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Wallace Stevens

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"poemas" por Wallace Stevens.

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Poeta norteamericano nacido en Reading, Pennsylvania, en 1879. Hijo de un prestigioso abogado, tuvo acceso a una esmerada educacin en Reading Boys' High School, en Harvard College, yposteriormente en New York LawSchool, donde se gradu como abogado en 1903.Aunque algunos de sus mejores poemas estn contenidos en "Harmonium" 1923, "Ideas de orden" 1935, "El hombre con la guitarra azul" 1937, y "Las auroras de otoo" 1950, slo fue reconocido internacionalmente cuando public los "Poemas completos" en 1954. En 1946 fue aclamado por el Instituto Nacional de Artes y Letras. Entre los galardones obtenidos merecen destacarse el Premio Bollingen 1950, y los premios Pulitzer y National Book Award en 1955.Falleci, vctima de un cncer en agosto de 1955.

POESA

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DE LA SUPERFICIE DE LAS COSAS I EN mi cuarto, el mundo est ms all de mi comprensin; Pero cuando camino veo que consiste en tres o cuatro colinas y una nube. II Leyendo donde he escrito < La primavera es como una mujer desvistindose> III El rbol dorado es azul El cantante se ha echado su capa a al
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cabeza. La luna est en los pliegues de su capa.

EL EMPERADOR DE LOS HELADOS LLAMA al que la gruesos cigarrillos, Al forzudo, y ofrcele batir En tarros de cocina las concupiscentes cuajadas. Deja que las sirvientas huelguen con los mismos vestidos. Que suelen llevar, y deja que sus galanes Lleven flores envueltas en peridicos del mes pasado. Deja que ser rime con parecer. El nico emperador es el Emperador de los Helados. Llvate algo del aparador Donde faltan tres borlas de cristal, aquella sbana Donde ella bordaba una vez fantasas Extendindola luego para ocultar su cara. Si sus callosos pies quedan fuera, llegan A mostrar qu fra y muda est ella. Deja fijar la lmpara a su viga El nico emperador es el Emperador de los Helados. SOLDADO HAY UNA GUERRA Soldado, hay una guerra entre la mente y el cielo, entre el pensamiento y el da y la noche. Por eso el poeta est siempre al sol, remienda la luna en su habitacin y la cose a sus cadencias virgilianas, arriba abajo, arriba abajo. Es una guerra que nunca acaba. Sin embargo depende de la tuya. Las dos son una. Son un plural, un derecha e izquierda, un par, dos paralelas que se encuentran aunque sea solamente en

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el encuentro de sus sombras o que se encuentran en un libro en un cuartel, una carta de Malasia. Pero tu guerra acaba. Y despus regresas con seis carnes y doce vinos o bien sin ellos para andar por otra habitacin... Monsieur y camarada, el soldado es pobre sin los versos del poeta, sus compendios insignificantes, los sonidos que se clavan, inevitablemente modulantes, en la sangre. Y guerra por guerra, tiene cada una su clase de valenta. Qu sencillamente el hroe ficticio se vuelve el real; qu alegremente con las palabras justas muere el soldado, si ha de morir, o vive del sustento del habla fiel. EL LECTOR TODA la noche la pas leyendo, Sentado, leyendo en un libro De pginas oscuras. Era otoo y las estrellas cadas Cubran las formas encogidas Inclinadas a la luz de la luna. No haba lmpara mientras lea, Y una voz susurraba: < Todo regresa al fro, Incluso el almizcleo moscatel, Los melones, las peras rojizas Del jardn sin hojas.> Las pginas oscuras no sufrieron huella Excepto el trazo de estrellas ardientes En el cielo helado. LOS HOMBRES QUE CAEN Para que el mundo duerma cantan Dios y los ngeles, Ahora que la luna sale al calor Y de nuevo os grillos chillan en la hierba, la luna Arde sobre el espritu en perdidos
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recuerdos. l yace, y ahora el viento nocturno sopla sobre l. Crecen las campanas, No es sueo esto, Esto es deseo Ah, s, deseo... este apoyo en su cama, Este apoyar los codos en su cama Mirando , a medianoche, la almohada que es negra, catastrfico cuarto... tras la desesperacin, como violento instinto, Qu es lo que desea? Pero el hombre que piensa no puede saber esto. Sino la misma vida, el cumplimiento del deseo, Ms que sudario, diciendo las palabras De lo absoluto, lo incorpreo, una cabeza de labios gruesos por tumultos y gritos rebeldes, La cabeza de uno de los hombres que caen, situada En la almohada para reposar y hablar, Hablar y decir las slabas inmaculadas Que dijo solamente por hacer lo que hizo. Dios y todos los ngeles, esto era el deseo De aquel cuya cabeza se borra, y por lo que muri. Sabor de sangre en sus martirizados labios, Oh pensionados, oh demagogos y pagadores! Su fe era esta muerte, auque la muerte es piedra. Este hombre am la tierra, no el cielo, suficiente Para morir. EL viento de la noche sopla sobre l, dobleg Las palabras que son la voluble expresin de la vida.

