindo de
um nível um pouco maior, de uma gestão maior. De eu não saber o quê que acontece
que o serviço ele não, ele não se desenrola tanto. Como eu venho te falando desde
começo, quando a gente começou a conversar, né? Nós sofremos várias baixas, tá
entendendo? De profissionais e isso tão somente por culpa da gestão. Somente por
conta de gestão, dessa gestã o maior a nível de Secretaria, né? Nós sofremos várias
baixas. Então hoje eu vejo, eu não sei, sinceramente eu não sei te dizer o que é que
acontece. Não sei se é falta de recurso, se é negligência, não sei. Não tenho uma
explicação plausível pra isso, mas passando de um nível hierárquico maior, né? No
caso que é esse da Secretaria, passando pra gestão do serviço. É... claro que, que, que
por conta dessa gestão maior não estar em consonância, digamos assim, com a
necessidade do serviço, o serviço ele acaba não funcionando tão bem. E eu vejo que
não é nem cul... responsabilidade, digamos assim, da coordenadora que tá aqui mais
com a gente, é... algumas coisas no serviço não funcionarem, tá entendendo? Que eu
vejo realmente que não depende dela, mas as coisas que estão a o nosso alcance, eu
vejo que elas funcionam relativamente bem, pra o que a gente tem, tá entendendo?
Claro que deveria funcionar muito melhor e que a necessidade dos nossos usuários é
muito maior do que a gente tem pra oferecer aqui hoje (MIGUEL, PS).

Para muitos profissionais a questão de como a RD acontecia, e se acontecia, estava


relacionada diretamente à gestão. Muitos deles colocaram essas dificuldades relacionadas à
gestão maior como um empecilho à RD, pois não havia, em muitas ocasiões, estrutura para que
a estratégia funcionasse no que se propunha, mesmo que estivesse presente no CAPS AD como
princípio. O relato de Miguel retrata esse sentimento expresso também por outros colegas:
144

Como, como por exemplo, a gente vem... eu te falei que a gente se mudou pra cá e as
pessoas que ficam ali mais naquela cena de uso começam a frequentar. Então Raquel,
eles trazem muitas necessidades, tá entendendo? Às vezes, é como eu te falei, o cara
não quer: “Eu não quero médico, eu não quero grupo, eu quero só deitar um pouco
pra descansar. Então, como eu passei a noite usando crack, então eu quero aqui, quero
comer, quero descansar um pouco. Na rua a gente não dorme, não dorme direito.” e,
seria ideal que nós tivéssemos alguns leitos, eu acho. Eu enten do que, que não é que
fuja da proposta do CAPS, porque dentro da rede nós temos outros equipamentos,
exatamente isso que esses usuários tão precisando, mas que por um motivo ou por
outro, sei lá, de repente o sujeito não pode ir naquele território que tem o serviço
disponível e o que ele encontra é o CAPS, mas a gente não tem isso para oferecer. E
é uma coisa que a gente tá sentido agora. Agora, eu digo, de uns dois meses pra cá,
mas isso tá se desenhando com mais força agora, tanto que a gente tá tendo alguns
problemas com isso. Desde a semana passada que a gente vem fazendo algumas
reuniões pra entender como é que a gente pode dar conta dessa demanda que tá
chegando e a gente não tem como... não tem como oferecer comida pra todo mundo,
a comida é limitada. A gente não tem como oferecer um local de descanso pra essa
pessoa. E isso seria redução de danos, tá entendendo? E a gente não pode fazer isso
(MIGUEL, PS).

Maria, além de pontuar o problema com a gestão maior, coloca também que por vezes
essa gestão local enfraquecida dificultava as ações de RD:

Pronto, nesse aspecto eu vejo um empenho no sentido da formação. De aplicar cursos,


de às vezes até, sei lá, de favorecer algumas pequenas atividades, mas que é uma
fragilidade, assim... [...] Vamos supor, como é que a gente não... tem um olhar de
redução de danos onde faltam profissionais no serviço? Como é que a gestão tem uma
visão concreta de redução de danos... por isso que eu digo, existe. Existe
conhecimento do que é, existe “Poxa, isso é legal, vamo trabalhar dessa forma.”, por
conta do dia -a-dia, porque a redução de danos, ela envolve um mundo, né? Então no
dia-a-dia vai havendo essa fragilidade... E vai sendo aquela distância, assim, do que
eu acredito, do que eu falo, da forma como eu vou gerindo as coisas. Entende? Como
é que eu trabalho redução de danos e não há um profissional de educação física pelo
menos dando dois, três turnos? Que... um espaço onde os pacientes possam, de uma
certa forma, ter um ambiente de lazer, de jogos, de outras coisas dentro do CAPS?
Onde a gente tinha uma massoterapeuta e ela por dificuldades com a própria gestão
saiu do serviço. Uma massoterapeuta muito capacitada, com várias ideias, muito
criativa e ela não conseguiu desenvolver o trabalho dela aqui dentro, né? Então assim,
há uma distância, eu acredito. Há um conhecimento: “Ah não é isso, é por aqui, é por
aqui...”, mas às vezes eu acho também que é uma visão muito limitada do que é
redução de danos. E no dia -a-dia, na prática de favorecer outras coisas pra que essa
redução de danos aconteça, não se favorece a nível de gestão (MARIA, PS).

Embora houvesse o reconhecimento pelos profissionais do esforço da gestão para o


trabalho sob a perspectiva da RD, percebemos em algumas falas uma tensão entre a gestão e os
profissionais de saúde, no sentido de vínculos frágeis e fragmentação da equipe. Nesse sentido,
vários profissionais colocaram que isso causava desmotivação e queda na qualidade do
trabalho, gerando sofrimento psíquico nos profissionais.
A esse respeito, um dos entrevistados relatou que o trabalho por vezes era um pouco
“solto”, algo que foi expresso muitas vezes pelos profissionais na crítica à comunicação entre
145

a equipe, que era ruim. É como se, às vezes, a equipe não existisse, mas apenas partes dentro
de um todo desconectado. Essa evidência foi respaldada na ausência da reunião de equipe nos
dois meses de tentativa de acompanhar a atividade. De fato, outras atividades do serviço e outras
demandas da rede, de certa forma, impediam que ela acontecesse. Todavia, não parecia haver
esforços entre os envolvidos para que ela ocorresse, embora nos momentos de resolução de
casos pontuais a equipe se reunisse, em discussão de algum caso.
A questão da desvalorização profissional pelos baixos salários, os vínculos frágeis
pela contratação temporária por Seleção Pública – que era um contrato de um ano, renovável
por mais um, que não dava direito a férias – apareceram como fatores desmotivadores da
equipe, que acabava por fragilizar o trabalho em rede. Era perceptível em alguns moment os que
os profissionais estavam ali dando o seu mínimo e isso era algo que vários deles admitiram.
Houve dias em que havia muito poucos profissionais no serviço, sendo que faltas eram
recorrentes, denotando essa desmotivação que eles referiram.
A gestão local, por sua vez, atribuía também aos profissionais a fragilidade do trabalho,
uma vez que as atividades que eram realizadas no CAPS AD dependiam muito das habilidades
que os profissionais traziam consigo. A maioria dos profissionais de saúde entrevistados estava
terminando seu segundo ano de contrato e é compreensível que vínculos fragilizados e a
descontinuidade da equipe com a constante troca de profissionais e, portanto, descontinuidade
das atividades, gerasse desmotivação e enfraquecimento do trabalho. Dessa maneira, pudemos
compreender o impacto nas atividades do CAPS AD e na RD que a famigerada fragilidade da
RAPS em Fortaleza trazia.
Além dessa debilidade percebida na rede municipal, o cenário parece ser mais
complexo no que diz respeito à comunicação com as unidades administradas pela esfera
Estadual, como o Hospital Mental de Messejana. Este é um hospital psiquiátrico, sendo o único
destino de urgências em psiquiatria da cidade de Fortaleza. Para desintoxicação de substâncias
psicoativas todos os CAPS AD da cidade tinham apenas a Santa Casa de Misericórdia como
referência por meio de uma central de regulação, além desse hospital. O problema é que não
havia regulação pela rede para o Hospital Mental, uma vez que ele se tratava sempre de um
serviço portas abertas. O máximo que os CAPS faziam, então, era mandar um encaminhamento
para o equipamento, quando se deparavam com uma crise que precisava de cuidado em atenção
terciária. Essa falta de comunicação entre as esferas estadual e municipal foi apontado como
uma falha na gestão, bem como a comunicação com as CTs, financiadas pelo estado e que
fazem parte da RAPS.
146

