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This article is based on the texts about the concept of "people/peoples" within the project "Iberconceptos". It presents a comparative study of the semantic changes of this concept in nine countries of the Iberian... more
This article is based on the texts about the concept of "people/peoples" within the project "Iberconceptos". It presents a comparative study of the semantic changes of this concept in nine countries of the Iberian Atlantic world between 1750 and 1850. The most important caesura in the evolution of the use of the concept - moving it from the margins to the centre of the political vocabulary - are the years 1808-1810, when the Napoleonic invasions lead to the abdiction of the Spanish king, the exile of the Portuguese court and king in Brazil, and the beginning of the independence movements in Spanish America as effect of the kingdom's acephaly. In the wake of these events, the double concept "povo"/"povos" functions as a legitimising factor of the political transformations towards representative regimes. The often conflictual use of the concept in its singular and plural forms is particularly revealing in Spanish America with its socially and ethnically diverse societies and the struggle between centralistic and federal projects.
Como resultado de la diversificación de quienes han participado en la red de investigación Iberconceptos, de los esfuerzos institucionales por construir escenarios que apoyen este esfuerzo y del desarrollo de las áreas temáticas de la... more
Como resultado de la diversificación de quienes han participado en la red de investigación Iberconceptos, de los esfuerzos institucionales por construir escenarios que apoyen este esfuerzo y del desarrollo de las áreas temáticas de la red, se ofrece al público lector este libro que recoge las experiencias de los trabajos efectuados y de las líneas de investigación de Iberconceptos, al igual que de la preocupación por explorar un nuevo programa de investigación que nos permite ampliar y «reconsiderar» los horizontes teóricos y metodológicos de la historia conceptual y sus relaciones con otras ramas de la historiografía.
Pueblo era asi un actor social determinante del proceso y la guerra, y en abierta discrepancia politica con la masa servil, ignorante y contrarrevolucionaria de los realistas. Para estos ultimos, pueblo era la muchedumbre que habia sido... more
Pueblo era asi un actor social determinante del proceso y la guerra, y en abierta discrepancia politica con la masa servil, ignorante y contrarrevolucionaria de los realistas. Para estos ultimos, pueblo era la muchedumbre que habia sido seducida por los revolucionarios y que llevaba la guerra a los extremos de la violencia y la represion sanguinaria.Daniel Moran, « La causa de los rebeldes no es la causa de la America ». Se e verdade que o substantivo povo, considerado como categoria analitic...
ABSTRACT Sous la conduite de Javier Fernández Sebastián, ce projet a rassemblé 75 historiens, répartis en neuf équipes nationales: Argentine; Brésil; Chili; Colombie; Espagne; Mexique; Pérou; Portugal; Venezuela
Page 1. 'VENCIDOS, PERO NO CONVENCIDOS': MOVILIZACION, ACCION COLECTIVA E IDENTIDAD EN EL MIGUELISMO Fatima Sa e Melo Ferreira La Convention de Evora-Monte, firmada en mayo de 1834 en una pequena... more
Page 1. 'VENCIDOS, PERO NO CONVENCIDOS': MOVILIZACION, ACCION COLECTIVA E IDENTIDAD EN EL MIGUELISMO Fatima Sa e Melo Ferreira La Convention de Evora-Monte, firmada en mayo de 1834 en una pequena ...
... XIX: politi-zação e "política popular" na Maria da Fonte RESUMO Neste artigo pretende-se interrogar a idéia de que os conflitos e as ... somente aos que envolveram os seus sectores mais pobres, como os pequenos camponeses e... more
... XIX: politi-zação e "política popular" na Maria da Fonte RESUMO Neste artigo pretende-se interrogar a idéia de que os conflitos e as ... somente aos que envolveram os seus sectores mais pobres, como os pequenos camponeses e os jornálenos, não pode ser lida apenas como ...
