Valery Rion

Dans ses récits fantastiques, Dumas met en scène des relations amoureuses de personnages masculins avec des femmes mortes. On retrouve cette thématique dans la nouvelle Les Gentilshommes de la Sierra-Morena. Dans La Femme au collier de velours et Les Mille et Un Fantômes, il met en scène des personnages féminins ayant subi une décollation, parvenant néanmoins à survivre. L’apparition de ces beautés d’échafaud participe de l’émergence de la beauté méduséenne, qui s’incarne dans la fiction lorsqu’un personnage féminin suscite chez un personnage masculin une forme de désir amoureux ou de fascination esthétique, favorisés par une certaine proximité avec la mort.In his fantastical writings, Dumas shows male characters having love affairs with dead women. We find this theme in the short story Les Gentilshommes de la Sierra-Morena. In La Femme au collier de velours and Les Mille et Un Fantômes, he portrays female characters who have been beheaded but still manage to survive. The apparition of these beauties who died on the scaffold belongs to a tradition of tales about Medusa’s beauty, a beauty which is embodied in fiction when a female character arouses in a male character a form of loving desire or aesthetic fascination, favored by a certain closeness to death

L'objectif de cet article est de montrer l'utilisation de l'esthétique du sublime dans l'œuvre fantastique de Théophile Gautier, notamment dans la représentation du personnage de la morte amoureuse. Nous nous pencherons sur trois textes qui mettent en scène ce personnage emblématique de la tradition fantastique, à savoir : « La Morte amoureuse », « Arria Marcella » et « Spirite ».

L’amour est une composante essentielle de la poétique du roman historique dumasien, plus particulièrement des fictions sur la Révolution française. L’articulation du destin individuel et du destin collectif y est en effet liée à la question de l'amour et des rapports amoureux. Or ce corpus est aussi celui pour lequel Dumas s’est largement revendiqué de l’historien J. Michelet. Il s’agira donc d’examiner les fonctions de l’amour dans un dispositif de mise en fiction de l’histoire qui intègre non seulement la matière historique de Michelet, mais encore son approche sensible, dans un projet de restitution du passé qui vise à la fois un rapport immédiat à celui-ci et sa reconstruction analytique. On montrera également que l’imprégnation grandissante de la fiction dumasienne par l’œuvre de Michelet accompagne l’évolution du positionnement politique de Dumas vers un républicanisme plus affirmé.

L'objet de cet article sera de presenter une experience menee dans une classe de francais de lyceens de premiere annee du Lycee cantonal de Porrentruy (premiere annee post-obligatoire dans le systeme scolaire suisse, apres les onze annees d'ecole obligatoire)

L’objet de cet article sera de présenter une expérience menée dans une classe de français de lycéens de première année du Lycée cantonal de Porrentruy (première année post-obligatoire dans le système scolaire suisse, après les onze années d’école obligatoire) [1] : ils ont élaboré un commentaire littéraire à distance et de manière collaborative à l’aide du logiciel de traitement de texte inclus dans la suite bureautique en ligne Google Drive (anciennement Google documents). Le dispositif tel qu’il est décrit dans cet article est aisément transposable sur d’autres logiciels de traitement de textes qui permettent d’écrire simultanément sur un même document depuis plusieurs ordinateurs différents (comme Framapad ou Etherpad par exemple). Une réflexion sur l’utilisation des nouvelles technologies dans l’enseignement suit la présentation dudit dispositif.

Cet article se propose d’analyser le rapport texte-image dans le roman de Georges Rodenbach intitulé Bruges-la-Morte (1892). C’est le premier texte de la littérature française à intégrer des clichés photographiques en son sein. Il s’agira également d’étudier les jeux de correspondances entre les personnages et l’environnement urbain. Bruges occupe en effet un rôle considérable dans ce roman. L’auteur l’élève d’ailleurs au rang de personnage. Le caractère méduséen du personnage de Jane, double de l’épouse défunte du héros qui lui ressemble étrangement, est à rapprocher de l’effet sur le lecteur produit par les photographies dépersonnalisées qui scandent le roman. Derrière ces représentations, c’est toujours Méduse avec « la mort dans le yeux » qui nous regarde. Cette double présence de Méduse, tant au niveau textuel que visuel, contribue à donner une dimension étrangement inquiétante au roman de l’écrivain belge. Pour mieux appréhender la question des images dans le roman et de leurs effets méduséens, nous convoquerons les concepts d’« aura » et de « montage littéraire » développés par Walter Benjamin et rediscutés par Georges Didi-Hubermann.

