Antropología Emma Soler Puche

Tema 1: La vida sensitiva. El animal desnudo

1. Qué significa estar vivo. Los niveles de vida

Qué significa estar vivo

¿Cuáles son las principales diferencias entre un ser vivo y un ser

inanimado?

 Emociones
Instinto
 Sentidos
 Pensar – criterio
 Moverse por sí mismo
 Libre albedrío
 Nacer, alimentarse, morir
 Respirar
 Reproducirse
 Costumbres
 Relacionarse especie
entorno
 Experiencia
 Crecer/desarrollo

 Auto-movimiento (autopoiesis): autocambio, autodesarrollo,

autopreservación, autoperpetuación.
 Automovimiento cambio en general / se autocausan sus
propios cambios.
 Autonutre, autoreproduce, autopreserva…
 Funciones auto propias de los seres vivos
 Mantenerse con vida
 Todos los seres vivos dependemos del entorno (condiciones que
nos permiten vivir)
 Unidad: el cuerpo viviente / organismo

La materia del ser está estructurada de una

manera determinada.4

Componentes internos que hacen una función

determinada.
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 Todos los elementos están coordinados para mantener con vida

 Máquina: serie de piezas que la mantienen
 Ser humano: intercomunicación
 Descomponerse se disgregan (dejan de intercomunicarse)
cadáver

 Internalización / Inmanencia: el dentro y el fuera

 Hacer propios los elementos del exterior

 Conocer a través de los sentidos/imaginación

 Hay una separación entre el organismo y el exterior LA PIEL

Es una barrera permeable
 Hay un intercambio entre el entorno y el organismo viviente.
 Comer: proceso físico
 Ver: parte física conocimiento
 Planta: solo a nivel de nutrición
 Perro: puede internalizar, le puedes enseñar

 Los ciclos vitales

 Empieza a existir / crece / se reproduce / declina / se muere =
CICLO DE LA VIDA
 También son ciclos el paso de las estaciones para un árbol o los
procesos metabólicos (empiezan y terminan).

La definición de vida

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 “Entre los cuerpos naturales los hay que tienen vida y los hay que no la
tienen; y solemos llamar vida a la autoalimentación, al crecimiento y al
envejecimiento”.
Aristóteles, De Anima, 412a14
 “Como la palabra vivir hace referencia a múltiples operaciones, cabe
decir de algo que vive aun en el caso de que solamente le corresponda
alguna de ellas, por ejemplo, intelecto, sensación, movimiento y reposo
locales, amén del movimiento entendido como alimentación,
envejecimiento y desarrollo”.
Aristóteles, De Anima, 413a20
 “Un sistema viviente es un sistema abierto que se auto-replica, auto-
regula y alimenta de la energía del entorno”
Sattler, R. (1986). Biophilosophy: 228.
 “La característica definitoria de un organismo viviente es que es el
soporte material transitorio de una organización con la propiedad de la
supervivencia”.
Mercer, E.H. (1981) The Foundations of Biological theory.

 “La vida es metabolismo y proliferación.”

Keszthelyi L. cited in Fundamentals of Life (2002) : 38
 “La vida es un sistema material que puede adquirir, almacenar, procesar
y usar información para organizar sus actividades”.
Dyson F. (1999) Life in the Universe: Is life Digital or Analog?, NASA Goddard Space
Flight Center CoIloquium, Greenbelt, MD, 1999

Metabolizar: convertir/transformar

Proliferar: expandirse/reproducirse/autodesarrollo

Los niveles de vida

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Llegamos a conocerlos al comparar el comportamiento de los seres vivos

(3 ejemplos del mismo ecosistema: la selva amazónica)

Vida vegetativa Vida animal Vida racional

 Nutrición  Automovimiento  Funciones

 Auto-desarrollo  Percepción: intelectuales
 Intercambio con sentidos  Voluntad
el entorno  Tendencias y  Conducta libre
 Reproducción emociones  Lenguaje
 Conducta articulado
instintiva
 Comunicación

Cada nivel incluye a los anteriores

La noción de “alma” (psyché, anima)

 Nos referimos al espíritu humano Religión

 Cualquier ser vivo está formado por un cuerpo que lo mantiene unido.
 ¿Qué es lo que hace que todo vaya coordinado? ADN/ARN
Controlar todos los procesos del organismo mediante un código.
 Diferencia entre planta/animal/persona

La psyché es lo que hace que un ser vivo esté vivo y se comporte

como tal. Debe ser entendida como principio vital y de organización de lo
material en un cierto modo, y no como una especie de fluido o energía
misteriosos.

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A cada tipo de ser vivo le corresponde un tipo de “alma”

Vida vegetativa Vida animal Vida racional

Alma vegetativa Alma animal Alma racional/espiritual

Comportamiento Comportamiento Comportamiento
vegetativo instintivo/animal racional/libre

No se da “acumulación” de almas

Lo que los filósofos clásicos querían decir es que hay una clara
correlación entre el tipo de especie, la estructura y funciones corporales y el
comportamiento de cada ser vivo en particular, y llaman alma al principio que
explica esa correlación.

