Historia de La Gastronomía de Mexico

HISTORIA DE LA GASTRONOMÍA DE MEXICO
ÉPOCA PREHISPÁNICA
Los pobladores de esta época se dedicaban a la crianza de guajolotes y xoloitzcuintles, además de
cazar todo tipo de animales, incluyendo insectos y larvas como los escamoles, jubiles, chinicuiles y
chapuzones que formaban parte de la dieta regular.
De todas las técnicas usadas en su gastronomía se destaca la nixtamalización del maíz. Ademas era común,
cocinar los alimentos con vapor utilizando un horno de tierra, de ahí la preparación de los famosos tamales.
También se utilizaba este sistema para la preparación de la barbacoa y del zacahuil.
MÉXICO COLONIAL
Con la llegada de los españoles en 1492 al imperio mexica, los españoles quedan
sorprendidos con la gran variedad de productos y técnicas culinarias que encontraron, dando
así paso a un intercambio de productos, en el que los mexicas aportan a la cocina española
maíz, chile, frijol, cacao, semillas, frutas, flores, raíces, entre otras, llegando así arroz, trigo,
animales, vinos, azúcar entre otros.
Además del cerdo, la vaca (y todos sus derivados), las ovejas y todos los animales que se
incorporaron a la gastronomía mexicana en la época de la conquista dan lugar a las famosas
carnitas; además este hecho trajo consigo, las especias mítico motivo de los afanes de Colón.
El virreinato
Durante los 300 años del Virreinato, la mezcla principal es entre lo indígena y loespañol; de
allí surge la "comida mexicana", salpicada con sabores árabes quellegaron a la península ibérica
y con sabores asiáticos que siguieron la ruta de laNao de China o el Galeón de Manila.Durante
el Virreinato, el mestizaje culinario se va conformando en los diversosniveles de la escala
social, desde los hogares modestos, fondas, mercados,tabernas y mesones, hasta las mesas de
"la nobleza", pasando desde luego por los conventos de hombres (con frecuencia centros
destacados para los excesosde la gula) y por los de monjas, que eran verdaderos laboratorios
gastronómicos
de guisos, dulces y rompopes. De tales recintos de sobria reclusión surgieron losgrandes

exponentes de nuestra alta cocina, como los chiles en nogada y el molepoblano.La hospitalidad
española en cuestión de alimentos ²que mucho traía de losárabes o moros² se conjugó con la de
los pueblos indios; aquélla abundante,ésta más frugal y austera. En todo caso, a los extranjeros
sorprendían las mesasde los mexicanos, quienes comían hasta cuatro veces diarias: un
desayunorelativamente ligero (chocolate y pan dulce), un almuerzo sustancioso, la
comidaabundante y una cena bien servida. El hábito de "hacer las once" consistía entomar,
además, otro chocolate a esa hora de la avanzada mañana. En ocasionesasimismo se disfrutaba
a media tarde, como equivalencia del té inglés de las 5p.m.Por cierto que la acendrada afición
mexicana por la bebida de chocolate tenía susclaros orígenes en la época prehispánica; durante
los tres siglos de la NuevaEspaña la costumbre no sólo continuó, sino que se acrecentó de
manera notable. A lo largo del siglo XIX empezó a perder terreno frente al café (grano de
origenafricano que llegó a México a finales del siglo XVIII); durante la presente centuria,sobre
todo en la época posrevolucionaria, el llamado "café americano" desbancóen definitiva al
chocolate, en buena medida por la influencia de los hábitosoriginados en Estados Unidos.El
trigo, desde el siglo XVI, trajo gran variedad de panes, que adoptaron increíblenúmero de
formas, sabores y colores en las diversas regiones de México. Asimismo se arraigaron aquí los
fideos, pasta de trigo que a España llegó por ellargo camino de China (su lugar de origen) e
Italia, a donde los llevó Marco Polo.Guisos españoles tan difundidos como el puchero u "olla
podrida", aquí sentaronsus reales, con la incorporación de verduras locales. El nombre poco
apetitosoderiva de que se hacía ese caldo con los restos de lo que hubiera en la despensa,todo
junto: carnes de cordero, de res, de gallina, de cerdo, embutidos y verdurasdiversas. Hoy se
prepara tan rico platillo por lo general sólo con carne de res y losvegetales. Se debe comer en
tres "tiempos": el caldo con cebolla picada, chile ylimón; las verduras con aceite de oliva y
asimismo limón, y la carne con algunasalsa, acompañada con tortillas.Del Lejano Oriente
asiático provinieron no sólo las especias, sino algunos frutosexóticos como el mango (en
numerosas variedades) y el tamarindo, que aquí sedesarrollaron como en su casa.
Con respecto a las bebidas alcohólicas, al pulque prehispánico se agregaron ²deimportación²

