Turismo Comunitario

En el contexto de nuevas ruralidades en las áreas bonaerenses. Realizamos una tesis donde indagamos -críticamente- las practicas turísticas en ellos. En la misma, abordamos -mediante un estudio de caso-  los procesos de patrimonialización y turistificación del partido de Saladillo, claves para luego analizar los procesos de valorización turística de la localidad rural de Cazón. Entendiendo que los atractivos turísticos son elementos que son seleccionados, valorizados y resignificados de las geografías, con el objetivo de introducirlos en el mercado como productos turísticos-patrimoniales. Analizaremos cuales y quienes son los diferentes actores tanto del sector público, privado, como así también de las comunidades locales, que están inmersos. En fin, buscaremos analizar estos fenómenos en búsqueda de ahondar en esta nueva actividad en la localidad de Cazón.

El proyecto Red de EcoTurismo Comunitario Litoral consiste en la activación y puesta en marcha de los nodos pertenecientes a una nueva propuesta de inclusión social y económica de comunidades de la cuenca del Río Paraná, a través de actividades de ecoturismo comunitario. Esta propuesta es parte del proyecto Cuidadorxs de la Casa Común (CCC), desde donde se llevan adelante líneas de acción tendientes a insertar e incluir a las poblaciones con menos posibilidades al mercado laboral para desplegar y potenciar sus saberes en relación al trabajo y el hacer, generando estrategias laborales que apunten a la inclusión social y la promoción integral de las personas, como así también a incrementar sus ingresos. La revalorización de los derechos de los sectores vulnerados comprende la defensa del acceso y goce a un ambiente sano y saludable; revirtiendo la lógica que reproduce la marginación económica y social con la degradación ambiental. En este sentido, se debe garantizar la posibilidad de habitar en un ambiente saludable y compatible con actividades económicas sustentables ambientalmente. El objetivo principal del proyecto es trabajar comunitariamente en un proyecto sustentable sociocultural, económica y ambientalmente, relacionado al cuidado de la Casa Común. Se trata de generar una alternativa laboral sustentable que permite mejorar la calidad de vida de personas que se encuentran en situación de vulnerabilidad psico social. En la región litoral el proyecto se lleva adelante junto con la Asociación Civil TALLER FLOTANTE.

Conservación ambiental y defensa territorial es uno de los ejes del Turismo Comunitario (TC) planteado por la Federación Plurinacional del Turismo Comunitario del Ecuador (FEPTCE), que realizó en 2013 un estudio para hacer el balance entre su discurso y la práctica. Se buscó responder a varias preguntas. ¿En qué medida los proyectos de TC pueden favorecer la conservación ambiental y la defensa de los territorios comunitarios frente a actores externos? ¿En qué medida el TC puede ser considerado como una actividad económica ambientalmente sostenible? ¿Cómo puede aportar al Buen Vivir?  La primera parte del estudio presenta 21 casos de redes locales y de proyectos específicos que representan 83 experiencias, con el fin de visibilizar tendencias estadísticas. La segunda parte profundiza seis experiencias ubicadas en la Amazonia, Andes y la Costa que ilustran la diversidad de las situaciones en el Ecuador. Yunguilla es ejemplo de una comunidad que sustituyó la fabricación de carbón y la tala del bosque nublado  por el TC. Agua Blanca demuestra que el TC puede ser una solución para que la presencia humana y conservación sean compatibles en zonas protegidas. En la zona de Íntag el TC se constituyó como una herramienta de lucha contra proyectos de minería de cobre a gran escala. Ishkay Yaku ilustra que en la Amazonia, empresas petroleras financian el TC, que sirve entonces sus propios intereses de control territorial. Salango plantea como el TC reforzó la lucha comunitaria contra las contaminaciones ambientales de una fábrica de harina de pescado por un lado; y, por otro lado, contra apropiaciones ilegales de tierras comunales y accesos públicos a playas vírgenes realizadas por una inmobiliaria privada. Isla Corazón muestra que gracias al TC, se pudo evitar la destrucción por empresas camaroneas de uno de los últimos remanentes de manglar del estuario del río Chone, e incidir en la recuperación del ecosistema. El estudio también visibiliza incoherencias entre políticas públicas que buscan convertir al Ecuador en un gran destino turístico, mientras que otras autorizan actividades extractivas de fuerte impacto socio-ambiental, como es el caso con la explotación minera y petrolera, en áreas de alto potencial turístico, donde ya existen iniciativas de TC. 

