a cura di Alessandra Bartolomei Romagnoli –
WiesŁaw Block – Alessandro Mastromatteo
Storia della spiritualità francescana
2. Secoli XVI-XX
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Collana
Teologia spirituale
ISTITUTO FRANCESCANO DI SPIRITUALITÀ
della Pontificia Università Antonianum
Titoli recenti
ISTITUTO FRANCESCANO DI SPIRITUALITÀ, Maschile e femminile, vita consacrata, francescanesimo.
Scritti per l’VIII centenario dell’Ordine di Santa Chiara (1212-2012),
a cura di P. MARTINELLI
Nuova evangelizzazione e carisma francescano. Prospettive e testimonianze,
a cura P. MARTINELLI
W. BLOCK, Vivere il vangelo con Francesco d’Assisi.
Temi e figure della fraternità minoritica
L. BORTOLUSSI, Le stigmate di san Francesco nei dibattiti del ’900
Pionieri dell’ecumenismo spirituale, a cura di A. BORGHINO – P. MARTINELLI
P. RESTA – L. TIRABOSCHI – A.M. VILLA, Un rogo di carità.
L’eredità francescana della beata Francesca Rubatto, a cura di G. MERLATTI
Arte e spiritualità. Studi, riflessioni, testimonianze, a cura di P. MARTINELLI – W. BLOCK
Fedeltà e perseveranza vocazionale in una cultura del provvisorio.
Modelli di lettura e proposte formative, a cura di P. MARTINELLI – W. BLOCK
V. JOHAN, La spiritualità di santa Veronica Giuliani (1660-1727).
La missione espiatrice di «essere mezzana» nel Diario
A. GRAZIOLI, Fragili e perseveranti. La vita consacrata al tempo della precarietà
«La grazia di lavorare». Lavoro, vita consacrata, francescanesimo,
a cura di P. MARTINELLI – M. MELONE
La vita consacrata e il nuovo ambiente digitale. Sfide e opportunità formative,
a cura di A. SCHMUCKI – D. FORLANI
Scrutare gli orizzonti. La vita consacrata francescana 50 anni dopo il Vaticano II,
a cura di L. BIANCHI
Arricchirsi vicendevolmente. Famiglia e vita consacrata nell’unico corpo di Cristo,
a cura di L. BIANCHI – A. GRAZIOLI
Storia della spiritualità francescana.1. Secoli XIII-XVI,
a cura di M. BARTOLI – W. BLOCK – A. MASTROMATTEO
La ricerca della verità in un’apertura alla comunione.
Spiritualità francescana e vita universitaria, a cura di A. SCHMUCKI – L. BIANCHI
P. MARTINELLI, Vocazione e forme della vita cristiana. Riflessioni sistematiche
K. SANNIKOVA, La spiritualità del Sangue di Cristo. Il contributo di p. Winfried M. Wermter
«Se vuoi, o Leone, venire da me, vieni!». Accompagnare la fede dei giovani oggi,
a cura di A. SCHMUCKI – L. BIANCHI
L. LEHMANN, Caritas et Sapientia. Raccolta di studi francescani,
a cura di B. MOLINA e L. BIANCHI
In dialogo. Metodo scientifico e stile di vita, a cura di L. BIANCHI – R. DI MURO
La santità francescana alla luce della esortazione Gaudete et Exsultate.
Quale messaggio per il mondo di oggi?, a cura di L. BIANCHI
Storia della spiritualità francescana. 2. Secoli XVI-XX,
a cura di A. BARTOLOMEI ROMAGNOLI – W. BLOCK – A. MASTROMATTEO
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STORIA
DELLA
SPIRITUALITÀ
FRANCESCANA
secoli
XVI-XX
a cura di
Alessandra Bartolomei Romagnoli
Wiesław Block
Alessandro Mastromatteo
2
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Realizzazione editoriale: Edimill srl - www.edimill.it
©
2021
ISBN
Centro editoriale dehoniano
via Scipione Dal Ferro, 4 – 40138 Bologna
www.dehoniane.it
EDB®
978-88-10-54166-1
Stampa: LegoDigit srl, Lavis (TN) 2021
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Sigle e abbreviazioni
Testamento (1226)
Acta Apostolicae Sedis, Città del Vaticano
1939AFH
Archivum Franciscanum Historicum, Quaracchi-Grottaferrata 1908BF
Bullarium Franciscanum Romanorum Pontificium
Biblioteca universale V. CORONELLI, Biblioteca universale sacro-profana, antico-moderna: in cui si spiega con ordine alfabetico ogni voce, anco straniera, che
può avere significato nel nostro idioma italiano, appartenente a’ qualunque materia, t. I, a
spese di Antonio Tivani, Venezia 1701.
