Introducción

La educación no puede existir por sí misma, está unida a la existencia del hombre; de manera similar, la educación y la Filosofía
van de la mano, no puede existir el una sin la otra, la educación requiere la reflexión de la Filosofía, y ésta última requiere un
campo de aplicación.
A lo largo de la historia han surgido diferentes pensadores estudiosos de la filosofía, los cuales a través de la confluencia de ideas
han formado distintas agrupaciones conocidas como corrientes filosóficas, en el siguiente cuadro se mencionan las aportaciones
hechas por los filósofos griegos a la educación.

Corriente histórica y/o filosófica Concepción de hombre y sus finalidades

Contexto social y político
que sustenta educativas
Presocráticos (Filósofos Antiguos)  Su origen es en Grecia en el siglo  Se cuestionan sobre el ser, la naturaleza y su
Tales de Mileto VI a.C., debido a su ubicación geográfica origen.
Anaximandro accedian a conocimientos nuevos día con  Explican la realidad mediante la razón.
Anaxímenes día.  Dedicaron sus enseñanzas basadas en el
Heráclito  En la época presocrática la sociedad estaba discurso persuasivo.
Parménides conformada por gobernantes y gobernados  Establecieron las primeras escuelas.
(polis).  Las intuiciones sensoriales logradas por la
 El principal punto de reunión y gobierno era observación quedan reemplazadas por las
el ágora, el mercado, la plaza pública. intuiciones intelectivas que son fruto de los
 Los habitantes de estas ciudades-estado procesos lógicos de la mente.
(Atenas, Esparta, Tebas, Eubea, Tarento,
Mileto, Rodas…) hablaban griego, tenían
autonomía, autarquía, la sociedad se reunía
en ocasiones especiales como en los juegos
olímpicos, surgidos en el año 776 a.C.
 El ciudadano griego se somete a la Ley
escrita (abstracción).
 Se potencia el diálogo.
 El modelo político ideal es la Democracia:
se acata al Nomos.

Sofistas  Se remotan en el siglo V a.C., en Atenas  Se dedicaban a la enseñanza, escritura y

(Maestros de la “Sabiduría”) como respuesta a las necesidades de ese oratoria de manera remunerada.
Protágoras de Abdera momento.  Quieren dar una base racional a la sociedad
Gorgias Leontino  Participan en la vida pública.  Se consideran como los primeros enseñantes
Hipias  Creen en el respeto de las leyes. profesionales de la historia.
Pródico Trasímaco  Tres son al menos los tópicos que definen  A pesar de enseñar diversas disciplinas, se
Critias los postulados sofistas respecto al status del preocupaban principalmente por enseñar el
Calicles. conocimiento político. En primer lugar, la poder de la palabra.
capacidad innata de todos los seres
humanos para acceder a aquel. En segundo
lugar, la posibilidad de su enseñanza
gracias a los métodos erístico y retórico. Y
en último, la necesidad de que el
conocimiento político pertenezca al terreno
de la opinión.
 Se alcanza el ideal democrático no sólo de
la isonomia (igualdad de todos ante la ley) si
no también de la isogoria (derechos de
todos a hablar)
Estoicos  Surgen en la Grecia Antigua en el siglo III  Su centro de estudio es el ser humano “tienen
Zenon de Cito a.n.e., empieza con la muerte de Alejandro que enseñarlos a vivir acorde a su naturaleza”
Magno y termina con la caída de Grecia.  El conocimiento se genera cuando pasan por los
 Empieza a decaer su hegemonía política, sentidos (el alma antes de la experiencia).
Crisipo de Solos separan la moral de la política.  Consideran al universo gobernado por la razón.
 El hombre debe llegar a la autorquía para no
depender de nadie.

