ДОСТОИНСТВА

ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ

ШЕЙХ

АБДУРРАЗАК АЛЬ-БАДР
УДК 28-24
ББК 86.38-2

ISBN 978-5-9905761-

Копирование и тиражирование в коммерческих целях

без письменного согласия издателя запрещено!

ISBN 978-5-9905761-
УДК 28-24
ББК 86.38-2
ISBN: 857-3-9472107-2-5
 3

Х вала Аллаху, Господу миров, мир и благословение

от Аллаха предводителю посланников, нашему
Пророку Мухаммаду, а также его семье и всем его
сподвижникам.
А затем:
Поистине, Всевышний Аллах выделил четыре
фразы великими достоинствами и славными отличиями,
указывающими на их великое положение, высокую
степень и превосходство перед всеми остальными
словами и выражениями, и эти фразы:
— «Субхана-Ллах»
— «Аль-хамду ли Ллях»
— «Ля иляха илля-Ллах»
— «Аллаху Акбар».
О достоинстве этих фраз приводится много
преданий, которые явно указывают на величие
этих слов. В них сообщается о том какая награда,
и какие достоинства, какие блага в этом и в том
мирах уготованы тем, кто соблюдает смысл и зна-
чение этих слов. Я подумал, что было бы полезно
собрать самое главное из этого в одном месте,
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
4

и некоторые братья пожелали выделить эту те-

му в отдельную брошюру, дабы увеличить поль-
зу с дозволения Аллаха, в основе же, это явля-
ется частью моей книги «Понимание мольб и по-
минаний». Прими, дорогой брат, эти достоинства
и подумай над ними, возможно, в них заключа-
ется рассеяние твоей печали, увеличение твоей
решительности и помощь к сохранению этих
слов и следованию им. И только Аллах направ-
ляет всех ко всякому благу и помогает в этом,
и нет ни у кого, ни мощи, ни силы, если Аллах
Великий и Возвышенный не наделит ею!
►►Во-первых, одно из достоинств этих фраз —
это то, что они являются наиболее лю-
бимыми словами для Аллаха.
Имам Муслим приводит в своём
«Сахихе» от Самуры ибн Джундуба, да
будет доволен им Аллах, который передаёт,
что Посланник Аллаха, да благословит его
Аллах и приветствует, сказал: «Самыми
любимыми из слов для Всевышнего Аллаха
являются четыре фразы: "Субхана-Ллах",
"Аль-хамду ли Ллях", "Ля иляха илля-
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
5

Ллах", "Аллаху Акбар", и с какой бы из

них ты ни начал, это не повредит тебе"1.
Ат-Тайалиси в своём «Муснаде» при-
водит хадис в таком виде: «Четыре фразы
являются самой благой речью, и все они —
из Корана, и с какой бы из них ты ни
начал, это не повредит тебе: "Субхана-
Ллах", "Аль-хамду ли Ллях", "Ля иляха
илля-Ллах", "Аллаху Акбар"» 2.
►►Во-вторых, одно из достоинств этих слов —
это то, что Пророк, да благословит его
Аллах и приветствует, сказал, что для него
они более любимы, чем всё то, над чем
восходит солнце (то есть чем весь этот
мир). Муслим приводит в своём «Сахихе»
от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах,
который передаёт, что Посланник Аллаха,
да благословит его Аллах и приветствует,
сказал: «Говорить: "Субхана-Ллах", "Аль-
хамду ли Ллях", "Ля иляха илля-Ллах"
и "Аллаху Акбар" для меня более любимо,
чем всё то, над чем восходит солнце» 3.

1
«Сахих» Муслима, № 2137.
2
«Муснад» Ат-Тайалиси, стр. 122.
3
«Сахих» Муслима, № 2695.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
6

►►В-третьих, к достоинствам этих слов можно

отнести то, что приводит Имам Ахмад
в своём «Муснаде» и Аль-Байхаки в «Шу’аб
аль-Иман» с хорошим иснадом от ‹Асыма
ибн Бахдаля, от Абу Солиха, от Умм Хани›
бинт Аби Талиб, которая сказала: «Однажды
мимо меня проходил Посланник Аллаха, да
благословит его Аллах и приветствует,
и я сказала ему: «Я стала старой и слабой,
вели мне совершать какое-нибудь деяние,
которое я бы могла делать сидя. Он сказал:
«Говори сто раз: "Субхана-Ллах", — и это
сравнится с освобождением сотни рабов из
числа потомков Исма'ила; скажи сто раз:
"Аль-хамду ли Ллях", — и это сравнит-
ся со снаряжением сотни лошадей —
запряжённых и обузданных на пути
Аллаха; скажи: "Аллаху Акбар", — сто
раз, и это будет подобно сотне принятых
жертвенных животных, обвешанных
лентами! И скажи сто раз: "Ля иляха
илля-Ллах…"» Ибн Халяф (передатчик
от 'Асыма) сказал: «Я думаю, что дальше
говорится: «…и это заполнит собой
пространство между небесами и землёй,
и никто не совершит деяния лучше, чем
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
7

