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Resumo: O artigo e parte de uma pesquisa sobre o estatuto de sentencas filosoficas nas quais ocorre um uso figurado da linguagem. Parto da analise da sentenca heideggeriana “o pensamento e um ouvir e um ver”, apresentada no texto O... more
Resumo: O artigo e parte de uma pesquisa sobre o estatuto de sentencas filosoficas nas quais ocorre um uso figurado da linguagem. Parto da analise da sentenca heideggeriana “o pensamento e um ouvir e um ver”, apresentada no texto O principio de razao. Faco essa analise a luz de algumas teorias contemporâneas da metafora, de modo a desabilitar a associacao feita por Heidegger entre metafora e tradicao metafisica. Palavras-chave: gramatica; metafora; pensamento Abstract: The article is part of a research on the status of philosophical sentences in wich occurs a figurative use of language. My starting point is an analysis of Heidegger´s sentence “thinking is a hearing and a seeing” which is displayd on the text The principle of reason. I base this analysis in some contemporary theories of metaphor, in order to disable the association made by Heidegger between metaphor and metaphysical tradition. Keywords: grammar; metaphor; thought
Research Interests: Philosophy and Humanities
Neste texto, procurarei demonstrar a inadequação da crítica feita por Elizabeth Wolgast, em seu artigo “Se a certeza é uma forma de vida”, aos últimos escritos de Wittgenstein denominados Sobre a Certeza. Contrariando a ideia apresentada... more
Neste texto, procurarei demonstrar a inadequação da crítica feita por Elizabeth Wolgast, em seu artigo “Se a certeza é uma forma de vida”, aos últimos escritos de Wittgenstein denominados Sobre a Certeza. Contrariando a ideia apresentada por essa autora de que o filósofo teria entrado em contradição com sua própria concepção de significado ao estabelecer e explorar uma distinção entre proposições gramaticais e proposições empíricas, trabalho com a hipótese de que os argumentos apresentados em obras como as Investigações Filosóficas e Sobre a Certeza são complementares na elucidação da gramática da linguagem ordinária.
No presente trabalho, procuro mostrar que um esclarecimento prévio acerca do papel da metáfora nas barganhas de significado é elemento imprescindível para a constituição de uma Filosofia da Retórica. Para tanto, recorro ao tratamento... more
No presente trabalho, procuro mostrar que um esclarecimento prévio acerca do papel da metáfora nas barganhas de significado é elemento imprescindível para a constituição de uma Filosofia da Retórica. Para tanto, recorro ao tratamento precursor conferido por I.A. Richards ao tema da metáfora na obra intitulada The Philosophy of Rhetoric e proponho complementações ao mesmo a partir de uma concepção de aprendizado da linguagem de orientação wittgensteiniana.
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Em A Transfiguração do Lugar-Comum , Arthur Danto elabora uma teoria da metáfora visando explicar como pode se dar a transfiguração de objetos comuns em obras de arte. Contudo, ele vai ainda mais longe, e afirma que sua concepção de... more
Em A Transfiguração do Lugar-Comum , Arthur Danto elabora uma teoria da metáfora visando explicar como pode se dar a transfiguração de objetos comuns em obras de arte. Contudo, ele vai ainda mais longe, e afirma que sua concepção de metáfora abre espaço para importantes esclarecimentos sobre a revelação de verdades por meio de obras de arte. Neste artigo, procuro evidenciar alguns problemas decorrentes da proposta de Danto. Ao fim, delineio uma concepção de metáfora promissora no que diz respeito à elucidação das relações entre verdade e arte, a saber, a concepção desenvolvida por Paul Ricoeur em A Metáfora Viva.
