EL ENFOQUE COGNITIVO

COGNICIN Y PSICOLOGA COGNOSCITIVA La Cognicin La cognicin es el acto o proceso de conocer, como proceso del desarrollo humano est presente en las discusiones tanto de la psicologa, la ingeniera, la lingstica, como de la educacin. El concepto de cognicin es frecuentemente utilizado para significar el acto de conocer, o conocimiento, y puede ser definido, en un sentido cultural o social, como el desarrollo emergente de conocimiento dentro de un grupo que culmina con la sinergia del pensamiento y la accin. Se ha convertido en un saber interdisciplinario que explica procesos como la percepcin, memoria, atencin, entre otros. Existen tres aproximaciones bsicas a la comprensin de la cognicin: Una aproximacin psicomtrica, que mide los cambios cuantitativos en la inteligencia a medida que la gente va madurando. La segunda es la aproximacin piagetana, que destaca los cambios cualitativos en la forma en que la gente piensa a medida que se desarrolla. La tercera aproximacin es el modelo de procesamiento de informacin, que examina los pasos, acciones y operaciones progresivos que tienen lugar cuando la gente recibe, percibe, recuerda, piensa y utiliza la informacin. Estas aproximaciones se encuentran inmersas en dos corrientes: la Psicologa Cognitiva y la Ciencia Cognitiva, las cuales desde el punto de vista terico presentan ciertas caractersticas que las distinguen.

La Psicologa Cognoscitiva

La Psicologa Cognitiva constituye el marco terico que permite analizar cmo aprende una persona. La definen como la ciencia que busca comprender los sistemas inteligentes y la naturaleza de la inteligencia, estudia estos mismos procesos, pero su nfasis est en el anlisis de todos los sistemas inteligentes, sean estos naturales o artificiales.
El enfoque Cognitivo se destaca como aquella perspectiva terica que estudia los procesos psicolgicos que contribuyen a construir el conocimiento que las personas poseen del mundo y de s mismas. Su objeto de estudio se refiere a los sistemas cognitivos, es decir trata de comprender los procesos psicolgicos con los que los sujetos establecen sus relaciones, como por ejemplo la percepcin, atencin, memoria, razonamiento entre otros. Nuevos problemas son analizados desde esta perspectiva uno de ellos es el aprendizaje, y surgen conceptos claves como representacin, creencias, conocimiento implcito, motivacin, ideas previas entre otros son trabajados desde esta perspectiva.

PRINCIPALES CAMPOS DE APLICACIN Y CIENCIAS RELACIONADAS A lo largo de la evolucin de la psicologa cognitiva, la investigacin cientfica de los procesos cognitivos superiores han sido cada vez ms importante, de forma que actualmente la psicologa de la memoria, del lenguaje y del pensamiento forman la base de la psicologa cognitiva. Otras reas fundamentales de investigacin son la simulacin con programas informticos de los procesos cognitivos, la neuropsicologa y la adquisicin de conocimientos expertos y de resolucin de problemas. La psicologa cognitiva, la lingstica (informtica), la investigacin de la inteligencia artificial, la neuropsicologa y la filosofa forman hoy el conjunto interdisciplinar de las ciencias cognitivas.

En la actualidad la Psicologa Cognitiva Moderna ofrece una perspectiva del aprendizaje centrada en el pensamiento y en el significado, desde una visin constructivista de los conocimientos y de su enseanza. Desde esta mirada, el conocimiento es el resultado de una elaboracin personal, resultante de procesos internos de pensamiento, coordinando diferentes nociones a las que se les atribuye un significado, se las organiza y relaciona con los conocimientos previos que se tienen sobre el tema. De modo general, la Ciencia Cognitiva es el conjunto de principios tericos y de programas de investigacin relativos al funcionamiento de la mente en general y a la adquisicin de conocimientos en particular. La nueva ciencia cognitiva, ha combinado en su constitucin diferentes gnesis disciplinares, incorporando aportes de la Filosofa, Lingstica, Antropologa, Neurociencias, Inteligencia Artificial y Psicologa. Siempre orientada en la bsqueda de la comprensin del conocimiento.

ANTECEDENTES HISTRICOS, FILOSFICOS Y PSICOLGICOS DE LA COGNICIN Desde una perspectiva histrica resulta esclarecedor situar a la Psicologa Cognitiva en el marco ms amplio de la Ciencia Cognitiva. Segn Gardner (1987), la expresin ciencia cognitiva comenz a circular a partir de la dcada de 1970. Este mismo autor la define como un empeo contemporneo de base emprica para responder a interrogantes epistemolgicos de antigua data, en particular los vinculados a la naturaleza del conocimiento, sus elementos componentes, sus fuentes, evolucin y difusin. En el pasado Aristteles, Hume, Locke, Descartes o Kant realizaron esfuerzos mentalista para desentraar la naturaleza del conocimiento humano. La naciente ciencia cognitiva retoma el viejo problema con un nuevo lenguaje y renovados procedimientos experimentales.

A Study of Thinking de Bruner, Goodnow y Austin (1956), Syntactic Structures de Chomsky (1956) y el articulo sobre El nmero mgico siete, ms menos dos de Miller 1957, constituyen las marcas histricas que dan comienzo a esta nueva tendencia. Sin duda, el cognitivismo se presenta como el legtimo sucesor del declinante conductismo, que hasta 1950 domin la visin general en la explicacin del comportamiento. La insistencia conductista en el dogmtico antimentalista empobreca la comprensin de las causas de la conducta. La necesidad de incluir factores internos llamaba con urgencia a la puerta. El tiempo del asociacionismo como nico mecanismo explicativo de la actividad psquica se haba agotado. Pronto, los factores internos se trasformaron en factores internos cognitivos y dieron lugar a esta nueva propuesta terica. Para el ao 1967, el concepto de psicologa cognitiva en la investigacin psicolgica fue utilizado por primera vez por Ulric Neisse en su libro Psicologa cognitiva: ms tarde, en 1976, se public Ciencia cognitiva, primera revista cientfica que se convirti en portavoz de esta nueva corriente de investigacin. En la segunda mitad de 10s 80, el inters que ya mostraban unos pocos cientficos cognitivos por 10s procesos de aprendizaje comenz a extenderse a otros cientficos de la comunidad de investigacin cognitiva. El nuevo enfoque se refiere al aprendizaje como cambio cognitivo. Hay poca ortodoxia en la nueva investigacin cognitiva. Se han desarrollado diversos enfoques y metodologas que van desde 10s anlisis intensos de describir de forma microgentica el aprendizaje conceptual hasta la investigacin inspirada en el conexionismo sobre la evolucin de las habilidades y el conocimiento, o los anlisis de los limites biolgicos en el cambio conceptual. Los mtodos analticos o descriptivos coexisten con los experimentos tradicionales. Se usan varios tipos de modelo formal -normativa y

