Juan De Vera Tassis Y Villarroel

La première Vie de Calderón de la Barca fut écrite par Juan de Vera Tassis. Le biographe opte pour une structure en deux parties : d’une part la chronique impersonnelle, de l’autre l’exaltation d’une œuvre exceptionnelle. Cette forme hybride semble instaurer une scission entre le bios et l’œuvre poétique. L’article montre que cette dualité répond à une volonté de vanter l’utilité politique et morale des comedias, tout en présentant l’écriture poétique comme un mystère échappant au récit de vie.

El manuscrito 15672 (BNE) de "El galán fantasma" constituye, a primera vista, el más atractivo de los tres que se conservan de la comedia calderoniana pertenecientes al siglo XVII.  Los preliminares del manuscrito son de gran valor desde el punto de vista bibliográfico e histórico. Una de las censuras, todas ellas fechadas en 1689, está firmada por el primer editor del dramaturgo, Juan de Vera Tassis y Villarroel.
          Vera Tassis sostiene que el texto del manuscrito sigue el editado por él, a excepción de los atajos, aunque el cotejo demuestra que no es cierto, sino que el testimonio del que deriva el manuscrito fue la edición contrahecha Q, que, a su vez, sirvió de base al texto del editor calderoniano. El manuscrito cuenta, sin embargo, con algunas correcciones realizadas por una mano que enmienda el texto basándose en el testimonio tassiano. Así, no resulta descabellado pensar que quizás esas revisiones posteriores fueron obra del propio Vera.
          El amigo de Calderón se manifiesta en desacuerdo con una de las censuras de la obra, que recomendaba la supresión de dos versos no acordes con la doctrina cristiana. Como contraposición, Vera defiende los versos escritos por Calderón y sale venciendo en la disputa cuando el protector de comedias le otorga finalmente la razón. La controversia permite conocer los criterios censores de la época.

Título: "Hoy es el sacro y venturoso día": un centón epitalámico de Vera Tassis. Title: "Hoy es el sacro y venturoso día": a Epitalamic Centon of Vera Tassis. Resumen: Este artículo estudia la hibridación entre el epitalamio y la técnica centonaria apreciable en un poema laudatorio de Diego Juan de Vera Tassis dedicado a las nupcias de Carlos II y María Luisa de Borbón (1679).

En este trabajo analizaremos con brevedad el panorama de la re-cepción calderoniana durante el periodo neoclasicista, para después examinar las ediciones que se hicieron de las obras del dramaturgo desde finales del siglo XVII hasta el XVIII. En primer lugar, estudiaremos las labores editoriales de Vera Tassis en las comedias y de Pando y Mier en los autos sacramentales. Después, pasare-mos a examinar los volúmenes ofrecidos a la imprenta por Fernández de Apontes durante la segunda mitad del siglo XVIII, cuando, según los teóricos y los docu-mentos conservados (venta de entradas a los teatros), Calderón ya no parecía ser popular entre el público ilustrado. Por ello, trataremos de averiguar cuáles fueron los motivos que llevaron a este editor a imprimir toda la obra del dramaturgo en un momento histórico en que el gusto del público había cambiado. Palabras clave. Calderón de la Barca; comedias; autos sacramentales; Fernán-dez de Apontes; edición de textos. Abstract. The actual essay analyzes briefly the situation of the Calderonian plays within the new taste of the Neoclassicist period, in order to examine the edi