Narrativas

A presente pesquisa parte do princípio de que as narrativas ficcionais podem ser entendidas como imagens que não pertencem a si mesmas, são como refrações que remetem sempre a outras imagens e existem em um jogo de reflexos. O primeiro capítulo aborda a série de fotografias de Alessandra Sanguinetti, As aventuras de Guille e Belinda e o enigmático significado de seus sonhos, e as possibilidades do testemunho de uma vida. O segundo capítulo considera o trabalho de Miranda July, O escolhido foi você, e como são apresentadas e ficcionadas as biografias. O terceiro capítulo reflete sobre a obra de Ilya Kabakov, Ten Characters, pelo viés do narrador e do habitar. O quarto capítulo relaciona as diferentes narrativas apresentadas e as fronteiras arte e vida. Percorrendo obras de distintas linguagens, a tese aborda diferentes maneiras que a narrativa pode se apresentar na arte contemporânea, discutindo temáticas que permeiam ficção e verdade, perjúrio, (auto)biografia e testemunho. A pesquisa entende que o que persiste nas obras desses artistas é um gesto de sobrevivência e permanência daquele que narra e daquilo que é narrado.

Suspendus aux lèvres d’un conteur, incapables d’interrompre la lecture d’un roman, captivés par un film haletant, nous faisons tous l’expérience quotidienne de ce plaisir apparemment paradoxal que nous tirons de notre insatisfaction provisoire face à un récit inachevé. Bien qu’une mode esthétique et théorique ait tenté de nous convaincre que ce plaisir était honteux, on peut néanmoins avoir l’intuition que le cœur vivant de la narrativité réside précisément dans ce nœud coulant, toujours plus serré à mesure que nous progressons dans l’histoire, qui nous attache à l’intrigue et creuse la temporalité par l’attente impatiente d’un dénouement. Si le récit a quelque chose à voir avec la manière dont nous éprouvons le temps, cette expérience n’apparaît jamais avec autant d’éclat que dans le suspense, la curiosité ou la surprise qui font la force des intrigues fictionnelles. La compréhension des fonctions narratives engage donc non seulement l’analyse littéraire, linguistique et sémiotique, mais aussi l’analyse cognitive et la psychologie des émotions.

Cada um de nós carrega dentro de si suas vivências, impressões, acompanhadas de suas aprendizagens. O que a memória grava, recalca, exclui, relembra é o resultado de um trabalho de organização, pois nossa memória é seletiva ao considerar o que é significativo ou não, e a seletividade resulta da relação entre o espaço e o tempo em que vivenciamos e que verbalizamos em nossas histórias. A história de cada um de nós contém a história de tempos, espaços, grupos aos quais pertencemos e das pessoas com as quais nos relacionamos. Nossas narrativas, que ouvimos e contamos, têm um papel intrínseco na humanidade e contribuem com a construção de culturas e reconstrução de identidades (GOMES Jr., 2020). As narrativas são dinâmicas, pois em reciprocidade, lançam a vida para dentro da própria história e isso alarga o campo de ação, além de trazer história para dentro da comunidade e extrair a história de dentro da comunidade (BUENO et al., 2006). Esta investigação tem como epicentro as pessoas, suas histórias, vivências, impressões, acompanhadas de suas aprendizagens do / no locus do trabalho. A metodologia de coleta e análise de narrativas possibilita-nos observar, pela linguagem, algumas dimensões do mundo do trabalho em que os entrevistados vivem e como os sentidos são construídos por eles em relação a sua vida e a sua profissão. Além disso, nessa pesquisa, a sistematização da memória institucional, é vista como uma ferramenta de comunicação, de fortalecimento da marca e de potencial para o aprimoramento do relacionamento das instituições com seus públicos e com a sociedade (OLIVEIRA, 2019). Os dados deste estudo foram coletados por meio de uma entrevista semi-estruturada com uma servidora da área de Gestão de Pessoas e os resultados apontam para uma ressignificação dos papeis desempenhados e atribuídos ao mundo do trabalho no contexto escolar e tornam explícitas as percepções sobre o processo de constituição dos Institutos Federais e da Educação Profissional. Palavras-chave: Memória. Narrativas. Análise textual.

