Lettura

Nell’attuale panorama mediale, dominato dalle tecnologie digitali e dalla Rete, la lettura è aumentata: non si legge più solo su carta ma sugli schermi dei pc, sugli smartphone, sugli e-reader. Come spiegare allora il proliferare delle profezie sulla morte dei libri? Oltre che il progressivo calo di lettori che sembra investire tutti i paesi occidentali, sebbene in misure diverse? Il libro, fino a ieri medium privilegiato per la trasmissione del sapere, oggi sta attraversando una difficile transazione: supporti diversi per la lettura (dai tablet, agli e-reader agli smartphone) corrispondono ad altrettanti modi per approcciarsi al testo, tutti forieri di conseguenze per la nostra memoria e le nostre capacità di comprensione e approfondimento. L’influenza del Web e il suo exaflood informativo, la frenesia dei suoi micro testi e la miriade di link - senza gli appositi strumenti critici per filtrare e interpretare i dati - rappresentano una minaccia non solo per la lettura ma anche per le nostre capacità cognitive. L’alfabetizzazione digitale rappresenta ad oggi una delle priorità per lo sviluppo sociale ed economico degli Stati.
Anche la filiera editoriale, aprendosi al digitale, ha modificato il suo assetto. Il mercato online e il successo dei grandi distributori come Amazon, da una parte, hanno messo in crisi gli intermediari tradizionali (librerie e biblioteche), dall’altro, hanno esteso al massimo la possibilità di raggiungere e procurarsi libri (sia in formato cartaceo sia in e-book).  La disintermediazione apportata dal digitale non si traduce soltanto nella comodità di acquistare da casa via Internet ma ha portato anche alla decentralizzazione della critica, dando sempre più spazio e rilevanza al passaparola e alle opinioni dei lettori comuni.
Pur nel clima d’instabilità e incertezza in cui ci troviamo, è possibile individuare proprio in questo ambito pratiche virtuose che si stanno diffondendo attraverso i canali digitali. Sempre più diffuso è il fenomeno del social reading ovvero la condivisione della propria esperienza di lettura attraverso i social network. Le modalità con cui rendere partecipi i nostri contatti dei libri che abbiamo letto sono sempre di più e adottano anche linguaggi non contigui a quelli della scrittura, sfruttando le peculiarità delle piattaforme di condivisione digitale: foto, video, tweet sono diventati veicoli per raccontare il mondo del libro. Uno degli esempi più peculiari di questa risma è BookTube ovvero la comunità di utenti che attraverso video caricati su YouTube condividono la loro passione per la lettura. È una realtà che si sta consolidando anche in Italia sulla scia del successo della piattaforma di video sharing. 
La tesi nasce proprio con l’intento di indagare un territorio ancora inesplorato dalla ricerca e si propone di:
- Individuare le pratiche di sostegno per la lettura nel contesto digitale, concentrandosi in particolare sui social network e sul fenomeno del social reading di cui si delineeranno i principi base.
-  Inquadrare e definire la community di BookTube
- Verificarne l’eventuale impatto come strumento efficace di promozione della lettura nel contesto digitale
- Stabilire quali siano le opportunità e le potenzialità del fenomeno per l’editoria libraria

L’infanzia gioca un ruolo chiave nella costruzione di un rapporto positivo tra bambino e libro: un adulto che ama la lettura ha avuto i suoi primi contatti con il libro in età infantile. Proprio per questo motivo risulta di fondamentale importanza avvicinare il bambino al libro sin dai primi anni di vita, consentendogli di instaurare sin dalla più tenera età un rapporto felice e fruttuoso con la lettura.
A tal fine, il progetto sperimentale In vitro ha promosso, per la prima volta in Italia, una serie di azioni coordinate e di ampio respiro che hanno coinvolto tutti i partner della filiera del libro, i referenti politici e i soggetti sociali presenti sul territorio, per allargare la base della lettura a partire dai lettori di domani e dalle loro famiglie.

“La parola e l’immagine. Saggi di antropologia Cognitiva”, Quaderno n. 1 del Laboratorio di Didattica e Antropologia, Dipartimento di Filosofia e Scienza Sociali, Università degli Studi di Siena, 2000, pp. 114.

