Marcia Perencin Tondato

Este trabalho tem como objetivo estudar a recepção da programação da TV aberta. A hipótese principal trata da aceitação de conteúdos que apelam para a exploração da violência, não mais pelo pressuposto básico do paradigma das gratificações, mas pela aquisição de um hábito, condicionado social e circunstancialmente, construído pelo simbolismo. Para tanto, a leitura da programação foi observada pela abordagem qualitativa, por meio de grupos focais e entrevistas focalizadas; realizado um levantamento quantitativo dos hábitos de consumo dos meios de comunicação e opinião sobre a programação, em especial programas com características sensacionalistas. Além disso, foi realizada análise do discurso de programas com as características do foco de estudo. O resultado da análise dos discursos dos emissores e receptores mostra-nos um cenário de uma sociedade mediática, dependente da televisão como fonte de informação; porém uma informação que é elaborada conforme o entorno social e cultural des...

Neste artigo apresento um estudo que visa explorar as praticas de consumo de mulheres das classes C e D [1] com vistas a compreender sua relacao com a constituicao da identidade destas mulheres, que tem papel preponderante na definicao e disseminacao de praticas de consumo familiar, em um ambiente social em que predominam os valores das classes A e B. No Brasil, dados estatisticos mostram uma mudanca de habitos por parte das classes de menor poder aquisitivo, em especial as mulheres, em especifico a partir de 1996. Buscamos entender as influencias para essa mudanca de habitos, tomando a televisao como principal meio de informacao do grupo de interesse, ainda que este grupo esteja tambem inserido em um ambiente de convergencia de midias e tenha um cotidiano que vai alem dos afazeres domesticos. Para esta discussao, o caminho tomado e a articulacao comunicacao e consumo. A abordagem do consumo aqui pressupoe muito mais do que discorrer sobre formas de aquisicao de mercadorias, criticando habitos e comportamentos decorrentes de necessidades de (sobre)vivencia. O consumo aqui referido comeca com o uso que os individuos fazem das mercadorias na definicao de posicoes nas relacoes sociais. Entendendo que a linguagem e elemento essencial do processo, o que sera consumido torna-se um signo, resultando que consumimos como um processo de pertencimento. O ponto de partida e uma categorizacao da publicidade do prime-time no Brasil e em Portugal, no qual trabalhou-se com a programacao de dois canais privados em Portugal (SIC e TVI) e dois no Brasil (Globo e Record) durante o mes de maio de 2008. Para o estudo aqui apresentado, foi selecionada uma amostra intencional das insercoes publicitarias, contemplando as categorias observadas nos dois paises, as quais devem ser analisadas nas suas formacoes discursivas. Entendendo a publicidade como um novo ato de fala, que ressignifica os signos existentes, com outra sintaxe, e reconhecido como mito apenas o que for identificado ja entre os mitos existentes e que circulam na sociedade ou uma determinada cultura. A analise a ser realizada busca, nas mensagens, pistas sobre a identidade da mulher, que devera ser, em uma segunda etapa cotejada com as leituras destas mensagens pelas receptoras. Nos estudos de recepcao, nos interessa o texto que se inicia na palavra do produtor/emissor e e decodificado/transcodificado na palavra do receptor. Na perspectiva dos estudos da linguagem, os significados sao produtos da interacao social em que se concretiza a palavra, e o mundo so adquire sentido nas palavras reconhecidas nessa interacao social. A partir dos resultados da analise desenvolvida nesta etapa, a proposta e analisar a interseccao com a recepcao, procurando ver a recepcao nao so ponto de chegada, mas tambem como "lugar de producao de sentido". [1] Criterio de Classificacao Socioeconomica Brasil.

Neste artigo, problematizamos a performatização do “Mito do Vigilante” a partir das atividades de fiscalização na pandemia realizadas nas postagens do deputado federal Alexandre Frota no Instagram, refletindo sobre suas estratégias performáticas que o filiam à narrativa do Vigilantismo. Como resultado, identificamos sua associação a um contexto ideológico conservador - uma produção humana e cultural que é “naturalizada” pelo “Mito do Vigilante”, conferindo-lhe credibilidade e autenticidade.