ты в этот день, если только не сделает

нечто подобное» 4. Аль-Мунзири сказал:
«Хадис приводит Ахмад с хорошим иснадом»5.
Также шейх Аль-Альбани, да помилует его
Аллах, счёл иснад хадиса хорошим 6.
Подумай над этой великой наградой,
пола-гающейся за эти слова! Кто прославит
Аллаха, то есть, скажет: «Субхана-Ллах», —
сто раз, то это будет подобно освобождению
ста рабов из потомков Исма'ила. Пророк,
мир ему и благословение от Аллаха, вы-
делил потомков Исма'ила, потому, что
они являются самыми благородными по
происхождению арабами. Кто восхвалит
Аллаха, то есть, скажет: «Аль-хамду ли
Ллях», — стократно, тот получит награду,
как будто бы он пожертвовал сотню запря-
жённых, полностью готовых к походу на
пути Аллаха коней! Кто сто раз возвеличит
Аллаха, словами: «Аллаху Акбар», — тот
получит такую награду, как будто он
принёс в жертву сто животных, и они были
приняты от него! Кто же скажет: «Ля иляха
4
«Муснад», 6/344; «Шу'абуль-Иман», № 612.
5
«Ат-Таргиб уа ат-Тархиб», 2/409.
6
«Сильсиля ас-Сахиха», 3/303.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
8

илля-Ллах», — сто раз, то эти его слова

заполнят всё, что между небом и землёй,
и ни один в этот день не сможет вознести
нечто большее, если только он не совершит
то же самое!
►►В-четвертых, одно из достоинств этих
слов — это то, что посредством них
прощаются грехи.
В «Муснаде», в «Сунане» Ат-Тирмизи
и в «Мустадраке» Аль-Хакима приводится
хадис от 'Абдуллаха ибн 'Амра ибн аль-
'Аса, да будет доволен ими обоими Аллах,
в котором говорится что Пророк, мир ему
и благословение от Аллаха, сказал: «Нет
на земле человека, которому, если он
скажет: "Ля иляха илля-Ллах", "Аллаху
Акбар", "Субхана-Ллах", "Аль-хамду ли
Ллях», «Ля хауля уа ля куввата илля
би Ллях", — не простились бы все его
прегрешения, даже если их будет больше,
чем пены морской!". Хадис считал хорошим
Ат-Тирмизи, Аль-Хаким подтвердил его
достоверность и с ним согласился Аз-
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
9

Захаби, и также хадис посчитал хорошим

шейх Аль-Альбани 7.
Под грехами здесь имеются в виду малые
грехи, так как в «Сахихе» Муслима при-
водится хадис от Абу Хурейры, да будет до-
волен им Аллах, который сказал: «Послан-
ник Аллаха, да благословит его Аллах и при-
ветствует, говорил: «Пятикратная мо-
литва, а также пятничная молитва
до следующей пятничной молитвы,
и Рамадан до следующего Рамадана —
всё это является искуплением грехов,
если только не совершались большие
грехи» 8. Он, мир ему и благословение от
Аллаха, обусловил прощение — оставлением
больших грехов, поскольку большие грехи
прощаются только через покаяние.
Хадис с похожим смыслом приводят
Ат-Тирмизи и другие от Анаса ибн Малика,
да будет доволен им Аллах, который сказал,
что однажды, когда Посланник Аллаха,
да благословит его Аллах и приветствует,
проходил мимо дерева с высохшими

7
«Муснад», 2/158, 210; «Сунан» Ат-Тирмизи, № 3460; «Му-
стадрак» Аль-Хакима, 1/503; «Сахих аль-Джами'», № 5636.
8
«Сахих» Муслима, № 233
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
10

