ESTANDARES MINIMOS RESOLUCION

Gestión administrativa PIE, 2019

PROGRAMAS INTEGRACIÓN ESCOLAR Para acceder a la Subvención de Educación Especial Diferencial de Necesidades Educativas Especiales, los estudiantes deberán cumplir con el requisito de edad establecido en el decreto N° 182, de 1992, y en el decreto N° 1, de 1998, que reglamentaba el Capítulo II del Título IV de la ley N° 19.284, derogado por la ley N° 20.422, ambos del MINEDUC, y, al tenor del artículo 20, del aludido decreto N° 170 presentar alguno de los déficit o discapacidades que dicha norma prevé, en virtud de un diagnóstico realizado por un profesional competente, en conformidad al mismo reglamento, aplica criterio contenido en dictamen N° 34.083, de 2010, de este origen. El artículo 85 del referido decreto N° 170 de 2009, señala que el PIE debe ser parte del Proyecto Educativo Institucional del Establecimiento y del Plan Anual de Desarrollo Educativo Municipal, PADEM. Su diseño e implementación debe estar articulado con el Plan de Mejoramiento Educativo de la escuela, en el marco de la Subvención Escolar Preferencial, que regula la ley N° 20.248. A su vez, el articulo 86 del mismo reglamento establece que será requisito para la aprobación de un PIE por parte de la Secretaría Ministerial de Educación respectiva, que su planificación, ejecución y evaluación contemple la utilización de la totalidad de los recursos financieros adicionales que provee la fracción de la Subvención de la Educación Especial Diferencial o de Necesidades Educativas Especiales de Carácter Transitorio, en lo siguiente: a) Contratación de recursos humanos especializados. b) Coordinación, trabajo colaborativo y evaluación del PIE. c) Capacitación y perfeccionamiento sostenido orientado al desarrollo profesional de los docentes de educación regular y especial y otros miembros de la comunidad educativa. d) Provisión de medios y recursos materiales educativos que faciliten la participación, la autonomía y progreso en los aprendizajes de los y las estudiantes. En lo referido a la coordinación del PIE a nivel comunal, ésta debe ser asumida por el personal competente, debiendo existir al menos un profesional responsable de la coordinación de las distintas acciones del PIE, para su planificación, monitoreo y evaluación de resultados, de acuerdo a las Orientaciones Técnicas para el PIE, de la División de Educación General, Educación Especial y el apoyo del Manual de apoyo a la Inclusión Escolar en el marco de la Reforma Educacional Ley de Inclusión Nº 20.845. Asimismo, en cada establecimiento educacional con PIE, debe existir al menos un profesional responsable de la coordinación. DOCUMENTACIÓN SOSTENEDOR: 1.-Resolución Convenio MINEDUC-Sostenedor que Aprueba Programa de Integración Escolar. Este Convenio contempla derechos y obligaciones para ambas partes, en

El presente documento es un informe de laboratorio referente a la segunda práctica experimental del curso de física mecánica, en el área de laboratorio, en este documento abordaremos el tema con la oscilación periódica de un péndulo, dadas las condiciones haremos uso de la herramienta de simulación virtual "PHET" en la sección Péndulo-intro*, y tabulamos los datos obtenidos en Microsoft Excel generando así dos gráficos para posteriormente calcular la pendiente. ABSTRACT: This document is a laboratory report referring to the second experimental practice of the mechanical physics course, in the laboratory area, in this document we will approach the topic with the periodic oscillation of a pendulum, given the conditions we will use the simulation tool virtual "PHET" in the Pendulum-intro * section, and we tabulated the data obtained in Microsoft Excel, generating two graphs to later calculate the slope. I. INTRODUCCIÓN En este informe observaremos el comportamiento de un péndulo llamado en el que a través del simulador haremos oscilar x cantidad de veces en determinado tiempo. II. OBJETIVOS • Determinar y corroborar experimentalmente el dato teórico la periodicidad de las oscilaciones en función de la longitud que haremos en simulación. • Calcular la pendiente por mínimos cuadrados ordinarios y determinar su incertidumbre. • Explicar, de manera detallada, el proceso que se realizó para la comprobación del resultado de la pendiente y el término independiente. III. MARCO TEÓRICO En este laboratorio más que determinar el tipo de movimiento estudiaremos la dependencia matemática entre dos variables. Específicamente la dependencia matemática entre el periodo y la longitud. METODOLOGÍA EXPERIMENTAL Para el presente experimento, como ya mencionamos anteriormente haremos uso de la herramienta virtual PHET, comenzaremos con la obtención de datos. La variable que manipularemos será la longitud (L) del péndulo que la mediremos en metros (m), haremos la práctica con 20 grados de inclinación que nos servirá como base para tomar las 10 medidas requeridas para este laboratorio. Al variar la longitud del péndulo, el simulador mediante la herramienta cronómetro nos ayudará a definir el periodo de tiempo en función de la longitud que vayamos a utilizar en cada medida.