O surgimento e avanço dos sites de redes sociais e o desenvolvimento de tecnologias móveis trouxeram modificações na maneira como os indivíduos interagem com os espaços à sua volta. Nas perambulações pelos perfis e outros espaços digitais, os usuários entram em contato com diversas simbologias, signos e objetos, inaugurando um comportamento que chamamos aqui de flânerie tecnológica/digital. Neste artigo, por meio de uma análise em conjunto a autores como Benjamin, Castells e Di Felice, expomos um panorama sobre como os avanços tecnológicos modificaram os conceitos de cultura e consumo simbólico, apresentando o desenvolvimento do conceito de flânerie mediada pelos aparatos e espaços digitais, bem como sua importância para os estudos de recepção na sociedade contemporânea.

Este artigo discute a questão da violência e sua representação na televisão, apresentando os resultados de uma ampla pesquisa de recepção, com emprego das abordagens qualitativa e quantitativa, na busca pela atribuição de sentido pela recepção. O resultado da análise dos discursos dos emissores e receptores mostra-nos o cenário de uma sociedade mediática, dependente da televisão como fonte de informação; porém uma informação que é elaborada conforme o entorno social e cultural. Para o receptor, o consumo é imediato, não há espaço para reflexão. As notícias devem ser breves e objetivas. Os programas jornalísticos apenas retratam os acontecimentos da cidade, não sendo violentos em si. A violência fica mais caracterizada nos programas relacionados ao entretenimento, na medida em que desrespeitam o ser humano.

Resumo Neste artigo, sao apresentadas algumas caracteristicas do consumo comercial na China, como fruto de observacoes in loco, utilizadas para reflexao sobre o processo de construcao de um habito, discutido com base nas perspectivas teoricas de Baudrillard, Bourdieu, Benjamin e Morin. Inseridos que estamos no contexto capitalista, discutir o consumo em um regime comunista abre novas perspectivas de compreensao de um processo: o consumo, dinâmico e complexo tendo em vista a diversidade de possibilidades que surge a cada dia. Palavras-chave: China; consumo; significados; mercado. Resumen En este articulo son presentadas algunas caracteristicas del consumo comercial en China, que fueron examinadas in loco. Estas observaciones llevan a reflexionar sobre el proceso de la construccion de un habito, discutido con base en las perspectivas teoricas de Baudrillard, Bourdieu, Benjamin y Morin. Como estamos inseridos en un contexto capitalista, discutir el consumo en un regimen comunista abre ...

Neste texto apresento o perfill mais amplo da produção/exibição de telenovelas ao final da primeira década do século XXI, caracterizado pela presença da tecnologia, promotora de novas configurações de interações narrativas (convergência, transmidialidade). Como fica a telenovela neste contexto? O que muda e o que permanece? Mudam as formas de ver, comentar, interagir. Permanece o gosto pela emoção, pelo ficcional que toca o real – mas que seja fantástico e fantasioso, colorindo os finais de dias exaustivos. Para quem gosta ou para quem não gosta (mas assiste), a telenovela continua sendo a síntese da dinâmica da sociedade – síntese esta que amplia as possibilidades de uma vida marcada pela emoção e pelo reconhecimento de uma identidade que a todos une, mesmo diante das diversidades.In this text I present production/exhibition of telenovelas from a broad point of view at the end of the rst decade of the XXI century, characterized by the presence of technology, supporting new configur...

Este artigo é uma reflexão sobre os vínculos dos Estudos Culturais com abordagens dos estudos sobre mídia massiva na América Latina, cuja base está na percepção sobre como as mídias articulam conteúdo e recepção por meio de uma estrutura técnica-tecnológica que atravessa a imaterialidade daqueles conteúdos, e que interferem na questão da cultura e nas relações entre o homem e seu ambiente social. Trata-se de um olhar sobre a importância dos Estudos Culturais e do conceito de Cultura nos estudos comunicacionais sobre uma sociedade caracterizada pelo uso intensivo da tecnologia que amplia e acelera a circulação de informações sem, entretanto, promover grandes avanços de inclusão social e cultural. Fazemos uma retrospectiva da origem dos Estudos Culturais conforme foi apreendida na região na interface com as contribuições do estudo das Mediações de Martín-Barbero e a Folkcomunicação.this article brings a discussion on Birmingham Cultural Studies as an approaching to the mass media stud...

