Moromeii

Capodoper a literaturii noastre, romanul Moromeii (vol I 1955, vol II 1967) marcheaza, prin procesul de elaborare, umanitatea evocata, semnificaiile sugerate, ecoul in contiina public, realizarea artistic, unul din momentele de vrf ale prozei romneti. Configurarea universului moromeian a fost preocuparea de o viaa a marelui prozator. Volumul nti cunoate, conform mrturisiri autorului, o prim elaborare n 1949, lsat la o parte pn n primavara lui 1955. Spre sfrsitul acestui an, dup aparitia ctorva fragmente in Viaa Romneasc cartea va vedea lumina tiparului.Volumul al II lea apare abia in 1967 dei fusese nceput, dupa mrturisirile autorului, prin 1953. Mai trziu, scriitorul avea sa afirme c i sta n intenie s alctuiasc din Moromeii (I, II) i (I, II) o tetralogie.Personaje din aceste romane vom regsi ns si n Marele singuratic (1972). Problematica Inspirndu-se dintr-o perioad de adnci frmntari social-istorice, crend o fresc a lumii satului din Cmpia Dunrii, Marin Preda mediteaza asupra uneia din problemele ale mai importante ale vieii romneti din ultima jumtate de secol, tema fundamental a scrisului sau: dispariia rnimii tradiionale.Experiena dramatic a satului (localizat n Silitea-Gumeti) trebuie interpretat pornind de la ideea caracterului universal al experienei rneti adic innd seama n primul rnd valoarea acelui modus vivendi care a determinat trsturi eseniale n structura etnic a poporului nostru. Ne aflm la confluena unor epoci radicale, cnd temeliile lumii sunt ameninate de un rzboi i iluzia timpului benefic se risipete sub presiunea evenimentelor necrutoare. Cu trei ani naintea celui de-al Doilea Rzboi Mondial, se pare

c timpul era foarte rbdtor cu oamenii; viaa se scurgea aici fara conflicte mari. Cmpia Dunrii respir linitit sub lumina soarelui de var.ntre acest moment i cel final, se afl drumul destrmrii unei iluzi, fiindc timpul nu mai avea rbdare. ncrederea lui Ilie Moromete in stabilitatea si rezistena gospodriei rneti in faa agresiunilor de tot felul se spulber, mcinat de conflicte din ce in ce mai puternice. Perspectiva naratorial se schimb pe nesimtite: ntr-o prim parte a romanului, naratorul accept parc iluzia lui Ilie Moromete (ceea ce i permite s evoce evenimente anterioare timpului propriu zis al desfurrii aciuni) i din acest unghi sunt nfiate sau pregnante, edificatoare, dar n realitatea acelei viei i las amprenta, sesizat cu finee de autor, musctura perfid a vieii nemiloase, cu o insistena alarmant. Deci in Cmpia Dunarii se pare ca nu sunt conflicte mari. Tema iniial se dezvolt ntr-o supratema,diacutat n articolele i studiile consacrate romanului: semnele vremii rmn necunoscute omului, istoria l surprinde pe individ, il ignora, el descoper cu surprindere c este obiectul unei dizarmonii, al unor nedrepti. Universul moromei universul rural dintr-un anume loc i timp, inconfundabil, contine i ..... familiei Ilie Moromete, dar interesul pentru ceea ce se ntmpl cu oamenii a despasat accesul pe psihologie, dimensiunea exterioar a conflictului se subordoneaz efortului de a medita asupra mecanismelor eseniale ale vieii istoriei. Romanul prezint destrmarea unei familii de rani dintr-un sat din Cmpia Dunrii, Silitea-Gumeti. Titlu Moromeii aeaz tema familiei n centrul romanului , ns evoluia i criza familiei sunt simbolice pentru transformrile din satul romnesc al vremii. El este totodat un roman al deruralizrii satului ( N. Manolescu), o fresc rural dinaintea si dupa cel de-al doilea rzboi mondial. O alt tem este criza comunicrii trit acut de Moromei. Tema timpului viclean, nerbdtor (timpul nu mai avea rbdare) relaia dintre individ si istorie nuaniaz tema sociala. Particularitri de construcie a discursului narativ (perspectiv narativ incipit, conflict, repere spatio-

