Desarrollo rural y Participación social

In this PhD thesis we exposed the evolution of different fundamental aspects, from the concept of heritage to the development of Archaeology and Museology, through communication and participation strategies and finally the normative framework, in term of cultural and environmental facets. All this has served to frame the case study of the MEMOLA project in relation to the archaeological analysis of cultural landscapes and in regards to the participation of local communities and general public.

This study has focuses on the study areas of Cáñar, Lugros and Lanteira, rural villages located in the south and north faces of Sierra Nevada. The work with local stakeholders has been arranged from two different perspectives. The first, and most important, has been the recovery of historical irrigation systems. The second, that came next, focused around an archaeological site. From these approaches we have generated a wide range of different activities and resources of communication and participation.

The goal was to replicate the methodology in different municipalities, with the local communities involved in the recovery of an asset, such as irrigation ditches, to diagnose possible repeating patterns. From this perspective, we applied, as far as possible, this methodological approach to an archaeological site as well. We have had three years of field work that allowed us to compare different effects and relationships between community-heritage-territory, academy-institutions, academy-community, academia-administration-community or administration-community-territory. These accomplishments in the territory generated a wide range of activities that transcend the boundaries of the study areas, thus including adjacent municipalities and ranging from dissemination, education, socialization to public involvement and engagement with the MEMOLA project.

Este libro es una síntesis de la tesis presentada en diciembre de 2013 para obtener el grado de doctor en desarrollo rural por la UAM Xochimilco (Gómez, 2013), dirigida por Luciano Concheiro. La investigación fue motivada por un problema muy complejo: la falta de reconocimiento de gran parte de las instituciones del desarrollo rural de la existencia y viabilidad de los milperos tradicionales como sujetos sociales. A diferencia de los cafetaleros, los horticultores, los pescadores, los ganaderos y otros productores rurales, los milperos están ausentes en gran parte de los estudios rurales.
Esta complejidad se sintetiza en el nudo problemático del estudio: maíz-milpa-milperos. Para los campesinos de Mesoamérica, es difícil disociar estos tres conceptos, sin embargo, las instituciones del desarrollo, incluyendo las ciencias biológicas y sociales, dan un tratamiento diferenciado al maíz, a la milpa y al sujeto social que hace posible este sistema agrícola.

El documento se divide en ocho apartados. Primero se analiza el llamado “nudo problemático” la relación entre maíz, milpa y milperos de Chiapas, así como el movimiento en defensa de la agricultura campesina. En el segundo apartado se parte de una reflexión epistemológica para comprender la sistematización de experiencias sociales complejas. El tercer apartado nos presenta algunos criterios para comprender el valor cultural de la milpa, y en el cuarto apartado se analiza el proceso de la organización Red Maíz Criollo Chiapas, conocida por procesos regionales de incidencia en políticas públicas en materia de subsidios agrícolas. En el quinto apartado se analiza esta experiencia como parte de un nuevo extensionismo con base agroecológica. En seguida, se aborda la crisis de este proceso desde tres ángulos: primero se observa una crisis de liderazgo en la organización de los milperos tradicionales, posteriormente se ofrece información de la crisis agroalimentaria mundial de 2008 y por último se regresa al espacio regional para comprender la crisis del sistema agroalimentario en Los Altos de Chiapas. Finalmente se presentan las conclusiones.

América Latina y el Caribe son una región multidiversa. En la mayoría de los territorios latinoamericanos actualmente coexisten modelos prehispánicos, coloniales y modernistas para planificar
el desarrollo y el ordenamiento territorial. Esta situación genera conflictos socioecosistémicos y territoriales. El siguiente artículo se basa en el capítulo “Colombia Escenario Socioecosistémico
Multidiverso” de la investigación Integración de las Áreas Protegidas al Ordenamiento Territorial, una Necesidad para el Logro del Bienestar Humano en Colombia, en el cual se concluye que para planificar
y gestionar efectivamente el ordenamiento del territorio es necesario partir del reconocimiento de la diversidad sociocultural, ecosistémica y político-administrativa de los territorios, así como aclarar el rol insustituible de la biodiversidad y las áreas protegidas en el logro de bienestar humano, la prevención y la gestión efectiva
de conflictos socioambientales y territoriales para proponer
políticas públicas diferenciadas, acordes a contextos biodiversos,
multiétnicos y pluriculturales desde una visión integral, complementaria y sinérgica entre territorios.