The emergence and advancement of social networking sites and the development of mobile technologies have brought changes in the way individuals interact with the spaces around them. In wandering through profiles and other digital spaces, users come into contact with different symbologies, signs and objects, inaugurating a behavior that we call here technological/ digital flânerie. In this article, through a joint analysis of authors such as Benjamin, Castells and Di Felice, we present an overview of how technological advances have changed the concepts of culture and symbolic consumption, presenting the development of the concept of flânerie mediated by digital devices and spaces, as well as its importance for reception studies in contemporary society.

Em meio à pandemia da COVID-19, o acesso a fontes confiáveis de informação se torna cada vez mais necessário para mantermo-nos atualizados sobre as últimas notícias acerca da doença. Em um momento já preocupante e estressante, analisamos neste artigo o compartilhamento de memes de internet como uma ferramenta, não apenas de exposição de valores e opiniões, mas também de reforço de estereótipos e preconceitos, que podem contribuir para um aumento e o surgimento de novas tensões e discursos de ódio. Por meio de uma análise conjunta de autores como Bakhtin, Bosi, Lippman e Lotman, estabelecemos uma discussão acerca dos processos comunicacionais e ideológicos presentes no compartilhamento e produção dessas mensagens, e observamos alguns dos efeitos que conteúdos desse tipo podem causar na sociedade, como a disseminação de preconceitos e os ataques ao povo chinês e seus descendentes.

De encontro à crescente industrialização de alimentos no começo do século XXI, surgiu um movimento discursivo contrário ao argumento da facilitação das tarefas domésticas: o de alimentos saudáveis. Com isso, a publicidade de alimentos industrializados readequou seu discurso comunicativo, explorando o discurso da saudabilidade como forma de mantê-los nas relações de consumo. Diante disso, refletimos sobre esse processo de subjetivação para compreender de que forma o discurso publicitário utiliza-se de uma estratégia de retorno à natureza e aproximação familiar para ressignificar o consumo de alimentos industrializados. Para isso, analisamos a campanha publicitária da marca Del Valle "O segredo é carinho", que se apropria do discurso identitário que envolve o estereótipo de mãe como provedora de afeto para os filhos, destacando associações com a relação mãe e filhos, aliado ao discurso da saudabilidade, numa relação direta com o processo produtivo de seus produtos. Para melh...

Resumo: Na perspectiva da transmidiação televisiva, aqui são retomadas conceituações de gêneros com foco na telenovela por sua capacidade de mesclar antigas tradições ficcionais com elementos do universo popular e influências vindas de outros ramos da produção industrializada da cultura, complexificando a trama ideológica social. Nascida no âmbito da comercialização, a telenovela opera hoje com elementos visuais que remetem ao centro da condição contemporânea, marcada por contradições e misturas, adentrando os cotidianos, mais do que nunca midiatizados, exigindo que o gênero adentre os espaços virtuais. Areflexão a partir dos gêneros se dá por serem categorias que refletem momentos da sociedade, auxiliando a produção e leitura dos mesmos, tratando o tempo e a estrutura da narrativa de forma diferenciada, vinculada às possibilidades da tecnologia televisiva, às condições dramatúrgicas de seu desenvolvimento, bem como às formas de sua apropriação, quer pelas indústrias culturais, quer...

Este artigo apresenta uma análise dos discursos que envolvem o polêmico Projeto de Lei 6.299/2002 apresentado pela Frente Parlamentar Agropecuária (FPA) e rejeitado por um vasto grupo de instituições. O objetivo é compreender a natureza argumentativa dos dois principais polos ideológicos envolvidos nesta questão e extrair os sentidos produzidos nas narrativas, utilizando para isso a linha francesa de Análise do Discurso (ADF), e recorrendo aos estudos de linguagem e palavra desenvolvidos por Baccega, Bakhtin, Orlandi e Schaff, entre outros autores.