La Casa/Escuela de Turismo Comunitario del Centro de las Artes Indígenas, Veracruz, es un espacio de enseñanza en donde converge la sabiduría tradicional totonaca y el estudio no formal del turismo, el deber es formar jóvenes consientes de la salvaguarda del patrimonio totonaca y la regeneración cultural.
El diseño de un Modelo Educativo propio, con base en la interculturalidad, propone cuatro líneas estratégicas a trabajar: la cosmovisión y sabiduría indígena totonaca; los procesos míticos y empíricos del arte y quehacer cultural, denominados conocimientos tradicionales; la espiritualidad y el buen vivir del ser totonaca y los estudios multidisciplinarios del turismo
comunitario.
La finalidad es crear un documento que guie la labor de los actores involucrados en la enseñanza de los alumnos, para así formar buenos gestores turísticos comunitarios que en un futuro sean capaces de crear y mejorar proyectos del ámbito turístico que apoyen al desarrollo local de la comunidad.

Palabras clave: Turismo comunitario, educación intercultural, sabiduría indígena.

El presente artículo presenta un análisis
de las contribuciones de la Antropología del
Turismo en el Estado español a la problematización
del controvertido debate sobre
el turismo comunitario en América Latina.
Entre la multiplicidad de prácticas turísticas,
el turismo comunitario, por sus especiales
características, ha sido empleado como
una estrategia para el desarrollo local y ha
entrado con fuerza en la agenda política de
la cooperación internacional a partir de la
puesta en marcha de las metodologías Pro
Poor Tourism (PPT) y Sustainable Tourism
for Eliminating Poverty (ST-EP). A partir del
análisis de determinados casos de estudios
en América Latina, el artículo plantea los
debates existentes en torno a los beneficios
y limitaciones de este tipo de turismo.

El dinamismo en la sociedad y el impacto que en la actualidad han generado la revolución tecnológica y la globalización en los diversos ámbitos locales, así como dentro de los grupos humanos es insoslayable. El impacto que puede producir lo global dentro de los procesos identitarios en espacios locales es un tema de gran interés para su reflexión por los resultados que esto puede traer consigo.
Este texto tiene como propósito dar a conocer los impactos que se han generado en el turismo comunitario en la población indígena de la selva lacandona, en el estado de Chiapas, tomando en consideración la influencia de lo global dentro de lo local, con relación a la cultura y la identidad. Esto como resultado de la investigación interdisciplinaria Diversidad cultural, desarrollo local y turismo en Chiapas realizada en 2010 por docentes de la Universidad de Alicante y la Universidad Intercultural de Chiapas.
El trabajo realizado, de corte cualitativo con enfoque etnográfico y con aportes del turismo comunitario, integra los testimonios de los actores clave recabados a través de entrevistas semiestructuradas y a profundidad en las poblaciones de Metzabok, Nahá, Lacanjá Chansayab,  Frontera Corozal y Nueva Palestina y  busca constituirse en un aporte para ellas a través de los resultados obtenidos.
Palabras clave: Cultura, identidad, turismo comunitario.

Este trabajo presenta la propuesta de implementación de un producto turístico en la Huasteca potosina que comprende la utilización tanto de elementos tangibles, como de aspectos intangibles que incluyen los recursos naturales y culturales regionales; está basada en la planta turística existente dentro de una ruta potencial de atractivos bioculturales. De esta forma se plantea propiciar mediante la ejecución del producto turístico biocultural la puesta en valor del patrimonio cultural y natural de la Huasteca potosina, ya que el principal problema de la región es su escasa diversificación e innovación de la oferta turística. Por tal motivo es necesario implementar estrategias que permitan ofrecer un producto turístico competitivo mediante la innovación, la calidad y la productividad. Cabe mencionar que se plantea brindar mayor énfasis en la cocina tradicional, pues ésta es una actividad que se realiza durante todo el año, gira en torno a la producción agropecuaria, y puede ser una alternativa para la actividad turística, durante la presencia de fenómenos meteorológicos en los sitios turísticos con presencia de cuerpos de agua. De esta manera se puede mitigar la estacionalidad turística que padece la región. La cocina tradicional de la Huasteca potosina comprende un producto exclusivo regional, el cual puede ser fuente de empleo y desarrollo local de las comunidades receptoras, que además se compone de las actividades agrarias, prácticas rituales, conocimientos prácticos antiguos, técnicas culinarias, y el comportamiento comunitario ancestral (Unesco, 2010), que a lo largo del tiempo han brindado identidad y sentido de pertenencia en los grupos étnicos nahuas, huastecos (teenek) y pames (xi’oi), que junto a mestizos han cohabitado durante siglos, en un crisol cultural interregional. El desarrollo de este trabajo consta de la identificación, análisis y evaluación de los recursos para formular herramientas de apoyo que faciliten el manejo de la información, la toma de decisiones de las comunidades locales, y la administración pública mediante la creación de políticas encaminadas al desarrollo sustentable. La metodología utilizada se alinea a la propuesta diseñada por el Programa de Cooperación al Desarrollo Económico (2014), que servirá como herramienta para la etapa inicial en el desarrollo de productos turísticos, y como un proceso metodológico para la planificación. Palabras clave: Ruta Gastronómica, Saberes tradicionales, Patrimonio Cultural, Soberanía Alimentaria, turismo Sustentable, identidad Comunitaria.