conexionista. Las intervenciones relativas a la instruccin juegan su papel como herramientas de investigacin. SURGIMIENTO Y CARACTERSTICAS DEL ENFOQUE DEL PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIN La psicologa cognitiva tena una larga y fructfera tradicin, especialmente en Europa, donde la respuesta al fracaso del asociacionismo fue estructuralista fue bien diferente del otro lado del ocano: mientras que los norteamericanos desarrollaban una nueva forma de asociacionismo, los europeos continuaban basndose en los supuestos constructivistas. De esta forma, nos encontramos ante dos formas diferentes de entender la psicologa cognitiva, con lenguajes tan distintos que incluso que hace difcil el dilogo entre ambas tradiciones. Lo ms amplio que se puede decir respecto a la Psicologa Cognitiva es que refiere la explicacin de la conducta a entidades mentales, estados, procesos y disposiciones de naturaleza mental para lo cual reclama un nivel de discurso propio. Especficamente, si nos centramos en la teora y del procesamiento el de la de informacin, para autores como Lachman Butterfield, procesamiento informacin considera que unas pocas operaciones simblicas, relativamente bsicas, tales como codificar, comparar, localizar, almacenar, pueden, en ltimo extremo, dar cuenta de la inteligencia humana y la capacidad para crear conocimiento, innovaciones y tal vez expectativas respecto al futuro. Este procesamiento consiste en cmo el sujeto internaliza la informacin recibida por el ambiente. A su vez, en la internalizacin de nuevos

conocimientos, se activan de manera conjunta las funciones cognitivas para que la internalizacin de nuevos conocimientos se realice de una manera satisfactoria. La concepcin del humano como un procesador de informacin se basa en la analoga entre la mente humana y el funcionamiento de una computadora. En otras palabras, se adoptan los programas informticos como metfora del funcionamiento cognitivo humano.

PRINCIPALES

MTODOS

DE

INVESTIGACIN

EN

PSICOLOGA

COGNOSCITIVA La Psicologa Cognitiva domina el campo del Psicologa Experimental; lleva a cabo un rechazo del ncleo conceptual y metodolgico del Conductismo, critica su oposicin a los fenmenos mentales y considera que la conducta observable es resultante de esos fenmenos; los procesos cognitivos pueden ser estudiados mediante reduccin a las unidades mnimas que lo componen. Esas unidades mas pequeas se unen entre si, hasta formar un programa. Entiende que el funcionamiento psicolgico se produce por reas especficas mentales y que su estudio debe ser igualmente sectorizado; por lo cual, si se basa en el mtodo experimental, la psicologa cognitiva utiliza 04 grandes grupos de tcnicas para su investigacin: La Introspeccin: Constituye un mtodo de uso espordico en la psicologa cognitiva. Aporta slo el conocimiento de los aspectos de manifiestos, resultantes de procesos psquicos. Mantiene el mtodo que utilizaba la tradicin anglosajona. o Los Estudios Experimentales: Situaciones de Laboratorio: consiste en crear marcos controlados, donde se mantienen las variables y se las modifican en forma sistemtica. Usa el

mtodo cientfico como forma de adquirir conocimiento sobre la causas de un fenmeno, llegando a conclusiones sobre la validez de la idea. o Modelos Ecologistas: permiten al psiclogo cognitivo construir teoras ms complejas que otras cuyas hiptesis se representan bajo control emprico. Construccin de Modelos Cognitivos: o Simulacin por Computadora: la simulacin es un modelo funcional de algn aspecto cognitivo. Imita de modo anlogo los fenmenos psicolgicos que trata de explicar, poniendo a prueba la hiptesis y al programa. o Representacin Mediante Modelos Mentales: Segn Jhonson - Laird representaciones Ad Hoc, que contienen toda la informacin que puede extraerse de las premisas, artificialmente construidas que reflejan lo que se desea investigar, en funcin de las hiptesis que se poseen sobre ellas. Biografas y Estudios Clnicos: estudia la vida de grandes creadores o la observacin directa de conductas humanas en relacin con modelos e hiptesis construidas.

LA INTELIGENCIA (CONCEPTOS), TIPOS DE INTELIGENCIA Y TEORA QUE LAS SUSTENTAN A lo largo de la historia se ha definido la inteligencia de maneras distintas. Algunas definiciones recientes sirven para ilustrar la falta de acuerdo respecto de una definicin que ane los diferentes criterios tericos:
o Piaget (1952): Capacidad para adaptarse al ambiente.

o Eysenk (1982): Inteligencia es el producto de la eficiencia de

procesamientos neuronales.
o Carroll, J.B (1993): Facultad que se refleja en el rendimiento social o Gardner

(1993):

conjunto

de

capacidades

independientes

del

ambiente .Propuso 7 tipos de inteligencia

velocidad para procesar informacin y la capacidad de retenerla activa en la memoria .

capacidad para actuar con propsito concreto, pensar racionalmente y relacionarse eficazmente con el ambiente". o Stenberg: Autogobierno mental superior, con tres dimensiones: a) capacidad de resolucin de problemas, b) capacidad verbal c) inteligencia prctica o social.
o Mario Bunge, plantea un concepto cientfico de Inteligencia, y dice que

esta no debe juzgarse en trminos si existe o no existe, sino que en funcin de su utilidad para la descripcin y explicacin del comportamiento, y habla de a) inteligencia natural: algo que est en la disposicin del individuo, como un fenmeno natural en contraposicin a un fenmeno cultural y b) inteligencia social: se refleja a travs de la memoria, solucin de problemas, elaboracin de estrategias, y explicacin del comportamiento. En general las definiciones actuales contemplan la Inteligencia como una interaccin de herencia y ambiente, en donde se da una mezcla de lo heredado y adaptativo con lo prctico y lo abstracto:

Inteligencia es una constante interaccin activa entre las capacidades heredadas y las experiencias ambientales, cuyo resultado capacita al individuo para adquirir, recordar y utilizar conocimientos. Entender tanto conceptos concretos como (eventualmente) abstractos, comprender las relaciones entre los objetos, los hechos y las ideas, y utilizar todo ello con el propsito concreto de resolver los problemas de la vida cotidiana. (Papalia, Diane 2005) Tipos de Inteligencia La inteligencia tradicionalmente entendida como una funcin cognitiva superior relacionada con el procesamiento de elementos abstractos, simblicos, de preferencia material lgico-matemtico, est dejando paso a concepciones menos ortodoxas y que integran otras habilidades y talentos como componentes de la inteligencia Segn Gardner (1993) hay 7 tipos de inteligencia (inteligencias mltiples): Inteligencia musical: capacidad de entender significados a partir de sonidos. Un ejemplo claro de este tipo de inteligencia, es el msico violinista Yehudi Menuhin, quien a los 4 aos ya era un eximio intrprete de violn. A los 10 aos, Menuhin ya era un intrprete famoso. La inteligencia musical se manifest en l incluso antes de haber tocado el violn. Es decir la gran atraccin que sinti por el instrumento, o por el sonido de este, ms la velocidad con que aprendi a tocar, sugieren que ya estaba preparado biolgicamente para esa tarea. Inteligencia cintico-corporal: Es la capacidad para utilizar el cuerpo o parte de l con mxima habilidad, eficiencia o destreza. Existe gente que tiene ms desarrollada la capacidad de ciertos movimientos corporales especializados, lo cual obviamente es importante para la adaptacin para la especie.