листьями, он ударил по нему своим посохом

и с него посыпались листья, и тогда он
сказал: «Поистине, (слова) "Аль-хамду ли
Ллях", "Субхана-Ллах", "Ля иляха илля-
Ллах" и "Аллаху Акбар" непременно
сбрасывают грехи раба (Аллаха) один
за другим, подобно тому, как опадают
листья этого дерева» 9. Аль-Альбани
посчитал этот хадис хорошим.
►►В-пятых, одно из достоинств этих слов —
это то, что они — посевы Рая. Ат-Тирмизи
приводит от 'Абдуллаха ибн Мас'уда, да
будет доволен им Аллах, что Пророк, да
благословит его Аллах и приветствует, ска-
зал: «Во время своего ночного путешест-
вия я встретил Ибрахима, да благословит
его Аллах и приветствует, который
сказал (мне): "О Мухаммад, передай мои
приветствия (членам) своей общины
и скажи им, что земля в Раю благодатна,
а вода сладка, и что (Рай) представляет
собой равнину, и что растениями, которые
растут там, являются (слова) ‹Слава
Аллаху /Субхана-Ллах/›, ‹Хвала Аллаху

9
«Сунан» Ат-Тирмизи, № 3533, «Сахих» Аль-Джами', 1601.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
11

/Аль-хамду ли Ллях/›, ‹Нет бога, кроме

Аллаха /Ля иляха илля-Ллах/› и ‹Аллах
Велик /Аллаху Акбар/›» 10. В иснаде этого
хадиса есть ‘Абдур-Рахман ибн Исхак,
но у хадиса есть две других цепочки пе-
редатчиков, которые подкрепляют эту: это
версии Абу Айуба аль-Ансари и 'Абдуллаха
ибн 'Умара.
Равнина — широкое плоское место,
располагающееся в низменности, куда
собирается вода, от которой растут рас-
тения. Такое толкование приводит Ибн
аль-Асир 11. В хадисе имеется в виду, что
благодаря этим словам саженцы в Раю
растут быстрее подобно тому, как вода
в равнинах способствует росту растений.
►►В-шестых, одно из их достоинств этих
слов — это то, что нет перед Аллахом
верующего лучше, чем тот, кто проживёт
дольше и будет восхвалять Аллаха словами:
«Аллаху Акбар», «Субхана-Ллах», «Ля иляха
илля-Ллах» и «Аль-хамду ли Ллях». Имам

10
«Сунан» Ат-Тирмизи, № 3462; хадис посчитал хорошим
Аль-Альбани в «Сильсиля ас-Сахиха», № 105
11
«Ан-Нихайа», 4/132.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
12

Ахмад в «Муснаде» и Ан-Наса'и в «'Амалюль-

йаум уаль-лейля» приводят хадис с хоро-
шим иснадом от 'Абдуллаха ибн Шаддада,
в котором говорится, что однажды к Про-
року, да благословит его Аллах и привет-
ствует, пришли трое из племени Бану
'Узра и приняли Ислам. Пророк, увидев
их плачевное состояние, сказал: «Кто
возьмётся их содержать?». Тальха
ответил: «Я», и они стали жить у Тальхи.
Затем Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, отправил одного из них
в военный поход, и он погиб там муче-
ником, затем отправил второго, и тот
тоже погиб мучеником, третий же умер
в своей постели. Тальха, да будет доволен
им Аллах, сказал: «(Во сне) я видел этих
троих в Раю, и впереди всех был тот,
кто умер в своей постели; тот, кто умер
вторым, следовал за ним; а последним был
тот, кто умер первым. Я не понял этого,
и пошёл к Пророку, да благословит его
Аллах и приветствует, и рассказал ему об
увиденном». Пророк, да благословит его
Аллах и приветствует, сказал: «Тебе твой
сон показался странным? Нет перед
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
13

Аллахом человека более достойного, чем

верующий, проживший долго в Исламе,
много произнося «Аллаху Акбар», «Субха-
на-Ллах», «Ля иляха илля-Ллах» и «Аль-
хамду ли Ллях»12.
Этот великий хадис указывает на ве-
ликое достоинство человека, живущего
в Исламе и совершающего благодеяния,
при этом постоянно поминающего Аллаха
Всевышнего.
►►В-седьмых, одно из их достоинств — это,
что эти слова Всевышний избрал для Своих
рабов и приготовил за поминание Аллаха
посредством них великую награду.
В «Муснаде» Имама Ахмада и «Мустад-
раке» Аль-Хакима приводится хадис
с достоверным иснадом от Абу Хурейры
и Абу Са'ида, да будет доволен ими Аллах,
которые передали, что Посланник Аллаха,
да благословит его Аллах и приветствует,
сказал: «Поистине, Аллах избрал (для Своих
рабов) четыре фразы: "Субхана-Ллах",
"Аль-хамду ли Ллях", "Ля иляха илля-