temporale,compozitia/construcia subiectului). n primul rnd, n ceea ce privete perspectiva narativ, Marin Preda reuete sa limiteze viziunea omnicient, cu toate c folosete un narator la persoana a III-a .Vocea naratorului se identific adesea cu aceea a personajelor, el i insuete iluzia acestor trani pentru care nimic nu este mai important dect credina n stabilitatea lumilor. Ne induce n eroare pentru a face mai viu conflictul, mai puternic ieirea acestei lumi din matc. ( N. Manolescu). Astfel unghiului din care sunt relatate evenimentele este unu mrginit, nici naratorul, nici protagonitii ne fiind capabili s cuprind totalitatea acestei lumi. Spre exemplu, chiar din incipit, naratorul strecoar un verb al impreciziei (se pare c timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare), menit a sugera ca lumea din Cmpia Dunrii seamn cu un puzzle a crui unitate poate fi recuperat de cititori abea in finalul vol I, cnd e oferit rspunsul decisiv: timpul nu mai avea rbdare. Atenuarea omniscienei prin apelarea la personajele-informatori i reflectori este marcat evident n textul narativ.Identificm astfel personajul-informator: mai nti Parizianul, cnd povesteti despre vizita lui Moromete la fiii din Bucureti(I), apoi Ilinca atunci cnd i relateaz lui Niculae despre moartea tatlui(II). Ca personaj-reflector identificm pe Ilie Moromete (I i parial II) i pe Niculae (II). Exista n Moromeii i fragmente unde cititorului i e imposibil sa disting vocea naratorial de cea a lui Ilie Moromete. Tocmai aceast complicitate discursiv reprezint un element de mare originalitate. Din punct de vedere structural, vol I se alctuiete din trei pari o aciune concentrat, care se desfsoara pe parcursul verii, cu trei ani naintea izbugnirii celui de-al Doilea Rzboi Mondial. Prima parte, de smbta seara pna duminic noaptea, conine scene care ilustreaz monografic viaa rural: cina, tierea salcmului, ntlniea duminical din poiana lui Iocan, hora .a. Partea a doua se deruleaz pe parcursul a dou sptmni ncepnd cu plecarea lui Achim cu oile la Bucuresti. Partea a treia, de la seceri pn la sfritul verii, se .... cu fuga bieilor. Cele trei pri confer echilibrul compozitiei. Fiecare parte

ncepe cu o prezentare de ansamblu: mas, prisp, seceri. Simetria compoziional este dat de cele dou referiri la tema titlului, i primul i n ultimul paragraf al vol. La nceput, aparent ngaduitor, timpul era foarte rbdtor cu oamenii, viaa se scurgea fr conflicte mari, pentru c enuntul din finalul volumului, timpul nu mai avea rbdare, s modifice imaginea timpului, care devine intolerant si necrutor. n centrul acestui volum este plasat viaa familiei Moromete, a crei dezintegrare este sugerat n mod repetat n toate cele trei pri. nca din primele pagini ale romanului, conflictele mocnesc i n mai multe momente tind s explodeze. Un prim conflict identificm n dezacordul dintre tat i cei trei fii ai si din prima cstorie: Paraschiv, Nila i Achim, izvort dintr-o modalitate diferit de a nelege lumea i de a-i preui valorile (pmnt vs. banii). Cel de-al doilea conflict izbugnete dintre Moromete i Catrina, soia lui Moromete vnduse n timpul secetei un pogon din lotul soiei, promindui n schimb, trecerea casei pe numele ei, dar amna ndeplinirea promisiunii. Nemulumit ea i gsete iniial refugiul in biseric,dar n al doilea volum,Catrina l prsete pe Ilie, dup ce afl de propunerea fcut fiilor lui, la Bucureti. Al treilea conflict se desfoar ntre Moromete i sora lui, Guica care i-ar fi dorit c fratele vduv s nu se recstoreasc. n felul acesta, ea ar fi rmas n casa fratelui, s se ocupe de gospodrie i de creterea copiilor, pentru a nu rmne singur la btrnee. Faptul c Moromete se recstorise i aprinsese ura mpotriva lui, pe care o transmite celor trei fii mai mari. Un alt conflict secundar, este acela dintre Ilie Moromete i fiul cel mic, Niculae. Copilul i dorete cu ardoare s mearg la coal, n timp ce tatl, care trebuie s plteasc taxele l ironizeaza (alt treab n-avem noi acuma! Ne apucm s studiem) sau susine c nvtura nu aduce nici un beneficiu. n volumul al doilea, acest conflict trece pe primul plan, pentru c tatl i fiul reprezint dou mentaliti diferite: n Moromeii, interesant e problema lui Niculae, cci conflictul dintre el i Moromete simbolizeaz conflictul dintre dou