El movimiento del cuerpo sigue un desarrollo definido en nios, y es universal en todas las culturas. Inteligencia lgico-matemtico: es la capacidad para reconocer y apreciar relaciones abstractas. Sus caractersticas son: a. En los sujetos dotados, el proceso de resolucin de problemas es ms rpido que por ejemplo el cientfico competente que contempla simultneamente muchas variables y las evala. b. Existe en la resolucin de problemas de este tipo un aspecto no verbal, es decir este puede resolverse antes de analizarlo minuciosamente. Incluso el cmo se llega a la solucin, es a veces invisible o desconocido por el sujeto. Inteligencia Lingstica: es la capacidad para comunicarse a travs del lenguaje. A los 10 aos T.S. Elliot cre una revista a la cual solo l portaba artculos. En un perodo de 3 das hizo 8 artculos los cuales incluan poemas, historias, humor, chismes. Este material existe y demuestra el talento del poeta. El don del lenguaje es universal y su desarrollo en los nios es bastante similar en todas las culturas. Incluso los mudos inventan su propio lenguaje de la capacidad para percibir imgenes, smbolos. Es decir, es un tipo de inteligencia que opera en forma independiente Inteligencia Espacial: Es transformarlas y recrearlas en la mente. Por ejemplo, un navegante dotado en esta rea puede por ejemplo navegar sin instrumentos, guindose por la posicin de las estrellas, el color del agua, el clima. El marino toma nota de la posicin de cada una de las estrellas y su relacin con una hiptesis. Todos los clculos los hace mentalmente sin ver el trayecto. Inteligencia Interpersonal: Es la capacidad para reconocer y discriminar sentimientos de otros, en particular los contrastes entre los estados de nimo, Son personas que tienen una mayor capacidad de deduccin y observacin, lo que a menudo se le llama pensamiento cientfico.

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motivaciones e intenciones. Es decir, un adulto hbil puede leer las intenciones y deseos, aunque estos estn ocultos. Esto se da de manera muy sofisticada en los lderes religiosos, polticos, en los profesores y maestros, en los terapeutas y padres. Esta inteligencia no depende del lenguaje Inteligencia intrapersonal: se refiere a la capacidad para conocer los aspectos internos, el acceso a la propia vida emocional, a la propia gama de sentimientos, a la capacidad de discriminacin entre estas emociones, y finalmente ponerles un nombre y recurrir a ellas para orientar la propia conducta. (M. Proust). Es el tipo de inteligencia ms privada, por lo tanto, necesita de la evidencia del lenguaje, la msica u otras formas ms expresivas de inteligencia. Teoras que la sustentan Teoras de la inteligencia Las diferentes definiciones de inteligencia, surgen de posturas tericas que sustentan muy diferentes conceptualizaciones acerca de su naturaleza. Dichas teoras pueden ordenarse como sigue: Teoras Explicativas: Globalizadoras: La Inteligencia como capacidad general que permite adquirir conocimiento, razonar, y resolver problemas. Se incluyen todas las teoras que se basan en la medida nica de la inteligencia (C.I). Analticas: Una capacidad compleja, compuesta por un gran nmero de aptitudes mentales que operan mas o menos en forma independiente, y en funcin de las exigencias del medio. No diferencialistas: Explican la inteligencia como cambios cualitativos que se observan en la forma de percibir, comprender y actuar de los

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nios en su entorno. La inteligencia sera una funcin particular de la adaptacin biolgica. Teoras factoriales: Emplean la tcnica estadstica del anlisis factorial para describir la naturaleza de la Inteligencia. Ponen nfasis en las diferencias individuales y en cmo medirlas. El anlisis factorial se usa para identificar un factor comn en una variedad de temes. Un factor est compuesto por un grupo de medidas que correlacionan altamente. Personas que puntan alto en un test de lectura, tambin lo hacen en los test de vocabulario. Un factor comn a ambos test sera la comprensin verbal.

Spearman. Defini la inteligencia como compuesta por un factor G (general) y

S (especfico). El factor G sera comn a todas las pruebas, y explicara la tendencia positiva de las correlaciones, siendo finalmente de naturaleza gentica. El factor S, seran las habilidades especficas y dependeran del nivel de educacin. Hay adems factores Intermedios, ms especficos que G, pero ms amplios que S. 120 Aptitudes de Guilford. Habla de aptitudes independientes, sin un factor general. Es decir, se puede ser muy malo en algo y muy bueno en otra cosa simultneamente

Thurstone. Es un punto de vista intermedio entre los 2 anteriores: Niega la

relevancia del factor G, y considera siete capacidades que corresponderan a la inteligencia. l habla de habilidades mentales primarias a partir de un anlisis factorial. Las memoria. 7 capacidades de Thurstone son: fluidez verbal; comprensin verbal;

aptitud espacial; rapidez perceptiva; razonamiento inductivo, aptitud numrica;

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R.B. Cattel super las diferencias de los anteriores, y defini un factor G

que constara de unos factores primarios, que correlacionaran entre s, pero sustituy el factor G de Spearman por una distincin entre dos tipos de inteligencia:
a)

Inteligencia Fluida: Es la que refleja la capacidad de adaptarse Es el correlato ms directo de la y constituye la representacin depende del Esto no tiene

a problemas y/o situaciones nuevas sin necesidad de experiencias previas, aprendizaje o ayuda. capacidad neuronal, bsica neurolgica,

comportamental ms pura de esta capacidad. Depende de la eficiencia no influye ni la cultura, ni la educacin, desarrollo neuronal. Llega a desarrollarse por completo a los 20 aos, despus inicia una decadencia lenta pero constante. aprender la informacin.
b)

importancia, porque se compensa, p/ej tomndose ms tiempo para Inteligencia Cristalizada: Incluye la capacidad para utilizar un

cuerpo acumulado de informacin general; para emitir juicios y resolver problemas. Este tipo de inteligencia se va desarrollando y depende de la educacin y cultura. Incluye conocimientos tales como el significado de palabras, conocimiento de costumbres, p/ej como usar el tenedor en una comida de etiqueta. Son conocimientos que sirven para resolver problemas cuando no existe una respuesta concreta, sino una variedad de posibles soluciones. Esta inteligencia aumenta con la edad a lo largo de toda la vida.

