Tema 2 - Lo Intelectual y Lo Sentimental

Antropología Emma Soler Puche
Tema 2: Lo intelectual y lo sentimental. Nuestro

mundo interior
1. La inteligencia
La vida bilógica del animal inteligente
Naturaleza / biología
 Nutrición
 Reproducción
 Desarrollo
 Muerte
 Percepción
 Apetencias
 Imaginación
 Movimiento local
Respuestas racionales / culturales
 Cocinar, gastronomía, banquetes…
Las tres operaciones mentales / actos de la inteligencia.
Conocer de modo profundo la realidad de las cosas.
 Abstracción/aprehensión
 Recibimos una idea sensible, pero también somos capaces de
llegar a qué es eso, vamos más allá de las particularidades. Silla:
objeto en el que me puedo sentar, pero diferencia entre una silla y
un sofá.
 Somos capaces de abstraer los conceptos universales yendo
más allá de los rasgos particulares de algo (es decir, la
información de los sentidos).
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 Fase de conocimiento de los sentidos (niños pequeños), captar la

realidad de los sentidos. Suele ir conectado con el desarrollo de
un niño: cuando empieza a hablar, ya que es una expresión
externa de los conceptos. Hablan a la vez que aprenden los
conceptos. Nombrar las cosas, somos capaces de formar
conceptos.
 Juicio
 Usamos los conectores.
 Emitimos juicios de la realidad.
Ejemplo: hoy hace calor concepto de hoy, concepto de calor y
unirlos para expresarlos
 Se pueden emitir o solo pensar.
 Estoy realizando una conexión de conceptos.
 Se puede comprobar.
 Emitir juicios correctos acerca de la realidad porque es donde
conozco las cosas.
 Hacemos declaraciones mentales acerca de las cosas
conectando diversos conceptos entre sí.
 Razonamiento / discurso
 Conectamos juicios entre sí para llegar a conclusiones.
 Hacemos declaraciones mentales acerca de las cosas
conectando diversos conceptos entre sí.
 Debate: aprender a argumentar tu posición.
 Juicios acerca de conceptos más abstractos
Ejemplo: todos los seres humanos son racionales, yo soy un ser
humano, conectar conceptos, conclusión: yo soy un animal
racional.
Todo conocimiento humano empieza por los sentidos.
Podemos hacer esas tres operaciones refiriéndonos a…
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 Objetos / temas abstractos: pensamiento teórico / intelecto teórico

 Acciones: pensamiento práctico / intelecto práctico
Los hábitos mentales o intelectuales: el experto
 Sabiduría: conocimiento comprehensivo.
Preguntas fundamentales que nos hacemos todos en la vida.
A partir de la adolescencia, hasta la vida adulta
 Ciencia: conocimiento de las causas.
 A los 2 años aprenden a decir no, a los porques empiezan a los 4
años.
 El ser humano se pregunta por la causa de las cosas.
 Empezamos desde pequeños y no podemos dejar de hacerlo. Es
un hábito intelectual.
 Prudencia: buen juicio moral.
 Hábito que adquiero para juzgar adecuadamente las acciones
futuras.
 Saber si son acciones éticamente correctas o no.
 Arte / técnica: buen juicio técnico (=obtención de resultados)
 Los griegos no sabían diferenciar entre arte y técnica
 Saber cuál es el mejor modo para resolver un problema.
 Acertar en las acciones uno desde el punto de vista ético y el otro
de obtener el mejor resultado que puedo obtener.
 2 primeros ámbitos: teóricos.