Cant
Cantico di frate Sole
CAss
Compilazione di Assisi (Leggenda perugina)
CF
Collectanea Franciscana, Assisi 1931-1940,
Roma 1941G. ALBERIGO – G.L. DOSSETTI – P.-P. JOANNOU – C.
COD
LEONARDI – P. PRODI – H. JEDIN (a cura di), Conciliorum Oecumenicorum Decreta, edizione
bilingue, EDB, Bologna 1991.
AGOSTINO, Confessioni, testo latino a fronte, a
Confessioni
cura di G. REALE, Bompiani, Milano 2012.
2Test
AAS
Sigle e abbreviazioni
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5
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Cost. 1536
CT
Diario
Epist.
Epitome
G. Copert. Diari
G. Copert. NV
G. Copert. PIA
G. Copert. Summ
GMLSM
Kolbe
Le grandezze I
6
Bartolomei-Block-Mastromatteo.indb 6
C. CARGNONI – F.A. CATALANO – G. SANTARELLI (a
cura di), Le prime Costituzioni dei Frati Minori Cappuccini. Roma-S. Eufemia 1536, Roma
1982.
Concilium Tridentinum, Diariorum, Actorum,
Epistularum, Tractatuum nova collectio, ed.
Societas Goerresiana, Herder, Friburgi Brisgoviae 1964.
VERONICA GIULIANI, Diario, voll. I-VII.
PIO DA PIETRELCINA, Epistolario, voll. I-IV, Ed. Padre Pio Pietrelcina, San Giovanni Rotondo
2002.
V. CORONELLI, Epitome Cosmografica, Colonia,
ad istanza di Andrea Poletti in Venetia 1693.
G. PARISCIANI, I tre diari (1645-1652) dell’abate
Arcangelo Rosmi su san Giuseppe da Copertino, Messaggero di S. Antonio, Padova 1991.
R. NUTI, Vita del Servo di Dio Fra Giuseppe da
Copertino dell’Ordine de’ Minori Conventuali,
Palermo1678.
FRÀ GIUSEPPE DESA DA COPERTINO, Processo assisano di Beatificazione, a cura di F. MERLETTI – M.
SPEDICATO, Lecce 2013.
Summarium super dubio, an costet de virtutibus theologalibus… et cardinalibus… ac annexis in gradu eroico, Romae 1713.
Totius Philosophiae Scholasticae Cursus integer Quem Pater Gulielmus a Plebata Lector
Capucinus in Conventu Montecaleriensi, in
G. MASSAJA, Lettere e scritti minori, 1: (18271852), a cura di A. ROSSO, Istituto Storico dei
Cappuccini, Roma 1978.
R. DI MURO – E. KUMKA – R.WADACH – T. SZYMCZAK
(a cura di), Fonti Kolbiane II, Padova 2017.
SAN CARLO DA SEZZE, Le grandezze delle misericordie di Dio in un’anima aiutata dalla grazia
divina, in R. SBARDELLA (a cura di), Opere comSigle e abbreviazioni
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Le grandezze II
LegM
LodAl
MATTIA, Feria III
MATTIA, Feria IV
MATTIA, Pratica
MCD
MF
ONORATO, Diario
ONORATO,
ONORATO, Powie´SC
Rb
Sigle e abbreviazioni
Bartolomei-Block-Mastromatteo.indb 7
plete, vol. I, S. Bonaventura al Palatino, Roma
1963, 1-566.
SAN CARLO DA SEZZE, Le grandezze delle misericordie di Dio in un’anima aiutata dalla grazia divina, in R. SBARDELLA (a cura di), Opere
complete, vol. II, S. Bonaventura al Palatino,
Roma 1963, 1-423.
BONAVENTURA DA BAGNOREGIO, Leggenda Maggiore
Lodi di Dio Altissimo
MATTIA DA SALÒ, Dominicae De Samaritana.