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In this paper, we intend to demonstrate that the asylum request process can have its semantic and politic structures evidenced from an access via philosophy of language. In order to elucidate the normative nature of this social practice... more
In this paper, we intend to demonstrate that the asylum request process can have its semantic and politic structures evidenced from an access via philosophy of language. In order to elucidate the normative nature of this social practice and to take a critical stance in relation to the treatment given to the refuge interview as it has been done in our country, we resort to certain concepts developed by the so called later Wittgenstein (as, for example, the concepts of rule and language game). Looking for a more complete treatment of our object of study, we also turn to the authors of Bakhtin’s Circle, which explore communicational dimensions that the Viennese philosopher did not properly explore – with special emphasis on “value accents”. In order to collect empirical evidence relevant to our purposes, a field research was carried out with professionals and volunteers involved in the asylum request interviews. The resulting reports provided us with more basis for the considerations w...
Resumo: Pretendo demonstrar uma incompatibilidade entre a concepcao wittgensteineana de significado e a evidencia de que os filosofos, procurando desfazer confusoes conceituais, recorrem frequentemente a um determinado tipo de inovacao... more
Resumo: Pretendo demonstrar uma incompatibilidade entre a concepcao wittgensteineana de significado e a evidencia de que os filosofos, procurando desfazer confusoes conceituais, recorrem frequentemente a um determinado tipo de inovacao semântica atrelada ao uso figurado da linguagem. A hipotese central aqui desenvolvida e de que determinadas proposicoes em que ocorre uma forma especifica de metafora que podemos chamar de “expressoes figuradas”, nao podem ser tomadas como proposicoes gramaticais e nem mesmo podem ter sua significacao elucidada pela concepcao wittgensteineana de aprendizado da linguagem. Palavras-chave: metafora; semântica; proposicao gramatical Abstract: My aim here is to demonstrate that there is an incompatibility between Wittgenstein's view of meaning and the evidence that philosophers usually resort to a specific kind of semantic innovation, attached to figurative use of language, in order to solve conceptual confusion. The major claim developed here is that ...
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Resumo: Neste trabalho, procuro demonstrar que toda a sorte de teorias semânticas que pressupoem uma distincao clara entre sentido literal e sentido figurado podem nos conduzir ao equivoco de analisarmos somente um tipo de sentencas... more
Resumo: Neste trabalho, procuro demonstrar que toda a sorte de teorias semânticas que pressupoem uma distincao clara entre sentido literal e sentido figurado podem nos conduzir ao equivoco de analisarmos somente um tipo de sentencas declarativas quando nos empenhamos em estudar o uso de nomes em descricoes do mundo. Da maneira como compreendo, Saul Kripke e filosofos do bi-dimensionalismo, como Jackson e Stalnaker, incorrem neste equivoco quando assumem que nomes como “agua” ou “Hesperus” devem ser tratados como designadores rigidos, o que implica em afirmar que seus significados sao sempre os objetos que a ciencia estabelece como seus referentes. Segundo a hipotese que defendo, alguem que se proponha a investigar significados de nomes deve levar em conta que toda a nossa linguagem -- incluindo as descricoes de fatos -- esta fundada em certas proposicoes de carater figurado, as quais se apresentam nao como escolhas estilisticas, mas como uma maneira necessaria de descrevermos fatos ...
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Trata-se de uma resenha do livro Wallace Stevens: Poetry, Philosophy, and Figurative Language, editado por Kacper Bartczak e Juakub Mácha e publicado pela Peter Lang (Berlin) em 2018.
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This article’s aim is to put under examination the Relevance Theory (presented by Dan Sperber and Deirdre Wilson in Relevance: communication and cognition) by the means of a comparison between this theory and Paul Grice’s inferential... more
This article’s aim is to put under examination the Relevance Theory (presented by Dan Sperber and Deirdre Wilson in Relevance: communication and cognition) by the means of a comparison between this theory and Paul Grice’s inferential approach of communication. We believe that certain central claims of the Relevance Theory (for example, the statement of explicatures) could only be established on the theoretical basis built in works such “Meaning” and “Logic and conversation”. To highlight the similarities and differences between these models and to analyze their consequences for a cognitivist grounded theory of communication will be the task of this article.
