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L’exil des protestants français aux Provinces-Unies a connu de multiples représentations au cours des siècles. Depuis trois dernières décennies, leur histoire a été profondément réévaluée. Les huguenots ne sont plus présentés comme des hérauts de la pensée moderne ou des victimes de l’intransigeance religieuse, mais appréhendés dans les aléas et vicissitudes multiples de la diaspora, en qualité de migrants ayant eu du mal à reconstruire leur vie dans un pays qui leur était inconnu. On peut cependant regretter que l’histoire du Refuge se lise encore trop souvent comme une histoire close, qui isole les réfugiés du monde qui les entoure et qui ne déborde pas le cadre de la grande histoire protestante. Souhaitant rompre avec cette approche segmentée, ce colloque invite à repenser le Refuge de manière systémique, c’est-à-dire non plus de façon sectorisée mais au contact de tierces communautés, de milieux dissociés, et de ses préoccupations disparates. Il importe d’interroger les liens et la façon dont les migrants protestants dialoguent avec d’autres acteurs du Refuge, et de les saisir hors du seul monde des exilés. Il se fixe de mieux comprendre leur relation avec la société qui les reçoit, en comparant leur quotidien à celui d’autres groupes d’expatriés et d’autres centres du Refuge, en examinant l’effet de cette vie nouvelle dans leur relation avec leurs coreligionnaires restés dans le royaume. En d’autres termes, il s’agit d’extraire l’histoire du Refuge huguenot du monde franco-français et d’une lecture protestanto-centrée.
2018 •
L'histoire du Refuge huguenot se lise encore trop souvent comme une histoire close, qui isole les réfugiés du monde qui les entoure, et qui ne déborde pas le cadre de la grande histoire protestante. Souhaitant rompre avec cette approche segmentée, ce colloque invite à repenser le Refuge aux Provinces-Unies de manière systémique, c’est-à-dire non plus de façon sectorisée mais au contact de tierces communautés, de milieux dissociés, et de ses préoccupations disparates. Il importe d’interroger les liens et la façon dont les migrants protestants dialoguent avec d’autres acteurs du Refuge, et de les saisir hors du seul monde des exilés. En d’autres termes, il s’agit d’extraire l’histoire du Refuge huguenot du monde franco-français et d’une lecture protestanto-centrée. Ce colloque encourage les chercheurs à considérer une histoire du Refuge néerlandais hors les murs, fondée sur des sources inédites, et privilégiant des domaines peu explorés dans l’optique d’une histoire résolument transnationale.
Chrystel Bernat et David van der Linden
Call for Papers - Repenser le Refuge. Nouvelles perspectives pour l'étude du protestantisme francophone aux Provinces-Unies à l'époque moderneL’exil des protestants français aux Provinces-Unies a connu de multiples représentations au cours des siècles. Depuis trois dernières décennies, leur histoire a été profondément réévaluée. Les huguenots ne sont plus présentés comme des hérauts de la pensée moderne ou des victimes de l’intransigeance religieuse, mais appréhendés dans les aléas et vicissitudes multiples de la diaspora, en qualité de migrants ayant eu du mal à reconstruire leur vie dans un pays qui leur était inconnu. On peut cependant regretter que l’histoire du Refuge se lise encore trop souvent comme une histoire close, qui isole les réfugiés du monde qui les entoure et qui ne déborde pas le cadre de la grande histoire protestante. Souhaitant rompre avec cette approche segmentée, ce colloque invite à repenser le Refuge de manière systémique, c’est-à-dire non plus de façon sectorisée mais au contact de tierces communautés, de milieux dissociés, et de ses préoccupations disparates. Il importe d’interroger les liens et la façon dont les migrants protestants dialoguent avec d’autres acteurs du Refuge, et de les saisir hors du seul monde des exilés. Il se fixe de mieux comprendre leur relation avec la société qui les reçoit, en comparant leur quotidien à celui d’autres groupes d’expatriés et d’autres centres du Refuge, en examinant l’effet de cette vie nouvelle dans leur relation avec leurs coreligionnaires restés dans le royaume. En d’autres termes, il s’agit d’extraire l’histoire du Refuge huguenot du monde franco-français et d’une lecture protestanto-centrée.
