Francisco Gilson Rebouças Pôrto Júnior é doutor em Comunicação e Cultura Contemporâneas pela Faculdade de Comunicação da Universidade Federal da Bahia (FACOM-UFBA), mestre em Educação pela Faculdade de Educação (PPGE-UnB) e graduado em Comunicação Social/Jornalismo, Pedagogia, História e Letras. Realizou estudos de pós-doutoramento/professor visitante nas Universidades de Coimbra (UC-Portugal), de Cádiz (UCA, Espanha), de Brasília (FAC-UnB) e UNESP (UNESP-SP). Atualmente é coordenador do Núcleo de Pesquisa e Extensão e Grupo Lattes Observatório de Pesquisas Aplicadas ao Jornalismo e ao Ensino (OPAJE-UFT) e do Núcleo de Pesquisa, Ensino e Extensão Informação, Comunicação e Memória (INFO-UFT). É professor na Fundação Universidade Federal do Tocantins (UFT), no Programa de Pós-Graduação em Comunicação e Sociedade (PPGCOM-UFT) e no Programa de Pós-Graduação em Propriedade Intelectual e Transferência de Tecnologia para a Inovação (PROFNIT-UFT). É Investigador Colaborador do Centro de Estudos Interdisciplinares do Século XX (CEIS20) da Universidade de Coimbra (UC-Portugal). Coordena pesquisas em ensino de jornalismo, formação, inovação tecnológica e preservação da Memória. Pesquisa sobre formação, ensino e processos educativos no Brasil, na União Europeia, CPLP/PALOPS e BRICS.
Un concurso promovido por la Organización Jaime Cámara (filial de la Red Globo en el Estado de To... more Un concurso promovido por la Organización Jaime Cámara (filial de la Red Globo en el Estado de Tocantins-Brasil) elige la Plaza de los Girasoles como símbolo de la capital tocantina, Palmas, siendo ese nuestro punto de partida. Mientras tanto, la finalidad es revisitar el pasado, o sea, el artículo plantea como se dio el proceso de creación del Estado de Tocantins, la construcción de su capital y de los símbolos político-identitarios en el Estado de Tocantins. Parte del presupuesto de que hubo acciones de agentes, instituciones y actores sociales que promovieron discursos legitimadores de estos símbolos. Por ser la Plaza de los Girasoles el símbolo elegido, presentamos como ese espacio se convirtió una síntesis del discurso autonomista de Tocantins, de su historia oficial, construida para ser un lugar de memoria y de poder. Apunta la participación de los medios de comunicación en masa en este proceso. Palabras clave: Medios de comunicación, local, símbolos, identidad
Reconhecer que o discurso midiático é um elemento que constrói a realidade e que o mesmo se ancor... more Reconhecer que o discurso midiático é um elemento que constrói a realidade e que o mesmo se ancora na velha mídia (impresso, rádio, jornal), ou nas novas mídias e redes sociais, é um dos temas abordados nessa coletânea ao problematizar o papel da mídia na sociedade contemporânea. Não temos a pretensão de ter a palavra final, mas entendemos a coletânea como um espaço do contraditório, aberto e dinâmico. Além disso, de maneira transversal, os capítulos discutem o(s) papel(is) do jornalista como um agente social que pode contribuir com a educação, disseminação de conhecimentos e direitos é problematizar a profissão, sua práxis e reconhecer não que há, necessariamente, só uma crise, mas, uma mudança no modus operandi de toda sociedade a qual, segundo Zygmunt Bauman, vivencia tempos líquidos, exigindo assim do jornalista, o reinventar-se. Dividimos essa coletânea em duas partes: a primeira, intitulada Profissão Jornalística e a Eclosão de Novos Espaços e Narrativas. Os objetos são variados tendo o jornalismo pós-industrial, com maior possibilidade de autonomia (tanto econômica quanto política), a utilização de novas tecnologias da informação, redes sociais e aplicativos seja na ou para obtenção de pautas, construção de notícias ou ainda um canal que viabiliza um jornalismo colaborativo e com uma narrativa transmídia e como isso modifica a forma de fazer jornalismo. Na segunda parte, intitulada “Estudos de Comunicação, Jornalismo e Educação” apresenta a prática jornalística ligada a promoção de educação em Direitos Humanos, para educação no Trânsito, a Educomunicação como uma possibilidade de educação mais atrativa e eficaz, novas profissões como viderrepórter e a utilização de ferramentas da comunicação na formação de opinião favorável à militarização de escola pública. É claro que, apesar das reflexões, as temáticas não se esgotam em si mesmas, permitindo aprofundamentos e posteriores reflexões.