Para citar este artículo puede utilizar el siguiente formato: María de los Ángeles Tenor Peña (2017): " Análisis del turismo sostenible en República Dominicana desde la perspectiva de los expertos del sector turístico " , Revista Turydes: Turismo y Desarrollo, n. 23 (diciembre / dezembro 2017). En línea: RESUMEN El desarrollo del turismo sostenible y la diversificación de productos turísticos se han convertido en los principales temas de preocupación en respuesta a los crecientes impactos negativos del desarrollo turístico, principalmente impactos ambientales adversos debido al desarrollo menos ecológico en muchos resorts de playa de gran escala; competitividad decreciente en el mercado turístico internacional debido a la falta de promoción de los productos turísticos aparte de los resorts de playa; y oportunidades limitadas para las comunidades locales porque la mayoría de resorts de playa son todo incluido, donde pocos turistas optan por salir fuera del complejo para una pequeña excursión (JICA, 2010). Por su relevancia, se presenta a continuación el estudio llevado a cabo y las aportaciones para un conocimiento más profundo del sector turístico dominicano. ABSTRACT The development of sustainable tourism and the diversification of tourism products have become the main issues of concern in response to the growing negative impacts of tourism development, mainly adverse environmental impacts due to less ecological development in many large-scale beach resorts; declining competitiveness in the international tourism market due to the lack of promotion of tourism products other than beach resorts; and limited opportunities for local communities because most beach resorts are all inclusive, where few tourists choose to leave the resort for a small outing (JICA, 2010). Due to its relevance, the study carried out and the contributions for a deeper knowledge of the Dominican tourism sector are presented below.

El fracaso de numerosas iniciativas de cooperación internacional en el ámbito del turismo comunitario en diferentes países de América Latina ha puesto en cuestión en ciertos círculos académicos y agencias de desarrollo la viabilidad del mismo modelo. Uno de los temas en discusión ha sida la escasa capacidad de comercialización y generación de ingresos de este tipo de emprendimientos una vez puestos en marcha, lo cual derivaba en su posterior abandono. Sin embargo, en una aproximación más cercana a las dinámicas presentes es posible identificar dos formas de comercialización que ponen en cuestión esa imagen. Por una parte destaca la consolidación de numerosas iniciativas comunitarias orientadas de forma directa a un mercado de proximidad de clase media y baja. Por otra el fortalecimiento de estructuras de intermediación surgidas desde las propias iniciativas comunitarias o en alianza con estas y que han empezado a posicionar al turismo comunitario en el mercado internacional. El debate se resitúa en torno a las estrategias que han permitido la consolidación de determinadas iniciativas de turismo comunitario así como las implicaciones derivadas de estas formas de articulación comercial en el sector.

El fracaso de numerosas iniciativas de cooperación internacional en el ámbito del turismo comunitario en diferentes países de América Latina ha puesto en cuestión en ciertos círculos académicos y agencias de desarrollo la viabilidad del mismo modelo. Uno de los temas en discusión ha sida la escasa capacidad de comercialización y generación de ingresos de este tipo de emprendimientos una vez puestos en marcha, lo cual derivaba en su posterior abandono. Sin embargo, en una aproximación más cercana a las dinámicas presentes es posible identificar dos formas de comercialización que ponen en cuestión esa imagen. Por una parte destaca la consolidación de numerosas iniciativas comunitarias orientadas de forma directa a un mercado de proximidad de clase media y baja. Por otra el fortalecimiento de estructuras de intermediación surgidas desde las propias iniciativas comunitarias o en alianza con estas y que han empezado a posicionar al turismo comunitario en el mercado internacional. El debate se resitúa en torno a las estrategias que han permitido la consolidación de determinadas iniciativas de turismo comunitario así como las implicaciones derivadas de estas formas de articulación comercial en el sector.