La inteligencia emocional (Goleman)

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Este concepto propuesto en 1996 por Goleman, coincide con el concepto de inteligencias mltiples de Gardner, y con el concepto de inteligencia intra e interpersonal del mismo autor. Goleman plantea que la inteligencia emocional se refiere a la capacidad para interactuar y controlar de manera inteligente el medio ambiente, teniendo en cuenta las emociones y sentimientos. Las caractersticas y habilidades diferenciales de esta son: El conocimiento de uno mismo: capacidad para reconocer un sentimiento en el mismo momento que sucede, lo que permitira una mayor capacidad para decidir. Capacidad de controlar las emociones: consiste en una disminucin de la angustia, lo que le permite al sujeto situarse con un mayor equilibrio logros que uno psicobiolgico y emocional ante situaciones estresantes. Capacidad de motivarse uno mismo: permite conseguir los propone, ejemplos, msicos, deportistas, etc..Basan su de motivarse positivamente. Controlar los impulsos o capacidad de demorar la gratificacin: obviamente que permite una mayor y mejor interaccin con el mundo que rodea al sujeto, y constituye uno de los pilares fundamentales que subyace a cualquier logro personal. Capacidad de apertura a los dems: aqu alude a la empata que permitir entender mejor los sentimientos del otro, lo que conlleva a una mejor relacin social y mejor entendimiento de problemas ajenos Capacidad para relacionarse con los dems: personas con gran habilidad para alcanzar popularidad, liderazgo y eficiencia interpersonal. xito en su capacidad

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Por lo tanto la inteligencia emocional es la capacidad que se tiene para motivarse a si mismo, perseverar con empeo para conseguir objetivos, regular los estados de nimo, liberarse de los estados de angustia, depresin o ansiedad, acomodarse al mundo y comunicarse con los dems.

PENSAMIENTO, DIFERENTES CONCEPCIONES, FACTORES QUE INFLUYEN, FORMAS, TIPOS, PROCESOS DE DESARROLLO, PROCESOS INTELECTUALES DE ANALISIS, SINTESIS, COMPARACIONES.
Los pensamientos constituyen, por as decirlo los fundamentos mediante los cuales el hombre constituye su vida intelectual. Todo e cmulo de conocimientos que va pasando a travs de las generaciones, se puede realizar debido a los pensamientos que todos los hombres los ms notables de entre los que han vivido han concebido. La vida cotidiana, la ms ordinaria, la lleva a cabo el hombre, en gran parte gracias a sus pensamientos; la formidable red de relaciones que los hombres van tejiendo a partir de los primeros ncleos, esta constituida por los pensamientos que los hombres han elaborado y continuamos elaborando. En efecto, el hombre, gracias a sus pensamientos, ha sido capaz de elaborar la ciencia o mejor si se quiere, el conjunto de ciencias y los derivados de las misma, que en su conjunto conocemos con el nombre de tcnica.

El pensamiento - Diferentes concepciones

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El pensamiento es la actividad y creacin de la mente; dcese de todo aquello que es trado a existencia mediante la actividad del intelecto. El trmino es comnmente utilizado como forma genrica que define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales del intelecto o las abstracciones de la imaginacin; todo aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento, bien sean estos abstractos, racionales, creativos, artsticos, etc. (tomado de Wikipedia.org) Se define pensamiento como un trmino genrico que indica un conjunto de actividades mentales tales como el razonamiento, la abstraccin, la generalizacin, etc. cuyas finalidades son, entre otras, la resolucin de problemas, la adopcin de decisiones y la representacin de la realidad externa. Son diversas las definiciones que existente acerca del pensamiento; esto se comprende perfectamente, ya que depende del aspecto primordial que en el se considere, de la misma manera que un determinado objeto puede ser visto de diferentes maneras por una serie de personas, dependiendo del ngulo de la distancia desde el cual dicho objeto es observado. El pensamiento, pues, puede ser considerado observado intelectualmente desde diferentes perspectiva; la definicin que de el se de puede ser distinta con relacin a otra definicin que se situ desde un punto de vista diferente. El pensamiento puede ser considerado desde dos puntos de vista: Como la actividad: como la accin por la cual el hombre puede entender lo que tiene enfrente de si: las personas, las cosas, las relaciones que entre estas se dan. El hombre puede, igualmente, dotar de significado a lo que le rodea, puede tambin captar sentidos en lo que se le presenta. Todo lo anteriormente mencionado indica que el hombre, al pensar, no solamente es pasivo, no solamente recibe las impresiones sensibles de lo que le rodea.

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 Como resultado de esta actividad intelectual del hombre: En este sentido podramos decir que los productos de su accin constituye los pensamientos; de tal suerte que el hombre, cuando formula un juicio, cuando elabora un razonamiento, lo lleva a cobo mediante pensamientos. Pensamiento podra ser considerado como la actividad intelectual que realiza el hombre a travs de la cual entiende, comprende, capta alguna necesidad en lo que le rodea. Pensamientos serian los resultados de su pensar: conceptos, juicios, raciocinios. Factores del pensamiento Son todos los elementos, todas las cosas, todas las situaciones, todos fenmenos y sucesos extramentales que producen la materia de nuestros pensamientos. Se puede hablar de los factores del pensamiento en mltiples sentidos; en efecto, el termino factor significa o se refiere a algo que hace, a algo que produce, etc. Ahora bien, si nosotros queremos referirnos a aquello que hace, constituye, produce los pensamientos, es claro que podemos sealar mltiples productores del pensamiento. Queremos referirnos en primer lugar, a todo aquello que nos rodea y que de alguna manera causa los pensamientos. Si viramos otro lugar distinto especialmente del anterior podramos decir que los sujetos que all hablan de otras cosas; sin embargo, aunque se expresan acerca de otras realidades, nos damos cuenta de que todo se expresan en la misma expresin. Se expresan mediante pensamientos, es decir utilizando un tipo de expresin verbal semejante en todos los sujetos.

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Estos pensamientos, nos obstante que su contenido es diferente,

la estructura, el armazn, el molde de estos contenidos es el mismo; todos los sujetos se expresan utilizando las misma estructuras del pensamiento. La lgica se ocupa precisamente del estudio de estas estructuras mentales de estas lgicas.

Factores internos y factores externos Esta actividad que realiza la mente humana se expresa mediante tres actos conocidos como aprehensin simple, juicio y raciocinio. Aprehensin simple Es la primera operacin intelectual que realiza la mente humana. Conviene que distingamos aqu varias cosas. Debemos tener presente cuando nos ocupemos de estos objetos de la lgica, que la operacin psicofsica que realiza la mente para producir un concepto es una operacin temporal y espacial tiene lugar en un tiempo y en un espacio concretos; por el contrario, el pensamiento, el resultado de esta actividad podra no tener las caractersticas mencionadas, podra ser un pensamiento que estuviera por encima de las caractersticas temporales y espaciales. El resultado de esta actividad, de este acto o de esta serie de actos es un pensamiento, y como tal, es el objeto de estudio de la lgica. He inicialmente podramos decir que el concepto tambin se le llama idea es la representacin abstracta, mental, de un objeto; el concepto es el resultado de una aprehensin, de la captacin de la mente de algo que se encuentra frente a ella. Si se le denomina idea es por subrayar el hecho de que no es algo material, de algo sensible. El