Entender que a narrativa midiática é uma construção social e, que ao mesmo tempo, é um elemento q... more Entender que a narrativa midiática é uma construção social e, que ao mesmo tempo, é um elemento que constrói a realidade, para assim, problematizar a práxis da profissão e seu modus operandi em transformação é o tema transversal dos artigos aqui reunidos. É esse pensar transversalmente que durante o processo de formação foi promovido. Um pensar que supera a compartimentalização dos saberes, permitindo o diálogo e o ‘pensar sobre o pensar’. É claro que superar a linearidade do pensamento não é simples. Esquemas hierárquicos devem ser superados, mas cada um dos autores buscou aprender e apreender esse processo, buscando a articulação entre os diversos elementos que compõem a profissão. Nesse sentido, dividimos essa coletânea em duas partes: a primeira, intitulada Jornalismo como um campus de Poder e Cultura . Os capítulos abordam desde os novos contextos interativos, a partir do uso de tecnologias vividos por populações tradicionais, à construção social de identidade cultural, em nível de Estado, no caso, o Tocantins tendo o discurso midiático como constructo social. E também as relações de poder da mídia e sua lógica de mercado e como essa característica influencia no processo de construção da notícia, os quais podem ser tanto explícitos como os contratos publicitários e empregatícios ou simbólicos, além disso, apresenta como a mídia influencia no processo político. Na segunda parte, intitulada Mídia e a Violência, traz discussões que não escapam a mídia, sobretudo ao discurso midiático pautado na espetacularização e dramatização da vida cotidiana e, assim, discute a violência no plural. Isto é, tanto a violência em sua versão midiática e televisionada, trazendo inclusive a violência de gênero, como também a sofrida por jornalistas, no exercício da profissão.
Un concurso promovido por la Organización Jaime Cámara (filial de la Red Globo en el Estado de To... more Un concurso promovido por la Organización Jaime Cámara (filial de la Red Globo en el Estado de Tocantins-Brasil) elige la Plaza de los Girasoles como símbolo de la capital tocantina, Palmas, siendo ese nuestro punto de partida. Mientras tanto, la finalidad es revisitar el pasado, o sea, el artículo plantea como se dio el proceso de creación del Estado de Tocantins, la construcción de su capital y de los símbolos político-identitarios en el Estado de Tocantins. Parte del presupuesto de que hubo acciones de agentes, instituciones y actores sociales que promovieron discursos legitimadores de estos símbolos. Por ser la Plaza de los Girasoles el símbolo elegido, presentamos como ese espacio se convirtió una síntesis del discurso autonomista de Tocantins, de su historia oficial, construida para ser un lugar de memoria y de poder. Apunta la participación de los medios de comunicación en masa en este proceso. Palabras clave: Medios de comunicación, local, símbolos, identidad
Reconhecer que o discurso midiático é um elemento que constrói a realidade e que o mesmo se ancor... more Reconhecer que o discurso midiático é um elemento que constrói a realidade e que o mesmo se ancora na velha mídia (impresso, rádio, jornal), ou nas novas mídias e redes sociais, é um dos temas abordados nessa coletânea ao problematizar o papel da mídia na sociedade contemporânea. Não temos a pretensão de ter a palavra final, mas entendemos a coletânea como um espaço do contraditório, aberto e dinâmico. Além disso, de maneira transversal, os capítulos discutem o(s) papel(is) do jornalista como um agente social que pode contribuir com a educação, disseminação de conhecimentos e direitos é problematizar a profissão, sua práxis e reconhecer não que há, necessariamente, só uma crise, mas, uma mudança no modus operandi de toda sociedade a