Objetivo: Conocer plenamente las extremas limitaciones desde el punto mínimo hasta el punto máximo de la ética, estudiando y transcurriendo a través de esta, conociendo en detalle sus características e ideas bases teniendo como fin total; el poder construir de mí una mejor persona con fundamentos plenos, conscientes y firmes. Moraleja: Obtener una mejor respuesta sobre la capacidad de la moral en la ética mínima y máxima, entendiendo cada punto de ella y usando todo a favor para con ello lograr un excelente profesionalismo personal, laboral y familiar. Justificación: Este trabajo se realiza con un fin netamente ético, buscando en sus estándares la integración en el profesional de aquel margen mínimo y máximo ético, de esta forma conocerá prudentemente sus límites y sus excesos, cabe señalar que la realización de ésta actividad puede retroalimentar a quien le reflexione, siendo pues de gran importancia su aplicación en la comunidad. La ética de mínimos hace referencia a las condiciones y comportamientos mínimos de convivencia comunes en los diferentes ámbitos sociales en el mundo, tiene que ver con el deseo general de encontrar una mejor comunicación y entendimiento, incluyendo las necesidades básicas de toda cultura y/o civilización para hacer más amigables las inevitables relaciones con los demás. Estos deberes y derechos mínimos son denominados como éticas de justicia y constituyen el "momento deontológico" de la ética. La ética de máximos son las ética d la felicidad, es decir, se refieren al bien y la autorrealización personal, pues intentan dar razón del fenómeno moral a partir de propuestas de vida buena, contiene una idea de vida planificada y medios para conseguirla. Esta ética propone una forma de vida digna de ser vivida dentro de una visión religiosa o laica; y constituye el "momento teológico" de la ética. ETICA DE MAXIMOS Es la ética que trata de dar razón del fenómeno moral a partir de propuestas de una vida buena, contiene una idea de vida planificada y medios para conseguirla. Por ello es denominada ética de bienes o de la felicidad. son éticas sustantivas en tanto que proponen una forma de vida digna de ser vivida, dentro de una cosmovisión que ofrece sentido global que puede tener signos religiosos o laico. Las éticas de máximos hablan del bien, la felicidad, las virtudes y suelen dar consejos de prudencia para orientar las acciones en general, estas éticas consideran que la vida tiene una finalidad que es su plenitud, vivir bien y hacer el bien. En resumen, las éticas de máximos tienen una propuesta de plenitud y un camino para lograrla. la ética de máximos es requeridas tanto por los individuos como por las sociedades culturales. es decir que un individuo puede proponer un modelo de vida buena o seguir las que están presentes en su tradición. El aspecto positivo de dicha ética es que ofrece todo un horizonte de sentido y realización personal, dentro de un contexto interpersonal. el aspecto negativo puede mostrarse cuando dichas propuestas anulan el valor del ser humano individual y de las libertades personales. Por ejemplo, en ese caso, no podría haber objeción de conciencia, donde el individuo se negara a participar en actos que atenten contra la vida o dignidad de otros. EN LA DISTANCIA MARIA ISIS LEITON R

Argentina es probablemente, el país que en el transcurso de los años 90 ha experimentado las transformaciones más radicales en la configuración, tamaño y papel del estado nacional. 2 El caso argentino ha despertado un lógico interés de parte de los organismos multilaterales de crédito por difundir esta experiencia y señalarla como un modelo a imitar por otros países embarcados en procesos de reforma y modernización estatal, aún cuando no existe hasta la fecha una comprobación fáctica que permita efectuar afirmaciones comparativas como las que inician esta introducción. De todos modos, debo apresurarme a aclarar que al subrayar la profundidad de los cambios ocurridos no pretendo emitir un juicio positivo sobre los mismos, sino señalar que en términos cuantitativos, el estado nacional argentino guarda hoy un lejano parentesco con el aparato institucional que poco más de diez años atrás lo triplicaba en tamaño y era responsable de numerosas gestiones de las que actualmente ya no se ocupa. Este trabajo constituye el resultado parcial de una investigación orientada a establecer, precisamente, qué cambios se produjeron en el estado nacional argentino durante la década de los años 90, cómo se relacionaron estos cambios con otras transformaciones en los estados subnacionales y en la sociedad en general, y cuáles son los nuevos rasgos del estado nacional resultantes de este proceso. Se plantean, además, algunas reflexiones acerca de si el modelo que emerge es el que marcará el destino de otros estados nacionales o es un simple modelo sui generis, transición hacia alguna otra forma de estado nacional apropiada para una época de globalización y, simultáneamente, de subnacionalización, como la que estamos atravesando. En el desarrollo del trabajo, analizaré en primer lugar una serie de datos e indicadores que, hasta cierto punto, permiten evaluar y medir la naturaleza de las transformaciones ocurridas. En segundo término, y a la luz de la información examinada, discutiré los significados conceptual y práctico que se desprenden de la noción de " estado mínimo " , así como sus diferencias con el concepto de " estado ausente " , dada la habitual confusión entre ambos. Luego, pasaré revista a los diferentes mecanismos de reforma del estado que, más que producir su minimización, provocaron una metamorfosis sumamente 1 Deseo expresar mi reconocimiento a la colaboración de Hernán Ouviña en la preparación de este trabajo. 2 Coincide con esta apreciación el Secretario de Modernización del Estado, Marcos Makón (Página/12, 16/01/00). Este supuesto, que toma como referencia a la mayoría de los países desarrollados y emergentes y no tan sólo a los de América Latina, debería exceptuar probablemente a los del ex bloque soviético, donde las transformaciones incluyeron las reglas básicas que gobiernan las relaciones estado-sociedad.