Neste artigo discutimos as ressignificações das Princesas Disney em sites de redes sociais, em que perfis são criados de acordo com interesses diversos. O ponto de partida é o imaginário do feminino surgido nos contos clássicos do século XIX (Grimm, Andersen, La Fontaine, Perrault e Lewis Carroll) e originalmente não escritos para o universo infantil, mas metamorfoseados pela indústria da fantasia na forma de uma diversidade de produtos. O debate tem origem na mudança ainda lenta percebida no perfil das princesas nos últimos dez anos: de jovens indefesas, sonhadoras e esperando pelo príncipe encantado a pequenas heroínas idealistas que lutam por uma causa. O objetivo é explorar essas ressignificações, tomando como base perfis de princesas no Facebook, com o intuito de analisar os elementos constituintes em busca de sinalizadores da representação da identidade feminina na contemporaneidade.

... Por mais que as classes CD estejam se tornando consumidoras importantes, os problemas da falta de renda para a aquisição ... no computador); relacionamentos (acessa sites de redes sociais, sites de relacionamentos para namoros e amizades virtuais, chats de conversação ...

This discussion starts out from the perspective of consumption as constituent of identities in the context of the complex society, in which rights and universal duties are not enough, as have never been, to meet the necessities and demands of a common social existence, in which minorities (ethnic, generational, sexual) claim for distinguished rights, aiming at equality, all of that happening in an after-Fordist production-consumption globalized scenery, demanding a more attentive look at current conceptualizations, leading us to deepen considerations on the connection communication-consumption-citizenship, questioning discourses on consumerism, citizen insertion, social responsibility, conscientious consumer, from the point of view of media representations, stereotyped as a principle aiming at facilitating meaning attribution as well as mobilizing individuals on behalf of maintaining hegemonic perspectives. It is important to understand that this happens in capitalist democratic societies where consumption intersects social relations as “scenery of wishes concretization”, also being a place where distinction symbols circulate, where several social life aspects gather together, being a part of culture itself. Taking culture also as constituted by mass media, the proposal here is to question the transposition of concepts crystallized in contexts characterized by linear time and space for the sake of apprehending practices promoted by a dynamics that changes the way citizenship is realized. I bring discourses on citizenship, in the context of audience studies, assumed from cultural symbols and social imaginary dimensions, verifying signification and the re-signification processes, valuing different and divergent readings made possible by openings resulting from social interactions in a mediatized hegemonic context. How do consumer relations intermingle with citizens’ rights and duties in a context of larger communicational accessibility? Which “insertion” and “citizenship” outlined by media discourses are refracted in the audience’s readings? Answering these questions hypothetically, I believe that, even working from generalization, having as its aim the biggest audience, in times of multiple identities, media needs to highlight differences by messages specification, promoting recognitions, reinforcement or transformations of collective identities. (What needs to highlight differences???)

This article brings a reflection on communication, consumption and identity constitution in the context of technological convergence. The empirical object is the audience of the telenovela “Viver a Vida” and the blog “Luciana’s Dreams”, understood as a complementary narrative element of this telenovela. Considering this blog as an extension of the telenovela plot, being in constant dialog with it although it works independently, this study privileges the open signal television fiction to understand the technological interactions that take place in the society thinking about the relations between fiction and reality.

Resumo: Este artigo apresenta uma análise dos discursos que envolvem o Projeto de Lei 6.299/2002 apresentado pela Frente Parlamentar Agropecuária (FPA) e rejeitado por um diverso grupo de instituições. O objetivo é compreender a natureza argumentativa dos dois principais polos ideológicos envolvidos nesta questão e extrair os sentidos produzidos nas narrativas, utilizando para isso a Análise do Discurso (ADF) de linha francesa, e recorrendo aos estudos de linguagem e palavra desenvolvidos por Baccega, Bakhtin, Orlandi e Schaff, entre outros autores. Palavras-chave: Comunicação e consumo. Análise do discurso. Agrotóxico. Projeto de Lei 6.299/2002. Abstract: This article presents an analysis of the speeches that involve the Bill 6.299 / 2002 presented by the Parliamentary Front of Agriculture (FPA) and rejected by a diverse group of institutions. The objective is to understand the argumentative nature of the two main ideological poles involved in this issue and to extract the meanings...