Audistis quia dictum est, quicumque dimiserit. Matth. 5. Concio Prima, in Quadragesimale Ambrosianum, vol. I, Lugduni 1624.
MATTIA DA SALÒ, Dominicae De Abraham. Nolite thesaurizare vobis thesauros in terra.
Matth. 6. 19. Concio Secunda, in Quadragesimale Ambrosianum, vol. II, Lugduni 1624.
MATTIA DA SALÒ, Pratica dell’orazione mentale,
Collegio S. Lorenzo da Brindisi dei Cappuccini, Assisi 1932-1934.
Mistica Città di Dio. Vita della Vergine Madre
di Dio di Suor Maria di Gesù Abbadessa del
Monastero dell’Immacolata di Agreda dell’Ordine dell’Immacolata Concezione, Libro primo - Libro ottavo, Edizioni Segno Tavagnacco, Udine 2015.
Miscellana Francescana, Foligno 1886-91, Assisi 1892-1935, Roma 1935H. KOŹMIŃSKI, Diario spirituale, trad. it. di L.
Mirri – P. Gesumunno, Istituto Storico dei
Cappuccini, Roma 2006.
H. KOŹMIŃSKI, O zgromadzeniach ukrytych O zgroS
Kraków [1901].
madzeniach przed ´wiatem,
H. KOŹMIŃSKI, Powie´SC nad powie´ciami.
S
HiS wzgle
˛dem rodzaju ludzkiego è
storja miło´ci
stata pubblicata nel 1908 a Włocławek.
Regola bollata
7
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Règle de Perfection
Settenarii sacri
Spec
Sticco
Summ.
Trattato delle tre vie
VbF (1Cel)
8
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BENEDETTO DA CANFIELD, La Règle de Perfection,
The Rule of Perfection, a cura di J. ORCIBAL
(Bibliothèque de l’École des Hautes Études,
Sciences religieuses, 83), Presses Universitaires de France, Paris 1982.
SAN CARLO DA SEZZE, Settenarii sacri, ovvero meditazioni pie per sollevare l’anima all’unione
con Dio per i sette giorni della settimana. Opera utilissima per ogni persona desiderosa di
salire alla perfezione, in R. SBARDELLA (a cura
di), Opere complete, vol. VI, S. Bonaventura
al Palatino, Roma 1973, 1-668.
Speculum perfectionis
M. STICCO, Una donna fra due secoli. Armida
Barelli, Edizioni O.R., Milano 1983.
Beatificationis & Canonizationis Ven. Servæ
Dei, Sor Veronicæ de Julianis Monialis Professeæ in Monasterio S. Claræ Capucinarium
Tiferni, Summarium super dúbio, Tiferni 1745
ad 1750.
San Carlo da Sezze, Trattato delle tre vie della
meditazione e stati della santa contemplazione, distinto in tre parti, in R. Sbardella (a cura
di), Opere complete, vol. III, S. Bonaventura
al Palatino, Roma 1967, 1-582.
TOMMASO DA CELANO, Vita del beato Francesco
(Vita prima)
Sigle e abbreviazioni
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Introduzione
Alessandra Bartolomei Romagnoli, Wiesław Block, Alessandro Mastromatteo
S
arebbe stato un lavoro a metà se al primo volume della Storia
della spiritualità francescana (XIII-XVI secolo), edito da EDB nel
2017, non ne fosse seguito un secondo, nella medesima collana,
a coprire l’arco temporale dei restanti secoli fino ai nostri giorni.
Un’impresa sicuramente ardua, che, nel restituire uno sguardo
d’insieme sugli ottocento anni della gloriosa storia della spiritualità francescana, si propone di ricostruire una memoria talvolta
frammentaria e di interpretare, all’interno dell’evoluzione dell’ordine, figure e tematiche come paradigmi di fedeltà al carisma
minoritico.
Questo volume, come il primo, si presenta come un manuale
stricto sensu. Per la trattazione compiuta e sistematica, la facile
consultazione e la sintesi chiara e organica della storia della spiritualità in età moderna e contemporanea, esso viene offerto tanto
agli studenti e ai docenti dei diversi centri accademici quanto ai
numerosi appassionati della vicenda francescana. Una sintesi, per
nulla semplice, che persegue l’obiettivo di inserire i processi storici francescani all’interno dei grandi mutamenti sociali ed ecclesiali,
richiamando al contempo la ricca esperienza cristiana dei seguaci
di Francesco d’Assisi.