Embora a regulação para as CTs pudesse ser feita pelos CAPS AD, quando de interesse
dos usuários, por meio do Acolhe Ceará, que à época ficava no Centro de Referência sobre
Drogas (CRD), da extinta SPD-CE, não havia comunicação entre essas entidades e os CAPS.
E, embora muitos profissionais entendessem a necessidade dos usuários de serem
encaminhados a essas instituições, muitas vezes por questões de abrigamento, de ameaças ou
por identificação, havia uma crítica a esse tipo de atenção asilar, tanto por alguns profissionais
da saúde como pela gestão, que entendiam que essas entidades podiam ser violadoras de
direitos.
Essas violações foram apontadas pelo Relatório Nacional de Inspeção das
Comunidades Terapêuticas (CFP/MNPCT/PFDC/MPF, 2018). O relatório realizado em
conjunto pelo Conselho Federal de Psicologia (CFP), Mecanismo Nacional de Prevenção e
Combate à Tortura (MNPCT), Procuradoria Federal dos Direitos do Cidadão (PFDC) e
Ministério Público Federal (MPF) constatou que várias dessas instituições tinham caráter asilar,
com ausência de recursos para atenção integral aos usuários e a não garantia do direito das
pessoas portadoras de transtorno mental, além de violá-los. O relatório aponta, que mesmo que
a Lei 10.216 preconize meios menos invasivos e preferencialmente comunitários para a
assistência à portadores de transtornos mentais, o pretenso tratamento nas instituições se dava
em situação de segregação e isolamento, que é justamente o oposto do que prevê o modelo de
atenção psicossocial pela lei. O documento coloca ainda que ali se encontravam práticas de
anulação de subjetividade, de restrição de privacidade e do contato com o mundo exterior,
estabelecendo-se um tratamento extremamente invasivo, além de violar os direitos previstos na
lei relacionado às garantias de humanidade e respeito, buscando à recuperação pela inserção na
família, trabalho e comunidade, a proteção contra o abuso e a exploração e o livre acesso aos
meio de comunicação disponíveis.
Embora dentre as CTs inspecionadas nessa pesquisa nenhuma fosse localizada no
estado do Ceará, em 2011, outro relatório do CFP que realizou inspeção nos locais para
internação de usuários de drogas a nível nacional, incluindo o Ceará, já apontava violações de
direitos em CTs do estado, como internação compulsória nessas instituições, o
compartilhamento do mesmo espaço entre adolescentes e adultos, o afastamento do convívio
familiar e comunitário, restrição de liberdade, adoção de medidas punitivas e espaço de
isolamento para cumprimento de “penas disciplinares” (CFP, 2011).
Um informante da SPD-CE, que deu orientações para a busca de documentos estaduais
nas plataformas virtuais públicas do governo, informou que o número dessas entidades
147

vinculadas ao Estado vem caindo ao longo dos anos pela fiscalização da Secretaria que passou
a desvincular as comunidades que não cumpriam as normas para o convênio com o Estado. No
próximo capítulo discorreremos um pouco mais sobre essa temática.
Percebemos ao longo das falas dos entrevistados a dificuldade que a rede t inha de
articulação, especialmente no que tange a atenção terciária. Praticamente não há leitos em
hospitais gerais e a Santa Casa de Misericórdia disponibiliza pouquíssimos leitos para
desintoxicação para o tamanho da demanda do município. Na observação percebi que a procura
pela desintoxicação era constante. Os usuários buscavam com frequência uma internação e com
a ausência de leitos em hospitais muitos deles optavam pela “internação” de longa duração em
CT – como muitos usuários se referem, embora seja constantemente referida pelas entidades
como “acolhimento” –, sendo este um grande nó da rede. Numa lógica de RD, as necessidades
dos usuários sempre devem vir primeiro.
As assembleias de usuários são os dispositivos de controle social dos serviços de saúde
para acolher as necessidades e demandas dos usuários, buscando a melhoria dos serviços. Pude
presenciar uma delas e uma das grandes reivindicações dos usuários e familiares na ocasião era
a necessidade de mais profissionais psicólogos e psiquiatras. Ademais, embora existisse um
profissional de saúde e o conselheiro local presente na assembleia, eles reclamaram a presença
da gestão, pois acreditavam que as suas demandas só seriam ouvidas com a presença da
coordenação nas assembleias. Embora os CAPS trabalhem sob uma perspectiva de cogestão,
isso era algo que eles julgavam importante. Eles aproveitaram a assembleia para elogiar o
trabalho dos profissionais, mas entendiam que eles estavam em número reduzido e que muitas
vezes recebiam informações desencontradas. O conselheiro e o profissional facilitador usaram
o espaço para informar aos usuários que o CAPS voltaria a funcionar sendo tipo III (24 horas)
e que o concurso público para contratação profissionais de saúde para a área da saúde mental,
que ocorreria em breve, deveria suprir algumas de suas demandas.
O fato de o equipamento não estar funcionando em tempo integral era um grande
problema do serviço e uma grande demanda dos usuários. Vários profissionais de saúde
disseram “não saber” porque este CAPS AD, que deveria funcionar 24 horas para
desintoxicação, não estava há meses funcionando da maneira correta, o que eles atribuíam a
algo da gestão superior, especialmente na falta de estrutura e profissionais. Ana relata como
eles estavam tentando lidar com a grande demanda para desintoxicação e a falta de estrutura do
CAPS a fim de não deixar a população desassistida:
148