Sócrates  En la sociedad griega cada polis tenía su  Buscan formar personas con amor a la verdad y
propia organización social. a la sabiduría, libres y autónomas del poder
 Las dos principales ciudades fueron Atenas público, conscientes de su propia ignorancia,
y Esparta, ambas polis eran enemigas entre escépticas y críticas del saber de los otros.
sí, aunque compartían elementos en común  El método socrático consta de dos etapas. La
como el idioma, costumbres y algunas primera, dudar de lo que los otros saben o dicen
leyes. que saben, interrogarlos y examinarlos con el
propósito de comprobar qué saben y, en su
caso, impugnarlos y contradecirlos para
convencerlos de su ignorancia.
 La segunda es la mayéutica aquella que ayuda
con el diálogo a las ideas.
Platón  Nacio en Atenas en el año 427 a. C. y  Considera a la realidad como un mundo de
falleció en el año 347 a. C. ideas.
 Maestro de aristóteles y discípulo de  Concibe al hombre compuesto por sustancias
Sócrates. unidas: alma y cuerpo.
 Fundador de su escuela “La Academia”  Platón menciona que la educación permite al
dónde impartía sus ideas. hombre superar el sentido común, es decir,
 Según Platón, la política es el arte de transitar de la realidad sensible a la realidad
gobernar a los hombres con su inteligible.
consentimiento. El político es quien conoce  Cada alma tiene una virtud típica
ese difícil arte. El arte de gobernar por la correspondiente: templanza, fortaleza sabiduría
fuerza no es política, es tiranía. o prudencia.
 Platón considera la dialéctica, la cual permite
entender y dar la razón de cada cosa y conocer
las relaciones íntimas y generales sostenidas
entre la aritmética, la geometría, la astronomía y
la música
Aristóteles  Gran filósofo y pedagogo oriental de la  Valora la fuerza del razonamiento y la busqueda
antigua Grecia que vivio en el siglo IV a. C. de una sistematización unificacante de todo el
 Fundador del Liceo. ser y el conocer.
 Debido a las diversas Guerras, Atenas  Considera a la educación como infinita ya que
queda en una reseción económica y social. es un proceso de perfeccionamiento del ser
 Existe una estructura básica de la sociedad humano y por ende nunca termina.
 del período: Ciudadano, soldado y  Todo conocimiento empieza por los sentidos, no
campesino. hay nada en el intelecto sin que antes haya sido
 Existe una organización democrática. percibido por ellos.
 Sus pensamientos revolucionaron su época
y siguen vigentes hoy en día.
 Las formas de gobierno posibles quedaron
elaboradas en la siguiente división tripartita:
Monarquía, Aristocracia y Democracia.

ANEXO
OTRAS CORRIENTES FILOSÓFICAS

Corriente filosófica Periodo en el que surgen Objeto de estudio

Racionalismo  Esta corriente filosófica surge en la Europa  Basan su filosofía en la razón como medio para
René Descartes Continental en el siglo XVII como alcanzar la verdad.
Baruch Spinoza consecuencia de la revolución científica.  El hombre posee de manera innata la fortaleza y
Gottfried Leibniz potencial de la razón humana para llegar a la
verdad universal.
Empirismo  Surgió en el siglo XVII en Inglaterra, en  Esta corriente establece a la experiencia como
John Locke oposición al racionalismo, después de el camino para llegar a la verdad y el saber.
George Berkeley grandes descubrimientos hechos por la  Como ente sensorial el hombre puede valerse
David Hume ciencia y la geografía. solo de sus sentidos para revelar la verdad del
mundo.
Idealismo  En el siglo XVIII, periodo de la Ilustración,  “El Idealismo, sistema filosófico que considera a
Platón (Precursor) hay un desarrollo del sentido histórico la idea como primera y única realidad esencial.
Gottfried Leibniz alemán a través de la corriente idealista que La esencia del der es la idea, el mundo de la
Inmanuel Kant tiene un sentido general y científico, materia es una ilusión, es una manifestación de
Friedrich Hegel aportando un pensamiento integrador. la idea o del pensamiento.” (Fajardo-Ochoa,
Bernard Bolzano 2011, pag. 76).
 Platón decía que el alma conocía estas ideas,
antes de ser atrapada en la materia.
Positivismo  El positivismo surge en un ambiente de  Ve al hombre en tres etapas de la vida, infancia,
Augusto Comte espiritualidad de los románticos y liberales adolescencia y juventud; su educación debe
Herbart Spencer de la restauración donde el racionalismo corresponder a dichas etapas para favorecer el
dominaba el mundo, los avances en las desarrollo.
ciencias de la naturaleza en la segunda  El positivismo busca encontrar a través de la
mitad del siglo XIX hicieron aflorar los ciencia el conocimiento humano.
principios científicos, entre las revoluciones  A partir del positivismo surgió la Sociología con
burguesas que provocan un rompimiento
 entre el orden político y los movimientos el objetivo de añadir una ciencia que se ocupara
sociales. de los fenómenos humanos del hombre en
sociedad.

Conclusión
Como equipo al realizar el presente trabajo pudimos repensar y reflexionar acerca de la importancia de los aportes filosóficos y
educativos dentro de cada una de las corrientes analizadas en sus respectivos momentos históricos, consideramos que
actualmente dichos pensamientos son utilizables en el campo educativo.
Cada corriente filosófica griega estuvo basada en lo que se vivía en la actualidad, desde la esclavitud, hasta lo que hoy se conoce
como un gobierno democrático, las aportaciones que al pasar de los dias aun se siguen utilizando.

Referencias:

Aguirre, J. A. (2011). Filosofía y Ciencia de la Educación: relación constante entre filosofía y educación.
https://elibro.net/es/lc/uvm/titulos/78056
Ángel, P. C., & Villa, F. C. (2012). El sustrato platónico de las teorías pedagógicas. Tiempo de educar, 13(25), 139-159.
https://www.redalyc.org/pdf/311/31124808006.pdf
Cadavid, L. M. (2014). “Los sofistas: Maestros del areté en la paideia griega”. Perseitas. Volumen 2 (1).
https://www.redalyc.org/pdf/4989/498951552004.pdf