El turismo es comúnmente presentado como una solución infalible al desarrollo del medio rural y a la conservación de los recursos naturales. Sin embargo esa visión carece de mirada crítica y el modelo se replica derivando en resultados controvertidos. El objetivo de la investigación fue analizar las características y condiciones preexistentes en un territorio rural para la incorporación del turismo rural comunitario (TRC) en un proceso de desarrollo local-regional, utilizando un enfoque sistémico, multiescalar y participativo. El trabajo se ubicó en la región del Bajo Balsas, Michoacán, dentro de la Reserva de la Biosfera Zicuirán Infiernillo. La metodología se basó en las premisas de la investigación acción cuyo modelo de intervención procura producir conocimiento sobre el objeto de estudio, el TRC, a la vez de promover la construcción de aprendizajes locales para mejorar las tomas de decisiones. Es así como esa tesis doctoral tuvo un doble propósito, social y académico.
En este trabajo el TRC fue concebido como parte integrante de un proceso de cambio social desde la base en el cual los individuos y las instituciones locales y colectivas tienen un papel central. En una primera etapa se identificaron las identidades productivas que caracterizan el área de estudio, mostrando la existencia de cinco perfiles socio productivos y culturales reconocidos desde adentro por los actores locales, lo que deriva en condiciones diferentes en cada caso para establecer las bases de una propuesta TRC. A partir de un análisis a nivel regional de las condiciones básicas para el TRC, el trabajo se centró a nivel de la comunidad y exploró, mediante una metodología participativa, los elementos preexistentes y construidos de la visión de los actores sociales de tres comunidades rurales sin experiencia previa en turismo. La transmisión de herramientas de análisis a nivel local permitió construir una visión local y colectiva sobre el turismo en comunidades con condiciones organizacionales, ambientales y socioculturales distintas. Finalmente se analizó el contexto regional institucional en el cual se inscribe este trabajo, integrando una visión externa y estableciendo recomendaciones a los actores locales. El trabajo concluyó sobre la necesidad de analizar antes de la introducción del TRC las condiciones preexistentes del territorio y particularmente las visiones locales de los actores involucrados que influyen directamente en la construcción del espacio turístico de un territorio rural. El trabajo sugirió además que el proceso de construcción de las propuestas de TRC, y los mecanismos que se generan a través de ellas, deben ser estudiados con mayor atención.

Le tourisme est promu au Mexique comme une solution au développement des territoires ruraux. Cependant, force est de constater que ce discours résulte d’une approche limitée et trompeuse des notions de développement, réduction de la pauvreté et de conservation des ressources naturelles. À partir d’une approche systémique, multiscalaire et participative, ce travail de recherche analyse les conditions d’un territoire pour l’introduction du tourisme rural communautaire (TRC) dans un processus de développement à échelle locale-régionale. Le TRC est conçu comme partie intégrante d’un processus de changement social depuis la base dans lequel les individus et les institutions collectives en sont le moteur. La méthodologie se situe dans le domaine de la recherche-action qui se base sur un modèle d’intervention capable à la fois de produire des connaissances sur l’objet de la recherche, le lien entre TRC et territoire, et de promouvoir la construction d’apprentissages pour améliorer les prises de décisions locales. Les résultats indiquent la nécessité d’analyser avant l’introduction d’initiatives de TRC les conditions pré existantes du territoire et des visions locales des acteurs concernés qui influent directement dans la construction de l’espace touristique. Ce travail suggère que le processus de construction d’une initiative de TRC et les mécanismes qui se créent doivent être étudiés avec plus d’attention.