Indice:
- Prefazione
- Massimo Squillacciotti, "Ti disegno una storia?", con illustrazioni di Henny Boccianti.
- Valentina Lusini, La rappresentazione figurativa tra arte e antropologia cognitiva.
- Massimo Squillacciotti, La parola, l'immagine e la scrittura: una prospettiva etno-cognitiva.
- Massimo Squillacciotti, Le mani: grammatica della fantasia ed apprendimento dei ruoli.
- Henny Boccianti, L’illustrazione: invito alla fantasia tra forma d’arte e spiegazione del testo.

La lettura è sempre stata un’attività allo stesso tempo individuale e sociale; l’evoluzione di tale peculiarità ha condotto alla formazione di eterogenei contesti di condivisione; tra questi vi sono i gruppi di lettura, i quali, grazie all’introduzione delle tecnologie 2.0, si sono recentemente spostati online, dando vita al fenomeno del social reading.
Remixare e condividere sono i due comportamenti che contraddistinguono l’era postmediale; ma per destreggiarsi all’interno dello sterminato materiale a disposizione è necessario acquisire delle competenze specifiche, al fine di filtrare e interpretare al meglio l’informazione. La didattica ha quindi il compito di trasformare le modalità d’insegnamento tradizionali per adattarle alle innovazioni tecnologiche e digitali e di sfruttare gli strumenti del web 2.0.
In particolare, per quanto riguarda la promozione della lettura a scuola, i docenti possono trarre vantaggio dal social reading, del quale sono da considerare con attenzione pregi e difetti, e le relative piattaforme online.
Esempio di social reading è il metodo TwLetteratura, che consiste nel leggere un testo tramite la riscrittura e la condivisione su Twitter. Il recente progetto #MattiaTw, realizzato con la collaborazione della Fondazione Cariplo, ha previsto una fase di monitoraggio, che ha consentito un’osservazione approfondita dei risultati. In tal modo è stato possibile individuare in modo oggettivo le potenzialità e gli svantaggi del metodo.
Obiettivo della didattica è quello di usare i mezzi tecnologici e digitali per migliorare e innovare i metodi di insegnamento. Occorre quindi impegnarsi nel riproporre gli aspetti positivi dei metodi già sperimentati e cercare di superarne limiti e difetti.
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Reading has always been an individual and social activity at the same time; the evolution of this peculiarity has led to the formation of heterogeneous contexts of sharing; among them, there are the reading groups, which have recently moved online thanks to the introduction of 2.0 technologies, giving life to the social reading phenomenon.
Remixing and sharing are the two behaviors that characterize the postmedial age; but to maneuver in the endless material available, it is necessary to acquire specific skills in order to better filter and interpret the information. Therefore, teaching has the duty to transform traditional teaching methods, in order to adapt them to technological and digital innovations, and to exploit the tools of web 2.0.
In particular, with regard to the promotion of reading at school, teachers can take advantage of social reading, which is to be considered carefully for its qualities and lacks, and the respective online platforms.
Example of social reading is the TwLetteratura method, which consists in reading a text through rewriting and sharing on Twitter. The recent project #MattiaTw, realized with the collaboration of the Cariplo Foundation, included a monitoring phase, which allowed a deep observation of the results. In this way, the potential and disadvantages of the method were objectively identified.
The objective of the teaching is to use technological and digital means to improve and innovate the teaching methods. Therefore, we have to undertake to re-propose the positive aspects of the methods already tested and to try to overcome their limitations and deficiencies.

L’obiettivo del presente lavoro è quello di fare il punto su quanto emerge dalla letteratura di taglio empirico-sperimentale sulle difficoltà di comprensione relative alla lettura del testo digitale, in rapporto alle difficoltà che si presentano di fronte al testo tradizionale con particolare riferimento a lettori novizi. Ci si chiede se la lettura di un libro elettronico comporti maggiori (o minori) difficoltà rispetto a quella di un testo stampato.
Nella prima parte del lavoro viene presentato l’oggetto di studio; nella seconda parte vengono passate in rassegna le ricerche attraverso un’analisi della letteratura evidence based; nella terza, e ultima parte, si trae qualche conclusione dai dati emersi.