La importancia de la comercialización en los centros de turismo comunitario (CTC) es fundamental para la subsistencia de los mismos. La generación de estrategias que contribuyan a la puesta en valor de los CTC es el objetivo primordial de la presente investigación de tipo exploratorio y descriptivo. Para su desarrollo se dividió, según sus objetivos, en tres etapas: la caracterización del producto, el diagnóstico situacional y la propuesta de estrategias, dentro de las cuales se utilizaron herramientas como: guías de observación para la caracterización de los recursos turísticos del área; la matriz DAFO para la realización de un diagnóstico interno y externo del objeto de estudio, y la aplicación de una matriz de expertos para determinar las estrategias a implementar. Como resultados se determinaron dos programas a implementar para mejorar el posicionamiento, uno relacionado a la señalización turística del lugar y otro a la promoción del mismo.

El presente trabajo de investigación tuvo como objetivo analizar una serie de indicadores de sostenibilidad desde la visión del turismo en la comunidad de Ligüiqui del cantón Manta-Ecuador, de manera que la información generada sirva como línea base tanto de futuras investigaciones, así como de proyectos e iniciativas que pretendan dar solución a las problemáticas y limitaciones que a la fecha son palpables en este poblado. En ese sentido, se hizo uso de una metodología orientada hacia el enfoque cuantitativo, reflejada en la aplicación de una encuesta, para la que se desarrolló un cuestionario de escala Lickert integrado por 32 preguntas y 5 alternativas de respuesta, este instrumento se elaboró a partir de los indicadores de sostenibilidad propuestos en la investigación de Montalvo (2011). El tipo de muestreo fue de conveniencia significativa, donde se seleccionaron 32 individuos para ser encuestados, dado que son el total de personas ligadas directamente al turismo en la comunidad. Con base en los resultados obtenidos, se puede afirmar que en la comunidad de Ligüiqui se practica el turismo con una baja orientación hacia el aspecto comunitario, alejándolo de la posibilidad de convertirse en una actividad realmente sostenible.

Nota de Pesquisa publicada na Plataforma de Antropologia e Respostas Indígenas à COVID-19/PARI-c, uma ferramenta de comunicação da pesquisa *Respostas Indígenas à COVID-19 no Brasil: arranjos sociais e saúde global* (Financiada pelo Conselho Médico de Pesquisa (MRC) da agência de Pesquisa e Inovação do Reino Unido (UKRI), resultado de um acordo de cooperação internacional entre a Universidade de Londres (City University), no Reino Unido, a Universidade de Ciências da Saúde de Porto Alegre (UFCSPA), a Universidade do Sul da Bahia (UFSB) e a Universidade de São Paulo (USP), no Brasil. A investigação, que se desenvolve ao longo de 2021 e é realizada inteiramente de forma remota, conta com uma rede de pesquisadores indígenas e não indígenas em todo o território brasileiro, e visa entender como os povos indígenas estão vivenciando a pandemia da COVID-19.
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Entre janeiro e maio 2021, coordenei uma equipe da PARI-c que realizou a investigação no Estado do Ceará (Região Nordeste do Brasil), composta pela graduanda em Museologia Antônia Santos (UFRB) (povo Kanindé/CE) e pelo pedagogo, professor de Artes e graduando em Licenciatura Intercultural (UVA) Janiel Marques (povo Tremembé/CE).