2. El ser humano como animal racional

Podemos decir que los seres humanos son animales racionales porque:

 El mero circuito estímulo-respuesta no explica muchos aspectos del

comportamiento humano.
 Estímulo-respuesta: ante una necesidad biológica
 Juegos animales: aprender supervivencia
 Deporte: entretenimiento, no es necesario y tiene unas reglas.
 La proporción entre conducta instintiva y conducta aprendida está
invertida con respecto a la de los animales.
 Estamos continuamente aprendiendo cosas nuevas y somos
capaces de desaprender (hacer cosas al revés), rechazar lo que
se había aprendido/aceptado.
 Los animales aprenden lo básico y con eso sobreviven, aprenden
una conducta y no son capaces de modificarla.
 Las funciones biológicas se realizan al modo humano: cultura
 Los símbolos y el lenguaje
 La tecnología: las herramientas

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 Sistemas de creencias
 Sociedad humana e instituciones
 Auto-reflexión

3. El cuerpo humano como un sistema

 Un enigma de la evolución
¿Qué me pueden decir estas imágenes sobre la evolución del cuerpo
humano?
 Hay desventajas claras desde el punto de vista adaptativo.
 Humano: herramientas/inteligencia
 Diferencia de expresión.
 Mensaje oso: fuerza, intimidación / supervivencia
 Mensaje humano: rito (no te dice que te va a matar), son
movimientos simbólicos. Sustituyen la agresión física.
Movimientos del cuerpo culturales.
 Características específicas del cuerpo humano
 Bipedismo: tiene una desventaja Los huesos del coxis son
diferentes y dificultan el parto.
Pelvis buena para andar
 Frontalidad: comunicación, órganos sexuales
 Precisión: habilidades motoras finas
 Fragilidad / vulnerabilidad
 Tamaño y plasticidad del cerebro

Adquirir nuevos hábitos/quitar

vicios

Pequeño comparado con una

ballena, pero grande en relación con
el cuerpo

 Agudeza sensorial

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 El cuerpo de un animal racional

 Indeterminación
 El rostro: el reconocimiento del semejante
 La mano: herramienta de herramientas
 La voz humana
 El cuidado
 Lo añadido a la naturaleza: el habitus
 Visiones dualistas y reduccionistas del ser humano
 Platón
El cuerpo y el alma están separados.
El alma es más importante que el cuerpo
El cuerpo es la cárcel del alma
Están juntos por un castigo.
 Descartes
Son dos sustancias separadas
Fundamentalmente somos una sustancia que piensa
Glándula pineal: es la que une el cuerpo con el alma
El cuerpo es un mecanismo
 El dualismo contemporáneo
El cuerpo como un objeto el cuerpo como irrelevante
 Reduccionismo
Biologicismo contemporáneo: yo soy única y exclusivamente mi
cuerpo

El ser humano es un cuerpo inteligente o una inteligencia corpórea:

pruebas

 Biología, cultura, inteligencia

 El caso de los niños salvajes vs. Robinson
Niños salvajes: cuando los rescatan no son capaces de adaptarse
Robinson: persona ilustrada, tiene conocimiento, puede sobrevivir
Es necesaria la cultura para poder interactuar con otros humanos.
 Las funciones biológicas en el ser humano.

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 No hay vida auténticamente humana sin cultura: “Herramienta,

imagen…”
 Todos nacemos inmersos en una cultura.
 La cultura y la biología son la trama y la urdimbre de la vida
humana. Ninguna de ellas puede ser ignorada.

Yo soy mi cuerpo, pero no solo mi cuerpo

4. Los sentidos

Nuestra percepción del entorno y de nosotros mismos

 Tiene que ver con los niveles de vida. La vida vegetativa es capaz de
hacer las funciones vitales, pero no es capaz de tener instinto.
 Nuestra percepción del entorno y de nosotros mismos
 La diferencia entre externos e internos es que los externos captan
siempre un objeto que está presente y los internos captan algo que ya
no está presente. He podido almacenarlo.

La función de los sentidos

 El entorno: ajustando el comportamiento según lo que van captando a su

alrededor
 Nuestro propio organismo: si tiene hambre, incomodidad, frío o calor…
 La relación entre ambos: ese entorno respecto a la situación es
beneficioso o no

Los sentidos externos

 Sus actos son los actos más básicos de conocimiento

 Todos los animales son corporales y el contacto con el entorno es
fundamental.
 Nos interesa recibir información básica sobre todo ello.