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Elísio Borges Maia: Na sua obra Rebeldes e insubmissos-Resistências populares ao liberalismo (1834-1844), salientou que a permanência da família real portuguesa no Brasil produziu uma "inversão de papéis entre cada uma das partes do... more
Elísio Borges Maia: Na sua obra Rebeldes e insubmissos-Resistências populares ao liberalismo (1834-1844), salientou que a permanência da família real portuguesa no Brasil produziu uma "inversão de papéis entre cada uma das partes do império: Portugal estaria não só a ser relegado para uma posição periférica, mas também conduzido à situação humilhante de se tornar colónia da sua própria colónia". Podendo compreender-se que a família real tenha permanecido no Brasil até ao !m da guerra peninsular, o que sabemos das razões que a !zeram permanecer após o termo do con"ito e mesmo após o Congresso de Viena e a coroação de D. João VI? Fátima Sá e Melo Ferreira: O que sabemos, bom, há gente que sabe muito mais do que eu, e há uma bibliogra!a muito relevante sobre esse tema, nomeadamente no Brasil. Para enquadrar a questão, é muito importante começar por dizer que aquilo que uns chamam "a fuga para o Brasil" e, outros,
Destinado ao volume 2 do Diccionario político y social del mundo iberoamericano, dirigido por Fernández Sebastián (2011), este artigo segue a chamada história dos conceitos de Koselleck e colaboradores, a fim de examinar o conceito de... more
Destinado ao volume 2 do Diccionario político y social del mundo iberoamericano, dirigido por Fernández Sebastián (2011), este artigo segue a chamada história dos conceitos de Koselleck e colaboradores, a fim de examinar o conceito de ordem em Portugal, desde a concepção herdada da sociedade de antigo regime, passando pelas vicissitudes do liberalismo oitocentista, até os primeiros sinais das ideias socialistas.
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busca repensar la forma como se han transformado y reconfigurado las categorías y formas de clasificación territorial, política, étnica y social en Iberoamérica y la manera como se forjaron nuevas pertenencias e identidades por medio de... more
busca repensar la forma como se han transformado y reconfigurado las categorías y formas de clasificación territorial, política, étnica y social en Iberoamérica y la manera como se forjaron nuevas pertenencias e identidades por medio de tales categorías y clasificaciones. Se inspira en los métodos de Iberconceptos y toma como punto de partida varios capítulos del libro Linguagens da Identidade e da Diferença no Mundo Ibero-Americano (1750-1890)1, primer resultado del trabajo de este proyecto. Nos proponemos utilizar esos mismos estudios, ya publicados, como un punto privilegiado de observación de estas materias e inspiración para continuar la reflexión crítica que se ha desarrollado hasta al presente.
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Revolución es un concepto fundamental en la experiencia política moderna y contemporánea. Si bien hoy en día parece haber perdido la potencia política que tuvo durante los últimos dos siglos, lo cierto es que sin este concepto tendríamos... more
Revolución es un concepto fundamental en la experiencia política moderna y contemporánea. Si bien hoy en día parece haber perdido la potencia política que tuvo durante los últimos dos siglos, lo cierto es que sin este concepto tendríamos dificultades para poder expresar y entender experiencias, expectativas, estados de cosas y procesos sociales significativos tanto del pasado como del presente. Sin embargo, esto no siempre fue así. Como todo concepto, revolución también tiene una historia cuya comprensión requiere atender a la vez a sus aspectos lingüísticos y sociopolíticos.
El libro, que se elaboró con esta premisa como punto de partida, reúne un conjunto de trabajos de historia política, intelectual y conceptual cuyos autores reconstruyen y analizan algunos tramos significativos de la historia del concepto revolución en Iberoamérica y el Atlántico norte entre los siglos XVII y XX. En ese sentido, y a diferencia de los estudios que parten de una definición sobre qué es una revolución -ya sea normativa, ideológica o analítica-, su propósito es examinar los usos y significados de revolución y su constitución en un concepto político fundamental en el marco de los procesos históricos considerando para ello tanto su función referencial como su capacidad performativa, es decir, como indicador de estados de cosas, pero también como modelador de las mismas, como prefiguración de otras inexistentes y como guía que orienta las acciones individuales y colectivas.