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Resumo: Examinamos a abordagem lacaniana do conceito de fato a partir de um ponto que nos parece estratégico: as considerações feitas pelo psicanalista sobre o tratamento dado por Wittgenstein a este conceito em seu Tractatus... more
Resumo: Examinamos a abordagem lacaniana do conceito de fato a partir de um ponto que nos parece estratégico: as considerações feitas pelo psicanalista sobre o tratamento dado por Wittgenstein a este conceito em seu Tractatus Logico-Philosophicus. Por um lado, o trabalho explora o caráter promissor que Lacan enxerga nesse tratamento (afirmando que a metalinguagem almejada pela filosofia é impossível e que não há outro acesso ao fato senão via linguagem), mas, por outro lado, as elucidações acerca desse ponto nos conduzirão às divergências que há entre filósofo e psicanalista no que concerne à verdade e ao que pode e ser dito verdadeiramente.
Resumo: Examinamos a abordagem lacaniana do conceito de fato a partir de um ponto que nos parece estratégico: as considerações feitas pelo psicanalista sobre o tratamento dado por Wittgenstein a este conceito em seu Tractatus... more
Resumo: Examinamos a abordagem lacaniana do conceito de fato a partir de um ponto que nos parece estratégico: as considerações feitas pelo psicanalista sobre o tratamento dado por Wittgenstein a este conceito em seu Tractatus Logico-Philosophicus. Por um lado, o trabalho explora o caráter promissor que Lacan enxerga nesse tratamento (afirmando que a metalinguagem almejada pela filosofia é impossível e que não há outro acesso ao fato senão via linguagem), mas, por outro lado, as elucidações acerca desse ponto nos conduzirão às divergências que há entre filósofo e psicanalista no que concerne à verdade e ao que pode e ser dito verdadeiramente.
RESUMO: No presente artigo, procuramos mostrar que o processo de solicitação de refúgio pode ter suas estruturas semânticas e políticas evidenciadas a partir de um acesso via filosofia da linguagem. Visando elucidar a natureza normativa... more
RESUMO: No presente artigo, procuramos mostrar que o processo de solicitação de refúgio pode ter suas estruturas semânticas e políticas evidenciadas a partir de um acesso via filosofia da linguagem. Visando elucidar a natureza normativa dessa prática social e assumir uma postura crítica com relação ao tratamento dado à entrevista de refúgio conforme ela vem sendo feita no país, recorremos a certos conceitos elaborados por Wittgenstein em sua fase madura (como, por exemplo, os conceitos de regra e jogo de linguagem). De modo a conferir um tratamento mais completo ao objeto de estudo, acionamos também de autores do Círculo de Bakhtin, os quais exploram dimensões comunicacionais que o filósofo vienense não explorou propriamente-com especial ênfase nos "acentos de valor". Visando coligir evidências empíricas relevantes para os nossos fins, foi realizada uma pesquisa de campo com profissionais e voluntários envolvidos nas entrevistas de solicitação de refúgio. Os relatos daí oriundos forneceram-nos mais bases para as considerações que fazemos acerca da fragilidade normativa do jogo de linguagem da entrevista e do intrincado sistema de valores que orienta a interação entre entrevistador (Oficial de Elegibilidade), intérprete e entrevistado (solicitante de refúgio). ABSTRACT: In this paper, we intend to demonstrate that the asylum request process can have its semantic and politic structures evidenced from an access via philosophy of language. In order to elucidate the normative nature of this social practice and to take a critical stance in relation to the treatment given to the refuge interview as it has been done in our country, we resort to certain concepts developed by the so called later Wittgenstein (as, for example, the concepts of rule and language game). Looking for a more complete treatment of our object of study, we also turn to the authors of Bakhtin's Circle, which explore communicational dimensions that the Viennese philosopher did not properly explore-with special emphasis on "value accents". In order to collect empirical evidence relevant to our purposes, a field research was carried out with professionals and volunteers involved in the asylum request interviews. The resulting reports provided us with more basis for the considerations we make about the normative fragility of the interview language game and the intricate value system that guides the interaction between interviewer (Eligibility Officer), interpreter and interviewee (asylum seeker).