The aim of this paper is to explore what we know about the difficulties of comprehension of digital texts in comparison with traditional texts with a particular focus on new readers. The question we want to investigate is whether the reading of an electronic text is more (or less) difficult than that of a paper text.
In the first part of the paper, the object of the study is presented; in the second part research studies in the field are examined through an analysis of the evidence-based literature; in the third and final part, we try to draw some conclusions from data.

Il rapporto del testo scritto con la dimensione spaziale è talmente palese ed evidente da diventare trasparente, invisibile. In questo senso, accettando la definizione di Ong della scrittura come tecnologia della parola, il testo scritto è certamente annoverabile tra le " tecnologie invisibili ". Questo lavoro muove dalla considerazione che non tutte le tecnologie sono trasparenti allo stesso modo per tutti. Il processo di lettura/scrittura, ad esempio, continua a presentare elementi di opacità, che si rivelano in maniera drammatica nel caso di disturbi specifici di apprendimento. Il presente lavoro illustra le scelte effettuate in fase di design di un font orientato a favorire il processo di lettura in soggetti dislessici e i risultati emersi dallo studio pilota tramite cui ne è stata verificata l'efficacia. Il font realizzato, battezzato D-FONT, è composto allo stadio di sviluppo attuale da 102 glifi comprendenti lettere (minuscole e maiuscole), numeri, accenti, simboli e punteggiatura.
The relationship between written text and the spatial dimension is so evident and obvious as to become practically transparent, invisible. Assuming Ong's definition of writing as a technology of the word, written text is certainly classifiable among the " invisible technologies ". The work presented here is based on the consideration that not all technologies are transparent in the same way for everyone. For example, the process of reading and writing continues to present degrees of opacity that can have a dramatic impact in the case of specific learning disabilities. This paper discusses the choices made in the design of a font called D-FONT, which is geared towards making reading easier for dyslexic subjects. It also reports the results of a pilot study carried out to verify the font's effectiveness for this purpose. At its present stage of development, D-FONT consists of 102 glyphs, including upper and lowercase letters, numbers, accents, symbols and punctuation.

Obiettivo di questo contributo è quello di esaminare e discutere presupposti, metodi e risultati dell’analisi
di dati estratti dalla piattaforma di social reading aNobii (http://www.anobii.com/) nell’ambito del progetto
“Leggere in rete. Analisi delle pratiche di lettura in ambiente digitale”, in collaborazione tra Università
degli Studi di Roma La Sapienza e Università degli Studi di Torino. Qui vengono presentati in particolare
i risultati relativi all’analisi degli editori a partire non dai classici dati relativi sulla produzione editoriale
rilevati annualmente da Istat ma a partire dalle recensioni dei libri inserite dai lettori sulla piattaforma
aNobii. La ricerca è stata condotta secondo due prospettive tra loro integrate: una orientata a definire e
visualizzare, in forma di grafo, la rete degli editori, e si avvale di strumenti ed euristiche situati nel campo
della network science; l’altra, a partire dalla segmentazione degli editori realizzata attraverso le metriche
di rete, analizza i vocabolari relativi a ciascun editore e ne individua le specificità, attraverso le tecniche
dell’analisi automatica dei testi.

La lettura è una delle pratiche su cui si fondano aspetti centrali della nostra tradizione culturale ed anche, su scala individuale, elementi essenziali della nostra vita emotiva ed intellettuale. L’obiettivo di questo libro è quello di accostarsi al tema della lettura, alle sue multiformi implicazioni, a partire da una prospettiva ampia, ariosa e panoramica, secondo una modalità che si radichi nelle particolarità dei linguaggi specialistici e che, contestualmente, non abbandoni il desiderio, e la visione, di uno sguardo unitario ed olistico. Della lettura, dunque, sono prese in esame le linee di evoluzione storica, la configurazione del testo, dell’ipertesto, del lettore, tutte in via di profonda trasformazione; e, ancora, gli apporti recenti delle neuroscienze e gli esiti, intimi ed introspettivi, delle classiche riflessioni di autori come Marcel Proust, Virginia Woolf, Primo Levi. Il volume si occupa anche della dimensione pragmatica della lettura, della sua promozione e della sua valutazione, dando conto delle più aggiornate e significative esperienze e metodologie. Ne emerge dunque una rappresentazione che è specchio fedele della complessità dell’atto, connesso alla rete dei suoi fondamenti arcaici ed originari e nello stesso tempo disteso nelle pratiche della vita quotidiana di ognuno di noi.