L'histoire du Refuge huguenot se lise encore trop souvent comme une histoire close, qui isole les réfugiés du monde qui les entoure, et qui ne déborde pas le cadre de la grande histoire protestante. Souhaitant rompre avec cette approche segmentée, ce colloque invite à repenser le Refuge aux Provinces-Unies de manière systémique, c’est-à-dire non plus de façon sectorisée mais au contact de tierces communautés, de milieux dissociés, et de ses préoccupations disparates. Il importe d’interroger les liens et la façon dont les migrants protestants dialoguent avec d’autres acteurs du Refuge, et de les saisir hors du seul monde des exilés. En d’autres termes, il s’agit d’extraire l’histoire du Refuge huguenot du monde franco-français et d’une lecture protestanto-centrée. Ce colloque encourage les chercheurs à considérer une histoire du Refuge néerlandais hors les murs, fondée sur des sources inédites, et privilégiant des domaines peu explorés dans l’optique d’une histoire résolument transnationale.
2018 •
2018 •
David Van Der Linden, Tom Hamilton, Gautier Mingous, Barbara Diefendorf, Bruno Varennes, Alexandre Goderniaux, Adrien Aracil, Gianmarco Braghi, Myriam Gilet, Varennes Bruno
The French Wars of Religion have fascinated historians ever since the opening shots were fired in a barn in Vassy in 1562. Over the centuries, scholars have explored the myriad political, religious, military, and social aspects of these devastating civil wars. In recent years, however, researchers have also started to examine the memory of the Wars of Religion. They have asked how Catholics and Protestants looked back on the events they had experienced during the wars, how they recorded their memories, and what impact these memories had on post-war society. Most of the scholarship in this nascent field has focused on printed histories and elite memories, but we still know very little about the distinctions between local, national, and transnational memory practices; how memories varied throughout the social hierarchy, among individuals and groups, or within and between confessions; and what long-term impact traumatic memories had on early modern society. This conference aims to evaluate how the study of memory can reshape our understanding of the Wars of Religion.
Church History and Religious Culture
Rethinking the Refuge: A Systemic Approach to Huguenot Communities in the Dutch Republic2020 •
The history of the Huguenot Refuge in the Dutch Republic has often been written from a strictly national and confessional perspective, with little attention paid to the connections between French Protestants and other religious communities. In recent years, however, scholars from fields other than religious history have begun to explore the impact of the Huguenot Refuge, while historians of migration have compared the Huguenots to other minorities. Building on these new directions, this special issue seeks to move beyond the traditional boundaries of scholarship on the Dutch Refuge. Focusing on untapped archival sources, the relations between the Huguenots and other religious communities, as well as transnational networks of conflict and solidarity, the articles gathered here propose a more systemic approach towards the Huguenot Refuge in the Dutch Republic.
Church History and Religious Culture 100 (2020), p. 439-445
« Rethinking the Refuge. A Systemic Approach to Huguenot Communities in the Dutch Republic »The history of the Huguenot Refuge in the Dutch Republic has often been written from a strictly national and confessional perspective, with little attention paid to the connections between French Protestants and other religious communities. In recent years, however, scholars from fields other than religious history have begun to explore the impact of the Huguenot Refuge, while historians of migration have compared the Huguenots to other minorities. Building on these new directions, this special issue seeks to move beyond the traditional boundaries of scholarship on the Dutch Refuge. Focusing on untapped archival sources, the relations between the Huguenots and other religious communities, as well as transnational networks of conflict and solidarity, the articles gathered here propose a more systemic approach towards the Huguenot Refuge in the Dutch Republic.
Church History and Religious Culture 100 (2020) 487-525
« “Enemies Surround Us and Besiege Us” Refuge Societies and the Other in Unpublished Exile Sermons and Sources from the Dutch Republic (c. 1680-c. 1740) »2020 •
This article uses unpublished exile sermons exhumed from the Leiden manuscripts, theological dissertations, and synodal sources to explore the interfaith relationships of exiled societies in the Dutch Republic, in particular the links between Huguenot refugees and their multi-confessional host society. It examines how ministers viewed the exiles’ relationships with the other, as well as the theological motives for stigmatising such ties. By studying confessional interactions of competition and mutual attraction within the Refuge, this essay highlights the porous nature of religious boundaries, despite the Huguenot community’s isolate claimed by the ministers. It also reveals latent conflicts between diasporic societies: the United Provinces were not a peaceful asylum for the Reformed faith of refugees, but rather the scene of a counter-Catholic struggle that stretched even into the Spanish Netherlands. Finally, this survey shows that exile revived proselytist projects aimed at French-speaking Jews and supported extraterritorial religious struggles in the eighteenth century.
