La Divina Comedia de Dante Alighieri es un poema épico escrito a inicios del siglo XIV que narra el viaje del autor a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Está dividido en tres partes de 33 cantos cada una, con métrica en tercetos endecasílabos. Relata la salvación del alma del autor guiado por Virgilio y Beatriz, e incluye descripciones detalladas de los castigos a los pecadores en cada círculo del Infierno. Es considerada una de las obras
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La Divina Comedia de Dante Alighieri es un poema épico escrito a inicios del siglo XIV que narra el viaje del autor a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Está dividido en tres partes de 33 cantos cada una, con métrica en tercetos endecasílabos. Relata la salvación del alma del autor guiado por Virgilio y Beatriz, e incluye descripciones detalladas de los castigos a los pecadores en cada círculo del Infierno. Es considerada una de las obras
La Divina Comedia de Dante Alighieri es un poema épico escrito a inicios del siglo XIV que narra el viaje del autor a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Está dividido en tres partes de 33 cantos cada una, con métrica en tercetos endecasílabos. Relata la salvación del alma del autor guiado por Virgilio y Beatriz, e incluye descripciones detalladas de los castigos a los pecadores en cada círculo del Infierno. Es considerada una de las obras
La Divina Comedia de Dante Alighieri es un poema épico escrito a inicios del siglo XIV que narra el viaje del autor a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Está dividido en tres partes de 33 cantos cada una, con métrica en tercetos endecasílabos. Relata la salvación del alma del autor guiado por Virgilio y Beatriz, e incluye descripciones detalladas de los castigos a los pecadores en cada círculo del Infierno. Es considerada una de las obras
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AULA 2
SEMANA : 15 CURSO : LITERATURA I.- TEMA:
LITERATURA MEDIEVAL 3 FUNDAMENTO TEÓRICO
s. IX s. VIII Surge una literatura religiosa y de guerras. Surgen los cantares de gestas (hazañas de héroes nacionales). Sus transmisores eran anónimos juglares, poetas populares.
s. XI La Edad Media abarca desde la caída del Imperio romano de Occidente hasta finales del siglo XV cuando se fortalece el Renacimiento en Europa y ocurre el descubrimiento de América y con la caída del Imperio bizantino en 1453, fecha que tiene la singularidad de coincidir con la invención de la imprenta — publicación de la Biblia de Gutenberg— y con el fin de la guerra de los Cien Años.
La Edad Media se divide en
Alta Edad Media (s. V al s. X ) y Baja Edad Media (s. XI al XV). 2. Ruptura del equilibrio entre fondo y forma 1. El teocentrismo
3. El espíritu nacionalista
4.Surgimiento de nuevas especies literarias
Representante del dulce estilo nuevo y considerado un autor prerrenacentista, es decir, de transición entre el Medievalismo y el Renacimiento.
Se formó en la escuela dulce estilo nuevo. Allí
aprendería la idealización de la mujer, el tema amoroso y el empleo del verso endecasílabo.
Obras: Divina comedia Vita nuova De vulgari elocuentia La monarquía. Su amor verdadero, aunque platónico, fue Beatriz Portinari, a la que vio por primera vez cuando contaba nueve años. Si bien se encontraron casualmente en varias oportunidades, no intimaron jamás. Beatriz murió en 1290 sin que Dante le confesara su profundo amor.
Beatriz sería una figura protagónica en la obra universal la Divina comedia.
Tema: Es un poema alegórico escrito en toscano Autor: Género Especie: La estructurado en un total de 100 cantos, Dante literario Poema salvación todos ellos escritos con la misma regla Alighieri Épico épico del métrica, tercetos endecasílabos. hombre pecador
De los 100 cantos, 33 corresponden al Cielo, 33 al Purgatorio y
33 al Infierno, más un cántico introductorio.
La composición del poema se ordena según el simbolismo del
número tres, por ejemplo : tres personajes principales, estrofa de tres versos y cada una de las tres partes cuentan con treinta y tres cantos. La Divina comedia, escrita entre 1304 y 1321, es un La obra se divide a su vez en cantos y poema dividido en tres partes que cuenta el viaje del está repleta de simbolismos y alegorías peregrino (alter ego de Dante) por el Infierno, de temas religiosos como la salvación, el Purgatorio y Paraíso, acompañado por Virgilio y Beatriz. amor divino y la ética cristiana. Dante, justo después de entrar a un círculo, se encontraba un espacio en el cual penaban las almas que habían vivido sin cometer méritos ni infamias. Los inútiles, los indecisos eran perseguidos por insectos y avispas que los picaban en todo el cuerpo.
“…Con el terror ciñendo mi cabeza
dije: «Maestro, qué es lo que yo escucho, y quién son éstos que el dolor abate?»
Y él me repuso: «Esta mísera suerte
tienen las tristes almas de esas gentes que vivieron sin gloria y sin infamia.
