Dios Ve La Verdad, Pero No La Dice Cuando Quiere
Escrito por León Tolstói
Narrado por Remigia de la Rosa
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Información de este audiolibro
La historia sigue a un hombre, quien es arrestado injustamente por un crimen que no cometió. A pesar de sus protestas de inocencia, es condenado a cadena perpetua. Él, un hombre piadoso y devoto, acepta su destino con resignación y se refugia en su fe en Dios para encontrar consuelo y fuerza en medio de la adversidad.
Es una poderosa narración que examina las complejidades del perdón, la redención y la moralidad. Tolstói utiliza esta historia para explorar las profundidades del alma humana y para transmitir un mensaje atemporal sobre la importancia de la verdad y la compasión en nuestras vidas. A través de esta historia, Tolstói nos recuerda que, aunque el camino de la justicia puede ser largo y difícil, la verdad siempre prevalecerá y el perdón es una fuerza poderosa que puede transformar incluso las circunstancias más desesperadas.
León Tolstói
Nació en 1828, en Yásnaia Poliana, en la región de Tula, de una familia aristócrata. En 1844 empezó Derecho y Lenguas Orientales en la universidad de Kazán, pero dejó los estudios y llevó una vida algo disipada en Moscú y San Petersburgo. En 1851 se enroló con su hermano mayor en un regimiento de artillería en el Cáucaso. En 1852 publicó Infancia, el primero de los textos autobiográficos que, seguido de Adolescencia (1854) y Juventud (1857), le hicieron famoso, así como sus recuerdos de la guerra de Crimea, de corte realista y antibelicista, Relatos de Sevastópol (1855-1856; ALBA CLÁSICA núm. CXXVIII). La fama, sin embargo, le disgustó y, después de un viaje por Europa en 1857, decidió instalarse en Yásnaia Poliana, donde fundó una escuela para hijos de campesinos. El éxito de su monumental novela Guerra y paz (1865-1869) y de Anna Karénina (1873-1878; ALBA CLÁSICA MAIOR núm. XLVII; ALBA MINUS núm. 31), dos hitos de la literatura universal, no alivió una profunda crisis espiritual, de la que dio cuenta en Mi confesión (1878-1882), donde prácticamente abjuró del arte literario y propugnó un modo de vida basado en el Evangelio, la castidad, el trabajo manual y la renuncia a la violencia. A partir de entonces el grueso de su obra lo compondrían fábulas y cuentos de orientación popular, tratados morales, ensayos como Qué es el arte (1898) y algunas obras de teatro como El poder de las tinieblas (1886) y El cadáver viviente (1900); su única novela de esa época fue Resurrección (1899), escrita para recaudar fondos para la secta pacifista de los dujobori (guerreros del alma). Una extensa colección de sus Relatos ha sido publicada en esta misma editorial (ALBA CLÁSICA MAIOR núm. XXXIII; ALBA MINUS núm. 79). En 1901 fue excomulgado por la Iglesia ortodoxa. Murió en 1910 en la estación de tren de Astápovo.
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