Etudes théologiques et religieuses 90 (2015), p. 515-546
« Laodicée et la tiédeur sacrilège. Plaidoyer contre le scandale de la timidité spirituelle dans l’œuvre de Claude Brousson (1647-1698) »in Anne Régent-Susini, Michaël Ribreau (éd.), Le combat de la chaire. Prédication et polémique de l'Antiquité au XVIIIe siècle - Numéro thématique de la revue en ligne Études Épistémè 38 (2020)
« Prêcher contre Rome au temps de la Révocation. Babylone : figure archétypale de la polémique anticatholique dans l’homilétique protestante du second XVIIe siècle », Études Épistémè 38 (2020), en ligne2020 •
2015 •
Exercices de rhétorique 9 (2017), p. 1-20
« Désolation, vocation, exemplarité. Les lettres de consolation de Théodore de Beringhen (1686-1700) »Revue de l’histoire des religions 228 (2011), p. 175-205
« Une foi au secret ? Captivité, hommage à Dieu et clandestinité protestante (1685-1791) »2011 •
Etudes théologiques et religieuses 91 (2016), p. 417-447
« Vanité des excuses de ceux qui ont succombé souz la persécution : faiblesses humaines et engagement pour Dieu selon Gabriel Mathurin au temps de la Révocation et de l'apostasie »"Tutorship at the Frisian Stadtholders' Court: The Case of Johan Willem Friso of Nassau-Dietz (1687-1711)"
"Educating Johan Willem Friso of Nassau-Dietz (1687-1711): Huguenot Tutorship at the Court of the Frisian Stadtholders"2013 •
Church History and Religious Culture
Unholy Territory: French Missionaries, Huguenot Refugees, and Religious Conflict in the Dutch Republic2020 •
2011 •
A Companion to the Huguenots
Histories of Martyrdom and Suffering in the Huguenot Diaspora2016 •
Church History and Religious Culture
The Dynamic Role of the Bibliothèque wallonne in the History of the Walloon ChurchesFeeling Exclusion: Religious Conflict, Exile and Emotions in Early Modern Europe
A Tearful Diaspora: Preaching Religious Emotions in the Huguenot Refuge2019 •
Archives De Sciences Sociales Des Religions
Didier Boisson,Yves Krumenacker (éd.), La coexistence confessionnelle à l'épreuve. Études sur les relations entre protestants et catholiques dans la France moderne. Lyon, Université Jean Moulin - Lyon III, coll. « Chrétiens et Sociétés, Documents et Mémoires », 9, 2009, 261 p2011 •
Knowledge and Space
Catchment Areas and Killing Fields: Towards an Intellectual Geography of the Thirty Years’ War2018 •
Yves Krumenacker, Boris Noguès (éd.), Protestantisme et éducation dans la France moderne, Lyon, Université Jean Moulin (Chrétiens et Sociétés. Documents et Mémoires 24), 2015, p. 197-228.
« Armer les esprits. Instruction et combat dans la littérature pastorale réformée du premier Désert (1685-1745) »Christine BARRALIS, Corinne MARCHAL et Anne WAGNER (éd.), Le testament spirituel, du Moyen Âge à l’époque moderne. Legs, salut de l’âme, miroir de vertus chrétiennes, Metz, CRULH, 2013, p. 89-104.
« Le testament des pasteurs réformés messins sous le régime de l’édit de Nantes : un modèle spirituel ? »2013 •
Études théologiques et religieuses 89 (2014), p. 183-198
« Énigme, enquête, intrigue, régime d'énonciation et véridicité : du roman en histoire, le laboratoire scientifique de Gerd Theissen »2014 •
Revue de l'histoire des religions 228 (2011), p. 175-205 (Cairn International)
« Religion, Secrecy and Authority: Clandestine Textual and Cultural Practices »2011 •
The Huguenots: France, Exile and Diaspora (Sussex Academic Press), pp. 125-133.
The Huguenot Offensive against the Camisard Prophets in the English Refuge2013 •
The Huguenots: History and memory in transnational context. Essays in Honour and Memory of Walter C. Utt
The Huguenots and the experience of exile (sixteenth to twentieth centuries): History, memory and transnationalism2011 •