An enthusiastic discourse about suitability of community-based tourism (CBT) has been promoted in Mexico as a way of revitalizing rural areas. Nevertheless, a review of experiences indicates that, in most cases, these have not shown the expected success. The objective of this research was to develop an ex-ante assessment in a rural area of tropical dry lands in Mexico where CBT has not been introduced yet, using a multi-scalar, systemic and community-based approach. The intervention focused on the paradigm of the action research and on the soft system methodology. This research aimed a double contribution, social and academic: building a process of cognitive construction and social learning that on the one hand allows the facilitator to use results to produce scientific knowledge, and on the other allows local people to gain new information adapted to their situation. Results showed the necessity to analyse before the introduction of any tourist activity the ex ante conditions of the territory and the local visions of concerned actors that influence directly the construction of a tourist space. This work suggest that the construction process of a CBT initiative and the mechanism that are created, must be studied with more attention.

El objetivo de esta investigación fue analizar la participación comunitaria en el programa: Gran Misión Vivienda Venezuela (GMVV) en el marco de las disposiciones sobre participación contempladas en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y las estrategias de análisis de participación de Montero (2003) y OLPD (2006). Específicamente se hace referencia al proceso desarrollado en el Municipio Baralt, Parroquia Libertador en la Comunidad de San Joaquín, durante el periodo abril de 2013 a febrero de 2014, tiempo durante el
cual se ejecutó la construcción de las primeras viviendas del programa
habitacional para la zona. Esta investigación se asumió desde la perspectiva de investigación de campo de carácter cualitativo. Para la obtención de información se aplicaron entrevistas estructuradas y semi-estructuradas a diferentes actores comunitarios, además de un continuo proceso de observación directa y participante. Como conclusión se asume que la participación comunitaria en la GMVV es una oportunidad para optimizar la política pública habitacional, y promover el empoderamiento de la comunidad. Hasta ahora se encuentra en
proceso de práctica y maduración, por lo que depende del interés del Estado y la Sociedad como corresponsables, alcanzar el logro de sus objetivos.

PALABRAS CLAVES: Desarrollo social, Gran Misión Vivienda Venezuela,
Participación comunitaria, política de vivienda, Mecanismos de participación comunitaria emergentes.

Lekil Chahpanel es una forma de nombrar a una de las mejores tradiciones de nuestro pueblo para promover justicia y dignidad. El término puede interpretarse como "el buen arreglo entre las partes". Respetar estas formas tradicionales enaltece la noción misma de los Derechos Humanos, ya no solo como conjunto de normas que facilitan el reclamo y la defensa de la sociedad civil indígena contra decisiones arbitrarias del Estado, sino también como una manera de construir la armonía social.