Por exemplo, esse CAPS ele era pra funcionar a desintoxicação, né? Aí tá desativado.
Não funciona pela estrutura do prédio e tal e aí a gente tá nessa espera já h á um tempo.
Então acaba que a gente tem uma demanda enorme pra desintoxicação e a gente só
tem a Santa Casa pra mandar ou o Hospital Mental, né? E aí, assim, isso limita muito
nossa... a regular as vagas entendeu? Porque a gente tem poucas opções e a Santa
Casa, ela é pra Fortaleza todinha não é só pra essa regional, então a gente, às vezes,
chega a ter aqui um paciente grave e a gente quer ma ndar, liga pra lá não tem vaga
masculina, por exemplo, ou não tem vaga feminina. Então acaba que é muito pequeno
pra quantidade casos que a gente recebe aqui. Só que, o quê que acontece? Qualquer
paciente pode chegar aqui, né? Paciente que já tem o prontuário. Quem não tiver, pode
fazer a abertura de prontuário, mas qualquer paciente pode chegar aqui e dizer assim
“Tô querendo a vaga”, no acolhimento, “Tô querendo a vaga na Santa Casa”, aí a
gente faz essa avaliação dos sintomas, o quê que tá sentindo né? Porque que quer a
vaga. Porque às vezes eles querem abrigamento, às vezes não é a desintoxicação, então
a gente vai fazer uma escuta qualificada pra entender aquilo, né? Pra poder fazer a
regulação da vaga. Aí como é que acontece? A gente liga p ra Santa Casa pra regulação
de vagas, pergunta se tem a vaga. Tendo a vaga, passa pro clínico geral, ele faz o
UNISUS, né? Que é um documentozinho que tem que ser preenchido e aí a gente
encaminha aquele paciente pra lá. O paciente vai por conta própria, n é? A gente não,
não disponibiliza dinheiro da passagem, transporte, nada disso. Ele vai por contra
própria. Aí é... isso pra se for uma desintoxicação. Aí se não tiver, o quê que a gente
tá fazendo? Era uma prática que não tinha antes, mas que agora tá ten do. Os pacientes
eles ficam em observação na enfermagem, às vezes é colocado soro, é como se
começasse o processo de desintoxicação até a gente conseguir a vaga. A gente sempre
orienta eles a chegarem de manhã cedinho às 8h da manhã pra gente já ligar e ve r se
tem a vaga. Se não tiver, ele fica em observação porque tem o médico, tem a equipe
de enfermagem, tem as técnicas e aí eles passam o dia aqui, aí tem as refeições, se
alimentam, almoçam, lancham. No final do dia vão pra casa, né? Então é um cuidado
que a gente pa ssa a ter pra que ele também não fique totalmente é... a mercê, né? Ali
do uso da substância, porque tá... usou, usou muito. Tá cheio de efeitos, cheio de
alucinação, dando febre, né? E aí a gente simplesmente voltar um paciente desse pra
casa, né? Então a gente faz esses cuidados aqui na enfermagem. E aí assim, acontece
dessa forma, aí às vezes eles querem comunidade terapêutica, que também é muito
deles. Aí também pra ir pruma comunidade terapêutica, também tem algumas
regrinhas. Eles tem que tá pelo menos 7 dias abstinentes, sem fazer uso de nada e aí o
ideal é que tenha passado pela desintoxicação antes, mas aí dependendo da avaliação
porque muitos deles também querem abrigamento e tudo, mas a gente sempre explica
né, como é a comunidade tera pêutica, a gente chama de CT, como é que funciona e
tudo, é aí eles já saem daqui com a consulta como médico, aí se for um caso de
medicação, também já pega na enfermagem e leva (ANA, PS).

Isso mostra que embora existissem essas dificuldades, os profissionais tentavam


trabalhar em rede dentro da lógica da RD, mas que às vezes a gestão municipal e estadual
dificultava o trabalho por conta da estrutura precária, sendo as microestratégias, nesse
momento, extremamente relevantes para o desenvolvimento do trabalho em RD.

12 DESAFIOS PARA A CONSOLIDAÇÃO DA ESTRATÉGIA DE REDUÇÃO DE


DANOS NA ATENÇÃO AOS USUÁRIOS DE ÁLCOOL E OUTRAS DROGAS

Como vimos anteriormente, a RD era bem aceita pelos profissionais desse CAPS AD
não só como uma estratégia de atenção/gestão, mas como uma estratégia para o cuidado, ou
149

tecnologia de cuidado, conforme entendemos. Muitos deles apontaram-na como a melhor forma
de tratamento porque leva em consideração as necessidades dos usuários, não os obriga a estar
abstinentes, conseguindo melhor adesão, sendo uma experiência clínica relevante.
Todavia, a despeito dos bons resultados obtidos com a RD no dia-a-dia da assistência,
como essa investigação nos mostra, ainda há desafios para a consolidação da mesma nesse
CAPS AD, na RAPS fortalezense como um todo e, arriscamos dizer, no Brasil.
O primeiro deles apontamos nos primeiros capítulos deste trabalho e diz respeito a
moralização que o paradigma proibicionista colocou sobre o fenômeno do uso de d rogas. A
RD, como confirmamos na pesquisa, ainda é confundida com a defesa da legalização do uso de
drogas, embora como estratégia/tecnologia de cuidado no campo da saúde ela signifique outra
coisa. O conceito de RD, embora esteja sendo cada vez melhor entendido, continua obscuro e
confuso, pois sua pluralidade é, em muitos momentos, mal interpretada. Esse CAPS AD é um
exemplo de como uma boa formação em uma tecnologia pode influenciar diretamente no
cotidiano das práticas. A figura do Psiquiatra Referência foi decisiva para o fortalecimento da
RD nesse CAPS AD.
As questões de gestão apontadas no capítulo anterior certamente configuram-se como
desafios a serem superados. A dificuldade de comunicação entre os equipamentos da rede, entre
a própria equipe e a forma como a gestão era conduzida nesse CAPS AD tornaram-se
relevantes. Existia uma ambivalência por parte dos profissionais de saúde, por vezes, ao
perceber a gestão ora horizontal, ora com características verticais. Em RD é necessária
horizontalidade em seus princípios, práticas e entre todos os envolvidos. Buscar essa
configuração horizontal das relações dentro da saúde é um desafio constante, especialmente
dentro de uma perspectiva de humanização dos serviços.
Além disso, para fortalecimento da RAPS em Fortaleza, a gestão municipal parece ter
um enorme desafio, que é a valorização dos profissionais, que possuem frágeis vínculos de
trabalho, sendo estes temporários, com baixos salários e ausência de férias, levando comumente
à desmotivação destes para o trabalho. O Concurso Público para a Saúde Mental de Fortaleza
realizado no final de 2018 pode resolver esse problema apenas em parte, levando em
consideração a quantidade, ainda insuficiente, de profissionais inicialmente contratados.
Ademais, outro problema enfrentado pela RAPS no município é o da estrutura física dos prédios
que acomodam os CAPSs, os quais estão, muitas vezes, como o local dessa pesquisa, longe de
condições ideais para o bom funcionamento e para realizar as atividades as quais se propõem.
150

