Evangelios Sinópticos 1

Al comienzo del nuevo testamento tenemos cuatro narraciones cortas sobre la vida de Jesús, los cuales
se pueden agrupar en dos: evangelios sinópticos y evangelio de Juan ¿Qué significa la palabra
sinópticos?
Soy Adrián y hoy vamos a hablar de los evangelios sinópticos
Si alguna vez tuviste la oportunidad de leer los cuatro evangelios, capaz te hayas dado cuenta de que los
evangelios de Mateo, Marcos y Lucas son muy similares entre sí y a la vez bastante diversos al de
evangelio de Juan.
Al leer los cuatro evangelios podemos notar que el libro de Juan es mucho más rico en contenido
discursivo, es decir, el evangelio de Juan se centra mucho en las palabras y discursos que dice Jesús,
mientras los otros evangelios prefieren centrarse en hechos concretos de la vida de Jesús.
Los evangelios de Lucas, Mateo y Marcos tienen algunas características comunes lo que hace que los
investigadores prefieran estudiarlos todos juntos, como una sola obra literaria con disantos matices. A
este grupo de evangelios se los llama Evangelios sinópticos.
Se llaman sinópticos gracias a que, si estos evangelios se ordenan de forma vertical, se puede observar
que hay mucha semejanza en cuanto al orden de la narración y el contenido.
La primera vez que apareció este término en referencia a los evangelios fue en 1776, cuando se publicó
la obra Synopsis del biblista alemán Griesbach. En esta obra se presentaba por primera vez en formato
impreso los tres evangelios en columnas paralelas. Ver de esta forma los tres evangelios permite
fácilmente descubrir las semejanzas que tienen entre sí, como también sus diferencias.
Al leer con atención y de manera conjunta estos evangelios, uno puede notar el paralelo que hay entre
ellos. Los tres evangelios tienen textos que están redactados de manera muy similar, esto siempre fue
algo muy llamativo porque se sabe que los cuatro evangelios fueron escritos en épocas muy distintas y
probablemente los autores ni si quiera llegaron a conocerse entre sí.
Un ejemplo de esto podría ser el texto de Mateo 9, 2, el cual se puede confrontar con Marcos 2,3 y lucas
5, 18. En este versículo encontramos bastantes similitudes con muy pocas diferencias en el lenguaje. En
el pasaje donde aparecen estos versículos se narra la sanación de un paralítico.
Por otra parte, algo que no deja de sorprender es que, habiendo textos tan similares entre sí, también
encontramos textos que diversas palabras claves haciendo que el sentido de un versículo dentro del
pasaje bíblico cambie completamente.
Un ejemplo de esto se puede apreciar en el mismo pasaje de la sanación del paralítico, en donde, en el
versículo final, tenemos ligeras variaciones. En mateo 9,12 Jesús dice: hijo, ten confianza tus pecados
quedan perdonados. En Marcos 2,5, Jesús es más breve y solo dice: Hijo, tus pecados te son
perdonados, en cambio en Lucas 5,20, Jesús dice: Amigo, tus pecados te son perdonados.
Aunque de manera general, los tres evangelios guardan una estructura muy similar, no siempre los
acontecimientos de la vida de Jesús se dan en el mismo espacio temporal.
Los tres evangelios tiene casi el mismo orden secuencial que el evangelio de Marcos, en donde empieza
con el Buatismo de Jesús, el desierto, el ministerio de Jesús en Galilea, sus viajes a Jerusalén y la pasión y
resurrección.
Un ejemplo de esto son las bienaventuranzas: Mientras que en Mateo encontramos que Jesús hace
estas enseñanzas al comienzo de su ministerio, en el capítulo 5; Lucas, en el capítulo 6, versículo 20,
sitúa estas enseñanzas no como la primera enseñanza de Jesús, sino como una síntesis de las cosas que
fue Jesús fue viendo; además de que en el evangelio de Lucas, las bienaventuranzas son un poco más
breves. Por otra parte, en el evangelio de Marcos no hay bienaventuranzas
Ver de esta forma los evangelios abre todo un planteamiento al que se le llamó la cuestión sinóptica
¿cómo es que puede haber tanta similitud en algunas cosas de los evangelios y al mismo tiempo tanta
divergencia?
Plantear esto nos permite ensayar estas respuestas: si hay tanta convergencia entre los tres evangelios
significa que hay algún punto de contacto entre los autores, tal vez usaron una misma fuente o se
habrán copiado unos de otros. Por otra parte, las diferencias que hay entre estos evangelios nos hacen
pensar que cada autor sagrado fue bastante independiente a la hora de escribir sus obras, lo cual, de
alguna manera contradice lo primera respuesta.
Existen muchas hipótesis y teorías que tratan de explicar por qué se da esta situación en los evangelios.
La más aceptada es la famosa teoría de las dos fuentes.
¿Por qué nos planteamos estas cosas a la hora de leer los evangelios? Pues, hay que verlos de esta
forma: Estos textos son muy antiguos y a pesar de que los venimos leyendo por casi dos mil años,
siempre hay una dificultad a la hora de poder descubrir cual es el mensaje que estos autores sagrados
quisieron dejarnos en sus escritos. Acercarnos de una manera más critica a los evangelios nos ayudan a
poder tener un acercamiento más sincero al mensaje de Dios en nuestros tiempos y al mismo tiempo
poder relacionar nuestra fe con una etapa más madura de nuestra vida.
Hasta acá llegamos hoy, la teoría de las dos fuentes la vamos a ver la otra semana, por de pronto si te
interesa ver la sinopsis de los evangelios, pueden buscarlo en la web, existen muchas páginas que hacen
este trabajo, yo les recomiendo https://recursoscristianosweb.com, es bastante interactiva y
entretenida. Dejamos esto acá y continuamos la otra semana, hasta la próxima..

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