Este artigo discute a questao da violencia e sua representacao na televisao, apresentando os resultados de uma ampla pesquisa de recepcao, com emprego das abordagens qualitativa e quantitativa, na busca pela atribuicao de sentido pela recepcao. O resultado da analise dos discursos dos emissores e receptores mostra-nos o cenario de uma sociedade mediatica, dependente da televisao como fonte de informacao; porem uma informacao que e elaborada conforme o entorno social e cultural. Para o receptor, o consumo e imediato, nao ha espaco para reflexao. As noticias devem ser breves e objetivas. Os programas jornalisticos apenas retratam os acontecimentos da cidade, nao sendo violentos em si. A violencia fica mais caracterizada nos programas relacionados ao entretenimento, na medida em que desrespeitam o ser humano.

Por meio dos discursos dos sujeitos-individuos urbanos analiso a interseccao consumo-cidadania. O principio e que, nas sociedades democraticas capitalistas, a cultura do consumo acontece em um contexto de “cidadania”, sendo necessario compreende-la como um “processo” determinado e limitado as praticas de pertencimento e identidade. A analise dos resultados da aplicacao de questionarios e entrevistas em profundidade teve como base o Discurso do Sujeito Coletivo e a Analise de Discurso de linha francesa. As conclusoes apontam para a explicitacao do consumo como constituinte das identidades, que proporciona o pertencimento na medida em que significa participacao do individuo comum nos destinos da sociedade, ciente e agente de seu direito ao consumo simbolico e cultural, definido tambem pelo consumo material.

Here I discuss media representations of citizen and social insertion in the beginning of XX century from the point of view of the speeches circulating on the telenovela Lado a Lado. Such speeches are considered as illustrative of a socialization process regarding the communication-consumption dimension crossed by citizenship in the situations lived by the characters, slaves recently freed, women conquering new positions, different professional categories being established in a city being modernized. Daily live narratives dealing about transformations of cultural and politic dynamics, reflecting a new individualsubject profile, in a country that begins to be shaped as nation.

O objetivo é discutir a constituição de identidades, do ponto de vista da cultura do consumo, pensada no contexto da sociedade midiatizada em que a violência é matéria-prima essencial tanto para os conteúdos jornalísticos como nas relações estabelecidas no mundo virtual. São problematizadas as imbricações entre a cultura do consumo e uma cultura da violência entendendo que esta intersecção se dá por meio do simbólico, em especial no contexto midiático, como estratégia de mobilização dos indivíduos em prol da manutenção das perspectivas hegemônicas. A discussão desenvolve-se a partir do entendimento do consumo como referente fundamental para conformação de narrativas sobre si e sobre o outro, compondo universos simbólicos repletos de significações. A reflexão se dá com base em um levantamento bibliográfico com foco em consumo, violência e identidade, salientando o cultural do consumo, abarcando a violência simbólica e como isso impacta a constituição de identidades na modernidade tar...

Tudo que e novo provoca expectativas, mas tambem polemicas e questionamentos. Em meio a potencialidade de solucao dos mais diversos problemas atraves da Internet, este artigo busca uma reflexao sobre o uso que hoje se faz deste meio, e seu impacto na sociedade.

espanolEn la primera decada del siglo XXI aumentan en las telenovelas brasilenas las grabaciones en el extranjero, difundiendo nuevos modos de vida, promocionando expectativas de consumo. En Brasil, la estabilidad economica resulta en la ampliacion del acceso a bienes materiales. Hago una reflexion sobre estos acontecimientos por la via de la promocion de los destinos turisticos, en confluencia con las practicas de consumo y con interes especial en la interseccion consumo-medios de comunicacion. Analizo las grabaciones en el extranjero en las telenovelas brasilenas de 2000 a 2011. Estas ambientaciones revelan diferentes culturas, ampliando el universo simbolico y material del receptor. EnglishIn the 2000s there is an increase in the quantity of Brazilian telenovelas scenes shot abroad, spreading new ways of life, promoting consumption expectations. In Brazil, economic stabilization enlarges the access to goods and services. Here I develop a discussion on these events from the point ...