Están mezcladas con el coro infame
de ángeles que no se rebelaron, no por lealtad a Dios, sino a ellos mismos...” Espacio para aquellos que han sido buenas personas en vida, pero no recibieron el bautismo, lo que les impide entrar en el cielo. Dante lo describe como un lugar con prados y castillos.
Castigo: Sentir el deseo nunca Personajes
ilustres:Homero, satisfecho de conocer a Dios. Aristóteles y Platón, Averroes «Quiero sepas, que espíritus llorosos, son esos que tú ves,» el maestro dijo, «antes de ir a otros antros tenebrosos.
«No pecaron, ni el cielo los maldijo;
pero el bautismo, nunca recibieron, puerta segura que tu fe predijo.
«Antes del cristianismo, ellos nacieron;
no adoraron al dios omnipotente, y uno soy yo de los que así murieron. Aquí se encuentra la puerta al verdadero infierno, donde son juzgados los recién llegados. En el segundo círculo están las personas que en vida se dejaron arrastrar por la lujuria. Personajes ilustres: Castigo: un fuerte viento que sopla sin descanso y Aquiles, Tristán, Paris, arroja a los habitantes de este círculo al suelo y paredes. Cleopatra, Helena
Aquí Dante y Virgilio continúan encontrando pecados incontinentes, en particular la gula o glotonería Castigo: Una fuerte lluvia mezclada con granizo cae sobre los pecadores inmersos en el fango. El Personajes monstruo del Hades, Cerbero, desgarra a quienes ilustres: habitan en este tercer círculo. Ciacco Castigo: empujar grandes y pesados objetos a lo largo del círculo y chocar constantemente con otros grupos
Es una laguna donde moran las personas iracundas y los perezosos.
Castigo: Los iracundos están inmersos en el fango de su ira, condenados a golpearse entre ellos. Los perezosos se ahogan hundidos.
Personajes ilustres: Filippo Argenti
Personajes ilustres: Farinata degli Uberti, Cavalcante dei Cavalcanti
“… «Oh virtud suma, que en los infernales
círculos me conduces a tu gusto, háblame y satisface mis deseos:
a la gente que yace en los sepulcros
¿la podré ver?, pues ya están levantadas todas las losas, y nadie vigila.»
Y él repuso: «Cerrados serán todos
cuando aquí vuelvan desde Josafat con los cuerpos que allá arriba dejaron…” El custodio del círculo es el Minotauro, Aquí son castigados los violentos y se divide en tres anillos: - Los homicidas y criminales están hundidos en un río de sangre hirviendo. Castigo: - Los violentos contra sí mismos son convertidos en árboles que son picoteados y desgarrados por harpías. - Los blasfemos ,sodomitas y usureros están en un desierto ardiente con una lluvia de llamas.
Y por ello me dijo: «Si tronchases
cualquier manojo de una de estas plantas, Personajes ilustres: tus pensamientos también romperías.» Brunetto Lattini, Entonces extendí un poco la mano, Jacopo Rusticucci. y corté una ramita a un gran endrino; y su tronco gritó: «¿Por qué me hieres?
Y haciéndose después de sangre oscuro
volvió a decir: «Por qué así me desgarras? ¿es que no tienes compasión alguna?
Hombres fuimos, y ahora matorrales;
más piadosa debiera ser tu mano, aunque fuéramos almas de serpientes.» Aquí se castiga a los pecados relacionados con el fraude y la hipocresía entre otros. De acuerdo con el nivel de fraudes, los pecadores se acomodan en diez recintos. Personajes ilustres: Castigo: varía de acuerdo a los recintos, Ulises, Diomedes, la mayoría incluye torturas con fuego. Guido da Montefeltro
“…El fraude, que cualquier conciencia muerde,
se puede hacer a quien de uno se fía, o a aquel que la confianza no ha mostrado.
Se diría que de esta forma matan
el vínculo de amor que hace natura; y en el segundo círculo se esconden
hipocresía, adulación, quien hace
falsedad, latrocinio y simonía, rufianes, barateros y otros tales….” El último círculo también está dividido en varias estancias y además está habitado por gigantes, que al mismo tiempo son condenados y custodios. Hay cuatro zonas diferenciadas: Caina, Antenora, Tolomea y Judeca
En el centro del Infierno está Satanás, descrito como una espantosa
bestia con tres caras, una roja, una negra y otra de color amarillo.
¡Qué asombro tan enorme me produjo
cuando vi su cabeza con tres caras! Una delante, que era toda roja:
las otras eran dos, a aquella unidas
por encima del uno y otro hombro, y uníanse en el sitio de la cresta;
entre amarilla y blanca la derecha
parecía; y la izquierda era tal los que vienen de allí donde el Nilo discurre. Muchas gracias.
