Books by Teodoro Manrique Antón
Metaphor and Metonymy across Time and Cultures: Perspectives on the Sociohistorical Linguistics of Figurative Language, 2014
In this chapter we will analyze some aspects of the literal and figurative conceptualizations of ... more In this chapter we will analyze some aspects of the literal and figurative conceptualizations of shame in two different languages: Old English and Old Norse. Our main aim consists in describing the earliest stages in the slow but firm transition from a typically Germanic shame society, where shame acts as an instrument of social control through which the deviant individual is publicly exposed and humiliated, towards a guilt culture, based on the individual's recognition of and repentance from his/her own wrongdoings and on fear of divine punishment. This change implies a progressive individualization of this emotional experience, which obviously had important consequences on its linguistic expression. Through the reconstruction and fine-grained analysis of the whole set of literal, metonymic and metaphoric expressions of shame recorded in our corpora of Old English and Old Norse texts, we try to show that this process of individualization implied the introduction of new linguistic expressions in both languages, normally through the adaptation (glosses and translations) of patristic texts into the vernacular. Broadly speaking, our texts point towards a growing conflict between honour-based and guilt-based conceptualizations of shame, represented respectively by metonymies on the one side and metaphors and metonymies on the other side. In fact, whereas the concept of shame characteristic of the ancient Germanic society clearly prevails in both corpora, religious texts tend to favour the introduction and early spread of the new shame-related values through the use of a brand-new set of expressions motivated by some of the physiological and behavioural effects of this emotion on the individual, most of which have become common figurative expressions of shame in the contemporary varieties of both languages.
Alianza Editorial https://www.alianzaeditorial.es/primer_capitulo/saga-de-los-vikingos-de-jom.pdf, 2022
La Saga de los vikingos de Jóm (ca. 1200) es una de las obras narrativas más antiguas producidas ... more La Saga de los vikingos de Jóm (ca. 1200) es una de las obras narrativas más antiguas producidas en Islandia y supone la representación literaria más completa de lo que en su día fue una leyenda en torno a un grupo de vikingos daneses del siglo X que se adentraron en el Báltico, fundaron una fortaleza inexpugnable, se regían por un conjunto de peculiares leyes propias y encontraron una muerte más o menos heroica en las costas de Noruega. La participación en ella de personajes históricos como Haraldr "Diente Azul" o el jarl Hákon de Hladir -si bien sus acciones no responden a las documentadas-, así como de deidades y figuras semilegendarias del pasado (que, en la pretensión de contraponerlas al nuevo orden cristiano, quedan así paradójicamente documentadas), hacen de ella una de las piezas más interesantes para el conocimiento de los usos, la religión y la leyenda nórdica antigua precristiana.
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas Insituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas, 2021
Bjarnar saga Hítdælakappa es uno de los textos menos conocido del grupo conocido como “sagas de f... more Bjarnar saga Hítdælakappa es uno de los textos menos conocido del grupo conocido como “sagas de familia” o “sagas de islandeses” (Íslendingasögur). Esa es, en rigor, una designación moderna para una porción de los textos del género medieval saga (antiguo nórdico por “historia”) que narra la vida de los primeros colonos que habitaron la isla en los siglos IX y X de nuestra era.
Saga de Ragnarr Lodbrók, 2021
Punto de partida, siquiera laxo, de la conocida serie de televisión Vikingos creada por Michael H... more Punto de partida, siquiera laxo, de la conocida serie de televisión Vikingos creada por Michael Hirst, la "Saga de Ragnarr Lodbrók" reúne, además de la «Saga de Ragnarr» (el documento más completo que permite rastrear la tradición del personaje o personajes semilegendarios que conocemos bajo este nombre), otros cuatro textos que ayudan a complementar su recorrido: «Fragmentos de una saga sobre los antiguos reyes», «Listado de los reyes de Suecia», el «Relato de los hijos de Ragnarr» y los «Dichos de Kráka».