Para além das questões da rede municipal, o grande desafio contemporâneo para a
consolidação da RD é anterior. A sua própria existência está ameaçada frente às mudanças
reacionárias das políticas sobre drogas e da política de saúde mental em âmbito federal. Não
houve tempo para se consolidar a RD dentro das políticas e ela vem recebendo constantes
golpes.
Aprendemos com a nossa investigação que os governos estadual e municipal nesse
cenário seguem as diretrizes federais para o funcionamento dos equipamentos da atenção
psicossocial, não existindo leis, políticas ou outros dispositivos jurídicos específicos a nível
regional. No cenário nacional, as novas políticas têm atualmente o objetivo de aumentar o
financiamento das CTs, enfraquecendo, mesmo que indiretamente, a RAPS na assistência ao
usuário de substâncias psicoativas. O Estado do Ceará segue o exemplo federal no que tange o
financiamento público para essa área.
Em audiência pública alusiva ao Dia Nacional da Luta Antimanicomial, ocorrida em
17 de maio de 201913 , na Assembleia Legislativa do Estado do Ceará, que teve participação do
Poder Público e de movimentos sociais e que tinha como objetivo discutir o financiamento da
Saúde Mental e o fortalecimento da Rede de Atenção Psicossocial no Estado, um representante
do Governo Estadual por meio da Secretaria Executiva de Saúde Mental fez uma defensiva ao
financiamento público para custeio das CTs por compreender a necessidade das diversas
estratégias terapêuticas, colocando que a rede ainda não supria a demanda de Saúde Mental a
esse público no Estado. Na ocasião, ele foi bastante questionado e criticado pelo público e por
representantes de movimentos sociais, como o Fórum Fortalezense de Redução de Danos e o
Fórum Cearense da Luta Antimanicomial, uma vez que não há atualmente uma coparticipação
do Poder Público Estadual em relação ao financiamento de outros pontos de atenção da RAPS
– especialmente os CAPSs – no estado do Ceará. A mesma situação ocorre no município de
Fortaleza em relação ao custeio dos CAPSs, apesar da compreensão de que houve, nos últimos
dois anos, investimento da prefeitura na RAPS por meio do concurso público para contratação
de profissionais, além da entrega de novas sedes de CAPSs com prédios próprios (muitos
CAPSs do município funcionam em prédios alugados). Esse investimento, inclusive, foi
bastante reconhecido e citado pelos participantes da pesquisa, no sentido de terem esperanças
de que os problemas que envolviam os frágeis vínculos dos profissionais iriam melhorar,

13Audiência pública veiculada ao vivo pela Rádio e TV Assembleia do Estado do Ceará na tarde do dia 17 de
maio de 2019 entre 15:00 e 18:00h, estando o arquivo disponível para consulta na Assembleia Legislativa do
Estado do Ceará mediante solicitação ou com a pesquisadora principal em arquivo de texto taquigrafado.
151

fortalecendo a rede, especialmente pela manutenção do vínculo entre os profissionais e usuários


dos serviços.
Os questionamentos que os movimentos sociais levantaram nessa audiência pública e
que percebemos na pesquisa documental é que, de fato, houve, nos últimos anos, investimento
público por parte do Governo do Estado nas CTs por meio de convênios e, posteriormente, de
contratos, com gastos que chegam a quase três milhões de reais anuais, tendo sido gastos nas
CTs no último ano o valor de R$2.833.926,62 (dois milhões, oitocentos e trinta e três mil
novecentos e vinte e seis reais e sessenta e dois centavos), conforme tabela (anexo 2) fornecida
à mesa na ocasião14 .
Em contrapartida, não há investimento nos CAPSs no Estado, o que nos faz pensar que
isso pode fragilizar a RD em detrimento de estratégias que visam à abstinência, que são as
utilizadas pelas CTs, sendo, em grande parte, perspectivas religiosas. De forma indireta, mas
concreta, a RD não está sendo fortalecida no Ceará, ao passo que vai fortalecendo a lógica
proibicionista na saúde por meio de financiamento d e entidades que têm como princípio a
abstinência total de substâncias psicoativas como única forma de tratamento. Isso já vem
acontecendo desde 2011 por meio de convênios, como mostram as informações que
conseguimos no Portal da Transparência do Estado, sendo que hoje são quinze comunidades
terapêuticas contratadas por meio de licitação para prestação de serviços na área da saúde na
assistência aos usuários de álcool e outras drogas, como também mostra o documento fornecido
na audiência pública.
Nesse sentido, as novas políticas federais de saúde mental e de álcool, crack e outras
drogas, que estão em processo de construção, ameaçam de forma contundente a RD, seja como
um princípio norteador amplo, seja como uma prática ou como uma tecnologia em saúde, no
sentido de preconizar a abstinência como único caminho possível para o tratamento do uso
problemático de substâncias psicoativas.
Desde 2017, no governo do presidente Michel Temer, algumas mudanças foram sendo
aplicadas às políticas dentro da RAPS e consequentemente na assistência aos os usuários de
drogas. A Resolução da Comissão Intergestores Tripartite nº 32, de 2017, trouxe de volta à
RAPS os hospitais psiquiátricos, contrariando a Lei 10.216, marco do Modelo de Atenção
Psicossocial. No mesmo ano, a Portaria GMS 3588/2017 criou o CAPS AD tipo IV, prevendo
assistência aos usuários de drogas nas cenas de uso, como as “cracolândias”, trazendo em sua

14A pesquisadora principal teve acesso ao documento por ter participado da audiência pública como representante
de movimento social.
152

descrição das atividades realizadas pelo equipamento tudo que se refere à RD, sem, contudo,
fazer menção a esse termo em nenhuma parte do texto. Esse foi o primeiro golpe oficial que a
RD sofreu nas políticas de saúde mental e drogas desde sua inserção em 2003.
O proibicionismo na saúde ainda ganhou força nesse mesmo governo com a Portaria
Interministerial nº 2, de 2017 e a Portaria GM/MS 2434, de 2018. A primeira fortalecia as CTs
por meio de formação, pesquisa e cuidado relacionado ao método utilizado por essas
instituições, sendo custeado pela União. Por sua vez, a segunda realizava alterações
orçamentárias para internação psiquiátrica acima de 90 dias, aumentando o financiamento.
Grosso modo, assistimos na saúde mental brasileira o fortalecimento gradativo da lógica
manicomial.
No que tange as políticas sobre drogas, o recrudescimento começou com a aprovação
da Resolução nº 1, 9 de março de 2018, do CONAD, que visava endurecer as políticas sobre
drogas, com o objetivo de reformulá-las, principalmente no sentido terapêutico, fortalecendo a
lógica da abstinência no cuidado ao usuário de drogas.
Neste ano de 2019, o novo governo federal do presidente Jair Bolsonaro seguiu os
princípios dessa resolução quando por meio de decreto publicou a nova Política Sobre Drogas
(Decreto nº 9.761, de 11 de abril de 2019), – que não foi construída em debate com a sociedade,
a exemplo da Política de 2005 – que tem entre os seus pressupostos o de proteger a sociedade
do uso de drogas lícitas e ilícitas e da dependência de tais substâncias. O texto da nova política
pode ter uma amplitude absurdamente abrangente do ponto de vista interpretativo, uma vez que
nessa perspectiva poderia se levar em consideração os psicofármacos dentro da categoria de
“drogas lícitas”, entrando em claro conflito com os interesses da indústria farmacêutica, que
movimenta um mercado relacionado aos psicotrópicos que está em constante expansão há
algumas décadas. Este mercado tem apoio de uma parcela de profissionais da medicina,
especialmente na psiquiatria, campo que tem se beneficiado pelo desenvolvimento de novas
drogas para o tratamento de diversas condições mentais. Com esse entendimento amplo, a nova
PNAD corre o risco de tensionar grupos que talvez não pretendesse, representada pela
psiquiatria e a indústria farmacêutica.
Destarte, torna-se evidente seu viés moralizante, como no início do proibicionismo
americano, uma vez que segue princípios conservadores das políticas públicas propostas pelo
governo federal. Estes são congruentes com os interesses de um grupo evangélico do Congresso
Nacional que apoia o Poder Executivo, visto que no texto da nova PNAD o tratamento para
153