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nombre de concepto hace referencia a que es la inteligencia la que concibe dentro de si al objeto que se encuentra frente de ella. El concepto o idea es el resultado, el producto que la inteligencia elabora cuando se encuentra frente a un objeto determinado. La imagen es algo producido por nuestra imaginacin; es un a facultad orgnica, sensible que posee el hombre; es claro que siendo esta facultad orgnica y sensible el producto de la misma sea algo igualmente sensible, la imagen. La imagen es algo particular, concreto: podemos tener la imagen de "este animal", "de este hombre". La imagen captada o producida por la imaginacin hace alusin a aquello que es accidental en el objeto que considera; se refiere al color, al tamao y dems caractersticas sensibles, materiales del objeto considerado. Por el contrario, el concepto se refiere a algo universal, abstracto. El concepto de animal no la imagen de "este" animal me permite pensar lo que se refiere no a este animal concreto sino a todo animal. El concepto es el elemento lgico, decamos, que se refiere a un objeto que lo representa en el plano del pensamiento. Ambas conservan sus caracteres propios; esta es siempre sensible y nicamente individual, aquel es lgico y nunca sensible. Ciertamente la imagen tiene, con relacin al concepto, una funcin ilustrativa. Mediante los conceptos pensamos la realidad, la aprehendemos intelectualmente; por as decirlo, nos posesionamos de ella intelectivamente; pero la imagen incluso la inadecuada o confusa, nos la pone mas cerca nos la muestra mas calidad y tangible. En el objeto el concepto recorta atrae lo que le interesa y es a lo cual intelectualmente se

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atiene; esto es lo que se denominara objeto formal; objeto material seria una captacin de la totalidad inteligible del objetote la cosa. El juicio Es el acto de la inteligencia por medio del cual unimos o separamos dos o ms conceptos. Esta definicin del juicio parece estar incompleta, ya que se pueden unir los conceptos; por ejemplo, el hombre y prudente, diciendo: hombre prudente. Estrictamente hablando, esto no es un juicio; a lo mas seria un concepto complejo. Es la operacin de la inteligencia por la cual la inteligencia afirma o niega la existencia de una relacin aprehensin entre dos naturaleza, entre dos esencias, entre dos conceptos. Raciocinio Es el acto supremo, final, de la mente humana construye la 3era operacin que la mente esta en condiciones de realizar. As como el resultado de la aprehensin simple es el concepto, y del juicio la enunciacin, el resultado de esta tercera operacin es la argumentacin. En el razonamiento se pueden distinguir varios momentos; la inteligencia: Lleva acabo un primer juicio. Desarrolla un segundo juicio, relacionando con el anterior. Descubre una nueva verdad.

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Factores internos del pensamiento desde el punto de vista de la lgica serian la aprehensin, el juicio, el raciocinio, que son las operaciones mentales elaboradas de los pensamientos. Producen las ideas, los enunciados y los argumentos. Contenido del pensamiento Todo pensamiento se refiere a un objeto puede referirse ciertamente a un conjunto de objetos, como por ejemplo cuando decimos enjambre. El objeto de cada pensamiento se denomina su objeto intencional, es decir aquello sobre lo cual se proyecta, la intencional, es decir, aquello sobre lo cual se proyecta, la intencin significativa del concepto. De alguna manera indirecta ya se ha sealado que la lgica se ocupa preferentemente de lo segundo, de la forma de nuestros pensamientos. De la misma manera, en el caso del pensamiento discursivo, el pensamiento racional mas desarrollado tiene prcticamente ilimitados contenidos, los cuales nos han sido proporcionados por la realidad que nos rodea. No obstante, en el pensamiento discursivo racional esos contenidos entran en determinados moldes, estructuras o forma del pensamiento relativamente poco numerosas. Desde el punto de vista estructural, desde el punto de vista de la forma, existen pensamiento, razonamientos idntico en cuanto a la forma, pero extraordinariamente variados en cuanto a su contenido. La lgica como la lo hemos hecho notar, se ocupa preferentemente de las formas de nuestros pensamientos; le interesa en un grado mucho menor los contenidos, la materia de los mismos. Tanto la lgica como las distintas ramas del saber humano son conjuntos de pensamientos, pero la lgica toma en cuenta los pensamientos mismos asiendo

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abstraccin de los objetos mencionados, en tanto que las ciencias atienden a estos objetos haciendo abstraccin de los pensamientos mediante los cuales los pensamos. El juicio se podra decir que es el acto y la inteligencia por medio del cual se afirma o se niega algo acerca de la esencia o forma captada, aprehendida, intuida previamente. Mientras que en la aprehensin la inteligencia solo capta una esencia, una naturaleza, en el juicio se afirma o se niega su existencia. Afirmamos o negamos tal o cual propiedad. Desde luego, el juicioso puede realizarse sino despus de que se hayan verificado, al menos, 2 aptos de aprehensin simple: el acto para captar el sujeto y el acto para captar el predicado. Llamamos "pensar" al conjunto de estos actos que el hombre esta en condiciones de llevar a cabo: "pensar, pues, es aprehender juzgar y razonar". El contenido de un pensamiento es la materia, es aquella sobre lo que versa el pensamiento. Formas del pensamiento Por forma del pensamiento se puede entender varias cosas. En efecto, el pensamiento humano es tan rico que puede ser considerado desde distintos puntos humano, y en funcin de ello hablar de las diferentes formas que tiene el pensamiento humano. Relacionado con lo que sealamos en el primer inciso del presente texto, notamos que cada grupo de persona tiene peculiar manera de pensar; y esto es tan patente que casi podemos decir, escuchando a una persona cuando habla cuando expresa sus pensamientos a que grupo profesional pertenece. El estudio que lleva a cabo la ligstica, por ejemplo, consiste entre otras cosas, en analizar estos diferentes tipos de pensamientos; diferentes formas de pensamiento;

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diferentes formas de pensamiento que es fcil localizar a travs de las culturas, a travs del tiempo, a travs de las civilizaciones, a travs de las diferentes profesiones que practica el hombre. La forma de pensamiento es la estructura que tiene el pensamiento sin importar el contenido o materia del mismo: juicios y raciocinios seria una forma de pensamiento. Ejemplo de formas de pensamiento: a) b) c) de satisfactores. Tipos De Pensamientos Pensamiento Deductivo: Va de lo general a lo particular. Es una forma de razonamiento de la que se desprende una conclusin a partir de una o varias premisas. Pensamiento Inductivo: Es el proceso inverso del pensamiento deductivo, es el que va de lo particular a lo general. La base es la figuracin de que si algo es cierto en algunas ocasiones, lo ser en otras similares aunque no se puedan observar. Pensamiento Analtico: Realiza la separacin del todo en partes que son identificadas o categorizadas. Pensamiento de Sntesis: Es la reunin de un todo por la conjuncin de sus partes. Pensamiento Creativo: aquel que se utiliza en la creacin o modificacin de algo, introduciendo novedades, es decir, la produccin de nuevas ideas para desarrollar algo nuevo o modificar algo existente. Aprehensin: hombre Juicio: El hombre es un ser social Raciocinio: El hombre es un ser social con una

serie de necesidades primarias y secundarias que requieren de diversas clases

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Pensamiento Sistmico: Es una visin compleja de mltiples elementos con sus diversas interrelaciones. Sistmico deriva de la palabra Sistema, lo que nos indica que debemos ver las cosas de forma interrelacionada. Pensamiento Crtico: Examina la estructura de los razonamientos sobre cuestiones de la vida diaria, y tiene una doble vertiente analtica y evaluativa. Intenta superar el aspecto mecnico del estudio de la lgica. Es evaluar el conocimiento, decidiendo lo que uno realmente cree y por qu. Se esfuerza por tener consistencia en los conocimientos que acepta y entre el conocimiento y la accin. Pensamiento Interrogativo: Es el pensamiento con el que se hacen preguntas, identificando lo que a uno le interesa saber sobre un tema.