Neste artigo apresento um estudo que visa explorar as praticas de consumo de mulheres das classes C e D [1] com vistas a compreender sua relacao com a constituicao da identidade destas mulheres, que tem papel preponderante na definicao e disseminacao de praticas de consumo familiar, em um ambiente social em que predominam os valores das classes A e B. No Brasil, dados estatisticos mostram uma mudanca de habitos por parte das classes de menor poder aquisitivo, em especial as mulheres, em especifico a partir de 1996. Buscamos entender as influencias para essa mudanca de habitos, tomando a televisao como principal meio de informacao do grupo de interesse, ainda que este grupo esteja tambem inserido em um ambiente de convergencia de midias e tenha um cotidiano que vai alem dos afazeres domesticos. Para esta discussao, o caminho tomado e a articulacao comunicacao e consumo. A abordagem do consumo aqui pressupoe muito mais do que discorrer sobre formas de aquisicao de mercadorias, criticando habitos e comportamentos decorrentes de necessidades de (sobre)vivencia. O consumo aqui referido comeca com o uso que os individuos fazem das mercadorias na definicao de posicoes nas relacoes sociais. Entendendo que a linguagem e elemento essencial do processo, o que sera consumido torna-se um signo, resultando que consumimos como um processo de pertencimento. O ponto de partida e uma categorizacao da publicidade do prime-time no Brasil e em Portugal, no qual trabalhou-se com a programacao de dois canais privados em Portugal (SIC e TVI) e dois no Brasil (Globo e Record) durante o mes de maio de 2008. Para o estudo aqui apresentado, foi selecionada uma amostra intencional das insercoes publicitarias, contemplando as categorias observadas nos dois paises, as quais devem ser analisadas nas suas formacoes discursivas. Entendendo a publicidade como um novo ato de fala, que ressignifica os signos existentes, com outra sintaxe, e reconhecido como mito apenas o que for identificado ja entre os mitos existentes e que circulam na sociedade ou uma determinada cultura. A analise a ser realizada busca, nas mensagens, pistas sobre a identidade da mulher, que devera ser, em uma segunda etapa cotejada com as leituras destas mensagens pelas receptoras. Nos estudos de recepcao, nos interessa o texto que se inicia na palavra do produtor/emissor e e decodificado/transcodificado na palavra do receptor. Na perspectiva dos estudos da linguagem, os significados sao produtos da interacao social em que se concretiza a palavra, e o mundo so adquire sentido nas palavras reconhecidas nessa interacao social. A partir dos resultados da analise desenvolvida nesta etapa, a proposta e analisar a interseccao com a recepcao, procurando ver a recepcao nao so ponto de chegada, mas tambem como "lugar de producao de sentido". [1] Criterio de Classificacao Socioeconomica Brasil.

Resumo: Periguete é um neologismo usado para classificar jovens que se destacam por suas roupas curtas e justas e comportamento sexual-afetivo liberal. Neste artigo trazemos uma reflexão sobre o termo, que já consta em dicionário, seguida de uma discussão acerca de um comportamento por vez ambíguo, entre a submissão e a resistência à dominação masculina. Investigamos o termo do ponto de vista da mídia e suas formas de difusão, da música que canta essas mulheres, de suas expressões nos meios digitais e como cultuam seus corpos, além da sua identidade e posicionamento da sociedade do consumo, como também da representatividade destacada nas telenovelas brasileiras. Além de levantamento bibliográfico, foram realizadas entrevistas informais com jovens de ambos os sexos com o objetivo de conhecer as opiniões acerca dessas mulheres. O que se observou foi que as periguetes se posicionam de forma decidida diante do que desejam sem se preocuparem com o que pensam delas, podem assumir identida...