usuários de álcool e outras drogas em CTs ganha destaque e é sabido que grande parte delas
são ligadas a instituições religiosas evangélicas.
Esse interesse político-ideológico é claro no texto da política quando ela pretende
aumentar significativamente o apoio às CTs, incluindo ainda financiamento a grupos de apoio
e de mútua ajuda. Este último tipo de financiamento não está previsto em nenhum documento
do SUS que trata da atenção às pessoas usuárias de álcool e outras drogas, provavelmente, por
não utilizarem estratégias assistências reconhecidas como da área da saúde propriamente dita e
por serem, em sua grande maioria, entidades anônimas. As CTs, por sua vez, não se tratam
efetivamente de estabelecimentos de saúde, uma vez que na normativa do MS que dispõem
sobre as instituições, elas caracterizam-se como uma entidade de assistência social por meio de
uma Certificação de Entidade Beneficente de Assistência Social na Área de Saúde (CEBAS),
sendo regulamentadas nesse status pela Portaria 834 de 26 de abril de 2016. É, no mínimo,
curioso, o financiamento de entidades que não são efetivamente de saúde, em detrimento do
maior financiamento aos estabelecimentos públicos de saúde do SUS que fazem parte da RAPS
que, como percebemos na investigação, poderia ser beneficiada com mais recursos financeiros
a esses estabelecimentos.
A ameaça dessa nova política não pode ser interpretada como sendo apenas para a RD
em todos os seus aspectos, especialmente quando a oculta frente ao fortalecimento das
estratégias de redução da oferta e, especialmente, de redução da demanda, esta última que a
política enfatiza, como nunca antes, ao falar em promoção e manutenção da abstinência pelas
pessoas em geral. A ameaça desta nova PNAD pode ser interpretada como sendo também para
a atenção aos usuários de álcool e outras drogas de forma geral dentro da RAPS, quando enfatiza
o financiamento de CTs. Além disso, o termo “redução de danos”, que na antiga PNAB era
norteador como uma das estratégias adotadas nas políticas públicas sobre drogas, praticamente
some no novo texto, sendo observado apenas em uma breve passagem que se refere à lei de
drogas, de 2006.
Embora a PNAB de 2005 previsse que fossem promovidas as iniciativas terapêuticas
que apresentassem melhores resultados, esse critério parece não ter sido observado nem na nova
PNAB, nem na recém sancionada Lei 13.840, de 5 de junho de 2019, de projeto original de
autoria do atual Ministro da Cidadania, Osmar Terra, que ignoraram pesquisas atuais sobre a
temática das drogas. A nova lei, que tem sido chamada de “nova lei de drogas”, altera alguns
aspectos da Lei 11.343/2006. Embora ela não tenha conseguido retirar o termo “redução de
danos” da lei, estando ele presente no capítulo II, renomeado “Das Atividades de Prevenção,
154

Tratamento, Acolhimento e de Reinserção Social e Econômica de Usuários ou Dependentes de


Drogas”, que permaneceu inalterado, ela recrudesce inúmeros pontos das políticas, que passam
a admitir internação involuntária de até 90 dias dos usuários de substâncias psicoativas em
instituição hospitalar, que pode, inclusive, ser solicitada pelos entes públicos da assistência à
saúde, quando o usuário não possuir familiares.
Essa lei foi sancionada após a polêmica posição adotada no mês de maio pelo
Ministério da Justiça (MJ) de proibir a divulgação de um estudo com a chancela do governo da
renomada Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz) financiado com recursos federais por meio da
SENAD, nomeado “Terceiro levantamento nacional sobre o uso de drogas pela população
brasileira”, que é uma espécie de censo sobre o uso de drogas no Brasil. O MJ não teria
autorizado a divulgação da pesquisa em nome do governo por não concordar com sua
metodologia, embora a Fiocruz e outras entidades científicas tenham defendido o rigor da
metodologia adotada. Essas entidades e a mídia passaram a caracterizar a conduta do MJ como
“censura” por questões ideológicas, pelo fato de o estudo apontar a não existência de uma
epidemia de drogas no Brasil, que é um dos pressupostos que fundamenta a nova PNAB15 .
Vemos que não existem apenas desafios para a consolidação da RD dentro da RAPS,
mas há desafios para a sua existência dentro das políticas de saúde brasileiras como um todo.
Até o momento, as normativas norteadoras do MS para assistência relacionada às substâncias
psicoativas e ao CAPS AD permanecem inalteradas, mas para que a RD permaneça como essa
estratégia dentro das políticas sobre drogas, como essa tecnologia de cuidado efetiva, ela
precisará de uma advocacia pelos profissionais e usuários dos serviços. Contudo, antes disso,
urge que ela seja compreendida em suas concepções e suas práticas diversas, que foi o objetivo
deste trabalho.

13 CONSIDERAÇÕES FINAIS E REFLEXÕES

Essa investigação nos mostrou de forma complexa o que é a redução de danos dentro
do cenário escolhido e como a estratégia é operada. Aprendemos que as concepções e práticas
da RD estão entremeadas e são indissociáveis. As concepções seriam princípios gerais que
orientam as práticas. Dentre essas concepções estão: a redução do uso das substâncias, a

15 Esse fato foi amplamente divulgado na mídia e em notas oficiais das instituições. Ver:
https://g1.globo.com/rj/rio-de-janeiro/noticia/2019/05/29/estudo-da-fiocruz-sobre-uso-de-drogas-no-brasil-e-
censurado.ghtml ,
https://portal.fiocruz.br/noticia/fiocruz-assegura -qualidade-de-pesquisa -nacional-sobre-drogas-0
155

redução dos riscos e prejuízos à saúde associados ao uso, o entendimento de que a abstinência
não é obrigatória para o tratamento do uso problemático de substâncias psicoativas, a mudança
de substância como opção de tratamento, o olhar integral ao sujeito, a busca do cuidado
humanizado do usuário e a melhoria da sua qualidade de vida, a adequação à necessidade do
indivíduo, o respeito aos limites do sujeito, a RD como acolhimento, a valorização da
autonomia do sujeito e a liberdade responsável.
Essas concepções são expostas concretamente nas práticas do CAPS AD por meio de
consultas de todas as especialidades profissionais, nos cuidados com a saúde orientados pelos
profissionais, nas visitas domiciliares, nos trabalhos na comunidade, nos grupos terapêuticos,
na construção do PTS, no tratamento medicamentoso, na distribuição de insumos, no acolher
com amor e carinho e nas ações simples do cotidiano, como oferecer água ou um banho aos
usuários. Em resumo, a RD estava presente, em alguma dimensão, em todas as atividades deste
CAPS AD.
A importância dada pelos atores ao cuidado que a RD proporcionava fez com que nós
a entendêssemos como uma tecnologia de cuidado de contornos leves, que tem como objetivo
primordial a melhoria da qualidade de vida das pessoas.
Compreendemos a importância da formação dos profissionais desse CAPS AD,
especialmente a educação em serviço, para a construção das concepções e consequentemente
das práticas de RD nesse contexto. A figura do Psiquiatra Referência e a existência do Grupo
de Redução de Danos foram fundamentais para esse processo de formação transformadora, pelo
qual os profissionais passaram, mudando seus preconceitos sobre o fenômeno do uso de drogas
e sobre a própria RD. Este grupo configurou-se como o locus da consolidação da RD no serviço,
tanto por parte dos profissionais como dos usuários, sendo um espaço de construção e
fortalecimento da autonomia dos sujeitos, onde eles encontravam, ainda, novas formas de
subjetivação.
O acolhimento como dispositivo estratégico da PNH demonstrou-se um
potencializador da RD, viabilizando-a. Esses conceitos dialogam de forma estreita, sendo que
um dispositivo potencializa o outro em uma troca de posições constante.
Um dos questionamentos iniciais da criação do nosso problema era saber se a RD
existia e como era operada nesse cenário de pesquisa para nos ajudar a compreender como
estava o desenvolvimento da estratégia na assistência em saúde do município de Fortaleza,
como uma forma de extrapolação dos resultados da investigação. Percebemos que a RD não só
existe no cotidiano de trabalho, mas que esses profissionais, em sua maioria, compreendem o
156