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SEIS PAISAJES DIFERENTES I UN viejo est sentado A la sombra de un pino En china Contempla sus espuelas, Blancas y azules, Al borde de la sombra, Movidas por el viento, Su barba ondea al viento. As fluye el agua Sobre la maleza. II La noche es del color Del brazo de la mujer; La noche, la hembra, Oscura Fragante y flexible, Se esconde. Un charco brilla Como un brazalete Agitado en una danza. III Me mido Con un rbol alto. Encuentro que soy mucho ms alto, Porque llego directamente al sol, Con mi ojo; Y alcanzo a la orilla del mar Con mi odo. Aun as, me disgusta La forma en que se arrastraban las hormigas Fuera y dentro de mi sombra. IV Cuando mi sueo estaba cerca de la luna, Los blancos pliegues de su tnica Se llenaron de luz amarilla. Las plantas de sus pies Enrojecieron. Su pelo se llen con ciertas azules cristalizaciones De estrellas No muy lejanas. V Ni todas las cuchillas de los postes, Ni los cinceles de las largas calles,
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Ni los mazos de las cpulas Y de las lastas torres Pueden esculpir Lo que puede esculpir una estrella Brillando entre las hojas de una para. VI Los racionalistas, usando cuadrados sombreros, Piensan, en cuadradas habitaciones, Mirando al suelo Mirando al techo Se limitan A tringulos rectngulos. Si intentaran romboides, Como conos, curvas, elipsesComo por ejemplo , la elipse de medialunaLos racionalistas usaran sombreros.

TRECE FORMAS DE MIRAR A UN MIRLO I ENTRE veinte montaas nevadas, Solo se mova El ojo del mirlo. II Oyera de tres opiniones, Como un rbol En el que hay tres mirlos. III El pjaro giraba con los vientos de otoo, Era una pequea parte de la pantomima. IV Un hombre y una mujer Son uno Un hombre y una mujer y un mirlo Son uno. V No s que preferir, Si la belleza de los acentos O la belleza de las insinuaciones; El pjaro silbando O lo que viene luego.
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VI Los cerriones llenaron la larga ventana De vidrio barbrico. La sombra del mirlo Cruz, adelante y atrs. El capricho Traz en la sombra, Un motivo indescifrable. VII Por qu pensis en pjaros dorados, hombres flacos de Haddan? No veis cmo los mirlos cruzan entre los pies de vuestras mujeres? VIII Yo s de acentos nobles Y de lcidos, inescapables ritmos; Pero s, tambin Que el mirlo forma parte De lo que s. IX Cuando el mirlo vol ms all de mi vista, Marc el borde De uno de los mucho crculos. X Contemplando a los mirlos Volar en la luz verde Incluso los impdicos eufnicos Gritaran muy alto. XI Rod sobre Connecticut En un coche de vidrio. Una vez , le entr miedo Al confundir La sombra de su equipaje Con mirlos. XII El ro se mueve El mirlo ha de estar volando. XIII Toda la tarde era ocaso Nevaba Y se iba hacia la nieve
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El mirlo se sent En los brazos de un cedro.