concepii despre ran. Tocmai din aceast cauz, Niculae i Moromete devin <<reflectori>> : motivaiile lor luntrice intereseaz nu numai ca expresie a adaptrii sau dezadaptrii spontane de o lume, ci i ca filosofie de existena (N.Manolescu). Astfel se poate observa c la nivelul construciei subiectului este evideniat disoluia lumii tradiionale, a familiei lui Moromete, ca exponent excepional al acestei lumi, conflictele susinnd aceast idee. Aciunea romanului este structurat pe mai multe planuri narative. n prim plan se afl Moromeii, o familie numeroas, mcinata de nemulumiri mocnite.ran mijloca, Ilie Moromete ncearc s pstreze ntreg, cu preul unui trai modest, pmntul familiei sale, pentru a-l transmite apoi bieilor. Conflictele ce se nasc rnd pe rnd au drept cauz diferena de mentalitate dintre dou generaii, dar i criza comunicrii trite acut de Ilie Moromete. Planurile secundare completeaz aciunea romanului, conferindu-i caracterul de fresc sociat: boala lui Booghin revolta ranului srac ugurlan, familia chiaburului Tudor Blosu dragostea dintre Polina si Biric discuiile din poiana lui Iocan, rolul instituiilor i al autoritailor n satul interbelic. De exemplu, cuplul Polina-Biric reflect tema iubirii i a cstoriei care nu ine cont de constrngerile sociale. Cstoria dintre fica unui chiabur i un ran srac se construiete polemic la adresa cuplului Ion-........ din romanul rebrenian, dup mrturisirea lui M. Preda fcut intr-un interviu. Declinul celui din urm ran i a lumii patriarhare a crei imagine este Ilie Moromete pot fi suprinse urmrind cteva secvene narative de mare profunzime. De exemplu, chiar la nceputul primului volum, dup ce cititorul este anunat c viaa se scurgea aici fr conflicte mari o schem aparent banal, cea a cinei, se ncarc din perspectiva finalului cu sensuri noi. Scena cinei este considerat de ...................... prima schi a psihologiei Moromeilor. Descrierea cinei se realizeaz lent, prin acumularea detaliilor. Ceremonialul cinei pare a surprinde un moment din existena familiei tradiionale, conduse de un

tat autoritar, dar semnele din text dezvluie adevratele relaii dintre membrii familiei. Ilie Moromete pare a domina o familie format din copii provenii din dou cstorii, nvrjbii din cauza averii. Aezarea n jurul mesei sugereaz evoluia ulterioar a conflictului, iminenta destrmare a familiei. Masa joas i rotund plin de arsurile de la tigae nu denot doar srcia familiei, ci i faptul c spaiul ngust pare s-i resping pe unii membri. Cei mai expui prin decizie personal, sunt cei trei frai vitregi, Paraschiv, Nil i Achim, de vreme ce stteam pe partea dinafar a tindei, ca i cnd ar fi fost gata, n orce clip s se scoale de la mas i s plece afar. Imaginea anticipeaz evoluia ulterioar a celor trei. n schimb n partea dinspre vatr (simbol al statorniciei) sttea intodeauna Catrina, avnd lng ea pe Niculae, pe Ilinca i pe Tita, copii fcui cu Moromete. Autoritatea lui Ilie Moromete este sugerat nc de pe acum, deoarece Moromete sttea parc deasupra tuturor. Locul lui era pe pragul celei de-a doua odi de pe care el stpnea privirea pe fiecare. ntr-o faz ulterioar, naratorul deconspir ironic cinismul lui Moromete, reliefndu-i nepsarea: El edea bine pe pragul lui, putea s se mite in voie, sugestie a independenei. Clasica fotografiei de familie rmne doar un decupaj cu strini aezai la masa. De asemenea, n episodul t ierii salcmului, prbuirea lumii patriarhale este filtrat simbolic. Dup o noapte de insomnie, n care Ilie se plimb prin bttur i calculeaz n ce mod ar putea scpa de datorii, el l trezete n zorii unei zile de duminic pe Nil i acompaniat de bocetele femeilor din cimitir i indic fiului mijlociu sarcina doborrii salcmului uria din fundul grdinii. Ascunzndu-i necazul i tristeea n spatele tcerii sau al glumelor, Moromete ncepu s taie salcmul, simbol al stabilitii pentru membrii familiei. Dac n timpul loviturilor de secure vaierul femeilor din cimitir e concurat de ecoul ce face s rsune viroage, n momentul doborrii arborele se umanizeaz: din nlimea lui, salcmul se cltina, se impotrivi, blbnindu-se cteva clipe, ca i cnd n-ar fi vrut s prseasc cerul, apoi deodat porni spre pmnt, strnind linitea dimineii ca o