conceito de forma ampla, como as políticas do MS e as políticas sobre drogas preconizam, bem
como realizam as práticas de acordo com os princípios da RD, expostos nas políticas e na
literatura sobre o assunto.
Embora não exista evidências de que as práticas de RD tenham sido fortalecidas em
outras partes da cidade, especialmente pela ausência de documentos de gestão que nos apontem
nessa direção, aprendemos com essa investigação que existem grupos de pessoas e equipes
profissionais no município que trabalham sob essa perspectiva, especialmente quando
investigamos a RD em relação à RAPS fortalezense. Para um melhor aprofundamento de como
a RD é desenvolvida no município de forma global, seria preciso dialogar com gestores e
profissionais de outros equipamentos e, principalmente, conseguir acessar documentos de
gestão, como planos e relatórios, o que não foi possível neste estudo e que apontamos como a
principal limitação do mesmo.
Ademais, pudemos compreender como a RD foi se fortalecendo dentro do serviço
pesquisado como uma tecnologia de cuidado das pessoas que usam substâncias psicoativas. Os
motivos apontados pelos profissionais para trabalhar sob a perspectiva da RD foram: o fato de
ela ser funcional; ser a melhor forma de tratamento; pelo entendimento de que ela era necessária
para cuidar dos usuários e porque eles acreditavam nela, visto que conviviam com os seus
resultados positivos.
Em um momento em que a RD está sofrendo diversos ataques, presenciar a potência
da estratégia serve de acalento às pessoas que, como eu, preocupam-se com qualidade da
assistência e do cuidado das pessoas que usam drogas, respeitando suas necessidades. Segundo
os entrevistados, a RD constitui-se em um novo olhar para o uso das substâncias psicoativas,
para além da doença, para além do tratamento asilar, focado no sujeito, fortalecendo sua
autonomia, valorizando suas escolhas e respeitando seus direitos. É uma tentativa da construção
de um novo paradigma, que corre riscos de jamais ser consolidado frente aos retrocessos morais
e políticos que a sociedade contemporânea vive. O decreto presidencial que tenta tirar a RD das
políticas brasileiras é um golpe nas políticas de saúde, mas principalmente, é um golpe nas
pessoas que se beneficiam delas, os próprios usuários dos serviços de saúde e os usuários de
substâncias psicoativas que constituem o Movimento de Redução de Danos no Brasil.
Na área de políticas sobre drogas, não podemos assistir a este retrocesso senão por um
viés higienista, que quer tirar os “drogaditos” – os novos loucos – da sociedade pela imposição,
além de uma lógica punitiva da abstinência, uma lógica religiosa e moral, que não é condizente
157

com a noção de cuidado humanizado preconizada nas política institucionais de saúde, dentro
de um estado laico e diverso como o Brasil.
Neste momento cabe aos profissionais de saúde, aos redutores de danos e aos usuários
do serviço uma espécie de resistência, pois a perspectiva de um cuidado comunitário
humanizado baseado na obrigatoriedade da abstinência é tão contraditório, quanto incoerente.
Ainda que a RD não existisse, não é possível que se pense uma prática de saúde humanizada
que não escute as necessidades dos usuários.
Existem muitos desafios para a consolidação da RD no país, no estado do Ceará e no
município de Fortaleza, como vimos. Além das novas políticas federais e o financiamento de
CTs pelo Governo do Estado, a gestão desestruturada da RAPS em Fortaleza, a dificuldade de
comunicação da rede municipal entre as unidades de saúde e com a rede estadual, os baixos
salários e os vínculos empregatícios frágeis dos profissionais dos CAPSs, além da estrutura
física precária dos equipamentos são dificuldades a serem superadas.
Aos poucos, o investimento financeiro do Poder Público municipal em infraestrutura
e recursos humanos tem tentado reverter esse quadro, mas os esforços permanecem
insuficientes.
Não sabemos, portanto, como será o futuro da RD no que diz respeito às políticas de
saúde, mas esta investigação evidenciou a potência da estratégia, seja como uma lógica de
cuidado humanizada em uma tecnologia de cuidado, como política pública ou dentro de uma
noção de gestão estratégica para a atenção integral aos usuários de álcool e outras drogas.
Aprendemos que a RD tem um aspecto pragmático inegável, que as novas políticas sobre drogas
podem tentar negar, mas não apagar.
Que a RD perdurará no movimento social não nos resta dúvidas. Nossas interrogações
referem-se ao futuro da RD nas políticas de saúde e, a partir do que aprendemos nessa
investigação podemos questionar: como se pode pensar as práticas dentro do CAPS AD fora da
perspectiva da RD? As novas políticas conseguirão suplantar suas concepções e suas práticas?
Essas perguntas apenas o tempo responderá. Todavia, é possível que se pense que as
mudanças já operadas pela estratégia nos serviços, como este em questão, não serão tão
facilmente esquecidas.
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APÊNDICE A – ROTEIRO DE ORIENTAÇÃO PARA BUSCA DE DOCUMENTOS

Serão buscados documentos de gestão nos níveis estadual, municipal e local


relacionados aos projetos/programas/políticas nas seguintes temáticas:

1. De prevenção de HIV/AIDS e outras doenças sexualmente transmissíveis;


2. Relacionados ao uso de álcool e outras drogas;
3. Relacionados à atenção psicossocial e/ou saúde mental;
4. Planos estaduais/municipais de saúde.
APÊNDICE B - ROTEIRO DE ENTREVISTA SEMIESTRUTURADA PARA
PROFISSIONAIS DE SAÚDE DO CAPS AD

INFORMAÇÕES GERAIS

Nome:
Gênero:
Data de Nascimento: Idade:
Profissão:
Nível de escolaridade:
Tempo de profissão:
Tempo no serviço:
Possui especialização referente ao trabalho no CAPS AD? Se sim, especificar.
Contato:

SESSÃO 1 - AQUECIMENTO – PROFISSÃO E O USO DE DROGAS

Ementas:

1. Para começar nossa conversa, você poderia me falar um pouco sobre como você
vê/percebe/entende o uso e abuso de álcool e outras drogas (substâncias psicoativas) pelas
pessoas? (Abordar significados, crenças, posicionamentos).

2. Você poderia me falar um pouco sobre a população que procura o serviço do CAPS AD?
(Pessoas que atende diariamente e que participa aqui das atividades).

3. Você poderia me falar um pouco sobre a sua profissão (atuação profissional) na assistência
às pessoas que usam drogas de forma geral?