La Responsabilidad Social Organizacional (RSO) constituye una herramienta que puede servir para la actividad estatal. En efecto, la RSO tiende un puente entre el mundo organizacional –incluido el mundo de los negocios- y la sociedad. Tan importante labor no puede ser dejada a un libre juego donde hay evidentes desigualdades entre las partes. Es por ello, que la intervención estatal contribuye a que se atenúen las asimetrías entre los implicados, y consigue crear o consolidar valores sociales que se difunden y cimientan la estructura de la sociedad.  El presente escrito es un resultado de investigación y tiene como objetivo proponer formas de intervención estatal en la ejecución de la RSO. De esta manera, se vincula con la invitación del Senado de la República a publicar textos que pudieran resultar importantes para su ejercicio.  Este trabajo inicia con la discusión sobre la cobertura que tiene el término RSO; continúa con la disertación respecto de la voluntariedad en la asunción de la RSO y, concomitantemente, del punto a partir del cual se justifica la intervención del Estado en la regulación de la RSO. Con este panorama establecido, el texto se adentra en la relación entre las Políticas Públicas (PP) y la RSO.  En este punto, concluye lo que podría considerarse la fundamentación teórica del texto. Acto seguido, aparece la presentación de tres investigaciones relativas al tema. Una de ellas, enfocada en la preparación de una empresa para el postacuerdo, la siguiente en la industria cultural y la última en una organización de beneficio social. Al final, se plantea una discusión de los temas. El trabajo se adelantó bajo la metodología hermenéutica e incluyeron revisión documental y entrevistas.  En general, puede afirmarse que la RSO aún se encuentra en proceso de construcción. De esta forma, persisten imprecisiones sobre la manera en que debe ser implementada y los alcances de sus acciones, lo que permite que los desmedros de las condiciones laborales se hagan especialmente frecuentes. Una intervención a la RSO, obligatoriamente, debe empezar por corregir esta anomalía en particular. Bajo el supuesto según el cual cada actor social va tras la defensa de su propio interés, le corresponde al Estado dilucidar aquellas imprecisiones. De esta manera, también reafirmaría, de forma poco intrusiva, su poder de gobierno.

Los museos arqueológicos han evolucionado y se han redefinido incluyendo en ellos el entorno. El territorio es un gran objeto patrimonial, donde se pueden aplicar metodologías museográficas. De hecho ha pasado de ser un espacio que se protegía por lindar con el yacimiento arqueológico a adquirir una propia realidad. En los años 70 el ICOM definió el museo como “lugares y monumentos arqueológicos, etnográficos y naturales, sitios y monumentos históricos que tienen la naturaleza de un museo por sus actividades de adquisición, conservación y comunicación de los restos materiales de los pueblos y su entorno”. En los últimos años se han desarrollado planes y políticas de planificación territorial dirigidas a promover alternativas para el desarrollo sostenible del territorio y la conservación del patrimonio in situ. También se ha visto que es necesario potenciar participación social a través de la cual la comunidad toma decisiones y contribuye al funcionamiento del museo. Existen diferentes formas de plantear la participación social desde el ámbito de los museos, desde formas más o menos abstractas de democratización de los espacios culturales, la concepción del museo como difusor de valores o promotor social, hasta experiencias concretas de organización desde abajo (Ochoa, 2008, 40-46).
En Andalucía dentro de la figura museo-territorio encontramos conceptos como los museos al aire libre, ecomuseos, parques arqueológicos, parques culturales temáticos, etc. En este trabajo veremos diferentes ejemplos y el tratamiento que recibe el público, si son espectadores o se tratan de espacios de encuentro y de participación social.

La producción artesanal es  un valor cultural que forma parte de la identidad de la comunidad del Siambón y de su área de influencia y que podría asumir un rol destacado en la economía familiar con el agregado de algunos atributos. El presente trabajo se estructuró en torno a esta temática, articulando situaciones  de enseñanza- aprendizaje donde se fusionaron saberes, técnicas y manufactura propios de la región con conocimientos y procesos de diseño propios de la academia. Como punto de partida se realizó un relevamiento de los tipos de artesanías y técnicas y de la cantidad de productores que existen. Las conclusiones en el área textil se incluyeron  dentro del proyecto MCPTAN (Mapa Cultural y Productivo del Textil Artesanal Nacional) emprendimiento que lleva a cabo el INTI junto con diferentes unidades técnicas y académicas del país, entre ellas la UNT a través de un proyecto de extensión de la FAU (Fac. de Arq. y Urbanismo). Confeccionado el mapa local, se seleccionó y trabajó con artesanos del tejido y de la madera. Partiendo de criterios de revalorización y preservación de conocimientos y saberes ancestrales se puso énfasis en la promoción del desarrollo de capacidades locales, la revalorización de las tareas de hilado y tejido artesanal, el uso de teñidos naturales y el rescate de técnicas heredadas. A partir de allí, se diagramaron nuevos productos que incluyeron optimizaciones funcionales, productivas, estéticas o ergonómicas para mejorar la competitividad. La puesta en valor de la producción de objetos artesanales ocupa un lugar importante en el proceso de socialización comunitaria. En ese marco, se fomentó la conformación de un grupo de artesanos locales en búsqueda de alternativas de soluciones integrales, con activa participación en espacios de intercambio de experiencias y en ferias de venta conjunta.