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

A partir da década de 1980, iniciou-se a construção de uma vigorosa estrutura de apoio público ao setor de turismo no Ceará, tornando o estado apto a receber diferentes investimentos internacionais, modificando a configuração geográfico-espacial de um litoral com 573 quilômetros de extensão, caracterizado por belas praias, dunas e falésias, impactando modos de vida e relações sociais. A capital, Fortaleza, cidade à beira-mar nascida sob as dunas e oriunda da antiga Vila do Forte (1726), firmou-se como um dos principais destinos turísticos do Brasil, destacando-se na Região Nordeste como um importante pólo empresarial e de serviços, com forte presença de capital e investimentos estrangeiros. Em vista disso, tornou-se uma das primeiras metrópoles brasileiras onde a COVID-19 se espalhou e, desde os bairros "nobres" da cidade-especialmente os de maior fluxo turístico-, atingiu diferentes pontos da urbe e migrou para o interior do estado e municípios situados ao longo de sua vasta costa. É sob esse contexto social, político e econômico que analisamos, a partir de dados etnográficos produzidos por meios virtuais e presenciais, a problemática relação entre turismo e pandemia entre dois povos indígenas que habitam o litoral cearense: os Jenipapo

En este artículo se busca presentar una evaluación sobre la sustentabilidad social, la construcción de comunidad o cohesión social, que tiene el modelo de desarrollo turístico en Cancún, es decir, buscamos saber si esta ciudad se dirige hacia una convivencia social donde se reproduzca (o no) la integración social, la confianza, la participación y el respeto a las normas colectivas que permitan la convivencia pacífica (CEPAL, 2007) o por el contrario está por producirse una crisis social. Para ello propondremos un modelo que busca distinguir aspectos que consideramos centrales para la reproducción y continuidad de comunidad. Este modelo será nutrido con datos censales sobre distintos aspectos sociales, económicos y de gobierno del municipio Benito Juárez, Quintana Roo, así como una revisión de fuentes secundarias, que incluyen estudios sobre nuestro caso de estudio. El artículo no sólo representa la evaluación de un caso específico, sino la propuesta de un modelo para evaluar los efectos sociales que tiene la actividad turística para edificar o romper la cohesión social dentro de un espacio social determinado

Dominican Republic is known as a one of the main international tourist destination of sun and
beach. Nowadays, the tourist who is visiting this country is looking for a complementary offer,
and one of them is the ecotourism. The Ministry of Environment of the Dominican Republic is
working on the recovery of protected areas and creating ecotourism routes in such protected
areas, with the aim of improving the supply side of tourism in the country, for the local people,
for international tourism, or both of them. The main problem of the actions executed, appears
on the weaknesses of some of them. Our objective is to analyze and deepen the knowledge of
ecotourism in Dominican Republic, according to a methodology based on this work in the own
destination, using a qualitative method.

En este marco se desarrollará la presente investigación de campo a través de la recopilación bibliográfica para el fundamento teórico, empleando herramientas como entrevistas para la recolección de información cualitativa que será obtenida a partir de observación y contacto continuo con la comunidad. A través del método deductivo se irán construyendo las bases referenciales para el análisis de esta investigación.
Se concluye con la elaboración de una matriz general basada en los marcos referenciales y teóricos para explicar el nivel de praxis que mantienen Sigchos en función a la comunidad y el entorno.

Las áreas rurales de Ecuador están inmersas en un proceso de cambio vinculado con la pérdida de peso del sector agrario, que paulatinamente se ve substituido o complementado por otras actividades económicas. El turismo es uno de estos nuevos nichos de actividad económica que se están desarrollando. Esta comunicación se centra en un tipo concreto de negocio turístico, el turismo comunitario. Se trata de un modelo donde prima la participación comunitaria, el reparto de ingresos, la conservación cultural y ambiental de las zonas rurales.
Desde los años 1980 han ido surgiendo en el rural ecuatoriano, como en otras áreas de Latinoamérica, numerosas experiencias de turismo comunitario, impulsadas y gestionadas por comunidades indígenas, campesinas y afroecuatorianas. Estas unidades de turismo comunitario han nacido en su mayor parte de forma más o menos espontánea o con el apoyo de la cooperación internacional. Pero desde hace algunos años el gobierno de Ecuador ha comenzado a desarrollar normativas y políticas públicas que tienen como objetivo hacer del turismo una política de Estado. Y en este contexto el turismo comunitario ha pasado a ser considerado una actividad con capacidad para contribuir de modo relevante al desarrollo de los espacios rurales. La presente comunicación se centra en el análisis de las políticas públicas, promovidas tanto desde el gobierno central como por los gobiernos autónomos descentralizados, dirigidas a la consolidación y fomento del turismo comunitario, constituyendo un primer intento de aproximación a su impacto real.
PALABRAS CLAVE: Turismo comunitario, ruralidad, gobernanza, comunidad, desarrollo local.