12
«Муснад», 1/163; «Сунан аль-Кубра» Ан-Насаи, книга
«Деяния дня и ночи», 6/№ 10684, хадис посчитал хоро-
шим Аль-Альбани в «Сильсиля ас-Сахиха», № 654.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
14

Ллах», «Аллаху Акбар". Тому, кто скажет

"СубханаЛлах", — запишется двадцать
благих дел, и сотрется двадцать грехов.
Кто скажет: "Аллаху Акбар", — тому
(запишется) столько же (благодеяний)
и (сотрется) столько же (грехов). И кто
скажет: "Ля иляхя Илля-Ллах", — тому
столько же (запишется двадцать благих дел,
и сотрется двадцать грехов). А тому, кто
скажет: "Аль-хамду ли Лляхи Раббиль-
'Алямин" (Хвала Аллаху, Господу миров),
от себя (не за оказанную милость, а просто
так от себя), запишется тридцать благих
дел и простится тридцать грехов!» 13.
Восхваление, как правило, бывает по
какой-либо причине, например, после еды
или питья, или чего-то благого, вот почему
Пророк, мир ему и благословение от Аллаха,
сказал, что того, кто восхваляет Аллаха
Всевышнего от себя, а не за оказанную
милость, ожидает ещё большая награда.
Поэтому, если человек будет искренне
произносить эти слова вне зависимости
от милостей, то его награда увеличится!

13
«Муснад», 2/302; «Мустадрак», 1/512; Аль-Албани сказал
в «Сахих аль-Джами'», № 1718: «Хадис достоверный».
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
15

►►Восьмое достоинство этих слов — это то, что

они являются щитом от Огня для того, кто
произносит их. В Судный день они придут
к человеку, чтобы спасти его (от Огня)
и поднять его степень. Приводит Аль-Хаким
в «Мустадраке», Ан-Насаи в «‘Амалюль-йаум
уаль-лейля», и другие от Абу Хурейры, да
будет доволен им Аллах, что он сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его
Аллах и приветствует, сказал: "Сделайте
себе щиты!" Мы сказали: "О Посланник
Аллаха! Кто враг, который явился сюда?!"
Он ответил: "Нет, сделайте себе щиты
от Огня. Говорите: ‹Субхана-Ллах, Аль-
хамду ли Ллях, Ля иляха илля-Ллах,
Аллаху Акбар›, — так как в Судный День
они (эти слова) придут, чтобы спасти
(вас от Огня) и поднять (вашу) степень,
и они — нетленные благодеяния"». Аль-
Хаким сказал: «Хадис достоверен согласно
условиям Муслима, хотя он и не приводил
его». Аз-Захаби согласился с ним. Аль-
Альбани подтвердил достоверность хадиса,
да помилует его Аллах 14.

14
«Мустадрак», 1/541, «Ас-Сунан аль-Кубра», книга «Дея-
ния дня и ночи», 6/212. «Ас-Сахих аль-Джами'», № 3214.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
16

►► Этот хадис, вдобавок ко всему упомянутому

об этих словах, указывает ещё и на то,
что эти слова поминания — нетленные
благодеяния.
Аллах Всевышний сказал: «Нетленные
благодеяния лучше по вознаграждению
перед твоим Господом, и на них лучше
возлагать надежды». (Сура «Аль-Кахф»,
46 аят).
Нетленные — значит те, награда за
которые не пропадает и не исчезает. Это —
самая лучшая награда, на которую может
надеяться раб Аллаха!
►►В-девятых, одно из их достоинств этих
слов — это то, что они кружат вокруг Трона
Милостивого, и издают звук, похожий
на жужжание пчёл, упоминая тех, кто
произносит их.
В «Муснаде» Имама Ахмада, «Сунане»
Ибн Маджа и «Мустадраке» Аль-Хакима
приводится хадис от Ну'мана ибн Башира,
да будет доволен им Аллах, который сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
и приветствует, сказал: "Поистине, среди
слов, посредством которых вы поминаете
величие Аллаха, есть слова ‹Субхана-Ллах›,
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
17