As estearias são sítios arqueológicos formados pela concentração de esteios de tronco de árvores colocados no leito dos rios e lagos da Baixada Maranhense entre o início da era cristã até o ano de 1200 d.C. Estão localizadas num rosáceo de cidades de várzea à beira dos rios, cujas narrativas e lendas da formação destes assentamentos pré-coloniais pululam a imaginação da população, como os Encantados, boitatá e locais de esconderijo de escravos fugitivos e antigos quilombolas. O artigo examina esse rico conjunto de histórias ancestrais e o imaginário social, que caracterizam a explicação das pessoas que vivem próximas às estearias acerca da formação destes assentamentos indígenas e sua ancestralidade.

“Arquivar a própria vida é se pôr no espelho, é contrapor à imagem social a imagem íntima de si próprio, e nesse sentido o arquivamento do eu é uma prática de construção de si mesmo e de resistência” (ARTIÈRES, 1998, p. 11). Com esta frase, o historiador francês Philippe Artières define uma das grandes problemáticas do estudo de narrativas biográficas. O estudo dos diários, mais especificamente, carrega em si a questão de um arquivamento compulsivo, que escapa aos refinamentos das autobiografias e à própria limitação do tempo. No diário, sucedem-se imagens de situações ditas banais e desimportantes para o desenrolar de um grande enredo, que Roland Barthes chama “biografemas extraordinários”. Por outro lado, autobiografias categorizam e ordenam “biografemas fatais”, responsáveis pela construção de uma imagem linear e ascendente de uma grande figura. Em ambos os casos, trabalha-se com uma acumulação constante de momentos, que diferem no fim a que se pretendem, e encontram-se na circunscrição que o tempo de uma vida lhes impõe. O objetivo deste capítulo será, então, a partir de exemplos de narrativas biográficas – principalmente diários – analisar esse desejo de acumular memórias, de arquivar vidas, que permeia não só a construção dessas narrativas, mas de todo o conhecimento Ocidental. Norteado por ideias como a de Arquivo de Jacques Derrida, e de tempo, de Phillipe Lejeune, buscaremos compreender o diário e a autobiografia como partes de um mesmo sistema de arquivamento obsessivo, com suas devidas particularidades quanto ao que é selecionado. O ponto de partida é de que não há narrativa que seja completamente exaustiva (ARTIÈRES, 1998, p. 10), e mesmo diários imensos, como os de Claude Mauriac e Henri-Frédéric Amiel, contém em si uma seleção – subjetiva – e um patente desejo de arquivamento compulsivo, que reflete um ethos próprio da tradição judaico-cristã.

Nessa palestra busca-se analisar, interpretar e problematizar as diferentes maneiras utilizadas por Calixto para apresentar a presença de homens e mulheres indígenas em suas obras.
A representação de indígenas ocupa lugar importante nas obras de Benedito Calixto, já que o artista os insere em uma ampla gama de pinturas que vão de sua produção religiosa (na Igreja de Santa Cecília, por exemplo), até trabalhos históricos pertencentes a museus e coleções particulares, como o Museu Paulista e a Bolsa do Café.

Assim, dada a importância de Benedito Calixto nas artes paulistas, essa representação indígena assume contornos específicos na construção da narrativa imagética da São Paulo da virada do século XX, uma vez que ele pinta esses grupos como entrave para o desenvolvimento da economia local, centrada no café e na ferrovia.

No encontro, também será considerado o papel desempenhado pelo artista no cenário do colecionismo religioso, público e privado de São Paulo.

La siguiente reflexión pretende hacer un breve análisis de la película “Blade Runner” (1982) de Ridley Scott, desde el uso de elementos teóricos de la comunicación y enfocándose principalmente en la mediación de Manuel Martín Serrano, para ello se parte de la disonancia que representa la invención de esclavos que se “humanizan” (innovación tecnológica) y la percepción y uso de los mismos en la sociedad que los cobija (cultura) en el momento en que un grupo de replicantes decide volver a la tierra.

This is a longitudinal study of the identity process through times of dramatic social change. Using a narrative psychological approach this research follows the life stories of five Egyptian bloggers as they write their stories on online blogs over the course of the three years following the 2011 revolution, at which time Egypt has witnessed major social and political changes. The aim is to understand the identity process of individuals as they develop and adapt through changing social contexts and how they create alternative social relations as they engage in prefigurative politics. The findings shed light on how ruptures trigger a process of reflexivity, adaptive learning, and sense-making that facilitates coping and the reconstruction of a positive identity after ruptures. It also suggests that the narration of the experience of rupture through storytelling creates a heightened sense of agency in individuals' ability to create new meanings of their world in spite of the socio-cultural and political constraints. This study presents narratives as an informing methodological resource that connects identity process with social representations and emphasizes the value of storytelling as an integral part of the adaptation process.