Publicado bajo el sello editorial de Saemed, el volumen reúne trabajos de un grupo de especialist... more Publicado bajo el sello editorial de Saemed, el volumen reúne trabajos de un grupo de especialistas que desarrollan su actividad en varias latitudes (Argentina, Brasil, España, Portugal, Reino Unido, Alemania) y que ofrecen una introducción a distintos aspectos de la cultura escandinava medieval: lengua, literatura en prosa y verso, cultura manuscrita, movimientos y contactos culturales, religión. Se trata de un emprendimiento inédito en español!
Como afirma Patricia Pires Boulhosa en el prólogo, "[e]l esfuerzo de los académicos aquí reunidos ciertamente facilitará la investigación de muchos estudiantes que se interesan por el tema, y ojalá estimule el interés de muchos otros."
El libro puede leerse y bajarse gratuitamente del sitio web de Saemed:http://saemed.org/pdf/ElMundoNordico1.pdf
Excerpt from preface: "This volume is also a landmark of a different kind, in that it affirms the... more Excerpt from preface: "This volume is also a landmark of a different kind, in that it affirms the lively scholarly traditions of Viking studies in Latin America. Perhaps inevitably, most research on the Vikings has a heavy Euro-Scandinavian flavour, but there are no peripheries in the study of the past. This dictionary is a tribute to the work of its editor, but also to all his colleagues who have shaped such a rewarding and stimulating research environment for Scandinavian studies in Brazil and beyond. Miðgarðr was bigger than the Vikings ever realized, but in books like this one, they have at last travelled it all".
Prof. Dr. Neil Price (Dept. of Archaeology and Ancient History, University of Uppsala, Uppsala, Sweden).
This book compilate, study and translate to Spanish all the medieval texts (in Greek, Latin, Old ... more This book compilate, study and translate to Spanish all the medieval texts (in Greek, Latin, Old South Slavic, Old East Slavic, Czech, Old Icelandic and Arabic) that give us any information about the Slavic Pre-Christian religion.
Papers by Teodoro Manrique Antón
REVISTA DE POÉTICA MEDIEVAL, 37, pp. 289-318., 2023
El presente artículo presenta un recorrido sobre la importancia y la presencia del ciervo en las ... more El presente artículo presenta un recorrido sobre la importancia y la presencia del ciervo en las manifestaciones culturales y religiosas de los pueblos noreuropeos antiguos, especialmente los nórdicos. Para ello analizaremos tanto su función en las estructuras simbólicas y culturales de estos pueblos como su especial significación ritual, y veremos cómo su relativa pérdida de vigencia en las fuentes escritas que conservan el sustrato mitológico precristiano nórdico facilitó su posterior reinterpretación en clave cristiana. Gracias a ello, el ciervo adquirió matices cristológicos como representación del bien, en contraposición a sus enemigos naturales, serpientes y dragones, tan omnipresentes en el universo conceptual de estos pueblos.
Vientos del norte: lo nórdico y lo hispánico en diálogo, Iris Muñiz y Álvaro Llosa Sanz (eds.), Universidad de Oslo, 2021
This article addresses the importance of Carlos Cristiano Rafn's workAntiquitates Americanae (183... more This article addresses the importance of Carlos Cristiano Rafn's workAntiquitates Americanae (1837), for the historiography of the Spanish speaking word in the nineteenth century, especially with regard to the way in which this work generated new discussions about the arrival of the Scandinavians in American in the tenth century. The article will also examine the way in which translators of this work on both sides of the Atlantic analysed and/or criticised Rafn's new proposals, from the perspective of a cultural context in which France and its academies had served as a model for Spanish literature for most of the eighteenth and nineteenth centuries.