 2 últimos ámbitos: prácticos.
 Con la madurez me voy haciendo más preguntas y voy aprendiendo a
tener un criterio propio.
2. Lenguaje y sociedad
Tipos de lenguaje
 Lenguaje no-verbal
 Los gestos
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 Expresión de la cara
 Todo el cuerpo
 Manos
 Tono de voz
 Mirada
Lenguaje no-verbal
 Aspectos instintivos: capaces de descubrir cuando estoy mintiendo o

si soy buen actor, mi cuerpo está expresando de un modo que yo no
controlo
 Aspectos culturales: en algunas culturas son ofensivos y en otras no.
Son gestos que todo el mundo entiende.
Lenguaje verbal
 Transmitimos ideas más complejas

 Te puede dar motivos que los gestos no te dan.
 Verbum = palabras
 Es el lenguaje en el que utilizamos palabras
 Es más común el lenguaje oral
 El lenguaje de los sordomudos también es lenguaje verbal, aunque no
oral.
Un recurso tan sencillo se ha tardado siglos en conseguir
 También el braille es lenguaje verbal, aunque no oral.
 La ventaja de los lenguajes verbales es que pueden expresar muchas
más cosas, tienen más riqueza.
 Los animales se quedan en el lenguaje no-verbal.
19
Definición de lenguaje verbal
El lenguaje es un método puramente humano y no instintivo de

comunicar ideas, emociones y deseos por medio de símbolos producidos
voluntariamente.
Elementos de la definición
 Puramente humano
 No-instintivo
 Método de comunicar ideas, emociones y deseos
 Por medio de símbolos producidos voluntariamente.
Por lo tanto, el lenguaje humano es…
 Una expresión de interioridad (= verbum mentis)

Necesidad de hablar con un amigo, si nos queremos expresar
necesitamos el lenguaje verbal.
 Cultural, aprendido, convencional
Alguien que enseñe a utilizarlo de manera correcta
Es por un acuerdo
 Gramatical
Uso articulado del lenguaje
 Potencialmente ilimitado en el número y combinación de mensajes
Series y programas de televisión, pasamos a usar expresiones
 Un modo de crear comunidad.
¿Qué lenguaje es el que crea comunidad? El lenguaje verbal, porque
somos capaces de crear comunidad. Transmitir técnicas. Como
comunidad para ponernos de acuerdo con el uso de la técnica
necesitamos el lenguaje verbal.
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Racionalidad, lenguaje y sociedad
“El hombre es el único animal que tiene palabra [zoon logon ejon]. Pues
la voz [phoné] es signo del dolor y del placer, y por eso la poseen también los
demás animales […]. Pero la palabra [logos] es para manifestar lo conveniente
y lo perjudicial, así como lo justo y lo injusto. Y esto es lo propio del hombre
frente a los demás animales: poseer, él sólo, el sentido del bien y del mal, de lo
justo y de lo injusto, y de los demás valores, y la bien y del mal, de lo justo y de
lo injusto, y de los demás valores, y la participación comunitaria de estas cosas
constituye la casa y la ciudad”.
Aristóteles, Política 1253a11-18
 Lo justo y lo injusto implica ética en las relaciones con los demás /

también para el sistema de leyes, hay que ponerse de acuerdo y para
ponerse de acuerdo hay que hablar.
 Las distintas culturas tienen distintas lenguas y eso también es un
elemento de cohesión, están conectados con el modo de ver la vida.
Como describimos nuestro entorno.
3. La voluntad
 Las emociones son conductas instintivas. (instinto apagar la alarma,
pero no es lo que me conviene).
 Voluntad moverme a hacer algo (yo me muevo a mí mismo a dónde
me quiero dirigir).
La capacidad de tomar decisiones
 La relación entre voluntad e inteligencia es la misma que existe entre las

apetencias y la facultad estimativa.
La voluntad es nuestro apetito racional. Por ella, elegimos/tendemos

hacia lo que hemos juzgado racionalmente como bueno o correcto.
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Estimativa Apetito sensible Razón Apetito racional
Esto es deseable Lo deseo Esto es justo Lo elijo / quiero
Esto es doloroso,
Esto es peligroso Lo temo pero bueno para Lo elijo / quiero
mí / otra persona
Esto es doloroso Lo rechazo Esto es pereza Lo elijo / quiero
 El acto de la voluntad es querer. Querer tiene distintos significados,