Los mazahuas son uno de los grupos indígenas de México cuya transmisión de conocimientos tienden a privilegiar las formas narrativas. Ésta perdura en la memoria de las generaciones mediante la reinvención y actualización de su realidad social. Aquí se presentan varias narraciones mitológicas relacionadas con el Coyote, el "pale" o "padre".

Entender como ao longo da história, em cada contexto social e tecnológico, as narrativas serviram de construtoras e fixadoras da memória se tornou fundamental para muitas áreas do conhecimento. Para isso, foi traçado um percurso histórico fazendo relações entre as principais narrativas de dados momentos e as memórias decorrentes delas, identificando como cada instrumento e forma de pensamento as influenciaram. Nessa trajetória, destaque é dado à contemporaneidade, demonstrando como as novas narrativas possibilitam enfrentar seus desafios. Ao fim, espera-se encontrar relações entre as formas narrativas e as memórias guardadas, mesmo com as peculiaridades de cada contexto.

Contar a minha história, escrever minhas memórias, não
se resume a narrar uma história qualquer. É retomada
dos próprios passos, de avaliação e reflexão do percurso
vivido, das escolhas que foram feitas e das reações por
elas provocadas. Movimento passional, por meio do
qual acontece a descoberta de possíveis sentidos para as
experiências, pois ao dizer de mim e daquilo que já vivi,
não falo apenas do passado. Minhas memórias não são
aqui apresentadas como fragmentos estáticos de um
tempo qualquer, nem sequer entendidas como cenas de
um espetáculo já encenado. São lembranças evocadas
pela relação que estabeleço com o presente e com outros /
novos significados

Hay una paradoja que subyace a ser madre en prisiones de Brasil: el exceso de maternidad durante los meses en que el hijo permanece con la madre y la ruptura súbita de esa relación en el momento de la separación. A estos fenómenos las autoras los denominan hipermaternidad e hipomaternidad, respectivamente.  Esta  es  la  principal conclusión  de  la  investigación  en  la  que  está  basado  este  artículo, realizada por las autoras en seis estados brasileños a lo largo de nueve meses de estudio. El objetivo principal fue exponer la percepción de las gestantes y madres recientes presas en relación al ejercicio de la maternidad en espacios de privación de libertad. Se hicieron entrevistas con detenidas, directoras,  agentes  penitenciarias  y  visitas  in  loco  a prisiones  y  unidades  materno-infantiles  del  sistema penitenciario brasileño. En este artículo las autoras reflexionan sobre el exceso de disciplina de la maternidad en la cárcel y la vulnerabilidad de la maternidad en situación de prisión.

La investigación narrativa como construcción social del conocimiento, una Narrative research as a social construction of knowledge, an epistemological and methodological approach from the qualitative methods. Resumen En la sociedad hay diferentes grupos poblacionales en espacios o condiciones de vida vulnerables, los cuales son invisibilizados y excluidos de la misma por las mi-tificaciones o prejuicios sociales. Por ello, se genera la necesidad de que estos recobren la voz negada y se les empodere en su capacidad de expresión, logrando re-significar su propia realidad y la que les circunda. En esa necesidad de re-significación de la experiencia huma-na, es preciso que más allá de identificar o describir las formas de vida de cada uno de los individuos, puedan ser ellos mismos quienes muestren al mundo su pro-pia humanidad. La interpretación y comprensión de su ser-en-el-mundo es por ende el objetivo de la presen-te investigación, y por ello la narrativa como escenario de interpretación hermenéutica se convierte en el pilar fundamental para lograrlo. En la fundamentación, dis-cusión de la interpretación y la comprensión se discu-rrirá en varias nociones conceptuales aportadas por au-tores como Paul Ricoeur y otros, que le permiten quien lee reconocer cómo la hermenéutica y las narrativas son espacios propicios de investigación de las ciencias hu-manas que permiten interpretar y re-significar la vida de los individuos. Abstract In society, there are different population groups in vulnerable spaces or living conditions, which are invisible and excluded from it due to social prejudices. Therefore , the need consists in regaining the denied voice, empowering from their capacity of expression as well as re-signifying their own reality and the nearest reality that surrounds them. In the need for resignification human experience, it is necessary that beyond identifying or describing the ways of life of each individual, it can be themselves who in a lively voice, and with help from Academy, show us the world their humanity. As a result, interpretation and understanding of their being-in-the-world is the objective of the present research, where the narrative as a stage of hermeneu-tic interpretation becomes the fundamental pillar to achieve it. In the fundamental discussion of interpretation and comprehension will be run in several concepts contributed by authors such as Paul Ricoeur and others, which allow us to recognize how hermeneutics and narratives are propitious spaces for researching in human sciences because they allow to interpret and re-signify individual lives.