Il contributo prende in esame alcune relazioni individuabili tra il campo disciplinare della LIS e quello degli studi sulla lettura, proponendo in senso generale un percorso che, a partire dalla originaria presa d’atto di relazioni esistenti nel contesto di riferimento della LIS, ed affidate metaforicamente alla forma del frattale, giunge ad individuare nella rete la forma che consente di rappresentare, visivamente e cognitivamente, la complessità dei fenomeni oggetto di interesse secondo una prospettiva tendenzialmente “olistica”. La lettura, all’interno di questo punto di vista, fondato sulle fondamentali elaborazioni sviluppate da Michel de Certeau, è lo strumento che, nello stesso tempo, recepisce e connette tra loro le diverse forme, dei testi e della società nel suo insieme; e fa ciò con i celebri, ed indispensabili, “bracconaggi”, che rivelano a livello profondo la presenza dell’elemento che consente alla lettura di essere ubiqua, trasversale e pervasiva, individuato nella figura mitica e simbolica di Ermes, messaggero degli dei, padre del logos, capace di presiedere a tutto ciò che va raggruppato e tenuto assieme. In questo senso la lettura è dunque lo strumento che connette i granuli di informazioni altrimenti dispersi nelle parcellizzazioni disciplinari, dando vita a reti, dinamiche ed interattive, che costituiscono un modello realistico per immaginare e pensare la “crescita” delle biblioteche.

This paper describes the premises, the context, the structure of a path dedicated to reading, which first proposes an analytical description of the different “points of view” that can be used, in their theoretical and academic dimension and in their realization in “practices” managed and promoted. Following this perspective, it is possible to identify, in the different models of reading representations, elements common to the different environments and to the various informational ecologies.
Starting from these “family resemblances” the paper proposes a tendentially “holistic” vision of the different forms assumed by the act of reading, unified by being part of a network that is, at the same
time, a network of reading and a network of life.

Soltanto il 41,4% degli italiani legge un libro all’anno: circa 6 italiani su 10
non prendono mai un libro tra le mani, prediligendo altri passatempi nel proprio tempo libero. I lettori ‘forti’, cioè le persone che leggono in media almeno un libro al mese, sono il 14,3% dei lettori, una nicchia sostanzialmente stabile nel tempo, mentre i lettori ‘deboli’, cioè coloro che dichiarano di aver letto al massimo 3 libri in un anno, rappresentano più della metà dei lettori e dal 2010 diminuiscono progressivamente di anno in anno. In Italia pochi leggono, poco e sempre meno.
Tra le principali cause dichiarate della non lettura c’è la mancanza di tempo
eppure diverse indagini dimostrano che negli ultimi vent’anni il tempo libero
è aumentato. Partendo da questo quadro poco confortante, vengono analizzati i dati delle più recenti indagini sulla lettura e sull’uso del tempo libero (Istat e Censis). Nella prima parte si propone un identikit preciso della figura del lettore debole, contestualizzata negli studi italiani sul tempo libero (il loisir). Nella seconda parte, attraverso la presentazione dei risultati di un’indagine condotta nel 2014 e finanziata dal Centro per il libro e la lettura, si approfondiscono alcuni aspetti che concorrono a determinare la percezione della lettura da parte dei lettori deboli e il rapporto tra tasso di lettura e comportamenti legati all’uso del tempo libero, in particolare in relazione ai media digitali.