SAEMED Temas Medievales, vol. 28, tomo I, 2020
Ya desde el siglo XVI tenemos evidencia de la
importancia de los países nórdicos (Noruega,
Suecia... more Ya desde el siglo XVI tenemos evidencia de la
importancia de los países nórdicos (Noruega,
Suecia, Dinamarca e Islandia) en los círculos
eruditos españoles. Con el presente artículo
pretendemos hacer un recorrido por la presencia
de ciertos autores y obras literarias de esos
países en la literatura en castellano entre los
siglos XVI-XIX. Nuestro periplo parte del
despertar hispano a la geografía, literatura y
etnografía de la llamada “Europa
Septentrional”, tanto en obras de carácter culto
(Pineda, Ramón y Zamora), como en las
populares misceláneas. Las primeras
aproximaciones serias a la literatura y lengua de
estos pueblos están contenidas, sin embargo, en
la enciclopédica obra de los jesuitas desterrados
en Italia en el XVIII. Para terminar,
analizaremos algunos ejemplos del denominado
“goticismo transatlántico”, que acogió en la
América hispana el anhelo de establecer
vínculos entre los antiguos escandinavos y las
poblaciones originales del nuevo Continente.
In Narrating the Beginnings, Bernabé Pajares, Alberto, Martin Hernández, Raquel (Eds.), 2021
Comparative study of the Creational Myths in different cultures from a new typological perspectiv... more Comparative study of the Creational Myths in different cultures from a new typological perspective
Comparative study of how human beings have imaged the origins of the world and the mankind: similarities and differences
Global perspective, both chronological and geographical
RESUMEN
Con el presente artículo perseguimos un doble objetivo. Por una parte analizar la relació... more RESUMEN
Con el presente artículo perseguimos un doble objetivo. Por una parte analizar la relación entre
el color de determinadas indumentarias, con especial énfasis en el azul, y los estados emocionales
de los personajes de las Íslendingasögur, especialmente en lo referido a la predisposición a la
violencia. Por otra parte, discutiremos en qué medida la conexión entre ambos tiene su origen en
antiguas tradiciones sobre dichos personajes o si por el contrario ha de buscarse en convenciones
literarias que llegaron al Norte de Europa de la mano de la Iglesia. Asimismo veremos cuál es
la función de su inclusión en diferentes contextos literarios, e incluso legales, y cómo ello podría
apuntar a la existencia de diferentes comunidades textuales y emocionales en la Islandia y Noruega
de los siglos XIII-XV.
This paper comprises a study of the somatic vocabulary associated with particular emotions (espec... more This paper comprises a study of the somatic vocabulary associated with particular emotions (especially anger, shame and love) as they appear in Old Norse texts. Through a detailed analysis of the occurrences of these emotion expressions in different textual genres and periods, we investigate the way in which certain physiological manifestations were linked to a specific emotion in a certain type of text and period, and how certain changes in the usage of vocabulary came into being. We conclude that changes in the conceptualization of emotions in Old Norse written texts were mediated by new metaphors and metonymies imported into medieval Icelandic culture in the form of translated texts, both religious and secular.
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Books by Teodoro Manrique Antón
Como afirma Patricia Pires Boulhosa en el prólogo, "[e]l esfuerzo de los académicos aquí reunidos ciertamente facilitará la investigación de muchos estudiantes que se interesan por el tema, y ojalá estimule el interés de muchos otros."
El libro puede leerse y bajarse gratuitamente del sitio web de Saemed:http://saemed.org/pdf/ElMundoNordico1.pdf
Prof. Dr. Neil Price (Dept. of Archaeology and Ancient History, University of Uppsala, Uppsala, Sweden).