PREVIEW
Primera edición 2014
Autores:
Alejandro Villanueva Bustos
David Leonardo Quitián Roldán
Fotografías:
Alejandro Villanueva Bustos
La modernidad media, digo mejor: los pensadores ilustrados, quisieron desterrar la magia y la idolatría de un mundo que ellos querían pensar a su manera: en abstracto; es decir, como puro vacío no posible de colmar con nada distinto de conceptos e ideas racionales.

O presente artigo analisa a obra do artista espanhol Juan Fontcuberta, cujo trabalho explora a construção de "verdades" ficcionadas a partir da simulação de narrativas fotográficas. O discurso científico que Fontcuberta explora em contexto artístico, procura aproximar-se do documento fotográfico como prova real de uma descoberta. No seu trabalho, arte e ciência vivem uma relação estreita e revelam a dimensão do mistério, tanto na pesquisa como na invenção de fenómenos, convocando desta forma a noção de arquivo documental como fonte legítima da verdade.


This article analyzes the work of the spanish artist Juan Fontcuberta, whose work explores the construction of fictional "truths" based on the simulation of photographic narratives. The scientific discourse that Fontcuberta explores in an artistic context, tries to approach the photographic document as real proof of a discovery. In their work, art and science live in a close relationship and reveal the dimension of mystery, both in research and in the invention of phenomena, thus summoning the notion of documentary archive as the legitimate source of truth.

Este artículo analiza las narrativas de un grupo de mujeres que adoptaron monoparentalmente en Chile, producidas en el contexto de una investigación cualitativa más amplia sobre esta temática. Los resultados dan cuenta del paso de estas adoptantes por diversos dispositivos jurídico-judiciales, institucionales y técnicos durante el proceso adoptivo, en los que se pone en evidencia el tratamiento diferencial y discriminatorio del que la mayoría de ellas son objeto, así como las narrativas y prácticas de resistencia puestas en juego para cuestionar dichos dispositivos y legitimar sus proyectos adoptivos. Se discuten los antecedentes y hallazgos, a fin de incidir en el análisis y transformación de las políticas públicas y las intervenciones profesionales vinculadas a este fenómeno. This article analyzes the narratives of a group of women who are the single parents of adopted children, in the broader context of the qualitative investigation of this subject. Their stories speak of the var...

A dissertação foi desenvolvida dentro do programa de pós-graduação em Comunicação e Indústria Criativa da Unipampa e faz uma análise de narrativas radiofônicas no interior do Rio Grande do Sul. O corpus é composto por 12 narrativas, em áudio e texto, de casos de feminicídios que aconteceram no período de maio a outubro de 2019. O exercício foi feito por meio de indícios, que é a base do paradigma indiciário, a metodologia escolhida nesta pesquisa. A dissertação é amparada em conceitos de rádio, radiojornalismo no interior, narrativas e violência de gênero, em especial o crime de feminicídio. Nosso objetivo geral foi analisar a narrativa, identificar agentes e quais são as perguntas feitas por esse radiojornalismo nas entrevistas, para discutir a função do rádio do interior nesta pauta. Concluímos que as rádios do interior gaúcho dão cobertura aos casos unicamente pelo viés policial e superficial, sem entrevistas que aprofundam o tema. São narrativas baseadas em boletins de ocorrência, por vezes lidos e postados na íntegra, sem mudança de palavras técnicas da polícia. Pelas narrativas também se atesta que as rádios não dão visibilidade aos mecanismos de proteção que estão à disposição das vítimas. Ao mesmo tempo, o radiojornalismo do interior apaga a memória das mulheres assassinadas, que não passam de nomes e idades, o que configura mais uma violência a essas vítimas. Em nenhum dos textos analisados há fotos das mulheres. Ao final, propomos recomendações de como qualificar a cobertura da violência de gênero no dia a dia do radiojornalismo do interior.