SESSÃO 2 - POLÍTICAS E LEGISLAÇÃO

Ementas:

1. É sabido que existem normativas/legislação e políticas públicas que alicerçam a assistência


à saúde no Brasil. Diante disso, você conhece as relacionadas ao trabalho no CAPS AD? (Se
sim,) Poderia me falar um pouco sobre elas? Como você entrou em contato com esse conteúdo?
(Abordar conhecimento das normativas e as dinâmicas de aprendizagem dos sujeitos para o dia-
a-dia do trabalho).

SESSÃO 3 - REDUÇÃO DE DANOS

Ementas:

1.Você conhece o termo redução de danos? (Se sim,) Como e quando o conheceu?
2. O que você entende por redução de danos? (Explorar o conhecimento do profissional de
forma geral acerca do conceito, deixar espaço aberto para ampliações).

SESSÃO 4 – PRÁTICAS e REDUÇÃO DE DANOS

Ementas:

1. Você poderia me falar um pouco sobre as práticas que são desenvolvidas no CAPS AD que
você trabalha?

2. Você poderia me falar um pouco a sua prática aqui no CAPS? (Possível explorar o que
alicerça a prática.)

3. Você recebe ou busca alguma orientação para a sua prática cotidiana no CAPS AD? (Se sim.)
Que orientações? Como ocorrem? São dadas por quem (instituição ou pessoas)?

4. A redução de danos está presente nas práticas do CAPS? (Se sim.) De que maneira?

5. A redução de danos está presente na sua prática no CAPS AD? (Se sim) Como? O que o leva
a adotar (ou não) a redução de danos em sua prática? Recebe ou busca orientações sobre a
prática na redução de danos?

6. Você pode comentar um pouco sobre como você percebe a gestão das práticas no CAPS AD
que você trabalha?

6.1. Como você percebe a gestão das práticas em relação à redução de danos?

7. Pensando agora nas práticas que você desenvolve, há algo que gostaria de desenvolver, mas
não consegue ou tem dificuldades para desenvolver? Por quê?
APÊNDICE C - ROTEIRO DE ENTREVISTA SEMIESTRUTURADA PARA
GESTORES DO CAPS AD

INFORMAÇÕES GERAIS

Nome:
Gênero:
Data de Nascimento: Idade:
Profissão:
Nível de escolaridade:
Cargo/função:
Tempo em cargo de gestão:
Tempo na gestão do serviço:
Possui especialização referente ao trabalho no CAPS-AD? Se sim, especificar.
Contato:

SESSÃO 1 - AQUECIMENTO – PROFISSÃO E O USO DE DROGAS

Ementas:

1. Para começar nossa conversa, você poderia me falar um pouco sobre como você
vê/percebe/entende o uso e abuso de álcool e outras drogas (substâncias psicoativas) pelas
pessoas? (Abordar significados, crenças, posicionamentos).

2. Você poderia me falar um pouco sobre a população que procura o serviço do CAPS AD?
(Pessoas que atende diariamente e que participa aqui das atividades).

3. Você poderia falar um pouco sobre a sua profissão (atuação profissional como gestora) na
assistência às pessoas que usam drogas de forma geral?

SESSÃO 2 - GESTÃO, POLÍTICAS E NORMATIVAS

Ementas:

1. Você poderia falar um pouco sobre a gestão do CAPS AD em que você trabalha? O que
orienta esse trabalho? (Explorar princípios e diretrizes norteadores, políticas e normativas, além
da gestão prática).

2. Como é a relação da gestão desse equipamento com os outros níveis hierárquicos d a gestão,
a Rede de Atenção à Saúde e a RAPS? (Em nível local, municipal e estadual) Quais são os
órgãos gestores aos quais o CAPS AD responde, hierarquicamente?

3. Você recebe ou busca orientações para o trabalho na gestão do CAPS AD? (Se sim,) Que
orientações? Como ocorrem? São dadas por quem (instituição ou pessoas)?
SESSÃO 3 - REDUÇÃO DE DANOS

Ementas:

1. Você conhece o termo redução de danos? (Se sim,) Como e quando o conheceu?

2. O que você entende por redução de danos? (Explorar o conhecimento do gestor de forma
geral acerca do conceito, deixar espaço aberto para ampliações).

3. A redução de danos está presente na rede de atenção psicossocial onde esse CAPS AD está
inserido? (Se sim,) De que maneira?

SESSÃO 4 – PRÁTICAS e REDUÇÃO DE DANOS

1. Você poderia me falar um pouco das práticas que são desenvolvidas no CAPS AD que você
é gestor(a)? Poderia falar um pouco da gestão dessas práticas? (Explorar funcionamento do
CAPS, organização, coordenação das práticas, operacionalização, aprofundando as questões da
sessão 2.)

2. A redução de danos está presente nessas práticas? (Se, sim). De que maneira? O que leva a
adoção (ou não) da redução de danos? Recebe ou busca orientação para a gestão das práticas
em redução de danos?

3. Pensando na sua prática de gestão no CAPS AD, há algo que gostaria de desenvolver, mas
não consegue ou tem dificuldades para desenvolver? Por quê?
APÊNDICE D - ROTEIRO DE OBSERVAÇÃO

• OBJETIVO: Observar de forma geral as atividades do serviço para compreensão de


práticas de assistência.

• Atividades prováveis a observar:


1. Atendimentos individuais;
2. Grupos;
3. Reuniões de equipe;
4. Sala de espera;
5. Atividades de matriciamento.

• Aspectos a se observar:
1. Postura/conduta dos profissionais;
2. Construção do Projeto Terapêutico Singular;
3. Relação profissional-usuário e profissional-familiares;
4. Relação entre o CAPS AD (profissionais e gestão) e a RAPS.
APÊNDICE E – TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO PARA
PROFISSIONAIS DE SAÚDE

UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ – UFC


FACULDADE DE MEDICINA
DEPARTAMENTO DE SAÚDE COMUNITÁRIA
MESTRADO ACADÊMICO EM SAÚDE PÚBLICA

TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO

Prezado(a),

Eu, Raquel Cerdeira de Lima, aluna do Curso de Mestrado Acadêmico em Saúde Pública do
Departamento de Saúde Comunitária da Faculdade de Medicina da Universidade Federal do Ceará
(UFC), estou desenvolvendo uma pesquisa intitulada “Estratégia de redução de danos em um Centro
de Atenção Psicossocial Álcool e Drogas no município de Fortaleza: concepções e práticas”, sob
orientação da Profa. Dra. Maria Vaudelice Mota e coorientação da Profa. Dra. Maria do Socorro de
Sousa.
O estudo tem o objetivo compreender concepções e práticas da estratégia de redução de danos
na atenção à saúde a usuários de álcool e outras drogas em um Centro de Atenção Psicossocial Álcool
e Drogas (CAPS-AD) no município de Fortaleza. Para alcançá-lo utilizaremos análise de documentos,
entrevistas individuais semiestruturadas e observação.
Convido-o(a) a participar voluntariamente do estudo, por meio de concessão de uma entrevista
e permitindo a observação das atividades que você realiza no CAPS AD, quando isto for viável, de
forma a contribuir para a elucidação dos objetivos da investigação. A sua participação não será
remunerada, nem trará prejuízo a você, à instituição que atua ou a seus usuários.
A pesquisa não lhe trará nenhum benefício direto. Ela poderá beneficiar-lhe indiretamente,
uma vez que seus resultados podem contribuir para mudanças na assistência à saúde que impactem os
serviços de saúde mental em que você trabalha.
Os riscos inerentes ao estudo estão relacionados à possibilidade de as perguntas da entrevista
ou a presença da pesquisadora nas observações das atividades lhe causarem algum desconforto
emocional ou constrangimento, podendo o participante optar por não responder questões da entrevista,
interrompê-la, ou retirar seu consentimento para as observações em qualquer momento do processo sem
qualquer prejuízo.
As entrevistas serão gravadas por meio de equipamento eletrônico de áudio, sendo
resguardado o sigilo de todas as informações obtidas, as quais serão utilizadas somente para fins da
pesquisa, preservando sua identidade. Para sua comodidade, a entrevista poderá ser agendada, de acordo
com a sua disponibilidade, em local, data e horário de sua preferência.
Você poderá ter acesso às gravações e às informações obtidas na entrevista, podendo deixar
a participação da pesquisa e/ou retirar seu consentimento para o uso das informações a qualquer
momento, sem que haja prejuízos ou penalidades de nenhuma natureza.
Este documento será assinado em duas vias e você receberá uma delas. Antes da assinatura,
tire quaisquer dúvidas que porventura possam existir. Estarei disponível para possíveis esclarecimentos
adicionais no endereço:

Pesquisadora: Raquel Cerdeira de Lima


Instituição: Universidade Federal do Ceará - UFC
Endereço: Rua Professor Costa Mendes, 1608, 5º andar (Depto. de Saúde Comunitária) – Fortaleza -
CE
Contatos: (85) 3366 8045 / 98826 8067 / 99803 8196 / raquelcerdeira@gmail.com

ATENÇÃO: Se você tiver alguma consideração ou dúvida, sobre a sua participação na pesquisa,
entre em contato com o Comitê de Ética em Pesquisa da UFC/PROPESQ – Rua Coronel Nunes de
Melo, 1000 - Rodolfo Teófilo, fone: 3366-8344/46. (Horário: 08:00 -12:00 horas de segunda a sexta-
feira).
O CEP/UFC/PROPESQ é a instância da Universidade Federal do Ceará responsável pela avaliação
e acompanhamento dos aspectos éticos de todas as pesquisas envolvendo seres humanos.

Eu, ________________________________________________________, _____anos, RG


nº____________________ declaro que é de livre espontânea vontade que estou participando desta
pesquisa. Declaro, ainda, que li cuidadosamente o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, recebi
explicações e tive minhas dúvidas esclarecidas. Confirmo recebimento de uma via assinada deste termo.

Fortaleza, ____/____/____

________________________________
Assinatura do(a) Participante

________________________________
Assinatura da Pesquisadora
APÊNDICE F – TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO PARA
GESTORES

UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ – UFC


FACULDADE DE MEDICINA
DEPARTAMENTO DE SAÚDE COMUNITÁRIA
MESTRADO ACADÊMICO EM SAÚDE PÚBLICA

TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO

Prezado(a),

Eu, Raquel Cerdeira de Lima, aluna do Curso de Mestrado Acadêmico em Saúde Pública do
Departamento de Saúde Comunitária da Faculdade de Medicina da Universidade Federal do Ceará
(UFC), estou desenvolvendo uma pesquisa intitulada “Estratégia de redução de danos em um Centro
de Atenção Psicossocial Álcool e Drogas no município de Fortaleza: concepções e práticas”, sob
orientação da Profa. Dra. Maria Vaudelice Mota e coorientação da Profa. Dra. Maria do Socorro de
Sousa.
O estudo tem o objetivo compreender concepções e práticas da estratégia de redução de danos
na atenção à saúde a usuários de álcool e outras drogas em um Centro de Atenção Psicossocial Álcool
e Drogas (CAPS AD) no município de Fortaleza. Para alcança-lo utilizaremos análise de documentos,
entrevistas individuais semiestruturadas e observação.
Convido-o(a) a participar voluntariamente do estudo, por meio de concessão de uma entrevista
e permitindo a observação das atividades realizadas no CAPS AD que você é gestor(a), quando isto for
viável, de forma a contribuir para a elucidação dos objetivos da investigação. A sua participação não
será remunerada, nem trará prejuízo a você, à instituição que atua ou a seus usuários.
A pesquisa não lhe trará nenhum benefício direto. Ela poderá beneficiar-lhe indiretamente,
uma vez que seus resultados podem contribuir para mudanças na assistência à saúde que impactem os
serviços de saúde mental em que você trabalha.
Os riscos inerentes ao estudo estão relacionados à possibilidade de as perguntas da entrevista
ou a presença da pesquisadora nas observações das atividades lhe causarem algum desconforto
emocional ou constrangimento, podendo o participante optar por não responder questões da entrevista,
interrompê-la, ou retirar seu consentimento para as observações em qualquer momento do processo sem
qualquer prejuízo.
As entrevistas serão gravadas por meio de equipamento eletrônico de áudio, sendo
resguardado o sigilo de todas as informações obtidas, as quais serão utilizadas somente para fins da
pesquisa, preservando sua identidade. Para sua comodidade, a entrevista poderá ser agendada, de acordo
com a sua disponibilidade, em local, data e horário de sua preferência.
Você poderá ter acesso às gravações e às informações obtidas na entrevista, podendo deixar
a participação da pesquisa e/ou retirar seu consentimento para o uso das informações a qualquer
momento, sem que haja prejuízos ou penalidades de nenhuma natureza.
Este documento será assinado em duas vias e você receberá uma delas. Antes da assinatura,
tire quaisquer dúvidas que porventura possam existir. Estarei disponível para possíveis esclarecimentos
adicionais no endereço:

Pesquisadora: Raquel Cerdeira de Lima


Instituição: Universidade Federal do Ceará - UFC
Endereço: Rua Professor Costa Mendes, 1608, 5º andar (Depto. de Saúde Comunitária) – Fortaleza -
CE
Contatos: (85) 3366 8045 / 98826 8067 / 99803 8196 / raquelcerdeira@gmail.com

ATENÇÃO: Se você tiver alguma consideração ou dúvida, sobre a sua participação na pesquisa,
entre em contato com o Comitê de Ética em Pesquisa da UFC/PROPESQ – Rua Coronel Nunes de
Melo, 1000 - Rodolfo Teófilo, fone: 3366-8344/46. (Horário: 08:00 -12:00 horas de segunda a sexta-
feira).
O CEP/UFC/PROPESQ é a instância da Universidade Federal do Ceará responsável pela avaliação
e acompanhamento dos aspectos éticos de todas as pesquisas envolvendo seres humanos.

Eu, ___________________________________________________, _____anos, RG


nº____________________ declaro que é de livre espontânea vontade que estou participando desta
pesquisa. Declaro, ainda, que li cuidadosamente o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, recebi
explicações e tive minhas dúvidas esclarecidas. Confirmo recebimento de uma via assinada deste termo.

Fortaleza, ____/____/____

________________________________
Assinatura do(a) Participante

________________________________
Assinatura da Pesquisadora
ANEXO 1 – PARECER DO CONSELHO DE ÉTICA DE PESQUISA
ANEXO 2 – FINANCIAMENTO DAS COMUNIDADES TERAPÊUTICAS DO
CEARÁ

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