El gran impulso al desarrollo de iniciativas de turismo rural comunitario (TRC) en América Latina, y particularmente en México, como parte de una política de lucha contra la pobreza y de conservación ambiental, ha dado resultados controvertidos según los casos. En este contexto, investigadores de distintas disciplinas intentan analizar los factores de éxito, de fracaso o, sin ser tan extremo, los elementos clave que han influido en la construcción y la gestión de dichas iniciativas turísticas comunitarias. Con el afán de contribuir a generar más conocimientos sobre las experiencias existentes para orientar mejor futuras iniciativas, y como parte de los primeros resultados de una investigación comparativa más amplia,1 el objetivo del presente artículo es comparar y analizar, con enfoque participativo, tanto los procesos de construcción como la gestión actual de dos iniciativas emblemáticas y pioneras del país, y particularmente del estado de Chiapas.

Resumen: El turismo comporta cambios en los sistemas de creencias. Sin embargo, la relación entre turismo comunitario y cambio religioso ha sido poco estudiada. El articulo analiza este nexo a partir de un caso concreto: la Isla Amantaní, en el Sur de los Andes peruanos, de población indígena kichwa. En los ’70 y ‘80, el sector social más beneficiado por el turismo comunitario tendió a adscribirse a la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Los estrictos preceptos adventistas les permitió inhibirse de participar en el oneroso sistema de fiestas.  El sistema de fiestas otorgaba prestigio y poder político, pero también actuaba como un mecanismo redistribuidor de excendentes. De esta manera, este sector social pudo destinar los beneficios de su actividad a articularse mejor con el mercado. A mediados de los 90, los mecanismos tradicionales de obtención de poder político ya estaban en crisis, por lo que el rol del adventismo quedó obsoleto.
Abstract: Tourism involves changes in belief systems. However, the relationship between community-based tourism and religious change has been little studied. The article analyzes this link from a specific case: Amantaní Island, in the Southern Peruvian Andes, whose population is indigenous kichwua. In the 70s and 80s, the social sector that received most of the benefits of community-based tourism tended to join the Seventh-Day Adventist Church. Adventist strict precepts allowed to abstain from participating in the costly “Fiesta System”. The "Fiesta System" gave prestige and political power, but it also acted as a redistributive mechanism economic. Thereby, this social sector could allocate the benefits of his activities to improve market linkages. A mid-90s, traditional mechanisms for obtaining political power were in crisis, and the role of Adventism had become obsolete.

El turismo comunitario en el entorno rural se ha convertido en una alternativa de desarrollo idónea para la preservación de los espacios naturales, la biodiversidad, la identidad cultural, la imagen territorial, en el marco de la sustentabilidad de la sociopraxis ecoturística como herramienta transformadora de la cultura de emprendimiento. La presente obra tiene como intencionalidad en promover el turismo comunitario sustentable como una sociopraxis transformadora desde el aprendizaje dialéctico para la cultura de emprendimiento en el Municipio Lima Blanco, Estado Cojedes. Asumiendo como objeto de estudio a las comunidades del municipio Lima Blanco, Estado Cojedes, la preeminencia de este trabajo se orientó hacia el estudio de los preceptos del turismo comunitario sustentable como sociopraxis transformadora para sensibilizar y crear una cultura de emprendimiento ecoturística.  Seguidamente se construyó plan de acción participativo e integrador, desde la dialogicidad con los actores sociales, del cual emergió la teorización con base en los ejes temáticos, categorías y sub categorías de la investigación, validándose desde la praxis las acciones trasformadoras de la cultura emprendedora ecoturística.
Palabras Claves: Turismo comunitario sustentable, sociopraxis, cultura de
emprendimiento

En este trabajo indagamos sobre el turismo comunitario como una modalidad que se promueve desde políticas públicas con el objetivo de motivar la participación de las comunidades locales en el desarrollo socio-económico de sus territorios. En particular, reflexionamos sobre cómo se construyen y tensionan los patrimonios --y la “voz experta”- desde las experiencias de turismo rural y comunitario (TRC).
Para ello, consideramos casos en provincia de Santa Fe y Jujuy, a partir de trabajos de campo realizados entre 2019 y 2020, con observación participante, entrevistas, consulta de archivos y de materiales turísticos. Como resultado, observamos cómo las comunidades expresan sus necesidades e intereses, adquieren voz para negociar la conformación y activación de sus patrimonios. En este proceso, se expresan tensiones sobre el patrimonio, el turismo y desarrollo territorial entre los actores involucrados.