Nesta Etapa do curso de Teoria da Literatura I, a compreensão dos distintos gêneros e formas da narrativa (romance, conto, novela, filme, telenovela, série, etc.) se articula a partir de três conceitos fundamentais: perspectiva, temporalidade e discurso. Outras categorias importantes para o estudo das narrativas – como enredo (fabulação), personagem, espaço, ideologia – são explicitadas a partir desses conceitos, nas análises dos textos literários. Tais conceitos e categorias se encontram presentes tanto no nível textual das narrativas (em sua forma/estrutura) quanto no nível da recepção/percepção (no ato da leitura).

Este es un pequeño cuento que se realizó para la Universidad Autónoma de la Ciudad de México que sólo quedó en los archivos de la misma, y está demás compartirlo al público a propósito de las ideas creativas de Cortázar. Para esto, se trata de soñar y ser empático en el escritor y su forma de ver las cosas desde su perspectiva creativa, usando una segunda persona que permita interpretar el significado de este pequeño relato.

O presente trabalho tem como objeto de estudo as narrativas reflexivas sobre uma capacitação em Educação Permanente em Saúde, em nível de pós-graduação. Seu objetivo geral é o de discutir os sentidos, êxitos e os limites educacionais dessas narrativas reflexivas. O estudo se justifica por ser meio potencial de se fazer compreender o efeito inovador dessa tecnologia como estratégia para qualificação da gestão e da assistência. Os marcos conceituais são os seguintes: Temporalidade, Experiência, Hermenêutica-dialética e Metodologias Ativas. O estudo pauta-se numa abordagem de pesquisa qualitativa que se propõe a buscar o significado atribuído pelos sujeitos aos fatos, relações, práticas e fenômenos sociais. O método é o da narrativa, utilizada como estratégia de pesquisa, focalizando 20 trabalhos de conclusão de um curso de capacitação de tutores e facilitadores em Educação Permanente em Saúde. Entre as conclusões viu-se nas narrativas como a “experiência do eu” foi intensa e transformadora, com o narrador se transformando em “autor” de sua própria vida. As narrativas, enquanto ferramenta educacional inovadora em educação na saúde, realmente aprofundam a autonomia e autodeterminação dos sujeitos. O uso das narrativas como trabalhos de conclusão de curso podem apresentar um viés positivo, estando ausentes em seu conteúdo alguns aspectos emocionais difíceis para a “experiência do eu”. Pode-se também perder-se o caráter histórico da narração. Mesmo assim, a ideia inovadora de narrativas reflexivas pode contribuir para a reflexão e reelaboração de práticas e sentidos, sendo uma ferramenta em educação na saúde que atua como forma de conscientização de experiências vividas.

O ser humano se entende como indivíduo de diversas formas. No reconhecimento inicial de
sua imagem e existência, ainda na infância, na criação de identidade na adolescência e no
constante refazer-se subjetivo da fase adulta, que responde também a diversas questões
psíquicas e socioculturais. Tornar-se sujeito, contudo, exige desprender-se de camadas de
normas e padrões estabelecidos, capturados na convivência em sociedade, para referenciar
àquilo que emerge como singular. Nesse processo, as viagens, seus significados, e suas
ressignificações para o sujeito contemporâneo, bem como sua capacidade de influenciar a
produção de subjetividades, estão no centro do debate, sendo frequentemente apresentadas
como produtos de desejo e mercadorias de troca em um mercado emergente: o da influência
digital. Com base nesse contexto, se buscou investigar as formações discursivas sobre as
viagens no Brasil. Quais seriam os sentidos expressos nas narrativas sobre as viagens? Por
meio de um estudo etnográfico na internet, buscou-se analisar as narrativas sobre as viagens,
as particularidades das redes sociotécnicas como locus e a produção de subjetividades nesse
contexto. Para apoiar essa leitura crítica, a lente teórica utilizada foi a Psicossociologia
aplicada ao turismo, este último compreendido como fenômeno complexo, ainda pouco
estudado sob esta perspectiva. Considerando o recorte delimitado nos discursos sobre viagem
no Instagram de influenciadores digitais brasileiros e os aportes teórico-metodológicos da
Análise do Discurso (AD), apresenta-se, nesta tese, a distinção entre discursos emancipatórios
que codificam a viagem como forma de conexão do sujeito com a natureza, o outro e consigo
e, no outro extremo, discursos que reduzem as viagens a objetos de consumo. Identifica-se,
ainda, nuances e outras narrativas presentes entre esses dois pólos. Defende-se, ainda, que
frente à emergência da quarta revolução industrial e processos contemporâneos nos quais a
tecnologia pode confundir, fragmentar, desempoderar, individualizar e endividar o sujeito, em
vez de conduzi-lo à emancipação, torna-se fundamental investigar as formas pelas quais essas
mudanças afetam os indivíduos de maneira objetiva, mas, sobretudo, a partir das
subjetividades envolvidas. Com base nesses antecedentes, no caso desta pesquisa, se buscou
investigar como a dinâmica de produção do desejo sobre as viagens é mediada pelas redes
sociotécnicas e em particular na plataforma Instagram pela via dos discursos de
influenciadores digitais de viagens.