Nouvelle série 49-1 | 2019 (numéro ouvert) : Exégèse et lectio divina dans la péninsule Ibérique médiévale Actualité de la recherche Débats. Les métamorphoses du peuple Povo e multidão como categorias históricas Uma reflexão a partir de... more
Nouvelle série 49-1 | 2019 (numéro ouvert) : Exégèse et lectio divina dans la péninsule Ibérique médiévale Actualité de la recherche Débats. Les métamorphoses du peuple Povo e multidão como categorias históricas Uma reflexão a partir de duas narrativas sobre as invasões francesas em Portugal F S M F p. 285-297 Texte intégral Pueblo era así un actor social determinante del proceso y la guerra, y en abierta discrepancia política con la masa servil, ignorante y contrarrevolucionaria de los realistas. Para estos últimos, pueblo era la muchedumbre que había sido seducida por los revolucionarios y que llevaba la guerra a los extremos de la violencia y la represión sanguinaria. Daniel Morán, « La causa de los rebeldes no es la causa de la América 1 ». Se é verdade que o substantivo povo, considerado como categoria analítica, andou bastante arredado da historiografia do século posterior à renovação teórica e metodológica iniciada com a história dos Annales, preocupada em geral com uma construção mais fina das categorias sociais, o mesmo não sucedeu com o adjectivo popular. Como recentemente notou Alberto Benigno 2 , os anos 70 e 80 foram férteis no 1 Povo e multidão como categorias históricas https://journals.openedition.org/mcv/9709 1 de 12 09-03-2019, 16:20
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Resumo: Neste artigo sustenta-se que a implantação do liberalismo em Portugal na primeira metade do século XIX trouxe ao mundo rural não apenas a transformação de quadros económicos e institucionais multisseculares através da... more
Resumo: Neste artigo sustenta-se que a implantação do liberalismo em Portugal na primeira metade do século XIX trouxe ao mundo rural não apenas a transformação de quadros económicos e institucionais multisseculares através da desamortização da terra e da sua mercantilização, da reorganização administrativa do território, ou das novas políticas tributárias, mas também novas formas de protesto e de intervenção política. A partir da análise de alguns conflitos que marcaram a grande revolta da Maria da Fonte em 1846, em particular os que se traduziram na expulsão de autoridades locais e na sua substituição por outras de nomeação popular, sugere-se que as lutas entre liberais e absolutistas e as internas ao liberalismo que se lhe seguiram, ao confrontarem o mundo rural com formas modernas de política ditaram também novas formas de " política popular ". Palavras Chave: mundo rural , revolta, politização, " política popular " Abstract: This article argues that the implantation of liberalism in Portugal in the first half of the 19th century brought to the rural world not only the transformation of centuries-old economic and institutional frameworks through the disentailment of land and its commercialization, the administrative reorganization of the territory, or new tax policies, but also new forms of protest 1 Este artigo é uma revisão actualizada de " Modernização e conflito no mundo rural do século XIX, politização e 'politica popular' na Maria da Fonte " , publicado em História. Revista da Faculdade de Letras, série III, vol. 15, Porto, 2004, pp. 31-50.
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Las invasiones napoleónicas y los conflictos entre imperios que impulsaron, produje-ron un conjunto de crisis políticas que afectaron el sur de Europa, el Mediterráneo y los Balcanes, y desencadenaron un ciclo de revolución y... more
Las invasiones napoleónicas y los conflictos entre imperios que impulsaron, produje-ron un conjunto de crisis políticas que afectaron el sur de Europa, el Mediterráneo y los Balcanes, y desencadenaron un ciclo de revolución y contrarrevolución durante la mayor parte del siglo xix. Este coloquio pretende explorar las relaciones entre revolución y contrarrevolución en Portugal, España, Francia, los Estados italianos y el Imperio otomano entre finales del siglo xviii y la segunda mitad del siglo xix. Estos fenómenos comparten una serie de características notoriamente similares, y solo pueden enten-derse plenamente de forma interrelacionada: produjeron nuevas ideologías; fueron ca-paces de movilizar a sectores sustanciales de la sociedad; trajeron consigo una nueva comprensión de la relación entre la Iglesia, el Estado y la religión; y se intrincaron entre sí tanto a nivel local como a nivel trans-regional. En aquellos contextos políticos en los que los enfrentamientos ideológicos producidos por la Revolución francesa no fueron tan relevantes, como en el mundo Otomano, es difícil distinguir la revolución de la contrarrevolución, acontecimientos similarmente desencadenados por el cambio de régimen y por las reformas. Finalmente, tanto las revoluciones como la contrarrevolu-ción fueron el producto de — y produjeron a su vez — un conjunto de crisis territoriales y guerras civiles apuntaladas por una pluralidad de reivindicaciones y proyectos polí-ticos. Al explorar estos fenómenos, el coloquio quiere ofrecer oportunidades para su comprensión de forma comparativa y transnacional. Les invasions napoléoniennes, et les conflits entre empires qu'elles ont impulsés, ont produit un ensemble de crises politiques qui ont affecté l'Europe du Sud, la Méditerra-née