vijelie; se prbui i mbri grdina cu un zgomot asurzitor. n ......... romanului, naratorul surprinde un instantaneu al rsturnrii ntregii lumi. Odat distrus arborele sacru, axis mundi, lumea Moromeilor i pierde sacralitatea, haosul urmnd a se instala treptat. Microuniversul din Silitea-Gumeti nu mai are de acum nici un factor de protecie (simbolic) n faa Istoriei. Acum se fcuse mic.Grdina, caii, Moromete nsui artau ....... Cerul deschis i cmpia rspndeau imprejurimile. nclcnd legile naturii (prin comercializarea salcmului), Moromete se vede nevoit s se supun legilor Istoriei. Spiritul independent ce caracterizeaz existena lui Moromete (Domnule... eu totdeauna am dus o viaa independent) l determin s se izoleze de constenii care accept tacit prefacerile istorice de neneles pentru el. De aceea, btrnul Ilie se obinuiete s vorbeasc singur fr a avea un obiect precis i nu se ferea dac cineva din familie era pe aproape i l auzea. Te fulgera din ochi reprosntu-i cu micri din cap i din umeri c eti complice ntr-o istorie care s crezi tu c n-a afectat-o lumea si nu vorbeste. Un astfel de monolog adresat lumii si nimnui transform o scen obinuit din vol II ntr-o pledoarie pentru vechea lume. Moromete sap un an n jurul irei de paie pentru a facilita scurgerea apei. Alegndu-i ca receptor imaginar un anume Bznaie, despre care Niculae i-a vorbit, Ilie se revolt mpotriva noii organizri socialiste ce intenioneaza s elimine definitiv civilizaia rneasc: C vi tu i-mi spui c noi suntem ultimii rani de pe lume i c trebuie s disparem... i de ce crezi c n-ai fi tu ultimul prost de pe lume, i c mai de grab tu ar trebui s dispari, nu eu?... De fapt, Moromete are o problem, dincolo de schimbarea regimului, cu degradarea calitativ a lumii. El nu accept ca o instan impersonal (statul) s decid destinele individuale i s niveleze capacitile diferite ale oamenilor. Mai precis, n volumul din 1967, Moromete apare ca un ran cu criterii, trind deziluzia c protii iau locul detepilor i conduc lumea. Concluzionnd, putem afirma c Marin Preda, prin Moromeii realizeaz o dubl demarcaie: fa de proza romneasc cu

tematic rural, scriind romanul deruralizrii satului romnesc, dar n acelai timp fa de scrierile realistsocialiste, prin refuzul propagandei estetice, dar mai ales prin impunerea unei viziuni asupra lumii relativizate, ce permite impletirea a dou perspective opuse: cea realist (prbuirea lumii patriarhale) i cea utopic (conservarea). Totodat, dezvoltarea temelor fundamentale-tradiionale (familia, timpul, istoria) i moderne (criza comunicrii, nstrinarea) cunoate o abordare ambiguizant, nimic nu mai e definitiv bun sau ru, totul devine conjunctural iar individul e supus Istoriei.

Powered by http://www.referat.ro/ cel mai tare site cu referate