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This work has two major targets: a) to expose a failure of the remarks against the possibility of a private language, developed by Wittgenstein between the paragraphs 234 and 316 of Philosophical Investigations, and b) to establish a way... more
This work has two major targets: a) to expose a failure of the remarks against the possibility of a private language, developed by Wittgenstein between the paragraphs 234 and 316 of Philosophical Investigations, and b) to establish a way of avoiding this failure based on the philosopher’s last writings. I wonder if the view of the expressive use of language, which seems to be sufficient to describe certain uses of words like ‘pain’ and ‘cold’, is also sufficient to describe what is grammatically involved in the use of words whose meanings could not be anchored in any peculiar behavior. This is the case of word ‘consciousness’. I claim that the learning of some uses of such a sign, which is widely used in everyday language and very important for the traditional studies of epistemology and metaphysics, can not be satisfactorily examined departing from the concepts developed by Wittgenstein in Philosophical Investigations. After presenting the difficulty, I try to solve it based on Wittgenstein’s later writings titled posthumously On Certainty, where one can find ideas hitherto unpublished about indubitable propositions in certain language-games and about the possibility of enunciation of such statements.
In this paper, I deal with an inaccuracy in Elizabeth Wolgast’s criticism of Wittgenstein’s last writing On Certainty. In her article “Whether certainty is a form of life”, Wolgast advances the thesis that Wittgenstein contradicts his... more
In this paper, I deal with an inaccuracy in Elizabeth Wolgast’s criticism of Wittgenstein’s last writing On Certainty. In her article “Whether certainty is a form of life”, Wolgast advances the thesis that Wittgenstein contradicts his former assumptions on the nature of meaning when he puts forward and develops the distinction between grammatical and empirical propositions. Opposing her view, I argue that the arguments presented in the Philosophical Investigations and those found in On Certainty work together to elucidate the grammar of common language.
In this work, I deal with the occurrence of proper names in metaphorical propositions or, in a more specific way, I deal with the occurrence of them as expressions of source domains in such propositions. Considering examples extracted... more
In this work, I deal with the occurrence of proper names in metaphorical propositions or, in a more specific way, I deal with the occurrence of them as expressions of source domains in such propositions. Considering examples extracted from major works of universal literature (Dom Casmurro, Faust and The Magic Mountain), I look for the establishment of clear criteria of distinction between the occurrence of proper names in analogical metaphors and in categorical metaphors (which produce class-inclusions). I assume that this distinction can be very helpful for the elucidation of the peculiar way by which literary metaphors (and not exclusively philosophical and scientific ones) could have ontological commitments. If I am not mistaken in making this claim, its negligence by the Conceptual Metaphor Theory – developed by George Lakoff and his partners in the last decades – appears as one of the reasons for the failure of this theory with regard to the study of certain distinctive and idiosyncratic metaphorical patterns that we find in literary texts.
In this paper, I introduce the approach to metaphor taken by the Class-Inclusion Model, which has been developed by Sam Glucksberg and Boas Keysar since the 1990s. I look forward to showing their superiority with respect to the comparison... more
In this paper, I introduce the approach to metaphor taken by the Class-Inclusion Model, which has been developed by Sam Glucksberg and Boas Keysar since the 1990s. I look forward to showing their superiority with respect to the comparison view, and I also propose some additions to the model in order to make it more suitable to certain types of metaphor with which we are faced in fictional narratives.
