Conociendo El Budismo
Conociendo El Budismo
Conociendo El Budismo
3 Normas Leandra
4 Prácticas Nala
5 la iluminación Jeremy
¿Qué es el Budismo?
El budismo es una religión, una filosofía y una doctrina espiritual que se originó en la India
en el siglo VI a. C. a partir de las enseñanzas de Siddhartha Gautama, conocido como el
Buda.
Origen 💚
El budismo nació en el noreste de la India entre los siglos sexto y cuarto antes de la era
común. Su fundador, el príncipe Siddartha Gautama, abandonó su vida de lujos y placeres al
darse cuenta del sufrimiento humano. Tras alcanzar la iluminación o nirvana, comenzó a
compartir su sabiduría en la ciudad de Benarés en la India.
Expansión
Las enseñanzas de Buda se extendieron rápidamente por la India, y con el tiempo se
dividieron en dos grandes ramas: Theravada ("Escuela de los Ancianos") y Mahayana ("El
Gran Camino"). El Theravada se mantuvo más fiel a las enseñanzas originales, mientras que
el Mahayana incorporó nuevas ideas y prácticas.
Llegada a Asia 💚
Uno de los factores que hizo fácil la llegada del budismo a Asia fue en el siglo III a. C.
cuando. El emperador Ashoka, un ferviente defensor del budismo, envió emisarios a
diferentes partes de Asia para difundir la doctrina. y gracias a eso, se adaptó a las tradiciones
y creencias de cada región, creando una rica diversidad de escuelas y tradiciones.
Escuelas y tradiciones
Dentro del budismo existen diversas escuelas y tradiciones con diferentes énfasis y prácticas.
Algunas de las más importantes son:
El budismo en la actualidad 💚
Actualmente, el budismo es practicado por 376 millones de personas en el mundo, la
mayoría en Asia. El más practicado en la actualidad es el budismo tibetano, liderado por el
Dalai Lama, y el budismo zen son dos corrientes importantes del budismo en la actualidad,
cada una con prácticas propias que buscan alcanzar la iluminación a través de la meditación
disciplinada.
Figuras importantes
● Siddhartha Gautama (Buda): Fundador del budismo.
● Ananda: Uno de los principales discípulos de Buda.
● Nagarjuna: Filósofo budista indio.
● Bodhidharma: Patriarca del budismo Zen.
● Dalai Lama: Líder espiritual del budismo tibetano.
2 Creencias Arisleidy
El budismo es una de las religiones más grande del mundo junto al catolicismo, el hinduismo
y el islam. Los budistas siguen las enseñanzas de El Buda, originalmente conocido como
Siddharta Gautama quien enseña el camino hacia la liberación del sufrimiento y el ciclo de
nacimiento y muerte. Las enseñanzas de Buda se han expandido a muchas escuelas y
tradiciones en todo el mundo, haciendo de la tradición budista, una de las más populares.
Sin embargo, las creencias centrales del budismo giran en torno a la idea de que toda vida es
sufrimiento y la causa del sufrimiento es nuestro apego a lo impermeable. Buda ofrece otra
forma. A través del camino óctuple, los seguidores pueden liberar el sufrimiento y
eventualmente alcanzar el nirvana, un estado que existe fuera del ciclo del sufrimiento.
• No destruir la vida.
• No robar.
• No mentir.
Prácticas Budistas
Las prácticas budistas son un conjunto de actividades y enseñanzas que buscan mejorar la
calidad de vida y alcanzar la iluminación espiritual. Estas prácticas se basan en las
enseñanzas del Buda y varían en diferentes tradiciones y escuelas del budismo. Algunas de
las prácticas comunes incluyen la meditación, el estudio de los textos sagrados, la recitación
de mantras y la realización de rituales.
El Noble Camino Óctuple o el noble sendero de las ochos ramas, también conocido como
Ariya Magga en Pali, es una enseñanza fundamental del budismo que proporciona una guía
hacia la iluminación o el cese del sufrimiento (dukkha). Este camino se compone de ocho
elementos que se agrupan en tres categorías: sabiduría, conducta ética y entrenamiento de la
mente. Estas son ochos etapas que hay que seguir estas son:
Recto conocimiento: Este es el primer paso del Noble Camino Óctuple y se refiere a la
comprensión de las Cuatro Nobles Verdades del budismo. Estas verdades son: la verdad del
sufrimiento, la verdad de la causa del sufrimiento, la verdad del cese del sufrimiento y la
verdad del camino que conduce al cese del sufrimiento. La comprensión de estas verdades es
esencial para avanzar en el camino hacia la iluminación.
Recta intención: Este paso implica mantener una actitud benevolente, pacífica y alejada de
los deseos de placer, de la malicia y del odio. Se trata de cultivar intenciones positivas y
altruistas, y de evitar intenciones basadas en el deseo egoísta, la aversión y la ignorancia.
Recta palabra: Este paso se refiere a utilizar un lenguaje sincero, prudente y conciliador, y a
evitar la mentira y la conversación inútil. Se trata de hablar de manera que promueva la
armonía y la comprensión, y de evitar palabras que puedan causar daño o discordia.
Recta acción: Este paso implica obrar conforme a una regla de conducta noble. Se prohíbe
especialmente matar, robar y cometer adulterio. Se trata de actuar de manera ética y moral, y
de evitar acciones que puedan causar daño a uno mismo o a los demás.
Recta forma de vida: Este paso implica ganarse la vida sin hacer daño a los demás. Se trata
de elegir una ocupación que sea ética y que no cause sufrimiento ni daño a otros seres vivos.
Recto esfuerzo: Este paso implica fomentar pensamientos, palabras y acciones nobles, y
reprimir los malos impulsos. Se trata de hacer un esfuerzo consciente para cultivar cualidades
positivas y para abandonar las negativas.
Recto pensamiento: Este paso implica evitar ceder a los dictados del deseo en pensamientos,
sentimientos, palabras y acciones. Se trata de cultivar una mente clara y concentrada, y de
evitar pensamientos y emociones que puedan perturbar esta claridad y concentración.
Recta concentración: Este es el último paso del Noble Camino Óctuple y se refiere a la
práctica de la meditación para alcanzar un estado de concentración profunda. En este estado,
la mente se libera de todas las distracciones y se vuelve completamente absorbida en el objeto
de meditación. Esto puede llevar a una serie de estados de conciencia más profundos
conocidos como jhanas en la tradición Theravada o dhyana en la tradición Mahayana.