et les Balkans, et ont déclenché un cycle de révolution et de contre-révolution pendant la majeure partie du xix e siècle. Ce colloque a pour objectif d'explorer les relations entre la révolution et la contre-révolution au Portugal, en Espagne, en France, dans les États italiens et dans l'Empire ottoman entre la fin du xviii e et la seconde moitié du xix e siècle. Ces phénomènes partagent un certain nombre de caractéristiques notoirement similaires et ne peuvent être pleinement compris que de manière interdépendante : ils ont produit de nouvelles idéologies; ils ont ont été capables de mobiliser des secteurs substantiels de la société, ils ont apporté avec eux une nouvelle compréhension des relations entre l'Église, l'État et la religion, et ils se sont immiscés l'un dans l'autre tant au niveau local que transrégional. Dans les contextes politiques où les affrontements idéologiques produits par la Révolution française ne furent pas aussi pertinants que dans le monde ottoman, il est difficile de distinguer la révolution de la contre-révo-lution, événements déclenchés de la même manière par le changement de régime et les réformes. Enfin, les révolutions et les contre-révolutions sont le produit et ont produit un ensemble de crises territoriales et de guerres civiles, étayées par une plu-ralité de revendications et de projets politiques. Ce colloque a pour objectif d'offrir une meilleure compréhension de ces phénomènes dans une perspective comparatiste et transnationale.
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Conjunto de debates sobre temas da cultura contemporânea. Em 2017, o tema é: "Afinal, para que serve a História? "
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O livro que aqui se apresenta, opera magna de Javier Fernandez Sebastián, professor catedrático da Universidade do País Basco e principal responsável pela divulgação e pela prática da história conceptual em Espanha e no mundo... more
O livro que aqui se apresenta, opera magna de Javier Fernandez Sebastián, professor catedrático da Universidade do País Basco e principal responsável pela divulgação e pela prática da história conceptual em Espanha e no mundo ibereoamericano, mereceria ter como epígrafe o título de um famoso conto de Jorge Luís Borges "O jardim dos caminhos que se bifurcam" (El jardin de los senderos que se bifurcan). Na verdade, ao longo de 500 densas páginas ele expande-se e caminha em várias e distintas direções que vão das questões teórico-metodológicas à abordagem das linguagens, das experiências, dos conceitos, das metáforas que enformaram "um tempo transtornado", evocado sobretudo à luz das experiências revolucionárias Iberoamericanas do século XIX. No núcleo duro deste livro quase labiríntico está uma reflexão profunda que envolve a história conceptual, a temporalidade e a mudança, temas que Javier Fernández Sebastián prossegue desde há muito no vasto espaço do Atlântico Ibero-americano e no âmbito cronológico da desagregação dos impérios espanhol e português. Questionamentos que estão na origem do projeto Iberconceptos, de que o autor é coordenador desde 2005 formando uma rede que chegou a envolver equipas de investigadores de mais de 10 países, dando lugar a dois volumosos Diccionários políticos y sociales del mundo Iberoamericano. Partindo cada um da análise de cerca de 10 termos considerados palavras-chave da modernidade a que podem servir de exemplo os de estado, história, constituição, opinião pública entre muitos outros, estes dicionários ensaiam com sucesso uma história transnacional do Atlântico Ibero-americano entre 1750 e 1850 e 1750 e 1870 respetivamente. Apoiado no principio de que não há experiência sem conceitos mas também de que não existem conceitos sem experiência, o autor que considera
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Tras el éxito de la Primera Escuela de Verano del Colegio de México/Concepta y los recientes congresos celebrados en la Casa de Velázquez y en San Millán de la Cogolla, Iberconceptos se encuentra en un momento de encrucijada. La... more
Tras el éxito de la Primera Escuela de Verano del Colegio de México/Concepta y los recientes congresos celebrados en la Casa de Velázquez y en San Millán de la Cogolla, Iberconceptos se encuentra en un momento de encrucijada. La constitución de esta red y el diseño del proyecto hace más de una década tuvo por objeto abordar desde una perspectiva histórica el estudio comparativo, transnacional, de los lenguajes y conceptos políticos y sociales del mundo iberoamericano en el paso a la modernidad. Los logros de Iberconceptos en este último decenio están a la vista de todos: las fases I y II desembocaron en la edición de sendos tomos del Diccionario político y social del mundo iberoamericano (2009 y 2014, 11 vols.), una obra de referencia que ha puesto al alcance de los historiadores y especialistas en ciencias sociales un amplio conjunto de estudios de caso y análisis comparativos acerca de una veintena de conceptos fundamentales a lo largo y ancho de la región. La siguiente fase se centró principalmente en media docena de campos semánticos (a saber: temporalidad; territorialidad; religión y política; clases e identidades; traducciones y transferencias conceptuales; y conceptos fundamentales, en especial el de comunidad) y sus resultados –en términos sobre todo de publicaciones, monografías y dossiers en diversas revistas– los estamos recogiendo ahora.