‹Аль-хамду ли Ллях›, ‹Ля иляха илля-Ллах›

и ‹Аллаху Акбар›, они кружат вокруг Трона
Мило-стивого, и издают звук, похожий
на жужжание пчёл, упоминая тех, кто
произносит их. Так неужели любой из вас
не желает, чтобы у него постоянно был
тот, кто будет упоминать о нём (перед
его Господом)?!"»
Аль-Баусыйри сказал в «Заваид ас-Су-
нан»: «Иснад хадиса достоверный, а все
его передатчики заслуживают доверия».
Достоверность хадиса также подтвердил
Аль-Хаким 15.
Этот хадис рассказывает нам о великом
достоинстве, а именно: о том, что эти слова,
издавая жужжание, кружат вокруг Трона
Аллаха, упоминая тех, кто произносит их.
Это — лучшее побуждение к поминанию
Аллаха. Поэтому Пророк, да благословит его
Аллах и приветствует, сказал в хадисе: «Так
неужели любой из вас не желает, чтобы
у него постоянно был тот, кто будет
упоминать о нём (перед его Господом)?!»

15
«Муснад», 4/268,271; «Сунан» Ибн Маджа, № 3809; «Му-
стадрак», 1/503.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
18

►►Десятое достоинство этих слов — это то,

что Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, поведал о том, что они
будут тяжелы на Весах.
Ан-Насаи в «'Ама-люль-йаум уаль-
лейля», Ибн Хиббан в своём «Сахихе»,
а также Аль-Хаким и другие приводят
хадис от Абу Сальмы, да будет доволен
им Аллах, который сказал: «Я слышал как
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
и приветствует, воскликнул: "Прекрасно!" —
и сделал знак рукой, показав пять (пальцев):
"Как они (эти пять вещей) тяжелы на
весах?! Сло-ва ‹Субхана-Ллах›, ‹Аль-хамду
ли Ллях›, ‹Ля иляха илля-Ллах›, ‹Аллаху
Акбар»› и мусульманин, похоронивший
своего праведного ребёнка, принявший это
(испытание) стойко, (проявляя терпение
перед Аллахом и) надеясь на Его награду"».
Достоверность хадиса подтвердил Аль-
Хаким и с ним согласился Аз-Захаби16.
Этот хадис передаётся также от Сау-
бана, да будет доволен им Аллах, его

16
«Сунан аль-Кубра» Ан-Насаи, книга «Деяния дня и ночи»,
6/50; «Сахих» Ибн Хиббана, 3/114, № 338; «Мустадрак»,
1/511,512.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
19

приводит Аль-Баззар в своём «Муснаде»,

и он сказал: «Его иснад хороший» 17.
►►Одиннадцатое достоинство этих слов — это
то, что каждое из этих слов, произнесённое
верующим, является милостыней.
Муслим приводит в своём «Сахихе»
от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах,
который сказал, что однажды люди из
числа сподвижников Посланника Аллаха,
да благословит его Аллах и приветствует,
пришли к нему и сказали: «O Посланник
Аллаха, обладающим большими богатствами
достанутся все награды! Они молятся, как
молимся мы, и постятся, как постимся
мы, однако (помимо этого) они ещё
и раздают милостыню (садака) от излишков
своего богатства!» На это Пророк, да
благословит и приветствует его Аллах, ска-
зал: «А разве Аллах не приготовил для
вас то, что вы можете раздавать
в качестве милостыни? Поистине,
милостыней для вас становится каждое
прославление, каждое возвеличивание
и каждое восхваление, а также каждое

17
«Кафуль-Астар 'ан Заваидиль-Баззар», 4/9, № 3072.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
20

произнесение слов "Ля иляха илля-

Ллах", и побуждение к одобряемому,
и удержание от порицаемого, и даже
совершение полового сношения каждым
из вас является милостыней». Люди
спросили: «О Посланник Аллаха! Неужели
за то, что кто-нибудь из нас удовлетворит
своё желание, он получит награду?!»
(На что Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует) ответил: «Скажите, если
бы кто-нибудь из вас удовлетворил своё
желание запретным (образом), совершил
бы он грех? Точно так же, если он
удовлетворит его дозволенным образом,
то получит награду» 18.
Бедняки подумали, что милостыня
совершается только пожертвованием иму-
щества, которого у них не было, и Пророк,
да благословит его Аллах и приветствует,
поведал им, что все виды благих деяний
являются милостыней. А в самом начале
он упомянул эти четыре фразы: «Субхана-
Ллах», «Аль-хамду ли Ллях», «Ля иляха
илля-Ллах» и «Аллаху Акбар».