A tale fine, nell’intento di offrire piste chiare ed efficaci di lettura e di approfondimento, i curatori del volume hanno articolato il
lavoro in cinque sezioni, precedute da ricche introduzioni redatte
dalla prof.ssa Alessandra Bartolomei Romagnoli, in cui si riannodaIntroduzione
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9
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no i diversi percorsi storici e spirituali, i quali a loro volta si dispiegano attorno ad alcune figure chiave della tradizione francescana.
Partendo dalla bolla Ite vos di Leone X del 1517, che funge da
cerniera tra il primo e il secondo volume, si è cercato di tratteggiare le vicende dell’Europa e del papato in fasi assai complesse
e tormentate, a causa delle guerre per la supremazia delle grandi
potenze europee. Proprio a partire da quell’anno, la Chiesa veniva
interpellata dal problema della Riforma, che avviò un processo
di rivolta contro la Chiesa di Roma. Anche se il concilio di Trento tentò di offrire delle risposte, le tesi di Lutero ebbero conseguenze drammatiche per la Chiesa stessa e per l’intera cristianità
d’Occidente. Ed è proprio in tale contesto di riforma della Chiesa
in capite et in membris che si inseriscono anche le tensioni nella
compagine dell’ordine minoritico, con il contenzioso tra i nuclei
più consistenti, ovvero tra gli osservanti e i conventuali, a cui seguirà la vicenda dei cappuccini.
Nell’articolazione delle sezioni che compongono questo volume, si è cercato di stabilire non solo un rapporto tra fondazione
e sviluppo storico, ma anche di seguire criteri di periodizzazione per il XVII-XX secolo. I mutamenti del primo, del secondo e del
terz’ordine francescano, evidenziati dalla vita e dall’operato di alcuni personaggi eminenti, non dipendono unicamente da fattori di
ordine individuale, ma anche da elementi di natura istituzionale,
ovvero ecclesiale, politica, sociale ed economica, che configurano
una coscienza identitaria minoritica lungo i secoli. In altre parole,
la complessità organizzativa della periodizzazione e, dunque, della
conseguente tematizzazione, è legata non solo a ragioni di ordine
ideologico, ma anche a circostanze temporali e geografiche. A tal
proposito, infatti, è bene anche precisare che mentre il primo volume (XIII-XVI secolo) ha restituito una sintesi della storia della spiritualità francescana in Europa, questo secondo volume abbraccia
un orizzonte geografico più ampio, benché alcune aree siano state
solo lambite (per esempio l’Africa e l’America latina) o inevitabilmente non trattate (per esempio il nord America). Per questo motivo il presente manuale è da considerare come un lavoro di sintesi,
che nel vario articolarsi delle esperienze, delle autonomie, delle
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Introduzione
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espressioni locali e nazionali, restituisce una identità complessa,
plurale, non facilmente classificabile, né delimitabile.
Grazie alla preziosa disponibilità di esperti francescanisti, sia
religiosi che laici, il presente volume completa dunque l’ambiziosa
impresa di andare oltre le origini, nel tentativo di interpretare nelle
riforme, che nascono e si affermano in contesti socio-culturali ben
precisi, le ragioni della legittimazione identitaria, con la loro forza
e originalità.
Gli orientamenti bibliografici di ciascun contributo, essenziali,
favoriscono tuttavia la verificabilità dei contenuti e facilitano l’approfondimento dei temi trattati.
Particolare gratitudine va all’Istituto francescano di spiritualità della Pontificia Università Antonianum e all’Istituto teologico
Sant’Antonio di Padova, che hanno sovrinteso al progetto dei due
volumi della Storia della spiritualità francescana, e alla prof.ssa Bartolomei Romagnoli, che in sostituzione del prof. Marco Bartoli,
esperto dei primi secoli di storia francescana e curatore del primo
volume, ha sciolto non pochi dubbi circa l’impianto complessivo
da dare al lavoro.
I tre curatori, infine, rivolgono un ringraziamento anche a quanti hanno letto con attenzione e passione i due volumi, e tra questi
in modo particolare alla prof.ssa Marina Gentile, per i suggerimenti
e per i preziosi consigli metodologici.
29 novembre 2020
Festa di tutti i santi francescani
Introduzione
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