Amelie Sagasser

The German Historical Institutes in Paris and Rome will continue the online seminar series on "Euro-Mediterranean Entanglements in Medieval History" in the academic year 2023/2024. The call for papers is open until 1 June 2023 and addressed to scholars of all levels in all medieval disciplines. The aim is to create an international and interdisciplinary forum where diverse topics and methodological approaches can be presented and discussed.
We cordially invite interested researchers to present and discuss their ongoing or recently completed work before an international audience.

The enslavement of people between southern Italy, Sicily, and North Africa was deeply intertwined with questions of sovereignty during the ninth century. North African mercenaries, raiders, and slavers established formal rule in Bari and informal settlements outside of Naples, from where they captured thousands of men and women and sold them into slavery in North Africa. As this created a serious political crisis, southern Italian local rulers attempted to stop this practice while continuing other forms of unfreedom. During the session, we will discuss, among others, about the following central argument: southern Italian princes rebuilt their sovereignty on the backs of the enslaved by claiming to be the protectors of those Italians enslaved around the Mediterranean World.

The German Historical Institutes of Paris and Rome are continuing the online seminar series on "Euro-Mediterranean Entanglements in Medieval History". It focuses on sharing new ideas and perspectives. The sessions take place every two months and are addressed to both young and established scholars from all medieval disciplines. The aim is to create an international and interdisciplinary forum where diverse topics and methodological approaches can be presented and discussed.

In the 12th and 13th centuries, the European integration of the Nordic peoples passed also through the works of Scandinavian authors, who pursued the creation of a specific Nordic Christian identity with both religious and cultural significance. On the religious level, they attributed a providential value to conversion, which had placed the Scandinavians within the universal Christian community; on the cultural level, they re-evaluated their own past, putting it in relation with the ancient Greco-Roman culture. Functional to the construction of this Nordic identity was even the categorization of the otherness of the Sami, on which the Danes, Norwegians and Icelanders now projected all the negative stereotypes – barbarism, savagery and above heathenism – attributed previously to the Scandinavians themselves by Southern European authors.

Douze ans après le colloque « Archéologie du judaïsme en France et en Europe », cette rencontre se propose de faire le point sur les avancées de la recherche archéologique sur le judaïsme européen de l’Antiquité au XXe siècle, en privilégiant les découvertes récentes les plus significatives à l’échelle du continent. En effet, le développement de l’archéologie préventive et une attention nouvelle portée aux sites de la présence juive ont contribué à la multiplication des fouilles et à l’élargissement de ce domaine, tant sur le plan chronologique – incluant désormais les périodes moderne et contemporaine – que méthodologique avec l’apparition de nouvelles approches. Sans viser l’exhaustivité, le colloque proposera des synthèses et des études de cas sur les lieux de culte (synagogues, bains rituels…), la topographie des juiveries médiévales et des ghettos de l’époque moderne, les espaces funéraires, les sites de la Shoah, de nouvelles approches méthodologiques et la patrimonialisation des sites étudiés.

Drawing from the emerging field of global music historiography as well as recent source discoveries, this contribution offers a mapping of several starting points for the study of music transfer across the Eastern Mediterranean region during the Renaissance. This project aims at dislocating established musicological narratives of the 15th and 16th centuries by investigating materials beyond the traditional source types and geographical spaces of music studies.
This paper recapitulates some of the more well-known cases of transcultural music exchange from that time before outlining future perspectives, methodological considerations, and first results.

Cross-cultural entanglements provoked by moving relics from the East (especially from the Holy Land and Byzantium) disclose interesting patterns of trans-Mediterranean communication. Relics, both as material and religious objects, had a definite origin related to a sacred place and to the memory of local saints which slowly changed according to the new context of destination: this journey often created and/or strengthened social and spiritual networks which overcame geographical, political, and even religious borders. In about 1120, archbishop Hugh of Edessa gave a finger of saint Stephen to Gilduin, abbot of Saint Mary of the Valley of Josaphat in Jerusalem, who in turn sent the precious relic to the abbey of Cluny. This translation was described in a contemporary text, written in Cluny and copied in two XII-XIII century manuscripts (Paris, BNF lat. 12603 and 17716) whose purpose slightly changed according to the new situation the powerful abbey had to face after some decades of inner change and crisis. The multiple functions of saint Stephen’s finger – strengthening family networks among the Franks of Outremer, spreading Cluniac houses in the East, transferring the protomartyr’s cult and its implications into the West, re-shaping the religious landscape and strengthening the new monastic identity of his destination – are a good example of cross-cultural entanglements around a single (even if now lost) sacred object.

