Ensayo Mexicano

Resumen:
'Los niños perdidos', de la escritora mexicana Valeria Luiselli (1983), aborda uno de los temas que más afectan a la sociedad en la actualidad: la migración. Luiselli reflexiona  sobre  el  desplazamiento  forzado  de  niños  centroamericanos  indocu-mentados que cruzan la frontera entre México y Estados Unidos con el fin de huir de la violencia que azota sus países. La autora da a conocer la historia de varios infantes a partir del cuestionario aplicado por la Corte Federal de Inmigración de Nueva York. El libro está estructurado en cuatro partes que incluyen las cuarenta preguntas que se les hacen a los menores que viajan solos y desean permanecer en territorio estadounidense. Los niños entrevistados dan cuenta de un mosaico de historias de pobreza, soledad y desigualdad. Este trabajo estudia la forma en la que es presentada la migración en una obra literaria de una autora que escribe desde fuera de su país.

Abstract:
'Tell Me How It Ends: An Essay in Forty Questions' by Mexican writer Valeria Luiselli (1983), addresses one of the issues that most affect society today: migration. Luiselli  reflects on the forced  displacement  of  undocumented  Central American children who cross the border between Mexico and the United States in order to escape from the violence of their countries. The author presents the history of several infants from the questionnaire applied by the Federal Immigration Court of New York. The book is  structured in four parts that include  the  forty  questions  that are asked to minors  who travel alone and wish to remain in US territory. The children interviewed give an account of a mosaic of stories of poverty, loneliness and inequality. This paper studies the way in which migration is presented in a literary work of an author who writes from outside her country.

Este artículo estudia las dos visiones de Carlos Monsiváis sobre el nacionalismo mexicano: la primera, crítica del nacionalismo como mecanismo legitimador del poder; la segunda, crítica-elogiosa del nacionalismo como método de resistencia cultural.

La prensa neogranadina es un escenario privilegiado donde coinciden los balances acerca del estado de las bellas letras con los discursos de carácter programático que dibujan los rumbos que ha de seguir la literatura verdaderamente nacional. Unos y otros se encuentran atravesados por concepciones estéticas neoclásicas y románticas, que fundamentan las diferentes posturas acerca del valor y función de las manifestaciones literarias en el contexto específico de la república en vías de conformación. En este artículo revisaremos cuáles son específicamente los elementos neoclásicos y románticos subyacentes en los discursos a propósito de la literatura nacional y la literatura suramericana, publicados en la prensa literaria durante el periodo que va de 1836 a 1860. Además, demostraremos el valor que se otorga a géneros narrativos debido a su capacidad para ocuparse de temas vernáculos que forman al público lector al proveerlo de un discurso identitario. | The literary press in New Granada is a sample of the considerations that were made on beaux arts and the programmatical discourse that depict truly national literature’s ways. These are interwoven with esthetical neoclassic and romantic conceptions that support the different views on the value and purpose of literary manifestations in the context of a Republic still on the process of being established. The present study revises the neoclassic and romantic elements lying under national and South American literature discourses to be found in the literary press from 1836 to 1860. We also attempt to demonstrate the importance that is given to narrative genres because of their vernacular contents that educate the reader by giving him a discourse of identity.

Título original: ENUNCIACIÓN, ESTRATEGIA ELECTORAL Y SUBALTERNIDAD: NOTAS ACERCA DE LA RETÓRICA POLÍTICA ESTADOUNIDENSE EN LA RAZA CÓSMICA DE JOSÉ VASCONCELOS

El siguiente estudio analiza la matriz simbólica del discurso político norteamericano desplegada por José Vasconcelos en La raza cósmica (1925). En este punto, se constata una paradoja: la presencia semiótica e ideológica del discurso político decimonónico de Estados Unidos –condensadas por los vocablos " Mi-sión " y " Destino Manifiesto " – en las tesis latinoamericanistas y antinorteamericanas del ensayo de Vasconcelos. El uso de esta retórica norteamericana responde a dos causas: por un lado, una experiencia subalterna de Vasconcelos; por otro, un recurso político para conseguir apoyos. En este sentido, la paradoja simbólica puede ser explicada a la luz del concepto de enunciación de Benveniste y de los estudios poscoloniales: mientras en el primer caso, el uso de esta retórica se debe a una escisión simbólica de Vasconcelos, la cual se exterioriza en su enunciación, en el segundo respondería a la " doble intención significativa " tras la propuesta política y cósmica vasconceliana. Palabras clave: enunciación, escisión simbólica, misión y destino manifiesto, latinoamericanismo, postcolonialismo, anti-norteamericanismo.

Fragmento del prólogo de La vida verdadera, selección de ensayos de Juan Vicente Melo, compilados por Juan Javier Mora-Rivera y editado por el Instituto Literario de Veracruz.
Integrante de la Generación de Medio Siglo,  Melo destacó no sólo como narrador y crítico literario sino como ensayista literario, faceta suprimida por su fama pública como narrador -gracias a La obediencia nocturna- y como crítico musical, género que reafirmó dentro de la prensa cultural de México.
Se encuentra antecedido por una nota de Melo sobre José Revueltas, poca difundida y conocida dentro de la bibliografía sobre Revueltas.