Periguete é um neologismo usado para classificar jovens que se destacam por suas roupas curtas e justas e comportamento sexual-afetivo liberal. Neste artigo trazemos uma reflexão sobre o termo, que já consta em dicionário, seguida de uma discussão acerca de um comportamento por vez ambíguo, entre a submissão e a resistência à dominação masculina. Investigamos o termo do ponto de vista da mídia e suas formas de difusão, da música que canta essas mulheres, de suas expressões nos meios digitais e como cultuam seus corpos, além da sua identidade e posicionamento da sociedade do consumo, como também da representatividade destacada nas telenovelas brasileiras. Além de levantamento bibliográfico, foram realizadas entrevistas informais com jovens de ambos os sexos com o objetivo de conhecer as opiniões acerca dessas mulheres. O que se observou foi que as periguetes se posicionam de forma decidida diante do que desejam sem se preocuparem com o que pensam delas, podem assumir identidades dife...

Por meio dos discursos dos sujeitos-indivíduos urbanos analiso a intersecção consumo-cidadania. O princípio é que, nas sociedades democráticas capitalistas, a cultura do consumo acontece em um contexto de “cidadania”, sendo necessário compreendê-la como um “processo” determinado e limitado às práticas de pertencimento e identidade. A análise dos resultados da aplicação de questionários e entrevistas em profundidade teve como base o Discurso do Sujeito Coletivo e a Análise de Discurso de linha francesa. As conclusões apontam para a explicitação do consumo como constituinte das identidades, que proporciona o pertencimento na medida em que significa participação do indivíduo comum nos destinos da sociedade, ciente e agente de seu direito ao consumo simbólico e cultural, definido também pelo consumo material.

Entendendo que é pelo consumo que nos fazemos sujeitos-agentes, determinando posições sociais e identidades pessoais, este artigo trata do consumo na cena contemporânea, que passa por uma comunicação mediada, em que o simbólico não é restrito a ritos e rituais tradicionais, sagrados até, mas que é acionado a todo e qualquer instante. É por meio do caráter simbólico do consumo que o indivíduo-sujeito dialoga com a sociedade do seu tempo, informando seus interlocutores a respeito de sua identidade, seus hábitos, posicionando-se no mundo. Nesta perspectiva, o produto VIVA! Experiências - uma nova maneira de presentear serve como corpus para problematizar o consumo como constituinte articulador dos sentidos atribuídos às práticas sociais. Após uma análise das características deste produto, nos aspectos discursivos, realização de entrevistas com prestadores e consumidores do serviço, o objetivo é entender a transformação de experiências em produto. Objetos concretos não mais são suficientes para representar a estima, o afeto, o amor. É preciso presentear com uma “experiência”, para não mencionar o “turismo de experiência”, que promete o compartilhamento dos cotidianos nos locais visitados, fragmentando hábitos culturais há muito existentes, empacotando práticas para uma fruição momentânea, enquanto durar a visita. A importância da linguagem neste estudo se dá na medida em que é por meio desta, e do significado compartilhado, que ocorre a interação social (Bakhtin). A palavra é o lugar privilegiado para a manifestação da ideologia, pois retrata as diferentes formas de significar a realidade, segundo as vozes e pontos de vista daqueles que a empregam.