Il contributo ripercorre alcuni temi fondamentali della riflessione scientifica di Giovanni Solimine a partire dal libro Percorsi e luoghi della conoscenza. Dialogando con Giovanni Solimine su biblioteche, lettura e società, curato da Giovanni Di Domenico, Giovanni Paoloni e Alberto Petrucciani (Bibliografica, 2016). Vengono presentati due diversi livelli di lettura di tale volume, dai quali scaturisce una riflessione sulla biblioteconomia: a essa oggi non spetta soltanto il compito di progettare e di individuare gli
strumenti migliori per la gestione e l’organizzazione delle diverse tipologie di biblioteche, ma anche quello di contribuire a spiegarle all’intera società.

Dopo aver introdotto il concetto di comprensione scritta in quanto competenza, questo contributo esamina dapprima le convinzioni degli studenti come rappresentazioni mentali della lettura, nei riguardi sia della natura di quanto si apprende (“che cos’è la lettura”), sia dei relativi processi di apprendimento (“come si impara a leggere”), e infine di se stessi in quanto lettori. Si passa poi a definire gli atteggiamenti come “convinzioni fornite di valore”, che comportano reazioni affettive e valutative, tali da condizionare in ultima analisi le scelte e i comportamenti individuali. Convinzioni e atteggiamenti sono anche alla base della motivazione a leggere, che viene discussa alla luce di due aspetti importanti: il senso di auto-efficacia e il valore attribuito alla lettura. La motivazione a leggere deve essere sostenuta da opportune strategie didattiche volte a suscitarla prima del compito, sostenerla durante l’esecuzione, e rafforzarla al termine dell’attività. Dopo un breve accenno alle nuove sfide che l’era digitale pone alla lettura, si discutono le modalità per esplorare convinzioni, atteggiamenti e motivazioni e per utilizzare proficuamente i dati raccolti. L’Appendice fornisce infine alcuni esempi di strumenti per sondare queste dimensioni nascoste della competenza.

Il contributo analizza e discute le caratteristiche principali di un festival letterario che si svolge a Prali, nelle valli valdesi del Piemonte, che ha saputo costruirsi nel corso degli anni una identità ed una reputazione solide ed affidabili.

L’Occhiale di Tommaso Stigliani (Venezia, Carampello, 1627) segna, com’è noto, l’avvio della polemica contro l’Adone.
L’autore mette in luce la noia e il fastidio provocati dall’ampiezza, dall’ampollosità e dal dettato mal riuscito di quello che fin
dalle prime pagine è definito un «confettato componimento». La metafora dell’occhiale, come già il titolo prefigura, riveste un ruolo
centrale; da oggetto indispensabile per una lettura scorrevole, esso diviene cifra simbolica dello scandaglio rigoroso e minuzioso di
un testo passato in rassegna alla luce dei più severi canoni aristotelici. Concettualmente connesso alla precisione analitica e al
potere amplificante del mezzo-occhiale, il giudizio del critico si esprime con un linguaggio e delle metafore di dirompente
espressività: l’opera è, infatti, un «morto mascherato da vivo», avente un’anima «posticcia e straniera» e una struttura solo
superficialmente sostenuta da «puntelli» e «forcine». Il contributo mira ad analizzare i dispositivi testuali messi in atto per
esprimere l’idea di una lettura ‘esperta’ del critico e si sofferma sulle modalità espressive connesse a un argomento centrale della
stroncatura del poema mariniano, ossia la difficoltà di lettura e memorizzazione del testo.

Nel contesto fluido e dinamico delle forme che la lettura sta assumendo in ambiente digitale, la piattaforma Wattpad (https://www.wattpad.com) presenta molti motivi di interesse, disposti lungo i confini ancora incerti del social reading. Il contributo ne prende in esame alcune caratteristiche di fondo. Wattpad contiene oltre 400 milioni di “storie” (dato relativo al 2017), cioè racconti e romanzi costruiti in modalità partecipativa e collaborativa tra autori e lettori. Gli utenti vi trascorrono mediamente 37 minuti al giorno, per circa 23 miliardi di minuti mensili complessivi, e da essa hanno tratto origine anche romanzi molto diffusi, come ad esempio "After" di Ann Todd (2014), parte di una serie da cui è stato tratto un film distribuito nel 2019.