Resumo: No presente trabalho, examino um certo grupo de metáforas de invenção que encontramos em o Grande Sertão: Veredas, obra máxima de Guimarães Rosa. Meu objetivo é evidenciar um padrão metafórico seguido pelo autor no seu esforço de... more
Resumo: No presente trabalho, examino um certo grupo de metáforas de invenção que encontramos em o Grande Sertão: Veredas, obra máxima de Guimarães Rosa. Meu objetivo é evidenciar um padrão metafórico seguido pelo autor no seu esforço de composição do Riobaldo líder, o Urutú-Branco. Valho-me, para tanto, de uma ferramenta de análise forjada por Lakoff e Johnson em Metaphors We Live By, a saber, a apresentação linguística de metáforas conceituais e de seu papel central no asseguramento da coerência de toda uma rede metafórica. Mostro também como trabalhos recentes em neurolinguística capitaneados pelo grupo da NTL (Neural Theory of Language group), os quais têm procurado corroborar e aperfeiçoar as principais teses da obra seminal de Lakoff e Johnson, vêm sendo aplicados aos fins da estilística e da teoria literária e os limites em que esbarram. Abstract: In this paper, I examine a certain group of metaphors of invention that we find in the Grande Sertão:Veredas, magnum opus of Guimarães Rosa. My aim is to shed light on a metaphorical pattern followed by the author in his composition of Riobaldo as a leader, Urutú-Branco. I make use, therefore, of an analytical tool forged by Lakoff and Johnson in Metaphors We Live By, namely the linguistic presentation of conceptual metaphors and its central role in giving coherence to a whole metaphorical network. I also show how recent work in neurolinguistics captained by the NTL group (Neural Theory of Language group), which has sought to corroborate and to refine the main theses of the seminal work of Lakoff and Johnson, has been applied to the purposes of stylistic and literary theory, as well as the limits of these applications.
RESUMO: No presente trabalho, procuro mostrar que um esclarecimento prévio acerca do papel da metáfora nas barganhas de significado é elemento imprescindível para a constituição de uma Filosofia da Retórica. Para tanto, recorro ao... more
RESUMO: No presente trabalho, procuro mostrar que um esclarecimento prévio acerca do papel da metáfora nas barganhas de significado é elemento imprescindível para a constituição de uma Filosofia da Retórica. Para tanto, recorro ao tratamento precursor conferido por I.A. Richards ao tema da metáfora na obra intitulada The Philosophy of Rhetoric e proponho complementações ao mesmo a partir de uma concepção de aprendizado da linguagem de orientação wittgensteiniana. ABSTRACT: In this work, I aim to show that previous clarification of the role of metaphor in bargaining of meaning is a core element in the make up of philosophy of rhetoric. To acheive this, I refer to the trail-blazing examination performed by I.A.Richards on the theme of metaphor in the work titled The Philosophy of Rhetoric, and I build upon this examination by applying a Wittgensteinian view of language learning.
In The Transfiguration of the Commonplace, Arthur Danto establishes a theory of metaphor in order to explain how the transfiguration of ordinary objects in works of art is possible. However, he goes even far, claiming that his conception... more
In The Transfiguration of the Commonplace, Arthur Danto establishes a theory of metaphor in order to explain how the transfiguration of ordinary objects in works of art is possible. However, he goes even far, claiming that his conception of metaphor provides some important clarifications about the revelation of truths by works of art. In this paper, I consider some problems that arise from Danto’s claim. At the end, I suggest a conception of metaphor that is promising with regard to the elucidation of the relations between truth and art, namely, Paul Ricoeur’s theory of truth, developed in The Rule of Metaphor.
In this work, I examine Wittgenstein's possible contributions to an elucidation of the grammatical status of certain metaphors – often found in theoretical and speculative texts – which resist an approach based on the assumption of a... more
In this work, I examine Wittgenstein's possible contributions to an elucidation of the grammatical status of certain metaphors – often found in theoretical and speculative texts – which resist an approach based on the assumption of a clear split between the fields of pragmatics and semantics. I take as examples of works that depart from this assumption Elizabeth Camp's Contextualism, Metaphor and What is said (which explores the lines suggested by Paul Grice), and John Searle's Expression and Meaning. Both rely on a distinction between speaker's meaning (utterance meaning) and sentence meaning to explain the nature of metaphor. They assume that the very metaphorical operation involves meaning something instead of saying something. But it is anything but obvious that, when we consider, e.g., the following metaphor of Philosophical Investigations: " A picture held us prisoners " (§115), we can assume that we are facing a non-descriptive use of language. I argue that Wittgenstein himself can provide us with tools to examine a possible descriptive function of this kind of sentence when he develops his grammatical research methods which: a) are not focused on the linguistic dimension of a sentence but on the linguistic dimension of discourse; b) bring up the issue of language learning; c) lead us to ask if certain metaphors could not work as modifiers of convictions, i.e., if they could not act directly on what Wittgenstein once called Weltbild.