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 Captar aspectos de la realidad, todo conocimiento parte de los

sentidos, también el intelectual.
 Cada uno tiene su propio objeto, acto, órgano y circuitos
 Para ver bien necesitamos que todo esté bien, si el ojo está bien
pero el nervio no, no veremos bien.
 Con alucinógenos una persona puede tener la sensación de
cruzar sentidos.
 Si oigo sonidos que no se producen o veo cosas que no están,
son alucinaciones.
 Solo se puede captar lo que está presente en ese momento.
 Cada sentido tiene un acto propio (tocar/sentir dolor, ver…),
porque tenemos distintos órganos y circuitos que captan cada tipo
de sensación.
 No se pueden recibir pensamientos, no es material.

Los sentidos internos

 Sentido común
 Se refiere a un sentido determinado.
 Tengo una realidad determinada en un momento en la que estoy
comiendo y capto las sensaciones con los sentidos.
 El perro oye los pasos y sabe que va a entrar su amo.
 Darnos cuenta de que distintas percepciones pertenecen todas
ellas a una determinada situación u objeto.
 Unifica las percepciones, captar que todas esas percepciones
pertenecen a una realidad en concreto.
 Imaginación
 Me he guardado una imagen real de una determinada situación o
realidad, que me permite evocarla.
 Conjunto de características de una realidad.
 Almacenamos las imágenes que unificamos.
 No son visuales únicamente, sino que son sensitivas.

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 Memoria
 La memoria lo que añade a la imagen es la experiencia, el esto ya
lo has vivido.
 Pone fecha a las imágenes sensitivas, me doy cuenta de que ya
ha sucedido anteriormente.
 Temporalidad. Captar el antes o el después, los animales
también.
 Animales migratorios: recuerdan cómo y dónde tienen que ir.
 La mosca no tiene memoria.
 Depende de la especie tienen o no memoria.
 También la usamos para adiestrar a animales.
 Estimativa
 Cadena alimentaria o cadena trófica: los animales tienen que
buscar alimentos y evitar ser presas.
 Qué necesitan para evitar ser captados, necesitan una capacidad
para distinguir lo que es beneficioso para ellos o no.
 Están proyectando un futuro, hacen una estimación que les
llevará a buscar un determinado lugar.
 Es un cierto juicio, no exactamente porque no es racional, pero
pueden analizar el entorno y con ello hacer estimaciones.
 Son capaces de detectar posibles parejas, en época de celo.

Imaginación, captar el presente, memoria, el pasado, estimativa, estimar

el futuro.

5. Las apetencias

El motor del movimiento animal

La función de las apetencias en la vida animal

 Los leones expresan hambre, agresividad y la cebra miedo.

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 Tenemos que salir a buscar alimentos, no podemos esperar a que

aparezcan, necesitamos tener apetencias. La sensación de miedo es
muy importante para la supervivencia.
 Reaccionar ante lo que percibimos del entorno o de nosotros
mismos.
 Nos lleva a tener el impulso de cambiar una situación.
 Motor del movimiento animal, se mueven por las apetencias.
 Motor de la conducta instintiva.
 No todos los animales actúan igual, no tienen los mismos
instintos, sobre todo los de defensa, ya que en su entorno tienen
una manera de reaccionar determinada y ante otras situaciones
reaccionan igual.
 Son el impulso necesario para satisfacer las necesidades: ‘auto- …’
 Se mueve a sí mismo a hacer las acciones, impulsado por sus
apetencias.
 La diferencia entre un ser humano y un animal es que el ser
humano puede decidir si actuar según ellas o no.
 No podemos controlar los instintos ni las apetencias, pero si
decidir cómo actuar ante ellas o no, puede ejercer control sobre
ellas.
 Personas equilibradas: capaces de regular sus apetencias, en la
medida en la que actúa según sus apetencias o no.
Sigue siendo necesaria.

El acto del apetito es la emoción

 Apetito: capacidad de reaccionar, la reacción es la emoción

 Foto
 Personas: miedo
 Animales: miedo, pánico hay que tenerlos controlados
 Evacúan de forma ordenada, hay un control de la emoción del
miedo. Se empieza por los más débiles.

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 La función de las apetencias en la vida animal

 El acto del apetito es la emoción

Dos formas básicas de apetitos sensibles

 La apetencia del placer y bienestar

 Deseo / aversión son sus emociones o actos básicos.
 La tristeza, el miedo son aversión, lo rechazo porque es incómodo
o me produce malestar
 Comer helado es deseo, me muevo hacia ello
 La apetencia de lo arduo
 Bienes difíciles de obtener.
 Resulta difícil de rechazar o de obtener.

“Como animales, vivimos en tres dimensiones: en el conocimiento de las cosas,

en las disposiciones o emociones basadas en ese conocimiento y en la
movilidad provocada por dicho conocimiento y emoción”.

Sokolowsky, R. (2008) Phenomenology of the Human Person, Cambridge University

Press: New York, NY, p. 27

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