Este ensayo es uno de los productos de la colaboración entre la Facultad de Ciencias Sociales y Económicas de la Universidad Católica del Maule y el “Dipartimento Territorio e Sistemi Agro-Forestali” de la Universidad de Padua (Italia), gracias al apoyo financiero de CONICYT, a través del Concurso de Atracción de Capital Humano Avanzado del Extranjero (MEC). Uno de los objetivos del proyecto fue proponer un análisis de la literatura científica que trata el desarrollo local desde una perspectiva social y económica. Específicamente, en este trabajo hemos observado cómo se aborda el concepto de capital social en el desarrollo local, tanto a nivel internacional como en el marco europeo, proponiendo algunas reflexiones para el contexto chileno, aunque reconociendo las significativas diferencias.

Resumen En la agricultura nacional existe hasta la fecha un dominio de las unidades de producción de infrasubsistencia, cuyos conocimientos productivos se basan en saberes agrícolas tradicionales; su existencia subsiste a pesar de las acciones gubernamentales que, durante las últimas seis décadas, han intentado modernizar dichas unidades por medio de programas de asistencia técnica, respaldados por la investigación y la educación agrícola superior, en donde domina la visión de la ciencia occidental. Así, a pesar de la gran cantidad de recursos canalizados, los campesinos siguen siendo el sector de mayor marginación y pobreza, lo que cuestiona las políticas públicas. Lo anterior lleva a establecer varios puntos en la búsqueda de la posible construcción de alternativas desde la academia, en donde las Etnociencias pueden ser útiles. En primer lugar, se plantea a la Etnoagronomía como el posible campo científico que permita darle continuidad a los estudios de tecnología agrícola tradici...

Arce, R. (2003). Coordinadora Agroforestal Indígena y Campesina del Perú. Construcción de capital social en torno a la experiencia del Programa  Bosques Arboles y Comunidades Rurales. En: Segundo Seminario Internacional. Procesos y mecanismos de participación y construcción de capital social para un efectivo manejo de los recursos naturales. Valdivia, Chile, 7 al 11 de abril de 2003. Ciudad de Guatemala: Red Internacional sobre las Metodologías Participativas y el Desarrollo Rural en Areas Forestales. pp: 23-36.

Resumen:
El artículo realiza un análisis etnográfico de la actual situación de crisis económica, política y social en España a partir del estudio de caso de un Grupo de Desarrollo Rural en Asturias (España). Este grupo canaliza los fondos comunitarios LEADER a una region en proceso de decadencia económica y despoblación, intentando generar una identidad ficticia en el territorio de cara a su mercantilización a través de un proyecto de Parque Cultural de raigambre académica que no se llega a realizar, siendo  reemplazado por una serie de inversiones faraónicas en infraestructuras. La investigación argumenta la necesidad de incrementar nuestro conocimiento, desde un punto de vista ontológico, de las prácticas y realidades construidas por los actores sociales en casos concretos, de cara a la comprensión del neoliberalismo corporativo español, a medio camino entre formas tradicionales de clientelismo y el libre mercado. Un fenómeno híbrido que criticamos pero desconocemos, en el que comunidades cómplices distribuyen recursos públicos sin rendir cuentas a una ciudadanía que parcialmente ignora, tolera y participa –activa o pasivamente– en el proceso. Asimismo, se ofrece un estudio de caso de por qué la transmisión de conocimiento falla en España, afirmando que este se debe no a prácticas epistemológicas incorrectas sino a las propias dinámicas de las comunidades cómplices, que pueden prescindir del mismo para su reproducción. Finalmente, se argumenta que «lo político» ha de mantenerse como una categoría construida en contextos etnográficos si se quiere retener una actitud crítica, ante el riesgo de neutralizar el concepto por su ubicuidad.