The German Historical Institutes of Paris and Rome are launching a new online seminar series on "Euro-Mediterranean Entanglements in Medieval History" in the academic year 2021/2022. The events take place every two months. They are aimed at both young and established scholars from all medieval disciplines. The intention is to create an international and interdisciplinary forum where diverse topics and methodological approaches can be presented and discussed.

The German Historical Institutes of Paris and Rome are launching an online seminar series on "Euro-Mediterranean Entanglements in Medieval History" in the academic year 2021/2022. The events  will  take  place  every  two  months.  They  are  aimed  at  both  young  scholars  and  established  scholars  from  all  medieval  disciplines.  The  intention  is  to  create  an  international  and  interdisciplinary  forum  where  diverse  topics  and  methodological  approaches  can  be  presented and discussed.  We  cordially  invite  interested  researchers  to  present  and  discuss  their  ongoing  or  recently  completed work before an international audience. Please send an abstract (1-2 pages) and short curriculum  vitae  (with  list  of  publications,  if  possible)  by  June  15,  2021  to  asagasser@dhi-paris.fr and wolf@dhi- roma.it.

The German Historical Institutes of Paris and Rome are launching an online seminar series on "Euro-Mediterranean Entanglements in Medieval History" in the academic year 2021/2022. The events will take place every two months. They are aimed at both young scholars and established scholars from all medieval disciplines. The intention is to create an international and interdisciplinary forum where diverse topics and methodological approaches can be presented and discussed.

Le 09 et le 10 septembre  2021, l’équipe de la Nouvelle Gallia-Germania Judaica et l’université de Perpignan en coopération avec l’Institut historique allemand de Paris organiseront un atelier de jeunes chercheurs internationaux. La rencontre de 2021 se consacrera au sujet de Ventes, échanges, mutations... De la reconfiguration des maisons entre juifs et chrétiens (XIIe-XVIIe siècles).

Le 23 et le 24 janvier 2020, l`équipe de le Nouvelle Gallia-Germania Judaica et l’université de Perpignan organiseront un atelier au sujet de Topographie et société juive dans les régions méridionales (Auvergne, Provinicia, Roussillon, Catalogne ; IXe-XIVe s.). Il a pour objectif de rassembler des jeunes chercheurs internationaux travaillant sur l’histoire juive médiévale et de leur permettre de présenter leurs travaux en cours à ces sujets. La présentation de ces jeunes chercheurs de dossiers des sources

Bewerbungsschluss: 1.April 2018

Die deutsch-französische Sommeruniversität, organisiert von der Neuen Gallia-Germania Judaica/ Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg (nggj.eu) und der Nouvelle Gallia Judaica (EPHE-Paris) widmet sich der Sozialgeschichte der Juden im Früh-und Hochmittelalter; sie analyiert die Herausforderungen und erprobt die durch den medialen Fortschritt entstandenen neuen Ansätze und Möglichkeiten, eine neue historische Geographie des jüdischen Westeuropas vor 1300 zu schreiben. Um sich dieser Fragestellung anzunähern, stehen sieben für das jüdische Mittelalter repräsentative Orte im Fokus dieser fünftägigen Sommeruniversität: Blois, Lyon, Rouen, Reims, Orléans sowie Konstanz und Basel. Diese Orte standen in den vergangenen Jahrzehnten häufig im Zentrum verschiedener Untersuchungen, was sich u. a. in der Anzahl einer Reihe von Publikationen widerspiegelt. Die darin vertretenen Forschungsmeinungen zur jüdischen Geschichte gehen hierbei allerdings teils stark auseinander, so dass diese sieben Ortschaften beispielhaft für auch andere jüdische Orte sind. Sie bieten Masterstudierenden und Doktoranden aber auch Dozierenden internationale und interdisziplinäre Exerzierfelder für tiefgründigen Austausch, Herausarbeiten und Gegenüberstellung verschiedener Forschungstraditionen, Forschungsansätze und Forschungsmeinungen. Die deutsch-französische Sommeruniversität richtet sich vor allem an Masterstudierende und Doktoranden aus den Bereichen der Geschichtswissenschaft und der Jüdischen Studien. Bewerbungen von Interessenten aus den Disziplinen der Religionswissenschaft, der Theologie und der Rechtsgeschichte sind explizit erwünscht um sich aus verschiedenen fachlichen Perspektiven der Jüdischen Sozialgeschichte des Früh-und Hochmittelalters anzunähern. Vorkenntnisse im Bereich der Jüdischen Geschichte sind wünschenswert, allerdings keine Teilnahmevoraussetzung. Die Sommerschule möchte Studierende unterschiedlicher Länder für die jüdische Geschichte zusammenführen und diese-falls nötig-an das möglicherweise fremde Forschungsfeld heranführen. Darüber hinaus möchte die Sommerschule den Teilnehmenden verschiedene innovative Werkzeuge für Digital Humanities Projekte (speziell im Bereich der jüdischen, aber auch allgemeinen Geschichte oder anderer Geisteswissenschaften) an die Hand geben. Letztere sollen gleich im Rahmen der Veröffentlichung der Ergebnisse auf der Plattform der Neuen Gallia-Germania Judaica (nggj.eu) erprobt und angewendet werden.