Palavras-chave: Subjetividades; Viagens; Psicossociologia; Análise do Discurso; Instagram

O objetivo deste artigo é apresentar bordados que transcendem a noção de mer-cadorias, tornando-se um objeto singular e um bem cultural, fruto de sobreposi-ções artísticas que unem materialidade e sensibilidade, mobilidades e diásporas, leituras pessoais e coletivas sobre as práticas artesanais de produção. Para isso, o ponto de partida deste ensaio são as narrativas das bordadeiras de Caicó-RN acerca dos discursos que elas organizam sobre as rotas estéticas de seus bordados e como se revelam nas representações estéticas dos tecidos. Por fim, propõe-se uma reflexão sobre a produção antropológica acerca de alguns elementos ligados à cul-tura material têxtil. Palavras-chave: cultura material têxtil, narrativas, diásporas, indumentária, artefatos Introdução Em 2013, ao visitar o museu Victoria & Albert, em Londres, no setor dedicado à cultura material indiana, deparei-me com um delicado pedacinho de linho finíssimo bordado com pe-quenas flores. O que me chamou a atenção, na verdade, foi o estilo da flor e forma da composi-ção daquele bordado. Imediatamente, aquele pedaço de pano ativou a minha memória, a minha experiência com os bordados e com os discursos que ouvi inúmeras vezes sobre a herança do bordado feito em Caicó, cidade conhecida por seus bordados coloridos, plenos de flores, folhas, pássaros e arabescos, revelando uma interpretação sui generis da natureza, por meio de represen-tações que subvertem a aridez usualmente projetada para a região (Brito 2011). 2 1 Contato da autora: tfsbrito@yahoo.com.br. 2 Caicó é parte da região do Seridó. Localiza-se na zona da caatinga do estado do Rio Grande do Norte, e compõe uma área também nomeada como Polígono das Secas. A cidade fica a 263 Km de Natal, capital do estado, um importante destino turístico brasileiro. Segundo o IBGE, tem uma população estimada 67.554 pessoas (2018), habitando uma área de 1.228,57 Km².

A transmídia veio para ficar. A multiplicação de dispositivos, plataformas, telas e o modelo de negócios das franquias, tudo isso conspira a seu favor. Além disso, o conteúdo que nela domina - a cauda longa de histórias contadas, desdobradas e diversificadas em meios audiovisuais - imanta curiosidade dos usuários desses meios.
Desde que foi lançado no Brasil o livro de Henry Jenkins, Cultura da Convergência, no qual o autor desenvolve sua teoria sobre transmídia storytelling, esse tema passou a atrair crescentemente a atenção de todos aqueles que pesquisam e trabalham com as mídias digitais. Hoje o tema se tornou obrigatório como objeto de estudo em todos os cursos que, de uma forma ou de outra, direta ou indiretamente, tratam dos impactos e destinos das redes sociais na cultura humana. Neste volume o leitor encontrará uma miríade de questões implicadas no tema da transmídia e seus desafios presentes. Trata-se de um volume histórico que traz para o público brasileiro o resultado das pesquisas que têm sido desenvolvidas por estudiosos em nosso país, inclusive com contribuições internacionais.
Esse volume apresenta quatorze capítulos escritos por alguns dos principais pesquisadores nacionais e internacionais do tema, oriundos de diferentes áreas e campos do saber, mas todo preocupados com as metamorfoses irreversíveis pelas quais as mídias e as linguagens estão passando. Esta diversidade é prova da relevância e das potencialidades práticas e teóricas da transmídia na atualidade.