Papers by Teodoro Manrique Antón
importancia de los países nórdicos (Noruega,
Suecia, Dinamarca e Islandia) en los círculos
eruditos españoles. Con el presente artículo
pretendemos hacer un recorrido por la presencia
de ciertos autores y obras literarias de esos
países en la literatura en castellano entre los
siglos XVI-XIX. Nuestro periplo parte del
despertar hispano a la geografía, literatura y
etnografía de la llamada “Europa
Septentrional”, tanto en obras de carácter culto
(Pineda, Ramón y Zamora), como en las
populares misceláneas. Las primeras
aproximaciones serias a la literatura y lengua de
estos pueblos están contenidas, sin embargo, en
la enciclopédica obra de los jesuitas desterrados
en Italia en el XVIII. Para terminar,
analizaremos algunos ejemplos del denominado
“goticismo transatlántico”, que acogió en la
América hispana el anhelo de establecer
vínculos entre los antiguos escandinavos y las
poblaciones originales del nuevo Continente.
Comparative study of how human beings have imaged the origins of the world and the mankind: similarities and differences
Global perspective, both chronological and geographical
Con el presente artículo perseguimos un doble objetivo. Por una parte analizar la relación entre
el color de determinadas indumentarias, con especial énfasis en el azul, y los estados emocionales
de los personajes de las Íslendingasögur, especialmente en lo referido a la predisposición a la
violencia. Por otra parte, discutiremos en qué medida la conexión entre ambos tiene su origen en
antiguas tradiciones sobre dichos personajes o si por el contrario ha de buscarse en convenciones
literarias que llegaron al Norte de Europa de la mano de la Iglesia. Asimismo veremos cuál es
la función de su inclusión en diferentes contextos literarios, e incluso legales, y cómo ello podría
apuntar a la existencia de diferentes comunidades textuales y emocionales en la Islandia y Noruega
de los siglos XIII-XV.
Como afirma Patricia Pires Boulhosa en el prólogo, "[e]l esfuerzo de los académicos aquí reunidos ciertamente facilitará la investigación de muchos estudiantes que se interesan por el tema, y ojalá estimule el interés de muchos otros."
El libro puede leerse y bajarse gratuitamente del sitio web de Saemed:http://saemed.org/pdf/ElMundoNordico1.pdf
Prof. Dr. Neil Price (Dept. of Archaeology and Ancient History, University of Uppsala, Uppsala, Sweden).
importancia de los países nórdicos (Noruega,
Suecia, Dinamarca e Islandia) en los círculos
eruditos españoles. Con el presente artículo
pretendemos hacer un recorrido por la presencia
de ciertos autores y obras literarias de esos
países en la literatura en castellano entre los
siglos XVI-XIX. Nuestro periplo parte del
despertar hispano a la geografía, literatura y
etnografía de la llamada “Europa
Septentrional”, tanto en obras de carácter culto
(Pineda, Ramón y Zamora), como en las
populares misceláneas. Las primeras
aproximaciones serias a la literatura y lengua de
estos pueblos están contenidas, sin embargo, en
la enciclopédica obra de los jesuitas desterrados
en Italia en el XVIII. Para terminar,
analizaremos algunos ejemplos del denominado
“goticismo transatlántico”, que acogió en la
América hispana el anhelo de establecer
vínculos entre los antiguos escandinavos y las
poblaciones originales del nuevo Continente.
Comparative study of how human beings have imaged the origins of the world and the mankind: similarities and differences
Global perspective, both chronological and geographical
Con el presente artículo perseguimos un doble objetivo. Por una parte analizar la relación entre
el color de determinadas indumentarias, con especial énfasis en el azul, y los estados emocionales
de los personajes de las Íslendingasögur, especialmente en lo referido a la predisposición a la
violencia. Por otra parte, discutiremos en qué medida la conexión entre ambos tiene su origen en
antiguas tradiciones sobre dichos personajes o si por el contrario ha de buscarse en convenciones
literarias que llegaron al Norte de Europa de la mano de la Iglesia. Asimismo veremos cuál es
la función de su inclusión en diferentes contextos literarios, e incluso legales, y cómo ello podría
apuntar a la existencia de diferentes comunidades textuales y emocionales en la Islandia y Noruega
de los siglos XIII-XV.