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2020, Cromo-grafie
La mia trasformazione Ho vissuto la mia infanzia schiacciato dal peso delle paure: abissi aperti davanti ai miei occhi. Le facce della persone, i loro corpi: montagne enormi da scalare. Davvero mai ho capito il senso di quel disagio che abitava nel mio animo. Io uomo in mezzo a uomini come me. Sin da piccolo questa sensazione mi faceva soffrire. Vivevo costretto dall'idea della prestazione, schiacciato dal tedio del confronto. Ero impossibilitato a parlare perché un nodo in gola mi impediva di proferire parola. Uscivo tra la gente e sentivo una distanza incolmabile, che separava il mio essere dal loro; eppure, pensavo malinconicamente, io ero fatto della loro stessa carne, lo stesso animo vivificava i nostri corpi, e la stessa sensibilità ci faceva rallegrare dei raggi del sole primaverile. Mi sporgevo per respirare i suoni della notte, chiedevo alla sera di cantarmi una ninna nanna. Cercavo nelle stelle i disegni del destino che potessero spiegarmi il senso di un'esistenza dura, costellata dal dolore. Ma ero solo tra tutta quella gente.
Monaci e pellegrini nell'Europa medievale, a cura di F. Salvestrini, Firenze, Polistampa, pp. 33-56, 2014
I-dee del femminile, 2019
In questo periodo dell'anno la natura si prepara per l'inverno. Questa fase richiede molta energia. Ma in quali modi ci si prepara e da dove arriva questa arcaica pratica. Dopo Demetra parliamo della figlia Persefone. Entrambe I-dee del mistero della trasformazione. Questa idea, evoca in me l'immagine di un momento particolare della vita, quando le giovani donne e i giovani uomini, sono pronti per iscriversi all'università o entrare nel mondo del lavoro scegliendo una professione. Un momento colmo di grandi speranze e un po' di timore per il futuro, per essere assoluti principianti ma con tanto desiderio di fare nuove esperienze. Un po' come l'eroe delle fiabe, quando lascia il luogo sicuro dove è cresciuto per intraprendere il viaggio. Dai genitori ha ricevuto un dono, è il suo momento, quello nel quale si è pronti anche ad avventurarsi in selve oscure, lande inesplorate, per trovare se stessi e la propria realizzazione. In altre parole possiamo chiamarlo il viaggio dell'anima. Analisi Filosofica Persefone per i greci, Kore o Proserpina per i romani, Armonia per i culti della Tracia era associata a riti e culti misterici e riti di passaggio.Nei misteri eleusini veniva rappresentato il mito del rapimento di Persefone, strappata alla madre Demetra dal re degli inferi, Ade, in un ciclo di tre fasi, la discesa o la perdita, la ricerca e l'ascesa. Il rito era diviso in due parti: la prima, piccoli misteri, era una specie di purificazione che si svolgeva in primavera, la seconda, grandi misteri, si svolgeva in autunno. L'antropologo Van Gennep osservò tre stadi in tutti i riti di iniziazione: Separazione, transizione e reintegrazione. Nella prima fase l'individuo viene separato dal contesto in cui si trova (es. l'individuo viene mascherato e portato nella foresta), nella seconda attraversa un passaggio simbolico che rappresenta il culmine della cerimonia (es. affronta una prova), nella terza viene reintegrato alla sua esistenza con un nuovo status sociale.
2012
Il Novecento dell’Università di Pavia nel fondo fotografico dello studio Guglielmo Chiolini.
Vengono esaminati da più Autori vari racconti mitici o letterari su casi di metamorfosi presso diverse culture.
Storia del cinema italiano, 1924- 1933, vol. IV, 2014
Il modificarsi dei modelli narrativi nel cinema della crisi dei primi anni Trenta.
"Modificazioni di coscienza nell'esperienza della conversione" potrebbe essere un sottotitolo adeguato per questo testo, che si propone di affrontare con un approccio fenomenologico alcuni casi - più o meno celebri - di conversione. La trasversalità di queste esperienze nella Storia rende possibile tracciarne un profilo, pur sottolineando le profonde differenze generate da contesti culturali, sociali ed economici eterogenei. Come capitolo di un'opera più ampia, questo testo non mira ad esaurire l'argomento, ma proporre una prospettiva che riconosca alla coscienza un carattere composito e mutevole, capace di dialogare con le contingenze storiche e reagire ad esse in maniera anche drastica. Riprodotto da: N.Martellozzo. Esperienza della conversione. In: E.Casiglia. Trattato d'ipnosi e altre modificazioni di coscienza. CLEUP, Padova, 2015 (pag. 879-905), con autorizzazione del detentore del copyright.
Petite Plaisance, 2022
Perché è necessario il dialogo? Partendo da Socrate e Platone e arrivando al dibattito contemporaneo sull’epistemologia delle virtù, passando per Giordano Bruno, Minna Specht e Luce Irigaray, Laura Candiotto sostiene che senza il dialogo non si possa cambiare, né a livello individuale, né collettivo. Affinché il cambiamento sia positivo, il dialogo mette in atto una trasformazione che purifica non solo gli errori di giudizio ma anche lo stile di vita. Il dialogo tende così alla creazione di spazi per una relazione con la differenza dove l’intreccio continuo di gesti, emozioni e parole si coniuga con la fiducia nelle capacità di miglioramento di sé stessi, degli interlocutori e del contesto che si abita. Ma come è possibile trasformarsi grazie al dialogo? Attraverso lo studio di una dialettica incarnata e situata nel contesto relazionale, Candiotto offre strumenti concettuali ed esempi concreti che spingono il lettore a sperimentare una dialogica appassionata in prima persona plurale.
This article is organized in two parts that deal with the issue of recognition and its relation to identity. The first part discusses a controversy between two models of recognition: Charles Taylor's classic identity model of recognition and Nancy Fraser's status model of recognition. In particular, it focuses on Fraser's arguments for the alleged superiority of her model over Taylor's model. The second part of the article challenges the adequacy of Fraser's model as a basis for a political theory of recognition and, after having briefly rehearsed the current arguments against the very idea of identity recognition, outlines an alternative based on a conflictual model of identity transformation.
Journal of Chemical Education, 1973
North American Archaeologist, 2011
Modern Stoicism Blog, 2023
Primerjalna Knjizevnost, 1993
Legal positivisim , 2024
PHM Society European Conference, 2016
Iranian Journal of Allergy Asthma and Immunology, 2020
Journal of Medicinal Chemistry, 2007
International Journal of Environmental Research and Public Health
Emergency Medicine Australasia, 2020
Tetrahedron, 1993
Journal of Mathematical Analysis and Applications, 2006
Chemical Engineering Research and Design, 2011
WUT Journal of Transportation Engineering, 2019