L’article présente un genre particulier de récit, le feuilleton médiatique. Il s’agit d’articles de presse qui suivent un événement réel (p. ex. un conflit, une affaire, etc.), provisoirement inachevé ou incomplet, et dont la narration se poursuit au-delà du numéro quotidien. L’information tend ainsi à s’inscrire dans une série qui finit par prendre les contours d’un véritable feuilleton, avec son nœud, ses rebondissements et son éventuel dénouement. Ainsi, loin de fournir un récit atomisé constitué d’unités discrètes et autonomes, le feuilleton médiatique apparaît partiellement structuré et suit une logique séquentielle alternant mises en tension et résolutions de l’intrigue, liages en aval (anaphore, rappels, identifiants) et en amont (cataphores, hypothèses sur la suite, etc.). Dès lors, en l’absence d’une instance narrative centralisée qui aurait pour tâche de planifier l’intrigue, le feuilleton médiatique invite à s’interroger sur la nature de cette « intrigue naturelle » qui émerge au cœur du quotidien, et il nous conduit à reconceptualiser cette notion théorique centrale, aussi bien pour la linguistique textuelle que pour la théorie du récit.

...leemos a Martins y luego desembocamos en Tavares. O viceversa. Martins registra la escritura de Tavares y seguramente Tavares volverá la cara y registrará la de Martins. De sangre lusitana ambos, habrá alguna complicidad desde estos trópicos que tiene todo de absoluto. Hablar de este escrito, habitante de la Lisboa de Fernando Pessoa, deviene aventura gozosa, y así lo hace saber nuestro ensayista que ensaya con Tavares. Desde los libros que ha leído, ya ha sido leído desde Tavares, porque este autor —en su lúdica exposición— es, sin lugar a dudas, uno de los escritores más felices del planeta..../Alberto Hernández.

Introducción a <<Ellas [también] cuentan: Antología inédita de narrativa breve y poesía de escritoras africanas de expresión inglesa>>. Esta introducción cuenta con una introducción general a las literaturas africanas, al panorama de la literatura africana, el relato corto y la poesía en África y cómo nace dicha antología: <<Ellas [también] cuentan>>

O presente artigo aborda o lugar do volume de narrativas Nove, novena, publicado em 1966, na trajetória literária do escritor Osman Lins (1924- 1978), bem como verifica como o tema da escrita é trabalhado em uma das narrativas que o compõem, intitulada “O pássaro transparente”. Para isso, serão utilizados os pressupostos teórico-críticos de Andrade (1987), Nitrini (1987), Barthes (1987, 2004), Barbosa (1996), Paes (1994), Eco (2008), entre outros. Será observado que, no referido conto, a escrita cotidiana é abordada por intermédio da presença de cartas e do jornal. A escrita literária e a arte visual também se fazem presentes, por meio do tema do poeta frustrado, representado na personagem masculina, e da preparação para uma trajetória artística, representada na personagem feminina.

IMPACTO: 51 citas, VER ESTE ENLACE:  http://bit.ly/impactoMPM

RESUMEN:
Así fue pasando el tiempo, memorias de una miliciana extremeña es el relato de vida de María de la Luz Mejías Correa, recogido y prologado por su nieto, Manuel Pulido Mendoza. Como el relato de la vida de tantas otras personas de la generación de María, el texto se configura como una fuente historiográfica de la historia oral. El testimonio de María de la Luz es especialmente significativo, porque ilustra el cambio cultural producido en las clases de extracción rural en Extremadura durante el siglo XX. Refleja, del mismo modo, la evolución del papel social desempeñado por la mujer de estas clases en la sociedad contemporánea extremeña; ilustra los usos y costumbres de la época de nuestros abuelos, a la vez que muestra cómo la militancia política, la guerra y la dictadura afectaron a la cotidianeidad de sus vidas. El testimonio de María es doblemente relevante por su implicación activa y directa como miembro de la milicia de las Juventudes Socialistas Unificadas de Extremadura. Esta edición cuenta con prólogo de Manuel Pulido Mendoza (Badajoz, 1977) ha sido becario predoctoral de la Junta de Extremadura en la UEX, del Ayto. de Madrid en la Residencia de Estudiantes (Consejo Superior de Investigaciones Científicas) y del Instituto de Patrimonio Histórico Español (Ministerio de Cultura, Madrid). Actualmente da los últimos retoques a su tesis doctoral La biografía moderna en España (1926-1936) y es autor de varios estudios relacionados con la prosa española de entreguerras.