Giornalista, narratore, sperimentatore di forme e linguaggi, Ragagnin (Buja, 1926-2003) esordisce nella letteratura con Rattle! (Cooperativa Scrittori 1975) e prosegue con A Pla Tà (1994), Vibrido (1998) e Il tipo (pubblicato postumo nel 2005), tutti editi da Manni.
Nel 2013 un convegno ha ricordato lo scrittore a dieci anni dalla morte. Nel 2016, a novanta dalla nascita, vengono pubblicati gli Atti. È questa l’occasione per ripercorrere la vita, l’impegno e la ricerca letteraria di un autore ancora attualissimo, che a lungo e tenacemente si è misurato con la sperimentazione non solo linguistica.

La ricerca sulla pratica didattica della lettura ad alta voce si è arric-chita, negli ultimi decenni di una serie di contributi tesi a determi-nare i diversi tipi di vantaggi ed effetti di questa pratica. La prevalenza di studi di impronta psicologica, interessata più alla meccanica dell'effetto e dunque alla ricerca di tipo laboratoriale, attenta alla composizione casuale dei gruppi o all'osservazione individuale, è stata, piano piano affiancata, da quella educativa che con un ap-proccio ecologico valuta gli effetti e l'impatto di questa pratica di-dattico educativa in contesti reali, quindi in classi e sezioni, con educatrici, educatori e insegnanti come lettori, perché interessata a una generalizzazione contestualizzata, capace di rispondere ai bisogni emergenti dal campo e a orientare le pratiche. Ciò che avviene in una classe, attraverso la condivisione di più storie, se avviene con co-stanza, è difficile da spiegare e profondamente differente da ciò che avviene individualmente o in una relazione duale. Ad esempio tra le cose che già sappiamo è che la percezione comune di studenti e in-segnanti, rispetto alla pratica quotidiana di lettura ad alta voce dell'insegnante in classe, è quella di un clima migliore, di una comunicazione più fluida, di una migliore capacità di comprensione degli altri, di una qualità relazionale intragruppo e tra il gruppo e l’insegnante, notevolmente cresciuta. Già in questa dimensione si trova una dimensione di cura e relazione che non può reperirsi in qualsiasi pratica di tipo laboratoriale.

L’infanzia gioca un ruolo chiave nella costruzione di un rapporto positivo tra bambino e libro: un adulto che ama la lettura ha avuto i suoi primi contatti con il libro in età infantile. Proprio per questo motivo risulta di fondamentale importanza avvicinare il bambino al libro sin dai primi anni di vita, consentendogli di instaurare sin dalla più tenera età un rapporto felice e fruttuoso con la lettura.
A tal fine, il progetto sperimentale In vitro ha promosso, per la prima volta in Italia, una serie di azioni coordinate e di ampio respiro che hanno coinvolto tutti i partner della filiera del libro, i referenti politici e i soggetti sociali presenti sul territorio, per allargare la base della lettura a partire dai lettori di domani e dalle loro famiglie.

L’obiettivo di questo contributo è quello di proporre un modello di analisi della lettura, che sia in grado di metterne in evidenza alcuni dei principali elementi costitutivi: la complessità, in primo luogo, e l’interdisciplinarità, con la consapevolezza che quest’ultima non è qualità inerente l’oggetto (cioè la lettura), ma riguarda il punto di vista a partire dal quale l’oggetto viene “visto”, e dunque percepito e pensato. Questo percorso si svilupperà secondo una duplice prospettiva. Da un lato verrà effettuato un esame, sommario e sintetico, della letteratura sull’argomento; in seconda istanza ci si porrà il problema di come sia possibile, a partire da dati strutturalmente eterogenei, intuire ed elaborare un modello, in forma di grafo, che consenta la rappresentazione e l’ordinamento della lettura in quanto tale, e cioè di ogni tipo di atto del leggere. Infine, e in terzo luogo, verranno proposte alcune considerazioni finali centrate sulla parola “lettura”, cercando di individuare direttamente nel linguaggio le tracce iniziali del significato originario sedimentato nella struttura della parola.

