Charles Sorel

A broad survey of the cultural, literary, and medial history of the dream, with examples from Homer, Artemidorus, Aelius Aristides, Charles Sorel, Jean-Jacques Rousseau, Francisco Goya, Novalis, Fyodor Dostoevsky, Franz Kafka, and Alfred Hitchcock.

Монография посвящена исторической поэтике жанра метаромана, установлению его единой смысловой основы и границ варьирования его структуры в разные эпохи его бытования. История метаромана как жанра выстраивается начиная с его генезиса в античном романе с авторскими вторжениями и формирования собственно метаромана на исходе эйдетической эпохи поэтики (в «Дон Кихоте» Сервантеса) до расцвета жанра в эпоху художественной модальности, особенно в XX в. Выявляются этапы формирования и развития жанра, метароман отграничивается от близких явлений – романа с авторскими вторжениями и кюнстлерромана, а также прослеживается, каким образом они взаимодействовали на протяжении веков. Обозначаются границы варьирования жанра в разные эпохи его бытования, прослеживается тяготение разных национальных литератур к определенным разновидностям жанра, демонстрируется сущность наиболее характерных черт метаромана в эволюционном аспекте.

A cura di Lorenzo Bianchi e Antonella Sannino.
I saggi qui raccolti affrontano in un ampio spazio diacronico
– dal XI secolo fino alla prima metà del XVII – questioni legate
alla magia naturale in Europa. Essi toccano diverse aree geografiche
e linguistiche e si avvalgono del contributo di specialisti di
discipline del mondo medievale arabo, ebraico e latino, nonché di
storici del pensiero della prima età moderna. I testi magici offrono
un terreno particolarmente proficuo per una ricerca attenta
non solo alle fonti ma anche alle trasformazioni teoriche. Nell’accettare
tutta la complessità di una categoria storiografica come
quella di magia, gli autori intendono valorizzare quelle differenti
costellazioni teoriche che si ritrovano in aree apparentemente
lontane tra di loro, risalendo a tradizioni testuali comuni, ma
registrando anche cambiamenti lessicali e variazioni concettuali.

Монография посвящена исторической поэтике жанра метаромана, установлению его единой смысловой основы и границ варьирования его структуры в разные эпохи его бытования. История метаромана как жанра выстраивается начиная с его генезиса в античном романе с авторскими вторжениями и формирования собственно метаромана на исходе эйдетической эпохи поэтики (в «Дон Кихоте» Сервантеса) до расцвета жанра в эпоху художественной модальности, особенно в XX в. Выявляются этапы формирования и развития жанра, метароман отграничивается от близких явлений – романа с авторскими вторжениями и кюнстлерромана, а также прослеживается, каким образом они взаимодействовали на протяжении веков. Обозначаются границы варьирования жанра в разные эпохи его бытования, прослеживается тяготение разных национальных литератур к определенным разновидностям жанра, демонстрируется сущность наиболее характерных черт метаромана в эволюционном аспекте.

A broad survey of the cultural, literary, and medial history of the dream, with examples from the Gilgamesh epic, Artemidorus, Aelius Aristides, Charles Sorel, Jean-Jacques Rousseau, Johann Heinrich Füssli (Henry Fuseli), Novalis, and Alfred Hitchcock.

View online: http://www.mhra.org.uk/centenary/engel100

L’agréable, l’extravagant et l’ordure : Charles Sorel, lecteur des recueils français de nouvelles du XVIe siècle

Dans ses œuvres critiques comme La Bibliothèque française (1664) et De la connaissance des bons livres (1671), Charles Sorel dresse une histoire de la littérature des genres littéraires présents et passés. Or, entre les chefs d’œuvres « agréables » et « utiles » et les « ordures » immorales et « licencieuses » (voir De la connaissance des bons livres, I, chapitres 1 et 2), la question de la marginalité et des minorités littéraires trouve sa place. En témoignent l’attention portée aux recueils français de nouvelles du XVIe siècle, genre doublement marginalisé par Sorel. D’une part, ces recueils occupent une place négligeable face aux géants de la narration en prose que sont les romans et nouvelles du XVIIe siècle. Ces derniers envahissent le champ de la réflexion critique, alors que les nouvelles du siècle précédent ne sont que des points de départ interprétatifs questionnant la notion de modèle littéraire. D’autre part, cette marginalité du traitement de la nouvelle de la Renaissance par Sorel, critique littéraire, contredit l’influence primordiale de cette même littérature auprès de Sorel, auteur de l’Histoire comique de Francion. Ainsi, s’intéresser aux nouvelles du XVIe siècle dans l’œuvre de Charles Sorel, c’est questionner la notion de « frontières polémiques » entre le dialogue conceptuel (l’ordre, la règle, la loi, énoncés par le discours critique) et le désordre, l’incertitude en littérature (l’influence problématique de recueils passés de mode au sein d’un genre romanesque jouant de l’hybridité et de la variété des formes dont il hérite).

Charles Sorel’s Science universelle is one of the most relevant examples of 17th century encyclopedism. At the heart of the work is the reorganization of knowledge in its confrontation with the philosophy of the novatores, the heterogeneous group of authors united above all by the need to overcome Aristotelian philosophy. The use of the definition novatores within the philosophical production of the 17th century has recently attracted the attention of several scholars. Particularly interesting in this regard is Sorel’s description of this category of philosophers in his work, most probably influenced by the philosophy of Tommaso Campanella, which the author came to know in France