EL HOMBRE DE LA GUITARRA AZUL (FRAGMENTO) I El hombre inclinado sobre su guitarra, En pobre sastre. EL da era verde. Dijeron >tienes una guitarra azul; No tocas las cosas como son...> EL hombre replic Cambian en la guitarra azul...> Y dijeron entonces Ms all de nosotros, que sea nosotros mismos, Un aire en la guitarra azul De las cosas exactamente como son..> II Llevar no puedo un mundo muy redondo Aunque lo enmiendo como puedo. Canto a la testa del hroe, bronce Barbado y largo ojo, mas no al hombre, Aunque le enmiendo como puedo Y al hombre casi a su travs alcanzo Si cantar casi al hombre Es evitar , con ello, las cosas como son, Decid que es la serenata de un Hombre que toca una guitarra azul. III Mover la daga en su corazn, Extender su cerebro en la tabla Y extraer los acres colores, Clavetear su mente en la puerta, Tocarlos, golpearlos, hacerlos realidad, Golpearlos desde un salvaje azul Rasgueando el metal de las cuerdas... IV Eso es la vida, pues, las cosas como
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son? Es la guitarra escoge su camino Un milln de personas en una sola cuerda, y en ella todo su ademn, y todo su ademn incierto y cierto y todo su ademn, violento y delicado? Los sentidos invocan loca y astutamente Como un zumbar de insectos en el aire de otoo, Y eso es la vida, pues, las cosas como son, Este zumbar de la guitarra azul. V No nos hables de la grandeza de la poesa. De antorchas alumbrando el subterrneo, De las estructura de las bvedas en un punto de luz. En nuestro sol no hay sombras, El da es deseo y la noche es sueo. En ningn lado hay sombras En nosotros la tierra es lisa y simple. No hay sombras . La poesa, Excediendo la msica , tomar su lugar, Su vaco firmamento y sus himnos, Son poesa nosotros su lugar tomaremos, Y an con el rasgueo de tu guitarra

De "Las auroras de otoo" (1950): I Aqu es donde vive la serpiente, la sin cuerpo. Su cabeza es aire. En cada cielo, por la noche, Debajo de su cola se abren ojos que nos miran. O esto es otro culebrear fuera del huevo, Otra imagen al final de la caverna, Otra sin cuerpo para la vieja piel?

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Aqu es donde vive la serpiente. ste es su nido, Estos campos, estas colinas, estas teidas distancias, y los pinos encima, ya lo largo y al costado del mar. Esto es forma engullendo lo informe, Piel relampagueando hacia desapariciones anheladas, Y el cuerpo de la serpiente relampagueando sin piel. sta es la altura emergiendo y su base Estas luces pueden finalmente alcanzar un polo En la semi cerrada medianoche y encontrar la serpiente all, En otro nido, el amo del laberinto De cuerpo y aire e imgenes y formas, Inexorablemente en posesin de la felicidad. ste es su veneno: que hemos de desconfiar Incluso de esto. Sus meditaciones en los helechos, Cuando se mova tan apenas para estar segura del sol, Nos hizo no menos seguros. Vimos en su cabeza, Anillada de negro sobre la roca, el animal moteado, La hierba mvil, el Indio en su claro del bosque. II Adis a una idea... Una cabaa en pie, Abandonada, sobre una playa. Es blanca, Como de Costumbre o de acuerdo con Un tema ancestral o como consecuencia De un rumbo infinito. Las flores contra el muro Son blancas, estn mustias, una especie de marca Recordando, intentando recordar una blancura Que era diferente, otra cosa, el ao pasado O antes, no la blancura de una tarde al envejecer,
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No s si ms fresca o ms apagada, si de nube de invierno O de cielo invernal, de un horizonte a otro. El viento arrastra la arena por el suelo. Aqu, ser visible es ser blanco, Es tener la solidez del blanco, la realizacin De un extremista en un ejercicio... Cambia la estacin. Un viento fro congela la playa. Sus largas lneas se hacen ms largas, y vacas, Una oscuridad se acumula aunque no cae Y la blancura crece menos vvida en el muro. El hombre que camina se vuelve sobre la arena con estupor. Observa cmo el norte siempre engrandece el cambio, Con sus brillos helados, sus curvas rojiazules Y rfagas de grandes ascuas, su verde polar, El color del hielo, del fuego y de la soledad. IV Adis a una idea. ..Las cancelaciones, las negaciones Nunca son definitivas. El padre est sentado en el espacio, Dondequiera que sea, con aspecto no amable, Como alguien que es fuerte en los arbustos de sus ojos. Dice no al no y s al s. Dice s Al no; y al decir s dice adis. Mide las velocidades del cambio. Salta de cielo en cielo ms rpidamente Que los ngeles malos del cielo al infierno en llamas. Pero ahora est sentado en un tranquilo y verde da. Asume las grandes velocidades del espacio y las agita De nube a cielo despejado, de cielo sin nubes a un claro glacial