18
«Сахих» Муслима, № 1006
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
21

►►Двенадцатое достоинство этих слов —

это то, что они заменяют чтение Корана
для того, кто не может его читать. Абу
Дауд, Ан-Насаи, Ад-Даракутни и другие
приводят от Ибн Аби Ауфа, да будет
доволен Аллах им и его отцом, что он
сказал: «Однажды к Пророку, да благосло-
вит его Аллах и приветствует, пришёл
один бедуин и сказал: "О Посланник Аллаха!
Я не могу научиться Корану, научи меня
чему-нибудь, что заменит мне это!"
(На что Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует) сказал: «Говори: ‹Субхана-
Ллах›, ‹Аль-хамду ли Ллях›, ‹Ля иляха
илля-Ллах›, ‹Аллаху Акбар› и ‹Ля хауля
уа ля куввата илля би Ллях›. Бедуин сжал
руку в кулак и сказал: "Это — для Аллаха,
а что (мне говорить) для себя?" (Пророк,
да благословит его Аллах и приветствует)
ответил: "Говори: ‹О Аллах! Прости меня,
и помилуй меня, избавь меня, даруй мне
средства к существованию и выведи меня
на правильный путь!›". Тогда бедуин сжал
и вторую свою руку. После чего Пророк, да
благословит его Аллах и приветствует,
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
22

сказал: "Что касается этого (человека),

то он уже наполнил свои руки благом!"»19.
Мухаддис Абу Таййиб аль-'Азым Абади
в комментариях к «Сунан» Ад-Даракутни
сказал: «Цепочка его передатчиков досто-
верна». Шейх Аль-Альбани, да помилует его
Аллах, сказал: «Иснад хадиса хороший» 20.
Это некоторые достоинства этих четырёх
фраз, приводящихся в Сунне Пророка, да бла-
гословит его Аллах и приветствует. Также при-
водятся достоинства каждого из этих слов по
отдельности, и кто подумает над этими приве-
дёнными достоинствами, тот поймёт, насколько
они велики, и что они указывают на их высо-
кое положение и великую пользу для верующе-
го раба. Возможно, причина таких великих до-
стоинств, а Аллаху об этом известно лучше, —
это то, что упомянуто некоторыми учёными: все
имена Аллаха возвращаются к одной из этих че-
тырёх фраз: к словам «Субхана-Ллах» возвраща-
ются такие имена, как «Аль-Куддус» или «Ас-Са-
лям»; к словам «Аль-хамду ли Ллях» — имена,

19
«Сунан» Абу Дауда, № 832; «Сунан» Ан-Насаи, 2/143;
«Сунан» Ад-Даракутни, 1/313–314.
20
«Сунан» Абу Дауда, 1/157.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
23

выражающие совершенство Аллаха, Благосло-

венен Он в Своих именах и атрибутах; в сло-
вах «Аллаху Акбар» содержится возвеличива-
ние Аллаха и то, что ни один не сможет пере-
числить всю хвалу для Него; а слова «Ля иляха
илля-Ллах» означают, что нет бога, заслуживаю-
щего поклонения, кроме Него 21.
—— Прославление Аллаха — это очищение
Его от всего того, чего Он не достоин и что
не подобает Ему.
—— Восхваление — это подтверждение всех
проявлений совершенства Аллаха в Его
именах, атрибутах и деяниях.
—— Произнесение слов «Ля иляха илля-
Ллах» — это Единобожие и очищение Веры
от многобожия и отдаление от него.
—— Возвеличивание — это подтверждение
величия Аллаха и того, что нет никого
и ничего более великого, чем Он.
Как велики эти слова?! Как высоко их поло-
жение?! Как велико благо, уготованное за них?!
Мы просим Аллаха, чтобы Он направил нас к со-

21
См. «Джуз'ун фи тафсир аль-Бакыйятис-Солихат», Аль-
'Алляи, стр. 40.
 ДОСТОИНСТВА ЧЕТЫРЁХ ФРАЗ
24

хранению и постоянству в этих словах, чтобы Он

сделал нас из обладателей этих слов, чьи языки
увлажняются от их произношения. Он — Покро-
витель этого, и Он способен на это.
Да благословит Аллах и приветствует нашего
Пророка Мухаммада, а также его род и всех его
сподвижников.