ICHCA

Resumo O objetivo deste artigo é discutir algumas alterações que podem ser produzidas através do tra-balho de Michel Foucault e Bruno Latour no campo psi, assinalando aspectos que entendemos tornar possível e fértil tal articulação. Assim, em um primeiro momento do texto, reunimos questionamentos sobre as bases epistemológicas nas quais a psicologia se funda para tornar-se científica, bem como algumas problematizações sobre a dicotomia entre ciências naturais e humanas e sociais. Em um segundo momento, voltamos nossa atenção para os trabalhos de Foucault e Latour para discutirmos os rituais de produção e regulação dos discursos científicos. Com o intuito de trazer contribuições destes autores para o campo psi, na terceira parte do texto, apontamos algumas estratégias de visibilização do campo político na produção de conhecimento, indicando a necessidade da explicitação da rede de interesses envolvida nas ciências. Por fim, redirecionamos nosso olhar para a psicologia e a produção de subjetividades, apontando para a estreita relação entre a produção científica e a produção de modos de vida e de governo. Palavras-chave: ciências, discursos científicos, modos de vida e de governo. Abstract This article discusses some alterations that may be produced in the 'psy' field on the basis of Michel Foucault's and Bruno Latour's work by highlighting that in our view make this connection possible and fertile. Firstly, we gather questionings about the epistemological bases on which psychology has been founded in order to become scientific, as well as about the dichotomy between natural sciences and human sciences. Secondly, we turn our attention to Foucault's and Latour's works to discuss rituals of production and regulation of scientific discourses. In order to relate these authors' contributions to the 'psy' field, in the third part of this text we point out some strategies that make the political field visible in the production of knowledge and signal the necessary process of making explicit the network of interests that is involved in sciences. Finally, we redirect our look to psychology and the production of subjectivity, pointing out the close relationship between scientific production and the production of ways of living and governing.