PROCESOS DE DESARROLLO (COGNITIVO) El desarrollo cognitivo o cognoscitivo se centra en procesos de pensamiento y en la conducta que refleja estos procesos. Es la base de una de las cinco perspectivas del desarrollo humano aceptadas mayoritariamente (las otras 4 son la perspectiva psicoanaltica, la perspectiva del aprendizaje, la perspectiva evolutiva/socio biolgica y la perspectiva contextual). El proceso cognoscitivo es la relacin que existe entre el sujeto que conoce y el objeto que ser conocido y que generalmente se inicia cuando este logra realizar una representacin interna del fenmeno convertido en objeto del conocimiento.

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El desarrollo cognitivo es el producto de los esfuerzos del individuo por comprender y actuar en su mundo. Se inicia con una capacidad innata de adaptacin al ambiente. Consta de una serie de etapas que representan los patrones universales del desarrollo. En cada etapa la mente del individuo desarrolla una nueva forma de operar. Este desarrollo gradual sucede por medio de tres principios interrelacionados: la organizacin, la adaptacin y el equilibrio. Segn Jean Piaget, el desarrollo humano parte en funcin de los reflejos arcaicos, el nio nace con estos esquemas bsicos que le sirven para entrar en relacin con el medio. (El primer esquema bsico del hombre, es el acto de chuparse el dedo pulgar dentro del vientre materno), con esto se da origen al nacimiento del Desarrollo Cognitivo. El Desarrollo Cognitivo, es el esfuerzo del nio por comprender y actuar en su mundo. Por otra parte, tambin se centra en los procesos del pensamiento y en la conducta que estos reflejan. Desde el nacimiento se enfrentan situaciones nuevas que se asimilan; los procesos en s, se dan uno tras otro, siendo factores importantes en el desarrollo, el equilibrio y el desequilibrio, ambos impulsan el aprendizaje y se produce la acomodacin del conocer. El equilibrio est presente desde la edad fetal, y son reflejos que le permiten su supervivencia en el medio; en cambio el desequilibrio, se produce cada vez que el nio vive una situacin nueva, que no conoce ni sabe. Asimismo, la acomodacin se realiza cada vez que el nio asimila algo lo acomoda a los sucesos que vive para acomodar su aprendiz cognitivo. El desarrollo de las funciones que nos permite conocer, da a lugar a los Procesos Cognitivos.

PROCESOS INTELECTUALES DE ANLISIS (COGNICIN)

Al hablar del desarrollo intelectual, no podemos separarlo de los procesos cognoscitivos bsicos (atencin, intuicin, imitacin, memoria, asociacin,...). A travs

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de las sensaciones, de la percepcin, de las representaciones, se forman las primeras ideas, las concepciones acerca del mundo que acta sobre el sujeto. Se crean adems las bases para el desarrollo de la imaginacin, as como, slidos cimientos sobre los que se construye todo el desarrollo intelectual. Pero no se trata solamente de la esfera cognoscitiva., sino de...el conocimiento que tenemos de nuestras cogniciones (Brown, 1978); quien propone a la percepcin aprendida, estudiada y ejecutada por libre decisin; como conocimiento autorreflexivo o intracognicin. En definitiva, se trata de designar un proceso interno, personal, autorreflexivo sobre nuestros propios procesos de pensamiento y el alcance y los lmites de nuestro propio pensamiento y aprendizaje. En efecto, las estrategias slo son tales dentro de un plan pero para ello se precisa de la conciencia de nuestras posibilidades y limitaciones en el mbito de nuestro pensamiento y aprendizaje. Luego el primer paso es el de tomar conciencia de nuestra metacognicin. Ser reflexivos sobre nuestros procesos de pensar y aprender. Comprobar si lo somos. Aprender a serlo. Alcanzamos as, desde esta reflexin, dos nuevos elementos a considerar e incluir en nuestras propuestas educativas y autoinstructivas: Anlisis interno de las cosas y situaciones (Aprender a

aprender): que es, en ltima instancia, el proceso de hacerse consciente de las propias posibilidades de pensamiento y poner en marcha planes estratgicos para su mejora; la autorregulacin del propio proceso de aprender y pensar es la funcin que se espera de un efectivo y deliberado conocimiento de nuestras posibilidades de aprendizaje. La nocin de anlisis tiene dos sentidos principales: es el proceso de distinguir y separar las partes constituyentes de un todo para conocer sus principios y elementos, o para referirse al examen que se hace de una cosa, una situacin, una obra o una accin. El anlisis es la comprensin de algo a travs de la descomposicin de sus elementos. Hay bsicamente dos tipos de anlisis:

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Anlisis Estructural: implica un inventario de las partes que son

registradas, nombradas, sumadas y relacionadas unas con otras. Implica la categorizacin de las partes de acuerdo con ciertos criterios especficos que emergen del todo. Anlisis Funcional: los pasos son registrados, nombrados, enumerados y secuenciados.

LA SNTESIS Se llama sntesis al mtodo de razonamiento deductivo, que parte de lo ms simple para llegar a lo ms complejo. En s, sntesis del pensamiento, se refiere a la actitud del ser humano en el que ste, al recibir una idea, rene toda la informacin gracias a las ideas secundarias que esta conlleva (entorno o medio); realiza un previo proceso de anlisis, resumen. El anlisis y la sntesis son las operaciones racionales fundamentales, toman parte en todo pensamiento y estn ligadas entre si inseparablemente en cualquier tipo de actividad mental. El anlisis y la sntesis ocupan un lugar especial entre todas las operaciones mentales. Todo pensamiento es una funcin analtico-sinttica cerebral y est constituido por distintos grafos de anlisis y sntesis. Se diferenciacin dos tipos de anlisis: el anlisis consistente en la divisin mental del todo en las partes que los constituyen, y el anlisis que consiste en la separacin mental aisladas. de signos aislados, cualidades o aspectos del todo. Cualquier actividad se puede dividir mentalmente en actividades u operaciones y realiza una deduccin significativa del proceso conllevando a una definicin propia del concepto del proceso, este producto final se le llama tambien,

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En contraposicin al anlisis, la sntesis es la unificacin, la reunin mental de las partes de los objetos, o la combinacin mental de sus sntomas, cualidades y aspectos. Tambin se diferencian dos tipos de sntesis: la que consiste en la unificacin mental de las partes de un todo y la que rene distintos sntomas, propiedades y aspectos de los objetos o fenmenos de la realidad.