abstract:
This paper provides an ethnographic exploration of the current socioeconomic and political crisis of Spain from the case study of a Rural Development Group in Asturias (Spain). This group channels EU funds into a region undergoing dramatic economic decline and depopulation, while at the same time attempts to create a fictitious territorial identity for commercialization purposes. To do so, a Cultural Park project was planned but never implemented in reality, being replaced by a series of large infrastructure investments. The paper argues that in order to understand the Spanish corporatist neoliberalism, we need to increase our knowledge from an ontological perspective. This implies addressing the realities enacted and constructed by social actors in practice, halfway between traditional clientelist dynamics and neoliberal free market logics. This hybrid phenomenon is publicly criticized but largely unknown. In it, communities of complicity distribute public resources without public accountability. In turn, citizens ignore, tolerate or participate –either actively or passively– in the process. In addition, the paper presents a case study of the failure of knowledge transfer processes in Spain, showing that shortcomings are not due to wrong epistemological practices but rather to the internal dynamics of communities of complicity, which can do without knowledge and academia to reproduce themselves. Finally, it is argued that “politics” should be retained as an ethnographic concept instead of a ubiquitous self-explanatory universal category if we want to retain its critical capabilities.

Con la presente investigación fue posible realizar un acercamiento a la perspectiva subjetiva de los estudiantes de nivel medio superior del Municipio de Marcos Castellanos sobre el bienestar social de su localidad, evaluado con la participación social y los recursos familiares, contrastándolo con el tipo de experiencia de migración familiar que han vivido. El estudio se llevó a cabo con un total de 191 estudiantes , de los cuales 62 (32.5%) eran hombres y 129 (67.5%) mujeres, con una edad promedio de 16.4 años (DE=1.78). Los estudiantes pertenecían a un Centro de Bachillerato Tecnológico Agropecuario (CEBTA) y a un Telebachillerato. El promedio del rendimiento académico reportado por los participantes fue de 8.4 en una escala del 0 al 10. Se aplicó una batería conformada por diversas escalas y cuestionarios, de las cuales se retomaron para el presente trabajo las siguientes:  Escala de participación social, Escala de evaluación de las relaciones intrafamiliares, Cuestionario sobre migración familiar y el Cuestionario de autopercepción de felicidad. Aun y cuando el concepto de bienestar social es complejo y en este trabajo sólo se incluyeron los componentes de participación social y de recursos familiares, se encontró que la migración familiar configura comportamientos diferenciados en los jóvenes estudiantes de acuerdo a el tipo de relación que tienen con el familiar migrante, sobre todo cuando se trata de la migración de la madre o de ambos padres. Esto puede observarse tanto en el caso de la participación social, como en de los recursos familiares, específicamente en la capacidad de expresión/comunicación en la familia. se recomienda que las políticas públicas de México o de Estados Unidos, o de la relación binacional referentes a los temas de migración promuevan la reunificación familiar, o favorezcan la posibilidad de encuentros más frecuentes  con la familia de quienes toman la decisión de migrar. O mejor aún, que puedan promover fuentes de empleo bien remunerado en el país de origen que desalienten el deseo y la necesidad de buscar el bienestar en otro lado.

El presente texto es un resumen de la tesis presentada por la autora para obtener el grado de Magíster en Estudios Latinoamericanos, con el título: Acción colectiva y procesos de integración regional en Sudamérica: la participación de las organizaciones de agricultura familiar en la construcción y el devenir de la reunión especializada de agricultura familiar del Mercosur (2004-2012). Fue dirigida por la Dra. Daniela Vanesa Perrotta y defendida el 28 de noviembre de 2018.