The article analyzes the metariflexive aspect of Bembo’s Asolani, focusing on how it is inseparably linked to the theory of love and finally on how the representation of reading is an essential part of it. A thematic analysis, which has the representation of reading as its fulcrum, proves to be particularly productive, given the centrality of that theme in defining the role of literature in reality and its own status. This kind of approach turns out to be very fruitful if applied to the Asolani, since Bembo shows himself aware of the metariflexive implications of the discourses regarding the letters, the power of reading and therefore of literature itself.

The recent evolution of the most advanced societies is characterized by the increasing use of hypertext. The latter is an electronic text with hyperlinks to other text that a user can immediately access. The World Wide Web itself is a sort of global hypertext that can be viewed as a network of nodes, represented by individual elements connected through the so-called links. In this paper, I ask myself in what sense reading with new technologies is a different cognitive experience from reading a printed text. In the first part, I examine the conditions that made the emergence of hypertext possible by examining some mutations in human thought. In the second part, I argue that the emergence of hypertext has not only made the reading experience different but has also reshaped the figure of the reader.

Abstract [Italian]
L'evoluzione recente delle società più avanzate è caratterizzata dall'uso crescente dell'ipertesto. Quest'ultimo è un testo elettronico con riferimenti ad altri documenti, accessibili cliccando su parole chiave. Lo stesso World Wide Web è una sorta di ipertesto globale che si può immaginare come una rete di nodi, rappresentati da singoli elementi connessi attraverso i cosiddetti link. In questo articolo ci chiediamo in che senso leggere con le nuove tecnologie sia un'esperienza cognitiva differente rispetto a quella di leggere un testo stampato. Nella prima parte esaminiamo le condizioni che hanno reso possibile l'emergere dell'ipertesto considerando alcune mutazioni in seno al pensiero umano. Nella seconda parte argomentiamo che con l'ipertesto è nata una nuova forma di lettura che ha a sua volta costituito una nuova figura di lettore.

L'articolo propone un itinerario attraverso i tanti personaggi lettori disseminati nell'opera narrativa di Italo Calvino per approdare infine al Lettore protagonista del Se una notte d'inverno un viaggiatore. Se da questo confronto è possibile dedurre il riemergere nel Viaggiatore dell'esigenza, prioritaria nella prima stagione, di una correlazione tra mondo scritto e mondo non scritto, i termini di questo nesso sarebbero, tuttavia, ormai del tutto sbilanciati a favore del mondo scritto, ultimo baluardo contro quelle «cose vaghe come i sentimenti, come il senso della vita» che inficiano la leggibilità del mondo reale. Parole chiave-Personaggi lettori; Se una notte d'inverno un viaggiatore; Italo Calvino.

La teoria della ricezione ha postulato che qualsiasi testo si realizzi compiutamente nel momento in cui viene letto, e da decenni allo studio della letteratura si è affiancato quello della lettura come pratica ed evento storico.
Al giorno d'oggi il web offre un ampio ventaglio di esempi dei comportamenti tenuti dai lettori durante e dopo l'atto del far proprio un libro: questo nella forma di materiali testuali di diversa provenienza e qualità, caratterizzati però da una spontaneità nella concezione e nella realizzazione. Tali testi infatti non vengono sollecitati da altro che dalla volontà del lettore stesso; questi diviene scrittore per sua decisione, per un bisogno proprio, suscitato nelle persone più disparate dallo stesso atto: l’aver letto.
Considerando il supporto tecnologico come uno strumento e non una causa delle attività prese in esame, ho cercato di suggerire paragoni con i loro precedenti e di trarre delle conclusioni sui significati di alcune pratiche di lettura del presente, ma radicate nel passato: modalità di lettura e ricezione si intersecano con i temi ben più antichi della socialità/asocialità del lettore e dell’oralità/silenziosità della lettura.
La tesi infine ipotizza che la fluidità dei contenuti rintracciabili sul web, la ricchezza dell'iper-testo che essi compongono e l’informalità che regola la loro condivisione collaborino con l’immaterialità e lo pseudonimato per garantire ai lettori la percezione di una desiderata continuità dell’esperienza finzionale.