Entramos pues en una nueva fase, y es por eso el momento de discutir y poner al día las bases metodológicas de cara al futuro inmediato. El objetivo de este congreso es someter a discusión propuestas razonadas de profundización en las seis áreas temáticas que fijamos como prioritarias en Iberconceptos III. Propuestas que aborden nuevas hipótesis, interpretaciones innovadoras y cuestiones de método que permitan a los investigadores sustentar una actitud más reflexiva hacia sus propias prácticas historiográficas.

Además de la discusión de los marcos teóricos y espacio-temporales, y la reflexión acerca de cómo llevar a efecto y refinar enfoques comparativos y perspectivas transnacionales, interesa renovar las herramientas analíticas básicas que fundan la investigación en historia de los conceptos,  así como afinar la metodología “aplicada”: análisis de corpora digitalizados de textos, traducciones comparadas, análisis iconográfico y/o cartográfico, etc.
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Latin American Studies, Latin American and Caribbean History, Conceptual Metaphor, Conceptual change, History of concepts, and 22 more
La constitución de la red Iberconceptos hace más de una década tuvo por objeto abordar desde una perspectiva histórica el estudio comparativo, transnacional, de los lenguajes y conceptos políticos y sociales del mundo iberoamericano en... more
La constitución de la red Iberconceptos hace más de una década tuvo por objeto abordar desde una perspectiva histórica el estudio comparativo, transnacional, de los lenguajes y conceptos políticos y sociales del mundo iberoamericano en el paso a la modernidad. Las fases I y II desembocaron en la edición de sendos tomos del Diccionario político y social del mundo iberoamericano (2009 y 2014, 11 vols.). La fase III se centró principalmente en media docena de campos semánticos —temporalidad; territorialidad; religión y política; clases e identidades; traducciones y transferencias conceptuales; y conceptos fundamentales, en especial el de comunidad— y es ahora el momento de discutir y poner al día las bases metodológicas de cara al futuro inmediato.
El objetivo de este congreso es someter a discusión propuestas razonadas de profundización en las seis áreas temáticas que fijamos como prioritarias en Iberconceptos III. Propuestas que aborden nuevas hipótesis, interpretaciones innovadoras y cuestiones de método que permitan a los investigadores sustentar una actitud más reflexiva hacia sus propias prácticas historiográficas.
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Como resultado de la diversificación de quienes han participado en la red de investigación Iberconceptos, de los esfuerzos institucionales por construir escenarios que apoyen este esfuerzo y del desarrollo de las áreas temáticas de la... more
Como resultado de la diversificación de quienes han participado en la red de investigación Iberconceptos, de los esfuerzos institucionales por construir escenarios que apoyen este esfuerzo y del desarrollo de las áreas temáticas de la red, se ofrece al público lector este libro que recoge las experiencias de los trabajos efectuados y de las líneas de investigación de Iberconceptos, al igual que de la preocupación por explorar un nuevo programa de investigación que nos permite ampliar y «reconsiderar» los horizontes teóricos y metodológicos de la historia conceptual y sus relaciones con otras ramas de la historiografía.
Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 2014
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Dans les années 1980, les rares chercheurs qui s'intéressaient à la dimension populaire de la contre-révolution au Portugal au XIXe siècle se sont débattus, de façon plus au moins explicite, avec d'importantes questions de vocabulaire. Le... more
Dans les années 1980, les rares chercheurs qui s'intéressaient à la dimension populaire de la contre-révolution au Portugal au XIXe siècle se sont débattus, de façon plus au moins explicite, avec d'importantes questions de vocabulaire. Le choix tournait