el aguardiente de caña, la cerveza y los vinos de uva, aunque éstosen ocasiones eran del país,
producidos aquí ilegalmente, contra las disposicionesmonopólicas de España.En las ciudades
del Virreinato pululaban los vendedores ambulantes y muchos deellos lo eran de comida. En
sus pregones callejeros hacían mención de patosasados y chichicuilotes del lago de Texcoco,
cabezas de borrego al horno, tamalesy dulces, por citar algunos ejemplos.Llega el Barroco de
España y la gastronomía se une a la arquitectura, como en lacasa del alfeñique en Puebla, la
cual toma su nombre del dulce de alfeñique. Enesta etapa.La sociedad novohispana en el
siglo XVIII sufrió un afrancesamiento con lallegada de la dinastía Borbón al trono de España
(1700 con Felipe V). LaIndependencia abrió mas ancho camino y mercado a los productos
franceses queempezaron a llegar por ser novedosos y con cierta fama. Se cambió el
panespañol por los pasteles franceses.
México
I
ndependiente
A partir del siglo XIX, después del hermetismo colonial derivado de la xenofobia yla
intolerancia religiosa, nuestro país -recién nacido independiente- se abre a losvisitantes e
incluso inmigrantes extranjeros no españoles, quienes trajeroninfluencias enriquecedoras de
las cocinas de Italia y sobre todo de Francia. Desdeluego, dos períodos destacan por su mayor
incidencia: la Intervención francesacon el ilusorio imperio de Maximiliano, y el Porfiriato,
con sus ínfulas afrancesadas.Los modelos a seguir provenían de las principales naciones
europeas.Hacia finales de esa centuria decimonónica también se inicia la influencia dehábitos
estadunidenses, que siguen arribando durante el siglo XX con gran augeen áreas urbanas,
sobre todo en sus postrimerías.En el siglo XIX, las viejas fondas dejaron paso a restaurantes
(que es ungalicismo) y más tarde a cafés. La Revolución Francesa de fines del XVIII
habíamarcado rutas políticas a las colonias españolas en América, que las llevarían asu
independencia. De igual manera se consideró de avanzada el modelogastronómico de Francia
y sus influencias se dejaron sentir. A mediados de esesiglo ya proliferaban en las ciudades
mexicanas neverías, dulcerías, y cafés
cantantes de corte europeo no hispano. La franca explosión de los cafés seincrementó a partir
de la Revolución.La suma de los mestizajes durante los dos siglos del México independiente
serefleja hoy en día en numerosos platillos: milanesas, omelettes, hot cakes,quiches, pizzas,
pastes ±en el estado de Hidalgo-, sandwiches, mousses, budines,corn flakes, crepas, hot dogs,
brochetas, escalopas, bisteces (beef steaks),cassatas, hamburguesas, pays, gratinados, giros,
crotones, lasagnas, panqués(pancakes) y por supuesto los tacos al pastor, de origen libanés,
turco y griego,que apenas llegaron a México hace pocas décadas. Al concluir la Revolución
mexicana, la gastronomía nacional fue ensalzadanuevamente como parte del programa
nacionalista de los gobiernos emanados deesa guerra civil. El tema de la gastronomía
apareció recurrentemente en el cine dela Época de Oro (años cuarenta y cincuenta),
acompañando otros estereotipos delo mexicano. Años más tarde, en la década de 1980, en el
campo de la literatura,el tema de la cocina popular del país fue retomado por escritores como
LauraEsquivel, que publicó la novela Como agua para chocolate. La novela sirvió debase
para la película homónima (1992).En el siglo XIX, el chocolate empezó a perder terreno
frente al café (grano deorigen africano que llegó a México a finales del siglo XVIII); Las
viejas fondasdejaron paso a los restaurantes (que es un galicismo) y más tarde a los cafés.
LaRevolución francesa de fines del siglo XVIII había marcado rutas políticas a lascolonias
españolas en América, que las llevarían a su independencia. De igualmanera se consideró "de
avanzada" el modelo gastronómico de Francia y susinfluencias se dejaron sentir. A mediados
del siglo pasado ya proliferaban en lasciudades mexicanas neverías, dulcerías, "tívolis" y
cafés cantantes de corteeuropeo no hispano. La franca explosión de los cafés se incrementó a
partir de laRevolución.
Siglo XX a la fecha
Durante el siglo XX, sobre todo en la época postrevolucionaria, el llamado caféamericano
desbancó en definitiva al chocolate, en buena medida por la influenciade hábitos originados
en Estados Unidos.
En el presente final del siglo y de milenio le toca a México vivir una importanteinvasión
cultural (si es que así se le pueda llamar) proveniente de Estados Unidos.En materia culinaria,
a nuestros arraigados hábitos alimenticios seculares seagregan hoy, a nivel urbano y sobre
todo entre las clases medias y altas, lashamburguesas y los hot dogs, las pizzas y otras
muestras de fast food, o sea decomida rápida, cuyo mero nombre ya es una confesión: no se
trata de dar gusto alos sentidos, sino de subsistir en medio de la velocidad citadina. A partir
de la última década del siglo XX se ha desarrollado un movimientogastronómico conocido
como «alta cocina mexicana». La nueva cocina mexicana²como también se le conoce² retoma
una parte importante del repertorio deingredientes de la cocina mexicana tradicional. Sin
embargo, no se limita a lareproducción de recetas populares, toma de ellas lo necesario, con
el propósito dere-elaborarlo y dar nueva vitalidad creativa a la gastronomía del
país,respondiendo a los nuevos gustos de los comensales en el contexto de lamodernidad.
Para principios del siglo XXI, en varias ciudades de México es posibleencontrar restaurantes
de las más diversas especialidades. Existen numerososestablecimientos de comida rápida,
principalmente de origen estadounidense, queconviven con establecimientos que expenden la
tradicional «garnachería».Por fortuna, la comida mexicana no se presta a tales aberraciones.
Hasta nuestrosmás sencillos antojitos, que se pueden comer de pie en una esquina,
estánhechos para deleitar, no para deglutirse a la carrera

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Con respecto a las bebidas alcohólicas, al pulque prehispánico se agregaron ²deimportación²

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