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En vuelos de odo y ojo, el ojo ms alto Y el ms bajo odo, el profundo odo que discierne, Al atardecer, cosas que lo asisten hasta que oye Sus propios preludios sobrenaturales En el momento en que el ojo anglico define A sus actores, acercndose unidos, con sus mscaras. Seor Oh seor sentado junto al fuego Y aun as en el espacio, inmvil y aun as Origen siempre resplandeciente del movimiento, Profundo, y aun as el rey y la corona, Mira el trono presente. Qu compaa, enmascarada, Puede hacerle de coro con el viento desnudo? VII Existe una imaginacin que entronizada rena Tan inexorable como benevolente, lo justo Y lo injusto, que en medio del verano se detenga Para imaginar el invierno? Cuando las hojas mueren, Se asienta en el norte y se envuelve a s misma, Con la agilidad de una cabra, cristalizada y luminosa, En la ms alta noche? Yesos cielos la adornan Y la proclaman, la blanca creadora de negro, propulsada Por extinciones, tal vez incluso de planetas, Incluso de tierra, de mirada, en la nieve, Excepto cuando es necesario a modo de majestad, En el firmamento, como cbala de coronas y diamantes? Salta a travs nuestro, a travs de todos nuestros cielos, Extinguiendo nuestros planetas, uno a uno,
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Dejando, de donde estbamos y mirbamos, de donde Nos conocamos unos a otros y pensbamos de cada uno, Un residuo tembloroso, congelado y concluso, Salvo esa corona y esta cbala mstica. Pero no se atreve a saltar por azar en su propia oscuridad. Debe cambiar de destino a frgil capricho. Y as, su impulsada tragedia, su estela Y su forma y su fnebre hacerse se mueven para hallar Lo que deba o, al menos, pueda deshacerla, Digamos, una ligera comunicacin bajo la luna. VIII Siempre puede haber un tiempo de inocencia. Nunca existe un lugar. O si no existe un tiempo, Si no es cosa de tiempo, ni de espacio, Existiendo, a solas, en su idea, En el sentido contra la calamidad, no es por ello Menos real. Para el filsofo ms fro y ms anciano Hay o debe de haber un tiempo de inocencia Como puro principio. Su naturaleza es su fin, Que debera ser y no ser a un tiempo, una cosa Que estimula la piedad de un hombre piadoso, Como un libro al atardecer, hermoso pero falso. Como un libro al alba, hermoso y verdadero. Es como una cosa de ter que existe Casi como predicado. Pero existe, Existe, y es visible, existe, es. As, entonces, estas luces, no son un hechizo de luz, Un refrn cado de una nube, sino
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inocencia. Inocencia de la tierra y no un signo falso O un smbolo de malicia. Que participamos De eso mismo, yacemos como nios en esta santidad, Como si, despiertos, yacisemos en la quietud del sueo, Como si la madre inocente cantase en la oscuridad De la habitacin y en un acorden apenas odo, Crease el tiempo y el espacio en el que respirbamos... X Gente infeliz en un mundo felizLee, rabino, las fases de esta diferencia. Gente infeliz en un mundo infelizHay aqu demasiados espejos para la desdicha. Gente feliz en un mundo infelizNo puede ser. No hay nada all que lubrifique La lengua expresiva, el colmillo descubridor. Gente feliz en un mundo felizBuffo! Una bar, una pera, un baile. Volver adonde estbamos al comienzo: Gente infeliz en un mundo feliz. Ahora, solemnizar las slabas reservadas. Leer a la congregacin, para hoy Y para maana, esta extrema necesidad, Este artilugio del espectro de las esferas, Tramando un equilibrio para inventar un todo, El genio vital que nunca flaquea, Cumpliendo con sus meditaciones, grandes y pequeas. En stas, infelices, l medita una totalidad, El pleno de fortuna y el pleno de destino, Como si viviera todas las vidas que
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pudiese conocer, En el pasaje de la bruja, no el paraso silencioso, Para una disputa de viento y tiempo, junto a esas luces Como una llamarada de paja estival, en el cenit del invierno. Versin de Jenaro Talens

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