qual, segundo Zygmunt Bauman, vivencia tempos líquidos, exigindo assim do jornalista, o reinventar-se. Dividimos essa coletânea em duas partes: a primeira, intitulada Profissão Jornalística e a Eclosão de Novos Espaços e Narrativas. Os objetos são variados tendo o jornalismo pós-industrial, com maior possibilidade de autonomia (tanto econômica quanto política), a utilização de novas tecnologias da informação, redes sociais e aplicativos seja na ou para obtenção de pautas, construção de notícias ou ainda um canal que viabiliza um jornalismo colaborativo e com uma narrativa transmídia e como isso modifica a forma de fazer jornalismo. Na segunda parte, intitulada “Estudos de Comunicação, Jornalismo e Educação” apresenta a prática jornalística ligada a promoção de educação em Direitos Humanos, para educação no Trânsito, a Educomunicação como uma possibilidade de educação mais atrativa e eficaz, novas profissões como viderrepórter e a utilização de ferramentas da comunicação na formação de opinião favorável à militarização de escola pública. É claro que, apesar das reflexões, as temáticas não se esgotam em si mesmas, permitindo aprofundamentos e posteriores reflexões.
Entender que a narrativa midiática é uma construção social e, que ao mesmo tempo, é um elemento q... more Entender que a narrativa midiática é uma construção social e, que ao mesmo tempo, é um elemento que constrói a realidade, para assim, problematizar a práxis da profissão e seu modus operandi em transformação é o tema transversal dos artigos aqui reunidos. É esse pensar transversalmente que durante o processo de formação foi promovido. Um pensar que supera a compartimentalização dos saberes, permitindo o diálogo e o ‘pensar sobre o pensar’. É claro que superar a linearidade do pensamento não é simples. Esquemas hierárquicos devem ser superados, mas cada um dos autores buscou aprender e apreender esse processo, buscando a articulação entre os diversos elementos que compõem a profissão. Nesse sentido, dividimos essa coletânea em duas partes: a primeira, intitulada Jornalismo como um campus de Poder e Cultura . Os capítulos abordam desde os novos contextos interativos, a partir do uso de tecnologias vividos por populações tradicionais, à construção social de identidade cultural, em nível de Estado, no caso, o Tocantins tendo o discurso midiático como constructo social. E também as relações de poder da mídia e sua lógica de mercado e como essa característica influencia no processo de construção da notícia, os quais podem ser tanto explícitos como os contratos publicitários e empregatícios ou simbólicos, além disso, apresenta como a mídia influencia no processo político. Na segunda parte, intitulada Mídia e a Violência, traz discussões que não escapam a mídia, sobretudo ao discurso midiático pautado na espetacularização e dramatização da vida cotidiana e, assim, discute a violência no plural. Isto é, tanto a violência em sua versão midiática e televisionada, trazendo inclusive a violência de gênero, como também a sofrida por jornalistas, no exercício da profissão.
É com enorme prazer que apresentamos ao público
o livro Discurso Midiático: Poder, Violência e Cu... more É com enorme prazer que apresentamos ao público o livro Discurso Midiático: Poder, Violência e Cultura, cuja organização tem como foco as produções em torno da primeira turma do curso de pós-graduação lato sensu Especialização em Ensino de Comunicação/Jornalismo: Temas Contemporâneos do Núcleo de Pesquisa e Extensão Observatório de Pesquisas Aplicadas ao Jornalismo e ao Ensino (OPAJE), da Universidade Federal do Tocantins (UFT). Reúnem-se alguns dos artigos produzidos ao longo da especialização, pelos pós-graduandos e professores, bem como temas discutidos em aula, pesquisas desenvolvidas e experiências com Extensão que, agora, se concretiza.