COMPARACIONES El proceso de comparacin46 es una extensin de la observacin, puede realizarse entre dos o ms personas, objetos, eventos o situaciones, entre la persona, objeto, evento o situacin misma y el aprendizaje previo, en ambos casos el proceso es similar. Cuando se pretende comparar, se identifican primero los elementos comunes o los elementos nicos que puede haber entre las personas, objetos, eventos o situaciones. El proceso de comparar consiste en el establecimiento de diferencias y semejanzas entre personas, objetos, eventos o situaciones, el establecimiento de semejanzas permite generalizar, el de diferencias el particularizar y como consecuencia de ambos comparar. En la comparacin el concepto de variable facilita el proceso, se trata de identificar y especificar, variable por variable, las caractersticas que hacen que los pares de personas, objetos, eventos o situaciones que se comparen, sean semejantes o diferentes entre s. La comparacin es una extensin de la observacin y se consideran una etapa esencial en la definicin de la mayora de los procesos bsicos de pensamiento. Se denomina observacin a el proceso mental de fijar la atencin en una persona, objeto, evento o situacin, a fin de identificar sus caractersticas, cuando se es capaz de fijar la atencin entonces se pueden observar las caractersticas del objeto de observacin, ste

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puede ser de distinta ndole; dichas caractersticas del objeto han de ser representadas mentalmente y archivadas de modo que sean tiles y recuperables en el momento que se desee. En el proceso de observar cobra importancia el propsito u objetivo, ya que es fundamental para fijar la atencin, tambin deben considerarse algunos factores que influyen en la observacin: la naturaleza o grado de conocimiento que se tenga de la persona, objeto, evento o situacin que se observa y la influencia del observador, su trasfondo. Lo anterior permite encontrar en el proceso de comparacin, suposiciones e inferencias, que constituyen la referencia concluyente como paso previo para establecer relaciones entre pares de caractersticas de personas, objetos, eventos o situaciones, usando las operaciones mentales implcitas en la operacin epistemolgica fundamental del anlisis.

LA PSICONEUROLOGIA La psiconeurologia es la rama de las neurociencias que estudia las relaciones entre el cerebro y la conducta tanto en sujetos normales como en aquellos que han sufrido algn dao cerebral; es una disciplina fundamentalmente clnica, que converge entre la neurologa y la psicologa; la psiconeurologia estudia los efectos que una lesin, dao o funcionamiento anmalo en las estructuras del sistema nervioso central causa sobre los procesos cognitivos, psicolgicos, emocionales y del comportamiento individual, en concordancia con el medio ambiente, tanto en situaciones de normalidad como patolgicas. En definitiva, la neuropsicologa recibe su lenguaje de la psicologa, pues la semiologa se valora en trminos de comportamiento y toma de la neurologa, referencia constante de la lesin o de la desorganizacin fisiolgica que es responsable de los trastornos o patrones del proceso cognitivo del individuo.

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La psiconeurologia, como disciplina cientfica dentro del campo de la Neurociencia, abarca un conjunto de conocimientos tericos y experimentales sobre las relaciones existentes entre el cerebro, los procesos cognitivos superiores y la conducta humana. En su vertiente aplicada, la psiconeurologia Clnica se ocupa de identificar, describir, evaluar, diagnosticar y rehabilitar las alteraciones cognitivas, conductuales y emocionales derivadas de las disfunciones del sistema nervioso central. Avances cientficos de la Psiconeurologia En los ltimos tiempos el campo de la psiconeurologia ha permitido a la medicina moderna, hacer uso de esta para definir y dirigir el proceso de evaluacin e intervencin neuropsicolgica de muchas personas, permitiendo as realizar notables avances en el diagnostico y tratamiento de lo trastornos neurolgicos que afectan el aprendizaje de las personas. Ha permitido reevaluar el tipo de abordaje clnico del individuo; donde no solo el diagnstico e intervencin este en funcin de la percepcin medica cognitiva tras una lesin cerebral; sino que tambin, ha de incluir un diagnstico neuropsiquitrico, valorando aspectos como la personalidad, el animo, el control de impulsos, etc. En el tratamiento de enfermedades neurales diversas (accidentes vasculares cerebrales [AVC], traumatismos craneoenceflicos [TCE], tumores cerebrales, enfermedades degenerativas, epilepsias, infecciones, etc.) y el dficits en las funciones cognitivas (atencin, memoria, lenguaje, etc.) e incluyendo alteraciones en el comportamiento, han propiciado avances cientficos relativamente novedosos, ofreciendo nuevas bsqueda de modos propicios y armnicos que no contradigan la naturaleza perceptiva del individuo y mejoren las consecuencias de las deficiencias o daos en las estructuras cerebrales sobre la conducta.

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La aparicin paulatina de la psiconeurologia en la vida cotidiana est ayudando a muchas familias a comprender ciertos comportamientos que hasta hace ms bien poco slo podan ser explicados como fenmenos psicolgicos (por llamarlos de alguna manera), sin saber exactamente a qu se referan. Los avances en neurociencia han permitido comprender que la conducta humana y los comportamientos tienen un sustrato neuronal. Y la comprensin de estas conductas se ha convertido en la piedra angular para la posterior intervencin efectiva en dichos trastornos de conducta. Utilizacin racional Lgica de cerebro El funcionamiento lgico - racional del cerebro El sistema nervioso es una red de tejidos altamente especializados cuya clula principal es la neurona, su funcin es recibir estmulos sensitivos y transmitirlos a los rganos efectores ya sean musculares o glandulares, y esta formado por: 1. 2. El sistema nervioso central que comprende el encfalo y la mdula espinal. El sistema nervioso perifrico que lo integran los nervios craneales, nervios espinales y los ganglios perifricos. Se divide en sistema Somtico o voluntario y sistema Autnomo o involuntario y este a su vez en Sistema Nervioso Simptico y Parasimptico. El sistema nervioso es un sistema de entrada-salida, con procesos intermedios que siguen trayectorias en serie o en paralelo, tanto de proalimentacin como de retroalimentacin, donde se dan cita cinco funciones primordiales del cerebro: 1) Percepcin, 2) Retencin, 3) Anlisis, 4) Emisin, 5) Control.

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En este modelo, el funcionamiento del cerebro se realiza en base a sus dos hemisferios: derecho e izquierdo, y la corteza cerebral que los recubre. El hemisferio derecho recibe, elabora y expresa toda la informacin sensorial y espacial. Lo visual, lo no racional, la creatividad de cada persona. Es el hemisferio relacionado con el arte en todas sus manifestaciones. Del fenmeno, percibe su significante (su forma exterior). El hemisferio izquierdo recibe, elabora y expresa toda la informacin conceptual. Es el hemisferio lgico, matemtico analtico y verbal. Porque es racional, es el hemisferio crtico, relacionado con la ciencia, en todas sus manifestaciones. Del fenmeno icnico, percibe su significado (su contenido conceptual). Llamaremos macrouniverso todo lo exterior a una persona, lo que constituye el Universo en su totalidad. Llamaremos microuniverso todo lo interior de una persona, lo que constituye su interioridad. El cerebro maneja la conexin entre el macro y el micro universo. l es la gran fbrica donde se produce la personalidad de cada uno. Sin embargo, para los seguidores del enfoque lgico - racional del cerebro planteado por la psiconeurologa, este modelo funcional presenta diversas carencias que no han podido ser explicada: 1. No han resuelto el problema de la relacin mente-cerebro

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2. No han definido qu son el alma, la mente y la conciencia ms all de sus definiciones ingenuas y de sentido comn. 3. No han tomado en cuenta la esencia social de los hombres, ni la integridad de la persona. 4. No han llegado a diferenciar el psiquismo social del psiquismo animal. 5. Presuponen que el cerebro humano es anatmica, funcional y psquicamente similar al de los mamferos. 6. Han ligado la motivacin a las emociones, como si fueran una funcin subcortical comn al hombre y los animales. 7. No han tomado en cuenta la contradiccin entre el modelo bipartito y el tripartito del cerebro.

