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    Redaçao Fuvest 1

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    zc jazz
    O documento discute como a invisibilidade social leva à precarização do trabalho. A pessoa sem emprego passa a ser vista como descartável e como um "inseto". Isso porque o sistema capitalista transforma parte da população em seres invisíveis e exploráveis. Assim como personagens literários, quem está fora do mercado de trabalho perde sua humanidade e dignidade.

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    O documento discute como a invisibilidade social leva à precarização do trabalho. A pessoa sem emprego passa a ser vista como descartável e como um "inseto". Isso porque o sistema capitalista transforma parte da população em seres invisíveis e exploráveis. Assim como personagens literários, quem está fora do mercado de trabalho perde sua humanidade e dignidade.

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    O documento discute como a invisibilidade social leva à precarização do trabalho. A pessoa sem emprego passa a ser vista como descartável e como um "inseto". Isso porque o sistema capitalista transforma parte da população em seres invisíveis e exploráveis. Assim como personagens literários, quem está fora do mercado de trabalho perde sua humanidade e dignidade.

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    O documento discute como a invisibilidade social leva à precarização do trabalho. A pessoa sem emprego passa a ser vista como descartável e como um "inseto". Isso porque o sistema capitalista transforma parte da população em seres invisíveis e exploráveis. Assim como personagens literários, quem está fora do mercado de trabalho perde sua humanidade e dignidade.

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    Tema: A invisibilidade social: condição para a precarização do trabalho

    Perversidade do Tripalium
    Microscópico ao tecido social, o exército industrial de reserva é tido como
    descartável aos vínculos laborais do livre mercado. O sistema capitalista
    transformou, ao longo dos anos, certa parcela populacional em insetos, vistos e
    não observados. A verdade é que pela perversidade do capital, a precarização do
    trabalho e o desemprego representam mais do que uma situação econômica -
    tangencia o indivíduo além da margem, levando-o ao subterrâneo. Terceirizadas
    não apenas pelo ofício, as pessoas em condição de vulnerabilidade social ficam
    sujeitas à instabilidade e à precariedade com o intuito mínimo de viver numa
    estrutura vil.

    Dostoievski, em sua obra "Notas do Subsolo", descreve um homem


    desintegrado pela insuficiência humana, em que se sente um rato esmagado por
    uma realidade que pertence. Tal análise pode ser feita com relação aos
    "supranumerários": em um sistema que preconiza o sentido da existência na vida
    profissional, quem não está inserido no mercado é estigmatizado. Nessa situação,
    o isolamento leva a pessoa à condição animalesca - como não pertencem de fato
    ao órgão, ficam à mercê da precarização, trabalhando para ganhar abaixo do
    mínimo em situações degradantes.

    A etérea massa sofre ebulição e consente com a alomorfia que os


    exploradores querem. Para denotar essa sentença, Kafka, em seu livro "A
    metamorfose", transformou o homem que vivia para o mercado em inseto: a
    verossimilhança está no tratamento dado ao animal - que perdeu todas as suas
    características e direitos humanos, degradado e esquecido quando não mais
    propulsiona pecúlios. O poço que a invisibilidade proporciona é o mesmo que
    Gregor Samsa encontrou: degradação.

    Destarte, o que o desmonte dos vínculos empregatícios proporciona aos


    seres é o literal significado de Tripalium - uma das possíveis origens da palavra
    trabalho: pontas de ferro que querem rasgar o pouco de humanidade que ainda
    sobra na experiência mercadológica, uma vez que oferecem fome e desmonte de
    direitos trabalhistas em forma de meritocracia. A invisibilidade social deve ser
    corrigida, não ainda mais explorada pela erosão dos empregos formais.

    Amarelo: coesão por meio de pronomes e conjunções.

    Azul: exploração do tema e coesão por meio de palavras do mesmo campo semântico,
    que reforçam a ideia do tema e da tese.

    Verde: repertório e influência de outras áreas do conhecimento.

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