Resumen La investigación que se presenta se enmarca en la política del PNPC de CONACYT y el apoyo que se ha dado en los últimos años a los posgrados con orientación profesional. Se muestran los resultados de un estudio instrumental de caso acerca de las prácticas de formación en una maestría en educación con orientación profesional, para aportar acerca de lo que se sabe de los productos de titulación y la poca congruencia que tienen con las prácticas de formación en las que se analizan problemas de la práctica cotidiana de los estudiantes, que en la mayoría de los casos son docentes frente a grupo de distintos niveles educativos. Los recursos narrativos orales y en primera persona que se usan durante las clases para la identificación de problemáticas educativas, en las tesis se convierten en un lenguaje impersonal, con un estilo más cercano a las tesis de investigación. La ponencia aporta a la discusión acerca de la congruencia esperada entre los propósitos de los posgrados con orientación profesional y los documentos de titulación.

En esta comunicación abordamos la potencialidad de la narrativa para el desarrollo del pensamiento reflexivo en la formación en investigación cualitativa considerando su valor tanto en la docencia como en el aprendizaje. Exponemos una experiencia de enseñanza reflexiva donde se ha validado el uso de textos y consignas narrativas como dispositivos para favorecer la reflexión sobre la identidad y el rol del investigador/a. La propuesta pretende fomentar la reflexividad en la construcción del propio conocimiento en distintos espacios de conversación-narración: la propia experiencia (autoreflexión), el saber de la experiencia (los textos resonantes), la co-construcción (en el aula) y la reescritura (los microrelatos y relatos). La innovación docente se ha desarrollado en el módulo transversal de metodología de los Máster de la Facultad de Educación de la Universidad de Barcelona, con un grupo de 25 estudiantes de la asignatura “Investigación orientada a la comprensión y la transformación”.

O presente trabalho tem como objetivo pensar as experiências espaciais através dos textos narrativos e da Cartografia. O pensamento espacial e suas espacialidades é o ponto de origem das perguntas e considerações iniciais que permearam o texto, em busca de ampliar o que entendemos por movimentos de mapeamento e narrativas cartográficas. As reflexões aqui apresentadas encontram-se apoiadas em Massey (2015), Seemann (2006), Larrosa (2002), Gonçalves (2016) e Breda (2017).

Este artigo analisa os aspectos estruturais e narrativos do fotolivro Illustrated People, de Thomas Mailaender - ganhador do prêmio de melhor fotolivro no Photobook Awards em 2015 - e o impacto destes elementos em sua recepção crítica. Para tanto, aplica-se uma metodologia baseada em elementos da teoria da montagem cinematográfica, possibilitando um maior entendimento da construção de um fotolivro. Após esta análise, foi constatado que os aspectos estruturais e narrativos são presentes na análise crítica deste fotolivro, se apresentando como importantes aspectos tanto para a criação quanto para o entendimento deste tipo de obra artística.

Javier Marías’s narrative has one particular way of telling a story: beyond the almost anecdotic events that create the storyline, there is the pure act of telling, of relating a story; and it’s in that process where the core of his genius can be found. Because Marías's fiction is defined by the pleasure of storytelling, by the reader's being carried away by the tale, and the very act in which the writer (superficially or not) lends himself to automatic writing, when he abandons his plan, and the configuration of the characters and the scenes and the plot twists, and enters the realm of the narration, right then he loses his essence as a writer and owner of his narrative to be, as Marías has recognized a few times, an instrument of an unconscious full of letters. And that unconscious can only be expressed through orality, a voice (we might say) that dictates from within the flow of a narrative that not even the writer recognizes to know where is it heading for.
Javier Marías’s novels are, nowadays, one of the most admired in contemporary Spanish literature. His unique approach to the narrative fact is their main element of attraction, and it is very close to orality: chronological chaos, digressions and reflections prevailing on an argument that becomes almost incidental. There are several aspects that set the narrative of Marías in the context of orality. This paper will analyze these features and demonstrate how oral discourse stands in Marías's work as the backbone of his narrative.

Keywords: Javier Marías, contemporary Spanish literature, Spanish peninsular literature, novel, narrative, orality.

La novelística de Javier Marías es, a día de hoy, una de las más admiradas de la literatura española contemporánea. Su particular manera de abordar el hecho narrativo, que constituye su principal elemento de atracción, se encuentra muy cercano a la oralidad: caos cronológico, digresiones y reflexiones que predominan sobre un argumento que deviene casi circunstancial. Son varios los aspectos que sitúan la peculiar narrativa de Marías en el contexto de la oralidad. Esta ponencia analizará dichas peculiaridades y demostrará cómo el discurso oral se erige en la obra de Marías como el principal elemento vertebrador de su narrativa.

Palabras clave: Javier Marías, literatura española contemporánea, literatura española peninsular, novelística, narrativa, oralidad.