Le but de cet article est de montrer, à travers la présentation du lien intertextuel entre les textes de Gautier et ceux de Goethe, la construction de la figure de la morte amoureuse, personnage emblématique d’un changement esthétique qui fait émerger la « beauté méduséenne », déjà décrite par Mario Praz dans La chair, la mort et le diable dans la littérature du XIXe siècle. Cette esthétique nouvelle, qui a également des implications poétiques comme l’utilisation de l’oxymore, se construit par déconstruction du modèle classique de la beauté et présente la particularité d’effrayer – car la mort n’est jamais très loin – autant qu’elle fascine. Cet aspect inquiétant se dévoile de manière progressive au fil de la diégèse. Les textes de Goethe dans lesquels on observe ce changement de paradigme esthétique sont La fiancée de Corinthe, une ballade de 1797, et le Faust. Chez Gautier, afin d’observer l’influence goethéenne, deux textes se sont imposés, à savoir La morte amoureuse et Arria Marcella. La figure de Méduse est également utilisée par ces deux auteurs pour dénoncer les dérives abusives de l’ascétisme chrétien.

L’objet de cet article sera de présenter un dispositif didactique intégrant les nouvelles technologies. L’expérience s’est déroulée dans une classe de français de lycéens de première année du Lycée cantonal de Porrentruy (autrement dit la première année post-obligatoire dans le système scolaire suisse, après les onze années d’école obligatoire). Les élèves du lycée se destinent pour la plupart d’entre eux à des études supérieures (universités, écoles polytechniques fédérales, hautes écoles spécialisées ou hautes écoles pédagogiques). Ils ont élaboré un commentaire littéraire à distance et de manière collaborative à l’aide du logiciel Google Drive (anciennement Google documents). C’est un logiciel de traitement de texte qui permet de travailler à plusieurs sur le même fichier de manière synchrone ou asynchrone. Une interrogation sur l’impact d’un tel dispositif en termes cognitifs et motivationnels ainsi qu’une réflexion plus large sur l’utilisation des nouvelles technologies dans l’enseignement suit cette présentation.

L’objet de cet article sera de présenter une expérience menée dans une classe de français de lycéens de première année du Lycée cantonal de Porrentruy (première année post-obligatoire dans le système scolaire suisse, après les onze années d’école obligatoire) [1] : ils ont élaboré un commentaire littéraire à distance et de manière collaborative à l’aide du logiciel de traitement de texte inclus dans la suite bureautique en ligne Google Drive (anciennement Google documents). Le dispositif tel qu’il est décrit dans cet article est aisément transposable sur d’autres logiciels de traitement de textes qui permettent d’écrire simultanément sur un même document depuis plusieurs ordinateurs différents (comme Framapad ou Etherpad par exemple). Une réflexion sur l’utilisation des nouvelles technologies dans l’enseignement suit la présentation dudit dispositif.

L’objet de cet article sera de présenter un dispositif didactique intégrant les nouvelles technologies. L’expérience s’est déroulée dans une classe de français de lycéens de première année du Lycée cantonal de Porrentruy (autrement dit la première année post-obligatoire dans le système scolaire suisse, après les onze années d’école obligatoire). Les élèves du lycée se destinent pour la plupart d’entre eux à des études supérieures (universités, écoles polytechniques fédérales, hautes écoles spécialisées ou hautes écoles pédagogiques). Ils ont élaboré un commentaire littéraire à distance et de manière collaborative à l’aide du logiciel Google Drive (anciennement Google documents). C’est un logiciel de traitement de texte qui permet de travailler à plusieurs sur le même fichier de manière synchrone ou asynchrone. Une interrogation sur l’impact d’un tel dispositif en termes cognitifs et motivationnels ainsi qu’une réflexion plus large sur l’utilisation des nouvelles technologies dans l’enseignement suit cette présentation.

The aim of this article is to analyse the relationship between humour and the Fantastic in Théophile Gautier’s fantastic short stories. Humorous tales such as “La Cafetière”, “Omphale” or “Le Pied de momie” as well as more serious stories like “Avatar”, “Jettatura” or “Arria Marcella” are taken into account. The purposes are on the one hand, to examine how Gautier introduces humour in the Fantastic and on the other hand, to give details about comic processes (like parody and parodic register) and its effects. Finally, it is important to underline that reflexivity is the point of convergence of humour and the Fantastic.
Key words: Théophile Gautier, humour, Fantastic, reflexivity, parody.

Quels sont les secteurs porteurs au sein de cette branche ? Quel équilibre
trouver entre tourisme et développement durable ? Entre marchés
matures et marchés en développement, que va changer l’émergence
du « village mondial » dans le tourisme ?