Resumo: neste artigo retomo alguns caminhos conceituais na discussão de gêneros, em especial, relacionados à ficção televisiva no formato telenovela. O foco na telenovela se justifica por sua capacidade de mesclar antigas tradições ficcionais com elementos do universo popular e influências vindas de outros ramos da produção industrializada da cultura, buscando o prazer do telespectador, complexificando a trama ideológica social. A telenovela, forma cultural considerada tradicional, em verdade opera hoje com elementos visuais que remetem ao centro da condição contemporânea, marcada por contradições e misturas. Um formato que nasce no âmbito da comercialização, adentra os cotidianos, e é apropriado pela convergência digital. Falar em preferências na televisão implica falar em tipos de programas, o que, traduzido para linguagem teórica, significa definir gêneros televisivos. A importância dos gêneros se dá por serem categorias a partir das quais podemos agrupar trabalhos semelhantes, que refletem um momento da sociedade, auxiliando a produção e leitura dos mesmos. Desenvolvendo-se a partir da estrutura do romance-folhetim do século passado, a telenovela adquire uma identidade diferenciada, que não é mais exatamente o antigo folhetim, nem o feuilleton, nem os seriados e nem mesmo a soap opera americana. Tal identidade, que trata o tempo e a estrutura da narrativa de forma diferenciada, está vinculada às possibilidades da tecnologia televisiva, às condições dramatúrgicas de seu desenvolvimento, bem como às formas de sua apropriação, quer pelas indústrias culturais, quer pelos consumidores. Também abordo o conceito de abertura relacionado à telenovela. Apesar das limitações impostas pela característica mercadológica e técnica da produção de uma telenovela, esta aparece nos discursos dos produtores culturais, e também dos administradores, como uma 'obra aberta'. Abstract: here I recover some concepts on genres, specially, related to television fiction in the format of telenovela. The focus on telenovela is justified by its capacity of mixing fictional ancient traditions with elements of the popular universe and influences from other branches of the production industrialized culture, looking for the pleasure of the viewer, making the social ideological mesh more complex. Telenovela, cultural form considered traditional, in reality operates today with visual elements that conduct us to the center of the contemporary condition, marked by contradictions and mixtures. A format that is born in the marketing context, enters daily lives, and recently converges into other digital media. Talking about preferences on television implies speaking about types of programs, which, translated into theoretical language, means defining television types. The importance of genres is due their capacity to make it possible to group similar works, reflecting a moment of society, helping the production and the reading of them. Being developed from the structure of the novel-serial publication of last century, telenovela acquires a differentiated identity, which is not exactly the ancient serial publication, nor the feuilleton, serial or the American soap opera. Such an identity, which treats the time and the structure of narrative in a differentiated way, is linked to the possibilities of television technology, to the drama development conditions, as well as to its appropriation forms, either by cultural industries, or by consumers. I also talk about the concept of " openness " related to telenovela. In spite of the limitations imposed by the marketing and technical characteristic of telenovela production, it is referred by cultural producers, and also by administrators, as an 'open work'. No gênero transparece a atitude de seus autores face ao mundo que é retratado. As " ideologias profissionais " atuam como componentes e campo de tensão entre as exigências do sistema produtivo, as regras do gênero, as demandas sociais e a iniciativa e criatividade-as formas de resistência-dos produtores, diretores, atores, cenógrafos, operadores, etc..

Recepção televisiva-(re)significações: entre discursos dominantes e leituras preferenciais Television audience-(re)significations: between dominant speeches and preferential readings RESUMO Este artigo traz uma análise da atribuição de sentidos pelos receptores dos conteúdos de cunho jornalístico, com exploração das ocorrências em uma metrópole, refletindo sobre como as estratégias de comunicação do emissor, mediadas e interpretadas pela recepção. O estudo da recepção viabilizou a avaliação da existência de uma leitura preferencial determinada pela organização dos programas em torno de uma mensagem central, em um contexto hegemônico, além das perspectivas de " poder ideológico da mídia " , porém compreendendo que estes receptores são mais do que indivíduos psicológicos. ABSTRACT This article brings an analysis about the meaning attribution by the TV audience of journalistic content on incidents in a metropolis, considering the production communication strategies,

Resumo: neste artigo discuto os princípios teórico-metodológicos de pesquisa realizada com o objetivo de entender o sentido atribuído à violência do ponto de vista da recepção de programas televisivos caracterizados como jornalismo " marrom ". A intenção é trazer à tona as necessidades empíricas de reflexão das escolhas que pontuam o fazer da pesquisa, da definição de seu objeto à explicitação dos procedimentos de análise, passando pelas questões práticas de elaboração de instrumentos de coleta de dados e seleção da amostra. O estudo aqui discutido teve como temática geral a relação cotidiano e televisão, verificada a partir da recepção dos conteúdos televisivos, mais especificamente os conteúdos que se apropriam dos acontecimentos cotidianos, explorando-os nos seus aspectos de violência, desgraça e infelicidade. A pesquisa realizada utilizou as abordagens qualitativa e quantitativa, com foco na linguagem. A discussão centra-se no uso da qualitativa, na observação de indicadores que garantam confiabilidade e relevância aos resultados e no uso da análise de discurso. Palavras-chave: pesquisa em comunicação; recepção; metodologia.