pero todos ellos requieren una elección
 Una acción es voluntaria solo cuando la:
 Entendemos (si no entendemos no podemos tomar una decisión)
 Elegimos
 Con la voluntad elegimos:
 El fin / objetivo de nuestras acciones
 Los medios para alcanzar ese fin
 Y ponemos en práctica a acción mandándonos a nosotros mismos.
(dominio sobre nosotros mismos)
 No es voluntaria cuando es obligada.
4. La dimensión afectiva
 Las emociones nos ocurren, por eso nos sentimos pasivos respecto a
ellas: pathos pasión
 Sentir ira por algo es espontaneo, pero el qué hacer es
dominarnos a nosotros mismos.
 Son nuestra respuesta espontánea a la realidad que hemos
estimado como conveniente o contraria a nuestro bienestar
 Son poderosas
22
Las emociones son difíciles de definir
Son nuestra respuesta espontánea a la realidad que hemos estimado

como conveniente o contraria a nuestro bienestar biológico
 Respuesta espontánea pathos

 A una percepción o estimación de la realidad
 Se refieren a un tipo de bien: lo conveniente para nuestro bienestar
biológico función de las emociones
Elementos de las emociones
 Estímulo
Un objeto externo o una situación interna inician el proceso
 Percepción
Hacemos una estimación y percibimos el objeto o situación interna como
deseable, peligroso, dificultoso…
 Respuesta
 Emoción
Sentimos un movimiento interior de atracción o rechazo por el
objeto o situación: deseo, temor, desánimo…
 Cambios corporales
Sentimos la emoción como un conjunto de transformaciones
corporales (pulso, respiración, expresión facial, lágrimas…)
 Movimiento
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Realizamos una acción física hacia el objeto o para alejarnos de él.
El papel de las emociones en la vida humana
 Son componentes de nuestra vida interior

 Desencadenan o inhiben la acción
 Unen o separan a las personas
 Cuando actuamos
Emociones vs. Sentimientos
Debido a que somos animales racionales, los sentimientos humanos son

más complejos que las emociones animales.
 Estado de ánimo influye en el estado corporal y al revés
Los sentimientos son nuestras emociones en cuanto que detectadas,

interpretadas en nuestro mundo interior.
 La identificación e interpretación de las emociones requiere capacidades

cognitivas superiores (racionales)
 Los sentimientos son más duraderos y profundos que las emociones
estados de ánimo.
 Se refieren a nuestro bienestar psicológico
24
 La afectividad sensitiva humana es más compleja que la animal debido a

los sentimientos
 Algunas emociones pueden permanecer en el nivel básico
subconsciente.
La emoción es la reacción espontánea, en cambio, el sentimiento es cuando

una emoción la proceso y se convierte en algo más duradero.
¿Podemos controlarla?
 Como animales racionales, no nos movemos únicamente por nuestras

emociones. Podemos también ser conscientes de ellas, interpretarlas,
evaluar si son apropiadas e, incluso, tener un cierto control sobre ellas.
Estamos en condiciones de elegirlas o rechazarlas e incluso de
provocarlas.
“Es posible observar en el ser vivo un dominio despótico y un dominio
político, pues el alma ejerce sobre el cuerpo un dominio despótico,
mientras que la inteligencia ejerce sobre el apetito un dominio político y
señorial”.
Aristóteles, Política, 1254b2-10
Dominio despótico: lo que yo quiero hacer se hace, no me tengo que dar
ninguna orden para hacerlo, es algo automático, lo pienso y lo hago.
 Además, podemos hacer algo para orientarlas y educarlas cultivando
buenos hábitos.
 El objetivo no es alcanzar un control total sobre nuestros sentimientos o
incluso eliminarlos (estoicismo) sino hacer que sean un buen impulso
para la acción y no un obstáculo.
Puedo actuar movido por la compasión, sino que simplemente lo haga
porque debo hacerlo.
El mito del carro alado (Platón, Fedro 256a-254e), interpretado por Aristóteles
Alegoría
 Caballo negro (Epithymía):
25
 Difícil de dominar.
 Apetito referido a los placeres más básicos y sus contrarios
 Caballo blanco (Thymós):
 Siempre llega a cosas difíciles de llegar.
 Apetito referido a los bienes arduos y sus contrarios
 Auriga (Boulesis):
 La parte racional del hombre en cuanto que gobierna la conducta
humana.
 Inteligencia cognoscitiva / voluntad apetencias
Madurez y equilibrio emocional
Armonizar la parte sensible con la racional.
 La afectividad de toda persona tiene:

 Una base biológica (heredada): temperamento
 Y una base biográfica: experiencia, educación, decisiones…
carácter
 Madurez = armonía afectiva
“Por ejemplo, es posible sentir miedo, audacia, deseo, ira o compasión,
o, en general, sentir placer o dolor en mayor o menor grado -y en ambos
casos, de modo erróneo. Pero sentirlo en el momento adecuado, en la
situación adecuada, con respecto a la persona adecuada, con el fin
adecuado y del modo adecuado, eso es el término medio y lo mejor, lo
cual es propio de la virtud”.
Aristóteles, Ética a Nicómaco, 1106b 10-11
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La vida bilógica del animal inteligente

Respuestas racionales / culturales

 Cocinar, gastronomía, banquetes…

Las tres operaciones mentales / actos de la inteligencia.

Conocer de modo profundo la realidad de las cosas.

 Fase de conocimiento de los sentidos (niños pequeños), captar la

Todo conocimiento humano empieza por los sentidos.

Podemos hacer esas tres operaciones refiriéndonos a…

 Objetos / temas abstractos: pensamiento teórico / intelecto teórico

 2 primeros ámbitos: teóricos.

 Aspectos instintivos: capaces de descubrir cuando estoy mintiendo o

 Transmitimos ideas más complejas

Definición de lenguaje verbal

El lenguaje es un método puramente humano y no instintivo de

Por lo tanto, el lenguaje humano es…

 Una expresión de interioridad (= verbum mentis)

Racionalidad, lenguaje y sociedad

Aristóteles, Política 1253a11-18

 Lo justo y lo injusto implica ética en las relaciones con los demás /

La capacidad de tomar decisiones

 La relación entre voluntad e inteligencia es la misma que existe entre las

La voluntad es nuestro apetito racional. Por ella, elegimos/tendemos

Estimativa Apetito sensible Razón Apetito racional

Esto es deseable Lo deseo Esto es justo Lo elijo / quiero

Esto es doloroso Lo rechazo Esto es pereza Lo elijo / quiero

 El acto de la voluntad es querer. Querer tiene distintos significados,

Las emociones son difíciles de definir

Son nuestra respuesta espontánea a la realidad que hemos estimado

 Respuesta espontánea pathos

Elementos de las emociones

Realizamos una acción física hacia el objeto o para alejarnos de él.

El papel de las emociones en la vida humana

 Son componentes de nuestra vida interior

Emociones vs. Sentimientos

Debido a que somos animales racionales, los sentimientos humanos son

 Estado de ánimo influye en el estado corporal y al revés

Los sentimientos son nuestras emociones en cuanto que detectadas,

 La identificación e interpretación de las emociones requiere capacidades

 La afectividad sensitiva humana es más compleja que la animal debido a

La emoción es la reacción espontánea, en cambio, el sentimiento es cuando

 Como animales racionales, no nos movemos únicamente por nuestras

 Caballo negro (Epithymía):

Madurez y equilibrio emocional

Armonizar la parte sensible con la racional.

 La afectividad de toda persona tiene:

Aristóteles, Ética a Nicómaco, 1106b 10-11

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