Date limite de dépôt des candidatures : 1 avril 2018

L'Université d'été franco-allemande, organisée par la Nouvelle Gallia-Germania Judaica/ Hochschule für Jüdische Studien (nggj.eu) et la Nouvelle Gallia Judaica (EPHE-Paris), a pour objet l'histoire sociale des juifs du Haut Moyen Âge au Moyen Âge classique ; elle analyse les défis et met à l'épreuve de nouvelles approches surgies des avancées techniques et historiographiques, pour écrire une nouvelle géographie historique de l'Occident juif avant 1300. Pour répondre à ce questionnement sept lieux, qui peuvent être considérés comme représentatifs pour le Moyen Âge juif, sont au centre de l'enquête menée par l'Université d'été : Rouen, Reims, Lyon, Blois, Orléans, Constance et Bâle. Ces lieux ont suscité diverses recherches ces dernières années et ont débouché sur de nombreuses publications portant sur la vie juive médiévale. La diversité typologique des villes considérées fait que ces sept cas sont représentatifs d'autres lieux juifs. L'école d'été propose aux étudiants de Master, aux doctorants mais aussi aux enseignants des terrains d'exercice internationaux et interdisciplinaires. Elle propose un terrain d'enquête propice à des échanges profonds, ainsi qu'à la clarification et la comparaison des différentes traditions de la recherche... L'école d'été s'adresse en premier lieu aux étudiants de Master et aux doctorants des mentions Histoire et Études Juives. Les candidatures d'étudiants en Théologie, Sciences des religions et Histoire du Droits sont aussi les bienvenues, afin de réunir les différentes approches de l'histoire sociale des juifs du Haut Moyen Âge au Moyen Âge classique. Des connaissances préalables dans le domaine de l'histoire juive sont souhaitables mais ne conditionnent pas la participation. L'école d'été à pour but de réunir des étudiants de différentes nationalités et de les initier à la matière, si nécessaire. Au-delà, l'école d'été a pour objectif de fournir aux participants différents outils innovants pour améliorer leurs compétences dans le domaine des Humanités numériques (spécialement dans le domaine de l'histoire juive, mais aussi dans celui de l'histoire générale ou d'autres sciences humaines). Ces outils seront directement testés dans le cadre de la publication des résultats sur la plateforme de la Nouvelle Gallia-Germania Judaica (nggj.eu). À propos du déroulement et de l'organisation de la semaine Les participants sont priés de choisir, dans le cadre de leur inscription, deux des sept lieux sur lesquelles ils souhaitent travailler pendant la semaine. En préparation à l'atelier, les participants recevront des questions à partir desquelles ils interrogeront leurs lieux. Les résultats doivent être présentés pendant la semaine sous forme d'une conférence. Celle-ci servira de base à la discussion qui suivra et fournira des éléments pour un futur article portant sur ces lieux. Les participants recevront mi-juin un lecteur et une bibliographie détaillée.