A Universidade, ou melhor, o modelo de universidade exercitada no Brasil do século XXI se encontr... more A Universidade, ou melhor, o modelo de universidade exercitada no Brasil do século XXI se encontra em uma encruzilhada: não sabemos ao certo se somos realmente o que pensamos ser. Em uma universidade pública, gratuita e que se diz laica, exercitamos a clássica defesa de bandeiras provenientes de uma geração sonhadora, bebemos nessas fontes durante gerações, mas formamos egressos que, nem de longe, acreditam nas mesmas questões. Minogue (1981, p. 7), citado na epígrafe, lança uma reflexão sobre seu tempo (o tempo da escrito de seu texto), mas que vem bem a calhar: aonde foi parar nossa imaginação? Por que pensamos tão pouco em nossos rumos intelectuais e sociais nas universidades? Como herança, do fim do século XX, herdamos uma cultura de “tarefeiros” e “produtivistas”. Mas como fica o pensar, o livre pensar, tão evocado nos discursos acadêmicos? Agregamos a esta outra questão: Para quem forma a academia, para si mesma ou para o mercado? É uma questão que nos intriga, já que as rápidas mudanças no mundo do trabalho parecem impor novos significados a formação, não apenas na graduação, mas também na pós-graduação. Nesse sentido, as discussões em torno de que função (ou funções) deveria (se é que deveria!, defendem partes da universidade) assumir o corpus universitário são amplas. A escolha dos capítulos norteou-se pela contribuição que os diversos pesquisadores podem dar, mas claro, não se esgota em si mesma. Dividimos esta coletânea em duas partes: a primeira, intitulada “A política universitária e seus caminhos” aborda de uma forma mais generalizada a Universidade no Brasil, e a segunda, intitulada “Pensando a universidade e seus fins” parte apresenta textos sobre a gestão e a formação com foco na Universidade Federal do Tocantins em diversos campos.
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elige la Plaza de los Girasoles como símbolo de la capital tocantina, Palmas, siendo ese nuestro punto de partida.
Mientras tanto, la finalidad es revisitar el pasado, o sea, el artículo plantea como se dio el proceso de creación del
Estado de Tocantins, la construcción de su capital y de los símbolos político-identitarios en el Estado de Tocantins.
Parte del presupuesto de que hubo acciones de agentes, instituciones y actores sociales que promovieron discursos
legitimadores de estos símbolos. Por ser la Plaza de los Girasoles el símbolo elegido, presentamos como ese espacio
se convirtió una síntesis del discurso autonomista de Tocantins, de su historia oficial, construida para ser un lugar
de memoria y de poder. Apunta la participación de los medios de comunicación en masa en este proceso.
Palabras clave: Medios de comunicación, local, símbolos, identidad
elige la Plaza de los Girasoles como símbolo de la capital tocantina, Palmas, siendo ese nuestro punto de partida.
Mientras tanto, la finalidad es revisitar el pasado, o sea, el artículo plantea como se dio el proceso de creación del
Estado de Tocantins, la construcción de su capital y de los símbolos político-identitarios en el Estado de Tocantins.
Parte del presupuesto de que hubo acciones de agentes, instituciones y actores sociales que promovieron discursos
legitimadores de estos símbolos. Por ser la Plaza de los Girasoles el símbolo elegido, presentamos como ese espacio
se convirtió una síntesis del discurso autonomista de Tocantins, de su historia oficial, construida para ser un lugar
de memoria y de poder. Apunta la participación de los medios de comunicación en masa en este proceso.
Palabras clave: Medios de comunicación, local, símbolos, identidad
o livro Discurso Midiático: Poder, Violência e Cultura, cuja
organização tem como foco as produções em torno da
primeira turma do curso de pós-graduação lato sensu
Especialização em Ensino de Comunicação/Jornalismo: Temas
Contemporâneos do Núcleo de Pesquisa e Extensão
Observatório de Pesquisas Aplicadas ao Jornalismo e ao
Ensino (OPAJE), da Universidade Federal do Tocantins
(UFT). Reúnem-se alguns dos artigos produzidos ao longo
da especialização, pelos pós-graduandos e professores, bem
como temas discutidos em aula, pesquisas desenvolvidas e
experiências com Extensão que, agora, se concretiza.