El funcionamiento lgico - racional del cerebro planteado por la psiconeurologa La psiconeurologa ha experimentado un enorme desarrollo en las cuatro ltimas dcadas, que la ha convertido en una de las disciplinas biomdicas de mayor relevancia en la actualidad. En este planteamiento, se entiende por cerebro como el centro biolgico que recibe los estmulos del medio interno y externo al individuo, los integra entre s y con la experiencia cognitiva, emocional y de motivacin acumulada, y, finalmente, da lugar a la respuesta o respuestas correspondientes dentro o fuera del organismo, cuyo funcionamiento puede ser abordado mediante los mtodos de la ciencia experimental; y se entiende por mente el conjunto de actividades y procesos psquicos conscientes e inconscientes, especialmente de carcter cognitivo o

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afectivo, tal como comparecen en la experiencia subjetiva o en la medida en que se encuentran referidos a ella. Se ha destacado que la psiconeurologia forma parte de las neurociencias y busca entender cmo las estructuras y funciones del sistema nervioso central especialmente de la corteza cerebral, se relacionan con las funciones cognitivas superiores (atencin, pensamiento, memoria, lenguaje, funciones ejecutivas, praxis, lectura, clculo) y el comportamiento en general, tanto en sus aspectos de normalidad como en la patologa. La psiconeurologia analiza los fallos funcionales que surgen como consecuencia de lesiones cerebrales, y la posibilidad de rehabilitar neuropsicologicamente a estos pacientes. La intervencin psiconeurologia generalmente abarca cuatro reas: 1- La evaluacin, diagnstico y rehabilitacin de las funciones cognitivas. 2- La intervencin en las alteraciones conductuales y emocionales provocadas por el dao cerebral. 3- La orientacin y terapia familiar como requisito indispensable tanto para facilitar el proceso de rehabilitacin de la persona afectada, y para el bienestar y la adaptacin a la nueva situacin en el entorno familiar. 4- Rehabilitacin laboral y orientacin ocupacional, orientada y dirigida a la adecuacin de un puesto de trabajo ajustado a las funciones cognitivas preservadas, potenciando las habilidades psicosociales necesarias para ello. Son funciones cerebrales cuyo sustrato orgnico son las diferentes redes neuronales repartidas por todo el encfalo. La disposicin de las distintas redes neuronales hace posibles que determinadas funciones sean ms eficientes entre diferentes individuos. As, la concentracin y actividad neuronal entre un msico y un poeta diferiran considerablemente si estableciramos un mapa especfico de ambas redes neuronales.

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Dentro de las funciones cognitivas se incluyen una serie de procesos que rigen nuestra conducta, entre las que se incluyen las siguientes: lenguaje, memoria, percepcin, capacidades de orden superior como organizacin, planificacin, previsin de respuestas, capacidad de reconducir nuestros actos, y un largo etctera de procesos que ocurren en nuestro cerebro en cuestin de milisegundos. Un mal funcionamiento en las tareas de la vida cotidiana, algo tan simple como organizar las tareas de un lunes, o adoptar estrategias de cara a tener un mejor funcionamiento de la memoria son unos cuantos ejemplos que dependen de estas funciones. La percepcin y las sensaciones, surgen cuando el objeto acta sobre los sentidos. Cuando nosotros recordamos algo, en nuestra memoria surgen las imgenes, o proyecciones de las cosas que vimos antes, a stas se les denomina representaciones. Las sensaciones, representaciones y las percepciones constituyen el grado sensorial del conocimiento. En este grado de conocimiento reflejamos las propiedades de los objetos percibidas a travs de los sentidos. stas pueden ser representaciones generales o individuales, esenciales o accesorias, necesarias o casuales. Las sensaciones, las percepciones y las representaciones, por s solas, no nos permiten an diferenciar las propiedades generales de los objetos de las propiedades particulares, las esenciales de las accesorias, etc. Hay rasgos que son fundamentales en el pensamiento, los cuales son: a. Que el pensamiento es un proceso de cognicin, que se genera de la realidad, ya que formamos conceptos, conforme a lo que vemos y evocamos las imgenes, segn las caractersticas de lo visto. b. Constituye un proceso, el cual est reflejado en la realidad, ya que somos objetivos al momento de comparar el contenido de lo pensado con la realidad. La aclaracin y la fundamentacin de lo que haya de verdadero o falso en los pensamientos.

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c.

Se caracteriza por la capacidad de condicin mediata de la realidad:

gracias al pensamiento, se llega a conocer no slo lo recogido directamente a travs de los rganos de los sentidos; el pensamiento tambin nos permite juzgar acerca de hechos que no son objeto de percepcin inmediata, pero que guardan cierta relacin con otros hechos percibidos como inmediatos.

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CONCLUSIONES
El enfoque Cognitivo se destaca como aquella perspectiva terica que estudia los procesos psicolgicos que contribuyen a construir el conocimiento que las personas poseen del mundo y de s mismas. La Perspectiva o Enfoque Cognoscitivo como tendencia pedaggica moderna se fundamenta en el anlisis de los aspectos psicolgicos existentes, de manera obligada, en los procesos que conducen al conocimiento de la realidad objetiva, natural y propia, del hombre. Sustentada en la teora del conocimiento desde el punto de vista filosfico, considera al mismo como el resultado y la consecuencia de la bsqueda, consciente y consecuente, que unida a la accin real del sujeto sobre su entorno le permiten su reflejo en lo interno. Esta tendencia pedaggica contempornea plantea la concepcin y desarrollo de modelos de aprendizaje como formas de expresin de una relacin concreta entre el sujeto cognitivo, activo y el objeto cuyas esencialidades habrn de ser aprendidas y niega que todo conocimiento humano consista o sea una mera construccin personal por parte del sujeto, a punto de partida de la imprescindible informacin sensorial En los desarrollos de la psicologa cognitiva actual no existe una visin unitaria, sino ms bien una serie de enfoques. Lo que tienen en comn, es su nfasis en los fenmenos mentales como agentes causales del comportamiento. Con los aportes de las investigaciones cognitivas actuales, estamos en condiciones de afirmar que el individuo no es un mero receptor pasivo de la experiencia y la informacin que recibe; y se lo considera como una persona que utiliza estrategias cognitivas y conocimientos previos para enfrentar esas limitaciones cognitivas. En esta concepcin toda persona es activa, constructivista e interpretativa y en l; el aprendizaje es un proceso que proporciona el desarrollo y a la reestructuracin de los esquemas de conocimiento existentes.

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BIBLIOGRAFA

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